8-16号还珠格格16怎么没有更新啊.. ...

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-08-16 15:57 标签： 还珠格格16
新版&还珠&首播当天收视夺冠来源:凤凰网综合 00:10
【导读】开播两天，新版《还珠格格》被掌声、拍砖包围，念旧的网友都在质疑，新版是否能够超越老版。日前，湖南卫视工作人员表示，“16日首播收视率1.96%，收视份额8.36%，全国同时段第一，17日收视率1.61%收视份额7.49%，再一次刷新了湖南卫视收视记录。”新《还珠》大家族（资料图）　　备受瞩目的湖南卫视新《还珠格格》自首播两日，便引起网络热议，褒贬不一，日前，湖南卫视工作人员透露新《还珠》估计会造就新的收视神话。他表示，“16日首播收视率1.96%，收视份额8.36%，全国同时段第一，17日收视率1.61%收视份额7.49%，再一次刷新了湖南卫视收视记录。”，毕竟众口难调，因此受众人群豪不意外的为4-25岁。　　超越未必成功，被比较从未停止　　开播两天，新版《还珠格格》被掌声、拍砖包围，念旧的网友都在质疑，新版是否能够超越老版，有网友称：“琼瑶阿姨都不求超越，咋们也不必指望超越了。”但是比较似乎从未停止，并且小燕子李晟无疑最容易被网友拿来与赵薇PK的。譬如赵薇版三脚猫功夫的小燕子,被李晟全方位升级，不似旧版般冲动无脑,身手也大为长进。而造型方面,穿戴和衣服与落魄千金小姐都很华丽，最关键的是名眼人都都看出李晟模仿赵薇痕迹太重。对与海陆版紫薇有观众表示，暂时有点难定断，毕竟气质和林心如(微博)相差还比较大，虽然知书达礼，的确找不到那双会说话的眼睛。新版五阿哥有评论称其实也不错，乖乖的感觉，倘若威严起来还是有那么点皇子的气质。至于深情的尔康李佳航，第一眼就是帅，不笑的样子挺稳重的，表演比较自然，比起以前那个深情款款、盯得人发毛的“老尔康”来，要舒服很多，由于戏份太少还待继续观察。　　观众越来越理性，80%愿意继续关注　　从网络调查可以看出，新《还珠格格》在70后、80后、90后的人群搜索及全国地区搜索中牢牢占据了榜首。从腾讯微博上看到新《还珠格格》更是当仁不让地热门话题，虽然依然褒贬不一，但受关注程度是不可否认的居高不下。从各大网站的评论以及微博评论可也不难看到，如今的观众越来越理性，有80%的观众还是愿意继续观众。尽管依然有观众不厌其烦的寻找“雷”点，怀旧的网友们毫不掩饰的想念着老版，但是该认可的他们还毫不吝啬，譬如新《还珠格格》在制作上不可否认的前进了一大步，服装、道具、场景都非常精致，加入的新元素也受到认可。因此，理性网友称，正如琼瑶阿姨在博客中回应说，看这部戏，就是为了图一个开心。那么琼瑶阿姨想让大家开心，观众也没有必要去纠结，所以千万不要当历史剧看，也没有必要找里面的漏洞，实在不行就像琼瑶阿姨说的，换台吧，最直接。分享至：
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我来说两句
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播放：2,223八廓南街16号
对于在以老雷为首的清影制作团队来说，《八廓南街16号》是一部十分重要的影片，不但几乎所有的人都在课上看过（并且其中的大部分人成功地被催眠），而且从课程作业到纪录长片，都能够直接看到这部影片在创作手法和理念方面施加的相当直接的影响。偏偏这样，我却从来没有看过，不知道是上课的时候逃课，还是其他什么诡异的原因，而且每次念叨这部影片的时候，我总是不确定能够准确地说出名字，经常念成&南八廓街十八号&之类的。所以这次文津清影放映，我是卯足了劲一定要完整地、认真地看完。
影片从过年开始，到自治区成立三十周年的庆典结束，记录了三个月左右的时间内八廓居委会和派出所的公务。虽然拍摄的时候无意，但是时隔十几年，并且中间经历了西藏的一系列事情之后，再看这部影片，往往多了一层感触和思考。影片十分完整全面地展示了中国西藏最基层的街道办和派出所这样的党政机关是如何具体地开展工作的，因而对于一个社会学或者公共管理学者来说是一个极为难得的影像资料，并且会随着时间的推延而越发显得珍贵，这也正是人类学纪录片的价值和生命力所在。
虽然影像上我们能够看到上个世纪九十年代的磁带痕迹，但从摄影到录音，基本上体现出了制作团队的成熟创作理念，这种理念即使在当下进行直接电影的创作的过程中也并不过时：稳定的画面，讲究的构图，建筑和人群的空镜头，完整的对白同期的保留，以及通过以上手段所展示出来的不干预和去价值判断的主题表达。完整性是影片的人类学风格得以贯彻的主要手段，对于一个基层政府机构，影片展示了其各方面的工作内容以及工作话语。
我看的时候一直在想，政府的宣传机构大概不会喜欢这样的影片，既没有主题思想上的明确性，也没有回避一些令人不快的对白和场景。实际上，政府宣传机构的思考方式虽然屡屡被当时的舆论批评，但的确能够反映一个时代人群的潜在共同特征，有时候很难说清究竟是一个时代的人民决定了这个时代的政府和政治方式，还是相反。根据我的生活经验，绝大多数人在看一张照片或是一部影片的时候，也会根据自己的价值判断去衡量影片主题的明确和正确而拒绝承认对文本进行多样化甚至不进行解读的可能性，也许具体的价值判断的内容不一样，但是判断的方式是基本相同的。完整性正是倔强而坚韧地对抗这种来自于个体价值判断对某类事实的偏爱。着让我想起了徐童导演的《麦收》，人们不愿意面对世界的多样，因此发明出各种方法进行心理上和制度上的安慰和屏蔽。
最近一直在受各方面的启发，思考纪录片的形式感与主题表达的问题。其中的一个质询是，如果真实只存在于客观和理论上、我们所认识的世界都是我们意识中的世界，那么文本就应当放弃对客观、真实的追求，而展现作者自己的独特思考；另一个质询来自于纪录片产业化的先行者们，如果相比于故事片，纪录片在影像和叙事上必须作出同样的努力，才能够说服观众花钱走进影院观看。诚然，这两个问题需要我们这样的纪录片创作者们不断地思考，借以摆脱自己思维和行动上的懒惰，主动地发现生活、创作作品；但是当充分思考和努力之后回过头来，却也不必将纪录片引向一元化的标准：不干预的形态方式也是建构手段的一种，纪录片也并不一定需要从市场和院线上满足大多数人的需求。
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