重庆江北唐家沱油库啥时候开发呢

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重庆江北区唐家沱在什么地方? 成滩派出所又在那? 30
补充: 寸滩派出所在那?
不区分大小写匿名
寸滩派出所在寸滩啊!你可以在观音桥做812,817,813,107几路车到寸滩派下!唐家沱在812终点站.
地址:江北区寸滩至德里
唐家沱离寸滩也不远的。
寸滩的具体名字是什么啊 ?
具体名字就叫寸滩的啊,是个现在在建港口,并且是西南地区经济中枢的港口。
唐家沱的全名啊 ,就是具体的名字?
是啊,那里就是哪个名字啊。
寸滩派出所
地址:重庆市江北区寸滩村
电话:
附近那点有江北区精神病院
再观音桥坐812 直达唐家沱 衬滩派出所 在观音桥 也可以坐812 813 817到衬滩下了 就到啦
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重庆领域专家重庆古镇行:江北区唐家沱
日下午,应刘燕校长的邀请,我们学校李校长安排我到在位于江北区唐家沱的东风实验学校作了《让我们读书吧:阅读与教师专业成长漫谈》的讲座。午饭后就开车来到东风实验学校所在的唐家沱,离开始讲座的时间还比较多,于是带着相机闲逛了唐家沱老街以及长江边的现实的唐家沱。由于地形原因,这里形成一个天然回水沱。重庆有一句著名的方言叫做“亏起唐家沱”,就是因为唐家沱地形有个大回水湾,故上游被淹死的人往往流到此处就停止了。“亏起唐家沱”就比喻亏到了极限,如同淹死的人流到唐家沱就不能继续向下游流一样。在没有轮船的时代,大量的木船不能停在水流较急的地方,只能停靠内沱这边。因此早期的唐家沱街道在内沱,是有名的水码头。明末清初,湖广填四川,一户唐姓人家来到铁山脚下的回水沱河湾,开荒种地,落户定居,其后居民逐渐增多而形成街巷。于是这个长江上游最大的回水沱便有了自己的名字――唐家沱。唐家沱虽为长江边上弹丸之地,历史上却一度辉煌,除历为重庆古城的军事重镇外,也曾是长江主干道上的交通要道和商贸古镇。唐家沱地理位置优越、是重庆近郊。从朝天门坐船走水路不过30里,江北嘴步行走路也仅28里。现在从观音桥坐车只要15分钟就可到达。812公交车从观音桥可直达唐家沱。森林植被密布的华莹山支脉――铁山坪在这里被长江一劈两段,两边山势壁立,十分险峻。唐家沱这边仍称铁山坪,对岸是山城的花冠---汪山、南山一脉。峡口由江北这边的莲花石嘴长长的伸入江中,与南岸的鸡冠石形成犄角,这便是铜锣峡峡口了。铜锣峡峡长约4公里,水道狭窄、水势汹涌,洪水期更是浊流滚滚,吼声如雷,声震十里。过往船只多有翻覆之虞,因此,峡口叫莲花背的地方过去建有一座寺庙叫莲花庙,庙外莲花背建有一座石砌七级莲花宝塔。再东向有一整块大石,刻有莲花观音象。莲花宝塔和观音象是旧时过往船民祈求菩萨保佑平安、镇压河妖保留下来的遗迹。峡内自然形成很大的回水沱湾,水面浩淼,形似胃囊,是一天然良港。回水湾中部的内沱有一乱石山嘴突出江中,人称“石林堡堡”。回水尾一带多有大面积的沙滩、卵石碛坝。如铜钱坝、大碛坝、鸭儿荡等,是人们休闲、游泳、玩乐的地方。江边许多地方长着苇草、野蔗、茅草类植物,是野鸭、鸳鸯、青桩(灰鹭)、鱼鹰(鹭鸶),水毛子(水獭)栖息的理想场所;溪流冲刷出的高高沙岸则是沙燕(有别于家燕,以江中鱼虾为食的燕属飞禽)筑巢的好地方。江中鱼类丰富,有腊子鱼(大型的中华鲟等鲟类)、青泊、岩鲤、红眼胖、江团、水糜子,黄辣丁、鳊鱼等,是打渔人赖以谋生的资源。那时的江中,还出现过从下游上溯到唐家沱一带的大型鱼类。当时的渔民形容这些鱼大的程度是“千斤腊子万斤象(疑为长吻鲟鱼),江猪(疑为淡水海豚)大得不象样”,铁山坪森林植被茂密,名贵树种不少,如现在还有一个地方叫楠木沟。茂密的山林是山民冬季打猎、夏季捡菌、春天掘笋、秋天拾栗的好场所。而且文革前山上还有金钱豹、野猪、野羊、香獐、狗獾、毛狗(可能是狐狸类)等大型野兽出没;野生菌类有松树菌、黄翘粑、红紫菌、青蓝菇、青杠撺、三把菇等等;峡口一带高崖上有老鹰盘旋,林中有野蜜蜂出没,山崖上偶尔还能够采到岩蜂糖。每年夏季洪水以后,秋收农闲直到春节期间,内沱常常停有许多小河来的木船,什么涪陵船、乌江船、幺滩船、珞碛船等,都从下游方向装满农副产品上溯重庆贩卖;这时节正好又是上游木排放下来到达唐家沱一带的时候,因此,峡口不断有大大小小的船只进峡,木排出峡。这些木船进入铜锣峡,离重庆近了,便是进了重庆码头。许多船工因过铜锣峡的艰辛劳累,进峡后都选择在唐家沱停留息桨。于是众多的木船一只接一只的靠在一起;没有出峡的木排也向船阵靠拢,但见百帆云集,樯桅如林,由此组成了另一个临时的唐家沱的街市。唐家沱是重庆东大门,铜锣峡则是出入重庆的咽喉要道,关钥重隘。自川江开通轮船后,峡口内的莲花背便建起航标站,有专人管理,与峡内旧称二轮机地方的航标指示靶遥相呼应,指挥过往的船舶航行。抗战时期,在莲花背建有碉堡、设有重兵把守。靠唐家沱这边的二道岩石壁上,原来刻有斗大的“中流砥柱”和“大好河山”等字样。清嘉庆年间(),唐家沱便开设水卡一所,并按“值佰抽一”的比例收取关税。清道光二十四年(1844),设义渡和柴米市,常有哨船在水上巡逻。上百只大小木船停靠在内沱至栋梁河一带等候查验交税,景象甚是壮观。唐家沱河滩的饮食业应运而生。除夏秋两季长江涨水淹没外,冬春时节,在内沱至栋梁河沿江的河滩上,棚房遍布,饭馆、面馆、酒馆、茶馆等等比比皆是,生意十分兴隆,遂有“好吃滩”之名。唐家沱街上的集市贸易也是异常兴旺。每逢集日,生意火爆,热闹异常:各个市场人头攒动,摩肩接踵。登市之时,满街人流如潮,喧腾拥挤,整条街上,吆喝声、揽客声不绝于耳,此起彼伏。晌午时分,饭馆酒店人满为患,座无虚席。入夜之后,华灯高照,喝酒划拳仍是喧声嚷嚷。如此热闹壮观惊喜与现在重庆商贸龙头――观音桥商圈不分伯仲。1937年底,国民政府迁都重庆后,日寇飞机对陪都重庆城区狂轰滥炸,一些政府官员、社会名人和城区群众纷纷迁往郊区暂住避难。唐家沱因离城不远、交通方便(朝天门每天有班船往返)、又有铁山坪为天然屏障而成为城郊最理想的避难之地,在那个烽火连天的特殊时期,唐家沱成了战时的“小重庆”。1939年,国民政府修建了公教新村,以供避难人员暂住。从此,小镇唐家沱名人荟萃。著名作家沈雁冰(茅盾)曾住该村天津路1号,并在此创作了《腐蚀》、《霜叶红于二月花》等长篇小说;著名政治家、教育家黄炎培住天津路6号;东北军爱国将领于学忠住建国路,后因不满四周国民党特务的监视,愤然迁往五里坪林家大院(现五里坪小学);著名数学家何鲁住民权路6号,并在唐家沱彭家祠堂创办载英中学(现重庆46中学);商界著名爱国人士陈叔通住上海路;国民党元老廖仲恺遗属何香凝、廖承志母子住胜利路1号;另有曹禺、吴祖光、张骏祥、吴茵、白杨等一批文艺界人士寓居于此。抗日战争期间,宋庆龄、宋美龄曾亲临位于唐家沱的国民党陆军医院(遗址在现东风船舶工业公司大门附近)慰问在抗日前线负伤而住院治疗的国军将士。民国时期,船王卢作孚看中了唐家沱,把在青草坝的民生公司的造船和大船维修部分迁到了唐家沱。这就是现在东风船舶工业公司的前身。卢作孚在沙滩、卵石碛坝上建起了干船坞(二轮机河边)和修船工棚。在紧靠原英国亚细亚石油公司的地方,建起了轮机车间(旧称二轮机,即现在的东风厂造机车间);沙滩成了新造船、返修船试车(俗称“擂沙”)的好地方,广阔的水面是泊船和试航的天然港湾。有了民生公司,抗战物资运输、舰船修理就有了保障。民生公司还建造了唐家沱的第一段公路(厂区公路,从纳溪沟车渡过河去重庆);开通了唐家沱到朝天门的轮渡,使人们接触和了解到了现代运输工具。抗战期间,民生公司在抢运抗战物资,开通内河运输、支持全国抗战上,有过相当大的历史贡献。重庆是全国抗战的大后方,唐家沱作为水码头,是陪都抗战的重要组成部分,曾经发生和演绎的趣事还有很多,它的抗战遗迹、名人轶事、水流沙坝的故事还有很多,能摆它的龙门阵的人不少,都讲出来,可以形成小镇故事串串香呢。随着历史的进程,唐家沱过去那个乡土味极浓的荒村小街已难觅踪影。轮船增加、公路增多、木船减少就渐渐衰退、消亡了。曾经的唐家沱古镇已踪迹难寻,古老的街道仅留于泛白的底片,但过往的沧桑,也自有一种动人心魄的力量。}w燮鹣98
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  要坼了
  唐家沱位于重庆市江北区长江北岸,紧邻铁山坪生态公园,铜锣峡上游入口处.
夕阳下的唐沱沱  人口不详,由于地形原因在位于制药九厂和原内沱之间形成一个天然回水沱,经常有上游溺水而亡的人流经唐家沱时被回水冲到唐家沱沿岸.在铁山坪铜锣峡段有两座温泉.大型企业有&东风造船厂&前身是&民生造船厂&解放前夕遭到日本轰炸机轰炸.近年随着江北区经济的振兴,人口猛增,部分国内知名厂家入驻(海尔 金科 长安等)港城工业园.因紧邻寸滩保税港,未来唐家沱定位于物流基地,制造业基地.这里就业机会多,但工资相对沿海地区要低.因唐家沱旧城改造和猛增的外来务工人员,这里租房贵得离谱.一套二室一厅能租到800~1000.治安环境良好.
  最近,许多报纸都刊登重庆抗战时期的轶闻趣事。唐家沱是水码头,陪都时期也小有名气。文革前,我曾在唐家沱生活过,童年趣事、风土人情的回忆如缤纷落叶,闲暇之余,朝花夕拾,聊以记趣。    一、风光秀丽唐家沱    唐家沱地理位置优越、是重庆近郊。从朝天门坐船走水路不过30里,江北嘴步行走路也仅28里。现在从观音桥坐车只要15分钟就可到达。    森林植被密布的华莹山支脉---铁山坪在这里被长江一劈两段,两边山势壁立,十分险峻。唐家沱这边仍称铁山坪,对岸是山城的花冠---汪山、南山一脉。峡口由江北这边的莲花石嘴长长的伸入江中,与南岸的鸡冠石形成犄角,这便是铜锣峡峡口了。    铜锣峡峡长约4公里,水道狭窄、水势汹涌,洪水期更是浊流滚滚,吼声如雷,声震十里。过往船只多有翻覆之虞,因此,峡口叫莲花背的地方过去建有一座寺庙叫莲花庙,庙外莲花背建有一座石砌七级莲花宝塔。再东向有一整块大石,刻有莲花观音象。莲花宝塔和观音象是旧时过往船民祈求菩萨保佑平安、镇压河妖保留下来的遗迹。下行少许,则是峡口温泉,那里过去在出水处有一个简易的小水坑,冬季时热气蒸腾,发出阵阵硫磺味。温暖的泉水是和尚们洗尘净身健肤的地方。    峡内自然形成很大的回水沱湾,水面浩淼,形似胃囊,是一天然良港。回水湾中部的内沱有一乱石山嘴突出江中,人称“石林堡堡”。回水尾一带多有大面积的沙滩、卵石碛坝。如铜钱坝、大碛坝、鸭儿荡等,是人们休闲、游泳、玩乐的地方。    江边许多地方长着苇草、野蔗、茅草类植物,是野鸭、鸳鸯、青桩(灰鹭)、鱼鹰(鹭鸶),水毛子(水獭)栖息的理想场所;溪流冲刷出的高高沙岸则是沙燕(有别于家燕,以江中鱼虾为食的燕属飞禽)筑巢的好地方。    江中鱼类丰富,有腊子鱼(大型的中华鲟等鲟类)、青泊、岩鲤、红眼胖、江团、水糜子,黄辣丁、鳊鱼等,是打渔人赖以谋生的资源。那时的江中,还出现过从下游上溯到唐家沱一带的大型鱼类。当时的渔民形容这些鱼大的程度是“千斤腊子万斤象(疑为长吻鲟鱼),江猪(疑为淡水海豚)大得不象样”,    铁山坪森林植被茂密,名贵树种不少,如现在还有一个地方叫楠木沟。茂密的山林是山民冬季打猎、夏季捡菌、春天掘笋、秋天拾栗的好场所。而且文革前山上还有金钱豹、野猪、野羊、香獐、狗獾、毛狗(可能是狐狸类)等大型野兽出没;野生菌类有松树菌、黄翘粑、红紫菌、青蓝菇、青杠撺、三把菇等等;峡口一带高崖上有老鹰盘旋,林中有野蜜蜂出没,山崖上偶尔还能够采到岩蜂糖。    可见那时的唐家沱和铁山坪自然生态环境是相当好的了。  
  二、淡雅质朴唐家沱    唐家沱风景优美,山水如画。现在的唐家沱街道过去叫何家嘴,正宗的原生唐家沱在内沱,在没有轮船的时代,大量的木船不能停在水流较急的何家嘴,只能停靠内沱这边。因此早期的唐家沱街道在内沱,是有名的水码头。    55年我家从南岸搬到唐家沱时,见到的内沱街面并不大,地方凋僻、街道零落、居民不足百户。从码头江边起岸,有一条长长的宽石梯路,直上内沱正街。全街房屋老旧,临街有一些串架房屋,几家酒饭杂货幺店子冷冷清清的,只在称为大院、小院的地方才有高屋大瓦房,居民也较多。整个街道上,除大华药厂有电照明外,老街道和农村都照煤油灯,许多灯具是用废旧玻璃瓶自制的,有的是土陶烧制的二、三个嘴的煤油灯,少数农家还照桐油或菜油灯盏。真是一个典型的农村小乡场。    场内正街呈东西向。东边通大院、小院,经过莲花庙,是去下游落旗寺、郭家沱(望江厂所在地)的大路;西向出街后,有一条石板路直上铁山坪。据说没有公路以前,这条大路是江北旱土、石船、龙兴等地通唐家沱水码头的大路,路上曾经车水马龙,小小街道已经难觅曾经的繁华。    这里的人在穿着上多为头缠蓝、白色布帕,上穿对襟衣服,下穿前后两挂片布襟,没有裤带的裤子,俗称“幺二三”裤子。有少数男性老头还留着猪尾巴似的辫子,大华药厂老板的岳父也梳着长辫,留着山羊须,带瓜皮帽、穿绸缎对襟,一付典型的绅粮打扮,象前清遗老,地主老头。他们的语言也有特色:如把轮渡客船叫“划子”,工厂上下班拉汽笛叫“拉未时”、“拉喂食”,把做梦叫“扯南柯子”、“扯烂筐子”,亦土亦雅,亦装亦谐,很有味道。初到此地,仿佛感觉时光倒流,回到电影中才能看见的民国初年时代。    内沱靠山近水,又是水旱码头,当地人的思想也豁达奔放。有首山歌就这样唱道“高高山上栽泡桐、泡桐长大挂灯笼,风吹灯笼团团转、火烧灯笼满天红。梳茅草儿尖对尖,今年洪水要潮天,洪水潮天我不怕,变个雀雀飞上天”。    当地民情淳朴、民风敦厚。公司合营时,南岸民康药棉纱布厂同内沱的大华药厂合并,称为重庆卫生敷料厂,工厂就紧靠内沱老街道。我们刚到此地暂住一老百姓家中,得到他们许多照顾,他们对外来的人都持友好欢迎的态度。新厂改扩建时,他们相当支持,无怨言的搬出了街道,还积极的出工出力。对新人、新事物的欢迎和渴望改变现状的心情可见一斑。    随着历史的进程,几年后,药厂逐渐将内沱街道全部吞没,老唐家沱便从原始自然状态汇入现代潮流中,过去那个乡土味极浓的荒村小街已难觅踪影。    
  三、童趣盎然唐家沱    内沱的优点是靠山近水,去铜锣峡近,山青水秀,方便游玩。小时侯,那片天地是我们的香格里拉金谷园。    年纪尚小时,我爱在河边打望江中。看片片云帆高挂、百舸争流,木船、轮船进峡出峡;听滚滚江涛声、梢公和扯船子(纤夫)的号子声、船工的划浆声、石匠开山打石的的吆喝声、轮船的汽笛声,场景蔚为壮观。感觉比在城里追着汽车屁股跑有意思多了,常常让我留连忘返。    也爱去峡口逛庙或看塔。那时莲花庙还较完整,庙内还有一个老和尚住持,庙门外有棵高大的月桂树,金秋时节桂花盛开,峡口内外十里香飘;江边七层的莲花宝塔高高屹立在莲花石上。在没有航标站的年代里,莲花宝塔为过往船只起着指航的作用。58年大跃进时,宝塔被毁,58年大办钢铁,寺庙被毁坏,石料砌了高炉,木料成了炼铁的燃料,自然灾害时,铁厂改成了生产自救的配件厂。庙宇被毁时,莲花宝塔也被推倒。现莲花宝塔处已是一堆乱石荒草。记得那时我们去看推塔时,宝塔底座石头下爬出一条碗口大的青花蛇来,但毁塔的人把它打死了。后来听说毁塔打蛇人遭了报应,莫名其妙的死了。近几年,在刻有莲花观音象的地方,又有人再建起了一座简易小寺庙,香火还很鼎盛。原来温泉流淌的地方,已经建起了十分繁华的温泉旅游度假村,成了城乡人们休闲度假的去处了。    孩童时游玩常去的地方还有铜锣峡、石林堡堡、二轮机河边。铜锣峡口的碉堡偶尔可以拣到子弹壳、旧钢盔,我们就再折一些树枝,带钢盔的扮国民党兵,是“敌人”;用野草树枝带头上做伪装的是解放军,扮“好人”,这样就可以玩一场打仗游戏;石林堡堡乱石狰狞,石缝空隙很多,便于玩捉迷场“逮猫猫”的游戏;二轮机河边有干船坞的水泥墩、大铁锚、铜牛耳朵(螺旋推进器)等,是我们玩“打雁”、“天鹅报蛋”等等游戏的好地方。    稍大一些,则与小伙伴去登山、游泳、爬树、采野果。还记得那时将成熟后落下的板栗拾起来,用杂草干树枝烧熟了来吃,烧烤中,板栗发出“啪、啪”的爆裂声就熟了,还没有等火星落下烟尘散去,小伙伴们就一哄而上,抢吃起来;桃子成熟时节,小伙伴们三五成群地偷摘香桃,又常常被果农追得满山跑,然后小伙伴们再聚拢来,分享“胜利”果实;登山时多爱去捅烧马蜂窝、掏鸟蛋和岩鹰蛋,或去找岩蜂巢抠蜂糖吃;学会游泳后经常在河边扳螃蟹,偶尔也淘气,潜入水中,去逮河面鸭子的脚,甚是好玩。    过去,唐家沱经常开城乡物资交流会。这个时候,街道上人山人海,水泄不通。作为小孩,我总爱缠着大人到饭馆吃东西。也不过就是抄手、担担面什么的,但味道极好。因此还记得“一钓鳊鱼二炒菜,三拿扒耙去捞面,四、冉八:把酱油拿来!”的顺口溜和“蔡白毛的卤菜----好吃”的地方歇后语。    后来生活困难了,人也大一些了,就要帮助家庭做事了。主要是上山打柴,或在河边拾水柴,到工厂边拣碳花、聊补家用。不过,童心难抑,艰辛中也经常自找乐趣。    
  我家在郭家沱,离这儿很近啊
  四、水流沙坝唐家沱    每年夏季洪水以后,秋收农闲直到春节期间,内沱常常停有许多小河来的木船,什么涪陵船、乌江船、幺滩船、珞碛船等,都从下游方向装满农副产品上溯重庆贩卖;这时节正好又是上游木排放下来到达唐家沱一带的时候,因此,峡口不断有大大小小的船只进峡,木排出峡。    这些木船进入铜锣峡,离重庆近了,便是进了重庆码头。许多船工因过铜锣峡的艰辛劳累,进峡后都选择在唐家沱停留息桨。于是众多的木船一只接一只的靠在一起;没有出峡的木排也向船阵靠拢,但见百帆云集,樯桅如林,由此组成了另一个临时的唐家沱的街市。    夜,是狂徒和胆怯者的保护色,也是人与人之间的遮羞布。在暮霭笼罩下,这个临时的唐家沱街市开始恢复和舒展它的繁华、它的原始野性和张力了。    夜幕时分,习习的江风夹着铁山坪的松林岚雾,渐渐弥漫了江面和两岸山头,劳累一天的船工们到了此时该放松放松了:    狭小的内沱街道上,几家酒饭杂货幺店子里,已是家家爆满、人声鼎沸。这是船老板之间谈生意或与情人、暗娼们聚会的时候了。各家店子内,都悬吊着几只三个嘴芯的土陶煤油灯,昏暗晃动的灯光下,烟雾迷蒙,人头攒动。叶子烟味、酒味、汗臭味使人透不过气来。划拳打靶声、劝酒声、吵架声、骂娘声、打情骂俏声、哭声、歌声、笑声,店小二送菜报菜的吆喝声,嘈嘈杂杂的闹成一片。而临街大院里的蔡白毛师傅,因其厨艺好卤菜香,便有人在他的餐馆前的大桑树石台边,三五成群的坐着抽烟闲聊,等着吃二排。这时的内沱就象乡间过年般的热闹。  转出小街,顺着石梯缓缓下行,夜幕下的长江则是另一番景象,河面上仿佛满江灯火满江船:在一长串亮闪闪不见头尾的航标灯组成的弧线外,主航道江水象铺满碎银似的闪闪发光,荧荧灼灼地向峡口流去。弧线内,进来出去的木船都挂着或红或黄或蓝的气风灯,把江面打扮得灯火通明、多姿多彩。    忽然间,一束强烈的探照灯光划破夜空,一声振耳悦聋的汽笛声传来。那是一艘轮船从江面上驶过,船身划开铺满碎银的江面,再形成一条条的光带向岸边推来,把拥挤的木船推搡得 “砰、砰”作响,然后扑向江岸,卷起排排的浪花,发出“哗、哗”的涛声。轻轻的向人们提示着长江的威力。    在木船组成的街市里,则是普通船工和纤夫的世界:只听得川戏声、车灯花鼓玩艺声、乡间土语山歌声;笛声、二胡声、唢呐声;开心打趣的号子声、水流沙坝插荤打科的话语声、喝酒划拳的嘈杂声;裹着江边挑卖担担面和划着小舢板叫卖小吃的吆喝声,各种噪音响声相互混杂着,把内沱江面变成了欢乐的不夜城。    不过,这种江上盛景几年后因农村公社化和三年自然灾害以及轮船增加、公路增多、木船减少就渐渐衰退、消亡了。这些场景和一些川江号子、民歌、山歌小调的片段在记忆中已经不完整了。    
  五、陪都要隘唐家沱    唐家沱是重庆东大门,铜锣峡则是出入重庆的咽喉要道,关钥重隘。自川江开通轮船后,峡口内的莲花背便建起航标站,有专人管理,与峡内旧称二轮机地方的航标指示靶遥相呼应,指挥过往的船舶航行。    抗战时期,在莲花背建有碉堡、设有重兵把守。靠唐家沱这边的二道岩石壁上,原来刻有斗大的“中流砥柱”和“大好河山”等字样。是哪个人物的题字就不得而知了。如今字还在,但因岩高山险,荒草苔藓遮掩,需要有点冒险精神去寻觅了。    峡口两边山头因地险山高,日机不好轰炸,便设有保卫重庆城区的防空阵地。在打击空袭重庆的日机,滞阻、减缓日机对重庆的轰炸速度和强度上起着重要的作用。    此外,内沱建有国民党军队的被服厂,新村有陆军医院,峡口外有国民党的第16兵工厂(现望江厂),对岸南山下的纳溪沟有军火库房。    中国船王卢作孚也看中了唐家沱,把在青草坝的民生公司的造船和大船维修部分迁到了唐家沱。这就是现在东风船厂的前身了。卢作孚在沙滩、卵石碛坝上建起了干船坞(二轮机河边)和修船工棚。在紧靠原英国亚细亚石油公司的地方,建起了轮机车间(旧称二轮机,即现在的东风厂造机车间);沙滩成了新造船、返修船试车(俗称“擂沙”)的好地方,广阔的水面是泊船和试航的天然港湾。有了民生公司,抗战物资运输、舰船修理就有了保障。    民生公司在抗战期间维修了多少军民用船只,是否造过军舰不知道,不过,55年时,江边停靠着灰色的军舰、登陆艇,河边到处可见废弃的巨大的铁链、铁锚、铜铸螺旋推进器,是我们曾经攀玩过的。民生公司还建造了唐家沱的第一段公路(厂区公路,从纳溪沟车渡过河去重庆);开通了唐家沱到朝天门的轮渡,使人们接触和了解到了现代运输工具。抗战期间,民生公司在抢运抗战物资,开通内河运输、支持全国抗战上,有过相当大的历史贡献。    随着这些抗战单位迁建到唐家沱,原唐家沱街道从内沱转移到了何家嘴,新老街道和居民点都有了新的名字,如重庆路、建国路、民建村、新村、栋梁街等等;一批现代的建筑物也起来了:民生公司的职员住房,清一色是欧式别墅型建筑;我曾经就读的唐家沱小学和载英中学(现46中),校舍则一律是水泥屋瓦、米黄色墙面的欧式花园学校;英国亚细亚石油公司的办公楼屋顶盖着琉璃瓦,是中西合璧的建筑。这些建筑在文革后大多因改扩建逐渐消失。    农村也因抗战单位的迁建,在农业栽培的品种、技艺上出现了一些新的改良。如早春时节利用沙岸作苗床,上面搭蓬,下面烧柴加热,培育早季蔬菜幼苗;新品种的香蕉、桂圆、桃树、枇杷、梨、柑橘等,则在沿江一带广为栽种起来。那时的内沱河边到川堂一带的桃花山、峡口内的大片香蕉林、汪家沟到长江河边的桂圆林、胜利村的果园(原蒙氏果园)等,直到文革前都还年年挂果,予后人口福。那时的果树林是我们这些孩童嘻玩的好场所,年年花果香给孩提时代的我们带来无尽的甘甜乐趣。    至于果树,至今印象较深的还有一种不知名的品种:全株略象枣树,树叶呈长卵型、果实也呈长卵型,比枣大。果实成熟后为黄色,略如鸡蛋大,清香甘甜微带酸味,十分好吃。似乎有人称其为“水冬瓜”树,可惜58年大跃进时果树被砍伐了。我走过全国许多地方,至今未再见过这种果树,也未见市场上出售过这种果实,惜哉、惜哉!    古老原始的唐家沱,就这样被抗战这一特殊历史际遇,生拉活扯地带入了现代社会。唐家沱作为抗战时的一个重要后方基地之一,在组成陪都抗战史中是不应该成为空白的。    
  六、轶闻趣事唐家沱    我家隔壁邻居曾住过两个很有文化的人,一个叫吕剑鄂、一个叫万书诚。    吕剑鄂是下江人,30岁上下。原在国民党军队任财务军官,会英语。他高高的个头,仪表堂堂,人挺傲气,但对邻居和小孩很和气,很有风度。他见过世面,据说他的部队抗过日,后在美国人史迪威手下工作过,我们暗中挺欣赏他。他妻子是唐家沱第一美人,的确十分漂亮,大家都说她象画中的仙女一样。由于她老公出身的原因,领导和街道户籍总有借口到她家走动。62年夏季,她与家人在内沱河边游泳时,引得停在岸边的长江某号轮的水手都在船舷上围观。在她不小心被急流卷走时,水手们纷纷跳下水去营救。可夏季的沙水湍急,人已被冲走,水手们全都嘘唏不已、扼腕叹息,如同失去自己的亲人一般,场面好感人。文革时,吕剑鄂曾被红卫兵带过20多斤重的高帽,并将其妻子的鞋子挂在脖子上,10多斤重的黑牌上写着侮辱人格的话语,押解着游街批斗。实际上他没有真正的反动的历史记录,可惜生不逢时,他的黑五类帽子带到改革开放前才摘掉。该死的政治、错误的文革,把一个有才能、有文化的人的的青春、壮年都给毁了。    万书诚是四川人,不到30岁。原是国民党三青团重庆某部的文娱干事,很有音乐禀赋,吹拉弹唱样样在行。他人长得也较帅,可惜眼睛有些斜眇。他妻子早逝,一个人抚养一儿一女,但性格上乐天豁达,对任何人都友好,所以文革中虽被批斗,却未吃真正的苦头。他吹普通的单音口琴,听起来象拉手风琴;手风琴拉起来象一支管乐队在演奏。他拉小提琴时,仿佛铁山坪的松涛和峡口的江风都在应和。那时我虽幼小,听他演奏乐器时,仍然能感觉到音乐的美妙。有人要识简谱、五线谱或学什么笛子、二胡、口琴、小提琴等,他都会耐心指教。他曾与裘班书(“雨后青山绿融融”等歌曲的作者)是好友,与老重庆许多音乐文化人有过结交。知青上山下乡后,便失去了他的消息。    抗战时期,唐家沱因其优美的风景和地形有利于躲避日机的空袭,加上卢作孚和民生公司的缘故,便有茅盾(沈雁冰)、何鲁(我国早期大数学家,载英中学创始人、首任校长)等名人,都临时选择住过唐家沱,因此就有许多文化名人(如郭沫若等)往来于重庆和唐家沱之间。可惜没有人专门收集考证,但在《何鲁诗词选》中可觅斑影。    有一则轶闻说:原江北地方一个小军阀叫涂布公者,他的五姨太在唐家沱,涂布公在往来唐家沱期间,与我党的名人要人有过结交。据老百姓说他结交的要人就有茅盾先生。解放初他被镇压前,有党政要人(传说未讲其名)曾写手谕要保其命。但公审会后,涂布公立马被押到大碛坝枪毙了。枪声响过,保命条子才到,迟了!    唐家沱的轶闻中,还有一则解放后轰动全国全军的诈骗案:一个淮海战略被我军打伤的国民党兵痞万某,冒充我军伤残战斗英雄,就住在唐家沱陆军医院,并在这里编造了战斗英雄的故事。由于人们对英雄的崇拜和一些高官的官僚昏庸,使他行骗了全国和很多大小军区。最后骗子虽被揭穿,但这是全国解放后首例最大的诈骗案。有戏剧和刊本故事《西望长安》为证。    传说有无依据,无人考证。但是,唐家沱有民生公司,且住过我党的名人要人则是事实;它的铜锣峡风光、峡口温泉、铁山坪茂密的森林植被,已经被开发为现代旅游景点也是事实。    重庆是全国抗战的大后方,唐家沱作为水码头,是陪都抗战的重要组成部分,曾经发生和演绎的趣事还有很多,它的抗战遗迹、名人轶事、水流沙坝的故事还有很多,能摆它的龙门阵的人不少,都讲出来,可以形成小镇故事串串香呢。    
  正街115号原住民路过
  LZ是在为别墅打广告迈???
  别墅?
  因为旧城改造,故此怀念,实无广告之嫌
  我家也在 郭家沱 想必楼主 是60末的 或者是70初的      
  传说中的“亏齐唐家沱”
  有没得人认识 唐家沱 的一个女孩 名字 叶丽娟
  这张是唐家沱吗
  在铁山平上俯瞰铜锣峡 非常美
回水的地方有很有意思
小的时候常听大人说  因海事或者是自杀者死尸都过不了回水沱
唐家沱就成了打捞死尸的地方     唐家沱也因此而著名
  等重庆再改造个几年,勒西地方老街都要拆完老,LZ多搜集点勒种地方,多照点,方便以后怀念一哈!
  我家亲戚,买过卤鸭的唐二娃
  读读这样的重庆老城故事,才真正的让人感动!
  真实的重庆,真实的情感,楼主,你的帖子转乐游版,我帮你从新编辑好吗??
  唐家沱,真的是好地方,有山有水,风景很美。
  作者:3873378
回复日期: 17:20:00  有没得人认识 唐家沱 的一个女孩 名字 叶丽娟   的确有此人,不过应该有28、9岁了,不是女孩了
  一个很熟悉的地方,有朋友在那里住,常去玩。
  作者:3873378 回复日期: 17:20:00  有没得人认识 唐家沱 的一个女孩 名字 叶丽娟  
有这个人,是我表哥同学,岁数在30这个样子了,我现在唐家沱住,25岁,本地人,嘿嘿
  唐家沱马上就要拆迁了,以后就是另外一个景象了。  
  又看了一遍
地理 历史 人文很详细
从来不知道唐家沱这么美    长江沿岸的码头小镇都很美 都很有味道    望江兵工厂 是制造登陆艇的
文革时期经常逆江而上 与在铜元局的长江电工厂开战
    这贴非常棒
过去时光 犹如江水东去不复返 唯有怀念 唯有心底的伤。。
  有一个酒楼叫江峡酒家,老板好像姓邓,不知道现在还在开没有  
  称赞这样朴实的文帖,真实记录重庆的片段
  作者:我记不起我名字了
回复日期: 2:28:00    有一个酒楼叫江峡酒家,老板好像姓邓,不知道现在还在开没有    还在,不过由于旧城改造马上也要被拆迁了
  文中图片部分是网上的,还有些是我自己用手机拍的。那篇关于怀旧的文章也是转载的
  好贴,我喜欢。过几天切耍哈。
  即使转载也不错呀
很好的帖子    码头陪我成长
对码头我有特殊的情节
让我们领略唐家沱码头小镇风情    口琴“千与千寻”送给作者
/w72/play_album-aid-7478464_vid-NDQ4Nzg0NTg.html
让我们共同追忆昨日时光
  感谢楼主的帖子,唐家沱的确很美,也有丰富的历史沉积。伴随旧城改造祝福她越来越美。
  我的童年尽在那里
  20楼的,那张图应该不是唐家沱
  哈哈!照片上所有的地方我都好熟悉!现在在开发了!
  怀念小时候
  这周去了博物馆
看了三十年代的重庆 还有就是一百多年前的长江 那时的长江 江上 来来往往的帆船 好不热闹    下周一定去唐家沱看看
  喜欢49楼的照片
  好老的巷子
  我还记得小时候唐家沱那个水泥地的旱冰场,里面美女真多~~
  什么是无耻文人,这就是,真实的图片配上真真假假的叙述,请LZ给出链接!  55年我家从南岸搬到唐家沱时,见到的内沱街面并不大,地方凋僻、街道零落、居民不足百户。……    这里的人在穿着上多为头缠蓝、白色布帕,上穿对襟衣服,下穿前后两挂片布襟,没有裤带的裤子,俗称“幺二三”裤子。有少数男性老头还留着猪尾巴似的辫子,大华药厂老板的岳父也梳着长辫,留着山羊须,带瓜皮帽、穿绸缎对襟,一付典型的绅粮打扮,象前清遗老,地主老头。……初到此地,仿佛感觉时光倒流,回到电影中才能看见的民国初年时代。   =========================================  五五年,首先这里从不曾是乡场,这里指名道姓描述的人,是解放前就剪了辫子,想当然乱写不怕人家后人告你吗?此人虽有田产不过却是真正的种地人。
  那时莲花庙还较完整,庙内还有一个老和尚住持,  =============================================  这和尚也是梦里给此地配的?
  老子不能看这个地方
我怀念的我的女人 一个抛弃我的女人
  狭小的内沱街道上,几家酒饭杂货幺店子里,已是家家爆满、人声鼎沸。这是船老板之间谈生意或与情人、暗娼们聚会的时候了。各家店子内,都悬吊着几只三个嘴芯的土陶煤油灯,昏暗晃动的灯光下,烟雾迷蒙,人头攒动。叶子烟味、酒味、汗臭味使人透不过气来。划拳打靶声、劝酒声、吵架声、骂娘声、打情骂俏声、哭声、歌声、笑声,店小二送菜报菜的吆喝声,嘈嘈杂杂的闹成一片。而临街大院里的蔡白毛师傅,因其厨艺好卤菜香,便有人在他的餐馆前的大桑树石台边,三五成群的坐着抽烟闲聊,等着吃二排。这时的内沱就象乡间过年般的热闹。  ================================================  又是什么时空大挪动,什么暗娼?这里不要说五五年,即使解放前也绝无暗娼,这里住的人多是世居此地同门族人,即使少数外来户,也相当纯朴善良,人们以知书识理为荣,以辅助鳏寡老幼为荣,适龄孩子不分男女在解放前因为族里支助也全部进入学堂,有的就此投身革命,但就是没有走上歧途之人,这也是他们的骄傲,是不是正因如此引来这许多的污水?五五年之后在全国来讲暗娼也是消灭了的,这是常识,是不是台湾的作者不知道呢?蔡白毛是确有其人,不过却没有开作者所谓的餐馆,算啦,此文造假之处太多,就不一一指出了入。文人告假,排名在娼妓之后不是没有道理
  文字部分的确是转的。因为我不是哪个年代的人,也无法考究其真实性,对转载其失实内容表示惭愧。  以下是原稿地址连接.cn/s/blog_4c7e17ay.html
  记忆中的老家在相距唐家沱不远的胜利果园。这是解放前一个大地主的果园,解放后人民当家作主收为了国有。  这个果园以柑橘为主,兼种一些桃、萍果、李子、枇杷。。。。。。  3月,桃花盛开,像彩霞染红了山头;4月,满山的柑橘花绽放,馨香,沁人心脾;5月,枇杷田里的枇杷黄灿灿的挂满树枝;6月,李子,桃子,萍果相继成熟;10月,野菊花开满山间,而柑橘也结出硕果。。。。。。  山岗上野生的香葱,枇杷田里的折耳根,雨后石谷上的地木耳,都是记忆中的佳肴。特别是在柑橘林里生长的一种菌,这才是美味,一个被打成右派的国民党军医常用2分钱一朵来交换。  记忆中的学校也是一个地主的祖屋,大院子里有一棵很高很古老的黄桷兰树,学校门前有一条小河沟,河沟里的水从铁山坪流下,清澈见底,小鱼、螃蟹多不胜数,这个小河沟就是乐园。夏日里不是捉丁丁猫就是上树捉的阿子,晚上睡觉,蛙声一遍伴我眠。  放学回家,背着背蔸到枇杷田,不一会功夫,就捡一背蔸的枇杷叶,晚饭烧火用。  看着天上的大雁南飞,看着果树的花开花落,童年就这么一去不复。  前些天,又到家乡,故土上现在建起了拆迁房,曾经的世外桃园,被所谓的现代代替,但我看见的是肮脏。  
  真正的好贴,顶!
  我也是本地的,好怀恋小时候的唐家沱哟!
  感谢楼主的好帖!我是1岁时随父母从江北搬到唐家沱的,小学中学都是就读于楼主文中提到的学校,在哪里生活了18年,对其有很深的感情,一直以来也想对家乡写点什么,但拙于文笔欠佳,无以下笔。今天看到这么好的文章就转走保存了。
  重庆应该保留一些老街的原貌!
  重庆应该保留一些老街的原貌!  
  有2年没去过了
  喜欢这种感觉有亲切感,让人心情放松.
  70#作者:家乡野菊花
回复日期: 14:41:00    感谢楼主的好帖!我是1岁时随父母从江北搬到唐家沱的,小学中学都是就读于楼主文中提到的学校,在哪里生活了18年,对其有很深的感情,一直以来也想对家乡写点什么,但拙于文笔欠佳,无以下笔。今天看到这么好的文章就转走保存了。  ---------------------------------------------------------------------  菊花请注意一点,LZ所贴文字中关于人的描写与事实出入很大,有其人的不一定有其事,有的是完全杜撰,有的纯粹是污蔑,与纯朴的家乡完全相背离。作者为了达到他的目的,着力于景物描写夹带私货。最好不要完全保存这样的文章,此写手对故人大不敬也!
  看着、读着都亲切啊,我的二〇时光,都给您了——唐家沱
  菊花请注意一点,LZ所贴文字中关于人的描写与事实出入很大,有其人的不一定有其事,有的是完全杜撰,有的纯粹是污蔑,与纯朴的家乡完全相背离。作者为了达到他的目的,着力于景物描写夹带私货。最好不要完全保存这样的文章,此写手对故人大不敬也!  ________________________________  自己写一个真实的看看.  唐家沱我不知道.重庆上下半城什么没有.你说的那个年代.盘发的男人,做暗娼的,脸上刻逃兵的我都见过.得性病的女子我也见过。你敢说没有?正因为你这种人敢说。所以就没有了,在普通人的心目中这些事就从不存在过~      
  我老家是望江的  
  谁是唐家沱的 建个群嘛,免得以后拆迁了一点回忆都没得,唐家沱的都可以加进来啊
  我在46中读了5年书。
  飞起一脚,爪到唐家沱~~
  楼主写的相片居然有我老家房子的相片,确实感慨,现在整个唐家沱都在拆迁,好多的都已成为往事了。。。
  直到现在我都还住在唐家沱。
  被拆迁的是旧城改造,在建的是金科太阳海岸别墅
  我是地道的原住沱民,看到勒个帖子才注册的天涯帐号,因为上面那两张黑门黄的照片是我黑多年前拍的,现在看起好亲切,呵呵
  我出生的地方
  来重庆学到的前10句话中有一句就是 亏到唐家沱了
  婆婆爷爷都埋在铁山坪,站在坟前望下去就是峡口,以前交通不便,去上坟,都是在朝天门坐船到唐家沱下船,上岸后还要过桥,最后从那个制药厂对面的坡坡上去,然后走小道,翻山才能够到达祖坟,给亲人上坟,现在那里还有亲戚。爷爷应该是从唐家沱出来到主城区找生活,最后落脚在主城开枝散叶的。所以说每个人往上数3代,都是农民,这话有道理。
  作者:zee0104
回复日期: 22:20:00    我是地道的原住沱民,看到勒个帖子才注册的天涯帐号,因为上面那两张黑门黄的照片是我黑多年前拍的,现在看起好亲切,呵呵  ----------------------------------------------------------------------  感谢你的照片,我也是在网络上找到的,觉得很不错就发到这里。再次谢谢。
  江北小镇唐家沱 QQ群 群号:
欢迎曾经和现在在唐家沱那片小镇生活过工作过的加入。
  由于没注册,披个公共马甲上来,我是唐家沱本地人,那里有很多美好的回忆,可是现在很多朋友和同学都失去了联系,大家能不能有个共同的地方互相找人和聊天呢,这样的话力量就大了,春节我会回去过年,到时候会去照些新照片,因为要拆迁了吧,如果有缘分的话,我们会在那里相遇的哦,期待
  在那里喜欢个一个女的,现在应该差不多30岁了吧,呵呵,我也已经快40了,哎,岁月不饶人啊,现在我们都有了自己的家庭,不过当初那种感觉还是很美好和纯净的,也想知道她好不好,希望她比我幸福,希望她一直那么PL,大半夜一个大男人忽然想起这些,有点无聊和好笑,算了,睡觉去罢,罢了......
  继续传几张新村的昔日的聊斋书屋电影院
  .陆军医院
  很有味道  
  很好的贴!一直想知道那句`亏到唐家沱`是怎么来的?
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