过年寻找红颜知己知己

(虎口脱险)
第三方登录:过年&朋友&知己
转眼又一年,看街上行人匆匆,超市人头涌涌抢购年货,火车站排长队、大包小包等候的人群中透露出过年的气氛,回家的气氛。可是过年的新奇期盼似乎只能从记忆中去搜寻了,那种激动与期盼是儿时一年最大的快乐,等着年末发压岁钱,等着初一穿新衣服,等着过年走亲戚热热闹闹,等着满桌的过年才有的美味佳肴,外婆总是忙忙碌碌地提前包粽子,做汤圆,杀鸡杀鸭,一盘盘冷菜早早地排成一排放在桌上。我们总会禁不住诱惑偷偷去吃一些,那个味道是特别的美味啊。年三十晚大家吃完团圆饭,我们小孩就等着发那个激动的红包了,拿齐了就放枕头下压着,旁边放着一套新衣服,就在炮竹声中带着对明天的期盼入梦了。入睡前可能还会偷偷跑去大门后面的角落里去跳三下,听老人说这样做明年能快高长大。简单的生活,简单的期盼却能获得莫大的满足!
可如今呢?随着年岁日长,也渐渐失去对新年的期盼。高楼大厦越来越多,生活水准越来越高,吃鸡吃鸭穿新衣再也不是新年的礼物,现在的孩子都没有我们以前的那种期盼了,也许他们期盼放假去哪里旅游,更喜欢去吃圣诞大餐,搞聚会。而我们更是在新年的钟声中感叹又老去一年,人到中年更是身负重任,常回忆起外婆以前看着我们孩子耍笑的时候说的话,小孩无心无事是最快乐的时候。是啊,童年总是简单快乐!如今总是再难寻找那种快乐,无忧无虑的快乐,过年似乎感受更多的责任与义务。人与人之间也越来越冷漠,虽然电子商务越来越发达,一个短信一个EMAIL可以把你的问候几妙内就传到天涯海角,一样的字一样的格式,那千篇一律转来转去的内容中总是缺少了以往那种千里迢迢书信来往的真实与感动,那种以前只能在笔尖涌出的思绪渐渐转化在键盘冰冷的敲打上,敲出来的字规范理性。人们越来越忙,似乎忙是充实的象征,忙是财富积累的一个表现,当然也有空的时候,那不叫空,是休闲,一个电话告诉对方我在某某地方旅游了,或在某某地方桑拿洗脚啦,或者商场搞活动在血拼啦,总之还是一个忙啊!忙到朋友间见面要预约,甚至忙到接个电话说SORRY,然后电话声四起,CALL
BACK,匆匆挂掉。能听完你详细诉说的并能帮你排忧解难的那肯定是专门的咨询热线了,或者是教堂里的主耶稣了,阿门!或者是佛堂里的佛主了,在那里你可以畅所欲言,可以倾诉一切罪恶,欲望,神圣的主会洗刷你心灵的所有污垢,抚平你所有创伤,扫去一切的烦忧。大概这就是宗教的伟大力量,虽然自己不曾信任何教。
古人云千金易得,知己难求,千古年间流传的古话总有其深刻隽永的道理,朋友未必就是知音,兄弟未必就是知音,父母未必就是知音,红颜佳人也未必就是知音,古代的君主帝王,其位置高高在上,穿的是龙袍锦绣,吃的是山珍海味,睡的是金塌御撵,看的是美人歌舞,听的是管弦丝竹,喝的是琼浆玉液,身边有无数的奴仆和太监的陪伴,一般人认为这样的生活简直就是神仙一般,有美人可以同床共枕,有佳人可以左右相伴,有歌舞可以赏心悦目,有皇宫可以逍遥快活,但是这些君主帝王却自称为“孤”,孤独寂寞的孤,除了独一无二,唯我独尊的意义外,更不如说是“寂寞”与“孤独”。如何理解他们的“寂寞”与“孤独”呢,身为帝王,可以拥有江山,拥有佳人,拥有富贵,拥有权势,拥有一切人间的东西,但是却没有知音,谁有知道那无限风光与威严的帝王内心的痛苦,有时候他们也希望自己可以抛弃这一切地位,权势,富贵等等,让自己彻底的逍遥与自在,帝王也有帝王的苦恼,江山和社稷把他们压的苦不堪言,即使有后宫无数的妃子相伴,也不能让他们感到快乐,即使尝尽了人间的美味,也不能让他们感到幸福,帝王是一个代表尊严与荣耀的称呼,也是代表寂寞与孤独的称呼,在清朝时期,那位顺治皇帝就是为了一个“董鄂妃子”的病故,而看破红尘誓言出家,其实这位皇帝就是感到自己是寂寞的与孤独的,他之所以因为一个妃子的病故就出家,就是因为顺治只有从这位妃子身上才能得到一种精神的抚慰,其实这位妃子就是顺治的知己,古代人视知己为自己,知己的性命就是自己的性命,知己的痛苦就是自己的痛苦,知己向来都是难求的,朋友也许你有很多,兄弟也许你也有很多,但是却没有知己,古人云“生我者父母,知我者诸公也”,其实诸公就是知己,有知己的人是很幸福的,我想没有朋友不必悲伤,没有红颜佳人也不必忧愁,没有权势与富贵更不必叹气,只要有知己,那就是你的人生最大的幸福。
过年了触动了某种怀旧情绪,鞭炮行人的热闹唤起自己内心的一份孤独感,再细细想来冷漠纷繁的世界里其实自古就是如此,朋友就是朋友,你不能以知己的要求去看待,现代文明下的朋友就如同商务电子,理性而简便。所幸的是茫茫人海中自己一直拥有有一个不离不弃的知己,能无时无刻分享我的快乐与忧愁,能包容我所有的喜怒哀乐,能无怨无悔与我同甘共苦并在风雨中共度一生的知己!人生得一知己足以,复夫何求?
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。读点东西,只要识字的人大都会做的一件事。这种感受由来已久,我向来不造成有人说的:某某不爱读书,或者说自己不爱读书。这样的话我觉得不太符合实际。多年前,我回老家,在火车上,遇到一位煤矿工人要回家探亲,手里拿着一张小报在读,很专注。等他把那张小报读到无处可读的时候,就抬头看到了我,看到我无聊地坐在那里,......
读点东西,只要识字的人大都会做的一件事。这种感受由来已久,我向来不造成有人说的:某某不爱读书,或者说自己不爱读书。这样的话我觉得不太符合实际。多年前,我回老家,在火车上,遇到一位煤矿工人要回家探亲,手里拿着一张小报在读,很专注。等他把那张小报读到无处可读的时候,就抬头看到了我,看到我无聊地坐在那里,就把报纸推到我面前。我看了一眼,是那种街头上报,就摇了摇头表示不看。但是他误解了我的意思,睁大眼睛,问道:“你不识字?”这个问题让我大吃一惊,心想:他从哪里看出我不识字?难道我像一个不识字的村姑吗?我脸上写着蒙昧二字吗?他接下来的话,让我释然了:“你识字就好了,这上面的东西写得好有意思,尽是破案的,好看。”边说还流露出无限惋惜的神情。从那时起,我关注了许多人,文化多的、文化少的,其实都很爱看点东西。那为什么往往表现出来的,他们好像什么都不爱看的样子呢?我觉得最主要的是他们的周围没有他们喜欢看的东西,以至他们摆出一副什么都不想看的样子来。读书如找知己,有知己,千杯少;无知己,半句多。怎么样才能找到知己呢?我想没有一个大的范围,让人们见一个爱一个,见一就钟情,是很难的。但是,我们生活中,能够提供给人们的读书范围到底有多大?也许有人只遇到过那么几本书,还不是投合他的性情那种,那么他读书的乐趣完全没有激发出来,也就不会有深入研究的可能。最可怕的是,他不单没遇到自己心仪的,反面遇到了极厌恶,那就让他因噎废食了。有人会担心,不良书籍如果成为某些人的知己怎么办。其实,如果我们上下用心一致,不要见钱而忘义,净化我们的书籍市场,相信人心向善,是一种心然。犹太人无论老小,一年至少要读十二本书籍。这十二本到底是什么书籍,国家并不规定,只是各人按自己的需要去选择而已。如果,读书成为一种快乐,十二本算什么负担,那只是一种享受罢了。自由地去阅读,与自己的知己无声交谈,多么惬意的事。
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