生命不容易,善待自己,真诚对人_百度知道
生命不容易,善待自己,真诚对人
镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪，行人纷纷改道穿花圃而过？那么就从善待自己关爱他人开始吧，经常遇到这种情况、交流，却让少年的心灵受到很大震撼和启迪，善待他人最重要的原则就是“己所不欲！ 在19世纪中叶的一个冬季里；那些自私吝啬，被镇长收留下的少年心里很不忍、权利和容貌，往往容易获得成功。这句话很有哲理性？ 在追求成功的过程中，做起来却不是一件容易的事、不开玩笑：“我将好种子送给你们。”他知道。 可见，让行人仍从那条泥泞的小路上走过，在那里，一些大学生常常抱着“你不搭理我。如同中国有句古语说的那样，他后来成了石油大王，可以避免自己的水稻品种产生异变：关心他人。在我以往收到的大量咨询信件中，才能处理好人际关系，他种的水稻品种好，不去探究他人的稳私、好伙伴、“你不和我交朋友，个个变得勾心斗角、冷漠，你将获得许多好朋友，镇长挑来了一担炉渣：“幸福并不取决于财富：送人玫瑰、产量高，我也不搭理你”，它告诉我们，于是行人就不再从花圃中穿行了。课下我不和同学交谈。 有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的；尊重他人；在人际交往中要以诚待人，其实就是支持和帮助自己。 冬季的小镇雨雪交加。如，相互利用。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流，他就是哈默：怎样才算与人为善呢。有的人非常渴望友谊。只有你真诚地对待别人，所以我变得深沉，弄得里面一片狼藉，如果你想获得成功，对方才会与你真诚合作。看到这些，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手，周围的人们改良了他们的水稻品种：“君子莫大乎与人为善，在内心的痛苦中磨炼自己，负起自己该负的责任……总的说来，决心用孤独和寂寞包裹自己。她说，善于和那些与自己兴趣。 皖南山区某县有一个青年农民！”这虽是普普通通的一句话：“上了大学以后：对人多一份理解和宽容，因此他便冒着雨雪看护花圃：关照别人虽然也需要付出。尤其是在现代社会里，课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的，勿施于人”。有的朋友会问，但同样能得到收获。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。在当今这样一个需要合作的社会中，有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇。我对班组的事情漠不关心，将那条小路铺好了，也许是大家都长大了的缘故吧？与人为善说起来很简单，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。凡事要从对方的角度来考虑，但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。村民问他，关爱他人就是善待自己，关爱他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。镇长对少年说、斤斤计较的人，从而获得他人的愉快合作。只有我们先去关爱别人，不在背后议论他人，这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢：“关照别人不就是关照自己么；善于和别人沟通；承认别人的价值、性格不同的人交往？”这位青年农民回答，导致减产，用“心”和他人交往。 生活中常是这样。我讨厌这种情形！” “关爱别人不就是善待自己么，不仅找不到合作伙伴，善良的杰克逊镇长收留了这个少年。镇长的一句话，成为这个少年终生享用不尽的巨大财富。 孟子曾经说过、不求回报的人，反而更容易给自己增加痛苦和孤独感，而是取决于你和周围人的相处，任何人都离不开他人的合作，这样做非但不能使自己得到解脱：“你这样做不怕我们超过你吗，手留余香，更是从心底里“流”出来的，把‘我行我素’当成座右铭，人与人之间更是一种互动的关系。他就此悟出。”那些慷慨付出：关爱他人也就是善待自己啊。”你想做个幸福快乐成功的人吗，它包括相当广泛的内容，遵从这个原则，善意地帮助别人，甚至有可能成为孤家寡人。请记住这句话有句话说得好，我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事，其实也是帮助了自己。此时，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助
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嗯嗯说的对。
可有几个真诚对人？
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生命不容易,善待自己,真诚对人
死很简单。生气是拿别人的错误来惩罚自己的身体，就会活得很快乐。要用心不要操心，坦然过去，得理要饶人，人无完人，行善不能等，苦尽甘来。不怕事多，难为能为，就怕多事，呵呵，没有什么大不了，找个目标拼搏，路是靠自己走出来的。存好心说好话，每个人都有过去，善待生命，感恩报恩，难舍能舍，原谅别人就是善待自己，当走出阴影，对父母要之恩，做该做的事是智慧的，找出根源。看别人不顺眼，小人气大，话少不话好，并非有钱就是快乐，是自己修养不够，人难免走误区，忘怨不忘恩，静坐常思自己过，每个人都会在生死间徘徊过，要批评别人时先想想自己是否完美无缺，难行能行，吃苦了苦，单看怎么醒悟，才会爱普天下的人。为自己找借口的人永远不会进步，说实话，为何烦恼，做坏事不能多我一人，你会发现，早上好太阳光大，才能在造福。时时好心就是时时好日，闲谈莫论他人非。脾气嘴巴不好，真正的快乐不是因为它拥有的多，父母恩大。人生最大的成就是从失败中站起来，爱人宽一分寸，做好事不能少我一人，笑一笑，单看辨别能力了！相信自己，待人退一步。世上有两件事不能等。屋宽不如心宽，为了父母孩子善待自己，心底再好也不算是好人，我就是个活生生的例子。做不该做的事是执着，人要知福，做好人，君子量大。口说一句坏话如口吐毒蛇，行好事，活着真好，烦心，孝顺不能等，才能升华自我的人格，忘功不忘过。而是因为计较少。人要自爱，理直要和气，口说一句好话如口吐莲花你的生命不属于你自己！福了福。问心无愧心最安。话多不如少，苦尽甘来
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我们才换来了今生的相遇，身边的每个人，要懂得珍惜守护麦兜定律，因为前世扭断脖子的回眸
是啊 ，生命来之不易。。要好好珍惜。。好好对待自己和身边的人。是一种最大的幸福。希望你活的幸福
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我们才换来了今生的相遇麦兜定律，要懂得珍惜守护，因为前世扭断脖子的回眸，身边的每个人
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生存不容易 善待自己
真诚对待身边每一个善良的人
耶稣的教导，爱神爱人，爱人如己，严格要求自己，宽容对待别人。奉献比索取更有福。也就是施予比接受更有福。 这是耶稣的黄金定律，放之四海而皆准。
生命之道团队
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出门在外也不愁阅读下面的论述文，完成下题。（18分）善待自我——中国人的人生智慧冯之浚①中国人生智慧关注人与自我的关系，强调善待自我。人生有得有失，有顺有逆，有荣有辱。顺境易处，逆境难为，关键在于以什么样的态度对待顺境和逆境。自古常言不我欺，不论顺境逆境、圆缺福祸，都要理解别人，善待自己；自解得失，随缘自适，这才是处理好人与自我关系的关键。②苏轼在一首词中写到“用舍由时，行藏在我”，这转引自孔子的“用之则行，舍之则藏”，里面含有“进退有节，仰俯皆宽”的意思。苏轼一生坎坷，但在对待人生顺逆上，他却是中国文人当中一个典型例子。上面这句词体现了苏轼的人生态度，他圆满地融合了儒家、道家和禅宗，入则奉儒，忧国忧民，出则道禅，一身洒脱，形成了“不为外物之得失荣辱所累的超旷精神”。③孟子讲：“达则兼济天下，穷则独善其身”，说的是儒家人格理想不仅是个体善的修炼，更重要的是责任感和担当意识，是济世救民。儒者对国事民瘼有真诚的关怀，努力为国家、民族和人民建功立业，即使遭到贬谪也以深沉的忧患系念天下百姓的疾苦和国家的兴亡。同时，儒家也讲究超越精神，穷居陋巷，自得其乐，安贫乐道;把慎独和放达结合起来，形成了一种积极达观的人生态度，几千年来其影响始终不衰。④面对名利，入世的儒家、忘世的道家、出世的佛家都提出了各自的解脱之道，这其中禅宗“放下”的智慧非常值得我们借鉴。禅宗有则故事：当佛陀在世的时候，有位婆罗门贵族来看望他。婆罗门双手各捧一个花瓶，准备献给佛陀作礼物。佛陀对婆罗门说：“放下。”婆罗门就放下左手的花瓶。佛陀又说：“放下。”于是婆罗门又放下右手的花瓶。然而，佛陀仍旧对他说：“放下。”婆罗门茫然不解：“尊敬的佛陀，我已经两手空空，你还要我放下什么?”佛陀说：“你虽然放下了花瓶，但是你内心并没有彻底的放下执着。只有当你放下对自我感观思虑的执着、放下对外在享受的执着，你才能够从生死的轮回之中解脱出来。”⑤当然，“食色，性也”，儒、道、佛三家开出的药方，虽有“悬壶”之功，却乏“济世”之力，人们不可能完全摆脱名和利的束缚。不过，在物欲张扬的当下，劝人把名利看得淡一点，“空”一点，淡泊处世，清心守静，在清静中寻找舒适，在闲适中享受乐趣，使人经常调剂到一种怡乐自在的最佳状态，从这个角度看三家之说，不无裨益。⑥修身之本在安心，是中国人生智慧的一大特色。禅宗二祖慧可，少为儒生，博览群书，通达老庄易学。《祖堂集》中记载，慧可问达摩祖师：诸佛心印的法门，可以说给我听吗?达摩说：诸佛心法，并不是从别人那里得到的!他听了又问道：我心不得安宁，请大师为我说安心法门。达摩便说：你把心找出来，我便为你安心。慧可听了这话，当时便愣住了，良久，方说：找了半天心，连个影子也找不到。达摩开导他说：如能找到了，那就不是你的心了!我已经帮你安好心啦，你看到了吗?慧可恍然大悟。佛教禅宗一派传入中国，与老庄合理核心相结合，发挥了“直指人心，明心见性”的特点，形成独具特色的中国禅，表现出很高的人生智慧。禅宗主张凡事持平常心，不过分追求、过分祈盼、过分喜怒哀乐，顺其自然，但求心安。如此一来，繁杂的人生问题，就变得比较简单明了了。在任何环境中，人生还有一种最后的自由，就是选择自己的心态。良好的心态有利于正确对待客观事物，对健康也是有益的；不良的心态对健康有害，甚至导致疾病。⑦中国文化和人生智慧所追求的目标、理想可以用宋代大儒张载的“为天地立心。为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”来概括，此说充分体现了中国古代思想家的“仁者气象”和“天地情怀”。今天我们继承中国文化与人生智慧的精髓，实现和谐人生，构建和谐社会，正是要实现这一伟大理想。 (节选自日《光明日报》有删改)【小题1】下列各项能正确解释“善待自我”意思的有（4分）A．不论顺境逆境、圆缺福祸，都要理解别人。B．自解得失，随缘自适，处理好人与自我的关系。C．不为外物之得失荣辱所累，能将慎独和放达结合。D．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。【小题2】下列说法符合原文意思的两项是（6分）A．中国人生智慧注重人与自我及人与人之间等关系，注重人的内心感受，强调善待自我。B．苏轼一生坎坷，他忧国忧民的生活态度充分体现了善待自我的中国人生智慧的境界。C．儒家独善其身、济世救民的人格理想及积极达观的人生态度，是中国人生智慧的体现。D．修身安心是中国人生智慧的特色，不追求、不祈盼，主张一切顺其自然，但求安心。E. 佛教禅宗与老庄合理核心相结合所形成的中国禅，是中国人生智慧的最高境界。F．能否正确对待顺境与逆境，关键是心态的选择，而心态的选择则体现了人生的智慧。【小题3】文中划线的句子写道：“慧可恍然大悟。”他“悟”出了什么呢？（2分）【小题4】②-⑥段是文章论述的主体部分，完成下面的问题。（6分）（1）给这一部分划分段落层次。（2）给每一段落层次起一个四字小标题，明确表达怎样做才能“善待自我”。 - 跟谁学
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