如题！真的好迷茫？
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　　有的人活着是为了吃饭　　有的人活着是为了装13　　有的人活着是为了当HPF　　有的人活着是为了做HJF　　当然　　人活着还有很多其他目的　　安　　你问我活着是为了啥　　目前为止是为了第一条
　　@好男人2189 1楼
23:07:00　　有的人活着是为了吃饭　　有的人活着是为了装13　　有的人活着是为了当HPF　　有的人活着是为了做HJF　　当然　　人活着还有很多其他目的　　安　　你问我活着是为了啥　　目前为止是为了第一条　　-----------------------------　　补充：有的人活着是为了拉屎　　有的人活着是为了等死
　　回复第2楼(作者:@lvesl2 于
　　@好男人2189 1楼
　　有的人活着是为了吃饭
　　有……
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　　一楼为了吃饭二楼为了拉屎，呵，还真有节奏！
　　@柴胡加栀子 　　恁是为了拉屎吃饭咩亲
　　这是轻身的前兆？
　　回复第4楼(作者:@好男人2189 于
　　@柴胡加栀子
　　恁是为了拉屎吃饭咩亲
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　　明明是个男人为啥说话娘的我吐得胆水都不得了！
　　回复第5楼(作者:@nipanchongsheng 于
　　这是轻身的前兆？
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　　探讨而已，前面有个帖子不是说到人生观世界观那些么！
　　@柴胡加栀子 6楼
01:46:00　　明明是个男人为啥说话娘的我吐得胆水都不得了！　　-----------------------------　　你胆水莫得了哇　　造孽的娃
　　我来装回13吧，生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。
　　为了追求真正的大智慧,永恒的幸福。一时的得失苦乐没必要太过纠结。
　　好深奥的问题。。。　　关于这个问题可以问下本版的大哲学家　　@好男人2189　　你好像思索了这个深奥的问题好久，终于弄懂了吃和活着的关系。　　来来来，给大家科普下下。
　　@落霞秋水心 　　不带酱紫洗涮叔的啊
　　为明天
　　回复第9楼(作者:@ruling123 于
　　我来装回13吧，生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。
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　　不懂，以前的我活的很简单就是为了自己以及自己所爱的人，努力的去拼搏去奋斗，！
　　回复第13楼(作者:@keyskang 于
　　为明天
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　　天空的太阳都不再有温度的时候，明天又是什么！哈哈哈哈哈哈，以前又一阵而已！
　　@柴胡加栀子 15楼
　　回复第13楼(作者:
　　为明天
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　　天空的太阳都不再有温度的时候，明天又是什么！哈哈哈哈哈哈，以前又一阵而已！
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　　天空中，不仅只有太阳
　　回复第10楼(作者:@yexvdong 于
　　为了追求真正的大智慧,永恒的幸福。一时的得失苦乐没必要太过纠结。
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　　真正的大智慧是什么，是舍得，是放下，永恒的幸福又是什么，是不离不弃，生死相依的真爱，呵呵我打胡乱说的！
　　回复第15楼(作者:@柴胡加栀子 于
　　回复第13楼(作者:@keyskang 于
　　为明天
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　　还有啥月亮，月亮本身其实是没有温度的东西的！呵呵本就是一个精神凌乱的人，等哈不要把你们也搞凌乱了！
　　我觉得还是为了吃饭。
　　既然来了就好好活着，这叫即来之则安之。你可以和别人活得一样，也可以不一样。虽然大多一样，但是每个人都有不一样的生活，哪怕是一家人，甚至 夫妻。
　　我也不知道　　反正我每天都是得过且过
　　为了抚摸阳光的温暖　　为了嗅嗅新书的味道　　为了享受美好的青春　　为了尝试人类的生活　　为了体验死亡的恐惧　　为了一切多姿多彩的世界。　　下一次，当你选择不做人类了，你也可以选择其他的生活方式，继续延续着。
　　这个时候
　　人活着就是发帖问问这个问题
　　我抽烟，但不嗑药。我能喝酒，但不乱性。我崇尚暴力，但我很少打架。我人穷，但是不需要你的同情。我一身恶习，但我有自己的信仰。我长的不帅，但我会努力让自己善良。我不会给讨厌的人好脸，但我会真诚对待每个帮助过我的人。我要的不多，只要一个相伴一生的女人，和一帮能参加我的葬礼的兄弟。
　　@柴胡加栀子 3楼
23:46:00　　回复第2楼(作者:
23:10)　　@好男人2189
23:07:00　　有的人活着是为了吃饭　　有……　　==========　　一楼为了吃饭二楼为了拉屎，呵，还真有节奏！　　-----------------------------　　何为人的第一等事儿？
　　@途留余香 26楼
23:40:00　　何为人的第一等事儿？　　-----------------------------　　你说来听听
　　@好男人2189 27楼
　　你说来听听
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　　明朝王阳明的第一件事是做圣贤当然了，咱们不想做圣贤，咱们先要做的是填饱肚子。要不太饿了，也没办法想不是？
　　@途留余香 28楼
　　明朝王阳明的第一件事是做圣贤当然了，咱们不想做圣贤，咱们先要做的是填饱肚子。要不太饿了，也没办法想不是？
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　　对了滴
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　　@好男人2189 29楼
　　对了滴
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　　所以，楼主，第一步是要想办法活着，第二是要想办法活的有质量。第三要追求精神层面的东西。当然了，你要是想学唐伯虎啊这些风流才子也不是不可以，但人家好歹是个才子，没钱了，女人愿意倒贴，朋友也会伸手帮助，好歹也是先解决了生存问题。
　　地球上的一切不过是外星人的一个实验而已。
　　活着，就是为了遇见美好。
　　@柴胡加栀子 14楼
21:46:00　　回复第9楼(作者:
@ruling123
10:43)　　我来装回13吧，生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。　　==========　　不懂，以前的我活的很简单就是为了自己以及自己所爱的人，努力的去拼搏去奋斗，！　　-----------------------------　　楼主开始就把自己的人生观价值观建立在别人身上是不对的！一旦别人给你的信仰坍塌，你也就坍塌了。楼主该多想想自己活着为了什么，不要去问别人，每个人都是不一样的。想想你到底在乎的是什么，该去珍惜什么。无论什么时候都为自己活着，谨记！
　　活着是一种必然的状态，吃饭、睡觉是本能，至于衣服在原始社会是不需要的，现代社会也是必须有的。
　　活着，就是为了遇见美好
　　如题，人在世上，就要结婚成家，做爱，生儿育女，繁育后代，维护地球生生不息。
　　回复第25楼(作者:@_子木 于
　　我抽烟，但不嗑药。我能喝酒，但不乱性。我崇尚暴力，但我很少打架。我人穷，但是不需要你的同情。我一……
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　　我活着为了追求自己的梦想.我觉得人的一生应该是有意义的而不是copy别人的生活.每个人的梦想不一定相同,但那确实验证生命最好的方式.记得早年我想追求自己的梦想,不想结婚也不想要自己的小家,被无数人批判说这不实际,人就应该怎样怎样...我当时就反驳道:我的一生只为追寻我想要的东西.人不是为了过着别人嘴里的生活而活,人并不是生下来就被划上人生道理的.所以,人应该为了自己的梦想去拼搏,哪怕因此付出自己的一生.
　　吃喝玩乐啊
　　@ruling123 9楼
10:43:00　　我来装回13吧，生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。　　-----------------------说得有理哦
　　@cscatcat 33楼
11:29:00　　活着，就是为了遇见美好。　　-----------------------------　　我觉着活着就是为了受苦
　　@柴胡加栀子 这个问题哲理性太强~人类已经孜孜不倦的追寻了好久的答案，却无果。　　个人以为，人活着就是承担责任。　　小的时候负责为家庭带来幸福感，　　长大之后负责为家庭带来安全感。
　　@柏林墙与海峡两岸 32楼
10:44:00　　地球上的一切不过是外星人的一个实验而已。　　-----------------------------　　你被研究过?
　　楼主这个问的好，人活着首先是责任吧，对自已负责对家人负责。然后是爱，爱自已的家人，爱你想爱的人，朋友。。。。努力让身边的人生活的好，如果能传递正能量是最好的，不为别人只为人活着应该做到的。。。。
　　人活在这个世界到底是为了什么？人生的意义是什么？这是很基本又很深刻的问题。　　简明直接的回答是：人生的意义在于追求快乐、幸福。追求快乐和幸福就是人生的意义，这里面蕴涵了大学问、大道理，　　人们不管有没有知识、文化、素质，都喜欢快乐，厌恶痛苦，这是普遍性的、自然性的心理。那么如何追求幸福快乐呢？这其中就有了巨大的差别。　　要追求幸福快乐，首先就应该了解什么是苦，知道什么是苦才可以正确的离苦。而不少人，并不知道什么是大苦，也不知道苦的来源，于是颠倒地追求快乐，造成了南辕北辙。　　他们把满足私欲当成了主要的快乐，甚至把淫欲、情欲、名利欲望的满足当成了唯一的快乐。这样的人，表面上也在追求快乐，但实质上好比饮鸩止渴。私欲的满足固然会带来快乐，但这种快乐会迅速的消失，重新产生不满足和苦闷、空虚。而能满足的私欲只能是少部分，大部分私欲无法满足。走满足私欲的道路，苦闷和痛苦远大于快乐。而且，私欲贪婪会无限放大，永远也不可能完全满足。因此，对待私欲，不能放纵，而要管理引导，适当的满足下就行了。所谓知足常乐，就是说的私欲要知足。　　那么真正的快乐又是什么呢？真正的快乐是心灵的快乐，心灵的快乐和私欲的快乐不同。私欲的快乐要靠索取满足，而心灵的快乐相反，要靠施舍、奉献。比如助人为快乐之本，为善最乐，这些就是心灵快乐的一种流露、表现。　　当你真心帮助他人，帮助众生，令他们得到利益、欢喜、快乐的时候，你的内心自然也会感受到快乐，这是自然的真实规律。对于心灵的快乐，因为很多人被名利私欲而扰乱、破坏，所以逐渐疏远、陌生。也因为从不了解苦和乐的内在深刻道理，而屈服于私欲的诱惑，其实，这才是人们内心深处的本来的快乐，不需要依靠从外界去索取获得。　　了解真正的快乐以后，就可以走上正确的知苦、离苦、知乐、得乐的大道、正路。这跳道路上的学问和境界就非常广大了。　　先从世俗的哲学简单谈下：西方哲学家叔本华是著名的悲观主义的代表人物，他不仅学习了康德的哲学，而且很喜欢并且深受古印度奥义书的影响。古印度的文化对生命的苦难认识非常深入，这给了叔本华很大的启发、影响，如果不了解这个背景来源，是不容易理解叔本华的悲观主义的原义的。另一个悲观主义的人物是尼采，尼采非常推崇中华的老子一书。悲观主义，特别是尼采的悲情主义对西方及现代世界文学、文艺中的悲剧影响很大。　　当我们回望源头，不仅可以更准确的了解西方悲观哲学、悲剧文学的内在思想渊源，也可以发现其内在的偏差和演变形成的偏差增大，特别是后面悲剧文学、文艺的偏差和局限。　　再简单谈下出世的智慧：古印度的文化虽然对生命的苦难有深入的揭示，但还有更进一层的离苦、灭苦的道理，以及解脱得乐的真理，这些在佛法中有完美的实证体系。　　苦、集、灭、道四圣谛佛法深刻和完美的揭示了苦和苦源，教导了如何离苦、如何修行，如何获得终极永恒的解脱快乐。而且，不单自己发心真正离苦得乐，而且发大心、大志愿帮助一切生命彻底离苦得乐。　　苦有三苦：苦苦、坏苦、行苦，八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽苦等众苦。集为苦之因,苦是集之果。道为灭之因,灭是道之果。　　通过修道而彻底灭苦，回到本来的解脱快乐。
　　吃喝拉撒是自然规律，我想我活着是为了演绎我那平凡的人生。
　　看题目直接答题　　从生到死的过程
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人活在这世间上是为了什么？？
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人生的意义何在
“人生的意义何在？”这是个大问题。人从有生以来，很快的老了，死了；在生老病死的过程中，忙着工作，也忙着吃，忙着穿……这到底为了什么？到底有什么意义？谜一样的问题，在儿童，在浑浑噩噩、顺从社会习惯而过着一生，不会想到这一问题的，固然是有的。但感受敏捷的，或环境恶劣，事业挫折，身体受到病苦侵袭，失去一分，甚至失去了一切希望。那时，这个问题——这一生到底为了什么，忙些什么，就会涌现心头。虽然问题的偶然想起，或一直萦回脑际，并不能解决，还是不得不一直忙下去——忙着工作，忙着吃，忙着穿……唉!到底“人生的意义何在？” “一切都是空的”——在某些人心中，得到了这样的答案。在这些人的思想中，人生忙着工作，忙着吃，忙着穿……，实在毫无意义。过去流传一首通俗的《醒世歌》，开头是：“天也空，地也空，人生杳冥在其中。”说什么：“夫也空，妻也空，大限来时各西东。”“母也空，子也空，黄泉路上不相逢。”末了说：“人生好比采花蜂，采得百花成蜜后，到老辛苦一场空！”这是多么失望，多么空虚呀!“一切都是空的”——人生毫无意义，与佛法的“一切皆空”，解说上是完全不同的。《醒世歌》代表的看法，一切都归于失望、幻灭，人生毫无意义。而佛法却是从现实人生中，否定绝对意义，肯定其相对的意义；更深入的，揭示人生的绝对意义，而予人以究竟的归宿。 虽然在人生的旅程中，受到空虚、失望、幻灭的侵袭，但人生总不能没有意义。即使是不完善、不正确的，也总会有些意义，以安慰自己，一直活下去。如古人说“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”，也就是以为如能这样，就不虚此生，而具有不朽的永久意义。大概地说，一般所说的人生意义，不外乎二类：一、在现实人间；二、在未来天国。在现实人间的，或重视家庭——家族的繁衍，这是将人生的意义寄存于家族的延续。所以人虽死了，而有永久的意义存在。中国儒家是特重于此的。人在家族绵延中，“承先启后”；所以人要能“裕后光前”，对祖先要慎终追远。老祖母们别无所求，只希望有几个孙儿，生前“含饴弄孙”，死后承受其祭祀。这样，就可以忍受苦痛，安心地了此一生。依于这一意义，“不孝有三，无后为大”。而我人所作的事业，或善或恶，也会报在儿孙。所以说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 或重视国家，将人生的意义寄存于国家中。极端的国家主义者，以为个人从属于国家，唯有在国家中人生才有意义，似乎人的一生，只是为了实现国家的大方针。这与家族绵延本出于同一根源。古代某些氏族以全族为一体；其中任何一人受到损害，看作对全族的损害，而采取全体的报复。在这种观念下，为氏族而作战牺牲，被提升到神的左右。等到氏族扩大而组成国家（或融合多数氏族），就形成人生的意义存在于国家的强盛与繁荣。儒家重视近亲，因而重视家庭或宗族，这才分化了。 或着眼于全人类，而以人生的意义存在于人类社会的进步之中。人类进步，人生才有意义，也就是人类的理想。所以人生应为人类的进步、多数人的利益而努力。 将人生的意义寄存于家庭、国家、全人类，并不是人类所愿意的，而只因个人的身心组合不久朽坏，而得不到着落。然而，这就能确立人生的意义吗？重在家庭，如人生而没有儿女的，那就岂不是人生就没有意义！重在国家，而从历史看来，多少盛极一时的国家，而今安在？早就消失得无影无踪，成为陈迹了。全人类吗？人类——我们所知的现实人类，依地球的存在而活动。虽可能是远在将来，但却是不可避免的，一旦地球毁坏了，到那时，人类文明的进步、人生的意义又如何存在？这么说来，一般所说的人生意义，终归空虚，竟逃不出《醒世歌》所代表的看法。 从未来上生天国以说明人生意义的，是一般宗教，特别是西方神教。在天神教看来，人间只是空虚。人类的生在人间，信神，爱神，奉行神的旨意，为了希望未来的进入天国。据说：世界的末日到了，不信神的将陷于永苦的绝境；信神的将进入天国，享受永恒的福乐。严格地说，在人间的一切信德善行，不过是为了进入天国作准备而已。然而天国是未来的事，而现生却不可能进入天国。那末，这只是信仰；因为在现实人生中，天国是不能证实的。以不可能证实的天国作为人生的究极意义，不觉得过于渺茫了吗？ 佛法对于人生，否定其绝对意义，而说是苦，是空。然而人生不是没有相对的意义；如没有相对意义，也就不可能经实践而体现绝对的意义了。先从人生的相对意义来说：依佛陀的开示，人生，世间，不外乎“诸行”——一切生灭现象、生灭流变的过程；没有不变的，称为“无常”。“无常”，那就没有永恒的福乐，终归于灭，终归于空，所以说是“苦”。苦，那就没有究竟的、完满的自由，所以说“无我”（我，是自在义）。婆罗门教面对这样的人生世间，构想一形而上的实体，就是“常”，是“乐”，是“我”。佛陀彻底地否定他，称之为颠倒。佛陀是面对现实，而说“无常”、“苦”、“无我”的正观。在无常、苦、无我的正观中，又怎样肯定人生的意义呢？ 依佛陀的开示，人生世间是“缘起”的。缘起的意义是：一切现象，一切存在，所以成为这样的现象，这样的存在，并不是神意的，不是自然的，不是宿命的，也不是偶然的，而是依缘而起的。在主要的、次要的、复杂的种种条件、种种原因下，才成为这样的现象，这样的存在。一切依于因缘；对因缘说，称为果。所以人生世间，是无限复杂的因果关系，受到严格的因果法则所规定。 从缘起来说，人是缘起的存在。缘起，有对他的同时互相关系，对自（也间接对他）的前后延续关系。例如人在同一时间，与其他的人、众生，自然界的地、水、火、风（空气），是有互相关系的，展转地互为因果。一种存在就是一种活动，当下都有对自对他的不同影响，成为不同的因果关系。例如一个国家，无论是政治、经济、教育、外交……，一种措施，一种行动，都会或多或少地影响别的国家；当然，受到最深远影响的，还是自己（国家）。一个社团、一个家庭也是这样的，所有的行动都要影响别的社团、家庭；而更主要的，影响了自己（社团、家）。个人也是这样，无论语言文字、身体行为，都会影响别人，当下又影响了自己，影响自己的未来；就是没有表现于外的内心行为，也影响生理，更深远的影响自己的内心。缘起世间，缘起人生，就是这样的能动被动、对自对他的关系网络。经中形容为“幻网”、“帝网”，从无限的相互关系、延续关系中，去理解人生——世间的一切。 依缘起的因果观，佛法确认人生的身心活动，或善或恶，不但影响于外，更直接的影响自己，形成潜在的习性（姑约业力说）。等到一生的身心组合，宣告崩溃——死亡，潜在习性（业力）就以自我爱染的再生欲（“后有爱”）为缘，又展开一新的身心组合，有一新生命的开始。对过去说，这是受到过去业力所决定的（但佛法还有现生的功力，所以不落于定命论）。佛法是这样的，从缘起因果的延续中，无常无我（没有一般宗教所说的不变的个灵），而一生一生地无限延续下去。正如国家一样，并没有不变的国家实体，而王朝不断崩溃，又一个个地宣告成立。确认人生是这样的缘起，就会肯定人生，或善或恶的一切，或者现生受报，或在未来的新生中受报。总之，因果是必然的定律。这一生的身心可以崩溃死亡，而或善或恶的行为，影响自己，决定不会落空。众生业报的延续，或善或恶，都有或正或负的价值，而影响未来，受或乐或苦的果报。所以死亡是生命的一个过程，而不是从此消灭；一切都有果报，而又一生一生，不断地造作新业。暂时的苦难，堕落，都不用失望；这是短暂现象，前途是充满光明的。不过，离苦得乐，唯有顺从因果定律，从离恶行善中得来，此外没有任何幸运，也不是神力所能帮助。 人生是善业所得；而现生的行为善恶，成为未来升沉的枢纽。“人生难得”，佛一再的告示我们。可惜的是，一般佛弟子误解佛法，所以仅有人生是苦的叹惜，却少有“人生难得”的庆幸！依经上说：人类有三种特胜，不但胜过畜生、鬼、地狱，也胜过天神。人类所有的特胜是什么？是道德，是知识，是坚强的毅力。在人世界中，知道苦而能救济苦。虽然人类的道德、知识、毅力还不是完善的，不免引起副作用，甚至引起自我毁灭的危机，然而，人类凭藉这些，到底发展出高尚的文化，为不容否认的事实。人类文化的进步，终于理解到不彻底、不完善，而有完善、究竟的倾向。所以人类不但能离恶行善，自求多福，而且更有超越的向上一着。依佛法，唯有自我人类才能发出离心，发菩提心；唯有人类才有超越相对而契入绝对（最初悟证）的可能。人生是怎样的难得！确认“人生难得”，人生的意义就充分地表现出来。所以，“人生难得”，应好好地珍惜这一生，好好的利用这一生，而不要辜负这一生！ 再从人生的绝对意义说：人生能行善而向上，但到底是不完善的，没有永恒的意义。任何智力或福力都在时间中消失了，人还在或升或堕的流转（轮回）中。不过，人类能意识到自己的缺陷、自己的不彻底，也就能涌现起彻底与完善的理想与要求（佛法称为“梵行求”）。这一主观愿望不能合理实现，又每被神教徒引上幻想的永恒的天国。依佛法，人生现实是缘起的，唯有理解缘起，把握缘起，深入缘起本性，才能超越相对而进入绝对的境地。缘起，是无常无我的现象；人生，也就是无常（不永恒的）、无我（不自在的）的人生。一切由于缘起，从因果观点说，一生又一生，到底为了什么，这样的生灭不已。原因在：众生——人类以（反缘起的）自我的爱染为本，依自我爱而营为一切活动。这样的动作引起业力，形成自我的因果系，而有个体的生灭延续。反之，没有缘就不起，如灭除自我爱染，那就能解脱生死，到达“生灭灭已，寂灭为乐”的境地。 为什么会有自我爱染呢？自我爱染（人类特性，自私本质的根源），由于认识上的迷蒙（称为“无明”），为现象所诳惑，而没有能体认到缘起的本性——本来面目。佛陀以无比的方便善巧，从缘起生灭中，直示缘起性的常寂。对一般认识的现象说，这是不落于时空，不落于彼此，不落于生灭的绝对。缘起本来如此，只是众生——人类为自我见、自我爱所蒙惑，颠倒不已而已。所以，人类的德性、智力、毅力，在佛的方便诱导下，经修持而进展到高度，就能突破一般的人生境界。从现实的缘起事中，直入（悟入）超越的绝对。到达这一境地，人生虽还是人生，而人生的当下便是永恒，无往而不是自在解脱。佛法的小乘、大乘，虽有多少差别，而原理都是一样。 人生不但有意义，不但能发现意义，而且能实现绝对的永恒意义。即人生而直通佛道，人生是何等的难得！记得采纳啊
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出门在外也不愁人活在这个世界到底是为了什么？_百度知道
人活在这个世界到底是为了什么？
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首先从个人观简单的说:因为他来到了这个世界上，他就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候；这以后你就得为你孩子活着吧。当然，我们也要为自己活着.我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人活着. 人活着有什么意义？ 人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价叔本华说 目标的实现不外是幻影,愿望和需求会以新的姿态出现 我们为了虚荣而活 不要考略为什么 只要自己此刻快乐 就有活着的意义再从社会观大体来说:为了求索，我们活着总是在不断摸索着，你想啊，我们眼前的这个世界随着我们年龄的增长而变得越来越清晰，就是因为我们在不断地学习，不断地在了解这个世界。毛泽东说得好，求学亦是求索，这个世界很美，但只有我们不断地学习才能真正地发现它的美，之后我们的心灵就会被净化，污浊没有了，剩下的就是快乐了！ 也为了发现自己的价值，你热心地帮助别人，不计较得失，无私地奉献，你也就会感到自己的价值，给予是最大的快乐，付出爱是会有成就感的，它会让每一个平凡的生命绽放出光辉，这时你将发自内心地快乐，也会自信的！ 不要为了钱而羁绊住自己，不要太向往很有钱的生活，只要够过日子就行，这些都是身外之物，生命只有一次，赶紧去做自己想做的事 记得采纳啊
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【人活在这个世界上到底是为了什么】首先，人来到这世界，不是出自自己的选择。这样的安排，没有谁可以拒绝。所以，来到这世界时，人是被动的。成长的过程，却充满了变数，能够好好活着，本身就是奇迹，所以，不管是谁，都要明白珍惜，好好爱自己，好好爱自己身边的人。在人生的旅途中，我们不妨停下自己匆匆的脚步，看看来时的路，看看路边的风景，人...，应该把握自己生命的节奏。终有一天，我们也会离开这个世界，差别只是早晚而已，所以尽量少做自己以后会后悔的事情，起码，暗夜自省，可以踏实地睡个好觉。即使错了，也不必后悔，今天的错，就是你明天做出选择的参照。说来说去，人活着，不是为了什么，活着只是来过，活过，就是最好的价值。通常的人，是活着就是想让自己所爱的人更幸福并从中得到自己的心理愉悦。活着就是在对社会贡献的同时得到自身发展的物质和舆论环境条件从而使自己得到认可，活着就是为自己所爱的人和爱自己的人留下一些美好的东西而尽可能地减少遗憾。生我者，我生者；养我者，我养者；爱我者，我爱者…由生到死，由死到生，生活就这样继续着！ 活着，为了不让短暂的一生虚度。活着，要完成自己该做的事情，养老、育小、工作...。活着，要让自己每一天都很开心，让太阳每一天都灿烂。活着，要让一生有成就感，而且精彩。活着，要完成自己的理想和实现人生目标的追求。活着，要让自己爱的人幸福和快乐并且一直在努力地拼搏着。活着，要回馈社会和爱你的、帮助过你的人。然后就老去，当然，希望能安详的毫无遗憾的离开人世。人生是个美丽的过程。 人的生命是用来享受生活的，同时也承载着生活的苦难和艰辛。人生没有来世，短短数十年，一晃而过，珍惜现在所拥有的，珍惜生命的每一分钟，善待自己，善待生命，善待生活！活一天，活好每一天！活着，活得精彩！以一颗平常心，一颗爱心，一颗责任心，一颗自信心，足以充实自己的一生。 无法留住时间的波浪，就让我们尽情享受人生这个美丽的过程，不辜负生命，不枉此生
【人活在这个世界上到底是为了什么】首先，人来到这世界，不是出自自己的选择。这样的安排，没有谁可以拒绝。所以，来到这世界时，人是被动的。成长的过程，却充满了变数，能够好好活着，本身就是奇迹，所以，不管是谁，都要明白珍惜，好好爱自己，好好爱自己身边的人。在人生的旅途中，我们不妨停下自己匆匆的脚步，看看来时的路，看看路边的风景，人...，应该把握自己生命的节奏。终有一天，我们也会离开这个世界，差别只是早晚而已，所以尽量少做自己以后会后悔的事情，起码，暗夜自省，可以踏实地睡个好觉。即使错了，也不必后悔，今天的错，就是你明天做出选择的参照。说来说去，人活着，不是为了什么，活着只是来过，活过，就是最好的价值。通常的人，是活着就是想让自己所爱的人更幸福并从中得到自己的心理愉悦。活着就是在对社会贡献的同时得到自身发展的物质和舆论环境条件从而使自己得到认可，活着就是为自己所爱的人和爱自己的人留下一些美好的东西而尽可能地减少遗憾。生我者，我生者；养我者，我养者；爱我者，我爱者…由生到死，由死到生，生活就这样继续着！ 活着，为了不让短暂的一生虚度。活着，要完成自己该做的事情，养老、育小、工作...。活着，要让自己每一天都很开心，让太阳每一天都灿烂。活着，要让一生有成就感，而且精彩。活着，要完成自己的理想和实现人生目标的追求。活着，要让自己爱的人幸福和快乐并且一直在努力地拼搏着。活着，要回馈社会和爱你的、帮助过你的人。然后就老去，当然，希望能安详的毫无遗憾的离开人世。人生是个美丽的过程。 人的生命是用来享受生活的，同时也承载着生活的苦难和艰辛。人生没有来世，短短数十年，一晃而过，珍惜现在所拥有的，珍惜生命的每一分钟，善待自己，善待生命，善待生活！活一天，活好每一天！活着，活得精彩！以一颗平常心，一颗爱心，一颗责任心，一颗自信心，足以充实自己的一生。 无法留住时间的波浪，就让我们尽情享受人生这个美丽的过程，不辜负生命，不枉此生
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