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2012开始后的第五天
((耶鲁大学人际交往理念)) 1.假定人都是善良的,真心对待每个人。 2.挖掘每个人的优点,真诚赞美别人。 3.朋友要全面撒网,重点培养。 4.知己可遇不可求。 5.真诚助人,不求回报。 6.学会说不,别让友情成为负担。 7.尝试让别人去读懂你,好过挖空心思去读懂别人。 8.保持独立性,不要丧失自我。
(一)成长的寓言:做一棵永远成长的苹果树一棵苹果树,终于结果了. 第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个.对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长.第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个."哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番."这棵苹果树心理平衡了. 但是,它还可以这样:继续成长.譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个, 自己得到10个. 很可能, 它被拿走99个, 自己得到1个. 但没关系, 它还可以继续成长, 第三年结1000 个果子&& 其实,得到多少果子不是最重要的.最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略.真的,不要太在乎果子,成长是最重要的.
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族? 刚开始工作的时候,你才华横溢,意气风发,相信"天生我才必有用".但现实很快敲了你几个闷棍,或许,你为单位做了大贡献没人重视;或许,只得到口头重视但却得不到实惠;或许&&总之,你觉得就像那棵苹果树,结出的果子自己只享受到了很小一部分,与你的期望相差甚远. 于是,你愤怒,你懊恼,你牢骚满腹&&最终,你决定不再那么努力,让自己的所做去匹配自己的所得.几年过去后,你一反省,发现现在的你,已经没有刚工作时的激情和才华了. "老了,成熟了."我们习惯这样自嘲.但实质是,你已停止成长了. 这样的故事,在我们身边比比皆是. 之所以犯这种错误,是因为我们忘记生命是一个历程,是一个整体,我们觉得自己已经成长过了,现在是到该结果子的时候了.我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的. 好在,这不是金庸小说里的自断经脉.我们随时可以放弃这样做,继续走向成长之 路. 切记:如果你是一个打工族,遇到了不懂管理,野蛮管理或错误管理的上司或企业文化,那么,提醒自己一下,千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉.不论遇到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要.&
(二)动机的寓言:孩子在为谁而玩一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天.几天过去,老人难以忍受. 于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:"你们让这儿变得很热闹,我觉得自 己年轻了不少,这点钱表示谢意." 孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹.老人再出来,给了每个孩子15 美分.他解释说,自己没有收入,只能少给一些.15美分也还可以吧,孩子仍然兴 高采烈地走了. 第三天,老人只给了每个孩子5美分. 孩子们勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我们多辛苦!"他们向老人发誓,他们再 也不会为他玩了!
【心理点评】你在为谁而"玩" 这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是 为自己而"玩". 人的动机分两种:内部动机和外部动机.如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人.如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶. 在这个寓言中,老人的算计很简单,他将孩子们的内部动机"为自己快乐而玩"变成了外部动机"为得到美分而玩",而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为.寓言中的老人,像不像是你的老板,上司?而美分,像不像是你的工资, 奖金等各种各样的外部奖励? 如将外部评价当作参考坐标,我们的情绪就很容易出现波动.因为,外部因素我们控制不了,它很容易偏离我们的内部期望,让我们不满,让我们牢骚满腹.不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只好降低内部期望,最常见的方法就是减少工作的努力程度. 一个人之所以会形成外部评价体系,最主要的原因是父母喜欢控制他.父母太喜欢使用口头奖惩,物质奖惩等控制孩子,而不去理会孩子自己的动机.久而久之,孩子就忘记了自己的原初动机,做什么都很在乎外部的评价.上学时,他忘记了学习的原初动机&&&好奇心和学习的快乐; 工作后, 他又忘记了工作的原初动机&&& 成长的快乐,上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头. 切记:外部评价系统经常是一种家族遗传,但你完全可以打破它,从现在开始培育自己的内部评价体系,让学习和工作变成"为自己而玩".&
(三)规划的寓言:把一张纸折叠51次想象一下,你手里有一张足够大的白纸.现在,你的任务是,把它折叠51次.那么, 它有多高? 一个冰箱?一层楼?或者一栋摩天大厦那么高?不是,差太多了,这个厚度超过了 地球和太阳之间的距离.
【心理点评】到现在,我拿这个寓言问过十几个人了,只有两个人说,这可能是一个想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高. 折叠51次的高度如此恐怖,但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢? 这个对比让不少人感到震撼.因为没有方向,缺乏规划的人生,就像是将51张白纸简单叠在一起.今天做做这个,明天做做那个,每次努力之间并没有一个联系.这样一来,哪怕每个工作都做得非常出色,它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已. 当然,人生比这个寓言更复杂一些.有些人,一生认定一个简单的方向而坚定地做下去,他们的人生最后达到了别人不可企及的高度.譬如,我一个朋友的人生方向是英语,他花了十数年努力,仅单词的记忆量就达到了十几万之多,在这一点上达到了一般人无法企及的高度. 也有些人,他们的人生方向也很明确,譬如开公司做老板,这样,他们就需要很多技能&&&专业技能,管理技能,沟通技能,决策技能等等.他们可能会在一开始尝试做做这个,又尝试做做那个,没有一样是特别精通的,但最后,开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起, 这也是一种复杂的人生折叠, 而不是简单的叠加. 切记:看得见的力量比看不见的力量更有用. 现在,流行从看不见的地方寻找答案,譬如潜能开发,譬如成功学,以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救.但是,在我看来,咨询师毛正强说得更正确,"通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要."&
(四)逃避的寓言:小猫逃开影子的招数 "影子真讨厌!"小猫汤姆和托比都这样想,"我们一定要摆脱它." 然而,无论走到哪里,汤姆和托比发现,只要一出现阳光,它们就会看到令它们抓 狂的自己的影子. 不过,汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法.汤姆的方法是,永远闭着眼睛.托比的办法则是,永远待在其他东西的阴影里.
【心理点评】这个寓言说明,一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的. 可以说,一切心理问题都源自对事实的扭曲.什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件. 因为痛苦的体验,我们不愿意去面对这个负性事件.但是,一旦发生过,这样的负 性事件就注定要伴随我们一生, 我们能做的, 最多不过是将它们压抑到潜意识中去, 这就是所谓的忘记. 但是,它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用.并且,哪怕我们对事实遗忘得再厉害,这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们,让我们莫名其妙地伤心难过,而且无法抑制.这种疼痛让我们进一步努力去逃避. 发展到最后,通常的解决办法就是这两个:要么,我们像小猫汤姆一样,彻底扭曲自己的体验,对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么,我们像小猫托比一样,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了. 心理咨询师李凌说,99%的吸毒者有过痛苦的遭遇.他们之所以吸毒,是为了让自己逃避这些痛苦.这就像是躲进阴影里,痛苦的事实是一个魔鬼,为了躲避这个魔鬼,干脆把自己卖给更大的魔鬼. 还有很多酗酒的成人,他们有过一个酗酒而暴虐的老爸,挨过老爸的不少折磨.为了忘记这个痛苦,他们学会了同样的方法. 除了这些看得见的错误方法外,我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制.太痛苦的时候,这些防御机制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害,它会带出更多的心理问题,譬如强迫症,社交焦虑症,多重人格,甚至精神分裂症等. 真正抵达健康的方法只有一个&&&直面痛苦.直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获,它们最终会变成当事人的生命财富. 切记:阴影和光明一样,都是人生的财富. 一个最重要的心理规律是,无论多么痛苦的事情,你都是逃不掉的.你只能去勇敢地面对它,化解它,超越它,最后和它达成和解.如果你自己暂时缺乏力量,你可以寻找帮助,寻找亲友的帮助,或寻找专业的帮助,让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情. 美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人,但当他面对这个事实并化解后,他成了真正 的人际关系大师; 美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲, 但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后,他成了治疗这方面问题的专家; 日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者,但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法&&他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富.你, 一样也可以做到.
(五)行动的寓言:螃蟹,猫头鹰和蝙蝠螃蟹,猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班.数年过后,它们都顺利毕业并获得博士学位. 不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬.
【心理点评】这是黄永玉大师的一个寓言故事,它的寓意很简单:行动比知识重要. 用到心理健康中,这个寓言也发人深省. 心理学的知识堪称博大精深.但是,再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康.其实,我知道的一些学过多年心理学的人士,他们学心理学的目的之一就是要治自己,但学了这么多年以后,他们的问题依旧. 之所以出现这种情况,一个很重要的原因是,他们没有身体力行,那样知识就只是遥远的知识,知识并没有化成他们自己的生命体验. 我的一个喜欢心理学的朋友,曾被多名心理学人士认为不敏感,不适合学心理学. 但事实证明,这种揣测并不正确.他是不够敏感,但他有一个非常大的优点:知道一个好知识,就立即在自己的生命中去执行.这样一来,那些遥远的知识就变成了真切的生命体验,他不必"懂"太多,就可以帮助自己,并帮助很多人. 如果说,高敏感度是一种天才素质,那么高行动力是更重要的天才素质. 这个寓言还可以引申出另一种含义:不要太指望神秘的心理治疗的魔力.最重要的力量永远在你自己的身上,奥秘的知识,玄妙的潜能开发,炫目的成功学等等,都远不如你自己身上已有的力量重要.我们习惯去外面寻找答案,去别人那里寻找力量,结果忘记了力量就在自己身上. 切记:别人的知识不能自动地拯救你. 如果一些连珠的妙语打动了你,如果一些文字或新信条启发了你.那么,这些别人的文字和经验都只是一个开始,更重要的是,你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去. 犹太哲学家马丁布伯的这句话,我一直认为是最重要的: 你必须自己开始.假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就将依然是没有意义的.&
(六)放弃的寓言:蜜蜂与鲜花玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吮吸,因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜.但是,现在在这朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁. 蜜蜂知道这一点,因为毒汁苦涩,与以前的味道是天壤之别.于是,蜜蜂愤不过, 它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?! 终于有一天,不知道是什么原因,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点.这时,它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是鲜花.
【心理点评】这是关于爱情的寓言,放弃并不容易,爱情中的放弃尤其令人痛苦.切记:爱情是两个人的事情,两个完全平等的,有独立人格的人的事情.你可以努力,但不是说,你努力了就一定会有效果,因为另一个人,你并不能左右. 所以,无论你多么在乎一次爱情,如果另一个人坚决要离开你,请尊重他的选择. 并且,还要记得,你不再是童年,只能听凭痛苦的折磨.你已成人,你有一双强有力的翅膀,你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系.&
(七)亲密的寓言:独一无二的玫瑰小王子有一个小小的星球,星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花.以前,这个星球上只有一些无名的小花,小王子从来没有见过这么美丽的花,他爱上这朵玫瑰,细心地呵护她. 那一段日子,他以为,这是一朵人世间唯一的花,只有他的星球上才有,其他的地 方都不存在. 然而,等他来到地球上,发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵.这时,他才知道,他有的只是一朵普通的花. 一开始,这个发现,让小王子非常伤心.但最后,小王子明白,尽管世界上有无数朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是独一无二的,因为那朵玫瑰花,他浇灌过, 给她罩过花罩,用屏风保护过,除过她身上的毛虫,还倾听过她的怨艾和自诩,聆听过她的沉默&&一句话,他驯服了她,她也驯服了他,她是他独一无二的玫瑰. "正因为你为你的玫瑰花费了时间,这才使你的玫瑰变得如此重要."一只被小王子驯服的狐狸对他说.
【心理点评】这是法国名著《小王子》中一个有名的寓言故事,我曾读过十数遍,但仍然是直到 2005年才明白这一点. 面对着5000朵玫瑰花,小王子说:"你们很美,但你们是空虚的,没有人能为你们去死." 只有倾注了爱,亲密关系才有意义.但是,现在我们越来越流行空虚的"亲密关系", 最典型的就是因网络而泛滥的一夜情. 我们急着去拥有.仿佛是,每多拥有过一朵玫瑰,自己的生命价值就多了一分.网络时代,拥有过数十名情人,已不再是太罕见的事情.但我所了解的这些滥情者, 没有一个是不空虚的.他们并不享受关系,他们只享受征服. "征服欲望越强的人,对于关系的亲密度越没有兴趣."心理医院的咨询师荣玮龄说, "没有拥有前,他们会想尽一切办法拉近关系的距离.但一旦拥有后,他们会迅速丧 失对这个亲密关系的兴趣.征服欲望越强,丧失的速度越快." 对于这样的人,一个(敏感词语)比起一朵独一无二的玫瑰花来,更有吸引力. 然而,关系的美,正在乎两人的投入程度和被驯服程度.当两个人都自然而然地去投入,自然而然地被驯服后,关系就会变成人生养料,让一个人的生命变得更充盈, 更美好. 但是,无论多么亲密.小王子仍是小王子,玫瑰仍是玫瑰,他们仍然是两个个体. 如果玫瑰不让小王子旅行,或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上,两者一定要黏在一起,关系就不再是享受,而会变成一个累赘.
冬天的北京零下2°,站在落地窗的旁边触摸着本属于阳光的温度,你那里还好吗?
幸福的定义
转载于某同学
出人意料,去年哈佛最受欢迎的选修课是&幸福课&,听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师,名叫泰勒&本-沙哈尔。 我们来到这个世上,到底追求什么才是最重要的?   本-沙哈尔坚定地认为:幸福感是衡量人生的唯一标准,是所有目标的最终目标。   &人们衡量商业成就时,标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损,所有与钱无关的都不会被考虑进去,金钱是最高的财富。但是我认为,人生与商业一样,也有盈利和亏损。   &具体地说,在看待自己的生命时,可以把负面情绪当作支出,把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时,我们在幸福这一&至高财富&上就盈利了。   长期的抑郁,可以被看成是一种&情感破产&。整个社会,也有可能面临这种问题,如果个体的问题不断增长,焦虑和压力的问题越来越多,社会就正在走向幸福的&大萧条&。&   一项有关&幸福&的研究表明,人的幸福感主要取决3个因素:&遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学,可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福,是可以通过学习和练习获得的。&   本-沙哈尔说:&我知道它是可行的,因为,它已深深地帮助了我。&   我们的很多课,都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作,可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢?把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化,教学生懂得自我帮助,这是本-沙哈尔开设&幸福课&的初衷。&资料图片:哈佛大学  幸福,应该是快乐与意义的结合   让本-沙哈尔对幸福的理解,发生根本转变的起因,是他早年的一次重要经历。   16岁那年,在以色列长大的本-沙哈尔,获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中,空虚感如影相伴,他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐,但他仍坚信:无论身体或心理都要坚强,才能最终取胜;而胜利,一定会带来充实感,也能让自己最终幸福。   终于,本-沙哈尔如愿以偿,夺冠后的他欣喜若狂,和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时,他对自己的理念更加深信不疑:成功可以带来快乐,过去所受的种种苦痛,都是值得的。   &可就在那天晚上,睡前我坐在床上,试着再回味一下无限的快感。可是突然间,那种胜利的感觉,那种梦想成真的喜悦,所有的快乐,都消失得无影无踪。我的内心,忽然又变得很空虚,只有迷惘和恐惧。泪水涌出,不再是喜极而泣,而是伤心难过。在如此顺意的情况下,尚不能感到幸福的话,那我将到何处,去寻找我人生的幸福?&   他极力让自己镇定,并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里,他仍没有找回快乐;相反,内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现:胜利,并没为他带来任何幸福,他所依赖的逻辑彻底被打破。&从那时起,我开始对一个问题非常着迷:如何才能得到真正的幸福?&   本-沙哈尔注意观察周围的人,谁看起来幸福,他就向谁请教。他读有关幸福的书,从亚里士多德到孔子,从古代哲学到现代心理学,从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。   他的幸福观,逐渐清晰起来:幸福,应该是快乐与意义的结合。   &一个幸福的人,必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标,然后努力地去追求。真正快乐的人,会在自己觉得有意义的生活方式里,享受它的点点滴滴。&   本-沙哈尔竟然从汉堡里,总结出了4种人生模式。   当年,为了准备重要赛事,除了苦练外,他须严格节制饮食。开赛前一个月,只能吃最瘦的肉类,全麦的碳水化合物,以及新鲜蔬菜和水果。他曾暗中发誓,一旦赛事完了,一定要大吃两天&垃圾食品&。比赛一结束,他干的第一件事,就是奔到自己喜爱的汉堡店,一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包,把汉堡放在嘴边的刹那,却停住了。因为他意识到,上个月,因为健康的饮食,自己体能充沛。如果享受了眼前汉堡的美味,很可能会后悔,并影响自己的健康。望着眼前的汉堡,他突然发现,它们每一种都有自己独特的风味,可以说,代表着4种不同的人生模式。   第一种汉堡,就是他最先抓起的那只,口味诱人,但却是标准的&垃圾食品&。吃它等于是享受眼前的快乐,但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生,就是及时享乐,出卖未来幸福的人生,即&享乐主义型&;第二种汉堡,口味很差,里边全是蔬菜和有机食物,吃了可以使人日后更健康,但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福,为的是追求未来的目标,他称之为&忙碌奔波型&;第三种汉堡,是最糟糕的,既不美味,吃了还会影响日后的健康。与此相似的人,对生活丧失了希望和追求,既不享受眼前的事物,也不对未来抱期许,是&虚无主义型&;会不会还有一种汉堡,又好吃,又健康呢?那就是第四种&幸福型&汉堡。一个幸福的人,是即能享受当下所做的事,又可以获得更美满的未来。   不幸的是,据本-沙哈尔观察,现实生活中的大部分人,都属于&忙碌奔波型&。人们习惯性地去关注下一个目标,而常常忽略了眼前的事情   本-沙哈尔经常讲&蒂姆的故事&。在这个故事里,晃动着许多人熟悉的影子。   蒂姆小时候,是个无忧无虑的孩子。但自打上小学那天起,他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他,上学的目的,就是取得好成绩,这样长大后,才能找到好工作。没人告诉他,学校,可以是个获得快乐的地方,学习,可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好,担心作文写错字,蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的,就是下课和放学。他的精神寄托就是每年的假期。   渐渐地,蒂姆接受了大人的价值观。虽然他不喜欢学校,但还是努力学习。成绩好时,父母和老师都夸他,同学们也羡慕他。到高中时,蒂姆已对此深信不疑:牺牲现在,是为了换取未来的幸福;没有痛苦,就不会有收获。当压力大到无法承受时,他安慰自己:一旦上了大学,一切就会变好。   收到大学录取通知书时,蒂姆激动得落泪。他长长舒了一口气:现在,可以开心地生活了。但没过几天,那熟悉的焦虑又卷土重来。他担心在和大学同学的竞争中,自己不能取胜。如果不能打败他们,自己将来就找不到好工作。   大学4年,蒂姆依旧奔忙着,极力为自己的履历表增光添彩。他成立学生社团、做义工,参加多种运动项目,小心翼翼地选修课程,但这一切完全不是出于兴趣,而是这些科目,可以保证他获得好成绩。   大四那年,蒂姆被一家著名的公司录用了。他又一次兴奋地告诉自己,这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到,这份每周需要工作84小时的高薪工作,充满压力。他又说服自己:没关系,这样干,今后的职位才会更稳固,才能更快地升职。当然,他也有开心的时刻,在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满足感,很快就消退了。   经过多年的打拼,蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望这一天。可是,当这一天真的到来时,他却没觉得多快乐。蒂姆拥有了豪宅、名牌跑车。他的存款一辈子都用不完。   他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像,来教育自己的小孩。可是蒂姆呢,由于无法在盲目的追求中找到幸福,他干脆把注意力集中在了眼下,用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延长假期,在阳光下的海滩一呆就是几个钟头,享受着毫无目的的人生,再也不去担心明天的事。起初,他快活极了,但很快,他又感到了厌倦。   做&忙碌奔波型&并不快乐,做&享乐主义型&也不开心,因为找不到出路,蒂姆决定向命运投降,听天由命。但他的孩子们怎么办呢?他该引导他们过怎样的一种人生呢?蒂姆为此深感痛苦。 &  为什么当今社会有那么多&忙碌奔波型&的人呢?本-沙哈尔这样解释:因为人们常常被&幸福的假象&所蒙蔽。   我们所处的社会环境和文化背景是这样的:假如孩子成绩全优,家长就会给奖励;如果员工工作出色,老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标,而常常忽略了眼前的事情,最后,导致终生的盲目追求。   然而一旦目标达成后,人们常把放松的心情,解释为幸福。好像事情越难做,成功后的幸福感就越强。不可否认,这种解脱,让我们感到真实的快乐,但它绝不等同于&幸福&。它只是&幸福的假象&。   这就好比一个人头痛好了之后,他会为头不痛而高兴,这是由于这种喜悦,来自于痛苦的前因。&忙碌奔波型&的人,错误地认为成功就是幸福,坚信目标实现后的放松和解脱,就是幸福。因此,他们不停地从一个目标奔向另一个目标。   在本-沙哈尔看来,寻找真正能让自己快乐而有意义的目标,才是获得幸福的关键。&  他们把物质与财富,放在了快乐和意义之上   在课堂上,本-沙哈尔不断地向听讲者发问:   我们可以不停地追问&为什么&,来反思自己所追求的东西:可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个&为什么&,才能落到&幸福&的追求上?问问自己,我做的事情,对我有意义吗?它们给我带来了乐趣吗?我的内心,是否鼓励我去做不同的尝试?是不是在提醒我,需要彻底改变目前的生活?   本-沙哈尔的哲学老师在他毕业时,给了他一点忠告:&生命很短暂,在选择道路前,先确定自己能做的事。其中,做那些你想做的。然后再细化,找出你真正想做的。最后,对于那些真正、真正想做的事,付诸行动。&   本-沙哈尔也这样教他的学生,如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。   用以下3个关键问题,先来问问自己:一,什么带给我意义?二,什么带给我快乐?三,我的优势是什么?并且要注意顺序。然后看一下答案,找出这其中的交集点,那个工作,就是最能使你感到幸福的工作了。   10多年前,本-沙哈尔遇到过一个年轻人。他是一名律师,在纽约一家知名公司上班,并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里,中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作,一周至少干60个小时。早上,他挣扎着起床,把自己拖到办公室,与客户和同事的会议、法律报告与合约事项,占据了他的每一天。当本-沙哈尔问他,在一个理想世界里还想做什么时,这名律师说,最想去一家画廊工作。   &难道说,现实世界里找不到画廊的工作吗?&年轻人说不是的。但如果在画廊工作,收入会少许多,生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感,但觉得没其他选择。   因为被一个不喜欢的工作所捆绑,所以他每天并不开心。在美国,有50%的人对自己的工作不甚满意。但本-沙哈尔认为,这些人之所以不开心,并不是因为他们别无选择,而是他们的决定,让他们不开心。因为他们把物质与财富,放在了快乐和意义之上。   &金钱和幸福,都是生存的必需品,并非互相排斥。&他说。   他进一步说,通常在越感兴趣的事情里,人就越能发挥自己的天赋,越能做得持久。人一旦有了热情,不但动机坚定,连做事效率也会提高。举例讲,一个热爱学习的学生,可以在学习中享受创造的愉悦,而这快乐的成果,还可以帮他取得好成绩,助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样,两个人共享着爱情的美好,并促进彼此的成长和发展。   许多研究表明,一个幸福的人,在生活的各个层面上都会很成功,包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。幸福与成功,存在强烈的相互作用,无论是工作上还是感情上的成功,可以带来幸福;而幸福本身,也能带来更多的成功。   本-沙哈尔总结出这样3种工作境界:赚钱谋生、事业、使命感。   如果只把工作当成任务和赚钱的手段,就没有任何的个人实现。这样每天去上班,只是必须而不是想去,他所期盼的,除了薪水,就是节假日了;把工作当事业的人,除了注重财富的积累外,还会关注事业的发展,如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会,期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑;假如,把工作当成使命,那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要,但他们工作,是因为他们想要做这份工作,动力源自内心。工作是一种恩典,而不是为人打工。他们对工作充满热情,在工作中自我实现,获得充实感。他们的目标,正是自我和谐的目标。   有一项研究,是针对医院清洁工的。一组人觉得自己的清洁工作很无聊,没啥意义;但另一组人,觉得很有意义,做得很投入。他们与护士、病人以及家属交谈,想办法让医院员工、病人舒适。他们看待工作的角度更高,并在其中找到了意义:我不仅仅是个倒垃圾和洗衣服的人,正是我的工作,让医院正常运转,帮助病人更快地康复。   就像第二组人,由于在日常工作中找到了使命感,因而从中也得到了更多的意义和快乐,他们与服务对象的关系,也不再是简单的金钱关系。有时候,人们并没有换工作,或改变工作环境,他们所做的,只是赋予了工作本身更多的意义,从中发现乐趣,因而也提升了幸福感。   可以想像,一个因为家长的压力而学法律的人,是无法在其中找到长久快乐的;相反,如果是基于对法律的热爱而成为律师的话,那他在维护公义的同时,也会觉得很幸福。   &一个在工作中找到意义与快乐的投资家,一个出于正确动机的商人,绝对要比一个心不在焉的和尚,高尚和有意义得多。&本-沙哈尔笃定地说。   不同的人,会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是,选择目标时,必须确定它符合自己的价值观、爱好,符合自己内心的愿望,而不是为了满足社会标准,或是迎合他人的期待。&真我的呼唤&,就是使命感。   &那真是神奇的时刻。&本-沙哈尔用一段话,描述这种美妙的体验:我甚至形成了一种迷信,世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心,你就会发现,生命的轨迹原已存在,正期待你的光临,你所经历的,正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上,你会发现,周围的人,开始源源不断地带给你新的机会。(这段有些诡异,但也许这就是教会存在并得以发展的本因吧) &  &在追求有意义而又快乐的目标时,我们不再是消磨光阴,而是在让时间,闪闪发光。&&我也有不快乐的时刻,因为我们是人 &  一天,在哈佛的食堂,有个学生走到本-沙哈尔面前,问他:你就是那个教人如何快活的老师吧。学生接着又说:你要小心,我的室友选了你的课,如果哪天我发现你并不快乐,我就要告诉他,别再上你的课。本-沙哈尔看着这个学生,笑着道:没关系,我现在就可以告诉你,我也有不快乐的时刻,因为我们是人。   &总有人问我,你能帮我消除痛苦吗?可是为什么要用这种态度来对待痛苦。痛苦,是我们的人生经验,会让我们从中学到很多。人生的成长和飞跃,经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。&   漫漫人生,每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻,比如经历失败或失去,但我们依然可以活得幸福。事实上,期盼无时无刻的快乐,只会带来失望和不满,并最终导致负面情绪的产生。   一个幸福的人,也会有情绪上的起伏,但整体上,能保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着,如欢乐和爱;很少被愤怒或内疚,这些负面情绪所控制。快乐是常态,而痛苦都是小插曲。   刚开始讲&幸福课&时,本-沙哈尔很想扮演一个无所不知、幽默的人,一个完美的导师,为此,他特地跑到喜剧演员培训班学习。但他不是那种能开激烈的玩笑,做夸张表演的人。无论怎么学,他也达不到想要的戏剧效果。   想让自己当一个完美的老师,他发现这样即害了自己,也害了学生。&每次都很紧张,怕被发现面具下真实的样子,结果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己,也伤害了学生,等于给学生树立了一个&完人&典型,告诉学生走一条永远走不通、错误的路。打开自己,袒露真实的人性,会唤起学生真实的人性。在学生面前做一个自然的人,反而会更受尊重。&   本-沙哈尔希望他的学生,学会接受自己,不要忽略自己所拥有的独特性;要摆脱&完美主义&,要&学会失败&。   为了更好地记住&幸福课&的要点,本-沙哈尔还为学生简化出10条小贴士:   1.遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课,不要只是为了轻松地拿一个A而选课,或选你朋友上的课,或是别人认为你应该上的课。   2.多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身,亲密的人际关系,是你幸福感的信号,最有可能为你带来幸福。   3.学会失败。成功没有捷径,历史上有成就的人,总是敢于行动,也会经常失败。不要让对失败的恐惧,绊住你尝试新事物的脚步。   4.接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些,并把它们当成自然之事,允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己,能做些什么来让自己感觉好过一点。   5.简化生活。更多并不总代表更好,好事多了,也不一定有利。你选了太多的课吗?参加了太多的活动吗?应求精而不在多。   6.有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次,每次只要30分钟,就能大大改善你的身心健康。   7.睡眠。虽然有时&熬通宵&是不可避免的,但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样,在醒着的时候,你会更有效率、更有创造力,也会更开心。   8.慷慨。现在,你的钱包里可能没有太多钱,你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。&给予&和&接受&是一件事的两个面。当我们帮助别人时,我们也在帮助自己;当我们帮助自己时,也是在间接地帮助他人。   9.勇敢。勇气并不是不恐惧,而是心怀恐惧,仍依然向前。   10.&&表达感激。生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠,始终保持感恩之心。每天或至少每周一次,请你把它们记下来。&
不要纠结于自己的影子
( 收集····)
1.不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。不要因为去绝美风景的路上偶遇了一条臭水沟,而坏了欣赏美的心境,而耽误了其它的美,要想想你为什么来这里。
2.我想告诉你:1)我们不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上;你以为她拥有的,可能在去的途中。2)有的人对你好,是因为你对他好,有的人对你好,是因为懂得你的好;3)成熟不是心变老,而是眼泪在眼睛里打转,我们却还能保持微笑;4)总会有一次流泪,让我们瞬间长大。
3.每天醒来告诉自己:理由少一点,肚量大一点,嘴巴甜一点,脾气小一点,行动快一点,效率高一点,微笑露一点,脑筋活一点&&&那么,每天就会快乐多一点!!!
4.生活里,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。很多时候,你不懂,我也不懂,就这样,说着说着就变了,听着听着就倦了,看着看着就厌了,跟着跟着就慢了,走着走着就散了,爱着爱着就淡了,想着想着就算了。
5.当你向一个人索要一个答案,如果对方迟疑三秒钟以上,往往,他最终给出的那个答案不是心里真实的答案,而是为了取悦你而刻意描画过的答案。
6.不要让那个喜欢你的人,撕心裂肺地为你哭那么一次。因为,你能把她伤害到那个样子的机会,只有一次。那一次以后,你就从不可或缺的人,变成可有可无的人了。即使,她还爱你,可是,总有一些,真的东西改变了
7.一个人久了,除了寂寞点还是蛮开心的。一个人久了,会慢慢变得成熟起来。一个人久了,会比以前更爱父母。一个人久了,对所有的节日大多没什么期待。一个人久了,听到看到别人一对对的很甜蜜,心里多少还是会有些介意。一个人久了,会越来越理性,越来越现实。
8.【让内心变强大的5个贴士】
①空虚无聊的时候就读书,在低落和空闲的时候,你最能静下心来学习;
②做一个简单的人,平和而执着,谦虚而无畏; ③不庸人自扰,不玩弄心计,不打坏心眼,但偶尔可现实和虚伪一下,因为大家谁都不喜欢硬邦邦的人;④懂得倾听别人的忠告,懂得分辨别人的赞美;
⑤不要太八卦。
9.【恋爱心理:放过自己】
没人会真正因为一段过往而永远无法释怀。人都有自愈能力。心灵的伤口如同肌肤的伤口,没有什么特效药,需要时间慢慢复原。但如果你自己折磨自己,伤口处理不当,又怎么能完好如初呢?放过自己,翻过成长日记中这沉重的一页,过几年你再读,是完全不一样的感觉。
朋友推荐看的一部剧,当你拥有时时,正是失去的开始。但是我总是会积极的理解到当我们渐渐失去时,会重新有另外的惊喜涌向我们。失落的你们新的一年沙漏倒计时~
我们周边的“他”
一、说话时不断清喉咙、变声调的人,大多内心有不安的事有时,偶尔一两次清喉咙,可能是一种警告,含有示威的意思。二、口齿不清、反应迟钝的人,通常意志坚强,才华出众这些人耐性较好,而且内心活动丰富,善于思考。三、说话像放连珠炮的人,大多思想单纯,没有心计当我们跟这种人打交道时,不要因为T的话而记恨对方,因为恰是这种人才是你值得交往和信赖的。四、说话慢条斯理的人,做事比较有主见三思而后行,形容的就是这种人。与T打交道时,不要试图说服他们,也不要轻易露出底牌。五、说话高声大气的人,往往受不得委屈。这类人大多性情豪爽,有什么说什么,情绪不稳定,大多扮演急先锋的角色。六、说话缺乏逻辑的人,往往做事缺乏条理。这种人以自我为中心,根本不顾及别人的感受,更别提为自己所说的话负责了。七、善用幽默打破僵局的人,大多反应能力比较强。这能反应T的机智,还有T面对僵局时的处变不惊。八、善于使用礼貌用语的人,一般能尊重和体谅他人。这种人,多有常识,并能给别人足够的体谅和尊重,心胸比较开阔。九、总是赞美别人的人,大多不愿得罪任何人。这种人能赢得别人的信任,从而建立良好的人际关系。十、总是发牢骚的人,大多好逸恶劳,贪图享乐。这种人一般对别人严,对自己松,从不替别人着想,自私自利,气度狭小。十一、&&&&&& 过于自谦的人,常常掩盖自己内心的真实想法。这种人往往心里集聚着对他人强烈的攻击欲。
十二、&&&&&& 愿意主动道歉的人,通常十分理性和大度。
十三、&&&&&& 张口就提钱的人,内心可能缺乏安全感十四、&&&&&& 喜欢谈论细节的人,比较顺从于他人的领导这种人感情比较细腻,往往有乐于服从他人意愿的特性。十五、&&&&&& 从来不谈论自己的人,大多有自卑心理。这种人比较客观、理性,大多不会有过激行为。十六、&&&&&& 不断谴责领导无能的人,其实内心很想出人头地这种人大多心胸狭隘,有着强烈支配他人的欲望。另外,这种人生活态度比较消极,常常自我否定。十七、&&&&&& 满口都是&我&的人,大多有很强的表现欲。&十八、&&&&&& 常说&所以说&的人,喜欢将功劳揽在自己身上。&
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