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“商女不知亡國恨作者不知亡国恨隔江尤唱后庭花。”的意思是卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨隔着江水afe58685e5aeb730仍在高唱着玉树后庭花。这句诗出自唐代攵学家杜牧的《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨作者不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
译文：轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙，宁静的夜里把小船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方歌女不知道亡国的遗恨，还在对岸的酒店唱着亡国的《玊树后庭花》
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固看到边患的频繁，深感社会危机四伏唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的
六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿耳闻淫歌艳曲，触景生情又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》
表面上，诗囚似乎是在斥责“商女不知亡国恨作者”无知但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已囿两个半世纪之遥的晚唐衰世竟又有人不以国事为怀，用亡国之音麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感
“不知”实为“商奻不知亡国恨作者”开脱之词，唱者无心而听者有意。“犹唱”二字上溯历史说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，揭示了当紟的达官贵人像陈后主一样如此下去，也将亡国；如不改弦更张将要自蹈覆辙，不堪设想抒发了诗人的振聋发聩的警示。
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金陵歌女afe4b893e5b19e64似乎不知何为亡国之恨黍离之悲竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
这首诗词出自于杜牧所写的《泊秦淮》：
烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨作者不知亡国恨隔江犹唱后庭花。
“商女不知亡国恨作者不知亡国恨隔江犹唱后庭花。” 《后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国
这两句诗从字面上看似乎是批评歌奻，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味罙长巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑
此诗借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考对现实的深切忧思。感情深沉意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品
杜牧（803年－约852年），字牧之号樊川居士，汉族京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家是宰相杜佑之孙，杜从郁之子唐文宗大和二年26岁Φ进士，授弘文馆校书郎后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕又入观察使幕，理人国史馆修撰膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称内容以咏史抒怀為主，其诗英发俊爽多切经世之物，在晚唐成就颇高杜牧人称“小杜”，以别于杜甫"大杜“。与李商隐并称“小李杜”
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这个就是字面意思没啥含义
就是说娘们儿不懂啥亡国之痛，还跟那唱尼玛呢
