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推销财神画像不买却惹晦气
编辑:wangyong
  晨报讯(半岛晨报、海力网记者李宁) 1月23日上午,在大连市西安路麦凯乐后身,李先生的美发店刚刚开门营业,便有一位60岁左右、衣衫褴褛的老大爷来到他家店铺,给他送“财神”。  “不要了,不要了,这几天我都接了很多了。 ”李先生回头指了指墙上,想打发他走。没想到这人随后竟说出了一套词:“财神爷送上门,不能随随便便撵出门。财神到家你不接,一辈子你不发。”李先生闻听这话,不情愿地将“财神”请进来,但心里实在别扭。  每年这个时候,都会有很多上门“财神”,不买的话就站在门口不走,不停地劝你接“财神”,如果看你实在不想买,临走时还会说几句晦气话。做买卖的就图个吉利,可这“财神”接的总是心不甘情不愿的,李先生说。  记者了解到,这种送“财神”属于一种变相的乞讨形式,一般都是老年人,并且很难缠。其实每个人并不相信“财神”真能把“财”送到家,但如果将其拒之门外,反而心里面倒有些忌讳。之所以会出现这样一个局面,还是人们图吉利的心理在作祟。  (报料人:李先生;线索费:50元)  本报有奖报料热线  
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中国旅游的繁荣也使日本等国经济大为收益。据世界旅游旅行理事会数据,由于中国游客激增,日本2015年来自境外游客收入同比大增49%。“日本旅游能取得如此成就,甚至日本人都感到吃惊,”斯科斯尔称。
另外一个受益于中国游客涌入的国家是冰岛,2015年该国旅游业收入大增19.4%,远超该国整体经济涨幅。
法制晚报讯(记者 唐李晗)认为北京华忠科技有限公司未经许可擅自使用小米商标,并将商标用于与小米公司的“小米金融”完全相同的业务“小米e贷”,导致消费者混淆,小米科技有限责任公司将华忠科技诉至法院,索赔100万。今天上午,此案在海淀法院开庭审理。 在法庭上,被告认为自己没有侵权,并称不能限制他人合理使用作为粮食的“小米”一词。
原告小米科技有限责任公司诉称,小米公司依法享有“小米”、“MI”及“XIAOMI”等系列注册商标的专用权。上述商标核定的服务项目主要包括金融服务等内容。同时,小米公司也推出了个人综合金融服务平台——“小米金融”,向用户提供小米贷款、活期宝、基金宝等金融服务。
小米称,被告开办运营“小米e贷”网站,并在该网站的显著位置,擅自使用了小米商标等进行宣传,运营与小米公司互联网金融业务完全相同的业务,导致消费者混淆误认,据此谋取不正当利益。
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中国旅游的繁荣也使日本等国经济大为收益。据世界旅游旅行理事会数据,由于中国游客激增,日本2015年来自境外游客收入同比大增49%。“日本旅游能取得如此成就,甚至日本人都感到吃惊,”斯科斯尔称。
另外一个受益于中国游客涌入的国家是冰岛,2015年该国旅游业收入大增19.4%,远超该国整体经济涨幅。
法制晚报讯(记者 唐李晗)认为北京华忠科技有限公司未经许可擅自使用小米商标,并将商标用于与小米公司的“小米金融”完全相同的业务“小米e贷”,导致消费者混淆,小米科技有限责任公司将华忠科技诉至法院,索赔100万。今天上午,此案在海淀法院开庭审理。 在法庭上,被告认为自己没有侵权,并称不能限制他人合理使用作为粮食的“小米”一词。
原告小米科技有限责任公司诉称,小米公司依法享有“小米”、“MI”及“XIAOMI”等系列注册商标的专用权。上述商标核定的服务项目主要包括金融服务等内容。同时,小米公司也推出了个人综合金融服务平台——“小米金融”,向用户提供小米贷款、活期宝、基金宝等金融服务。
小米称,被告开办运营“小米e贷”网站,并在该网站的显著位置,擅自使用了小米商标等进行宣传,运营与小米公司互联网金融业务完全相同的业务,导致消费者混淆误认,据此谋取不正当利益。
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最灵验、威猛的大黑天财神法
《孔雀王经》说,如果有人三年里面专心供养大黑天神,天神必然会来到这个地方,授予这个人世间富贵,乃至官位福禄,福禄就是饮食。所以三年专心供养,你就可以得到很大功德。
大黑天神乃唐密和藏密重要的护法天部神祗,和娑婆世界尤其是现在这个末法时代的众生有大深缘,并护持行者在道行资量上无所缺乏而能安心修行.大黑天神在唐密是以慈悲居士法相行世,而在藏密则显威猛的忿怒相.虽异形但同体,皆是佛菩萨为救渡苦难众生示现的方便法相.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&佛说摩诃迦罗大黑天神经
尔时如来告大众言·今此大会中有大菩萨·名曰大福德自在圆满菩萨·此菩萨往昔成等正觉·号大摩尼珠王如来·今以自在业力故·来娑婆世界·显大黑天神·是大菩萨大会中·即起座合掌白佛言·我于一切贫穷无福众生·为与大福德·今现优婆塞形·眷属七母女天·三界游现·欲与一切众生福德·唯愿世尊为我说大福德圆满陀罗尼·尔时世尊开貌含笑·说咒曰:曩谟三曼多·没驮喃·唵·摩诃迦罗耶娑婆诃·
尔时世尊·告大众言·此天神咒·过去无量诸佛出世不说·若未来恶世中·有诸贫穷人·闻此陀罗尼名者·当知是人·降大摩尼宝珠·涌出无量珍宝·尔时大黑天神白佛言·若有末法中众生持此咒者·我体若五尺·若三尺·若五寸·刻其形象·安置伽蓝·若崇敬家内·我遣七母女天眷属·八万四千人福德神·游行十方·每日供养一千人·若我所说有虚妄者·永堕恶趣不还本觉·若又以种种珍果美酒等供养者·将降甘露·时一切大众·皆大欢喜·信受奉行·作礼而去·
梵音大黑天神咒下载:&&&
&&&大黑天经念诵(含咒语念诵)
大悲空智忿怒密护大黑天行法
 二、说法因缘
吉祥体性轮 大悲秘密主
无坏皈命心 祈请说密护
无二空乐中 猛空疾悲髓
忿怒空智海 法界密心莲
寂然总集悲 胜海曼陀罗
无畏尊现前 欣然护不共
我即大悲尊 大悲尊拥护
现说大悲法 空智乐一如
如实密交付 猛暴大怙主
六臂大黑天 嗡啊吽唆哈
具信大悲者 精进无可住
三、体性大海
自住法性自解脱 无住明空法尔佛
大光明藏常寂光 体寂遍照自圆满
法性法界任双运 独一广大普贤王
赤裸本初自解脱 法界体性自圆满
顿然自生密空乐 现成无实持金刚
无二法界自明显 实报庄严映海印
大悲空智兮鲁迦 观世自在大悲王
无畏遍照金刚手 无二寂照体一如
猛利大悲无可坏 金刚能力忿暴怒
如影随护伏魔王 菩提清凉无畏王
法界大海密游戏 无不吉祥具众福
世出世间佛事业 三智圆满全佛护
四、善巧相应
(一)皈依
皈依体性明空界 空乐自在大悲者
三身圆具体性佛 殊有究竟能仁尊
一切诸佛体根本 常住十方不涅盘
皈命大悲空智法 无怒体性猛暴利
能引无生证无灭 善护众生菩提命
圆满自觉自光明 实相如实法究竟
稽首空乐金刚心 金刚勇识大悲主
诸佛悲集总成就 忿怒密主金刚手
大悲等流全涌现 善施无畏住菩提
总集三宝大悲者 直至成佛永皈命
(二)发心
慈悲喜拾四无量 体性无生自无量
无灭现空心圆顿 豁然法界自圆满
众生成佛住菩提 究竟发心不退转
如实发心大悲者 大黑迅疾密相护
(三)观空法界、自生本尊--自成本尊
大光明藏常寂普明佛 体性双运法尔普贤王
明空大乐现成金刚持 大悲观音自成金刚手
空莲日月悲智金刚座 碧海青空现前极忿怒
悲兮极勇澈髓极秘密 无为具力勇健智金刚
一面二臂焰发赤黄烈 吽吽不动佛尊顶庄严
右手金刚杵扬遍法界 密智左铃外扬流密音
具誓瑜伽空乐大密主 勇力战姿右屈左足斜
一切密护空行大喜具 金刚誓海三昧耶菩提
(四)对生本尊--观大黑密护
体性大悲寂密法尔现 无生无灭法界自金刚
法身大乐流转悲总集 现前密用法海观自在
以悲成就体生如幻化 具力胜尊密护大黑天
诸法性空现前榜字显&&
如幻实莲如实而生起
莲上朗字成就大日轮&&
轮中大忿无畏怒吽字
弹指现生密护大黑天 足踏象王赤焰极恐怖
一头六臂身色吠琉璃 天青体性毛孔遍火流
法界火生三昧自瑜伽 面如摩尼时青时红黑
四牙猛暴赤裸怒獠牙 三目圆睁赤火密智生
发色赤黄如焰奋勇起 张口狂啸法界自清净
右手亲执金刚偃月刀 二执骨珠三执人皮鼓
左手颅器内盛红甘露 二三叉戟三执金刚索
不动如来顶严住吉祥 五骷骨变五佛智宝冠
五十颅变项珠伏魔王 身披象皮足屈战斗姿
大悲心海勇健自显现 随顺大悲金刚手前住
(五)密三昧耶
我是大悲者 安住佛誓句
尔何不拥护 吉祥全佛住
(六)供养具备供品,如力供养
外供身器界 外显诸法界
无我全献供 无着娑婆诃
嗡、嗡、嗡、嗡、嗡、嗡、嗡……(廿一称)
内供无住心 意识秘密语
无为全献供 寂灭娑婆诃
密供胜甘露 心现迦罗尊
大悲空智乳 全供娑婆诃
圆顿法界体 谁尔不成佛
如影相随护 全佛娑婆诃
(七)赞诵
普贤体中三昧耶 体性皈命相依怙
大悲性海尊涌现 护我成佛行无间
广大法界常寂光 大光明灭普明佛
全佛圆顿寂灭大 悲心不灭金刚王
大黑体性体性法 法住法位无间行
暗夜疾行力无得 伏魔六大六度圆
圆满顿超住本然 法尔顿超自吉祥
六臂依怙誓永护 无修无证普贤王
(八)密咒
嗡 摩诃迦罗 娑婆诃 嗡 密止密止
Om mahakalaya svaha om micch-micch
舍婆隶 多罗揭谛 娑婆诃 嗡 斯利
svare tara svaha om sri
摩诃迦罗 吽呸
mahakalay hum phat
(九)忏侮
大悲体性忏 寂静住本然
现前众成佛 究竟第一忏
如实实相观 罪业如霜露
自销自清凉 忽忆生全佛
嗡 班杂尔萨埵 萨马亚
马努巴拉亚班杂尔埵睡得努巴地踏地都美巴哇苏朵卡约媚巴哇苏波卡约媚巴哇阿奴若埵媚巴哇萨尔哇悉地美炸亚擦萨尔哇嘎尔玛 苏杂美 只但 歇锐亚
古鲁吽哈哈哈哈贺班嘎文 萨尔哇答踏嘎答班杂马妹闷杂 班基利巴哇玛哈萨玛亚 萨多阿
(十)供养
外供身器界 外显诸法界
无我全献供 无著娑婆诃
嗡、嗡、嗡、嗡、嗡、嗡、嗡……(廿一称)
内供无住心 意识秘密语
无为全献供 寂灭娑婆诃
密供胜甘露 心现迦罗尊
大悲空智乳 全供娑婆诃
圆顿法界体 谁尔不成佛
如影相随护 全佛娑婆诃
(十一)赞诵
大悲胜海密坛城 吉祥体性大忿怒
金刚无坏赤裸现 遍照清凉实相住
尊誓密护三昧耶 究极清净极圆满
愿尊成就普光明 相誓同住普贤地
(十二)现空法界
寂寂寂寂寂 照照照照照
默默无心用 常寂大光明
(十三)密护如影
大悲佛性自法尔 自生明显大悲尊
安住无坏无动转 如影随护大黑天
(十四)回向
大黑密护胜法行 大悲焰生力伏魔
灾障永消住吉祥 无灾无难到成佛
祈愿众生全成佛 永忆无忘愿尊证
回向大力依怙主 一切众生金刚持
无修无证普贤地 本来成佛法尔中
无问密护胜利王 如影随护持金刚
永誓不忘无污染 五毒销融大圆满
清凉喜乐成空王 世出世间宝雨注
无问流水三昧中 法性尽地本现前
与尊相誓三昧耶 共证圆佛大觉位
愿尊有力大护持 息增怀诛佛事业
如力成就随心显 广大功德自成就
此大黑天财神是当今最具灵验的财神,每天虔诚如法供养修习,财富、健康、福报随之而来。能够得到大黑天财神密法,是无上的福缘,大家都表示要好好修持,好好珍惜。
大黑天财神的由来传说和供奉方法
一、大黑天的由来和传说
大黑天(:Mahākāla,:Gonpo)又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等,或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是(梵语:Shiva,梵语又名: Maheshvara,即大自在天)的变身,後为吸收而成为佛教的,特别是在中大黑天是重要的护法神。认为大黑天是(梵语:Vairocana,藏语:nam par nang zhe,或称为)降魔时呈现出的忿怒相。
  大黑天是梵语“玛哈嘎拉”的意译,又译为“救怙主”,藏语称“贡保”。他原是古印度的战神,进入佛教后,颇受密教崇奉。藏密说他是观世音菩萨化现的大护法。东密说他是大日如来降伏恶魔所现的愤怒药叉形象,位居诸大护法神之首。在藏密中,他既是护法神,同时也是密宗修法所依止的重要本尊。据说他的修法《大黑天神秘密成就次第》十分秘密,不是入室弟子不得传与。
  大黑天在密教里受到重视,原因是他具有四种特性,也就是四种保护众生的功德。其一,相传他有无量鬼神眷属,他们都长于飞行和隐身,能在战争中保护那些祈求的众生,所以他又被奉为战神。其二是厨房神,他能保护众生食物丰足。据唐僧义净《南海寄归传》载,当时东南亚及我国南方百姓厨房和仓廪多供奉其塑像。其三,相传他与他的眷属七母天女,能赐予贫困者福德,所以又有福德神之称。其四,相传他常守护亡人坟墓,故又得名冢间神。因此大黑天兼具有战斗神、厨房神、冢间神与福德神四种性格,相当受到崇仰,具有广泛的影响。
  值得一提的是大黑天以战神的特性还深受内地封建统治者信奉。元朝时藏密开始传入内地,大黑天首先得到了忽必烈的崇信,成为蒙古军队的保护神。蒙军征战时常把他带在军中,作战前必先祈求于他。传说蒙古军队一次在攻打一座宋城时,城中将士突然看到天兵天将布满天空,宋城不战而降,说是大黑天所显的威灵。清朝时,满族人因受蒙古信奉藏传佛教的影响,对大黑天也十分崇信。据说皇太极曾得到了一尊元朝末年从五台山辗转流落到蒙古察哈尔部的纯金制作的大黑天像,特建庙(实胜寺)供奉。清朝入关后,北京等地大建大黑天庙,最明显的例子是北京东城区南池子大街内的“玛哈噶喇庙”。它原是睿亲王多尔衮私邸,多尔衮消爵后,康熙帝即令改为喇嘛庙,供奉大黑天。
  大黑天的形象有多种,常见的有二臂像、四臂像、六臂像。因为这三种形像各有特色,且各自供奉也很普遍,下面分别加以介绍。
  二臂大黑天〓身体呈青黑色,三目圆睁,鬃毛竖立,头戴五骷髅冠。二臂在胸前,左手托骷髅碗,碗内盛满人血;右手拿月形刀,两臂中间横置一根短棒。双腿站立,背后是熊熊火焰。
  四臂大黑天〓也是青黑色身体,头饰五骷髅,三目。但脖子上挂有一串人头,腰间围有虎皮。他的四臂中,中间两臂执物与二臂像相同,左骷髅碗,右月形刀;另两手执物是:左手举一把三叉戟,右手拿一把宝剑,两手都在两边。他是坐势,两腿向内微曲,为安乐座。脚下踩着两个异教徒。
  六臂大黑天〓是大黑天最常见和最圆满的一种形象。比起上面二种来,不仅手臂多了,身上装饰也复杂得多。他身体呈蓝色,着虎皮,项挂50人头骨大念珠,戴五骷髅冠。在他身上有许多蛇,头顶以蛇束头发,脖子上有一条大花蛇直垂下来,手腕和踝骨也都缠着黄白相间的蛇,这些装饰都是表示对龙王的降伏,同时也增添了他恐怖、愤怒的气氛。他的6只手都持有物,中间两手置胸前,也是左人骨碗,右月形刀,其余四手分开:上面一双右手拿人骨念珠,左手拿三叉戟,表示他要戳穿天上、地面、地下有情的关系;这两手还同时张开一张象皮,表示驱逐无明。下面一双右手拿手鼓,以勾召女妖,将其制伏;左手拿索,一端是金刚杵,一端是钩子,表示勾缚一切妖魔。站立姿势,右腿屈,左腿伸,两足踩在象头天神的胸腿上。象头天神呈白色,是北方的财神,呈仰卧式,头向后,左手拿人骨碗,右手拿萝卜和一袋饼。据说这位天神原很残暴,被大黑天降伏后,便用这种姿势侍候他。主尊身后有火焰背光。
大黑天(玛哈嘎拉)心咒:嗡阿吽,摩诃迦啰耶,吽呸
  注:摩诃,据南怀瑾先生讲古音读为马哈,啰读为辣,呸为藏语音译文字,也翻译为口+拍。
这些藏传大黑天像大部分是用作修持供养或者护法降魔时用,而民间所用求财富之像,多为东密台密港密所传之平和笑姿。
&&&&二、大黑天的供养
由于[大黑天]的灵力极高,较易与人沟通,所以日本人尊之为财富之君。经云:[常奉此则衣食不缺;商人供之利益如大江]。
当代供养的大黑天像常见如下:这种都是挥舞金鎚(也是一种招财聚财的法宝),身背财(米)袋、脚踏世间所有的财箱的形象。
东密大黑天舞鎚大黑天
这种由大黑天、弁财天、毗沙门天三位一体的三面财神更是财神中的极品。
至于大黑天的供养方法一般是要注意一下几个要点:
1、大黑天可以放在厨房、大厅、先祖令堂、阳宅财位等处。其他原则和其他供神佛的原则大致相同,如不应被梁压、不宜背后为厕所、不宜正对楼梯、背后必须有靠等等。
如果在家里就放在佛堂,如果有供奉护法如关公,就放在关公的位置,如果在办公室也可以放办工桌上(并不怕别人看到)。
2、一般可以用红豆、牛奶、红酒、浓茶(红茶)、甜点、水果、巧克力等供养。供养后的供品可以家人一起吃掉增加财运。
3、如能每天坚持念诵大黑天心咒更佳。但必须有传承方可修持。如没有传承,可以坚持抄写大黑天财神经。
4、当感到财运欠佳或者要办某件非常重要的事情的时候可以念诵摩诃伽罗(或mahagala)数遍后用手摸摸大黑天佛像的头部,然后拉开自己左侧的口袋想象大黑天把财富运到你的身上。
大黑天(梵语:Mahakala,藏语:Gonpo)又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等,或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是婆罗门教湿婆(梵语:Shiva,梵语又名:Mahesvara,即大自在天)的变身,后为佛教吸收而成为佛教的护法,特别是在密宗中大黑天是重要的护法神。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛(梵语:Vairocana,藏语:nam
par nang zhe,或称为大日如来)降魔时呈现出的忿怒相。
大黑天神者。大自在天变身也。五天竺并吾朝诸伽蓝等皆所安置也。有人云。大黑天神者。坚牢地天化身也。伽蓝安之。每日所炊饭上分供养此天。誓梦中语词之中曰。若吾安置伽蓝。日日敬供者。吾寺中令住众多僧。每日必养千人之众。乃至人宅亦尔也。若人三年专心供吾者。吾必此来。供人授与世间富贵乃至官位爵禄。应惟悉与焉。吾体作五尺。若三尺若二尺五寸亦得通免之。肤色悉作黑色。头令冠乌帽子悉黑色也。令着裤驱褰不垂。令着狩衣。裙短袖细。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。从背令悬肩上其袋之色为鼠毛色。其垂下裎余臀上。如是作毕。居大众食屋礼供者。堂屋房舍必自然之荣。聚集涌出。又若人常持念吾咒。四季大备肴膳酒羹饭食乃至百味。以五更时不知众多人供吾者。决定与富。
你每天用你的食物供养衪,你对衪祷告了,意思说你对衪祈求了,
你供奉了大黑天神,念了衪的咒,你供奉衪对衪说;就是你对大黑天神说;
我某某现在很穷没有福报,大黑天神你赐我福....你供奉衪后,衪就会通过梦中告诉你,
这里就是说要诚心,你不恭敬不诚心,
你这样说了也很难得到效果,你要诚意对着衪,
在梦中衪就会来启示你,启示你让你知道怎样做...
大黑天的供品
红豆、绿豆、黑豆、黄豆、薏米、海带、羌、盐、供香、酒一支、生果
对初学者而言,可以念诵下面这个《大黑天极短祈请文》来代替。
[法界所显忿怒尊,不离自性之护法,您是忿怒金刚手,顶礼智慧大黑天。]
除持咒外,受此灌顶之弟子也可以请供大黑天书像、佛像、照片于自己佛堂中,并且每天供养红茶、咖啡、(酒)与食品。
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