3秒后将自动返回人民微博知名舞蹈教师课程引入中国
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原标题：知名舞蹈教师课程引入中国　　京华时报讯（记者张灵）3月19日，英国皇家舞蹈学院在京召开发布会，宣布和北京拂晓之星艺术中心合作，正式把全球最具影响力的芭蕾教师培训课程引入中国北京。 　　据了解，此次将在中国率先引进两项课程CBTS和PDTD，分别是为期两年的长期教学项目和为期十二周的强化训练课程。CBTS是为想寻求第二职业、获得国际专业教师资格的、在职或退役专业舞者的需求而量身定制的教师课程。2015年7月，PDTD将在中国迎来第一批学员。
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Copyright &
by .cn. all rights reserved青海藏族舞蹈教师双目失明近30年&用耳朵指导学生
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原标题：青海藏族舞蹈教师双目失明近30年 用耳朵指导学生
　　中新网西宁9月9日电(罗云鹏)73岁的才让是青海省文化艺术职业学校里的一名退休舞蹈老师，被青海文艺界称为“藏族民间舞的活化石”，虽双目失明29年有余，却能通过学生起舞的律动节奏“辨识”舞蹈的好坏，并为之作出指导。
　　9日，记者见到才让时，他刚起床不久，略显清C，双眸深陷，但依然精神抖擞，正准备去学校编写青海藏族民间舞蹈教材大纲。
　　才让出生在青海省黄南藏族自治州尖扎县的一个普通牧民家庭，14岁之前接触的无外乎家人、阿卡(僧人)和牛羊，1956年，一个很偶然的机会被选入当时的西北民族学院文艺班舞蹈专业学习，从此与舞蹈结下了不解之缘。
　　“刚去西北民院的时候我听不懂一句汉话，教舞蹈的老师很吃力，因为不懂什么叫舞蹈，什么叫音乐，我只知道跟着模仿”，才让回忆，“1959年毕业时，我都能用汉语开玩笑了，也慢慢懂得舞蹈确实是门艺术”。
　　1959年7月，才让从西北民族学院毕业后，甘肃省民族歌舞团要留他在甘肃工作，他婉言拒绝回到了青海，在青海省民族歌舞团参加工作。同年，由于在舞蹈方面天赋异禀，被青海省民族歌舞团选送到当时的中央民族学院艺术系深造，结业后，他放弃了留在北京中央民族歌舞团工作的机会，再一次回到了青海。
　　“放弃这么多好机会我并不后悔，因为我的根在青海，我的舞魂在雪域，离开了这些，我什么都不是”才让说。
　　回到青海不久，年仅19岁的的才让成为了青海民族歌舞团的台柱子，在该团编排《归来》、《苦苦菜》、《弓箭舞》等20多个节目中承担着主要角色，从玉树的通天河畔到果洛的阿尼玛卿山脚，再到八百里瀚海的柴达木，他的舞蹈身影遍及青海全省。
　　“还没来得及享受舞台，自己又摔伤了，这也导致我现在失明的病根所在”。1964年，在成都军区政治部战旗歌舞团所组织慰问解放军的演出中，才让从3米高的舞台架杆上摔下，腮腺受到重挫。
　　“腮腺摔伤之后，单位安排我辗转国内各地求医问诊，后来终于在上海华山医院收治。”才让说，“脸上做了大手术，我首先想到的就是这辈子完了”。
　　才让回忆，手术后的半个月，他偷偷溜到医院的围墙边，托一个小孩子去给自己买了一面小镜子。“23岁本应是风华正茂，但是看到镜子里的自己就和怪物一样，想到的是死。”
　　“接下来的每一天对我来说都很漫长，我也曾走到过死的边缘，”才让说，“到最后支撑我活下去的是一些英雄，我想到没有激情就不配充当演员”。
　　身体逐渐康复后的才让再一次回到舞台是在“文革”时期，因为脸的原因，他所接手的基本都是胡汉三、黄世仁等反面角色，才让认为，“演什么无所谓，要演好才是真本事”。
　　才让介绍，1978年，青海省艺术学校建校后，他便开始在此工作，担任舞蹈教师。“当时我们没有办学经验，教材、设备贫乏，只能手把手地教，青海艺校第一批舞蹈演员就是这样毕业的”。
　　“1985年前后，我发现自己的眼睛不行了，只能靠耳朵辨识，去医院检查时才明白是因为23岁那年腮腺受伤引起的癌变所致。”才让说，“检查完后医生就给我判了‘死刑’，我觉得活着就要有追求，就要拼搏，更何况舞蹈本身就不需要舞者自己的眼睛。”
　　“藏人对死亡的态度是豁达的，因此我没有在意医生说的，还是继续着舞蹈教学工作”，自1985年眼睛失明至2004年退休，才让又在学校的教学舞台上“舞”了19个春秋。
　　“卓、依、热巴、堆谐等藏族传统舞蹈都有自己的律动的节奏，我听学生们跳舞的声音就能辨别好坏，学生起舞的时候我通过‘摸’的方式给他们校正动作，反而这样他们进步得很快”才让说。
　　才让的舞蹈生涯屡获殊荣，“比起荣誉，我还是喜欢和孩子们呆在一起跳舞，共同进步，这才是最快乐的”。
　　“学习舞蹈的过程如同我们藏人朝圣拉萨一般，每一步都是拿身体丈量出来的，但只要心中的信念足够强大，终有一天能够到达”才让说，“越来越多的新东西冲击着传统文化，藏族传统的四大类舞蹈也是如此，很多老师和学生虽然系统地学习了舞蹈，但是却丢了根，弄得‘四不像’，我现在最担心的就是这个。”
　　“每天一醒来我就打开广播，收听新闻，了解了国家对少数民族传统艺术保护的许多政策。”才让说。
　　“前天我刚从果洛州久治县回来，那里的藏族传统舞步在藏区独树一帜，我就去听他们跳了。”才让说，“现在我还经常去学校(青海文化艺术职业学校)专门编写青海藏族民间舞蹈教材大纲，由我示范动作，别的老师记录，我怕自己走了也把这辈子积累的东西也就带走了”。
　　“舞蹈就是我的生命，就是我心中的太阳”才让说。(完)
(责编：刘军涛)
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“舞蹈教师殴打学生”原始视频来自国外网站
近日网友曝光舞蹈老师殴打辱骂学生的视频，女学生们仅13-14岁就接受殴打脚踹等形式的体罚。&人民网4月28日北京电 近日，一段名为《轰动世界的北京舞蹈老师疯狂殴打辱骂学生》的视频在网站上被疯狂转发，引起网友的广泛热议。记者调查发现，原始视频是在去年11月被上传到某国外网站的，目前尚无法证实视频内容是否发生在北京。视频中，该舞蹈老师频繁用木棍或竹扇殴打13到14岁的女学生，甚至用脚踢学生腹部，期间还多次用普通话辱骂学生“有病”，而学生对此则是逆来顺受。该段视频被上传到国内视频网站后，被疯狂点击和转载，截至28日11时，仅优酷视频的播放量已经达到21.1万，微博转发也已经接近两万。本网记者辗转联系到该段视频的上传者“比利时巧克力2”，据他介绍，这段视频是他从某国外网站上转发的，原始视频则是在去年11月被上传到某国外网站的，据视频的拍摄者称自己也是一位教师。目前，尚无法证实该视频内容是否发生在北京。很多网友在评论中谴责打人教师，网友“小曼的鱼”说，就这样一个拿起棍子在教室肆无忌惮挥舞的女人，配得起“老师”二字吗？丢舞蹈教师的脸，更是丢了中国者的脸！“静谧的亚伦”说，今天的老师是暴力之下长成的昨天的学生，身体力行实施暴力培育明天的老师。“杨柳”说，中国人在心灵深处似乎彼此总有更多深切的仇恨，因为我们从小接受关乎仁爱的太少，关乎对立的太多。本网记者将会继续关注此事。（殷荫）
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江苏全面布局“一带一路”，一批实体项目已落地。
传统厂商重视线上渠道，公开与IT厂商的低价叫板。
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人民网专访在中国首位教古巴萨尔萨的舞蹈老师霍曜飞
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　　霍曜飞和古巴领导人劳尔&卡斯特罗合影
　　人民网北京9月19日(亚瑟夫赵丹农)对于他在国内的追随者们来说，他是霍曜飞老师。然而，对于那些北京的拉丁朋友们来说，他就是大卫，一个舞技卓越，会用古巴的方式和他们拥抱问候的中国朋友。他在中国已经教了十六年的古巴萨尔萨(Salsa)。虽然在大学主修运动医学专业，但他最终却成为了一个杰出的timba、萨尔萨、曼巴的舞者，尤其是，一个名符其实的街头舞蹈家。
　　在“大卫之家”，每天都有几十个萨尔萨爱好者一起享受古巴这个岛国的美妙文化，虽然相距遥远，但他们却感觉近在咫尺。近日，人民网记者走进“大卫之家”，采访到了这位在中国首位教古巴萨尔萨、用舞蹈享受人生的大师。
　　人民网：“大卫之家”的“大卫”是指谁呢？
　　霍曜飞(大卫)：就是我，一个37岁的北京男人。十六年前开始教萨尔萨。它不仅仅是我的爱好，还是我的人生意义所在，我的事业，我生命的一部分。
　　人民网：过去你一直是萨尔萨老师吗？
　　霍曜飞：事实上我的专业是运动医学。当初应该在大学毕业后从事医生的工作。但是我在大二的时候，接触到了萨尔萨舞蹈。我非常喜爱拉丁的舞蹈和音乐。于是我开始向当时在中国工作的古巴朋友们学习跳萨尔萨。他们都来自哈瓦那和圣地亚哥。我发现了拉丁人的激情，他们的音乐与舞蹈的力量。在那时候我开始相信这才是真正的有感觉的真正的舞蹈。
　　人民网：是萨尔萨的表达方式与中国舞蹈有所不同吗？
　　霍曜飞：中国舞蹈的概念和理解与拉丁的舞蹈是截然不同的。舞蹈并不是中国文化的决定性元素。比如，如果你让一个中国人跳舞，他会和你说：“我不能，我不会。”然而如果你邀请一个古巴人共舞，他会非常坦然地接受。因而我认为舞蹈是古巴人与生俱来的表达方式。但中国人有时候会认为舞蹈需要特别的专业训练，是要在舞台上表演的。所以他们说“我不会。”事实上，舞蹈不需要只能在舞蹈上表现，它就在我们的生活中，比如说古巴人就在街头上随时跳一段萨尔萨。在中国能看到人在街头上跳舞是非常罕见的。当然，现在在广场上或公园里我们可以看见一些老年人跳舞，可能是作为一种强身健体的方式。所以我说中拉对于舞蹈的理解是不一样的。我在2000年毕业后就没有去医院工作而是开始教授萨尔萨，慢慢地开始有了名气。不谦虚地说，我是在中国第一个教salsa的人。
　　人民网：是从2004年开始的吗？
　　霍曜飞：更早，从03年开始。在CCTV-5我曾经有一个教萨尔萨和其他舞蹈的电视节目。从那时起人们开始慢慢了解这个舞蹈。虽然那时跳得也很不错，但我总是对自己不太满意。我认为我还跳得不够地道，不够“古巴”。于是我决定结束在电视台的节目录制，也不再上课，而去了古巴。我需要在当地学习传统的音乐和舞蹈。
　　人民网：这是你第一次去古巴吗？
　　霍曜飞：是的。我和我姐姐一起去的，她现在也是一个非常棒的舞蹈家。第一次的古巴之行我去了哈瓦那，但时间很短。当时是跟随几个老师学萨尔萨。一个月飞逝而过，但是最重要的是从这次旅行起我们开始了解古巴的文化和传统。回到北京后，我对古巴也日思夜想。于是当年12月份我又再去了一次古巴并停留了很久。当时我住在中国驻古巴大使馆和艺术学院。在学校里是没有萨尔萨舞蹈这门课程的，因为所有古巴人都或多或少地会跳萨尔萨。渐渐地，我意识到我需要提高的路还很长。于是每晚我都去街头上和当地人一起跳萨尔萨。
　　人民网：你当时只去了哈瓦那吗？
　　霍曜飞：我当时全岛都走遍了。我租了一辆车，开始一个省一个省的旅行。当时我去了好多迪斯科和舞厅去比较不同地方的舞蹈特点。我发现来到当地直接和古巴人学习更有帮助。在这次古巴之行中，我结识了很多朋友和老师，并且录制了许多录像。感到非常愉快。
　　人民网：古巴有什么特别吸引你吗？
　　霍曜飞：我非常喜爱古巴的气候，蓝天大海。古巴人是非常自由奔放，热情有好的。也非常喜爱古巴的绘画和建筑。还有比如说，中国人总是非常勤劳地工作，所以虽然发展很快但也承受了很大的精神压力。但在古巴人民总是在街头上跳舞，非常享受。这也算非常特别的一点。
　　人民网：怎么成立的“大卫之家”？为什么要起这个名字？
　　霍曜飞：回国后，我就成立了“大卫之家”。我的使命就是教萨尔萨，但不仅仅是教授舞蹈，更是把这种快乐而健康的方式带给更多的人。在学习跳萨尔萨后，很多学生都变得更加开朗快乐(萨尔萨一般是双人舞或者群舞)，也变得更有自信。他们的生活质量也更高了。为了这些目的，我才成立了“大卫之家”。
　　因为我的名字里有一个飞字，而舞蹈我也认为是一种解放自由的飞翔。所以这个地方的中文名字就叫“飞舞拉丁俱乐部”。而在古巴有一个跳舞的非常著名的地方叫“音乐之家”，而家也意味着可以自由放松的地方。于是我取名叫“大卫之家”，也是希望大家可以在这里放松地自由地学习萨尔萨。
　　在2006年，我们被古巴驻华大使评为在中国唯一萨尔萨学校，而且还是中国和古巴的文化交流中心。当然在中国也有越来越多的拉丁舞蹈学校。但我们一直只教古巴萨尔萨。他们一般都教美式萨尔萨，分别为纽约风格、洛杉矶风格和迈阿密风格。
　　人民网：它们之间有区别吗？
　　霍曜飞：迈阿密风格的萨尔萨和古巴相近，但基本步法不一样。但是纽约风格和洛杉矶风格和古巴大不相同。他们更像是外化的表现形式。而古巴的萨尔萨更注重于内在，由心的快乐。并且古巴的萨尔萨也有更多的非洲元素，旋律也更加复杂和具有冲击力。我认为区别还是在于是舞蹈还是真心地享受它。
　　人民网：听说你们有一个庆祝俱乐部成立十周年的活动，具体是怎么样的？
　　霍曜飞：这是一个北京国际萨尔萨节，由文化交流中心和我们俱乐部一起承办。最开始我们只想做一个大的聚会。但各个机构和朋友们的支持促使我们做出一个大胆的决定，做一个萨尔萨节。在1,000平方米的大厅里，有一支古巴乐队和十几个来自古巴的专业舞者表演。这些舞者还会在下午进行授课。而晚上我们将举办大型的聚会。一共持续三天。这个节日也得到古巴大使席尔瓦先生的支持，他非常热心文化交流事业的发展。我们邀请了许多拉美国家大使出席盛会。这也是一个中拉文化交流与发展的大好机会。
　　人民网：你知道在古巴有一首关于你的歌吗？里面唱到有一个中国人萨尔萨跳得非常好，你觉得是你吗？
　　霍曜飞：我认为是我。我有许多古巴朋友，他们都非常惊讶为什么一个中国人能像黑人一样跳得激情精彩。2013年当劳尔&卡斯特罗主席访问中国的时候，我和我的姐姐表演了萨尔萨舞蹈。卡斯特罗甚至高度赞扬说我们比古巴人跳的还要好。我永远也不会忘记这次会见。&[1]&&&&&&
&&责任编辑：钟江为、娄静&&
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