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男女间最爱讨论的10个性爱问题
来源:搜狐女人社区
　　有没有和他（她）讨论过类似“我们的性生活次数是不是太少了？别人爱爱的时间是不是比我们长？”这样的问题？其实性爱问题每对夫妻都会有，并且内容大同小异。因为大家都希望能够“更高、更久、更强”……
　　问题一：我们的性生活次数是不是太少了
　　去年某避孕套品牌全球性调查的结果是，全
球人均每年过性生活的次数是103次，中国人96次。如果太在意这个数据的话，答案很可能得说“是”。其实关键问题并不是多久做一次，而是为什么这么久才
做一次。在我们每天都塞得满满的，喘不过气来的日子里，性生活次数的减少实际上和性本身已经没多大关系了。
　　问题二：别人爱爱的时间是不是比我们长
　　教学片或成人小说里的那些性爱描写简直算得上“性爱马拉松”，若拿这个来比，我们身边的男人都可能是早泄，但事实真相是，性交时间的个体差异非常大，大概在2-15分钟左右。
　　如果性爱时间比较短，也不能下早泄的结论，先考虑卸去身上的压力。另外，有时换个体位也有所帮助，对阴茎的刺激不至于太强。从年龄来说，年纪轻的男士会结束得快一些，不过随着年龄的增长，经验和技巧都有所加强，也更善于控制时间。
　　问题三：他的阴茎是不是比别人小
　　如果让男人自己测量自己的阴茎，报回来的
数据通常都比实际的大，因为男人总担心自己的比别人的小。亚洲男性阴茎勃起时的平均长度大约是10-14cm，直径平均3cm，而亚洲男性的平均数则会高
出30%-40%。研究人员还发现，亚洲女性的阴道相对也要小一些，并且随着性兴奋的唤起，阴道充血肿胀，容积还会进一步缩小。
　　问题四：阴蒂太小了，这是否影响高潮
　　如果有人对你说：“你的鼻子小，这会影
响你的嗅觉功能。”你听了一定会笑他傻。阴蒂也一样，大小对感受高潮的能力影响不大。阴蒂会在性兴奋以后充血肿胀，明显增大。很多女性需要通过刺激阴蒂才
能到高潮，她们因此认为高潮只和阴蒂有关，实际上高潮到来时，子宫、阴道以及整个盆腔肌肉都会经历一系列有节奏的收缩，所以不用把注意力放在阴蒂上。很多
学者都认为，最大的性器官是大脑，这一点对于女性来说尤为重要。
　　问题五：爱爱的时候幻想其他男士，是不是令人羞耻
　　性幻想非常普遍。专家指出，当你做爱时幻想某位帅哥时，如果硬要从脑子里将他驱赶出去，性爱的无疑会打折扣。尤其对于某些人来说，性幻想有助于增加性快感，也有助于帮你发现到底什么最令你兴奋，从而在性生活中去尝试一些新方式。
　　问题六：私处在前戏中真的那么重要吗
　　男女的私处都有极其丰富的神经末梢，抚摸绝对有助于激发性欲。性治疗专家建议，在性生活中男女都最好能像对待宝贝一样温柔地抚弄这些神经极其敏感的区域，动作一定不能粗暴。
　　问题七：女性修剪阴毛会不会让男人更有兴趣
　　这样做到底是好是坏没有定论，有些男士觉得剃了阴毛以后在性生活中的感觉更好了，有些人觉得没啥区别。一般来说，男士 多多
少少会有些新鲜和刺激，可能更乐意尝试新的性爱方式。
　　问题八：为什么爱爱时阴道会发出类似放屁一样的声音
　　阴道吹气，也叫“阴吹”，是由于性交的过
程阴茎将空气压入阴道内，当这些气体排出时就会发出类似放屁的声音，这种时刻令人尴尬，特别是第一次HAPPY的时候。以前有一种观点认为，这说明女性的
阴道松弛，不过现在有专家提出了新观点，如果出现阴吹，至少说明性生活的过程令人愉悦，因为这种情况通常发生在阴道很润滑的情况下。
　　问题九：为什么下面总是不够湿
　　不够润湿也是许多女性感觉困惑的问题。对
于年纪比较大的女性来说，这是一个比较常见的问题，因为体内的雌激素水平正在下降，适当补充雌激素或使用润滑剂是简单可行的办法。如果是年轻女性遇到这样
的问题，那可能是还不够兴奋，或兴奋的时间不够长。不过，当阴道有炎症时也会出现这种情况，而某些药物如避孕药也能导致分泌物的减少。
　　问题十：高潮过后为什么会哭
　　高潮是一个心理和生理都得到极大释放的过程，不同的人会有不同的表现方式，呻吟、尖叫，甚至哭。如果精神上达到极度的愉悦和放松，哭是一点也不奇怪的事情。不用不好意思，这至少说明了一件事，你的性爱一点也不乏味。
　　(责任编辑：董有良)
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时尚文化中心对16个热门爱情问题的科学问答文/口述/小庄 采访整理/丁晓洁 <>第388期&
繁衍是刻在生命程序中的原力，我们的&爱&、&情&、&性&，皆为它所驱动。生物存在于世的终极物质意义就是为了传递基因，不管你愿不愿承认，自己就是那个工具。
Q：男人喜欢从不同女人身上找新鲜，女人喜欢从同一个男人身上找保鲜。这个问题怎么从生理科学角度解读？
A：350万年前。在东非的大森林里，我们的古猿祖先被迫下地去大平原找生活，由此他们迈出了以两肢行走的第一步，即出现了直立行走。这一伟大改变迫使女性面临着很多生存上的困境：首先她们无法把婴儿直接放在背上带着四处走了，而必须抱在怀中，如此使得她的行动速度整体下滑、前肢的能力下降，抵御、逃离掠食野兽的能力也随之下降了；其次直立起来以后盆骨变窄，致使人类的胎儿不能长得太大就必须被分娩出来，其后还需要漫长襁褓期的看护，这期间母亲外出觅食会成为问题。以上两点促成了女性必需有一位合作伴侣，于是男人纷纷被抓壮丁。同时他们既没有慷慨到愿意为别人养儿女，也没有有实力到能养得活多个女人的孩子，所以妥协之后结成一夫一妻制。女人是这次社会变革的发起者和秩序的建立者，而且她们卵子资源珍稀，生一个孩子折腾浩大，换来换去太麻烦。可是男人总念念不忘自己还有大批没有找到下家的精子，时不时想造反，造不了也偷偷摸摸偷个鸡，噢不，投个机。
Q： &我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。&该如何分析亦舒笔下喜宝的心态？
A：很多很多的爱，意味着不管对方有钱没钱，此刻当下，甘愿和你分享他的资源，这样生养后代就有了保障；很多很多的钱，意味着自己已经拿到了资源，也可以保证后代存活率；爱和钱都没有，保证健康，则是&留得青山，不怕没柴&。归根结底，一切为了孩子，繁衍是刻在生命程序中的原力，我们的&爱&、&情&、&性&，皆为它所驱动。换句更彻底的话，生物存在于世的终极物质意义就是为了传递基因，不管你愿不愿承认，自己就是那个工具。
Q： &你要Dota还是要我？&这种当前男女关系的最主要矛盾从何而来？
A：斯坦福有位Allan Reiss教授，曾经忧国忧民地研究了男生和女生在玩游戏方面到底有什么根本差异，为何导致双方几十年来都无法调和并引发无数分手。后来教授得出结论，男女在玩游戏的智力上不分彼此，因为他们找到游戏机关的时间非常接近，但要命的是，男被试在占领空间的过程中奖赏回路激活的程度远远高于女被试，他们更容易欲罢不能。矛盾就在于一方有在虚拟世界里攻城拔寨、占山为王的妄想，而另一方则没有。
Q：为什么人人都爱围观&@我的前任是极品&，且能从中得到满足？
A：仅仅用一句泛泛的&因为人类拥有强大的共情机制呀&来解释此事，也说得过去。须要提醒大家的是，&共情&指的并非&共有、共用情人&，其英文为empathy，指的是&对他人思想、感情和行为（甚至那些悲痛和纷乱的感情和行为）的理智和感情上的认识和理解&，就是说，即使你的前任不是我的前任，我也可以从你的狗血故事中感同身受到那一泡狗血的滋味。但你也知道，我们科学女青年矫情的地方是不甘于概念解释而喜欢搜文献，当本人试着用ex partner或former partner作为关键词去搜索google scholar的时候，神奇的事情出现了，因为发现不多几篇讲到前任问题的研究论文基本上都和violence一词相关，比如&当结束关系并不意味着结束暴力&&女性被前任施暴的经验&，于是我陷入了深深的思索。
　　爱围观&@我的前任是极品&某种程度上是一种虚拟的看客式施暴，所以这种行为的滋生，显然还是由于前任施加于我们的肉体暴力和精神暴力，使得我们也具有斯德哥尔摩症似的受虐嗜好，一旦离了对方的暴力反倒不适应，于是自己开始扮演那个施暴者。怎么解决？不难，多读读圣雄甘地吧。
Q： &谁没有爱过几个人渣&这种说法符合科学吗？
A：人渣不分性别，尽管就比例上而言，男性的确会比女性多不少。人渣的确是比较容易被爱上的，因为一般而言，男人渣就是那些睾酮水平较高、侵略性较强的种马型动物，女人渣就是那些雌二醇水平较高、热衷于出墙的一枝红杏，他们和她们，都属于不大能克制自己的魅力、爱四处放电的机会主义分子，见到有可能的异性一准扑上去，而如果你图样图森破，就容易着了道儿，而且一次又一次，好了疮疤还隐隐作痛。
Q： &晒恩爱，死得快&是诅咒还是科学？
A：加拿大圭尔夫大学的一个团队研究Facebook到底是如何发酵恋人之间的嫉妒的。他们指出，很多用户会花大量的时间去搜索伴侣、准伴侣乃至前伴侣的人际网络，而由此挖出的料往往会让人极度焦虑。
Q：为什么&心形石&能征服妹子？爱情信物的效用机制是怎样的？它属于能量守恒系统中的一员吗？
A：因为镜像神经元的作用，我们看到心形石的时候，脑子里会直接反应出ta说或没说的一句&我爱你&，没错，说或者没说，ta都在那儿。此类爱情信物的效用机制其实是遵循热二定律的，意思就是在一个封闭系统里，能量守恒，但等级一直在降低，无序度不断增加。
Q：为什么人类如此依赖&陌陌&以至于它成为了约炮神器？
A：有互联网以来，人类的偷情通奸寻欢作乐乃至性瘾性变态都有愈演愈烈的趋势，因为找到了一个很好的快速勾搭进而肉体接触却不用去顾忌现实种种障碍的渠道。去年夏天在《性行为和文化》（Sexuality & Culture）期刊上，就有一个研究&让我的手指说话：赛博空间里的性与不忠&，里面一些分析很有意思。这篇论文指出，人们可以方便地通过网络来传递色情图片和挑逗信息，但作为一种社会动物，他们还是希望实际见个面&&（此处省略三百字）我想提醒大家的是，陌陌并非横空出世，它是千呼万唤始出来的神器，带着历史使命时势造就，如果不是陌陌，也会是另一款，也许会叫喔喔。
Q：如果一个技术宅企图通过时空旅行征服妹子，他必须要带上的装备有哪些？如果一个妹子要不通过时空旅行就征服技术宅，她需要的装备有哪些？
A：前面一种情况，技术宅需要一套防止&祖父悖论&之类麻烦发生的&后选择仪器&，以控制量子状态下的各种自相矛盾发生，否则很有可能发生最终没有娶到妹子却娶到了妹子的妈妈的情况。后一种情况要简单许多，她只须弄到GG的草榴账号，去看看他都关注些啥。
Q：为什么在微博上，那些真心相信并认真转发精彩语录星座秘语创意婚纱控血型物语一块去旅行测试达人冷笑话精选女人帮大本营学做坚强的女人美体瘦身日记等营销微博的妹子们都嫁出去了？
A：根据西方多年来持之以恒的社会学研究调查表明，那些高智商高收入高地位的&三高&女性已经越来越难以找到配偶，因为她们太，挑，了！而且，她们有，资，格，挑！反之，三不高且一心求嫁的显然不难找，归根到底，男人的总量还是过剩的。
Q： &爱上爱情本身&是怎么一回事？
A：说明当事人只迷恋肾上腺素和多巴胺带来的high劲儿，不满足于复合胺带来的peace状态，哪怕内啡肽制造的一点点小pleasure都不值一哂。
Q： &好基友&到底是怎样一种生物？如果全民卖腐、天下大同，这个世界会变得更美好吗？
A：动物界从来就是崇尚&搞一搞，关系好&的，维稳过程中使用性爱武器，对方性别早就不是问题。你们知道有一种叫做倭猩猩的类人猿吧，它们比近亲黑猩猩要和平许多，就是因为每当内部有剑拔弩张的时候，总有乖巧一方先去想办法让对方的性器爽一把，然后就一切冲突都偃旗息鼓了。所以我觉得&好基友&是一种生物界的优良传统，大至类人猿小至虫豸都应该合理应用。但话说回来，全民卖腐天下大同的代价太大了，这是因为一旦丧失了多样性，生物也就离灭绝不远，所以世界上一定要有反腐组织存在。
Q：萝莉控和大叔控是否在本质上是一脉相承的？萝莉控与大叔控的基因是否可能出现在同一个DNA上？
A：萝莉意味着年轻，能生育；大叔有极大可能已经有些资本积累，能出钱。所以负责生孩子的女性和负责赡养孩子的男性各取所需，老夫少妻配从这个角度上来说也合理。迄今为止没有找到过萝莉控基因和大叔控基因，因为这个研究的模型太难以建立，你很难找到精确的被试，不信你大街上问问去，谁敢说他是萝莉控他全家都是萝莉控&&萝莉控在年轻的时候也可能是个御姐控呢。
Q：肾上腺素对同一个人只分泌一次吗？有没有可能通过吃药的方式反复发作？
A：没有任何证据显示肾上腺素对同一个人只分泌一次，但有证据显示你因为这个人而建立起来的奖赏系统会在每一次high的时候都提高某些肾上腺素受体的兴奋阈值，所以问题的核心首先不在于肾上腺素不分泌或减少分泌，而在于你的受体受不了了，身体出面干涉，让一种叫做复合胺的化学物质迅速提升、取代肾上腺素（包括多巴胺）。
　　或许吃一些抑制复合胺的药物可以让肾上腺素反复多发作几次，可是副作用难以预估。
Q： &爱情已死&是个悖论吗？
A：欲回答以上问题，我只能先提以下问题：怎么定义爱情？比较科学的理解是，爱情是一种集性欲、浪漫激情和依恋为一体的综合关系形式。
　　我想此处&悖论&的意思可能&&说这句话或如此叫嚣的人，内心往往对这样的关系形式还存在着憧憬和幻想，一边拒绝一边渴望。如果这番理解得没错的话，那么对于那些把&爱情已死&挂在嘴边的贱男女们，你倘若碰见了，真的要小心了，我敢打赌ta正在用这种方式诱发你的好奇心和征服欲，像等着鱼儿上钩一样观察着你。
Q：人类最终会战胜爱情这个病魔吗？
A：啊，好无趣的问题，干吗要战胜？那么好玩的游戏，除非你给我找另一款更好玩的来。科学界拒绝回答。首页>>>>字号：
激辩1923 爱情问题大讨论
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<font face="楷体_GB年，一位北大教授在丧妻后与其小姨子相恋，这件现在看来并不起眼的事情，在当年引起了一场轩然大波。当时，被斥为“文妖”的张竞生博士就此，提出了他对爱情的四条看法，继而引起了一场关于爱情问题的大讨论。此间，有理性的思考，有新锐的观点，也有过激的言论，甚至是谩骂。同年6月12日，鲁迅加入到这场讨论中来，他评价说，张的观点，恐怕要在25世纪才能得以实现……
在中国几千年漫长的封建社会中，婚姻全凭“父母之命，媒妁之言”撮合，男女双方往往像牲口一般被别人捆绑在一起，不可能公开讨论这种导致男女之间在精神和肉体两方面都产生强烈倾慕的复杂现象。在五四新文化运动中，提出了男女平等、婚姻自由、家庭革命的问题，对封建节烈观开展了猛烈的批判，对中国现代妇女解放运动产生了推动作用；但在近现代伦理史上对爱情问题进行比较系统的讨论，还是始于20年代。下文摘自《五四文坛鳞爪》，陈漱渝著，中国文史出版社1998年9月出版。
这场大讨论是由谭陈联姻事件引起的。
谭，系北京大学生物系教授谭熙鸿（仲逵），1923年丧妻，时年 33岁；两个月后即与其妻妹22岁的陈淑君相恋，进而同居。但此前陈与广东沈原培已有口头婚约。沈闻讯赶赴北京，在报章著文痛斥谭熙鸿无行，陈淑君负义。当时一般舆论既不齿陈的变心，更深恶谭利用教授地位夺人之爱。
同年4月19日，谭留法时的学友、北大哲学系教授张竞生在《晨报副刊》发表《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》一文，为谭陈辩护，并在理论上提出了爱情的四项定则：
一、爱情是有条件的，这些条件包括感情、人格、状貌、才能、名誉、财产等项。条件愈完全，爱情愈浓厚。
二、爱情是可比较的。爱情既是有条件的，所以同时就是可比较的东西。以组合爱情条件的多少和浓薄作为择偶标准，是人类心理中的必然定则。
三、爱情是可以变迁的。有比较自然有选择，有选择自然希望善益求善，所以爱情是变迁的，不是凝固不变的。由订婚至解约，成夫妻至离异，用可变迁的原则衡量实在是很正当的事情。
四、夫妻为朋友的一种。夫妻的关系与朋友的交好有相似的性质，不同之处是夫妻比密切的朋友更加密切，所以夫妻的爱情应比浓厚的友情更加浓厚，夫妻若无浓厚的爱情，就不免于离散。
张竞生的文章刊出后，编者号召读者参加讨论，希望能得到支持呼应。出乎编者意料之外的是：收到的60余篇来稿来函，对张的理论几乎都持异议———用编者的眼光看“来稿大半主张旧道德”。编者从中择出37篇发表于《晨报副刊》，其主要观点是：
一、有人认为，恋爱就是恋爱。爱情的成分是至高无上的感情，加上性的感觉或更加人性的行为，而不容渗入其他条件，否则就不是纯正的恋爱。还有人认为，恋爱应重在精神，因此，感情、才华、性情、知识、人格等本身不稳定的因素不能作为条件。
二、爱情条件的比较，应仅限于爱情未确定时。如果婚后还存在比较爱情条件的念头，无异于“吃着碗里瞧着锅里”，逃不脱贪食二字的讥诮。婚后的比较，将会导致爱情的递次变迁而至无穷。
三、爱情是创造人类或创造世界的利器，须特别加以保障，才能完全行使它的职务。爱情固然可以变迁，但更具有永续性，不易变迁性。容易变迁的爱情绝不是真正爱情，夫妻双方在婚前应严格择人，而订婚或结婚之后，则需要接受法律束缚和道德制裁。离异是万不得已的事情，也是人生极痛苦的事情，甚至可能因骨肉离散演出许多惨剧。所以，如果对方没有疯狂、死亡或人格堕落，爱情则不应变迁。如果因第三者的财产、地位等胜于已爱之人而发生感情变迁，那只能证明所爱的只是附属于迁爱之人的物资，并非其人。
四、对于“夫妻为朋友的一种”的说法，参加讨论的大多认为难于成立，因为夫妻之间在社会、家庭、子女及经济等方面有种种密切联系，且相互受性生理驱动力的作用，所以与朋友并不一样，不能视为朋友之一种。
开展这场讨论的时候，鲁迅尚未被北京女高师聘为讲师，跟许广平也不相识，但他们却不约而同地都被卷入了争论。
5月25日，《晨报副刊》以几乎整版的篇幅刊登了一篇“维心投稿” 的文章，这位作者就是25岁的许广平。
许广平在文章中，首先强调爱情的高尚性，因而爱情要受理智支配。她说，一般动物的情，多半为生理的冲动。人是进化的动物，人们的情有时虽不能抛弃生理上的冲动，但终究有优于动物的高尚的感情。正因为如此，人们在恋爱过程中就需要进行理智的判断。爱情刚萌生的时候，虽然往往是漠漠混混、不知不觉的，但发生恋爱或离弃恋爱，经过理智的判断才比较的妥善一点。对于爱情能否比较和变迁的问题，许广平说：“我个人理想，以为爱情是最真挚，不屈于一切的。彼此如果有深厚爱情……忘我忘他，舍生舍死，心中目中，只有一人，那时尚容得着比较吗？尚有可以变迁的吗？”许广平后来在她的爱情生活中，的确躬行了她提出的上述原则。
鲁迅没有就这次讨论中的问题正面发表见解，但深受封建包办婚姻之苦的他却从一开始就关注着这次讨论，逐篇阅读了全部讨论文章。 6月6日，有一位叫钟孟公的作者写信对编者提出忠告，他在阅读了 20篇文章之后，主张终止这场讨论，因为他认为这些文章“除了足为中国人没有讨论的资格的佐证之外，毫无别的价值”；不登这些太说不过去的言论，既使读者免于白费精神，“也是体惜作者省得献丑”。
对于上述意见，鲁迅都不以为然。他在6月12日的《晨报副刊》上读到钟孟公的来信后，立即致函孙伏园，反对截止这场讨论。
鲁迅认为反驳张竞生的文章“古怪的居多”，并不意味着他同意张竞生的所有意见。举一个这次讨论之外的有趣的小例子：1926年9月 30日，在厦门大学任教的鲁迅给在广东省立第一女师任教的许广平写信，说听他课的学生中，有5名女生。他“决定目不邪视，而且将来永远如此，直到离开了厦门”。许广平于10月14日复信，说鲁迅这封信特别的孩子气十足。她援引张竞生在《美的人生观》一书中的观点跟鲁迅开玩笑：“‘邪视’有什么要紧，惯常倒不是‘邪视’，我想，许是冷不防的一瞪罢！记得张竞生之流发过一套伟论，说是人都提高程度，则对于一切，皆如鲜花美画一般，欣赏之，愿显示于众，而自然私有之念消，你何妨体验一下？”10月20日，鲁迅致函许广平说： “邪视尚不敢，而况‘瞪’乎？至于张先生的伟论，我也很佩服，我若作文，也许这样说的。但事实怕很难，我若有公之于众的东西，那是自己所不要的，否则不愿意。以己之心，度人之心，知道私有之念之消除，大约当在25世纪，所以决计从此不瞪了。”这就是说，鲁迅认为张竞生的这一观点在理论上虽然可以自圆其说，但毕竟太理想化了，严重脱离现实。爱情是一种纯属个人的内在感情，它具有明显的排它性，因而恋爱的双方一般都不会乐意自己的爱人像赏花般地鉴赏异性或被异性鉴赏；以目前的文明程度，也不能保证鉴赏者都不含杂念。所以，鲁迅指出实践张竞生的主张，“大约当在25世纪”。
当“爱情定则的讨论”进入尾声但尚未终结的时候，张竞生提前进行了公开答辩。他的答辩文章《答复“爱情定则的讨论”》分为上、下两篇，刊登于日和6月22日的《晨报副刊》。
张竞生首先反驳了“爱情是神秘的、无条件的”观点。他说，爱情并不神秘，而是有些人把它视为神秘。爱情与条件不能分离，无条件即无爱情。有些当事人为情欲所迷惑，自以为进入了爱情的神秘领域，但旁观者却明明白白、确确切切地了解，他们之所以相爱，大体有三个原因：或因为情欲冲动，或因为感情作用，或因为社会制约。
“名誉、状貌、财产”可不可以列入爱情的条件？张竞生说，他所谓“名誉”，即是功业、道德、文章的总名。“名誉”与“地位” 不尽相同，与“势利”则完全相反，当然是组合美满无缺爱情的不可少的条件。状貌一项，与爱情关系亦大。美貌，即是美的一种。单以状貌取人，固然有“色衰则离”的弊病；倘若别的条件都具备，能再加有状貌的条件，爱情当然更为美满。至于财产，不独与爱情有关系，而且从广义说，它是“生命之源，一切之始”。有人格的人，能用财产去发展他的最广大的人格；有感情的人，能用财产去扩张他的无限的感情；有才能的人，能用财产去增进他的更高深的才能。
爱情比较和变迁的原则是否适用于婚后？张竞生的回答是肯定的。他认为那些认为比较与变迁定则仅适用于婚前的人，是把爱情与婚姻制度混为一谈了。爱情是一回事，婚姻制度是另一回事，道德与否又是一回事，不可混杂起来辩论。离婚案的增多，事实昭然，原因固然复杂，究其根本点乃是夫妻双方对于爱情的条件不能达到希望，所以才产生变迁的想法，作出离异的决定。
“夫妻为朋友的一种”，这一定则中所说的朋友，是泛指，是广义的朋友：但夫妻不是普通朋友，正如同说马是兽类的一种，而跟同是兽类的“牛”并不相同。用夫妻有性生活来证明夫妻不是朋友之一种，张竞生表示不能苟同。他认为性交与爱情完全是两回事，因为先有爱情，而后才有性交，不是先有性交，而后才有爱情。虽不是夫妻，也可发生性交；若有美满的条件后，或有性交，或无性交，爱情都是一样的。
张竞生答辩完之后，《晨报副刊》还刊登了三封有关来信，这场讨论遂告终止。（来源：光明网）
文章来源: 中国网综合消息
责任编辑: 老北
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& && &&&爱情是追到手的吗？
& && &&&不是。真正的感情根本不需要追的。两个人的默契，在慢慢将两颗心的距离缩短，在无意识中渐渐靠近彼此。从好朋友到情人，真正的感情是用不了多久的。从你喜欢上他的那一刻起，也许他也在那一刻喜欢上了你。同节奏的爱情往往能奏出最和谐最动听的乐章。真正的爱情需要什么？需要两个人在一起是轻松快乐的，没有压力。
& && &&&外貌和个性哪个更重要？
& && &&&男人年轻的时候往往喜欢漂亮的女子，25岁以后，会选择和自己性格合适的女子，能和自己一起过日子的人。
& && &&&喜欢一个人，太急切了，反而不好。一是因为越想得到的越得不到；二是得到了也很难珍惜，来得快去得也快。细水长流一些，爱情会更长久。相爱容易相处难。相处中最重要的是宽容和妥协，在信任和了解的基础上。没有宽容和妥协，任何两个人都无法相处。
& && &&&爱情真的只有一次吗？
& && &&&纯纯的爱也许只有一次，但是真爱未必只有一次。时间会抚平一切伤痕。
& && &&&我们其实是可以爱上很多人的。我们不是喜欢某个人，而是喜欢某种类型的人。先来的人和我们相遇了，于是我们幸福地走到了一起；对于后到的人，只能抱以歉意，同时，祝福他早日找到属于他自己的幸福。
& && &&&没有谁是我们一生非拥有不可的，爱一个人，很多时候实际上是习惯了这个人。
& && &&&现实和浪漫哪个更重要？
& && &&&现实。没有现实为基础，浪漫就是空中楼阁。大学校园的爱情往往随着毕业而告终，大多是因为不现实，不在一个城市。只有相互欣赏相互佩服各有所长的人，才会碰撞出最美丽的火花，也才会结出最甜美的爱情果实。
& && &&&后我们还可以做朋友吗？
& && &&&最好不要。剪不断，理还乱。过去了就过去了，我们不是生活在过去，而是现在。爱情不等于生活，只是生活的一部分。不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
& && &&&的时间多长比较好呢？
& && &&&的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一充分、尽可能长的享受的愉悦，二两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。
& && &&&怎么知道一个人爱不爱你呢？
& && &&&想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱。
& && &&&爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。有些人情绪容易大起大落，这样的人是很难维持一段长久的关系的。
& && &&&浪漫是什么？
& && &&&是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。
& && &&&爱一个人就是毫无保留地付出吗？
& && &&&不是。每一个人都是一个独立的人，我们首先是属于自己的，我 们有思想，我们有个性，而不是把我们的全部都给对方。我们可以有保留，比如你不愿意说的隐私，有秘密的人才是成熟的，不是吗？有时候不说出来反而更好。
& && &&&如何选择恋人呢？
& && &&&浪漫的人这样描述与爱人的相逢：千万人当中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。两个人好着的时候，你不妨就这样想吧。如果不好了，你要明白是否和某人在一起，不过是一个再简单不过的概率问题。数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。别傻等那种& && &&&想像中的木石前盟般的缘分了，生活中哪有那么多传奇。别醒着做梦了，难道你忘了艺术虽然来源生活，却还高于生活吗？
& && &&&彼此都是对方的好朋友，不带任何条件，喜欢与对方在一起.。
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很不错 收获大大地有
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这个必须要顶起哟
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慢慢从技术到自然 慢慢内化 不段练习实践
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