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出门在外也不愁北京对外经贸大学中外合作办学MBA 十月课程预告
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北京对外经贸大学中外合作办学MBA 十月课程预告 MBA培训
开课类型：学校招生
招生老师或学校机构：冯老师
发布区域：北京朝阳燕莎 ，或全城范围招生！
学费情况：学费139500元，材料费2000元，本项目共开设21门课程，含专业基础课与核心课。总计面授教学390学时，80个学分，其中面授课程65个学分、个人商业创业计划（毕业论文）15个学分。
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1、与美国西雅图城市大学合作举办的工商管理硕士（MBA）上课通知
上课时间：-26日周六、日可以申请旁听。
上午：9:00―12:00 下午：13:30―17:30
课程名称：六期班《Project Management》项目管理 美方课
七期班《Strategic Marketing》战略营销 美方课
上课地点：北京市朝阳区惠新东街10号 对外经济贸易大学
2、与法国巴黎第一大学合作举办的企业管理硕士（MBA）上课通知
上课时间：-26日周六、日可以申请旁听。
上午：9:00―12:00 下午：13:30―17:30
课程名称：《Economics and European Business》经济学与欧洲商务 法方课英文教学
上课地点：北京市朝阳区惠新东街10号 对外经济贸易大学
3.与法国诺欧商学院合作举办的零售管理硕士上课通知
上课时间：-26日周六、日可以申请旁听。
上午：9:00―12:00 下午：13:30―17:30
课程名称：《svetlana SEROUKOV》零售战略 法方英文教学
申请试听的时间为半天，请需要试听同学提前联系冯老师索取试听申请表
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全国各城市MBA培训信息导航：【解析】三处错误：1应该还与意志和情感有关，2三个层次顺序应是：想学、好学、乐学，3其中“乐学”是最高层次
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
下列对孔子教学思想的分析有误的一项是（& &&&）
A．子曰：“有教无类。”——孔子认为不分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，这无疑表明孔子有极大的勇气与魄力。
B．子曰：“性相近也，习相远也。”——孔子指出，每个人先天的禀赋是很相近的，但是每个人的习染却有很大的不同，这是由于每个人的后天学习成效有很大差异的缘故。这句话等于宣告教育不仅对人的知识与能力的培养起关键作用，而且对人的心理发展也是至关重要的。
C．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——说明孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与个人道德素养有关，并且按内驱力的大小把学习的心理境界分成三个层次：乐学、想学、好学。其中“想学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。孔子的这一发现是对教育心理学的极大贡献。
D．“不愤不启，不悱不发。”——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字，但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到的疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。
科目：高中语文
来源：学年广东省高三高考调研交流考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面文章完成后面题目。
传统文化是中国教育的历史基础
(1)进入21世纪，在全球教育的改革与发展中，本土传统文化的价值进一步凸现，成为构建各国教育特色的重要基础。此时适逢中国近代教育走过百年历程，如何传承与发展本土文化已成为社会关注的焦点，相关的理论争鸣与各类尝试风起云涌，故需要认真思考和积极探索来规范和引领未来的教育发展，为建设具有中国特色和世界意义的教育体系，为中国的教育改革奠定重要的历史基础。
(2)中国教育尊重传统，不仅在思想和精神领域重视“道统”，各行备业的人才培养和标准规范都非常关注对传统的继承与发展。然而，自百年前开始，在西方模式和标准的影响下，我们的教育缺少自信，我们以往用于反思和自省的自我批评变成了盲目和全盘自我否定的依据，例如，历经1300年探索实践的科举制度，就有许多可资借鉴的遗产。国外的研究与实践非常认同中国的科举对文官制度的影响，认为此是中国在制度文明上对世界的重大贡献，体现了人才评价选拔方面最公平合理的实践探索。从相关研究可以看出，科举时代鉴别和选拔人才绝非仅有死记硬背一途，还包括自荐、特举、名家推荐、技能考试、机构寻访和延请等多途，而深入人心的“行行出状元”思想也是常规科举的重要补充。再从中小学的语文、数学教学来看，中国的传统在形式，内容、方法、观念和评价等方面，相对于源自西方的各类教学法，许多方面更适合于中国学生及中国知识的具体情况，百年来的教育实践证明，中国的传统教育绝非可以简单地用机械灌输来概括，中国历史上人才辈出亦是与中国教育的传统息息相关。近一二十年，中国学术界陆续推出一批中国学科史及学科教育史方面的研究成果，可以为教育界借鉴本国的教育遗产提供丰富资源。
(3)在中国教育传统的思想与实践中，不仅有“建国君民，教学为先”、& “有教无类”、 “教学相长”、& “因材施教”、& “知行合一”、& “袼物明辨”、& “慎思笃行”、& “活到老，学到老”等与西方教育源流和现代教育理念相似、相通的原创教育思想，也有独具特色的家学、书院、师徒制，耕读习俗、学术争鸣、标新立异、兼收并蓄、树立思想流派的传统等。中国的教育传统既崇尚权威，又不迷信权威，主体精神是提倡独立思考、注重实践和勇于创新。如孔子的启发式与柏拉图的“助产术”几乎于同一时间（孔子早约50年）诞生，且形式、内涵基本相同；中国的算学与阿拉伯即欧洲的数学在概念条形式上虽有不同，但都为世界数学的发展作出贡献；中国书院的起源和实践与西方大学几乎同步，且传统精神高度一致，而其不同的表现形式和特点，也是中国表世界高等教育未来改革的生要借鉴．中国教育传统中永恒的、富有创新潜力的价值早巳受到国外思想家、教育家的深切关注，不仅数百车前影响了法国思想家伏尔泰，近年来创立“多元智能”理论的哈佛教授加德纳也多次强调他的思想曾借鉴了中国的教育传统。可见，中国教育传统的精髓需要国人认真反思、汲取和弘扬，全面否定和浅尝辄止均是对历史、民族与未来不负责任、缺乏基本文化素养的表现。需要铭记的是，一个不知道尊重自己传统的民族难以受到其他民族尊重，也难以真正自信、自强。
(4)在西方以牺牲资源、环境和其他民族国家利益为代价走过工业化、商业化历程之后，中国天人合一和尊重自然等传统经验将成为反思与回归的重要参照；中国在自身发展的进程中，不仅看到了各大文明古国的传统，看到了文艺复兴运动对传统的再造，也看到了西方社会工业、商业文明及其科学精神、实用哲学、社会管理和契约制度等的文化价值，认识到中国的改革与发展也有需要重点学习或补课的地方．
(5)传承和弘扬本国、本民族的传统文化并非机械地重复和照搬，更不能仅仅满足于对经典的死记硬背。容纳、继承和弘扬传统文化不仅在其“形”，更重要的是其“神”，即中国传统的内在精神、思维方式和笃行实践。清代学者赵翼曾说：& “江山代有才人出，各领风骚数百年。”他所强调的是，任何时代都会为与时俱进的发展提供无限开拓进取的空间，而基于文明历史的发展才能真正推进社会、引领思想。每个时代都应有对历史、现实和未来的认真审视和深远思考，并以此来指引实践，找到更适合自身发展的路径。（选自《新华文摘》2011年笫17期）
1.下列说法中不符合文意的两项是(&&&
)(& )（5分）
A．因为中国教育重视尊重传统，所以本土传统文化的价值得到进一步凸现。
B．国外的研究与实践认为中国的科举制度是中国在制度文明上对世界的重大贡献，体现了人才评价选拔方面最公平合理的实践探索。
C．由于西方模式和标准的影响，使我们的教育缺少自信，因而，中国教育要回归传统。
D．科举时代鉴别和选拔人才绝非仅有死记硬背一途，“行行出状元”思想就是常规科举的重要补充。
E．中国历史上人才辈出得益于传统教育，近一二十年中国对传统教育史的研究成果，值得我们借鉴本国的传统教育提供丰富的资源。
2.下列对“中国传统教育”的理解，不符合文意的一项是(&&&
)（3分）
A．中国的传统教育绝非可以简单地用机械灌输来概括，当中有不少与西方教育源流和现代教育理念相似、相通的原创教育思想。
B．家学、书院、师徒制、耕读习俗等具有中国特色的教育形式，现在已消失，因为这些方式不适合现代教育发展的需要。
C．中国传统教育在形式、内容、方法、观念和评价，许多方面更适合于中国学生及中国知识的具体情况。
D．中国的教育传统主体精神是提倡独立思考、注重实践和勇于创新，而“知行合一”、“格
物明辨”、“慎思笃行”等教育思想说明中国传统教育在重视智育的同时也重视德育。
3.第三段中，作者运用了哪些论据来论证中国传统教育的具体成就与影响的？请分条归纳（4分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4.根据文意，作者认为我们对传统文化应该抱着怎样的态度？（4分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：单选题
下列对孔子教学思想的分析有误的一项是A.子曰：“有教无类。”——孔子认为不分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，这无疑表明孔子有极大的勇气与魄力。B.子曰：“性相近也，习相远也。”——孔子指出，每个人先天的禀赋是很相近的，但是每个人的习染却有很大的不同，这是由于每个人的后天学习成效有很大差异的缘故。这句话等于宣告教育不仅对人的知识与能力的培养起关键作用，而且对人的心理发展也是至关重要的。C.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——说明孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与个人道德素养有关，并且按内驱力的大小把学习的心理境界分成三个层次：乐学、想学、好学。其中“想学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。孔子的这一发现是对教育心理学的极大贡献。D.“不愤不启，不悱不发。”——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字，但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到的疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。
科目：高中语文
来源：学年浙江省宁波市高二八校联考语文卷
题型：单选题
下列对孔子教学思想的分析有误的一项是（&&&&）A．子曰：“有教无类。”——孔子认为不分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，这无疑表明孔子有极大的勇气与魄力。B．子曰：“性相近也，习相远也。”——孔子指出，每个人先天的禀赋是很相近的，但是每个人的习染却有很大的不同，这是由于每个人的后天学习成效有很大差异的缘故。这句话等于宣告教育不仅对人的知识与能力的培养起关键作用，而且对人的心理发展也是至关重要的。C．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——说明孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与个人道德素养有关，并且按内驱力的大小把学习的心理境界分成三个层次：乐学、想学、好学。其中“想学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。孔子的这一发现是对教育心理学的极大贡献。D．“不愤不启，不悱不发。”——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字，但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到的疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。我想问一下对外经贸大学的国际本科、1+3那种、他们的合作办学有教育部认可吗？到时候回来能确定拿到国_百度知道
我想问一下对外经贸大学的国际本科、1+3那种、他们的合作办学有教育部认可吗？到时候回来能确定拿到国
他们的合作办学有教育部认可吗？到时候回来能确定拿到国外的学士证书吗我想问一下对外经贸大学的国际本科、1+3那种
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还是需要学习的，毕竟参加这个国际项目，好好学是可以拿到国外的学位证书哪，正规的学校的国际项目的话，这个专业就业前景还是蛮高的你好。你也可以参加上大ACCA的国际本科项目的，不努力拿不到学位还是很正常的，这个该怎么说哪
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