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杭州育才中学：学习感悟之――等着孩子慢慢长大
来源：杭州育才中学&&&&&& 18:31:14&&&&标签：
　　近日连续看了校长非常多的&学习感悟&之后，我也不禁心中涌动感悟之感悟。我想，在初中教育领域工作的一线老师大多深有感触，&以人为本&的理念日益深入人心，怎么让&一人授课，众人听讲&的中国传统几千年的教育模式转变为&课堂由学生主宰，老师教育为主导&的素质教育，而不是&自由教育&，人本教育模式是当下老师和学校思考的首任。
　　学生要能够自己游刃有余地主宰课堂，这不免出现了一个很大的隐忧，程度很好的学生当然可以只借助老师的推力就能前进，而且还可以自控自己的方向，对他们来说，真的可谓是&按需分配&，但是对于青春期自控能力相对来说差，自悟能力相对来说也滞后的学生呢？他们会不会更不能吸收到一点东西呢？如果班里有一批这样的后进生、问题生呢？整个课堂还能交还给他们吗？那不是会害得好学生都自主不了课堂吗？老师是引导呢，还是管纪律呢？
　　就作为双重身份（语文教学和班主任）的我来说：把自主权还给青春期的孩子们，是有风险的。所以我以班里像TY这样一群具有青春期极端行为的孩子举例来谈谈看法：
　　首先，对于青春期孩子的教育，老师要做好心理准备。
　　&等着孩子慢慢长大&这个论调我已经听到第三遍了。第一次听到的时候，我的条件反射是这是一个老师或者班主任对于教育他的孩子的束手无策的一种托辞或者是懒于&穷则思变&的一个借口理论。心中不免哼哼唧唧不以为然，但是几年班主任兼任课老师下来，我已经慢慢用血泪教训去接受并贯彻了这个观点思想。
　　TY：因为他的名字的缩写是TY，所以我在无奈或者火大的时候，经常爱这样问他：TY，你怎么那么TY（讨厌）啊？有时候他的一些所作所为确实令人难以接受。比方说，在他刚进入我们这个相对来说对孩子的纪律要求比较高的学校时，几乎每天都要触&电网&：上课不听讲，摆弄学习用品；不爱记笔记，只爱咬笔杆；不是引诱旁边同学讲话，就是&哗众取宠&，惹全班哄堂大笑；下课的时候还爱&欺负&其他同学，打张三一下，骂李四一句。弄得班里怨声载道，频频给他换座位，不仅不见好，反而愈演愈烈，弄得全班同学集体抗议，而且连家长也对我&连哄带骗&，好让我不要把自己的孩子安排给他做同桌。一个月下来，整个教室的好几个坐标点都让他坐遍了，也一点没改良好。
　　这使我顿悟：教育青春期的孩子切忌贪图&一劳永逸&。必须给孩子创设好慢慢长大的环境和条件；孩子是会要慢慢长大的，而且只能慢慢长大。
　　其次，不厌其烦地变换招数对付着。
　　无奈之下，我只能换用其他招数，心里那个急啊，恨啊，气啊不打一处来。请进办公室&心理沟通&那种最原始也是最亘古不变的&德育&方法是一天一小次，三天一大次。但是对于像TY这样机灵的孩子来说，一攻克很难，往往不到半个小时的苦口婆心在他心里是掀不起半点的涟漪的；每次差点都越来越佩服自己的口才及说教能力的时候，有可能TY一出办公室门就抖擞抖擞精神，&重新做人&了，跟没进办公室接受&感化&时一个样，老方一帖；等到摸爬滚打跟他明争暗斗好几次之后，终于摸着他的脾气的时候，他也慢慢学聪明了，开始跟你明着点头哈腰，暗地里我行我素了。
　　我心里还在感动：你看，以前每次唾沫横飞地跟他谈完，本以为他会&嗯嗯啊啊&的时候，他还要&可是，我觉得&&&民主个半天，再搜肠刮肚把所有学的教育学和心理学知识生搬硬套出来拼尽九牛二虎之力才能把他的头死命按下去，现在终于可以一次就让他尽管可能是假装的&心悦诚服&地如捣蒜点头，那也算上了一个境界了呀。可是感动还不出一分钟，人类最易犯的问题出来了：说一套，做一套。为什么人人都会中这个圈套？答案是&自我控制力&缺失。
　　所以在衡量了好久的解决问题靠&内因&起作用还是&外因&的时候，我终于跟自己投降，同时也搬出来那句话&等着孩子慢慢长大&来安慰自己。等他自己长大吧，等他自己懂事吧。长大懂事了，自然就不会犯错误了，也用不着老师教育了。
　　第三，调整好心态，准备长期作战。
　　这样一种思想在我的脑海中形成并根深蒂固之后，我开始把自己从非常急于解决他的问题，想把他像变魔术一样一下子从行为规范不严谨的&火坑&中解救了出来。以前的那种焦虑啊，愤懑啊都挖空了。我以为这下好了，自己解脱了，也轻松了。当我开始有意识地让自己忽视这样一个长着反骨的学生时，才明白，我没有从&火坑&里跳出来，反而是跌进了更深更危险的&海底&。
　　我越是要对他视而不见，其实一方面他的问题越来越大，另一方面他的问题更深深久久地萦绕在我的心里，挥之不去。所以我不得不回过头去审视自己前面走的&歪斜&的步伐，而且要重新捡起那被搁置的&转化&工程。
　　在这期间班级的营造过程中，让我觉得集体的力量还是会战胜个人乃至小团体的势力，以及团体的弥补能力和疗伤效用是可以发挥出优势的。
　　第四，具体总结出实施方法，以一应百。
　　像这样的学生怎么能在&青春期叛逆&的浪潮中不被冲走，迷失方向呢？
　　总结出来的总的部署办法有两点：
　　一方面，营造一个良好的班级氛围来包围他，融化他。
　　作为一个管理者来说，很多时候必须站在总体层面上来看问题：生活中的拐角往往会挡住人的视线，会影响人正常的思维判断。如果不懂得转弯去看问题跟学生沟通，那到时候你的学生就会偏离你给班级预设的轨道，渐行渐远。除非转过拐角，很多复杂的事情才会&柳暗花明又一村&。所以千万不能再从狭隘的自我立场出发，拿自己的尺子去度量学生，用成人的思维来用揣度孩子，教师的标准来要求学生，那只会把自己推入作茧自缚的死地。就像学生做作业发生的错误都有一定的思考角度和理由一样，我开始处理学生的每件事情都跟自己说他们犯的错都是情有可原的，所以只是心平静气地告诉他们什么是可以做的，什么不是这个时候做的，而不是一味否定他们。
　　我学着真正从他们的角度出发，作为一个朋友，去处理学生的一些琐事，跟他们暗暗较劲，斗志斗勇。我深刻地了解到不管你口才多少好，一切说法要在于你是真正认识了事情的真相的基础上。作为事件的判断者，我处理的每件事情都秉承&认清事实&的原则，不被拐角蒙蔽了双眼。学生有眼睛会看，有头脑会判断，你这个老师是不是他们所能信任的，是不是他们所能依赖的。所以渐渐的，所带的这个班级的学生就在正气明朗的氛围中逐渐明白什么是可以做的，什么是不可以做的；什么是应该做好的，什么是最终极的目标。
　　当所有的学生都真正的认识到我是在为他们好的时候，他们倾尽全力要证明自己回报给我，要为班级争光，要团结一致，共同进步的时候，什么都不能够阻拦不住他们了。努力把班级的氛围营造到最好，班级里只有共同向上的良性竞争，每个人都深知自己身上的个人任务和班级任务，并且明白要完成这些任务必须付出什么，这样的做法直接导致了班级里充斥了&正义感&，所以像TY这样的孩子一出怪声，一现怪招，就马上有积极的正义的民众群起而攻之了。那么TY也会感觉到自己做错了，不应该这样了。
　　另一方面，想要改变他之前先改变自己来感化他。
　　不能放弃他，只能调整自己的心态。我开始真正明白了很多中国的俗语之所以能经久不息的道理。比方我理解了&心急吃不了热豆腐&，也开始明白&等着孩子慢慢长大&不是一种托辞，更不是一种弃之不顾。那是一场久远的拉锯战，是一次畅快淋漓的&马拉松&，我开始庆幸在这当中，前面的一切铺垫没有浪费，这当中我练好了自己的体力，更提升了自己的心智水平，学习了很多可以跟学生&斗智斗勇&的方法。
　　最后，老师要培养自身的&抗挫败能力&。
　　&等着孩子慢慢长大&，它只是让我放平了心态，那不是一种自我妥协懦弱表现，更不是一种对孩子不负责任的恶行。于是我开始微笑地跟TY说：你怎么那么叛逆啊，如果我是你，我肯定会这样做，这样肯定会让别人喜欢我的。开始用手去碰触他的肩膀，我发现，他也会嬉皮笑脸地回应说：对哦，如果我是我，我也会这样做的，这样别人应该会喜欢的吧！而且脸上开始隐隐泛出一些不好意思的神色来。有好几次，只要他有一点点做的不错，我就在全班面前表扬他，让他&骑虎难下&，这样，他就不会自己搬起石头来砸自己的脚了，只能用&做的更好&来堵住别人质疑的嘴，坚定别人不可思议的眼神。其实每个孩子都是需要在赞美的蜜罐里滋润着的，以防止心里的过度干燥和过早老化。
　　当然有时候，&滞久的顽劣性&在他身上遗留的痕迹还是比较深刻的。所以我不期望，他一下子变成一个乖乖孩。比方经常地，他的嘴巴比较&老油条&，而且跟你越顶越来劲，这个时候我也得把自己变小，再变小，跟他耍无赖。相对于正面的说教，我觉得老师身上的&幽默&细胞是一样必不可少，而且以一敌百的秘密武器。幽默因子能发挥的作用，在于对手很难明辨出我说的话是讽刺还是假挖苦，然后他只能跟你傻笑几声，真的火气没了，假的不买帐也没了，最后在互相配合下开始往教育转化的有利方向很好的发展了，孩子也就真的慢慢长大了。所以在等在过程当中，老师并非是被动的，无奈的，而是积极的，可控的。
　　作为一个教师还真需要修炼内功，有时需要真刀真枪、针锋相对，有时却需要虚晃一枪、以柔克刚；有时需要明敲锣明击鼓，有时却需要旁敲侧击、迂回进攻；有时需要大张旗鼓，有时却需要偃旗息鼓，于无声处胜有声，教学工作就是不能千篇一律。
　　况且&好的学生不是老师教出来的，好的老师是在引领孩子克服青春期障碍途中展现本领&这句话还是深得我的认同的，所以老师实施教育的真正胜利是要在那些&自控能力不强，自主课堂不行&的学生那里取得的，否则，那只是闻着巷子香，酒的味道却未必。只有整体班级氛围营造好了，全体学生都能以课堂为根本，以学习为载体来获取真知，那么老师才能把学生培养成人生长河的弄潮儿，笑傲人生，勇敢地迎接挑战，写好自己的人生的这本大书。
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不想长大 梁夏琦，杭州余杭信达外国语学校404班
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“我不想，我不想，不想长大，长大后世界就没童话。”戴着耳机，坐在车窗边，看着窗外，渐渐变化的景色，我陷入了沉思……
略过的那片田野，让我想起了小时候，在家乡的田间小路上没止境的奔跑，把脚放进小河里，听鱼儿吐泡泡的声音，踩着不稳的脚步，屁颠屁颠地跟着奶奶……
这是我最初的记忆，它就像那条小河一样，潺潺流动，把幼年这只纸船带向看不见的远方。
突然跃入的那个花园，又让我来到了童年。那时的我，会在妈妈清脆的故事声中熟睡，又会在家人的轻声细语中睁开惺松的睡眼，电视上总放着我最喜爱的动画片……
但没过多久，花园被一座陡峭的山所替代。这座名叫“青春”的山，充满磨炼，还有看不见的困难。
妈妈的声音远不比小时候温柔，电视机也变得不能多碰，课余时间被排得满满的。在这般环境下，我被迫努力下去，在多少个忙碌的日子里，我都有过不想长大的念头，可是，那又能怎样呢？
“亲爱的旅客，列车已到站。”列车员细柔的声音打断了我“看风景”的节奏。摘下耳机，我随着拥挤的人群下了车，投进了现实的怀抱。
本文来源：浙江在线-钱江晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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分享至好友和朋友圈记者 张丽华
梦想还是要有的，万一实现了呢？昨晚，阿里巴巴18周年年会，再次用梦想的声音叩击着在场每一个人的心灵，叩击着杭州的城市脉搏。
从湖畔花园最初的18罗汉，发展到今日横跨20多个国家的5万多名员工，阿里巴巴已成为全世界范围内不可忽视的新经济体。很多人会好奇“成年”之后的阿里，下一段星辰大海的征程将如何起航，或许可以从这场四万人的庆典中窥探一二。
4万只手环 满满高科技
年会现场，来观看表演的4万名阿里员工每人拿到了一只手环，共同组成了一块超3万平方米、堪称世界上最大的无线大屏。在音乐的伴奏下，这4万只手环配合舞台演出，如同无数只训练有素的萤火虫，时而如风吹麦浪般浪漫，时而如星星点灯般静谧，构成了一幅流光溢彩的画面。
手环貌似简单，却浓缩了满满的高科技。据了解，年会筹备期间，年会团队遍询外部技术方案，却发现市场上还没有能支持如此大规模、高密度、无线传输的现场互动灯光解决方案，于是决定自己动手、丰衣足食。
这项技术或许会让很多人想起伦敦奥运会开幕式上的伦敦碗灯光秀。手环系统的研发负责人、阿里巴巴信息平台技物联网术专家韩康表示，阿里的IoT手环全部通过无线通信技术来控制，比伦敦奥组委的有线LED方案更加先进，“我们在现场仅用了1个无线基站，结合自研算法，就实现了和4万只手环的即时通讯。相比伦敦奥运会，这套方案更加高效便捷、成本更低”。
年会散场时，手环又成为撤场信号灯。全场观众按照手环亮起的顺序撤场，保证了撤场的井然有序。
骑摩托带面具 马云登场
历时四个多小时，超2000个基本由阿里员工组成的演职人员，近40个节目，作为目前杭州企业年会史上最盛大的一次，阿里巴巴董事局主席马云会以何种方式颠覆自己在历届年会中创造过的经典角色，无疑是最受关注的。
晚上9点36分，马云再次激活被创业所耽误的浑身艺术细胞，带着精致的王子面具，身骑哈雷摩托霸气登场，将18岁的青春活力传染给全体合伙人，一同大跳迈克·杰克逊的经典舞步，定格动作让全场气氛沸腾至最高点。
很多互联网公司其实一直有一个不成文的规定，大BOSS要“恶搞”一下自己。除了马云，在全场最让人期待的老板秀中，阿里巴巴CEO张勇、阿里巴巴集团执行副主席蔡崇信、蚂蚁金服集团CEO井贤栋一起表演的超高难度魔术《大变活人》和《瞬间转移》又给了全场一个惊喜。蔡崇信和井贤栋更是玩了一回“反串”。
“以前在湖畔花园我们几乎天天开员工大会，现在开一次员工大会要准备一年。今天的阿里巴巴已经不是一家普通的公司，而是一个新的经济体。”马云笑言，创业初期梦想着总有一天阿里巴巴会美女如云、良将如潮，现在阿里巴巴已经拥有54421名员工，来自68个国家的外籍和国际员工回到杭州参加年会，背后是阿里巴巴遍及全球两百余国家的国际化业务。2016年，阿里巴巴平台的总交易额已达到3.7万亿人民币，这相当于全球第21大经济体的GDP。
马云还在现场给18岁的阿里，定了一个“小目标”，确定了未来20年的愿景，在全球范围内服务20亿消费者，创造1亿个就业机会，帮助1000万家企业盈利。如果你相信这个关于梦想的故事，那时的阿里，平台总交易额将相当于仅次于美国、中国、欧盟和日本的世界第五大经济体，阿里巴巴也将成为全球化进程的关键引擎。您当前的位置 ：
宝石山下收养的女婴已长大 杭州吴阿姨想为她找父母
　　吴阿姨和小童的合影　　“我丈夫75岁，我也68岁了，可我女儿才29岁，她同龄人的父母大多才50多岁。万一哪天我们走了，她就孤苦伶仃一个人了，所以，我们很想为她找到亲生父母，让她能多一份亲情，多一份依靠。”3月3日，杭州人吴阿姨吐露了自己的心声。　　29年前，吴阿姨夫妻俩在宝石山脚下，收养了一个被遗弃的女婴。随着年龄增长，如今女儿已出落成亭亭玉立的大姑娘了，可吴阿姨夫妇却对她的未来放心不下。他们想为女儿找找亲生父母。根据他们的了解，女儿的亲生父母应该是浦江人。　　漂亮女婴慢慢长大　　吴阿姨下决心把真相告诉她　　吴阿姨和老公童师傅都是杭州人，一个1949年出生，一个1942年出生。从年，吴阿姨作为下放知青在宁夏教书，童师傅在桐乡当医生。　　吴阿姨回杭州后，经朋友介绍认识了童师傅，两人1978年结婚，婚后很想生一个女儿，可缘分迟迟未到。　　吴阿姨说，她哥哥有三个孩子，其中两个是儿子，哥哥多次提出，把其中一个儿子过继给她，可当时侄儿年龄有点大了，吴阿姨没同意。　　之后，家里人都劝两口子领养一个孩子，但吴阿姨拒绝了。　　当时吴阿姨公公得了白内障，婆婆瘫痪卧床，她怕领养一个孩子回来，照顾不好。　　1988年8月中旬，吴阿姨哥哥突然跑到她家，说宝石山脚下有个女娃，问她愿不愿意收养。　　吴阿姨哥哥当时在杭州火柴厂上班，告诉他这个消息的，正是他的同事祝旋生（因年代久远，吴阿姨哥哥只记得这位同事姓祝，名字是音译，也可能是“建生”）。　　当时吴阿姨蛮犹豫，但在家人再三劝说下，还是决定去看看。　　等他们一家赶到宝石山脚时，女娃已经被抱到附近一户人家家里，附近居民说，孩子在山脚哭了一夜，脸被蚊子叮了好多包。　　看到女娃的瞬间，两口子就深深喜欢上了。这孩子眼睛大大的，皮肤白白的，非常可爱。更奇妙的是，童师傅刚把她抱进怀里，孩子就在他身上撒了一泡尿，这让大家都觉得这孩子和他们真的有缘分。　　很快，吴阿姨就给孩子办了相关收养手续，为了能照顾好她，还专门向单位申请休假一年。　　孩子的出现，让吴阿姨家里多了很多欢声笑语，孩子慢慢长大，越来越漂亮，并且还非常聪明，喜欢画画、诗歌。　　从小学到初中，女儿小童的学习成绩一直保持在班上前三名，吴阿姨两口子打心里高兴，节假日常会带女儿出去玩，一家三口甜甜蜜蜜的。　　孩子身上有张红纸条　　上面有段很有文化的留言　　今年，小童已经29岁了，暂时还单着，没有对象。这让吴阿姨两口子越来越着急，几次提出要帮她找亲生父母，可女儿既不主动也不反对，吴阿姨熬不牢了，决定自己帮忙去找。　　吴阿姨的担忧是，他们老两口年龄越来越大，要是一旦先一步离开，女儿就无依无靠了。如果能找到女儿的亲生父母，最起码她还有人依靠，有人牵挂。　　吴阿姨说，当年从宝石山下抱回女儿时，女儿身边除了两件新衣服，一把空心银锁，一个奶瓶，一些奶粉，衣服内还有一张红纸条。　　红纸条上写着：“我女儿出生于1988年农历四月廿一半夜子时，贵人自有福相，落地虽不逢时，得遇贵翁父母却是良辰，愿她终身伴随贵翁夫妇，极乐无忧无虑，了却您我父母心愿，无奈承托祝愿，远离他乡父母祝愿”。　　看着孩子一天天长大，吴阿姨却有了一个心结：到底要不要把女儿是领养来的事说出来呢？　　在女儿18周岁时，吴阿姨下了决心，把这段往事说出了口。　　“当时女儿泪如雨下，哭了好一阵子，埋怨我们为什么要告诉她这些，她说在她心目中，我们就是她的亲生父母。”吴阿姨说，女儿知道自己的身世后，没有任何变化，也没有提出要寻找亲生父母。　　女儿到底来自哪里，当年吴阿姨没有细问，这些年问了哥哥，才基本确定是来自浦江。　　哥哥告诉她，祝旋生的妈妈是杭州人，原本在杭州火柴厂子弟小学教书，当年被下放到浦江，祝旋生在浦江长大，还在当地娶了妻，后来跟妈妈回到杭州，进入杭州火柴厂上班。　　“祝旋生在浦江待了这么多年，作为牵线人的他，很可能和女儿亲生父母认识，所以我们很希望找到他问个清楚，可一直没有找到他。”吴阿姨说，因为祝旋生早已不在杭州火柴厂工作，当年住的复兴路那一带也拆迁了，问了很多人，都不知道他的下落。　　回想起当年收养女儿时，因为人手不够，吴阿姨还找了保姆，这个保姆也是祝旋生推荐的，也是浦江人，吴阿姨曾一度怀疑，保姆可能和女儿有什么关系，“现在想想，也有可能是我多虑了。”　　吴阿姨说，他们两口子希望女儿将来能够幸福，他们这就知足了。　　（原文标题：《29年前宝石山脚下收养的漂亮女婴已经长大！杭州吴阿姨想为女儿做这件事……》）
标签：阿姨;女儿;父母;孩子;浦江;宝石;两口子;杭州
责任编辑：金林杰
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阅读下面的文字，完成后面题目。（1）今年杭州的第一朵荷花开了。这是杭州电视台都市报道的头条新闻。主持人建议市民到西泠桥边，把荷花一天天长大的过程拍下来。也是这一天，杭州的《都市快报》有篇醒目的报道，叫做：《第一朵荷花开了》。不知道还有哪个城市会这样，把荷花初绽列为头条新闻？杭州会。这种对美的希冀和对美的体会！（2）杭州还有什么？（3）杭州有茶。沿着西湖一圈走，密密树荫一层层，处处皆有喝茶人。或许西湖，本是个茶水壶？一座飘着茶香的城市，天天在品味着一份生活的情趣。（4）杭州有音乐。湖边的草坪上，漂浮着似有若无的江南丝竹。观光车上流溢出缱绻的小提琴协奏曲《梁祝》。这是一座被爱情滋润的城市。湖边绿丛中的蝴蝶多为纯白，而且常常成双成对，那一定是梁祝相&&&伴重游故地。（5）杭州还有树。我总觉得杭州的汽车不是从马路上开来的，是从树丛里驰出的。汽车也不是开进城市，而是驰入林子。舒展的梧桐在空中搭成密密的树廊，成片的桂子把人们带进植物的天堂，真觉得杭州的天空都让树住了。杭州市区有无数的古树名木，苍劲挺拔，风华依旧。面对这些300岁、500岁、1000岁的前辈，不能不心生感佩！（6）杭州更多的是公园。西湖边上，一石一木都令人驻足，随便切一块下来便是公园。杭州出伞，杭州人也爱打伞，防晒或防雨。粉白、粉红、粉绿、粉兰，开在公园的绿阴丛中，像一朵朵移动的花。有一次我在绿世界里看到一种特大的绿叶，赶紧趋步上前，绿色的大伞！总是看绿看花了眼，把绿色的都看成了叶。（7）杭州最不缺少的，是文化。如果想把写西湖的诗文数一数，那就如同想去数西湖边那花、那草、那树。白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，柳永的“三秋桂子，十里荷花”，杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，固然令人赞叹不已，击节吟唱；即使那些很忧伤的词句：“半堤花雨，对芳辰消遣，无奈情绪”。“湖水湖烟，峰南峰北，总是堪伤处。新增杨柳，小腰犹自歌舞”。即使是伤湖之词，那杨柳新塘，那小腰堪伤，那花雨芳辰，也令人神往!（8）西湖的水，汇聚着千年的沧桑。西湖里叶叶扁舟，讲着悠远的、不尽的故事。西湖边的长街小巷里，藏着各朝各代太多的记忆。这里有梁祝、济公、白娘子，更有白居易、林逋、岳飞、文天祥、龚自珍、鲁迅。杭州城无处无典故，无处非景观。杭州的历史文化只有杭州的自然风景配得上，杭州的自然风景也只有杭州的历史文化配得上。（9）清诗人袁牧有诗曰：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”（10）“重西湖”，因了岳飞、于谦，又不仅仅因为岳飞、于谦，还因为苏东坡。最重杭州的人，不是你，不是我，是杭太守苏东坡。山上的鸟都认识他，水里的鱼都认识他！他在杭州抒发情怀的诗就有400首！写西湖也没有人写得“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。据说诗人毛泽东多次到西湖，但没写过一首西湖诗。他说《饮湖上初晴后雨》写得太绝了，就“不敢造次”。（11）“重西湖”还因为抗清英雄张苍水的临刑绝呼：“好山色！”张苍水“带镣长街行，告别众乡亲”——官巷口的刑场，杭州百姓已是素衣素服，白茫茫一片来送行。张苍水气势豪迈地拜别乡亲，又满怀深情地看一眼那温润绵延的山岭。“好山色！”这是英雄留给西湖最后的声音。（12）“重西湖”，还因为西湖的山水留下过鲁迅的足迹。白娘子的传说引发他为普通民众追求心灵自由的呼喊，激发起这位反封建战士的斗志。有谁会像他那样，对雷峰塔如此深切的关注，并将态度鲜明地表达出来？（13）“重西湖”，还因为杭人为明日杭城绘制一幅幅的蓝图。杭州人说：西湖不仅是杭州的西湖、浙江的西湖，更是中国的西湖、世界的西湖。西湖的每一寸岸线、每一块绿地、每一处设施、每一处景观， 都要让市民和游客共享。杭州刺史白居易曾说：“江南忆，最忆是杭州”西湖展现的，是美，是大气，是包容。（14）杭州，兼具历史和浪漫，兼具传承和创业。这些年有一个常用词叫“可持续发展”。在这里我看到的是可持续幸福。杭州有断桥，有孤山，但是断桥不断，孤山不孤。它们与整个中华大地紧密相连。不仅是杭州，整个长三角地区，整个中国不都在这温馨和谐中风风火火地向前迈步吗？小题1:第（1）段写电视台将“荷花初绽”作为头条新闻，显示了__________________（2分）小题2:第（5）段“杭州的天空都让树住了”这句话好在哪里？（3分）小题3:第（9）段在内容和结构上的作用是什么？（2分）小题4:第（11）段张苍水临刑前绝呼“好山色”，请分析张苍水在这三个字中寄托的情感。（3分）小题5:综观全文，概括作者赞美杭州的主要原因（5分）（1）_______________&&&（2）_______________&&&&&&（3）_______________
小题1:杭州有着对美的希冀和体会（2分）小题2:运用拟人手法，生动形象地说明了杭州树多，生活环境优美（3分）。小题3:（1）结构上承上启下（2）引出全文关键词“重西湖”（2分）小题4:既赞叹留恋杭州山水，也抒发了深沉故国情怀（热爱家乡、祖国；遗憾山河易主）。（3分）小题5:（1）杭州环境优美（2）杭州有深厚的文化底蕴（3）杭州人有抱负和气度（第三点内容不拘于参考答案，只要是对第13—14段的概括即可，比如：杭州有未来，兼具历史和浪漫，兼具传承和创业）（答对一点给2分，答对三点给5分）小题1:试题分析：原文最后一句作了回答。 小题2:试题分析：可从句子的表达技巧等方面回答。小题3:试题分析：清代诗人袁枚的诗承接了第八自然段“杭州的历史文化只有杭州的自然风景配得上，杭州的自然风景也只有杭州的历史文化配得上”，而诗中“人间始觉重西湖”引出后面段落介绍“重西湖”的表现。 小题4:试题分析：文中有提示张苍水为抗清英雄，临刑绝呼“好山色！”，应是英雄借此抒发对故国的热爱。小题5:试题分析：结合文本内容分析，1—6段主要介绍了杭州环境优美，7—13段主要介绍杭州有深厚的文化底蕴，最后一段提到杭州兼具历史和浪漫，兼具传承和创业。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面问题。哲学家的小木屋&&&&&&&&&&&&&&&毛&萍一直心仪海德格尔的小木屋！1922年，在弗莱堡大学任讲师和胡塞尔助教的海德格尔在托特瑙山购得一小块地，请人同时自己也亲自动手在那里修建了一个十分简陋的小木屋。从那时起，“托特瑙山就成了他退身于世界之外时的居所，也是他哲学思考的冲锋高地。”（萨弗兰斯基语）每当有空闲时，海德格尔就到他的小木屋去思考和工作，他的许多重要著作就是在这个小木屋里写就的。不曾有机会亲眼见见这个神奇的小木屋，但看过这个小木屋的照片，诗人王家新描述：“小木屋的背后，是苍翠古老、随着山势起伏的黑森林边缘；小屋左侧的山坡，是冬季的滑雪胜地；小屋以下及对面晴朗的远方，整个狭长幽深的谷底和点缀着三五农家乡舍的开阔山坡，则在一种磅礴的精神大气中呈现。”如此高远、幽深、宁静、孤独的居所，焉能不催生哲学之“思”?哲学是孤独和宁静的学问。喧哗热闹可以讨论“在场的东西”，譬如关于经济、关于社会问题。但若要思考“不在场的东西”，譬如关于上帝、关于灵魂、关于宇宙的本源，则必须要“走你的孤独之路”，栖身于与宇宙、上帝、灵魂浑然一体的氛围里。现今要找一个高远、幽深、宁静、孤独的栖身之地谈何容易!哲学家们早已告别坐冷板凳的时代，进入一个空前喧嚣鼓噪的世界。他们满世界飞来飞去，作报告、跑课题、评奖项、发文章、出专著……一个身心不能独处、不能宁静的人“不复与本源为邻”（荷尔德林语），因而也就不可能有思想!常言道，文如其人，其实，文也如境。境不幽、不静，其文也就难免流俗。故有人称，现在是“用最好的纸出废书”！“哲学家的小木屋”在我已然成为一种境界、一种精神。一种如同现象学家胡塞尔那样能够长达数十年甘于寂寞、远离名利，在一种宁静退隐状态下一再献身于哲学问题的境界和精神。胡塞尔曾有近十年的时间“几乎什么也没有发表”，他把自己独立于所有的外在的东西，积聚全部的思想能量，去冲刺具有里程碑意义的宏大哲学理论：现象学。这要是发生在今天，一定不可思议。在量化考评风行的今天，一个教授如果十年没有成果问世，那他就只有下岗。胡塞尔有一句话，令我读后久不能平静：“我们切不可为了时代而放弃永恒。”时代的诱惑太多了!而永恒能值几个钱? 当我们困惑于时代的花里胡哨而忘记了永恒时，当我们厌倦了周围的嘈杂算计而急欲抽身离去时，我们太需要一个“哲学家的小木屋”来安顿我们漂泊迷惘的灵魂!这个小木屋一定要建在乡野，最好是像海德格尔那样建在苍翠古老的森林边缘。支撑屋子的木头和板壁散发出淡淡的清香。屋子里简朴宁静，质朴的书桌旁陈放着一排排自己喜爱的书。小木屋的外面流淌着潺潺清泉，泉边开着不知名的野花。顺着清泉，一条小径通向森林的深处……（选自《散文》）小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&） （5分）A．在作者的眼中，海德格尔的小木屋是“神奇”的，是因为它处在古老的森林边缘。B．文如其人，文也如境，意思是说作者的性格、禀赋、情趣、喜好决定了他的文章风格，而一个人的性格、情趣等又是他所处的环境决定的。C．文章几次写到现今许多哲学家、教授面临的处境和他们的行为，通过对比，突出了胡塞尔、海德格尔在宁静、孤独中积聚思想能量完成宏大哲学理论的非凡成就，突出了哲学是孤独、宁静的学问这一观点。 D．钱钟书先生说：“大抵学问，是著村野老屋中，二三素心人商量培养心事，朝市之显字，必成俗学。”钱先生的“荒村野老屋”与“哲学家的小木屋”有异曲同工之妙。E．小木屋成就了主人的非凡，也因了主人的不凡而令人心仪，名闻遐迩。小题2:文中提到“现在是‘用最好的纸出废书’”，试结合文章内容，说说导致这一现象的原因是什么。（6分）小题3:综观全文，分析“哲学家的小木屋”这一标题的作用与所包含的深层意蕴。（6分）小题4:有人认为当今的社会问题很多，哲学家应该深入社会，贴近时代，从实际出发而走向永恒，而文中引用的胡塞尔的话是“我们切不可为了时代而放弃永恒”。你认为这两种说法矛盾吗?对此，请谈谈你的见解。（8分）
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面问题。项链&&&&&&&&&&&&&&&&符浩勇清晨，李梅照例五点四十分就到了瑞海苑小区。这时候业主们都还在酣睡着，小区显得很安静。她是小区的清洁工，朦胧的路灯光下，她的身影显得孤单而寂寞。丈夫去世了，女儿上大学全靠她，她每天的工作就是把H区绿化带打扫得干干净净。瑞海苑是这座城市的高档小区，是白领集中居住的地方。在一条两边开满杜鹃花的甬道上，李梅仔细捡着晚上掉落的叶子，她觉得这么漂亮的小区不应该有一点垃圾。突然，地上一样东西让她的心抖了一下——那是一条金光闪闪的项链！还有一个海蓝色心形链坠！“这是谁掉的呢？”她看四下没有一个人影，便将项链捡起，揣进衣服口袋里。八点前，李梅早晨的工作结束了，周末睡懒觉的业主们还未起床，她便回到家，打算晌午再去小区寻找项链的主人。吃过早饭，她快要出门的时候，一种本能的欲望像调皮的孩子一样从心里蹿了出来！她试图让那调皮的孩子规矩一点，可没用。于是，她从衣服口袋里拿出了那条项链。她其实很妩媚，只是，她的秀气被埋没了。那条项链使她心潮起伏，穿衣镜前，她红着脸将项链挂在了自己脖子上！她顿时觉得自己从未像今天这样佳韵迷人：白皙的脖子，光闪闪的项链，海蓝色链坠，做工异常精巧，戴上它简直妙不可言……她在镜子前沉醉了片刻，终于管住了心里那个调皮的孩子。“我戴过金项链了！”这样想着的时候，她将项链小心地取下来，放进衣服口袋里。瑞海苑小区里，有一个“事务公示栏”，有时也有业主张贴些温馨提示之类的启事。李梅先到那儿，想看看有什么线索。果然公示栏有一则寻物启事：“本人近日在小区丢了一条金项链，欧式工艺，有海蓝色链坠。有捡到送还者，必有重酬！”后面，落款人是H区22楼紫竹座杨女士，还有联系电话。李梅敲开紫竹座漂亮的大门，进了那套富丽堂皇的厅堂，拿出那条项链的时候，杨女士一看就惊喜地叫着：“是它！就是它！”她把项链紧紧抓在手里。她很激动地说，这条项链对她来说很重要，那个海蓝色链坠里，有她最难忘的一段感情。扬女士没忘酬谢的承诺，递给李梅一万元！李梅连连摇手，她觉得自己仅仅把别人的东西还给别人，这是任何人都会做的，怎么能要别人的钱呢？见她很坚决，杨女士只好收起了钱。李梅起身要出门时，扬女士从卧室拿出一条很粗的项链来，说：“大姐，这条项链送给你，你戴上一定很漂亮。”李梅急了，说：“你这是干什么？我不能要！”杨女士笑了，说：“大姐您别误会！这是务仿冒的，就值三十块钱。”“仿冒的？”“虽是仿冒的，可看上去很漂亮，没人看得出来。”李梅想想，有点羞怯地收下了。此后，李梅在小区绿化带清扫卫生时，脖子上就戴着那条仿冒的项链。她心里舒坦，觉得自己又散发出妩媚秀气。暑假，上大学的女儿回来了，惊喜地发现妈妈脖子上戴着一条漂亮的金项链，说：“妈妈，您真美！”第二天，女儿要和姐妹好友聚会，要借妈妈的项链，她就给女儿讲了项链的来历，最后说：“项链是仿冒的，只值三十块钱。”“反正别人看不出来！”女儿高兴地戴上了项链。晚上，女儿回来了。她一进门就对妈妈说：“妈妈您骗人！我去金店找师傅鉴定过，这金项链不是仿冒的，是真的！”“真的？”“已鉴定了，绝对是真的！”李梅终于明白了什么，决定将项链还给人家！她在瑞海苑小区当了十二年清洁工，捡到过钥匙、手机、钱包、金戒指，都交到物业管理处，寻找失主，物归原主，她没有将一样东西据为已有！她唯一捡了没还的，是她十八年前在街边一个破旧的垃圾桶边捡的一个被遗弃的女婴。现在，女婴长大了，成了一名漂亮的女大学生。她没有迟疑，毅然出门向H区22楼紫竹座走去。（选自《小小说选刊》2014年第2期）小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．李梅看到小区四下没有一个人，便将项链揣进衣服口袋里，此时她产生了把项链据为己有的念头，这样写使人物形象更加真实。B．李梅发现金项链时，“心抖了一下”，这个细节表现了李梅吃惊的心理，这非常符合她日子艰辛，没有见过奢侈品的身份特点。C．李梅在小区清扫卫生时明知戴着的是仿冒的项链，但因为觉得自己拾金不昧，做了该做的好事，所以觉得自己秀美，心里舒坦。D．李梅的女儿推动了小说情节发展，她让李梅明白了项链是真金的，是杨女士对她送还项链的酬报，并随即做出还回项链的决定。E．小说的叙事曲折有致，收放自如，行文中，李梅归还捡到的项链时的心理波动，项链由假到真的转折，造成了小说的跌宕起伏。小题2:小说第一段在全文中有什么作用？请简要分析。（6分）小题3:小说中的李梅有哪些性格特点？请简要分析。（G分）小题4:小说以“项链”为题有多方面的考虑，请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
科目：高中语文
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阅读下面文字，完成后面各题（9分）中国古代的以人为本易中天武王灭纣，非常之快。联军子月(周历正月)底出发，丑月(周历二月)底就攻进了殷都朝歌，殷纣王就自杀了。一个原本十分强大的政权，怎么说亡就亡了呢?直接的原因，是殷纣王派出去的部队，一到前线就掉转矛头，变成了周武王的先锋。纣王的军队为什么反戈一击? 根本的原因，是殷商政权太不把人当人。具体表现有两个，一是活人殉葬，二是活人献祭。这种特殊的牺牲品，就叫“人牲”。牲，有两个意思。一是相对于畜，二是相对于牺。动物，养着的时候叫“畜”，要杀的时候叫“牲”，合起来叫“畜牲”。它们用于祭祀，毛纯的叫“牺”，体全的叫“牲”，合起来叫“牺牲”。祭祀用“人牲”，就是把人当牲口，是典型的不把人当人。用人做牺牲品叫“人牲”，做陪葬品叫“人殉”，同样是不把人当人。可是这两种制度，在殷商时代非常盛行。送上祭坛和埋进坟墓的，不仅有奴隶和平民，甚至还有贵族。这也不难理解。因为牺牲品和陪葬品，原本是人神之间进行交易的筹码。出价越高，红利越大。因此，如果是重大祭祀，有特殊要求，或者去世的人物地位特高，光杀战俘和奴隶就“不够意思”，非杀贵族不可。然而，尽管殷商政权杀了那么多的人，甚至杀了贵族来陪葬，皇天上帝还是不保佑他们。显然，周人要想保住胜利果实，就必须反其道而行之。殷的统治者既然不把人当人，那么，周的统治者只有一种选择：把人当人。把人当人，就是“仁”，也就是“人其人”。周武王在伐纣之前，曾发表宣言，说“惟人万物之灵”，说“虽有周亲，不如仁人”(意思是有再多的亲戚，也不如仁爱人民)。周武王是不是真说过这话，难讲。但要说周人有这种观点，大约是实。当然，一种延续了数百年之久的制度，说废除就废除了，并不可能。事实上此后的人牲和人殉，仍史不绝书。不同的是：这两件事已不像在商代那样被认为理所当然。相反，谁要再搞，还会遭到抵制和批评。公元前641年，宋襄公与曹国、邾国的国君会盟，让邾文公杀鄫国的国君(子爵)祭祀社神，司马子鱼的反对似乎并没有成功，那个倒霉的鄫子爵还是被杀了。也有反对成功的，齐国的大夫陈子车死于卫国，他的老婆和管家就商量着要用人殉葬，而且连要杀的人都定下来了。然而陈子车的兄弟陈子亢说，用人殉葬，不合礼法(以殉葬，非礼也)。不过，最该照顾他的，也就是二位(彼疾当养者，孰若妻与宰)。所以，我的意见是：能够不用人殉葬，最好。实在不行，就只好杀你们两个。结果大家也能想象，是陈子车的老婆和管家都不再坚持人殉。孔子也是反对人殉的，而且连用俑都反对。俑是殉葬用的土偶和木偶（如秦始皇墓中的兵马俑）。对于这类东西，孔子深恶痛绝。孔子曾明确表示“为俑者不仁”；“始作俑者，其无后乎”，意思是第一个发明俑的人，大概会断子绝孙吧! 发明土偶和木偶，原本是为了代替人。与用人殉葬相比，应该说是一个进步，孔子为什么还要诅咒? 我认为孔子是从根本上反对人殉。因为俑是人的替身，也是人的象征。用俑殉葬，就是承认用人殉葬的合理性和合法性。何况当时的俑，都做得活灵活现，某些木俑还能“踊动”，这才叫做“俑”。所以孟子认为，孔子反对用俑，就因为它们太像人了(为其象人而用之也)。用这样酷似真人的俑殉葬，与用人简直没有区别(不殆于用人乎哉)! 故此例不可开，此风不可长。此例一开，人殉就有复辟的可能，因此连这个口子也必须堵住。显然，这是一种原始的、素朴的人道主义精神。其核心，就是要把人当人，不能把人当牲口。小题1:下列说法中，不符合文意的两项是（&）（&）（6分）A．殷商政权的“人牲”和“人殉”制度是一种交易的方式。B．周王朝较之殷商政权对人的看法更进步。C．人牲和人殉在周朝以后遭到抵制和和批评，彻底消失。D．周武王的宣言说明周人已经有了以人为本的观念萌芽。E．司马子鱼和陈子亢反对“人牲”或“人殉”都是出于朴素的以人为本的观念。小题2:下列对先秦以人为本理念的理解，不符合文意的一项是（3分）A．先秦的以人为本理念还是比较朴素和初级的，主要集中在“人牲”和“人殉”的问题上。B．对“人牲”或“人殉”的问题的不同观点的本质就是是否把人当人，也就是是否以人为本。C．如果殷商政权能够废除“人牲”和“人殉”制度，就不会灭亡了。D．从周王朝以“仁”立国，到孔、孟反对用俑殉葬，反映了以人为本的理念在逐渐深化。
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成文后各题正　直&&& (美)罗林斯在卡罗来纳的山地里，有一座孤儿院坐落在高处。隆冬时节，风雪交加，有时候积雪堆得老高，将孤儿院与山下的村庄乃至整个外界完全隔断。云雾遮蔽了重重峰峦，雪花飞旋着冲入山谷。在呼啸的寒风中，孤儿院的男孩们将一份份牛奶端到育婴房去，一天得跑两趟呢。当他们走到育婴房门口的时候，手指冻得僵硬，一点儿都不听使唤了。我秋天就到了那里。我需要安静，与世隔绝，好从事艰辛的创作。我需要山里的清风，把久居亚热带地区染上的疟疾吹散。我还想起家来，老惦着那十月间的枫叶如火，那一垛垛玉米秫秸，南瓜成堆，黑胡桃林子，还有隆起的山丘。我住在孤儿院的一间小屋里，距院农场有半英里，这一切尽收眼底。我住进去的时候，要求派个男孩或男人帮我劈柴烧壁炉。头几天还算暖和，我在小屋的四周捡了点木柴，没见人来，也就把这话给忘了。一个傍晚，我正在打字，猛抬头不禁吃了一惊：有个男孩站在房门口，而跟我作伴的猎狗竟在他身边默默呆着，连个招呼也没跟我打一声。这孩子大概有十二岁，不过个子没那么大。他穿着一条工装裤，一件破旧的衬衣，光着两脚。他说：“我今天可以劈点儿木柴。”我说：“可我请了孤儿院的孩子来劈。”“我就是。”“是你！可你还小呢。”“劈柴禾可不论个头儿。”他说，“有的大孩子还劈不好呢。我在孤儿院劈了好一阵子。”我想像中出现了砍得乱七八糟的树枝子，供不上壁炉烧的。我一心在写作，没有心思搭理他。话也说得有点生硬：“好了好了，去拿斧子吧。先劈劈再看吧。”我关上门，继续写作。起先听见他拽木头，闹得我心烦。后来他动手劈柴了。他劈得错落有致，不紧不慢，我很快就把他忘了，那斧声就跟一场绵绵细雨似的对我全无干扰。我估计他劈了有一个半小时吧，因为这时我歇下来舒展一下身子，听见他正走上门口的台阶，夕阳已渐渐沉没在远山的背后，壑谷间一片紫霭，颜色比翠菊还浓。这孩子说道：“我得去吃晚饭了，明晚再来。”&&我说：“我这就把你的工钱结了吧，”心想恐怕还得换个大孩子来。“一小时算一毛？”“怎么都行。”我们一起来到屋后。只见满地都是劈好了的结结实实的木柴，简直令人咋舌。其中有樱桃树的圆木干和杜鹃灌木的精根，就连盖小屋剩下的废松木和废栎木，也都劈成了大块的木柴。“你可是跟大人劈得一样多了，”我说，“瞧这么一大堆，太好了。”我端详着他，说真的，这还是头一回。他的头发呈玉米秫秸的颜色，两眼里一片率真，像是山雨欲来的天空——灰暗中透出那奇异的天蓝。我正说着，忽见他周身一片光亮，仿佛落日那洒满群山的余辉也洒到了他身上。我给了他两角五分的硬币。“你明天来吧，”我说，“多谢你了。”他看着我，又看看硬币，好像要说什么，可又说不出来，就转身离去。第二天黎明时分，一阵劈柴声搅得我似醒非醒。那拍子依然不紧不慢，又把我带回梦乡。我早上起床，天很凉，这孩子来过又走了，只见一堆木柴整整齐齐码放在墙边。他下午放学后又来了，一口气干到该回孤儿院了才歇手。他叫杰里，十二岁了，从四岁就呆在孤儿院。我可以想像他四岁的样子，也是这双郑重其事的灰蓝色眼睛，也是这份——自立？不，我想到的词儿是“正直”。这个词对我有特殊的含义，我用它来说明一种难得的品格。我父亲就有这种品格——我相信还有别人，但是在我的相识中几乎没有一个人像一泓山泉那般清澈、纯朴和朴素地具备这种品格。然而杰里这孩子就有。他的正直植根于勇气，但又超出勇敢。他是诚实，但超出诚实。有一天，斧把断了。杰里说孤儿院的木工房给修。我掏出修理费，他不肯收。“这钱该我出，”他说，“我弄断的，我砍的不小心。”“谁都有个闪失的时候，”我对他说，“都怪木把不结实。我找卖斧子的去。”他这才肯把钱收下。他对自己的疏忽毫不遮掩。他是个有主意的人，干活就要认真干好，没干好，他就承担责任，绝不借故推诿。小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)A．文中写“我”来到孤儿院后老是想家，还惦念如火的枫叶、一垛垛玉米秫秸、成堆的南瓜、黑胡桃林子以及隆起的山丘，说明作者为写作来到这里，对环境并不适应。B．作者善于运用细节描写来推动故事情节的发展，“跟我作伴的猎狗竟在他身边默默呆着，连个招呼也没跟我打一声”，主要是强调小男孩以前经常光顾这里，为后文埋下伏笔。C．小男孩接过两角五分的硬币后“看着我，又看看硬币，好像要说什么，可又说不出来”，这里透露出杰里此时的内心世界，为得到这么多钱感到惭愧、内疚和后怕。D．斧把被弄断，杰里执意要自己赔，而“我”想方设法劝说他，最后让他把钱收下，这一情节是为了表达“我”对幼小的杰里深切的同情。E．这篇小说按照情节的发展来叙述，既顺理成章又颇有波折，语言凝练，娓娓道来，选材典型，叙述详略得当，为我们塑造了孤儿院小男孩杰里的形象。小题2:小说的开头写孤儿院的冬景和“我”住进孤儿院的情况，有哪些作用？请简要分析。(4分)小题3:结合文章请对孤儿院小男孩杰里形象进行分析，并谈谈小说给你的启示。(6分)
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
阅读下面文字，完成后面小题。（25分）老金的蝈蝈笼子何立伟老金坐在我的办公桌对面，脑壳低垂，神情暖昧，手肯定忙着，却被桌子上厚厚的稿件所遮蔽，形容虽不可称鬼祟，但也算得上有几分诡秘。&　　惟有我晓得他在干什么。&　　老金的手机发出急促叫声，必是有短信来了。整天的，他的手机如一只装了蝈蝈的笼子，时不时地那么叫着。手机一叫，老金便把脑壳低下去，手指一阵忙乱，当然就是在那里回短信。中文输入用的是拼音。湖南人，NL不分，前后鼻音不分，拼起来麻烦。一二十字的短信，左摁右摁，一错再错，捉虫一般……&　　短信都是他女儿发来的。他女儿在北京念大一。很聪明的女孩子，但时常旷课，一个人坐在校园的草地上晒太阳，看闲书，听CD，然后，给老爸发短信。&　　聪明的女孩子大约都有点清高，一清高又有点孤独，一孤独就少朋友，少朋友就少沟通，于是愈加地清高，亦愈加地孤独。没有人好沟通，只好跟老爸说话，用滔滔不绝的手机短信。&　　“下午一个人跑到王府井，买了一件耐克T恤，还有一双阿迪达斯的鞋。哈，又放你的血啦。”&　　“在三联买了本昆德拉的《无知》。喜欢这个住在法国的捷克男人。和他比，周围全是傻子。”&　　老金的回复都是耐心细致苦口婆心的……我过的桥比你走的路还多，凡事都应当这样而不应当那样。有父亲兼党委书记的语重心长，亦有对年轻人的尽可能多的理解和报纸上说的与时俱进。&　　“我把她当朋友一样。”老金跟我说。&　　当然。我指出，这仅仅是一种姿态。实际上，父女的关系并不会像他想象的那样平等。&　　“怎么这样说呢？”老金不满道，“不平等，她能给我发那么多短信吗？能大事小事鸡零狗碎的事都跟我讲吗？能这么全方位全天候地沟通吗？”&　　“那是因为她不想跟她的同学讲，她看不起她的同学。她没有交谈者，只好来跟你说。人总是有倾诉欲的。”&　　“你打击我。”老金说，很不屑地白我一眼，“你心理不平衡，因为你儿子不给你发短信!”&　　他说的是。我儿子也是大一，但极少给我发来短信。而我晓得，他的快乐统统来自他的同辈，而不是我这样的“半老徐爷”。如果他有话只肯跟我讲，我反觉得有问题。&　　对于我的观点，老金很不以为然，摇着脑壳，声明道，他和他女儿没有代沟。他女儿心高气傲，是因为“哪个要她这样优秀”!&　　这时蝈蝈又叫了。老金低头看短信，脸上浮出极幸福的笑容。“念给你听啊，”他说，“‘你老是指责我旷课，给你个安慰吧。这次专业考试，我是全年级第一名。’你看你看，鬼家伙!”&　　老金的欢乐、担忧、欣慰、郁闷，全部来自他女儿的短信，这是老金生活中最大的乐趣。但我担心这亦是他女儿的最大乐趣。我们彼此争论，但是没有结果。老金的生活，按照老金理解的那样自得其乐地过着。&　　到了大二的下学期，忽然，老金的蝈蝈笼子不怎么叫了。办公室一下子变得寂静，亦变得空虚。老金的脸有些灰白。我这个人有些麻木，刚开始尚没觉察到这是什么原因，只感到空气里似乎缺少了什么东西。后来一想，哦，原来是老金的女儿很少来短信了。&　　我问老金怎么回事。老金叹了口气，说：“她可能找了男朋友了，她现在不和我沟通了。”&　　我说好哇老金，祝贺祝贺哇，早就应当是这样子哇。&　　老金点了支烟，深吸一口，望着窗外，一脸怅然，说：“你又打击我。”（选自《小小说精选》）小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．文章通过老金和女儿短信沟通从多到少的经过，让读者看到了年轻人从青涩到成熟的人际交往过程的转变，也有父母对子女的关爱。B．文中的“有父亲兼党委书记的语重心长，亦有对年轻人的尽可能多的理解和报纸上说的与时俱进”，表现出老金作为父亲对女儿生活与学习极为关心，也希望能与女儿建立平等的朋友般的关系。C．文章里作者的儿子上大一，很少给作者发短信，觉得作者的言论是“半老徐爷”，说明作者的儿子人际关系好，朋友多。不屑于和作者交谈，说明作者是个老古董，不懂与时俱进。D．老金的女儿专业课考了第一，说明她每天心无旁骛的学习，所以才会缺乏与人交往的时间；而老金对女儿的成绩非常骄傲，说明家长往往把孩子的学习成绩看得比什么都重要。E．在结尾，老金的女儿找到男朋友，于是就不再勤于给父亲发短信了，老金对此大受打击，表现出老金对女儿找到异性朋友后疏远父亲而表示不满。小题2:请对小说中老金的女儿这一人物形象做简要分析。（6分）小题3:文中有多处对比写法，请找出三处，并简要指出其作用。（6分）小题4:有人说小说的标题应该改成“转变”，你认为哪个标题更好。请结合文本谈谈自己的观点和具体理由。（8分）
科目：高中语文
来源：不详
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阅读下面的文言文，完成问题。送从弟谋归江陵序柳宗元吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文词，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后以智免，归家江陵。凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃。出则信，入则厚。足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿，兄弟相友。不谋食而食给，不谋道而道显。则谋之去进士为从事于远，始也吾疑焉，今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。於！吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤？或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名也。抑又闻圣人之道，学焉而必至，谋之业良矣，而又增焉；志专矣，而又若不足焉。孔子之门，不道管、晏，则谋之为人也，其可度哉！吾不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得？谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何？然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有？苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎尔！小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(&&& )A．凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃祗：恭谨B．问其业益习，叩其志益坚叩：询问C．用是愈贤谋之去进士为从事以足其家贤：贤能D．谋在南方有令名令：美好小题2:下列加点虚词的意义与用法相同的一项是(&&& )A．今之世稍有人焉于是余有叹焉B．今也吾是焉是寡人之过也C．为圃乎湘之西嗟尔远道之人胡为乎来哉D．其惟望乎尔其可怪也欤小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(&&& )A．作者与柳谋从小相识，两家相距不远，后柳谋考上进士，两人又相聚，不过他随后又离作者而去，担任广州从事。B．对于柳谋去广州，作者一开始是有疑虑的，但后来发现他的做法合乎士人的行为标准，又认为他这样做是对的。C．作者认为柳谋虽然不被管仲所知，但他也可以有管仲的“人”的名声，而柳谋的为人，是不可以轻易用儒家的标准来衡量的。D．作者认为自己年轻时热衷名誉，以致被贬永州六年，生活艰辛，无所作为，感到惭愧、不安、悔恨，也更羡慕柳谋的做法。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。“中庸”不仅是建立在儒家人性论基础上的一种伦理道德观，也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观的“中庸”由孔子首创，经过后来的儒家、特别是《中庸》一文的作者充实发挥而成熟。但是作为思想方法的“中庸”或曰用“中”思想，则在孔子之前就已存在，儒家的“中庸”说正是从前人有关用“中”的思想发展演变而来的。先秦用“中”的思想一直可以上溯到西周时代关于刑罚之“中”的观念。《尚书·吕刑》里说，“士制百姓于刑之中”，“惟良折狱，罔非在中”，“明启刑书相占，成庶中正”。这里所说的“刑之中”“在中”“中正”，都是指执行刑罚要准确、合理、不偏不倚、无过与不及，也就是严格地符合法律（刑书）所制定的标准。“中”是有原则的，要符合一定的标准，这个标准就是原则。求“中”，反对过与不及，反对偏与倚，都是以有一个原则为前提的。如果不是先有一个“中”盼标准、原则，过与不及、偏与倚也就根本不存在，更谈不上在它们之间搞调和折中了。“中”不仅有恰到好处地符合于一定标准的意思，有时也可指这个标准本身。《荀子·礼论》中所谓先王“为之立中制节”，意思就是说先王为之制立标准。这里的“中”与“节”是一个意思，都是指标准、法度。正是在这个意义上，“中”与“极”的含义相通。先秦典籍里的“极”字常常可以解释为“中”。如果我们从符合一定的标准这个意义上来理解用“中”，并知道这一标准本身亦可称之为“中”，那么，“中”与“极”的内在联系就不难解释了，因为“极”也包含标准、准则的意思。《诗·卫风·氓》曰：“士也罔极”，所谓“罔极”，就是反复无常，没有一定的准则。《尚书·洪范》有“皇极”一词，古人解释说：“皇，大；极，中也。”所谓“皇极”就是“大中”，也即大准则、大法度的意思。正如蔡沈《书经集传》所说：“极”是“标准之名，中立而四方之所取正焉者也”。一切政治道德行为皆需合于“皇极”的法则，否则就是“偏”“陂”。而反对“偏”“陂”也正是在“皇建其有极”（《尚书·洪范》）的前提下进行的。总之，建“极”与用“中”意思是相通的，其基本含义都是说要公正地符合一定的准则和法度。孔子将上述这种用“中”思想发挥运用到他的伦理道德理论中，从而创立了儒家的“中庸”说。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎!”可见孔子是把“中庸”作为一种难能可贵的道德伦理准则提出的。儒家伦理学的“中庸”说同前人用“中”思想的不同，就在于儒家给“中”的标准赋予了新的具体内容，这个具体内容就是以“仁”为内在核心，以“礼”为外在形式的儒家伦理道德观。但“中”字的基本含义，即舍宜，合乎一定的标准或法则这一种意思，仍然保留在儒家的“中庸”说中。（摘编自徐克谦《从“中”字的三重含义看中庸思想》）小题1:下列对用“中”思想的表述，不符合原文意思的一项是（&&）A．前人有关用“中”的思想是儒家“中庸”说产生的重要思想基础，从用“中”思想到儒家的“中庸”说有一个发展演变的过程。B．用“中”的思想在孔子之前已经存在了相当长的时间，不过，它这时只是作为一种思想方法存在的。C．先秦用“中”思想的源头是西周时代刑罚之“中”的观念，这种观念表明当时的刑罚具有准确、合理等特点。D．用“中”思想是以有一个原则为前提的，否则，偏与倚、过与不及也就不存在了，更不可能在它们之间进行调和折中。小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（&&）A．除恰到好处地符合一定标准外，“中”也可以指这个标准本身，从这个意义上说，它和“节”“极”的含义相通。B．先秦典籍里的“极”字常常可以解释为“中”，意思是标准、法度，《诗·卫风·氓》里“士也罔极”中的“极”字就是这个意思。C．“皇极”是一切政治道德行为的法则，符合这个法则就是不偏不倚、无过与不及，就是“中”，否则就是“偏”“陂”。D．儒家“中庸”说以儒家伦理道德观“仁”和“礼”为“中”的标准，它与前人用“中”的思想并无相同之处。小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（&&）A．“中庸”原本是一种思想方法，经过儒家的改造和发挥、变成具有具体内容的儒家伦理道德观之后，应该就不再是思想方法了。B．“中”是有原则的，《尚书·吕刑》里说的“刑之中”“在中”“中正”中的“中”，其原则就是法律所制定的标准。C．《荀子·礼论》中的“为之立中制节”与《尚书·洪范》中的“皇建其有极”，说法虽不同，体现的却都是用“中”的思想。D．儒家的“中庸”说是孔子提出的一种难能可贵的道德伦理准则，这个准则之所以难能可贵，县因为孔子认为它是道德的最高境界。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题。（18分）亮亮的家万芊男人在村小代了几年课后，没课代了，男人一家的日子过得紧巴巴的。日子过得紧巴巴的男人跟女人说，不如我们带着娃走出大山，也许有些好日子过。就这样，女人跟着男人带着七岁的男娃走出了大山，随着东进的火车来到了繁华的江南。打工的日子并不好过，夫妻俩白日黑夜在一个小镇上做，去掉吃住，日子仍过得紧巴巴的。有一回，男人跟车进城卸货，回来说，我们还是进城吧，也许机会多些。进了城，男人看到了自己的机会。在眼镜厂打过工的男人觉得眼镜在城里也许好卖，于是做了只扁平的大木板盒子，合起来能背到身上，摊开来就是一个小眼镜铺面，很便宜地卖些社队办工厂质量检验剔出来的有些瑕疵的眼镜，生意倒也挺好的。女人也看到了自己的机会。在服装厂打工的女人，竟然在城里看到了好些被人丢弃的布角废料。旺街是麓城里正在形成的一条服装街，是附近几个省的服装采集基地。密集的服装商铺和加工厂，为沿街的垃圾桶带来了源源不断的布角废料，好的已经被回收，稍次的也被人收购了，这些是最次的，但仍可换钱。更何况满街的人都忙着做生意，这个机会谁也不屑一顾。最开心的是七岁的娃也看到了机会，满街都是塑料饮料瓶，拾了也能卖钱。男人在旺街边上的小区里租了一个车库，一家人的日子过得忙碌而又滋润。一天中午，男人做成了好几宗买卖，心境好，便买了一大包肉包子。满街找女人跟娃，找着女人再找娃。可找来找去，没娃的影子。女人说，娃刚才还在旺街口呢。挨个问街口的的人，谁都说不知道。只有一个半瘫的老者用含糊不清的话告诉他们，几个小孩追运垃圾的车去了。于是，男人跟女人，轮番坐在街口等娃。一直等到天黑路灯亮了，还不见娃的影子。男人焦虑，女人哭。就这样一等等了几天。女人等，男人找，找遍所有该找的地方，想遍所有该想的法子，但仍不见娃的影子。男人女人有点绝望了。男人跟女人说，娃应该是认得回来的路的，我们只要死守着这街口，娃一定会回来的。男人跟女人轮番守着街口，一守就是二十多年。这二十多年，街口的变化实在是惊人的大，楼越造越多越造越高，商铺越做越旺。男人呢，从租街口弄堂口的亭子间到租商店的铺面，到自己开店，再到自己买店面，生意越做越大，竟然做成了麓城最大的眼镜商场，拥有好几家连锁店。而女人呢，从捡废布角料开始，进入废旧品收购行业，渐渐做大，垄断了整个街区的布角料回收业务，在郊区买了一大片筑路挖土废弃的低洼地，做成了附近最大的垃圾王。公司总部就设在旺街口。为等娃，男人跟女人，把做生意只看作是等娃的一种方式，不以赚钱为目的，只不亏就可以。不料想，这样做生意倒赢得了声誉，生意竟然越做越大。为等娃，男人跟女人，特同情带着娃进城找工作的夫妻，几乎是有求必应。这二十多年中，他们不知招了多少对带娃的夫妻，真心待他们，还拿钱资助他们的孩子读书，给那些读书读得好的娃发奖金，一发几千几万。每当这时，男人跟女人总是满脸的灿烂。这些人渐渐成了骨干，掏心为企业做事。后来，政府搞城乡统筹建设，要动用女人的废品基地，女人当年的投入也得到了较大的回报。为等娃，男人跟女人把所有能聚集的资金都聚集了起来，还跟银行贷了一些款，把旺街口新建的一栋十五层的商业写字楼买了下来。下面五层做了商场，自己经营，商场取名亮亮的家。商场里到处悬挂着娃当年的大幅照片。商场里也收了好些小时候跟爹娘走丢的员工。有一回，商场里来了一对带着一个男娃的小夫妻。小伙子看着满商场的大照片瞪大了眼睛，非常诧异地跟自己的媳妇和娃说，这些都是我小时候的照片。这小伙子，原先在村小做了一阵子代课老师，没课代后，一家日子过得紧巴巴的。小伙子就跟自己的媳妇说，不如我们带着娃走出大山，当年自己的爹也是这样带着我们走出大山的。就这样媳妇跟着小伙子带着七岁的男娃走出了大山，随着依稀的记忆来到了繁华的江南，找到了当年曾捡过塑料瓶的旺街口。见小伙子带的娃特像照片上的娃，商场里的员工叫来了男人和女人。男人和女人见了娃就叫亮亮。小伙子夫妻特惊讶，问，你们怎么知道娃叫亮亮？男人和女人说，我们的娃就叫亮亮。小伙子说，我小时候也叫亮亮，但领养我的爹娘不让我叫亮亮。男人和女人问，你还记得你自己的爹娘叫啥，小伙子说了，正是拿人和女人的大名。男人和女人哭了，说，娃，你终于回来了，你看，这是你的家呀!小伙子抬头看，巨大的“亮亮之家”光彩夺目。小题1:从全文的角度，分析文中两处画线部分在小说情节结构上的作用。（4分）小题2:作者为什么用“亮亮的家”作为小说的标题？（4分）小题3:亮亮的父母在事业上取得辉煌成就的原因有哪些？请根据文意简要概括。（4分）小题4:有人认为小说“大团圆”的结局非常完美，有人认为若采用“亲人离散”的悲剧性结局应更精彩。你赞同哪一种观点？请简要说明你的看法。（6分）
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