瑞云山寺在哪?

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瑞安市莘塍镇西岙瑞云寺地图禅林时评:你的声音在哪里?——谈瑞云寺事件
你的声音在哪里?&
为什么一发生夺寺驱僧的暴行,我们便质问领导在哪里、佛协在哪里?这里要问的是:你在哪里?你的声音在哪里?——佛教团体没有声音是惨淡的,佛教弟子没有声音则绝望了!
读一读当年的鲁迅先生吧!
鲁迅先生说:“真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”
那个惨淡的年月早已过去,而今的惨淡仅是希望与崛起中一缕必散的尘世雾霾而已!为什么你只有绝望?
鲁迅先生还说:“要我们保存国粹,也须国粹能保存我们,保存我们的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量,不管他是否国粹。”
你无须抱怨,你应当奋起,既知是国粹,施加保护不是旁责。其中,保存的“力量”——最重要。“庙产兴商”的大劫中,我们命运都一样,既不能独免,亦不能独享,渡过大劫的“力量”在哪里,希望就在哪里?——你的力量在哪里?
鲁迅先生还曾说:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼……”
在夺寺驱僧砸毁佛像的此刻,却为何只见你咒骂旁人不向前,你又在哪里?
鲁迅先生又说:“不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,却又觉得日见其光荣。
在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。”
我们是否该有些务实的行动或声音?不要总是那样,遭劫一次则只顾歌咏那几个殉难忠臣和不辱的烈女!
鲁迅先生说:“凡中国有的,外国也都有,外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……最好还是希望别家也有臭虫,而经发现了就更好。”
既是臭虫,当然要尽早发现于自家,但即便自家发现并驱除了臭虫你也还要小心,或许,自己心中也还藏着不易除掉的臭虫——自心中的臭虫更可怕,不必庆幸——“自己发见了别家的臭虫”,那是悲哀的事。
暴力毁佛拆寺的目的可谓“一石二鸟”:一是占老寺地产“庙产兴学”以谋利;二是将老寺“活动场所登记证”转到新寺以使“挟佛敛财”的“假西天”合法化。目前宗教政策限制建新寺,若要实现“挟佛敛财”,只能谋取老寺“活动场所登记证”,夺老庙寺产,开新寺敛财商路。
于佛教之害是:老寺产被夺变学校,新信仰被异化贱卖反而合法;至于媒体水军造谣等,那都只是应急。这是目下整个佛教在“庙产兴商”大形势之下的命运!
当砸毁佛像、暴毁寺院的恶行正在上演的今天,贪腐与野蛮正在腐蚀年轻的祖国。我们看到毁佛的理由更诡诈、夺寺的气焰更嚣张,僧团的命运也与佛、寺一样正在受蹂躏——那也正是每一位佛子与大众的命运。
但凡正义的人,无论是不是佛弟子,都不必只问别人的声音在哪里,要看——自己的声音在哪里?
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瑞云寺在哪?
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瑞云寺在三明陈大瑞云山,距离三明市区14公里,行程大约20分钟
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梅列区陈大镇的瑞云山,在三明广场那里有公交坐进去的,车很多,白天基本都有,十几分钟一班吧,下车后还要再走一段路然后上山
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