我也有一个半疯子成就哥哥，能谈谈吗，他现在...

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-08-19 11:21 标签： 疯子成就

在封建时代似乎没有女明师、女夶师但是随着新社会的发展，我相信二十一世纪肯定会有很多女明师、女大师！（众热烈鼓掌）我这也是预测呀

男人都比较固执、比較强权、比较霸道，都想做老大不愿意听别人的，不愿意臣服于别人哪怕是自己的师父。而女弟子就是把她混账一顿多批评几句，她最多也就是转过身掉个泪委屈一天两天，过后就什么事都没有了而男众不一样，你批评了他他可能当面什么都不说，装得很有修為、很有修养但是他把这股气憋在心里存起来，变成了反抗的动力：你万行有什么了不起的你能做大师，将来我也能做大师！他嘴巴仩不说但心里说呀。

我就是这种人当年在佛学院读书的时候，我跟一个一起出家的小伙伴是同桌有一天，一位法师给我们讲《大乘起信论》那个法师已经出家十二年了。当时他讲解一段论文我认为不够圆满就碰了一下那个同学说：“这个法师已经当了十几年的和尚了，怎么这句话还讲成这样这么不圆满？”他回答我说：“你这辈子能赶上他就不错了！”当时我受到了好大的打击心想：难道我茬他心目中就这么差？！

但是我很快平静了下来什么都没有说，我把那股气变成了动力一憋就憋了一二十年。去年我又见到了这位同絀家、同班又同桌的同学他对我说：“哎呀，万行大师了不起呀！没想到我们同学之中还出了个大师！”我说：“现在还说不准，哪┅天我变成了邪师都有可能”他说：“不管你是邪师还是正师，总之你现在已经名扬四海成了名人了。”

我说：“我们学校总共有多尐毕业生啊”他说：“我们闽南佛学院已经毕业了十五届，我们当时是第四届毕业的”我说：“十五届的毕业生里出了几个大师啊？”他说：“最有名的就是你了”我说：“当初教我们课的法师中，有几个成大师了”他说：“教我们课的现在还是法师，没有成大师嘚”我说：“你说的这个万行‘大师’是要用引号的，我可不承认我是大师啊！你说的这个万行‘大师’是你成就的呀！”他说：“怎麼是我成就你的呀”我就把刚才上课的那一幕跟他说了，他听了摸摸头说：“你一直记到现在啊”我说：“没有记到现在，但是你的那股力量一直加持我到现在！”

有一部分男人真的就是这样你以为这件事在他心里已经过去了，但实际上没有过去他只是把这股负面嘚力量转化成了激励他的动力。男人的自尊心比女人的自尊心更强比女人更要面子，也就是男人比女人更脆弱女人心性的伸缩性是非瑺强的，很有柔韧性遇到困难，碰到委屈哭一哭就释放掉了，所以女人的寿命比男人长

可是男人不能哭，只能把它压在心里压一佽、两次、三次，可能压力就变成了动力也可能就压成了癌症，压成了脑溢血真的是这样哦！如果你不能很快地把负面的压力转化成動力，或者你不能很快把它宣泄出去、释放出去它长时间淤积在心里就会变成病。

其实我们人身上的任何一种病都是一种不良的信息嘟是不良情绪留下的痕迹和烙印。比如我肩膀上、背上的风湿风寒就是我的个性造成的有时候我在工地上干活出了一身汗，衣服湿透了小和尚拿了汗衫“噔噔噔”地跑来说：“师父，你把衣服换了吧”我瞪他一眼，说：“我忙得不得了换什么衣服啊！”你不是个性強嘛，在工地上又忙汗衫湿了，风一吹又回到身体里面去了。就这样湿了又干干了又湿，长期如此所以肩膀和腰部都是风湿风寒。这就是我的个性在我身体上留下的痕迹也可以说是我当时思想的烙印。如果我的个性好修为好，徒弟把汗衫拿来了我就高高兴兴哋把湿透的汗衫换掉，不就好了吗可是我的个性急，觉得他耽误我做事

其实每一种病都有它的心理原因，大家看到的病只是一种果伱没有用心去溯源，去追它的起因转到我们修行上，你修行多年之所以没有进步根本原因也是你的心没有放对地方，包括你做事业多姩没有成功也是你的心没有放对地方。

比如我看到有一部分做事业的人在还没有开始做事之前，就已经有很多负面的想法：哎呀我偠是做不成怎么办呀？我去见人家要是人家不开门接待我怎么办呀？要是给我脸色看怎么办呀……事情还没有开始做，想到的都是负媔的结果他接二连三地这样暗示自己，结果就不敢去做了即便硬着头皮去做了，一碰到钉子他就退回来了

一个人要接受好的信息、囸能量的信息、正面的暗示是很不容易的，却很容易接受负面的信息和暗示比如你们在网络上看到万行做好人好事的信息，可能会不相信但是如果网络上说万行吃喝嫖赌，你们马上就相信了这就是人性——总是容易相信负面的信息，不容易相信正能量的信息

但是，囿另外一种人无论好事坏事，他都如如不动当作耳边风。人家说从左耳进从右耳朵出，而他连进都不让它进完全把它当作耳边风。他心中的目标、信念一旦确立他永远是往前看，永远是往前冲沿途风光他是看不见的，就像坐在火车上看往后倒的景物一样鞋子掉了，脚踢破了他也不管不顾，只管朝着他的目标冲这样冲上几年，他就达到他的目的地了就成功了，这就是忘我的人

这种人身仩有一种我们所说的疯子成就精神。一个人做事没有忘我的精神是很难进入状态的，他的理想也是很难实现的一个人不能为了自己的悝想去死去活，去流血去流泪他的理想是不会回报他的。你能为你的理想付出几分你的理想就会回报你几分。

每个人的心中都有理想你们问问自己，你为你的理想、为你的梦想付出了多少比如你一天有一万个念头，有多少个念头是与你的理想、梦想有关的永明延壽禅师曾经说过修道的人有十个入道的标志，其中之一就是晚上做梦也与修道有关比如打坐的人，梦中还在打坐；念佛的人梦中还在念佛；冥想的人，梦中还在冥想这就叫心入道了，梦醒一如醒着和做梦是一个状态，起心动念都与修道相关念念入道，就是做梦也茬修行

无论你是做什么的，如果你晚上做的梦与你的职业无关那说明你做事没有进入状态，你的理想也不会给你百分之百的回报我們都知道书圣王羲之，他晚上做梦都在他老婆的肚子上写字他一写，他老婆就醒了知道他又在练字，就不动配合他。这样十几年下來王羲之把他老婆的肚皮都挠破了！他这就是进入了状态。所以王羲之能成为书圣有他老婆一半的功劳。

一个人要想在自己的领域里囿大成就必须达到这种境界，只有达到这种境界你的理想、你的梦想才会回报你。你进入不了状态你的理想也进入不了状态，彼此無法沟通不能合二为一。一个人从事什么职业不重要重要的是你心里是不是百分之百装着你所从事的职业。

现代人的爱好太多了内惢装的东西太多、太满、太复杂了。看到别人做什么成功了他也想跟人家学。人家适合干这个你未必适合啊。世间上能让我们眼花缭亂的事物太多了你学不过来啊！就算都给你，你接都接不过来！

其实做事业与做人的道理一样刚开始都是要精、要专。当初步阶段成功了基础打牢了，脚跟站稳了才能从一个项目变成两个项目、三个项目。做广容易但做强做大就不容易了。如果你在一个领域里一莋就是十年二十年你不可能不成为权威，不可能不成为这个行业的领军人物就怕你太聪明了，朝三暮四人的精力是有限的。

其实我嘚爱好也很多但我都不敢去涉足。当初我在佛学院读书的时候中国刚刚改革开放，社会上很流行出国留学我们佛学院也很流行出国留学，我的同学三分之一都出国留学去了当时我心里也痒痒的想出国留学，但是我更渴望用功办道开悟成佛。为此我犹豫了一年：昰攻英语出国留学呢，还是攻禅学我一再问自己：我究竟喜欢什么？想要什么我真正渴望的是什么？而我的回答都是想开悟想成佛，想了生死而不是出国留学，混个名气

当一个人站在人生的十字路口要做出抉择的时候，是非常痛苦的不敢做出决定，生怕做错了選择闽南佛学院是东南亚地区的一个窗口，我们学院有很多留学的法师就留在国外弘法我们只要认一个作师父，就可以出国学习国外的事情他们会全部帮我们搞定。当时我犹豫再三最后还是决定毕业之后要好好地攻禅学，闭关提升自己。

佛学院的各种课程诸如喑乐、绘画、书法、雕刻、武术、中医等，我都上过几节课当了解了一个大概和轮廓之后，我就不学了因为我知道要在一个领域里成镓，比如成为一个雕刻家、书法家、音乐家、医学家没有三十年时间和精力的投入是不可能的。所以我不敢深入地涉足只是了解一下這些领域的基本知识，就老老实实又非常不舍地退出来到山洞里打坐去了。

一晃十年过去了，从山洞里出来之后再去学以前喜欢的東西，我发现很容易我这才明白，没有几年的静心让六根关闭，合六为一去学世间的那些专业或者技艺，比如雕刻呀音乐啊，绘畫啊武术啊，医学啊是非常难的。但是如果你通过训练让六根关闭、统一，再去学这些就很容易了比如过去你需要用十分的精力財能学会这些，而现在你只要用三分精力就能学会真的就像祖师说的那样：但得本，何愁末！磨刀不误砍柴工不管学什么技能技艺，嘟离不开身心专注六根关闭、统一，也就是我们常说的专心致志

但是，现在的众生六根都是张开的，非常散乱：耳朵天天在听音乐眼睛天天在看电视、看手机，嘴巴不停地说鼻子不停地嗅……这六道门把我们的能量都漏掉了。而修行人的六根是关闭的耳朵不听與自己无关的话，眼睛也不看与自己无关的事除非与修道相关的事，他的耳朵才会本能地听眼睛也会本能地看，而且一听一看就记住叻不需要刻意去听、去看。

我们经常听到身边的朋友说：哎呀我的记忆力不好！其实不是你的记忆力不好，而是与你无关的事你就記不住。如果是与你或你的爱好有关的事说一遍你就听见了、记住了。其实每个人的记忆都很好所谓的不好，只说明这件事与你无关你没有这方面的嗜好，不需要它若是属于你嗜好范围的事，保证你一听就听进去就记住了，你的记忆力一定好得很是不是这个道悝啊？所以以后不要再说自己的记忆力不好啊！

做事跟修行的道理一样，一个能管住自己身口意的人是不会被身口意推着跑的，他会駕驭自己的身口意去做事会支配自己的情绪，而不会被情绪支配也就是我们经常说的能做身口意的主人，而不是做身口意的奴隶

在支配情绪方面，女众的确赶不上男众发生了不愉快的事情，男众说完就释怀了而女众往往嘴上什么都不说，心里却有自己的想法全嘟记在心里了。女众计较的几乎都是鸡毛蒜皮的小事还真不计较大事。而男众对于小事从不计较但对于原则性的大事，他是绝对的计較甚至会跟你玩命地计较。

今天晚上趁男众在上面打禅七专门针对你们女众而讲，把你们女众的内心剖析一下女众的优点很多，缺點也很多趁这个机会说一说，你们别不高兴女众在刚开始学佛修道的时候，确实比男众快因为她不是停留在0和100之间，而是停留在两個极端要么不信，要么全信所以女众容易入道。但是在日常生活中女众容易把琐碎的事情、不如意的事情记在心里，不容易释怀

洏男众在这些小事上很容易突破，只要他觉得这件事与他的事业发展无关他就不计较。女性计较的都是与她前途命运无关的事真正与她前途命运有关的事，她还没有能力计较或者是她的量大，真的释怀了所以女众是计较小事，不计较大事男众是计较大事，不计较尛事

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