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安·兰德：创造财富，追求自我利益才是真正的美德亚龙·布鲁克（安·兰德研究所执行董事、《自由市场革命》作者）：我来介绍一下兰德是怎么样一个人物，必须了解这方面的背景，你才能够了解她的思想.接下来才会跟大家介绍她的非常深邃的哲学方面的思想，主要涉及到她对商业，企业，对于商业伦理，经济自由方面的思想。安·兰德，在1905年出生于俄罗斯，她本人亲自目睹、经历了1917年的布尔什维克革命，当时她们家住在圣彼得堡市，20多岁的时候她离开了俄罗斯，前往 美国定居，她当时非常希望成为电影编剧，所以来到了美国好莱坞，希望在电影界找一份工作。在好莱坞很快名声大振，出版了好几本书，如果大家想最快速了解一下兰德的著作，向大家推荐《赞美诗》（中译本为《一个人》）这一本小说，这是她创作第一部小说的作品，她创作这本书的时候是三十年代。《赞美诗》主要讲述个人主义，个人与国家之间的关系。三、四十年代的时候，兰德更是成为了美国一位非常著名的对苏联的批评家，她写了不少的书籍和文章都是批评苏联以及 苏联的政权的。在此之后，兰德女士她又撰写了另一本书《源泉》，非常具有影响力，这是根据纽约时报的消息。12年之后，她又写了《阿特拉斯耸耸肩》，这一本小说非常厚，中文和英文版本都有。根据美国的调查，在美国这本书可以说是美国所写的最具有影响力的书籍之一。它的影响力主要体现在工商界的领袖方面，如果你采访大 多数美国顶尖商界领导人，他们都会告诉你所念过的最有影响力的就是兰德这本《阿特拉斯耸耸肩》，包括对格林斯潘都产生了巨大的影响。《阿特拉斯耸耸肩》在这本小说出版之后，兰德就再没有撰写任何小说了，转而去撰写一些非小说，哲学方面的书籍。其实她的小说当中包含着非常深厚的哲学理念和色彩。其实从本质上来说，兰德的哲学就是有关捍卫个人主义和资本主义的哲学。她的《阿特拉斯耸耸肩》出版于1957年，在此之后她所写的所有书籍都奉献给了有关捍卫个人主义的哲学思想。兰德女士逝世于1982年，她去世之后，她的书籍仍然在美国一次又一次再版，甚至比她生前卖得更多。目前的销售已经过了100万，而且仍然在不断上升，在今后，兰德的思想影响力是会越来越大。她的书籍已经被翻译成了20多种语 言。对她来说非常惊讶的一点，不可思议的就是，就是其实翻译的最多的还是汉语，到目前为止几乎她所有的著作都翻译成了汉语并出版，所以她的著作是英语写成 的，但是另一种语言介绍最多的就是汉语。接下来我来跟大家介绍一下兰德女士是如何捍卫个人主义思想的，为什么跟其他捍卫自由的思想家是这么的不同。我想我们现在这个时代非常的有意思，有不少的国家，像中国这样的国家是越来越迈向自由资本主义和市场。但是在西方很多国家，包括美国他们却在偏离自由市场和 资本主义这一些根本的原则和观念，而且这是有证据的。你可能也有所耳闻，不久前美国联邦政府接管了两个大的金融机构，或者说这是一种非战争时期的大规模的 国有化的举措。这其实是一个冰山一角，它就说明了在美国的经济活动当中政府所扮演的角色是越来越大，所以以后不管是奥巴马，还是麦凯恩当选为下一位总统， 你都可以预料美国政府扮演的角色会越来越大。与此同时，在一些东欧国家和一东南亚国家，你却发现政府影响力在下降，或者说这些国家越来越迈向了资本主义和 市场主义，所以我们有必要考察一下为什么会出现这么一个对比，为什么在西方资本主义却变得日渐式微，在中国资本主义却受到越来越多的追捧。我想从我的角度来看，以及从兰德女士本人的角度来看，为什么像美国这样的国家却是偏离资本主义和自由市场原则的道路呢？原因是非常简单的，但是这不是任何 经济事件所导致的后果，也就是说不是因为资本主义和它的自由市场的理念现在行不通了，所以西方才逐渐告别资本主义。其实在过去的100甚至150年当中， 都有充分的证据表明，资本主义是行得通的。因为资本主义创造了大量的财富，而且在资本主义，在自由市场充分发挥作用的地方，人们的生活水平也都大大提高和改善，就是说不是任何经济危机导致美国这些国家在偏离资本主义，或者从经济科学的角度来说，二十世纪的时候所有跟经济有关的问题，跟自由市场有关的问题都得到了答案。在经济学家的努力之下，所有经济问题都已经解决。但为什么资本主义在获得如此巨大成功的时候，却在美国逐渐走向衰退了呢？也就是说不是说因为资本主义行不通了，不是说资本主义已经不能再创造财富了，它在西方才日渐式微，是什么原因呢？你发现那些经常攻击资本主义，甚至在经济 层面上批评资本主义的人，他们主要一个论点就是资本主义是不公平、不正义、不道德的，是不正确的。比如说他们会看看资本主义社会里的财富分配说是不公平的，要不就不会有的人很富，有的人很贫穷。他们会说资本家剥削自己的客户，卖一些假冒伪劣的产品给客户。只要有机会有可能，资本家就会撒谎，就会犯罪，所以资本主义在道德上来说是不正确的。其实你可以发现这一种道德观正是我们非常常见的一种普通的道德观。其实这样一种道德的观念是跟西方的基督教，甚至跟西方的世俗的道德观念非常有渊源的。因为长久以来，西方的宗教和非宗教的一种道德主流，什么是善良，什么 是美德，为别人的幸福而努力，而奉献就是一种善良和美德。一个人的一生的使命就是为别人的幸福而努力。人们都知道，特雷莎修女她的宗旨就是奉献自己的一 切，她的一生都奉献给了穷人。所以这种自我否定，自我牺牲的价值观念，在她的眼里看来这才是一种美德，一种善良。而我们再来看一看企业，企业的目的就是要赚钱，赚取利润，追求自我利益。很显然这一种追求自我利益的逻辑跟长久以来那种自我奉献，自我牺牲的观念是不相吻合 的。如果真正的美德是自我牺牲的话，那一些只顾着自己赚利润的企业肯定就是不好的，肯定就是不道德，不善良的。所以人们对企业产生了很大的怀疑，认为企业肯定是腐败的，肯定是不好的，因为它跟我们长久以来自我牺牲，自我否认，自我放弃才是美德的观念是不相容的。我们可以举一个例子，比如说有两个年轻人同时进入了大学，学习电脑工程，他们都热情满怀，希望将来能够成为一个企业家，去制造，创造新的产品。后来其中一 个实现了自己的梦想，其中一个年轻人他去了比如说美国的硅谷，在那创立了一家企业，他为此赚了很多的钱。而另外的一名青年人，他认为这么一种追逐自己的理 想，为自己的利益幸福而活着的方式不道德，或者太自私，就像以前的老师教导的那样，应该做正确的事，做一名善良的人，所以他去非洲帮助那里的穷人，像特雷 莎修女一样，他就这么做了。而十年后，这些同学们再度聚首，其他同学会怎么评价这两位年轻人呢。同学们大多数都会钦佩成为了百万富翁的年轻人。但是道德方面认为谁是崇高善良的人，不仅是他们同学，甚至在今天各个民族不同种族的人都会认为那一个去了非洲，去无私奉献的人才是追求道德理想的人，因为他放弃了自己所有的追求，去了非洲帮助那里的穷人。前面所说的那位成为百万富翁的人，从道理伦理方面来看，大多数人可能会对他做一个不好也不坏的评价，甚至有些人认为他不好，他追求自己的利益，很自私。我 们可以举比尔盖茨的例子，他是一个非常富有的人，如果说到道德伦理方面的标准，很多人认为他仅仅是一个不好不坏的人，甚至还有人说比尔盖茨不是一个很好的 人，因为他追求了过多的个人的利益。但是我们又知道现在的比尔盖茨他成为了一个慈善家，几乎捐出了所有的家产从事慈善事业，因此很多人认为他又是一个崇高的人。一个创造财富的人不会被人们认为是一个崇高的人，而那些施舍放弃财富的人往往被认为是很崇高，很善良的人。但是从我的角度，从兰德女士角度来说，这一种做法才是真正不道德的。兰德认为创造财富才是道德的，放弃财富在道德上是没有价值的，或者是偏中性的，不褒也不贬的。在兰德女士的眼中，创造财富，追求自我利益才是一种真正的善良，一种真正的美德。这称得上是一种具有革命性的思想，思想史上也许只有亚里斯多德才 有类似的思想，他也认为人的一生的意义就在于追求幸福。兰德女士完全赞同亚里斯多德的观点，她认为人的道德就是尽可能让自己幸福，追求自己的幸福，追求自 我的利益，追求财富，追求成功，这才是真正的美德。我们来看一看资本主义和自由市场所创造的巨大的财富，它的来源到底是什么？也就是所有的一切，不管是汽车，手机，还是我们吃的东西，还是数码照像机，所有这一切的财富它的来源到底是什么？在兰德看来，这些来源就是人 的思想，人的理性，是人用理性的方式进行思考的结果。所有的东西都是来源于人的思想，包括我们所吃的东西，包括最初还住在洞穴的原始人类所吃的东西。因为，不是说人一生下来就懂得什么叫做打猎，一生下来就知道要去耕作，是要有一些非常聪明的人，他们知道仅仅依靠采集是不能长久活下去的，是这些聪明的人他们发 现，他们通过思考，他们知道必须要去狩猎，必须要从事农耕活动才能让更多人活下来。也就是说人必须通过头脑的思考，必须通过理性的思考才能得出这一结论。 所以我认为，兰德也认为理性是人生存的一种工具，理性也是创造财富的工具，而理性是人才会具有的，理性是人具有的一种本能。也就是说一个人他要想幸福，要想成功，想创造财富，不管是物质上的财富，还是非物质上的财富，这个人一定要发动自己的大脑，一定要运用自己的理性的本能。 那么，一个什么样的社会才能够允许人们去使用自己的大脑，使用自己的理性呢，或者什么样的因素会阻挠限制，压抑人们的思想和思考呢？在兰德女士看来就是暴 力和威胁。如果一个人用枪指着你的大脑的话，你的大脑就不可能去思考。同样一个人受到暴力威胁的话，你的想法是什么就已经不重要了，重要的是威胁你的那个 人的大脑想的是什么。所以在兰德看来，对人的思想和理性最大的威胁就是暴力和恐吓。所以，在兰德看来，一个人要追求理性的自我利益，包括追求自己的生命， 追求自己的幸福和成功的话，这个人一定要有自由去思考，并且有充分的自由去在思考的指导之下采取行动。一个人他要能对自己负起责任来，他一定要有自由才做得到，他有自由才会去承担责任，才会走向成功。什么样的政治的体制，才能够让人享有这充分的自由呢？兰德看来就是资本主义，资本主义是让人有充分的自由，在最佳的自我判断的情况下去做出自我的选择。当然有可能他最后成功了，也有可能他最后失败了。资本主义就是这样一 种制度，允许你有成功的自由，也允许你有失败的自由。兰德看来只有资本主义制度才是真正唯一、在道德上高尚的一种制度，因为它让人获得了自由。所以，资本主义这一种制度，以及它所推崇的一切，它保护了个人的自由，所以它是目前为止一种唯一的道德的，高尚的政治制度。人与人之间的关系的原则是什么呢？在兰德看来，人与人之间的关系原则不应该是所谓的自我牺牲奉献，也不是所谓的利益的共同体，更不是所谓什么的公共的利益。兰德认为，人与人之间关系的原则在于贸易，或者说在于交换，也就是我奉献出来了某一种价值，但相应的我要获得一种价值。而且这才会达成一种双赢的结果，我们 举个例子来说，你要去买一辆汽车，为此你必须放弃一部分金钱，比如说你放弃了一万美元，或者两万美元的金钱去换来一辆汽车。这两者的价值到底是否相匹配 呢，这个买汽车的人他愿意放弃两万美元去买一辆汽车，那肯定是他认为这汽车对我来说很有价值，甚至比手头上的两万美元更有价值，所以才愿意放弃这一笔金 钱。他得到了汽车，非常幸福。卖汽车给他的人，他需要这两万美元，所以他把汽车给你，获得两万美元，他也认为自己很幸福。所以这两个人由于这一笔交易的才能都获得了好处，变得更加幸福。当然我们说的交易是自愿性质的交易，达成双赢结果交易，而且这么一种交易才是真正崇高，道德的境界。人们在自由的情况下去 自由交易，在没有威胁的情况下进行自由的交易，这是一种很崇高的境界，在这种境界里面人们有充分自由，人们可以自愿去买或者不买，可以有自由同意或者不同意，合作或者不合作，交换或者不交换，这么一种情形，这么一种制度才是真正公平、正义的制度。资本主义制度它就是一种公平的，正义的制度。因为它对人的奖励是建立在这个人的生产能力和效率的基础上的，是建立在他的价值和财富的创造的基础上的。比如 说比尔盖茨，他为什么能够赚这么多的钱，就是因为他提供的一种产品和服务正是千百万人都需要的。而且我们买比尔盖茨的产品，没有任何人强迫我们，威胁我 们，我们是自愿的，他的产品对我们来说非常有价值，这是自愿，自由的。比如我本人其实没有用他的视窗的产品，我用的是苹果的电脑，当然这是后话。但是在整 个社会范围来看，从一种更大规模的分配后果来看，资本主义社会里，确实有富人和穷人之分。穷人之所以穷就是因为他所创造的产品和服务的价值比较低，所以其他人不愿意付更高的价钱来买他的产品和服务。我说这个穷人不那么有价值，这是从他所创造的产品和服务的角度来说，而不是说这个人本身没有价值。所以总结来说，资本主义和它的自由市场的制度，之所以是很崇高，很道德的，不是说因为它导致了什么公共利益的实现，而是在资本主义制度之下，每个人都愿意尽力发生自己生产能力和效率，每个人都愿意奉献自己最好的产品和服务，从而创造了财富。所以在兰德看来，资本主义和自由市场它就是最崇高和最道德的，因为它赋予了你追求自己的生命，追求自己的理性，追求自己的幸福的自由和权利。而且在这样一 种制度之下，你的思想，你的头脑是自由的，是不受任何暴力限制和束缚的。在美国的独立宣言当中，杰弗逊这样的国父，他们在独立宣言当中也写下了这样的观 点，美国的建国者认为人生来就应该拥有自己的生命，人生来就是自由的。兰德看来，人追求自己幸福的权利是与生俱来不可分割的，兰德女士认为资本主义制度是唯一道德的，善良的制度。9月13日，凤凰财经主办的智友会特别邀请到亚龙·布鲁克、刘军宁（中国社科院农村发展研究所研究员、天则经济研究所副所长）、刘军宁（自由主义独立学者）与大家共同探讨终结大政府之路，如何实现真正的自由和繁荣。↓↓↓点击阅读原文，报名参会了解更多兰德思想
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微信扫码 分享文章广州银汉CIO：新款手游《神魔》有望进驻微信游戏平台
大智慧阿思达克通讯社8月6日讯，$华谊兄弟(SZ300027)$
新收购的手游公司广州银汉CIO邝小翚周二上午表示，微信游戏将为手游--行业带来更多增量用户，平台的开放不管对平台商还是手游开发者而言都是利好。其透露，公司的下一款重量级作品《神魔》有望出现在微信游戏平台的合作伙伴名单中。　　
微信游戏平台已于周一随微信5.0版亮相。邝小翚认为就游戏平台商而言，原来的客户还将继续存在，而微信的游戏入口更多的是原本就玩游戏的玩家以及新的增量用户的进入，不会分走平台商太多流量，更重要的是目前手游板块正处上升期，这种发展势头足以弥补微信的流量分成。
邝小翚表示，广州银汉一直位于腾讯合作伙伴的前三名，占公司产品的四分之一，目前已就与微信游戏的合作事宜进行过洽谈，公司的下一款重量级作品《神魔》有望出现在微信游戏平台的合作伙伴名单。
据邝小翚透露，公司新推出的手游《神魔》刚刚完成第三档测试，封测数据堪比《时空猎人》，将在9月或10月份上线。
而近期公司已对上线近一年的《时空猎人》运营架构进行调整，完成了升级，升级后用户活跃度及付费量都创出了历史新高，日前已达日流水300万，而此前最多的时候是100多万/日。
此前触控科技CEO陈昊芝曾预计，微信游戏平台的收入在三个月之内就可以达到5亿元到10亿元，邝小翚表示微信游戏平台的开放将进一步带动整个行业的发展，对陈昊芝的观点非常认同。
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内在工作推荐书目
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野兽按：今晚书友会有书友让我推荐书籍，以下推荐书目是之前给杂志写专栏时推荐过的，我个人意见，这些书都值得阅读。诸位书友各取所需呗。^_^人类会承受某种特殊的痛苦，而动物却不会。所有形态的生命都会遭受到疾病和死亡的痛苦，但人类还会经验到情绪和心智上的痛苦及烦恼。在这种普世性的情境之下，有少数人已经认清，这份痛苦大部分源自于人和自己的疏离。我们的不满足绝大部分并非源自于疾病或物质上的困境，而是未能充分活出自己。因为我们不知道自己是谁，不认识我们真正的存在本质，无法自在地做自己，所以才会有情绪上的苦恼。这种自我疏离的现象留给我们一份空虚和痛苦的感受，时间久了，就会造成生理上的困扰、身心的疾患和其他问题。　　内在工作（inner
work）是一种内在探索，它能帮我们识出苦的事实以及造成苦的原因，并且能帮助一个人回归到自己的本质，消解那些不必要的痛苦。真正从事内在工作的人都知道，探索内心是极为困难的一件事，只有少数人愿意踏上回归本体之道。其中真正有进展的人很少，能完成的人更是寥寥无几。　　事实上内在工作并没有那么困难，这跟以往的假设刚好相反。它显得那么困难，主要是因为我们不具足某种特定的语言、知识我们称之为内在知识。　　譬如，人们一向认为很少有人能进行内在工作，因为大部分人都无法完全献身其中。我们现在已经发现，无法专心的议题跟某个深层的心理问题有关。要一个人专注于内在工作，首先必须解除无意识里对分离的恐惧。我们的内心都有一股深沉的恐惧，非常害怕失去自己的身份，失去自己的独立性和个人性。它们通常源自于幼年时代无意识里的一些信念。我们的无意识认为如果把自己交出来，可能就会失去自己。从某方面来看确实是如此，因为进行内在工作时，我们会跟早先所认同的虚假人格分离。为了继续致力于内在工作，必须先解除怕失去身份的恐惧，然后才能看见和发展出我们真正的身份。　　极少有人能真的进行内在工作，真正领会本体是什么，并体认到做一名成人的圆满性是什么。就本质上的发展而言，大部分的人都活在一种幼儿阶段，现代教育的知识学问之中，并不包含对成人及其运作方式的了解。关于如何长大，我们并没有正确的引领，因为社会的存在只是要满足人的基本保障和需求。我们会发现自己早已认同了内在的匮乏感，因此会用粗重或精微的面向来满足那些原始需求。其中一个模式就是利用灵性体悟来胜过他人。但我们的灵性潜能并不是用来满足个人需求的，譬如想要获得赞同、赏识、爱、接纳、安全感、权力，甚至快乐。人类灵魂的精微次元乃是要用来转化人格，以便脱离幼稚的模式。这些精微面向不该形成狭隘的成就感，或是形成一种过度良好的自我感。　　内在工作是要支持我们发展为真正的人。在这里学到的一切经验，都会带来滋养、帮助我们长大成人。这些经验会带来改变，并示现成价值观和生命法则的转变。这种转变会影响余生，也会更明显地影响我们和他人互动的方式。　　活出自己真正的本质意味着心中不趋乐、不避苦，不企图得到别人的赞同，也不想获得别人的赞赏。同时你也不去批判别人、打击别人，或是向外追求名望及权力。你只是很真实自然地活着，并且尊重和体恤他人。你的爱心是没有企图的，也不是刻意造出来的。生为一个成熟的人，爱心、慷慨、体恤、恭敬有礼、行为举止细腻、态度成熟，就是你的第二天性。　　重点在于必须下功夫觉察自己和他人的互动方式，尤其是尊重自己和别人，诚恳地展现自己，学习维持自己的完整性和尊严。这意味着不抱怨，而且不论自己的感受是什么，都能尊重和体贴别人，即使快要死了，仍然能尊重自己和他人。因为你是谁，比你将要死亡更为重要，也可能比失业或失去情人更重要。内在工作推荐书目野兽爱智慧文字链接：.cn/nzgz/&也可点击 原文阅读 阅读推荐文字推荐书籍 推荐文字 推荐时间1.《踏上心灵幽径》 以伟大的爱去做微小的事 [日]2.《无可摧毁的纯真》 何为内在工作 【日]3.《一只牡羊的金刚经笔记》 踏上静修之路 [日]4.《完美的爱，不完美的关系》 没有坏人只有没被好好爱过的人 [日]5.《恩宠与勇气》灵性复兴：感官与灵魂的交融 [日]6.《性，生态和灵性》 人类认知的三种眼睛 [日]7.《万法简史》肯恩威尔伯：意识研究领域的爱因斯坦 [日]8.《动机与人格》从自我实现到自我超越 [日]9.《正念：身心安顿的禅修之道》 此心只在当下 [日]10.《新世界：灵性的觉醒》 每个人都有可能觉醒 [日]11.《心灵神医》 心的治疗 [日]12.《一味》 转译与转化 [日]13.《改变，从心开始》 在“一味”中工作 [日]14.《平常禅》 在日常生活中修行 [日]15.《当生命陷落时》 将人生当成一场实验 [日]16.《再活一次》 用写作来调心[日]17.《无我的智慧》 解除自我重要感的幻觉 [日]18.《狂喜之后》逃避式灵性修持的陷阱 本文见《金融实务》2011年第5期 出版日期日19.《明日之神》 未来教育：不再以成功为导向 本文见《金融实务》2011年第6期 出版日期日20.《生命之书》 邂逅克里希纳穆提 本文见《金融实务》2011年第7期 出版日期日&21 《阿姜查的内观禅修 本文见《金融实务》2011年第9期 出版日期日22 《胡因梦自传》 死亡与童年之舞 本文见《金融实务》2011年第10期 出版日期日23 《禅者的初心》 对一切可能开放的初心 本文见《金融实务》2011年第11期 出版日期日24 《智慧的心》带智慧的心回家 本文见《金融实务》2011年第12期 出版日期日25 《爱的艺术》 唤醒生命力的爱 本文见《金融实务》2012年第2期 出版日期日--------------------------------------我们是一群内在工作者，专业、经历各不相同，但共同享有对阅读的热情和对生命的关怀，注重生命品质的提升，并愿以此为志业。【心灵自由】创办目的,是提供给社会大众丰富多元的身心灵知识与信息，通过图书出版、人文讲座、成长团体、进修课程及网络交流等方式，创造开放多样的文化氛围，使诸位书友获得成长的资源及机会。&从阅读起步，通过实修，转化自我。倾听人生智慧，唤醒沉睡的灵性，重拾生命的热爱与敬畏，在爱的行动中抵达自由之地。这里是【心灵自由】微信公众账号，每天向你推送一篇身心灵文字欢迎关注方法1：点击右上角的按钮，选择“查看公众账号”，点击关注方法2：打开微信，在添加朋友中搜索：心灵自由方法3：在微信中搜索微信号：freedomloveaction方法4：打开微信，选择“扫一扫”，扫描下面的二维码 &
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为追求“自由” 多数中学生朋友圈屏蔽父母
08:28:00&&&&&&来源: 红网&&&&&&&&&马上加入
&&&&&只要我在微信里发照片、发状态，父母马上就会留下评论，有时还会打电话来问&是不是谈恋爱啦&、&怎么这么晚还不睡，在和谁聊天啊&之类的。&近日，长沙某中学初二学生小刘表示，现在他们班很多同学在微信里把家长和亲戚屏蔽了。
&&&&微信已经成为中学生最主要的聊天工具之一。然而，连日来在调查中了解到，绝大部分家长愿意加儿女为微信好友，然而大部分中学生却不愿成为父母的微信好友，有的甚至在父母成为好友后又将其拉入微信&黑名单&。
&&&&父母那种&监视&的爱让人烦
&&&&在采访到的30名中学生当中，其中8人的父母不玩微信；9人拒绝加父母为好友；11人将父母加为好友，但在朋友圈将父母拉黑；只有2人将父母加为好友，并对父母开放朋友圈。
&&&&&我知道他们是关心我，但是我也想要有自己的空间啊，不希望他们动不动就怀疑这个怀疑那个。&正在上高一的小月提到父母就有说不完的苦恼。她说，本来想着在学校住宿，可以逃离父母那种&监视&的爱，但没想到还是逃不开父母的&火眼金睛&。
&&&&小月说，她在朋友圈中发的每一条信息，父母都会第一时间做出反应，而且表现出来的多是对她的不信任，比如担心她没好好学习、担心她交了不好的朋 友&&小月说，现在她都不敢在朋友圈发状态了。小月问过周围的同学，他们也有这种情况。因为&不胜其烦&，一部分同学已经屏蔽了家长，甚至连亲戚都屏蔽 了。
&&&&90后瑛子说，她的父母都是60后，算是比较&潮&的爸妈。&我爸妈现在都玩微信。我只要写了一点什么，特别是心情不好、厌烦学习之类的话，爸妈立 即就会回复，不停地询问详情。&瑛子说，她现在基本不在朋友圈里发内容了，就怕爸妈来&坐沙发&。&可是有时候憋不住，最后只好把他们&拉黑&了。&
&&&&&我觉得屏蔽家长也不好，毕竟他们只是关心我，可有时候真的很烦。&面对父母&监视式&的爱，小月不知道如何是好。记者在采访中发现，不少中学生都有着和小月同样的苦恼，他们本想着玩微信只是为了娱乐，但是没想到却成了父母的&监视器&。
&&&&太想关注子女的生活和学习
&&&&&刚开始学会用QQ聊天没多久，现在孩子又开始用微信了，我们真有点赶不上孩子的脚步。&杨阿姨的儿子明年就要考大学了，现在住在学校，因为担心孩 子的学习问题，她不久前学会了用微信。之前和儿子聊天，儿子还回复她几句，可是最近不怎么回复了。不久前一天上晚自习的时间，杨阿姨看到儿子发了一条微 信，便发消息过去问儿子怎么这个时候还在玩微信，不好好学习。没想到，一连发了几次，儿子都没有回复她。事后她才知道，她已经被儿子拉入了&黑名单&。 &我只是关心他的学习，不想让他因为其他事情分心啊。&杨阿姨颇为无奈地说道。
&&&&&我从来没见儿子在朋友圈里发过啥。&市民李先生说，儿子今年读高三，一年前他主动加儿子为微信好友，但从来没见过儿子在朋友圈的分享，偶然和侄儿聊天，才知道其实儿子经常在朋友圈发表分享，只是他什么也看不到，原来他早已被儿子&拉黑&。
&&&&采访到的20位父母当中，除4位父母不玩微信外，其余16位玩微信的父母均表示，愿意加子女为好友以及浏览儿女的朋友圈分享，其中12人和子女加为微信好友，但10人看不到子女在朋友圈的分享，只有2人可以看到子女的朋友圈分享，并且经常互动交流。
&&&&张阿姨前不久也开通了微信，原因是她觉得女儿好像在谈恋爱。为了了解女儿的动态，但又怕女儿发现，她在同事的帮助下，用匿名的方式关注了女儿的微信 朋友圈，希望能在女儿的微信里做一个匿名的&常驻居民&。采访时发现，虽然相当一部分家长在自己的生活中不怎么用微信，但为了知道孩子在做什么，许多家长 长期&潜伏&在孩子的微信好友名单里。
&&&&不想被窥探隐私，把父母拉入&黑名单&
&&&&孩子为什么要在微信朋友圈里屏蔽父母呢？中南大学湘雅二医院心理咨询专科医师张燕认为，青少年正处于心理&断乳期&，此时，他们有自己的生活逻辑和 思维方式，认为自己已经是一个大人了，可以有自己的空间，而父母却在潜意识里一直觉得自己的小孩永远是长不大的孩子，应该管束。这样就激化了父母与孩子之 间的矛盾。
&&&&同时，现在的中学教育体制是以&分数论英雄&的，父母希望孩子只需要学习，别的事情都可以忽略。久而久之，父母就越来越不了解孩子究竟需要什么，只是把自己的想法一味强加给孩子。而孩子认为父母和自己是两个世界的人，根本无法交流，所以直接把父母拉进了微信&黑名单&。
&&&&在大多数子女潜意识里，父母永远承担着管理者的角色，而他们在微信朋友圈里分享的内容，很多都会暴露自己的行踪和心情。因此，他们认为，父母在与他们成为微信好友之后，会让他们产生私生活受到打扰甚至窥探的反感，久而久之就会抗拒与父母间的微信交流。
&&&&尊重、认同、引导，和孩子好好地沟通
&&&&湖南省脑科医院网瘾中心的周霞峰医师表示，父母越是进入朋友圈&监视&，子女越是屏蔽父母微信，父母与子女之间越容易产生隔阂，彼此会很容易激化矛 盾。所以，子女要理解父母&爱子的心情&，不应采取屏蔽微信朋友圈这样的方式对抗；如果子女感觉受到打扰，可以采取直接沟通或者微信分组等软性方式进行解 决，建立和谐的相处关系。家长在生活中应多关注孩子，多抽时间陪子女，丰富他们的精神生活，从而减少他们低头玩微信的精力；多聆听子女的倾诉，多给子女自 己的空间。
&&&&&父母与孩子之间最重要的还是交流，而这种交流是从孩子小时候就开始的，要从小加强与孩子之间的沟通。&张燕表示，要和孩子好好地沟通，需要遵循三 个原则。首先是尊重，不管孩子说得对不对，都要让孩子把内心的想法说出来，而不是指责他，这样孩子才愿意对父母敞开心扉，愿意和父母沟通；其次是认同，不 要总觉得孩子没长大，孩子们在成长的过程中也会有自己的观点想法，父母要学会理解认同他们的想法，这样才能让孩子觉得父母和自己是一个世界的人；最后是引 导，虽然孩子在青春期都有了自己的想法，但有些想法还不成熟，可能有些欠缺，这时父母就要学会引导他们，告诉他们怎样做才是对的，而在告诉他们时要用商量 而不是指责的语气，要让他们感受到温暖，在关怀中教会他们道理。
&&&&两位专家还特别强调，对于家长来说，包容特别重要。要学会包容孩子的错误，不要事事追求完美；还要学会相信孩子，相信他们可以独立处理好自己的事情；如果孩子遇到困难一定要和他们站在同一条战线上，让他们知道父母永远是他们坚强的后盾，是他们的保护伞。
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