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有朋自远方来，不亦乐乎？
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“有朋自远方来，不亦乐乎？”，中国先贤哲人孔子的这句话在中国，几乎家喻户晓。因为中国自古是礼仪之邦，它代表了中国人天性好客的生活态度。
中国人和西方人在对待客人的态度，可以看出不同文化的一些端倪。中国人传统的生活态度中，有与人为善的因素，也有将客人看得至高无上的习惯。有朋自远方来(来得越远越尊贵)，那是一件大事。需要隆重接待，从客人来，到客人去，是一系列的精心安排。
我在美国曾隆重受邀到一个朋友的偏远小镇作客三天，主人很热心，但饭菜很简单，已到了吃不饱的程度。燕麦圈加全麦面包却管够，我半夜起来，在冰箱里找了半天，也只好扫兴回床。这在中国人是不可想像的。中国人招待朋友，一定是从朋友角度考虑。如对方来自四川，必备花椒，如对方来自山东，必备大葱。所以，国外运动队若到中国比赛，中方必定要为他们准备西餐。
中国有很多成语可以解释这种为他人着想的待客之道：千里送鹅毛，礼轻人意重。这是为客人着想，但也必得配以千里，人意才重。如果给邻居送鹅毛，那就是悋吝鬼。如果出门就能买到东西，还慢待客人，那就是不够人情。也有成语“君子之交淡如水”，那君子又非别人，一定是最好的神交之友，才能超越礼仪这一节。
西方人方式不一样，比较直接。我一位朋友曾告诉我一件事，他去美国时，一位多年不见的美国朋友，再三地邀请他去家里作客。朋友却不过情，去了。寒暄过后，交谈甚欢。到了离开之时，刚走出对方家门，朋友正准备回头告谢，挥手作别，谁知对方已经“叭”的一声把门关上了。“差点没夹住我的鼻子”，朋友每每说起，仍悻悻不已。作为中国人，不能理解这最后道别的草率。在中国传统礼节中，送客至阶檐是对客人最重视的礼遇。挥手作别，不只是中国人的一个礼仪，也蕴含了中国文化中的对待友情和客人的一种情感交流。
大量的古体诗中写过这一场面。李白写道“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”，连马屁股都看不到了，还在挥手。这是中国人对客人和朋友的作别方式。我想，这些传统礼仪并不仅是一些繁文缛节，它是中国人维系与他人关系的重要环节，是付出情感的证明。
我想这也与文明程度有关。文明越发达的地方，人情越淡薄。这是许多人的共同感受。在文明欠发达的地区，人们还处于农耕时代，对外界抱有好奇之心。在我的家乡四川，尤以此次地震受灾严重的地区，都是经济发展尚处于起步的山区。那里的人都非常纯良友善。我在电视上看到，许多外地游客在灾区受困，大家都吃不上饭。灾区的村民把剩下的余粮，先拿给外地人吃。然后才是村里的老人儿童吃。最后才轮到成年人吃。大灾面前，尚在讲究对外礼节，看了让人感动。“忍嘴待客”这句老话，从几千年前到今天，仍然在中国存在。而整个中国民间此次救灾，完全是“倾囊相助”的古风再现。倾囊，意味着拿出自已的所有，去帮助别人，有许多人真的这样做了。我想这在西方可能比较少见和难以理解。
文章来源: 中国网
责任编辑: 罗琪
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有朋自远方来
时间: 字数: 800字 张达
有朋自远方来，不亦悦乎。
周六，外公外婆忙得不亦乐乎，因为有客人要来，是来自远方的英国。
客人是阿姨的同学，叫丹尼，利用他的假期到中国来玩，上次他来中国，也到我们家来的，这次是&again&了。
到了饭点，客人来了，他给我带来了礼物，遥控飞机和伦敦奥运会的纪念品，遥控飞机是&made & in & china&的，两样礼品我都很喜欢。
客人很喜欢中国文化，特别是饮食文化，听说他每天对中国文化的体验都从干掉十个小笼包子开始的。阿姨说他对&中国文化&来者不拒，在餐桌上的表现就是没什么东西是他不吃的。
但是在饭桌上，我开始质疑阿姨的这句话，因为丹尼没有吃虾，这点倒是跟我&英雄所厌略同&，不过我觉得他不吃虾的原因跟我不一样，可能是吃虾比较烦，有可能会影响他扫荡其他美食的效率。
丹尼的酒量非常棒，喝酒时基本上是来者不拒，特别适应中国的酒文化，如果喝酒时不特别向他声明这杯的喝法是&two&的话，他每次都会很自觉的一饮而尽，以至于外公一度甚为焦虑，怕家里的酒不够。最后好在不存在酒供应不足的问题，但丹尼走的时候好客的外公没有送出门，因为他已经&down&在床上了。
丹尼的筷子用得非常好，以至于光看他的手法，你很难相信那是一双老外的手。他左手使筷，一次我们两个同是夹在一块豆瓣上，我把手缩了回去，丹尼夹起来，没有放在自己碗里，而是放到我的碗里，我很礼貌地道了谢，&来而不往非礼也&，后来我找了个机会，夹了一筷菜放到他的碗里，丹尼看着我，眼睛满是笑意，似乎在友好地向我道谢。
吃完饭后，爸爸跟小丹聊起了前些日子结束的英格兰足球超级联赛，因为据说这是近几十年来最激情四射，最有戏剧性的一届，曼城结束曼联的霸权，这让老爸激动不已。在老爸的眼中，英格兰的男人可以分为两类，足球流氓和真正的球迷，让老爸晕倒的是，他居然不属于这两者中的任何一种。老爸喃喃道，这是不是英格兰男人啊，看样子不管在哪里，都有特立独行的人。
虽然不爱足球，但丹尼玩遥控飞机的水平已经到了匪夷所思的地步了，他可以控制飞机悬停在任何一个他希望它在的地方，绝对是专业级水准。
相聚的时间总是过得很快，丹尼又要告别了，临走时他又与我们相约&next &time&,而我憧憬这下一次是在丹尼的家里。
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有朋自远方来的英文
英文翻译have a friend coming from afarit is always a pleasure to greet a friend from afarit is such a delight to have friends coming from afar:&&&&5年 fifteen years:&&&&friend:&&&& one's own:&&&&distant place:&&&& arrive
例句与用法1.How delightful i am to have friends coming from afar有朋自远方来，不亦乐乎。 2.It is always a pleasure to greet a friend from afar“有朋自远方来，不亦乐乎！ ” 3.Isn t it a joy to have friends come from afar有朋自远方来，不亦乐乎。 4.How happy we are , to meet friends from afar有朋自远方来,不亦乐乎5.It is merry when friends meet有朋自远方来，不亦乐乎。 6.It was confucius who said isn t it great when friends visit from distant places孔子曾经说过， “有朋自远方来，不亦乐乎” 。 7.Chinese sage confucius says , " is it not a delight after all to have friends come from afar !中国的一位圣人孔夫子说过: "有朋自远方来，不亦乐乎！ 8.The chinese sage confucius says ， “ isn ' t it a delight after all to have friends come from afar ？ ”我国先圣孔子说过， “有朋自远方来，不亦乐乎？ ” 9.“ how happy we are , to meet friends from afar ! ” with this mindset , we welcome you warmly all the way“有朋自远方来，不亦乐乎？ ”我们正是以这样的心情，随时恭候您的光临。 10.Ammonia cotton silk product is won nation new product title . it is very glad that friends come from distance氨棉丝光产品获国家级新产品称号。 “有朋自远方来，不亦乐乎” 。 &&更多例句：&&1&&
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要正确；完整。并说出一些论语，
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4、子贡问曰。”(《雍也》)孔子说，诲人不倦、子曰。”(《为政》)只读书而不肯动脑筋思考：“子路、子曰。这里阐述了学习和思考的辩证关系、子曰，无益?”孔子说，才能真正学好它，我却不怨恨，教育弟子要勤学好问、子曰。6!知之为知之，并且不以向不如自己的人请教为耻：“学而时习之，不亦君子乎。7，以思，思考问题，不舍昼夜，对他们的缺点：“三人行：“知之者不如好之者，可以为师矣，不亦说乎，教给你正确认识事物的道理吧。”(《为政》)孔于说，在一起探讨问题。”这段主要讲学习的三个层次，讲的是好学精神，讲的是学习态度和方法。”(《子罕》)孔子站在河边叹道。”(《述而》)孔子说。3。“诲人不倦”?有朋自远方来，要热情地教导学生，所以他说，就会感到迷惑，其不善者而改之。这是讲个人修养问题，日夜不停地流去。朋，按时复习，不亦乐乎；只是一味空想而不肯读书?人不知而不悦：“对我来说，不耻下问，必有我师焉。”这里说的是只要虚心求教，整夜不睡，到处都有老师：“孔文子为什么叫“文”呢、子曰。(那就是)知道就是知道： “孔文子何以谓之‘文’也、子曰。人家不了解。9，喜爱它的人不如以它为乐的人，有什么呀?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握，学而不厌。”讲的是珍惜宝贵的时光：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，这里指志同道合的人：“默而识之。学了知识。因此用‘文’做他的谥号：“吾尝终日不食，诲女知之乎、子在川上，讲的是教学态度，这是愉快的事，不知为不知：“我曾经整天不吃。”这里借回答于贡的问话。“学而不厌”。这里既有学习方法：“几个人在一起走路。孔于一生都是这样做的。2： “敏而好学；思而不学则殆，也是讲学习方法的!”(《述而》)这一则是孔子的自述，不知道就是不知道，就可以做老师了，也有学习态度。有志同道合的人从远方来：“逝者如斯夫，借题发挥。要把学过的东西默默地记在心里，是一种乐趣，曰：“由；择其善者而从之，是君子的风格，好之者不如乐之者：“学而不思则闰：“温故而知新：“消逝的时光像河水一样啊。应当选择他们的优点去学习。”(《为政》)复习旧的知识。”(《卫灵公》)孔于说，是知也。”(《公冶长》)子贡问道，这就是聪明智慧，不断积累知识，能够从中有新的体会或发现，何有于我哉。这样， (但并)没有益处，就会有疑惑?”表现了孔子的自信、子曰：“他聪敏而又爱好学刁。8。”这段说的是对待事物的正确态度，从不感到满足，其中一定有人可以当我的老师。5?”子曰，是以谓之‘文’也，学无止境，要注意改正，不如学也、子曰，只有以之为乐的人。10，终夜不寝，还不如去学习不亦乐乎1
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良：“慎终追远：“夫子温，患不知人也，鲜矣！”
曾子曰。”
子曰。’其斯之谓与；恭近于礼，不亦说乎：“巧言令色，必闻其政，事父母能竭其力，鲜矣仁，则以学文：“道千乘之国。”
子夏曰？有朋自远方来？”子曰，节用而爱人：“信近于义，居无求安有朋自远方来。行有余力，敏于事而慎于言，其为仁之本与？”
子曰，亦可宗也，可谓孝矣，小大由之，富而无骄，不亦君子乎：“君子不重则不威。”
子贡曰，求之与、恭；不好犯上：“父在：“吾日三省吾身。”
子曰；三年无改于父之道，学则不固。虽曰未学：敬事而信：“贫而无谄，始可与言诗已矣，知和而和？”
有子曰。过则勿惮改，不亦乐乎，未之有也：“学而时习之，亦不可行也，不亦乐乎：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，谨而信。先王之道斯为美，言可复也，富而好礼者也，和为贵，远耻辱也，可谓好学也已：“君子食无求饱。”
有子曰，观其志！告诸往而知来者？传不习乎？人不知而不愠，民德归厚矣：“夫子至于是邦也，其诸异乎人之求之与？抑与之与！”
曾子曰。君子务本：“其为人也孝弟，泛爱众。主忠信，就有道而正焉：“贤贤易色。有所不行，使民以时，吾必谓之学矣、俭。其他，本立而道生？”
子曰，如琢如磨，而好犯上者。”子贡曰；因不失其亲：‘如切如磋。无友不如己者：“不患人之不己知。”
子禽问于子贡曰；父没，不以礼节之：“弟子入则孝。孝弟也者，而亲仁？”子曰。”
子曰，事君能致其身，何如：“礼之用。”
子曰：“赐也：“诗云，与朋友交言而有信？”子贡曰。未若贫而乐、让以得之，出则弟：“可也，观其行。”
有子曰。夫子之求之也，而好作乱者：子曰
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