有朋自远方来，不亦乐乎的意思_百度知道
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有朋自远方来，不亦乐乎的意思
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有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎？注音　　yǒu péng zì yuǎn fāng lái ， bú yì lè hū释义　　有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？ 　　现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。出处　　出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎
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高兴吗，不也很喜悦？ 　　现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心有志同道合的朋友从远方来
争议有朋友从远方而来，不也是很高兴么？
争议有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？
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有朋自远方来
案例背景 教材分析 把人际交往扩大到世界范围，我们应该怎样同世界其他民族和国家的人民友好交往，引导学生懂得文化的多样性和丰富性，尊重不同的文化与习俗，以平等的态度与不同民族和国家的人民友好交往。
学情分析 本课内容比较形象生动，学生对文化习俗的内容是很感兴趣的。他们能够从自己的亲身经历中、所学到的历史、地理知识中、课外阅读材料中提取比较多的相关信息。教师要在课前布置好预习作业，并检查学生对预习作业的完成情况，在备课内容中加入相应的课堂预设。培养学生兴趣、发展学生思维、拓展学生能力。
课时 第一课时：文化习俗
教学目标 知识技能
懂得什么事民俗，理解世界每一种民俗文化存在的合理性与合法性。
过程方法 阅读讨论法、情境教学法、体验
情感价值 感受、体会人类文明的多样性和丰富性。
教学策略 情境教学法
教学重点 差异在哪里
教学难点 差异在哪里
教学准备 PPT演示稿
流程 教师活动 学生活动
创设情境 观看视频，导入新课《08年北京奥运会点火的视频》
探索新知 活动一：猜猜看
下面的事物是哪个国家或地区的？（图片）
欣赏歌曲《唱脸谱》
洋人：“你们中国人的确是一个勤奋的民族。”
中国人：“何以见得?”
洋人：“每天早晨我经过街道，常常可以看到路旁的招牌写着‘早点’两个大字，提醒过路上班的人不要迟到。”
民族风情知多少
一、中国春节有哪些传统习俗
祭灶；吃团圆饭；贴对联；吃饺子；拜年；给压岁钱；接财神；
二、西方圣诞节有哪些习俗
唱圣诞歌；安置圣诞树；穿红棉袄的圣诞老人；给人们送圣诞礼物；
每年12月25日，是基督教创始人耶稣的诞辰，也是基督徒最盛大的节日——圣诞节，按基督教教义，耶稣是上帝之子，为拯救世人，降临人世。所以圣诞节又称“耶稣圣诞瞻礼”、“主降生节”。公元354年，罗马帝国西部拉丁教会年历中首次写明12月25日为耶稣基督诞生日。　　圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。　　西方人以红、绿、白三色为圣诞色，红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。
展示自己：你还知道哪些民族节日？
在每年的11月1日，10月31日是万圣节前夕。通常叫做万圣节前夜（万圣夜）。每当万圣夜到来，孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，提着一盏“杰克灯”走家窜户，向大人们索要节日的礼物。万圣节最广为人知的象征也正是这两样——奇异的“杰克灯”和“不给糖就捣乱”的恶作剧。泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。斋月是穆斯林宗教生活中的重要内容之一。每年伊历的第九个月份为伊斯兰教的斋月。斋月期间，除老人、孩子及体弱多病者外，每个穆斯林都应当把斋，即每天从日出到日落不进食、不喝水、不吸烟等，日落祷告后，则可以开斋进食。把斋与吟诵、祷告、施舍、朝觐并称为穆斯林的“五功”。
接受礼物；见面招呼；表示感谢；请客吃饭；拜访客人。
在中国，一般是先推辞再接受，接受后，表示感谢，但不当场打开礼物。（谦让、礼貌）
　　在西方，一般是先表示感谢，接受礼物后即当场打开，对礼物夸赞一番。（对人尊敬）
在中国说：“你去哪儿了？”“吃饭了吗？” ……
　　在西方说：“Hello”，“Hi”, “How are you?” ……
在中国，亲戚、熟人之间表示感谢一般不用说“谢谢”。
　　在西方，即使在最亲密的父母和子女、丈夫和妻子之间也会十分客气地用“Thanks a lot”或者“That is very kind of you”.
在中国，热情的主人在客人碗里不断地添加菜肴，一边说：“多吃点，多吃点”
　在西方，主人不会过多地劝酒劝菜。客人不想喝啤酒，想喝可乐就说：“Could I have a glass of Cola.
在中国，客人往往在没有事先打招呼的情况下拜访主人，给对方一个惊喜。
　　在西方，人们习惯先打电话预约：“I would like to visit you at 2:00 this afternoon.”然后才上门拜访。
文化背景和风俗习惯的不同，从而导致了不同的行为处世态度和方式。
正在加载中，请稍后...上学的时候听老师讲“朋”是朋友的意思，后来看科普节目，说“朋”是货币的意思，到底该怎么解释呢？
朋最早见于远古时代的象形文字甲骨文，在青铜器铭文中常常可以见到“贝五朋”类的句子，表明朋就是一种货币衡量单位。
商周以后，朋的意思发生了变化。这时候，一些知识分子纷纷开班办校，授业解惑，一方面解决生计问题，另一方面让知识世代流传。这就产生了一个问题，前来上学的学生们之间如何称呼，因为在这之前是没有大家凑到一块儿学习读书的情形的。不过，这难不倒我们聪慧的先祖，他们就假借古字朋群鸟相聚的意思来作为这种学生们之间的称呼，因此许慎说同学曰朋。孔夫子在《论语》中就说，有朋自远方来，不亦乐乎。把它翻译成白话文的意思就是，见到同学从很远的地方来了，是件非常高兴的事情。
其他答案（共3个回答）
。有朋友来串门了，哥们儿两个喝两盅，那有多好啊。呵呵。或许是这样吧，或许不是。我们现在总是把“朋友”作为一个词来用，可是它明明是两个字啊。“朋”，译作英语，就是friend；“友”译作英语，也是friend。但是汉字不是这样的。“友”，是两只手握在一起，表示的意思可能是不争斗，是友好了。而“朋”呢？是两个人并肩，牵强地解释一下的话，应该是“比”。也就是两个同类...
“朋”，是什么意思？似乎很好回答，相关信息。有朋友来串门了，哥们儿两个喝两盅，那有多好啊。呵呵。或许是这样吧，或许不是。我们现在总是把“朋友”作为一个词来用，可是它明明是两个字啊。“朋”，译作英语，就是friend；“友”译作英语，也是friend。但是汉字不是这样的。“友”，是两只手握在一起，表示的意思可能是不争斗，是友好了。而“朋”呢？是两个人并肩，牵强地解释一下的话，应该是“比”。也就是两个同类，或是具有约略同样高度思想的人，也就是志同道合者吧。借用《论语》里的另一句话“德不孤，必有邻”，这个“朋”应该就是这个“邻”。孔子这里说的“朋”，应该不是“友”，而是和自己志同道合，心有相通的“比邻”。
温，寻绎也
孔子说：“温习过去，以知道未来，这样便可以做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。“
子曰：“温故而知新，可以为师矣。“
1、朱熹《四...
你要翻译还是中文解说啊？？？？
中文解说：
我认为，朋，不是今天朋友的意思。同志为朋同道为友，朋是知音且能共事的人的意思。即：有志同道合的朋友从远方来，不是也很...
饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
知，领悟。
知新：有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 　
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体...
知，可作“知道”、“知识”，并可作“智”，即“智慧”。在本句中，这两个意思，都可以解释。
“知”作“知道”讲的时候，首先可以与知人善任的“知”相同，可以解释为“...
答: 为啥怀孕后跟人吵架的时候会很生气的呢？平时我不喜欢跟别人闹不愉快的，怀孕后就觉得自己变了个人似的！
答: 想的太多
把生活看的容易一点 不要把什么事情都放在心上 这样的自己总是不快乐的 不是吗
要是让自己活得快乐的话 就要简化自己的思维 车到山前必有路
不要觉得...
答: 我学过心理咨询
说实在网络聊天效果不大
因为其自身没有足够的解决问题的动力
我这样说你能明白吗
答: 最好的不一定是最适合的，各方面都不错的不一定是适合我们交往的，所以交壹个好朋友是很重要的
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
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“有朋自远方来，”到底什么意思？为什么孔子说是远方的自己？
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作者：子衍学而第一1．1子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”...... ...... ......我们来看孔子怎么说，“有朋自远方来。”修行到某一刻，突然见到了另一个自己，因为这个说不出来名字的生命体是自己在修行中生发出来的（当然，祂本来就是存在的），不知道怎么命名，只好用个“朋”字，表示是和现在的自己一样。“远方”是形容难得，太难得了不是吗？长这么大，第一次见到从自己心中生出来个不知名的生命，跟自己一样（这个生命形态还会变化，这是后话在此不提）。其实孔子已经暗示了，是“自，远方来”，不是来自远方的别人，正是远方的自己！难得一见的另一个自己！这另一个自己长什么样呢？祂不是只有一个相，祂可以千变万化，所以不能说具体哪一个相是祂。那怎么理解呢？我就以“智慧”来命名祂。因为祂“体”无质，“相”无数，“用”各异。这个“用”就是智慧。什么意思，祂所展示的一切都代表智慧，所以我用智慧来命名祂！前面我讲过，人来自于哪里？智慧。智慧能变成人，那智慧能不能化神呢？可以。这个观念很重要。你别以为智慧只能变成人，动物也是智慧变的，比人类更高级的生命也是智慧变的。我换一个大家好理解的说法。当你的智慧显露出来的时候，是不是如同看到了一个老朋友，因为祂就在你内心的精神世界。你过去没有发现啊，现在是不是发现了？过去是不是没有见过？所以好像不是你一样。你发现了另外的自己，这下能听懂吗？你们看这个朋字怎么写的？不带：俩儿一样的月。师：俩一样，就是肉体的自己和精神的自己，为什么呢？因为同源。出尘：自性显露。师：对，借这个“朋”字，因为祂本来就是你，只不过你以前没有看到。为啥说这个“朋”自远方来，难得不难得？你们到目前为止见过没？众：没有。师：所以形容见面难得称为“远”，这个“朋”真难得，虽然说在你的体内（说体内也是方便说，其实不在体内也不在体外），但你以前从未发现，你发现了你老朋友在你身边你高兴不高兴？你找到祂了你太高兴啦！这个叫“乐”。为啥叫乐呢？它是“悦”的升级版。你第一次开悟的时候，你还没有意识到这是智慧。智慧刚开始闪现一下，叫做“悦”。等到你智慧不停闪现的时候，等祂真面目逐渐出来的时候，这个时候你喜悦的程度是不是加深了？这个时候我必须借助佛家专用语了，因为佛家在这个层面上阐述的最清晰明了。佛家管“时习”叫做“禅悦”，这个“朋来”的层次叫“定乐”。“禅悦”和“定乐”不是一个层次。禅悦是初开悟时的喜悦，也叫“未到地定”。那“未到地”又是啥意思？（未完待续）
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