diandian82
不好意思 忘记给分你了！！
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刚才忘了加分了现在补齐,不好意思啊
求 游戏王11 攻略！！刚刚您忘了发给我
提问者采纳
不好意思。。漏了攻略。。 没法给您。不过也不必20分吧？ @@下次百度HI联系我 我发给你就可以了。不必开个提问。。@@不过。。 还是谢了~
提问者评价
...............有什么需要再联系你啊
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什么呀，怎么就看到你这句：忘了加分了现在补齐，不好意思，但是没看到你要问的问题啊？
叫人怎么回答 汗~~~~~
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出门在外也不愁答案：A解析：①④都是表示反问语气；其他的句子通过答案中的分类，可以得出最后的答案。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
沈嘉徵，字怀清，山阴人。年十三，刲①股和药愈母疾。援例授广西苍梧县长行乡巡检，调横州吏目，所在民歌颂之。雍正三年，督抚以卓异荐，超授江西乐平知县，建义社谷仓。民讼随到随判，案无留牍。有明建文时县令龙泉张彦方者，举义以抗靖难师，捐躯甚惨，母妻同时殉节，邑人哀之，合葬县治清白堂后，三百余年莫敢至墓所者。嘉徵为文以祭，且修其茔，祀之名宦。调知浮梁，却陶户陋规。窑俗，遇佣夫病，辄弃不治。乃创广济堂，俾病者居之，资以医药，全活无算。并设义冢，立石志其姓氏里居。建昌江书院，以训士子。邑向有蛟穴，邑人辇土塞之不能满，咸谓穴中有怪，近穴之田百余亩，皆荒芜不治。嘉徵率役，手辟榛莽，平高田之土以实之，尽成沃壤。其他奉檄审理邻邑疑狱，平反无算。乾隆三年，卓异升知广西象州，转百色同知，土司率豪侈，馈嘉徵以金。却之，曰：“尔自检束，吾不尔苛，无以金为也。”历镇安、太平知府，升云南迤西道；十七年，擢云南按察使，理诬申冤，狱无枉滥。二十二年，督抚购金事发，嘉徵以不先奏，劾罢归。旋授江南常镇道。越二年，以年七十告归，又六年，卒。按公历仕数十年，淡泊自处，宦橐萧然，室无妾媵。夫人亡后，即独居一室，以一稚孙侍，婢仆不敢辄入也。引年归，辟屋旁地为圃，曰晚香，莳花种竹，逍遥其中。予昔至绍兴，曾谒公于南门里第，长身岳峙，白髯长尺余，言论和平而详尽，谦恭温厚，一代伟人也。
（节选自《越中杂识》）
【注】①刲（kuī）：割取。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（&&& ）
A．却陶户陋规&&&&&&&&&&&&&&& 却：除去。
B．以训士子&&&&&&&&&&&&&&&&& 训：教导。
C．平高田之土以实之&&&&&&&&& 实：填塞、装满。
D．狱无枉滥&&&&&&&&&&&&&&&&& 狱：监狱。
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（&&& ）
&&&&&&& A 、三百余年莫敢至墓所者
&&&&&&&& 求人可使报秦者
B、&&&&& 嘉徵为文以祭,且修其茔
&&&&&&&& 若属皆且为所虏
C、&&& 乃创广济堂
&&&&&&&& 乃令张良留谢
D、&&&& 以年七十告归
&&&&&&&& 以五十步笑百步
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（&&& ）
A．本文通过侍亲、决狱、办学、开荒、拒贿等事迹的叙述，凸现了封建官吏的典型形象，集中表现了作者对主人公淡泊自适、逍遥自在的为官态度的赞扬。
B．本文叙述沈嘉徵生平事迹，以时间为线索，主要采用顺叙手法，记述了他从少年到退归故里的生活经历，全文结构完整，脉络清晰，人物形象鲜明。
C．本文详略得当，善于选取典型事例，着力表现人物品行；文中还采用插叙手法，通过对明建文时张彦方捐躯一事的回叙，使行文曲折有致。
D．本文运用陈述性语言，平实朴素，不事雕饰；多用短句，简明利落，流畅自然；描写生动，议论切当，杂而不乱，富有感染力。
科目：高中语文
来源：2012年普通高等学校招生全国统一考试语文（浙江卷解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
与荆南乐秀才书
（宋）欧阳修
修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。
仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。
夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。
在《易》之《困》曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。
【注】①先辈：对乐秀才的尊称。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（&&&）
A．及门而贽贽：拿着礼物求见。
B．而又辱之辱：辜负。
C．或过称其文字过称：过分称赞。
D．不暇就师穷经就：跟从。
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是(&&& )
A．而又以游从相爱之私/以先国家之急而后私仇也
B．然言出而罪至/至无所见而犹不欲归
C．是以徘徊不敢出其所为者/吾其还也
D．其言不为人所信也/或因寄所托
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(&&& )
A．作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。
B．作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。
C．作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。
D．本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
(1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？（3分）
(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。(4分)
科目：高中语文
来源：浙江省金华十校2010年高考模拟考试（语文）
题型：文言文阅读
阅读下文，完成文后各题。
义田记（节选）
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，成施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共其出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛；以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。屏而家居俟代者，与焉；仕而居官者，罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者三十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车赢马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百馀人。如此，而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之观文正之义贤于平仲其规模远举又疑过之。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可略也。独高其义，因以遗于世云。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．置负郭常稔之田千亩稔：庄稼成熟
B．屏而家居俟代者，与焉俟：等待
C．而力未逮者三十年逮：及，达到
D．事业满边隅隅：墙角
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是
A．如公之存也又闻君子之远其子也
B．公之未贵显也，尝有志于是矣于其身也，则耻师焉
C．择族之长而贤者主其计青，取之于蓝，而胜于蓝。
D．于是齐侯以晏子之觞而觞桓子安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎
3.下列对原文有关内容和手法的赏析，有误的一项是
A．本文虽然是一篇人事“记”，但却运用了多种表达方法。文章不但对范公的义田义举进行了记叙，同时也围绕主体事件展开了议论，从而更好地突出了范公的“义”。
B．本文结构安排合理，详略得当，重点突出。先详叙范公的义田之举，然后才简叙其
“初”与“殁”时的情况，最后引古人事例紧扣“义”字议论，画龙点睛，顺理成章。
C．本文语言简洁精炼；表现手法上不乏排比、对比和引用，既增强了行文的气势，又丰富了文章内容，突出了主旨。
D．本文引入晏平仲的事例是为了反衬范公的“好施”；引用孟子的话，是为了突出晏平仲和范文正的“仁爱有等级”。
4.用“／”给文中划波浪线的部分断句。（3分）
&&&晏 子 为 近 之 观 文 正 之 义 贤 于 平 仲 其 规 模 远 举 又 疑 过 之
科目：高中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成下面的题。
宣王见孟子于雪宫　　齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”　　孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附②、朝舞，遵海而南，放于琅邪，吾何修而可以比于先王观也？　　“晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯日巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子日述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。　　睊睊胥谗③，民乃作慝④。方⑤命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’“景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召太师曰：‘为我作君臣相说之乐。’盖征招角招是也。其诗曰：‘畜⑥君何尤？’畜君者，好君也。”（选自《孟子》）　　注：①雪宫：齐宣王出巡时休息的行官。②转附：山名，可能是今天山东的芝罘山。下面的“朝舞”也是山名。③睊睊胥谗：群人侧目而视，怨声载道。睊睊，侧目而视的样子。胥，都。谗，谤。④慝：邪恶。⑤方：违抗。⑥畜：制止。1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（&　&）A．入不得，则非其上矣／非：非议。B．一游一豫，为诸侯度／度：法度。C．今也不然：师行而粮食／粮食：粮食被消耗掉。D．其诗曰：“畜君何尤？”／尤：突出。2．下列语句中加粗的词，意义和用法不相同的一项是（&&& &&）A．人不得，则非其上矣／河内凶，则移其民于河东B．为民上而不与民同乐者／狗彘食人食而不知检C．今也不然：师行而粮食／然而不王者，未之有也D．景公说，大戒于国／则无望民之多于邻国也3．以下六句话分成四组，全属于“与民同乐”的思想或行为的一组是（&&&&& &）①乐以天下，忧以天下。②吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，放于琅邪。③诸侯朝于天子日述职，述职者述所职也。④春省耕而补不足，秋省敛而助不给。⑤景公说，大戒于国，出舍于郊。⑥于是始兴发补不足。A．①②④⑥B．②③④⑤C．①④⑤⑥D．①③⑤⑥4．下列对原文有关内容和写作方法的分析和概括，不正确的一项是&&&&（&&&&）A．孟子先承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出了为上者应与民同乐、与民同忧的中心论点。B．这是一篇记叙文，文章记叙生动，形象鲜明，人物对话很有个性，逼真地再现了齐相晏子的机智灵活和雄辩才能。C．晏子先引用谚语肯定君主巡游的正确，为下文写君主应关心民生与民同乐张本。接着，晏子又运用了对比的方法，指出先王的出游是与治国相结合的，而现在的君主出游却是为了自己享乐。D．孟子主要以引述齐景公与晏子的对话，以及景公与民同乐的范例来劝诫齐宣王要与民同乐、与民同忧。5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。____________________________________________________________（2）吾何修而可以比于先王观也？____________________________________________________________
科目：高中语文
来源：0102
题型：阅读理解与欣赏
纵囚论 欧阳修　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。　　方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？　　或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”　　“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。”　　注：三王：指夏禹、商汤、周文周武。1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
[&&&& ]A．期小人之尤者以必能也——期：希望 B．是上贼下之情也——贼：揣度，揣摩 C．纵使还家，约其自归以就死——约：约束 D．是以尧舜三王之治，必本于人情——本：根据2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
[&&&& ]A．是以君子之难能，期小人之尤者以必能也——但以刘日薄西山，气息奄奄B．然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免——意其必免而复来，是下贼上之心也 C．然此必无之事也——彼其于世，未数数然也 D．信义行于君子，而刑戮施于小人——舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣3．下列句式不同类的一项是
[&&&& ]A．此又君子之尤难者也 B．《齐谐》者，志怪者也。C．信义行于君子，而刑戮施于小人。 D．非臣陨首所能上报 4．《纵囚论》以反对纵囚为主题。下面表示欧阳修反对纵囚的最根本的原因的一项是
[&&&&&]A．杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？B．约其自归以就死：是以君子之难能，期小人之尤者以必能也C．吾见上下交相贼，以成此名也，乌有所谓施恩德，与夫知信义者哉？ D．信义行于君子，而形戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也5．下面对文章的理解和分析，不正确的一项是
[&&&&&]A．文章在每段议论时都开门见山，直截了当地提出论点，并大量运用对比技巧以形成强劲的说服力。 B．文章透过现象看本质，推勘太宗与死囚的心理活动，一反前人的赞许，一针见血地道破纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥幸求生。 C．全文以情理、恩德为两经，以太宗、死囚为两纬，丝丝衔接，环环紧扣，明承暗接，前伏后应，使整篇议论交织一体，文势流贯畅达。 D．文章通过议论，指出纵囚不近情理，非治国之法；不见恩德，非圣人之法。最后引出文章主旨。鲜明地表达了欧阳修顺应人情、严肃法治的政治观点。热门日志推荐
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