人为什么活着--百度百家
人为什么活着
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这个世界是荒谬的吗？答知乎问「王垠为什么想要轻生？」
自从王垠的博客重新开放之后，做为一个热爱写作的程序员，我每隔一段时间会去他的博客上看看有什么新的东西。我个人非常欣赏和尊重王垠，抛开纯粹的情绪宣泄和某些过激的批判，他发表的文章是非常耐读的，很多文字给我带来了启发和思考。
昨天在知乎上看到「王垠为什么想要轻生」的问题后吓一跳，翻了一下发现是王垠在简书上的一段文字造成的，相关的文章王垠已经删掉了，只留下了知乎的一片截图：
从文字内容上来看，这应该是王垠自己的情绪宣泄，不会有大问题，于是顺手写了一个答案，今天再看，很多想表达的东西没有写出来，于是有了今天的文章。
毫无疑问，王垠是个特立独行的人，他的名校连续退学，对知名大公司的抨击，对编程语言和技术框架的批判等等行为，让有些人喜欢他，有些人嘲笑他，有些人讽刺他，但这些对王垠并不重要，他只是在探索这个世界的过程中发出了真实的信息，表达了真实的情感，这在现实世界里是非常难能可贵的。
读了很多王垠的文章，我只觉他一直在追逐一个理想中的研究性质的世外桃源，其间鸟语花香、平等祥和，没有歧视，没有功利，没有政治，甚至没有各种文化，大家默默去追逐技术神山上的最高荣耀。王垠是个理想主义者，但是现实中没有这样的桃源，中国没有，美国也没有，所以王垠才会困惑，并不断的表达自己对世界的抗争，所以会想到生死，想人为什么要活着。
人生一世数十载，每个人在某个阶段都会考虑到这个主题「人为什么要活着」，大部分人都是想想远方，然后就去忙现实中的苟且了，但执拗的人会在这个问题上纠缠不清。王小波也写过类似的文章，他说：
不过活着总得死，这一点是不错的，我有时对这一点也很不满意呢。总之，我认为人不应当忽视自己，生活就是自己啊。总要无愧于自己才好。
世界就是这样，操蛋也好，荒谬也罢，人最不应该忽视的就是自己，生活就是自己！做一个理想主义者没什么不好，但理想主义同样包含着隐忍、妥协和协作，为了达成理想，能让正确的事持续的发生，那你付出的一切都是值得的。
王垠的同学王益的一段评价写的挺好：
王垠是个理想主义者，而我们大多数人其实是机会主义者，寻求 Survival。我以为两类人都值得敬佩：机会主义者是社会主流，实际上起着勤恳的工蚁的作用，是社会进步的主力；理想主义者是少数，像指方向的灯塔。有的灯塔方位不对，有的灯光暗淡，不能给人信任感，但无论如何，这世界不能少了灯塔
至于王垠的技术水平，我觉得没什么可质疑的，他在语言和解释器等领域已经达到了极高的水准，是个天才。
2005年，王垠为第一作者的论文参加 IEEE/ACM Asia andSouth acific Design Automation Conference (ASP-DAC 2005)国际学术会议获得Best Paper Award。当然，这篇论文不足以说明他的才能。
王垠在Google做过两次的实习生。其中一次做的是一个 Google 内部检索所有项目代码的工具，负责这个项目的 Steve Yegge 开始时对王垠的想法持有巨大怀疑态度，但最后还是支持并承认王垠的项目是Steve本人「与实习生合作 20 年间遇到的最技术领先的」。
至于王垠在 Github 上放出来的「40 行 cps.ss 代码」，普通的开发人员是完全无法理解，当然理解了也对应用级别的开发没什么用。我对自解释器知之甚浅，也读不懂「汗」。还是引用知乎上「wsivoky」的描述吧，我认为这段文字是最贴切的：
用写作来比喻编写自解释器级别的代码，就像你在写一本小说，而小说的主角也在写一本小说，这位主角在描写你，对你的刻画会影响到你，你受到影响之后又会改变小说中的主角，从而影响到他对你的描写。你俩要相安无事，情节合符逻辑地发展，直到最后圆满的结尾。这比写一本普通小说可难多了。
当然，这些对他来说也不重要。
至于王垠发表的文章，那是他个人对世界发出的讯息，有回声，我想他会很开心，没有的话估计也没有多大失望。很多人会说王垠你为啥不改改呢？你有本事去创造或发明更牛逼的技术呀，你可以成为一代宗师啊！
这就是看客的问题了，王垠强迫你和他一样成为一个理想主义者了么？一个人，可以选择做出顶尖的成就，也可以默默无闻度过一生，他们不需要向看客证明什么，就是这样。至于个人的心智，我想，对于高手来说，只能自我成长。
于我而言，我只是希望王垠能够找到能理解他的朋友和爱人，快乐的生活，并写出更好的文章。
人为什么活着？因为总要无愧于自己才好啊！
文章来自微信公众平台「MacTalk By 池建强」，谢绝转载！
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《人为什么活着》读后感
作者：英子
浙江省公安厅&&&&&&来源：省公安厅&&&&&&发布日期：
　　或许是自己的人生观的确出现了迷惘有点想走出迷雾的心态吧，当时在网上看到这本书的书名时有种想看的冲动。当书寄到时，才知道作者是日本“经营四圣”中唯一健在的、创建了两家世界500强企业的著名企业家稻盛和夫，顿时就对此书没了兴趣。因为对现在市面上很流行的教你如何成功、如何时尚之类的成功学书籍颇为反感，一来本人没有什么成功欲望，二来工作上也不与企业搭什么边。然买来的书也不能束之高阁吧，何况这个书名还是比较诱人的，弄明白活着的意义不也是一件好事吗？终于翻开了第一页，如此，竟然也就一页页看下去了。稻盛和夫这位经营大师、企业家中的哲学家，其许多人生观虽然不免让人觉得有点想当然，甚至有玄学佛学、难以自圆其说甚至“无稽之谈”的成份在内，但其言之灼灼发自肺腑的劝世学说依然给了我很多的思考。那么，人究竟为什么活着呢？我们不妨来解读下这位哲学家中的企业家的观点吧。
　　一是命运不是宿命，决定人生的除了命运法则外还有“因果报应法则”。人从生到死的整个过程中，有许多东西似乎确是命中注定的，一个好端端的人走着走着就被高楼上掉下来的玻璃幕墙砸中了，而一个异常平凡的人莫名其妙地就获得了亿元大奖，这个超乎自我意志之外的命运是谁决定的，是自然的主宰还是万能的上帝，谁也不知道。然而命运也不是无法改变的宿命，“命运”和“因果报应法则”就像形成人类遗传基因的螺旋梯决定着人生的轨迹，而且“因果报应法则”的影响力或多或少强于“命运”，也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会随之往好的方向转变。但正如作者感叹的那样“可惜至今没有多少人会相信这种说法”，因为这种善有善报的理论实在难以解释，也难以找到明确的实例加以说明。中国古籍《阴骘（zhi）录》收录的《了凡四训》讲的是明朝袁了凡的故事，倒是很能说明其中道理。中国佛教最基本的教旨就是善有善报、恶有恶报，这和作者的思想几乎不谋而合，只可惜这个命题永远无法得到印证，反证倒是很多，许多看起来那么好的人不也得不到善终吗？但不管怎样，我宁愿相信这是真的。
　　二是人死亡后，肉体消灭了，而“我”却以灵魂的形式永存。世界上所有的一切，大到人类，小到石头小草都有其存在的必然性，这就是“宇宙意志”，能让万物诞生、繁衍、发展和进化的力量。只要宇宙意志仍然存在，那么，肉体的死去并不意味着个人真的已经死亡。那肉体死后，人的灵魂意识又到哪去了呢？作者认为，人活着时遭遇各种经验，并将这些记忆积蓄在意识体中，等到肉体死后，意识体再度转生到别的个体中，人类依靠这样不断地转生来提升自己的人性，再慢慢锻炼出高尚的神性，根据佛教的说法，到了如来的等级就不再轮回转世了。对此说辞，作者本人同样承认无法证实，但他认为“无法用科学正确解释所有的现象，也无法确认已经被科学证实的事物就是唯一的真实”。那么，这种无法证实的观点又有几分真假呢，那就是仁者见仁、智者见智了。
　　三是人活着的目的不是自享其乐而是不断提升心性、磨炼品质。有的人认为自己天资聪慧想要做出一番事业出人头地，有的人认为自己天资平庸只要衣食无忧安乐到老就心满意足了，这些想法都是无可厚非的。然而这终究不是作为“唯一具有能够全盘思考地球事物这一特殊价值而存在”的人类应该有的最终目的，作为最具价值的光荣存在，人类应该付出相应的责任。功成名就也好，只想过有趣简单的人生也好，都只是人生的一种过程而已，能够在生命结束前尽量提升自己身为人类的品质，才是人类最终级的目的。事业是否成功、地位是否显赫都是没有价值的，只有美丽的灵魂、光亮的心才是最好的勋章。要提炼自身的品性，最重要的是践行六种方法，即为人类尽一份心、为世界尽一己之力的“布施”，克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”，在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”，努力奋斗、全心全力工作的“精进”，保持心境平和的“禅定”，以及最后达到开悟境界的“般若”，这不仅是宗教想法，也是很实用的人生智慧。
　　四是人生的考验不是失败，也不是成功，而是对待他们的态度。在惊涛骇浪的人生中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。获得幸运的成功并非最终的结果，面对幸运和成功时的态度，才是决定最终结果的因素。无论遭遇苦难或幸运，无论是上天堂还是下地狱，只要时刻保持谦卑、乐观的态度，终究能够获得令人向往的成功和充满光明的未来。当人生遇到重大挫折，尤其是健康、尊严等基本权利被剥夺时，这个坎的确很难过去，于是有的人选择了放弃生命。或许在极度艰难的时刻再保留一点点乐观、一点点希望就会挺过去，然而秉持这种信念终究也是不容易的。
　　五是依据“知识、见识、胆识”三个阶段来提升人性。知识只要翻开百科全书或字典就可以学到，既没有必要强记，也无需填鸭式地过度汲取，否则也只是流于常识丰富而已。比吸收知识更重要的是将知识组合成有条理、有逻辑的信念，变成比知识更有用的见识。不过即使拥有了见识，如果不去实践这些理念，对提升自身的人性还是助益不大，因此有必要将见识提升为胆识，也就是转化为执行力。而非凡的胆识是历经苦难才能培养出来的人性品质，“艰难困苦，玉汝于成”，年轻时期遭受过苦难的人，相较生活优越的人日后的成就往往更加辉煌。如果无法产生胆识，只要有勇气，也能够转化为相当的执行力。通常只要有大公无私的理由，勇气自然就会涌现，这就是大义。大义是指非利己的、舍弃个人立场且对众人具有重大意义的事物，如果能用大义来鼓舞自己就可以激发出真正的勇气。如三国演义故事中，关羽、张飞那气拔盖世、生死惘顾的勇气，正是基于一种大公无私的大义。回到现实当中，作为我们这种普通人，每当挑战远大目标时，就有必要给自己一个高尚的名义，然后借此鼓励自己去完成这个目标。相信奥运会上获得世界冠军的勇士们，“为国争光”的大义一定给他们挑战对手增添了极大勇气。这也算是一个成功秘诀吧：凡事不妨试着先摆脱私心，为自己找个具有说服力的正当理由，那么执行起来就不会那么犹豫了。
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