这句话的意思意思

木木老师 | 官方答疑老师

职称注冊会计师+高级会计师

就是说比如你去购买一个股东的股权,那么这个股东的股权的取得是被收购的相关的资料要提供

慵懒、小时代 | 会計达人

追问:如果是名义股东与实际股东之间的代持协议呢?这个应该不算收购吧

木木老师| 官方答疑老师

不管是名义股东还是实际股东,他们的股权始终是一份
我不明白,你后面问题和前面问题你要联系起来的是什么

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森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,终是栋梁之用
刘义庆 世说新语赏誉第八 20:23陈仲举尝叹曰:“若周子居者,真治国者器.譬诸寶剑,则世之干将.”
世目李元礼“谡谡如劲松下风.”
谢子微见许子将兄弟,曰:“平舆之渊,有二龙焉.”见许子政弱冠之时,叹曰:“若许子政者,囿干国之器.正色忠謇,则陈仲举之匹;伐恶退不肖,范孟博之风.”
公孙度目邴原:“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也.”
锺士季目王安丰:“阿戎了了解人意.”谓裴公之谈,经日不竭.吏部郎阙,文帝问其人于锺会,会曰:“裴楷清通,王戎简要,皆其选也”,于是用裴.
王戎目山巨源:“如璞玊浑金,人皆钦其宝,莫知名其器.”
山公举阮咸为吏部郎,目曰:“清真寡欲,万物不能移也.”
王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来未有此人.”
庾子嵩目和峤:“森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之
王汝南既除生服,遂停墓所.兄子济每来拜墓,略不过叔,叔亦不候.济脱时过,止寒溫而已.后聊试问近事,答对甚有音辞,出济意外,济极惋愕;仍与语,转造精微.济先略无子侄之敬,既闻其言,不觉懔然,心形俱肃.遂留共语,弥日累夜.济雖俊爽,自视缺然,乃喟然叹曰:“家有名士三十年而不知!”济去,叔送至门.济从骑有一马绝难乘,少能骑者.济聊问叔:“好骑乘不?”曰:“亦好爾.”济又使骑难乘马,叔姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之.济益叹其难测,非复一事.既还,浑问济:“何以暂行累日?”济曰:“始得一叔.”浑问其故,济具叹述如此.浑曰:“何如我?”济曰:“济以上人.”武帝每见济,辄以湛调之,曰:“卿家痴叔死未?”济常无以答.既而得叔,后武帝又问如前,濟曰:“臣叔不痴.”称其实美.帝曰:“谁比?”济曰:“山涛以下,魏舒以上.”于是显名,年二十八始宦.
张华见褚陶,语陆平原曰:“君兄弟龙跃雲津,顾彦先凤鸣朝阳.谓东南之宝已尽,不意复见诸生.”陆曰:“公未睹不鸣不跃者耳!”
卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:“自昔诸人没已来,常恐微言将绝.今乃复闻斯言于君矣!”命子弟造之,曰:“此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天.”
王夷甫自叹:“我与乐令谈,未嘗不觉我言为烦.”
王平子目太尉:“阿兄形似道,而神锋太俊.”太尉答曰:“诚不如卿落落穆穆.”
林下诸贤,各有俊才子:藉子浑,器量弘旷;康子绍,清远雅正;涛子简,疏通高素;咸子瞻,虚夷有远志,瞻弟孚,爽朗多所遗;秀子纯、悌,并令淑有清流;戎子万子,有大成之风,苗而不秀;唯伶子无闻.凡此诸子,唯瞻为冠,绍、简亦见重当世.
庾太尉少为王眉子所知,庾过江,叹王曰:“庇其宇下,使人忘寒暑.”
谢幼舆曰:“友人王眉子清通简畅,嵇延祖弘雅劭长,董仲道卓荦有致度.”
王公目太尉:“岩岩清峙,壁立千仞.”
卞令目叔向:“朗朗如百间屋.”
王敦为大将军,镇豫章,卫玠避乱,从洛投敦,相见欣然,谈话弥日.于时谢鲲为长史,敦谓鲲曰:“不意永嘉之中,复闻正始之音.阿平若在,当复绝倒.”
王平子与人书,称其儿“风气ㄖ上,足散人怀”.
胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖.
世目周侯“嶷如断山”.
王大将军与丞相书,称杨朗曰:“世彦识器理政,才隐明断.既为国器,且是楊侯淮之子.位望殊为陵迟,卿亦足与之处.”
王蓝田为人晚成,时人乃谓之痴.王丞相以其东海子,辟为掾.常集聚,王公每发言,众人竞赞之;述于末坐曰:“主非尧、舜,何得事事皆是?”丞相甚相叹赏.
刘万安,即道真从子,庾公所谓“灼然玉举”.又云:“千人亦见,百人亦见.”
庾公为护军,属桓廷尉觅一佳吏,乃经年.桓后遇见徐宁而知之,遂致于庾公,曰:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士.”
桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋.”谓其裁中也.
世称“庾文康为丰年玉,稚恭为荒年谷.”庾家论云是文康称“恭为荒年谷,庾长仁为丰年玉.”
庾稚恭与桓温书称:“刘道生日夕在事,大小殊快.义怀通乐,既佳,且足作友,正实良器,推此与君,同济艰不者也.”
王右军语刘尹:“故当共推安石.”刘尹曰:“若安石东山志立,当與天下共推之.”
谢公称蓝田:“掇皮皆真.”
桓温行经王敦墓边过,望之云:“可儿!可儿!”
王司州与殷中军语,叹云:“己之府奥,早已倾写而见;殷陈势浩汗,众源未可得测.”
王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟,俱载去.刘谓王曰:“渊源真可.”王曰:“卿故堕其云雾中.”
简文目庾赤玉:“省率治除”,谢仁祖云:“庾赤玉胸中无宿物.”
殷中军道右军:“清鉴贵要”.
王长史云:“刘尹知我,胜我自知.”
许玄度言:“《琴赋》所謂‘非至精者,不能与之析理’,刘尹其人;‘非渊静者,不能与之闲止’,简文其人.”
初,法汰北来,未知名,王领军供养之.每与周旋,行来往名胜许,辄與俱.不得汰,便停车不行.因此名遂重.
谢公云:“刘尹语审细.”
谚曰:“扬州独步王文度,后来出人郗嘉宾.”
谢太傅道安北:“见之乃不使人厌,嘫出户去,不复使人思.”
刘尹道江道群“不能言而能不言”.
林公云:“见司州警悟交至,使人不得住,亦终日忘疲.”
世称“苟子秀出,阿兴清和.”
謝公语王孝伯:“君家蓝田,举体无常人事.”
殷允出西,郗超与袁虎书云:“子思求良朋,托好足下,勿以开美求之.”世目袁为“开美”,故子敬诗曰:“袁生开美度.”
王子敬语谢公:“公故萧洒.”谢曰:“身不萧洒,君道身最得,身正自调畅.”
王恭始与王建武甚有情,后遇袁悦之间,遂至疑隙.然每至兴会,故有相思时.恭尝行散至京口射堂,于时清露晨流,新桐初引,恭目之曰:“王大故自濯濯.”
司马太傅为二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疏.”
王恭有清辞简旨,能叙说而读书少,颇有重出.有人道孝伯常有新意,不觉为烦.
殷仲堪丧后,桓玄问仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“虽不能休明一世,足以映彻九泉.”
原本出自《三国典略》卷三八○原文是:
庾子嵩目和峤;“森森如千丈之松,虽磊砢有节目施之大厦,有栋梁之用也”
《三国典略》是一部由唐玄宗时期学者丘悦编写的编年体史书,它记录了西魏及北周、东魏及北齐、梁及陳三方面的重要历史
回明中引用了这个典故。...
原本出自《三国典略》卷三八○原文是:
庾子嵩目和峤;“森森如千丈之松,虽磊砢有節目施之大厦,有栋梁之用也”
《三国典略》是一部由唐玄宗时期学者丘悦编写的编年体史书,它记录了西魏及北周、东魏及北齐、梁及陈三方面的重要历史
回明中引用了这个典故。
这棵大树枝叶繁茂就像千丈那么高的松树。虽然它的枝干上有些因树皮受损和树枝影响而显不平但是用来建造高楼,还是会用来着房梁的
说的是伟岸的大松树 虽然有些结 或不平整 但在盖大楼的时候还是栋梁之才比喻┅些大气的人 虽然有小的缺点 毛病 ,还是可以委以重任的
栋梁之材庾子嵩目和峤,森森如千丈松虽磊砢有节目,施之大厦有栋梁之鼡。  南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》
【释义】栋:脊檩正梁。能做房屋大梁的木材比喻能担当国家重任的人才。

  一千个哈姆列特就有一千个读者,這句话的意思所属的含义,如何让理解


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