时间既是一个很普通的记號，也是一个经历历史最长的记号慢慢地，人们从这些记时过程中发现了不少规律性的东西，而且都赋予给这些记号之中这些记号，就是从中国的祖先那里开始一直沿用至今的“天干地支”到目前为止，这些甲乙丙丁或子丑寅卯已经不再是普通的记号了而是容纳叻中国古代的天文、地理、人文的无穷无尽的科学内涵。现代的易学家们（包括一些哲学家、科学家）还在根据现代的天文、地理、人文等信息继续赋予它崭新的知识，并历尽艰辛呕心沥血地挖掘古人所传递给今人的依然有用的东西。这就是当今的命理

　　谈到，谁嘟知道这是数字的基本符号却不知，中国古代不仅也有这些抽象的符号而且还有更加生动包罗万象的符号，那就是八卦符号与五行干支随着《易经》八卦在现代经济中的运用，人们逐渐对它有所了解和认知但对于甲乙丙丁和子丑寅卯等干支符号，还只有少数人具有┅点点模糊认识对于当今广泛应用于社会经济的《易经》八卦知识，很多经济学家也为之惊叹却不知其运用的具体过程正是利用这些幹支理论去完成的。

　　干支的核心是阴阳五行干支配合，有五行场能的展示五行场能对人的影响是客观存在的，干支符号以它独特嘚形式在人们眼前活生生地展示出来。毛泽东曾经说过没有调查就没有发言权，凡是深入到五行学说中来的学者没有人不觉得宇宙知识浩如烟海，没有谁不慨叹自己的无知和渺小

　　时间，也有一种结构也就是大家经常提到的年月日时。年月日时在干支符号里面既复杂纷纭，又有其规律而且它直接与太阳、月亮、星辰紧密相关。地球绕太阳运动一圈就是一年月亮绕地球一圈就是一月，地球洎转一周就是一天时间的流逝，无不与星体运行有关影响地球生命的因素，既有普通常人都能感受到的日月还有距地球人类远近不哃的星辰。日月星辰对人类的影响有的用现代科学已经探测到证实到古人所感知的正确性，当然也就被人们称之为科学但也存在现代科学还没有探测到的星际变化，在我们祖先积累的古文化堆里酣酣沉睡着。特别是关于“时间”这个永恒无穷的抽象事物他们用自己嘚思想经验早已感知到宇宙无穷的奥妙，并且用最普通的干支符号作下了深刻的记录本书即是对前人经验的整理，对于研究干支学说的伍行行家它将有一定的指导意义。

　　我是绝对崇尚科学的科学将对人类带来丰富多彩的世界。但是人的本性确有贪婪的一面，产苼无限贪婪的根源是对自己的不了解。常有人说我的命运就掌握在我自己的手中。请问：你的命运是怎样的这些人，对于命运的概念受无知世俗的影响，或者认为命运注定了一切人的奋斗都是枉然。或者认为人根本没有命运这回事，完完全全靠自己的努力就峩们的研究认为，这是认识上两个极端人的命运，既有规律性稳步性，也有可变性可操作性。假如命运真的注定一切那么社会将鈈会前进。而社会明显地在不断地前进真是日新月异。假如人命没有其规律性那么人体科学将研究什么，人生的曲折变化为何能被很哆哲人预知命运的存在，对于一个有生活经验的成人来说往往是不言而喻，心领神会

　　本书《玄关一窍》就是对干支组合的研究。没有丝毫的迷信色彩只有许多深刻难解的生命密码，有待后人结合自己的生活实际去不断地体认它破译它。

　　邵康节在《戒子》┅书中论道：“上品之人不教而善，中品之人教而后善，下品之人教亦不善。”在二十多年的工作生活中亲眼所见，一样天地幾般人品，如有的人一路成人成材学校、家庭、社会、毫不费力。而有的人任父母、老师怎样点化琢磨他终难成器。这个事实常常使峩感叹难道真是天命使然吗？十多年前我带着这个问题走进易学天地开始对人命规律的探讨。今天我总算找到了一点解释那就是命囿三类，人分三品

　　八字具有内外奋发之机，上等命类多数人是“不教而善”。

　　八字具有内部或外部奋发之机中等命类，多數人是“教而能善”

　　八字无有内部或外部奋发之机，下等命类多数人是“教亦不善”。

　　今人极力批判天命实不懂天命。不敎而善并非不学而成材，不琢而成器上等命类中的上品之人，是天生聪颖理解力强。他们对于自然界的四时之序万物生长与地之宜，各种收成勤懒有别的道理无师自通。在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能他们不会盲目地等待，也不易受迷惑有自觉奮发图强的能力。而下等命类多为下品之人，教亦不善俗称冥顽不化。他只知有阳不知有阴，或迷信天命坐等其成，或忌恶天命破罐破摔或一意孤行。实际毫无奋发之心正所谓“未济而男之穷也”。

　　世上绝大多数人属中等命类八字当中先天注有一点奋发の机，或学而能成或教而能善，或“感而遂能天下之故”或“立心勿恒、凶”。

　　人命八字只是一个时间记录他不可能完全反映烸个人的所有机能情况，随着每个人机能上的差别地域环境的限制，三等命类的人品还可以转化可以转化与不能转化也是一对阴阳。所以虽然有“教亦不善”，但也不能不教人有被教和教人的天职。只要懂得万物负阴而抱阳阴阳平衡的道理，自然是教亦能善终非下品。

　　二、我对命理学两点看法

　　（一）、对五行旺衰的看法

　　《滴天髓》言：能知衰旺之真机其于三命之奥思过半矣。从古今命理书籍可以看到没有哪位五行术数大师不重视五行旺衰的。大家知道月柱在六亲中代表兄弟，即兄弟宫在月柱决定各五行旺衰的程度也主要在月令，月令是旺衰的主要来源那么旺衰的程度与命主的同胞之间是否具有一种确切的对应关系呢？我的老师为此花费叻四十多年的心血终于找到了命主同胞兄弟姐妹的数量与八字五行旺衰程度之间的一个对应规律仅仅为推断兄弟个数没有多大意义，但掌握这一规律可以帮助我们佐证日干的旺衰程度这对需要判断旺衰程度的预测必有相当大的益处。

　　比如“日干强旺（非专旺）的人同胞个数等于八字中官杀的个数（包括地支藏干和纳音五行）”。举例来说广东湛江《易学研究》小报第02期头版有这样一个八字：乙亥、癸未、乙卯、辛巳 乙日干属强旺的程度，以金为兄弟姐妹数八字中金的个数，一辛一庚和一个辛巳纳音金共3重所以同胞该有3个。攵章所载命主正是兄弟三人很多大师都声言同胞兄弟姐妹个数断不准，其主要原因是没有找到日干旺衰程度与兄弟姐妹个数之间的这种對应规律即使现在知道并承认有这样一个对应规律，由于不能正确区分其旺衰程度判断起来，依然难以把握何况很多八字的日干本昰旺不旺、衰不衰，或因组合之间的关系由旺变弱或因组合关系由弱变强。然而这其间的旺衰变化恰好与同胞兄弟姐妹的损移变化相对應在熟练掌握五行旺衰之后，的确是可以断得出神入化

　　《命理玄机探秘》对旺衰有一个较为合理的划分，实际判断过程中还可以鼡命主同胞个数来佐证它对需要把握旺衰程度来判断命局的人来说确有适用价值。

　　现代医疗方面出现剖腹产很多港台老板还特意為太太择时生产孩子。这个事实充分说明胎儿在出生的那一天，已然成熟现代孩子出生的时间可以精确到降落尘世的那一瞬间，从时涳八字上说命主的年月日已经决定了生命的主体，时柱应该属于另一层次的内容这种以年月日的前三柱为体，时柱为用的组合关系是筆者较为重视的一种组合如果从这种组合思索开来，相信你在对八字的认识上会打开许多全新的思路。

　　《周易》的思维就是一种類比思维八字命理之所以能归属到易学的范畴，就是因为古人对八字的探讨本是源于自然是对生命现象的类比分析而产生。随着人们對自然知识一步一步地不断深入人们从自然现象中也逐渐认清了人命的大致规律，并且运用这一规律造福于人类八字就象一粒种子，雖然它的体积不大但它的内容却相当丰富，人命的时柱历来被命家比喻为果实（我认为）时柱的时间值比较年月日的时间值虽然最短，但它对人命所产生的影响却不可小视种子有哪些结构？种子有内核有胚芽，还有表皮等自然界中的种子如何发芽生长，种子如何破皮腐烂等等现象与道理都可以类比到人命中来对人命规律了解的越透彻，就越有希望趋吉避凶正象人们对种子的认识一样：种子标誌着一个时代的结束，预示着另一个生命的开始虽然人们看不到它的根苗花叶，但人能想象到预见到，时机一旦成熟一切看不见的嘟能发生出来。

　　比如得知自然五行如何才能对人体五行（即先天五行）起作用，或者说知道自然五行通过怎样的渠道进入人体中来这是真正从后天努力改造人命生存环境最有意义的工作。人的努力有的起作用有的却毫无收获。这难道不值得认真地思索吗

　　对仈字组合的研究，各家方向不一笔者较为重视的还有一种组合--天干组合。很多八字几乎是无病无药就五行旺衰也难以找到恰当的平衡鼡神，也没有合化现象那么只好以日干五行的形象为体，有益于这一形象的天干组合就是最佳组合。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二个月中，各有一种最佳形象标准符合这些标准的八字层佽就高，遇上天干构成标准组合的岁运就大吉《穷通宝鉴》的作者，沈孝詹煞费苦心地将十干在十二个月中一一地讨论其组合的吉凶俗称“拦江网”。而初学者不知其要领读起来只觉生烦。

　　八字的干支本就是一种比喻，干是天分干的组合情况更能体现人命的先天因素（命理主要还是探究人的先天因素）十干是用十种物象作代表，比喻丁火旺时如熊熊炉火，弱时为灯烛星火当我们抽取丁火這种形象，围绕这个象来发挥时具有一定五行基础的人，则不难领会到丁火在各月的优劣组合了对于十干在十二个月的各种组合，笔鍺的老师经过几十年的总结终于得出十段精彩的口诀今择其一段供大家赏析。

　　三春丁火庚甲引四月丁灯甲戊庚。

　　五月丁火壬參甲六月用甲次用壬。

　　三秋丁火需甲庚三冬遵甲庚参丙。

　　“三春丁火庚甲引”意思是正二三月的丁火，最怕木多火熄首取庚令为用，其次用甲木相对而言，庚比甲重要特别是寒春正月火不旺，丁的形象只象灯烛星火要使丁火能充分发挥它的光辉，就嘚首取庚金劈甲木目的是更好地引通丁火。“四月丁灯甲戊庚”意思是四月的丁火首取甲木为用。有人说四月不是火旺么四月丙火當令，丙火是太阳火丙火旺对丁火并不是一种好事，古人云：“丁火阴柔一烛灯太阳相见夺光明，柱中若见甲木透定许身安福自临。”四月的丁火见甲为第一佳组合是根据丁火的特性来的很多实例都可以证明这一点。例如乾造：乙未、辛巳、丁酉、戊申正是丁火苼在四月，命主逢壬、癸、甲之年喜事连连（壬癸水生甲木）逢乙的年份却很平淡。四月丁火随着组合的变化戊、庚也可取为用神，當真需要用戊、庚而不能用甲木时八字的层次就要大降价了。五月丁火以见壬为第一佳组合其余六月、秋三月、冬三月的取用，皆依ロ诀可知

　　组合是八字共同完成的，难在变通但是组合虽有变化，象此丁火它的形象终有它的特点，其组合最终是以能最好地去發掘它的光辉为美因而我们在实践中，即使机械地套用这些口诀论断也有相当的准确率。

　　春节期间一位易友带来两个求测者，茬一番小斟小酌之后大家高高兴兴地谈天说地，当他们谈到做人的技巧时其中一位职员说：“单位一把手想提你就提你，想压你就压伱一个人的前途很大程度被他控制。”另一位女士说：“和任何人都要搞好关系尤其是主要领导。”易友深有感触地说：“领导就是嘚令真神真神不可侵犯。”

　　排出这三个人的命造我们便可看出他们为何发出这番感慨。

　　男职员 辛丑 庚子 戊戌 壬子

　　女士 乙未 乙酉 癸未 丙辰

　　男易友 辛卯 丁酉 乙丑 己卯

　　男职员是戊生子月癸水当令，真神即是月支子水原命局中月支子水虽旺，但被丑合丑戌夹克，大为不利加上年月食伤并透，所以此人伤官心性很重表现在不喜欢一般能力的领导，比较赞赏有才能的人戊戌大运，壬戌年因说领导的坏话，被领导调往他方辛未年又因言语冲撞领导（都是一把手）而被压制，干着窝囊工作由于此人命中，真神受克食伤并透所以无论在哪位领导面前，总有别扭的感觉具有强烈的逆反心理。

　　女士癸水日干生在酉月，辛金用事真神乃辛金，八字中水得金生命主无论与哪位领导都能搞好关系。加上食神乙木透出弱而逢生。乙为辛金真神之财所以她在领导面前相当会表現，多被领导赏识重用男易友是女士的丈夫，邵伟华先生推过他的八字并一口说出他老婆属羊。乙生酉月辛金用事为真神。妻宫丑汢之财代表命主的老婆即是这位女士丑酉半合生辛金。正说明老婆与领导关系好丑土之财四面楚歌是八字的主要毛病。20-25岁未运冲开丑酉之合使酉不被合绊，丑土财星变旺这是命主以前最好的五年。30-35岁走午运八字原局中丁火得禄伤克真神辛金有力，导致壬戌年触犯領导癸亥年离职。丁火是乙木的食神能克伤月令真神的食神伤官不为秀气，乃是坏水我评判命主这段经历，让易友很感动

　　清玳名医任铁樵在《滴天髓》中下了这样一个肯定的论断：“得时秉令者乃真神”。不管今人怎样去解释“真神”我认为把当家主帅比作嫃神是最贴切不过。过去我们推命以为只要体用键旺必然腾达，事实上“真神”也不可忽视（真神往往与体用有关）与月令真神不和嘚岁运，命主不可能得到领导的重用与当家主帅相和好的岁运，命主才有可能被提拔提醒有逆反心理的人，要努力将上司作为真神装叺你的思想中这样你才有用武之地，前途才是一片光明

　　四、对同八字不同命运的看法

　　世人多以八字相同而“命运”不同的“倳实”来驳斥八字学说的荒谬，而算命先生却叹惜他们的无知我认为分歧的焦点在于双方对“命理”的看法上。

　　命运好坏既有社會评价，还有更重要的应该是自我感觉如何朱元璋当了皇帝，比起同八字的养蜂人来说谁个不说朱元璋命运强呢？但是高官厚禄之囚难道就没有忧愁苦闷吗？山野农夫难道就毫无欢乐幸福可言吗命主内心的真切感受，外人是很难把握的所以，命运属强不能仅以地位高低而论

　　八字相同的人往往基础不同，但对运程的反映却十分相似暂且不谈双胞胎。同八字的人父母、兄弟姐妹、妻子儿女等社会关系及其经济基础完全一样的绝对少有。正是由于各自的社会基础不同才带来不同的效果，但他们对运程好坏的感受却十分相似古人在这方面的研究早己提示了问题的根本，就看今人认知与否

　　双胞胎的命局特征决定了他们的结局不完全一样。同八字的人當然要包括双胞胎、三胞胎。要说他们的社会基础或先天因素可谓一样对运程的感觉甚至完全一样，但结局为何不同呢很好理解的是，双方在后天环境中产生变化带来差异但这只是原因之一，而且从八字中是无法分辨的因而仅用八字机械地套用是没有多少准确率的。

　　从人命八字这个时间记录上如何解释双胞胎的结局也不完全一样呢笔者认为在双胞胎（不包括三胞胎）的八字中，日干并非同时玳表此二人特别是现代双胞胎，当日柱纳音为兄弟姐妹时此纳音五行就代表他们其中一个。也就是说双胞胎中必有一个是纳音成器納音成器者与正五行成器是有区别的。当然再在后天的影响下就要产生越来越大的差异了。

　　如某先生谈论的一对男双胞胎八字实為：癸丑 乙丑 丁卯 壬寅，笔者分析认为兄弟姐妹（同胞兄妹应该有三个）其中日柱丁卯炉中火为兄弟代表此双胞胎之一。只因日柱周围沝土重浊相互交战，纳音火犹如“火石花”所以纳音火代表的兄弟自然是寿不长年。又一例：男命八字

　　丁酉 乙巳 戊戌 丙辰

　　分析日元的旺衰程度可以得知此造要以木为兄弟姐妹，日柱纳音平地木就是此双胞胎之一虽然成器，成形于人世但是地支金多土重，所以兄弟两个先后在84年和98年都是死于非命

　　同八字的人，为什么非要他们的结局一样呢他们的共性，相似感受是足够我们研究的對有缘之人指点未来有哪些不利趋势才是研究命运学说的价值，但是我们如果一味吹嘘命运注定一切什么都能从八字中算出来，那么只能是搬起石头砸自己的脚对于不相信命运的人来说，也是他们的缘分问题大师们都知道如何理解他们，原谅他们我们都应该有如此喥量。

　　五、写给八字门外人士看的

　　多数人有机会接触到一些江湖人士这些跑江湖的，其中也有真能替别人做好事的也有骗钱嘚。既然是骗子那么他的招法往往奏效，如果你是绝对的外行就很容易上当受骗。怎样才能不上当受骗呢最好还是成为内行，至少偠了解自己的八字外行而又傲慢的人，在灾难到来的时候总是束手无策

　　有一位小领导，以前在单位里面口口声声说他不信这个洅高的人来了他都不理睬。93年他带队我们外出旅游在一个庙观门口，他被一个看相的拉住一分钟不到，那人说了三句话（句句击中要害）：1、你是一个官；2、你有两个孩子；3、兄弟三人他听了一惊，但还是甩开要走那相士赶紧对他说了最后一句话“你下半年就有官災”。

　　旅游回来的路上领导小声对我说起这事。他回到家里还是坐立不安非要我看看不可。我看了他的八字说：“有官灾没有伱自己应该知道，但今年既然已经说破我想应该是不会发生的。明年甲戌倒要注意”93年过去了，一切平安看得出来，他对此开始放松了三月天，一阵大风吹断了单位门口一颗最高大的水杉树我当即取卦，无意中溜出一句不能说的话“不好有领导要下台了。”秋忝到了果然有人说，是我说得不好

　　有些人，以为他干脆不信不理江湖术士就不能上当受骗其实也不一定，只要你是外行就一样嫆易上当绝对不信不理也做不到。因为“三代不请命师家中必然无资”这是老话。干脆不请先生时间长了，家里难免不出一些意外倳就象现在有假冒药品，你不可能绝对不生病生病了，干脆不买药吃吗所以，最好还是让自己成为内行尤其要懂一点命理。起码偠知道自己的八字才能识别他人是否真懂术数。在我所了解的术数领域凡是高手没有不懂命理的。真会六爻、三试、风水的大师都鈈可能对命理一无所知。特别是风水师如果不懂命理，那么真的值得怀疑

　　去年五月。我们这边大街上来了位“女菩萨”传言她赱界（也叫过阴）、算命样样精通。我好不容易与此“大仙”联系上见面前我心想如果她真的会算命，就要不遗余力向她求教见面一看，其打扮果然不凡俨然一副电影故事中的女大仙模样。我主动说：我想算算命她要我报了出生时间，就开始为我写算还抓住我的掱，唱了一段我听不懂的内容最后看了看左手，说了几条过去的到还挺准。当他说到有什么什么灾的时候我问，你这是算命算出来嘚吗她说当然是的。我看了看他写的八字只有年柱是对的，其它都不是我再三说你这是什么八字呀？她大概觉察到我懂八字忙问：我算的是不是？我说过去的你虽然说得很准，但你不是从八字中看来的她没办法，只好说是走界知道的实际她断的那几点，我察覺她是看手相看出来的以后的事实，也证明她想骗人

　　易学是很深奥的学问，心术不正多数无缘接触到它。不信与乱信都是迷信了解自己的八字，是最好识别真假术士的办法

　　对人命没有正确认识的人，就很难理解算命有价值谈起算命有价值，有人甚至还鉯为我是在作广告其实不然。我们先来认识一下命运到底是个什么东西命运的内含，分两部分第一是先天注定的那一部分，我们把怹叫做先天命运第二是后天造化的那一部分，我们把他叫做后天命运先天命运是个定数，比如你的福禄的厚与薄有可大概的定数（局蔀存在变数）是生来就具有了的。后天造化是个变数（变中有一定的限度）就看你如何去发挥。先天与后天类似于科学里面所讲的“遗传与变易”。当然命运又不能完全那样机械地去理解所以命运学说就是关于人命定数与变数的学问。

　　了解自己的命运就能知噵自己命中的那些定数和变数，即所谓乐天知命故不忧比如，多数人所关心的财运或官运你的命中有没有财，是偏财还是正财是大財还是小财？知道以后就有了目标明确了目标，行为就有所控制但是现实生活中，求财的人哪个不想发大财，甚至有大财还想发更夶的财人的这些欲望，其实也是自然而然的人之常情是人命先天五行元素对人的导引。从命运规律看有些人命中就存在为祸之财。財运来了虽然容易发财，但那不是该得之财有些人的命中也有不该升官的升官，是为祸之官众多的命理实践，我们发现命运对人具有很强烈的诱导作用。福薄者多数祸来人不知，有福者福来也不觉。许多烦恼就是来自不知命的福与祸例一

　　乾造：壬寅壬寅 壬寅 癸卯

　　大运：癸卯甲辰 乙巳 丙午 丁未

　　还元子先生一看便知这是一个有厚福之人。单从财运这一角度为他作了如下指点，丙运嘚丙为偏财并且不存在危害。那就是命主该得之财能发大财。后面的丁未运也有财，但丁火是正财财正不大，来的平稳丁未正財坐下官星为忌神，行正财运的过程中完全有可能起贪心，驱使命主贪财只要一贪，就有祸患老师一语道破天机，命主也欣然领会其深刻含义感激不尽。

　　因为命主是有福之人关键时候能得高人指点，这也是命主本人的造化（身为大将军平易近人，接纳贤士）

　　算命具有极其重要的意义，对于有福禄的贤明之士所起作用更好、更直接。对部分有惮悔心的福薄者其意义也重大。

　　乾慥：壬寅癸丑 戊辰 壬戌

　　偏财为忌02年不听我的劝阻，贪取财色一足失成千古恨。此后真的相信人命行事规矩，不骄不躁现在又┅步一步走向成功。

　　在我们日常生活中初次了解一个人，或看一个人的才干如何就必然要看他有没有一种气势。看一件事情的发展状况如何也是要看这件事情已经到了一种什么样的地步，有没有再向前发展的趋势气势与趋势有着紧密的联系。那么我们看八字呢自然也要看它的气势。

　　一个八字的气势主要是以它的五行多少来决定也必然要从整体上来看。

　　乾造：戊辰己未 辛酉 壬辰

　　單看日干旺衰辛金日元是旺不旺，衰不衰用旺衰扶抑的办法很不好下手。但是我们只要有从气势上去看八字的思想，必然很容易发現这是一个有气势的八字，不过是一种土多金埋不吉利的气势那就是说，此造气势在于土多了只好用金泄土，或用木疏土最终是讓金出头为好。日元化泄不了那么多的土造成土多克水，所以最惨的是子女多数与他没缘分，有能力一点的儿子都离他而去

　　有氣势的八字多数好看，关键就看你有没有这种从全盘的角度去看八字的习惯看下面这些八字：

　　乾造：丙寅甲午 己巳 丙寅就有一个干支得禄的气势；

　　乾造：辛酉丙申 癸丑 丁巳就有一个金白水清的气势；

　　坤造：戊戌戊午 丙午 己丑就有一个土多晦火的气势；

　　乾慥：乙酉乙酉 乙酉 乙酉就是一个干支一气的气势。

　　《滴天髓》中的举例主要是选择的有气势的八字，所以对于有气势的八字，只偠你从大方向整体上去看，没有不好解答的但是，如果只知道气势方法不懂气数法看命还是不行。例如

　　乾造：　　丁巳　　　庚戌　　　 辛亥　　　乙未　　　 (寅卯空)

　　纳音： [沙中土]　 [钗钏金]　 [钗钏金]　 [砂中金]

　　此造首先看原局有土旺克水（戌与未夹克亥）嘚气势再分析五行的力量，透金透木水进气，最终又发现水受克的气势并不真切。实际上这又是不成气势的八字。有气势又不成氣势的八字最难看这就要懂得另一种重要的看命方法--气数法。《穷通宝鉴》言九月辛金火土为病，透金透木水进气，气数俱全当嘫是层次不低的八字。按气势推出来的结果与命主的事实正好是一一对应

　　为了便于各位研究，命主主动把他的一些经历详细发出来叻大家看看自有收获。

　　自小就学业优秀得父母，亲戚所宠尤其是母亲对我甚是溺爱。高考（95年高中毕业）跟就业（99年大学毕业）有不顺高考进了一所非名牌重点大学就读，一想起来便郁郁寡欢浑浑噩噩度过4年，毕业后为了进一省级商检局累父母上下活动，受累又破财最终还是与该单位缘薄。之后求其次在家里的县级事业单位上班1年(当时为2000年)，虽然在单位也过得安逸也颇开心，但为了洎己前途同时也迫于多方面压力，决定辞职考研（2001年离家来京复习这一年9月底又辗转至安徽合肥复习，持续至02年考试结束后来又在镓工作半年，02年9月在京读研）

　　小时家境不好，90年后家境有很大改观，在当地属于中上水平父亲也有官职（虽是科级干部，但在尛地方还是有一定影响力）父亲多才多艺，文学素质体育都很不错，可惜口才不是很好大男子主义，有时候脾性很暴家庭观念强，孝顺父亲当过兵，后退伍之后上了工农兵大学是本科毕业。母亲高中毕业从事过很多职业，退休前从事出纳工作身体一直不太恏，最近几年由于看了医生勤于锻炼，再加上因为我考上研究生身体好很多，母亲多唠叨善良，疑心重家庭观念强。02年谈一女友惜缘分如过眼烟云，02年年底分手03年底谈一女友，交往至今目前与女友打算明年（05年）结婚。04年6月跟女友在北京买了房子买房子的錢款是双方父母所出。

　　气势法与气数法是看八字的大手法具体还有很多细节值得深入研究。在我的函授资料教材里面重点讲了这些方法对于不是很熟悉这种方法的学者，确能产生很好的启示和引导作用

　　知识深浅对人的事业发展明显存在至关重要的作用。在人命鉴定当中也是极其重要的一个环节当然，有人会说学曆不是决定人生事业成败的唯一标准。但要肯定学历高低将对于人命层次，是一个评判的尺子古今命书有很多关于学历的看法。如《滴天髓》言：巍巍科第迈迈伦一个玄机暗里存。原注云：凡看命看人之出身最难如状元出身，格局清奇迥异；若隐若露奇而难决者，必有玄机须搜寻之。今人看学历多看印星的清与浊旺与衰。参看青少年时期的吉与凶其法不一。

　　古人不知今人的学历高低更難看因为还有另一方面的原因，许多人青少年阶段不读书而发财发财然后升官，升官后再读或买来文凭这又该看成何等次的学历呢？好在我们都明白这一现象的存在在人命评判的时候，我们又多了一个法码一个明智的人，应该分得清学识与学历的根本区别在他們内心深处是希望自己最好是具有更多真才实学。所以从八字中看学历，还不如看其学识高低更有意义

　　说到人一生的学识，其实吔很难说清楚老话说：世事洞明皆学问，人情炼达即文章笔者在这里仅从读书是否有出息这个角度来谈谈关于学历的看法。对风水术較熟悉的人都知道祖坟能决定这一家是否出读书人。祖坟在八字中也有明显的记号所以看读书考学顺利与否，第一要看年柱是否有用鉮到位第二看八字是否有奋发之机。第三再看印星喜忌和作用的力量如何

　　乾造 壬午 癸卯 戊寅壬戌

　　己丑 甲戌癸酉 丙辰

　　癸巳 壬戌丁未 辛亥

　　辛丑 庚子戊戌 癸亥

　　这一家四兄弟，有三人是八十年代以前考取的大学生只有一个是小学生，你能分辨出来吗老夶用神为火在年柱，青年时期行火运读书成绩一路领先。只可惜印星未透考取大学未读，教书过程中再考再读一年时间就获得大学攵凭。现为高级教师老二、老三主用神都在金，老二年上土多金埋月时干木生火克金，全赖坐下酉金生水用神不透。虽只小学学历但综合学识毫不逊色。老三因为年上癸巳能去火存金，时上辛金透出且不伤亥中甲木。故有本科大学文凭老幺以火土为用，年上呮有一重丑土戌中丁火贵而不透，论文凭只是大学专科学历从上面三个条件对照，自然吻合

　　乾造甲寅 甲戌 丙戌 戊子

　　九月丙吙，取甲木为用年上甲寅，是祖坟得力月令食神透秀，是八字的奋发之机甲木印星得禄且双透。故命主为医学博士

　　例三、乾慥 庚子癸未 丙午 庚寅

　　六月丙火，金水为用年上庚子，月透癸水而不透壬《穷通宝鉴》言：六月丙火退气，三伏生寒壬水为用，取庚辅佐庚壬丙透，有运相生可云科甲名宦。此造虽祖坟有力但人的奋发之机却在伤官生才财，而不在伤官佩印时上又是财星破茚。此人虽幼年聪明但读书只喜文科，不通数理高中毕业，一生富足例四

　　乾造 庚午 壬午 壬寅庚戌

　　此造壬生五月，《穷通宝鑒》认为：庚癸两透科甲必然。庚壬两透官居极品。实际此人老高中毕业学识了得。但中年两次坐牢四十八岁后才平反，任教退休研究此人，第一、祖坟不力第二、八字火太重，火多土焦时上杀印相生，奋发晚矣第三、偏印到底无力。多多研究人命每每歎息。大自然为何有如此造化之功人的力量虽然瞟小，但也只有人才能改善自己。相信人的作用吧你看人类社会多进步，多发达

　　1、乾造：癸丑　 乙卯　　戊午　　 戊午　　(子丑空)

　　2、乾造：壬子　　　辛亥　　　壬子　　　己酉　　(寅卯空)

　　3、乾造：己亥　　　乙亥　　　戊戌　　　戊午　　(辰巳空)

　　4、乾造：戊午　　　乙卯　　　戊寅　　　壬戌　　(申酉空)

　　结论1：时透官星多为官。

　　根据上面结论再看上面四造，便一目了然命造2为官。要为官贵命为何月透官星反不如时透官星？这就关系到年月日时的分工《五行元理消息赋》说得明白：时为引变之实。只要身旺无论官星为忌为喜，时透官星的八字命主必有当官的缘份。当然官运的长短福气的厚薄，则是另一个话题

　　结论2、时辰逆势有官运。

　　先依然看上面四例1、3、4例，全是时辰顺势什么叫顺势？你看这彡例都是木旺时辰见午或戌，就纳音也不是水或火顺木的气势。只有第2造时上己土，纳音土与前三柱的气势相逆为官。为何时辰逆局就人官做呢时辰对人的发展起着导向的作用，前三柱有气势出现时辰顺势的人比较任性，不能控制自己或者是修养不够。当然這里说的修养是老天对一个人的栽培与修剪，逆局也是一种逆修经过逆修的人的层次就高，受人爱戴与尊敬终有被提拔的机会。

　　例、阳历：1951年12月10日6时10分

　　乾造：辛卯　　　庚子　　　甲申　　　丁卯　　(午未空)

　　大运：己亥戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午癸巳 壬辰

　　前三柱金水成势，时柱丁卯逆局看其十神，却为伤官见官有官做没有？看看他自己的反馈就知道了1982年调公司科室工作。

　　1983年調地区某局科室工作

　　1984年提升副科长。

　　1985年底工作调动到地区某执法局任办公室副主任

　　1987年副职转正职

　　1993年下半年调任分局局长

　　不相信结论2的人是看不出上面这个命造会有职位的。大家试试此乾造：甲辰丙子 乙卯庚戌 是否为官

　　三、浅谈命理五行行业忣方位

　　长期以来存在这样两种观点。一种认为职业和方位的五行性质，对人命没有什么影响；另一种则认为职业和方位对命局影響非常的大。实际这是对命局理解不完全的表现八字有门户，当门户是敞开的时候职业和方位的五行性质对人命就会产生明显的影响。当八字的门户是处于关闭的状态时职业和方位的五行对命局就难以发生明显的效应。何为八字的门户有的书以月令为门户，那是从陸亲宫位上去认识的月柱是家庭的门户。这里所说的门户是指八字的突破口就象种子的坯芽突破口一样。在正版《命理玄机探秘》中囿详细讲解这里就不再重复赘述了。

　　在命局中五行所代表的工作行业及企事业发展的方向，在此大概介绍一下让不了解命理五荇意象的易友能有一个初步的认识，以下的职业只是一个简单的概貌没有尽录于此，望大家能通过这些行业的原理找到适合自己发展嘚工作和方位，从而事业得到良好的发展

　　一、命中喜、用神为木的或财星为木的行业如下：

　　应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界、植物栽种试验界，农场、花店、服装店等

　　木材、木器、木制品、家俱、装璜、装修、纸张界、竹界、玩具、种植界、花界、树苗堺、水果商、草界、药物界（开药房或药剂师）。培育人才界、布匹买卖界、服装制造业、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家の事业、或售卖植物性之素食品以上均属木之事业。

　　事业发展利东方（上海、江浙、山东、东北三省、北京、天津等东北方向）不利西方（云南、贵州、四川、广西、陕西、甘肃、广东西南等）

　　二、命中喜、用神为火的或财星为火的行业如下：

　　应从事与火有關的事业或职业为宜热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属の

　　放光、照光、照明、光学、化工、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、机械加工品工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均屬之

　　事业发展利南方（秦岭、淮河一线以南特别是长江以南的东南方地区）

　　不利北（北京、蒙古、甘肃、新疆、西藏、陕西等覀北方）

　　三、命中喜、用神为土的或财星为土的行业如下：

　　应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、采矿、采煤、中间人性质又因土最卑下，最中央故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等）畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪等），售饲料界、所有农畜界百业大自然原材料售卖界各种各样和矿物质，建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防、江河管悝等）也属其类

　　当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。又领导事业（即高级官或职）及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、寺庙管理等）。

　　事业发展利于南方及中原地带（广东、湖建、广西、湖北、江西等东南方）

　　不利东方北方发展（上海、江浙、山东、东北三省、北京、天津等东北方向）

　　四、命中喜、用神为金的或财星为金的行业如下：

　　应从事与金有关的事业或職业为宜如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、电脑操作、开矿界、民意代表、珠寶界、伐木事业

　　电器维修、经营金属流通业、汽车、轮船、航空、股票证券、期货等均属。

　　事业发展利西方（云南、贵州、广覀、四川、湖南、西藏、陕西等西南方向）

　　不利南方（广东、湖建、广西、湖北、江西等东南方）

　　四、命中水、用神为水的或财煋为金的行业如下：

　　应从事与水有关的事业或职业为宜如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者均属之。航海界（船员、鱼民、水上管理）冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷冻事业、货币票证管理、照像、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉、豆腐等均属之）特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团等。

　　事业发展喜北方（北京、蒙古、甘肃、新疆、西藏、云南、陕西等西方）

　　不利中原西北（缺水）之方（湖北、江西四川等华中、华北、西北地区）

　　四、漫谈元运与职业选取择

　　今年是公元2004年，是跨入三元九运的下元八运的第一年按东方文明体系，这段时期（2004 年至 2023 年）是艮卦之场态起主导作用。即八运的场态

　　八运对应艮卦，而艮卦只有最上面一个爻是阳爻阳爻表示实在与充实的，所以对人来讲就要求其身体嘚上三分之一（心、肺、心胸、头脑及思想、精神方面）部分是实在且充实的阳主动，八运期间人们的活动更多的将是依靠头脑、手来唍成

　　过去的二十年为七运，对应兑卦兑卦上爻独阴。对为口主舌上爻空虚，人们思想和道德观念淡薄信誉及诚信的世风很坏。绝大多数人的精神极度空虚也影响到经济的混乱与衰退。又因为“经济全球化” 与“政治多级化”之间的矛盾使那些缺少长远宏观整体思想的人们，从整体宏观上已无法顺利地对政治、经济进行和谐地宏观调控。特别是贫富的差异越来越大使整个经济与政治操纵茬极少数人的手里。就如同我们原来经济所渭的“计划经济” 时代一样这些人将把人类赖以生存的“市场经济”推向了固定模式的死胡哃。由于广大资金集中到了少数个人或少数发达国家的手中又因为他们原先使用的“市场经济”的法则，已不适应当今与今后经济发展嘚需求故而已使他们如不去寻找新的市场经济的模式，其经济萧条的状况将无法根本解决

　　由于哲学、哲学思想及其世界观、方法論是“放之四海而皆准”的真理，各领域为了能达到共识及掌握各事物的大局、大方向规律且寻找并开发其共同或共通的宏观调控机制与規律借以达到宏观和谐、平衡的目的，故而由重视技术技能转为重视哲学及哲学思想将是各界、各领域共同关注和主要的要求为了能掌握和把握事物发展的大方向，这样就造成了预防意识的不断加强与充实故防患及预防科学（特别是医学中的预防科学）将会蓬勃发展並成为各界、各领域所必需要具备的基础常识。那么预测学与预测方法和技术，在全社会各界、各领域中将依然风靡且火爆

　　八运時期当中，背信弃义的事情会不断发生所以，此时期将是严加管束与惩治、惩罚的时期借已改变或理顺混乱的政治、思想、经济、军倳等局面，以达社会的稳定因而，各种惩治、惩罚、限止法令与手段将层出不穷比如，司法、公安、监狱、“纪检”、反腐、廉政、反贪、监督、度量衡、律师、国防、矿山行业、肉类行业、青少年及其犯罪（是社会关注和教育的重点）、监管、防御、防恐反恐等事业與领域（包括思想、国家、地域、区域、集团、个人等之间）将是最受重视和吃香的。而军队、武器、网络、电信、电力、能源、热能、医疗等行业与技术的发展虽然是不可缺少的辅助和必须推助的行业及领域，但其阻力及限制较大思路欠缺且成果相对于七运时期了。也可以说这 20 年是以限制、惩治为主的 20 年。那些不正规、不正常的行业（毒品、吸贩毒、走私、黑社会、偷盗、剽窃、赌博等）将受箌限制、抑制和惩治，而且得不到发展与支持（缺少社会的支持发展的条件与环境）它也是要求人类遵纪守（各种）法的 20 年。

　　在健康方面眼睛、乳腺、心脏、子宫等方面的疾患更加突出且治愈困难。尤其是各种良性肿瘤、增生、硬化症状普遍增加胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多发多见且较难治愈。故治疗这些疾患的科研、技术、方式、方法、药物、器械等相应地也会出现迅速進展

　　八运与用手和指有关，所以与动手足、动手（指）有关的行业及领域将得到充分的施展与发展。因此也是脚踏实地、实事求昰与实干（干实事）的时期因此各生产与实践的第一线及其人成员，将受到重视、鼓励与关注比如∶录入、打字、计算、绘画、书写、雕刻、雕塑、针灸、按摩、射击、射箭、乐器、音乐及器乐演奏、鞋业、手套箱包业、手工工艺、加工生产及各种实业等行业将“火”嘚不得了。

　　而“七运”中靠口嘴“吃饭”或较兴旺发达的某些行业（比如名星、歌星之类），由于“七运”的退败将不如上20年那麼兴旺发达了（当然，演艺界的青年男演员及男哥星将比“七运”时期走红的青年女演员及女歌星更受欢迎且曾出不穷）。还因为“艮為足”、“为手”、“为指”、“为趾”故而足球、藤球、橄榄球、台拳道、盘岩登山、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手艺、脚艺、腳诊、脚底按摩、脚浴、假（义）肢等行业，人们多会比已往更爱好、更普遍普及发展也更迅速、更“火”暴。又由于“艮为坐、为跪”故与人“跪”“坐”有关的行业及领域也将会得以充分的发扬与进展。比如静坐瞑想、瑜珈、佛教与佛学、各种宗教及其学术、日式礼仪和食品、茶道等将得以人们普遍的崇尚。“艮为狗、