“你说你孤独,像很久以前火星照耀美国十三个...

你说你孤独,像很久以前火星照耀十三个州府
  你说你孤独,像很久以前火星照耀十三个州府
  看完阿巴斯的《如沐爱河》以后,心里觉得根本无法平静下来,想写点什么和大家一起分享一下。
  
  秋子的孤独
  
我想从女主角秋子的情感变化细节入手,电影的开场是一家喧闹的餐厅,穿着大胆暴露的紫发少女,指腹夹烟,朦朦胧胧地与男人笑着谈天,其他的一切,我们看不清,也无从得知,秋子的声音透着银幕传来,却似乎又与这轻松的气氛格格不入。“都说了我不去了!”秋子愤怒的咆哮声惊醒了沉醉在这不道德氛围中的所有人,原来坐在这里的秋子是个援交少女啊,年轻的脸庞像个天使,可是天使早已堕入人间。
  
长相猥琐的中年大叔,把跌跌撞撞的秋子和地址送入出租车子,夜幕低垂,秋子孤独的坐在座位后座上听外祖母给她的留言,那是内心仅有的温暖了吧,一双大眼睛不安的环顾着车窗外冰冷的城市,以及冰冷的人心。孤独是,你亲眼看着至亲在你面前却不能走上前与他们相拥;孤独是,一个人走了一条错误的道路,却根本不能回头,哪怕亲人在你身后与你招手。“对不起,请再绕一圈吧。”秋子痛苦的看着车窗外的外婆,默默擦去了眼泪,那么的孤独,无处倾诉。咖啡馆里的长相猥琐的中年介绍人,冰冷麻木的驾驶着出租车的司机,年轻貌美单纯的秋子似乎与他们形成了鲜明的对比,在视觉上让观众们产生了巨大的反差,导演表现出了一种城市放佛是一架冰冷的绞肉机,足以吞噬并毁灭一切像秋子一样的充满鲜活生命力的人,也许十年以后秋子将会佩戴上和其他人一样的那副面具,这是社会的可怕的同化作用。
  
  老人的孤独
  
《海边的卡夫卡》里面有人说,“田村卡夫卡君,我们的人生有个至此再后退不得的临界点,那个点到来的时候,好也罢坏也罢,我们都只能默默接受。我们便是这样活着。”电影里年迈的老作家在自己即将崩塌的时刻,触摸到了那个临界点,是孤独。是啊,因为孤独,足以有时间耐心地做一道菜,等待一个陌生的少女的来访,因为孤独,少女的笑容仿佛点燃了记忆中的画面,少女在老人的眼中,既是墙上的艺术画,意味着早已离老人而去青春;也是老人的妻子,生命中不可磨灭的一段爱恋;也是老人的孩子,骨肉至亲分离所带来的思念。少女在老人心中融合了这么多重的复杂地位,他要的太少了,只不过是一晚上的陪伴;他要的太多了,精神上的长久疏离又怎么能够因为一次碰面而得到满足。最终老人目送少女沉沉睡去,少女裸露的双臂上没有一丝皱纹,而白发苍苍的老人却已经直不起腰板,两人间存在着多么孤独的距离。饭仍然是自己一个人吃,酒仍旧是一个人喝,孤独么,那也好过没人做伴的日子了。
  
  被打破的孤独
  
在我看来,自那一夜以后,老人与少女并不应该展开任何的交集,直到老人送秋子去上学,无意间被秋子的男友撞见,老人于是开始扮演起了秋子的外祖父,作为唯一知晓秋子秘密的外祖父,打破了两人之间的距离,老人扮演起了疼爱孙女的外祖父的角色,给秋子纠正考试时做错的地方,作为外祖父的角色开导秋子的恋人,一切仿佛都变的美好温暖了起来,这段起始于不道德交易的关系似乎变得明朗了起来。可惜,阿巴斯不是一般的导演,他要表现的主题似乎看到最后一刻才能让人知晓,谎言终归是个谎言,温暖的片刻只能让人停驻片刻,人生是残酷的,孤独与残酷是永恒的主题。一块砖头从天外飞来砸碎了一切,打破了老人和少女的平静,老人倒下了,也许这就是人生,梦境破破灭后,我们回头还要承受原先犯下的一切罪恶。
  
  电影戛然而止。
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  跟楼主 一样,看完了之后内心一直无法平静下来,那“砰”的一声一直在心底盘旋。虽然这不是日本导演拍的但很有日本电影的风格,沉静,灰暗。感觉上这种很考究心理活动的电影,在日本拍比较有感觉,不知道为什么,以前也看过日本作家的小说,他们对人物心理抓得很精准,而且毫不避讳地表现出来,人性的光辉与丑陋,在很多日本电影和小说里都可以找到共鸣。这种写实的风格虽然会给心里留下一定的阴影,但不可否认,这很深刻。
阿巴斯·基亚罗斯塔米
奥野匡 / 高梨临 / 加濑亮 / 绪方义博
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你说你孤独,像很久以前火星照耀十三个州府
  昨晚整理CD,顺手放了一张《梵高先生》,依旧是那个李志,声音永远不知克制的冷静的哀伤,我听那么多遍,早该习惯才是,但待到他唱《梵高先生》,多么漫不经心一句,“不管你拥有什么,我们生来就是孤独”,我忽然觉得难以忍受,那么难以忍受,我在一旁静静数着,他反反复复地唱,整整八遍,我们生来就是孤独。
  我记得以前读《海边的卡夫卡》,里面有人说,“田村卡夫卡君,我们的人生有个至此再后退不得的临界点,那个点到来的时候,好也罢坏也罢,我们都只能默默接受。我们便是这样活着。”是在很多年以后,在某个自己即将崩塌的时刻,我曾清晰触摸到那个临界点,是孤独。
  但你要让我如何证明,一个人的孤独?用村上春树,用挪威的森林,用知寿姑娘一个人的好天气,用吸血鬼的电影传说,用精心策划的实验摄影,用某个人罗列的林林总总的“孤独者名词解析”?沙龙,星座,干物女,畅销书,同性禁忌,种种光鲜标签(见目录),我怀疑《鲤》这个容器究竟盛放了些什么,孤独难道成了命题需要被证明?甚至孤独似乎成了时尚话题,“因为我太孤独,我太孤独了”(见序言)。
  其实你一句话我便信了你,你说你孤独,仅此一句,而已。孤独从来不需要被证明,不管你拥有什么,我们生来就是孤独,尝过的人一直都明白,不曾体会的人永远也无法理解,那种如同很久以前火星照耀十三个州府一般的,孤独。
  至于《鲤》,除却书的前半部分,繁冗近乎无节制的举证,我偏爱后半部分的小说。比如悦然的《好事近》令我感到痛苦的美感。她的小说我每一本都看过,却从不说喜欢。她大概比我大几岁,高中时候我每期必看的萌芽、苏德、周嘉宁、以及后来再也不看的郭,那多,我以为我已告别那个萌芽时代,却一不小心被她再次拉回。原来我仍然怀念但更在意她。也因此苛求。她的成熟在《誓鸟》已见端倪,写作风格渐成一体,《好事近》中的叙事更加灵动,但依旧决断。同性题材的搜集想必艰难,我身边有一些同人朋友,现实的接触使我对其中的心态描写更为认同与激赏。
  看完这本书,天几乎大亮。一夜睡意全无。一千个人有一千种孤独的方式,但人类的感情是共通的。阅读应该带来心灵的慰藉与感动,而它究竟替读者告别了多少次又挽留了多少次的青春,我一点都不在乎。人人都知道青春已逝,人人都忘记了青春正在流逝。挽留无用。到时候你借我一个肩膀,我动容地哭一场,以祭奠我正在拥有的青春。但我仍愿意记得这样一本书,记得小时侯被迫午睡的日子,记得渴慕西藏到哭的女孩子,“扎西德勒”,以及永远的十七岁,因为十七岁,已死。(眠去)
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