万行法师修行系列问答--修身静功高层法门
A、禅者的大忌
打坐如果长期没有力气是什么情况？如何对治？什么是“亡字从 心”？
在气入中脉这个阶段，身体虽然乏力，但眼前昼夜放光，很快就精力充沛，不会长期没有力气。身体坐活的人永远不会疲劳。气入中脉的阶段就是一百天。这个阶段虽然身体、肌肉没有力量，但是闭上眼睛，眼前一片光明，绝对不会闭上眼睛，眼前一片漆黑。过了这一百天，浑身内外会充满力量。每天在这里死坐不用心，身体慢慢就枯萎了，心也就死了。空心静坐不用功，生理的机能当然会死掉。会坐的人，他所谓的不用功、不起念，是因为他能保持觉照朗朗不丢失。我们坐在这里无觉无照，和身心死掉有什么区别？
一个长期坐禅的人怎么可能身体没力气呢？生理如果坐活了，八十岁的身体就相当于五十岁的身体，骨骼密度很高，韧带极其柔软，细胞非常年轻。如果越坐越没力气，那就是坐偏差了。现在的人坐禅往往走两个极端：要么头脑像开运动会，越坐越累；稍微有点功夫的又像死水一潭，空心死坐，身体的肌肉细胞不活跃，心理麻木，失去正念。不要妄念，绝不是不存正念。正念是指警觉，也就是觉照，座上的每一个起心动念都看得清清楚楚。要用功啊！打坐不用功，不跟死人一样？用功怎么可能没有念头呢？修法怎么可能没有念头呢？邪念不要，难道正念也不要吗？
从无相到有相，从有相再进入空灵状态。禅宗讲放下万相，就是把心灵的画面全部空掉——这是更高的手法。只有具备了专注力才有资格谈修法，否则都是妄想。凡是妄想，最终的结局就是心灵的迷失和死亡。心都死掉忘掉了，还谈什么修法？一个人把心都忘掉了，还能做什么？“亡字从心”就是此意。---整理自其心无住（上）四十五．学佛首在发心，四十六．人生成长的三个阶段
生理与功法的关系
有些人认为学佛跟生理没有关系，一谈到生理，他认为是亵渎自己的信仰。如果一个修行人不懂生理与修道的关系，一个修行人连基本的保健常识都不懂、连基本的生理构造都不懂，怎么修道呢？你想开悟成佛绝对不可能！世界上第一本讲生理学的书，就是佛教里的《禅观正脉》；第一个讲生理学的人，就是悉达多，就是我们的佛祖！好多人还没听说过《禅观正脉》这本书，修“白骨观”的人，都是拿这本书作为依据的。
不通自己的生理，对方的功法你就不知道是能修还是不能修，还是能修到哪个程度。你如果懂得正常的生理，对方的功法一说出来，你就知道可练还是不可练、能够练到何种程度。
我们生理的气血是前面往下降、背后往上升的，如果你创立的功法，也是使气血前面降，后面升，身心就不会出现极端、精神就不会错乱。反之，则容易出现问题。违背了生理气血的流向，你练得越多，精神错乱的越快、越严重！可是往往违背了生理气血流向的功法，你一开始练，就感觉特别明显（也就是阻力特别大），你以为这个功法好、感应强！但是你练一段时间，精神就错乱了。你如果练的功法是顺着生理气血走向的，开始你感觉感应不强（没有阻力），但是练久了以后，感应就强了。
虽然生理与修道没有绝对的关系，但是在最初起步、下手的时候，绝对是有直接关系的！你生理都降伏不了，怎么降伏自己的心态呢？要力气的时候，它没有力气；想要叫它安静的时候，它静不下来，为什么会这样呢？降伏不了自己的身心！---整理自降伏其心（二）二十九．身心双修方为究竟
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【嘉和美食广场】因一个梦想而诞生的美食天堂快捷方便、经济健康并一应俱全，官方微信：JHMSGC点击右上角即可“分享到朋友圈”↑↑↑点击标题下的：“嘉和美食广场→”猛戳关注吧！！O(∩_∩)O~饭后饮浓茶饭后马上喝茶,大量的水进入胃中,会冲淡胃本身分泌的消化液,从而影响胃对食物的消化工作。茶叶中含有大量单宁酸,饭后喝浓茶,会使刚刚吃进的还没消化的蛋白质同单宁酸结合在一起形成沉淀物,影响蛋白质的吸收；茶叶中的物质还会妨碍铁元素的吸收,长期养成饭后喝浓茶的坏习惯,容易引发缺铁性贫血。不良后果:容易引起消化不良、缺铁性贫血。正确做法:吃饭时应配有汤和水,有助于溶解食物中营养成分。如果餐前或餐时不补充水分,饭后由于消化液大量分泌可引起体液失水,势必引起口渴,此时再饮水就会冲淡胃液影响消化。饭后立即吃水果不少人喜欢饭后吃点水果,认为这样有利于清口解油腻。事实上这是一种错误的生活习惯。饭后马上吃水果会影响消化功能。因为,当食物进入胃部后,需要消化1-2个小时。饭后马上吃水果,水果会被之前吃进的食物阻挡,而不能正常地消化。不良后果:时间长了,会引起腹胀、腹泻或便秘等症状。正确做法:两餐之间吃水果。水果除含有维生素等营养成分外,还含有较多的膳食纤维,膳食纤维对一些营养成分的消化吸收有影响,如对微量元素。因此,水果最好是在两餐之间吃,对于血糖升高者,尤其不主张饭后立刻吃水果。饭后洗澡有些人喜欢吃完饭后马上洗澡,认为饭后洗澡能促进血液循环,有助于身体健康。还有些人吃得兴起便满身大汗,喜欢饭后洗个干干净净。也有人厌恶饭店里的油烟味。可是,饭后立刻洗澡对身体的影响还真不小。不良影响:饭后洗澡,体表血流量会增加,胃肠道的血流量便会相应减少,从而使胃肠的消化功能减弱,引起消化不良。正确做法:洗澡也要选对时间,至少饭后一小时。饭前饥饿时不要洗,容易造成缺氧和暂时性贫血。饭后立即就洗也不好,最好是饭后一小时或更长的时间。睡前洗澡会消除一天的疲劳而使你轻松入睡。饭后吸烟有个说法是“饭后一支烟,赛过活神仙。”事实上,这种做法对人体危害极大。饭后人体的肠胃蠕动十分频繁,血液循环也随之加快,消化系统开始全面工作。如果在这个时候吸烟,肺部和全身组织吸收烟雾的力度大大加强,致使烟中有害成分大量被吸收,会给人体机能和组织带来比平时吸烟大得多的伤害。不良后果:损害肝脏、大脑及心脏血管。饭后立即散步中国有两句老话,一句是“饭后百步走,活到九十九”,另一句是“要活九十九,饭后不要走”,这两种说法哪个更靠谱呢?对有些人来说,饭后“百步走”,非但不能活到“九十九”,还会因为运动量的增加,影响消化道对营养物质的吸收。尤其是剧烈运动时全身血液重新分布,胃肠蠕动减弱,各种消化液分泌大大减少,消化系统处于抑制状态。还有,运动后不经过适当休息,立即吃饭,易引起消化不良、腹痛、呕吐等胃肠病及胆囊疾病。不良影响:消化不良。正确做法:不同的人,区别对待。饭后百步走,适合于平时活动较少、长时间伏案工作、形体较胖或胃酸分泌过多的人。饭后不要走,主要指体质较差、体弱多病,尤其是患有胃下垂等疾病的人,饭后非但不能散步,还应平卧10分钟。饭后开车很多人都知道酒后不能开车,但是您知道饭后也不宜开车吗?饭后由于消化的需要,血液大多集中到了胃部,大脑处于暂时缺血的状态,这时开车容易导致操作失误。立即食冷饮不少年轻人热衷吃冷饮和冰甜点,吃完饭不久,便从冰箱取出一桶冰淇淋。然而,饭后立即吃冷饮,却极有可能引起多种消化系统疾病。特别是老年人,肠胃对冷热十分敏感,饭后立即吃冷饮极有可能引起胃痉挛,导致腹痛、腹泻或消化不良。不良影响:胃痉挛,导致腹痛、腹泻或消化不良。正确做法:至少饭后1小时再食用。立即运动饭后半小时内,胃因接纳了食物而变得十分沉重。此时参加运动会使胃饱受“动荡”之苦,使消化功能受到影响,长此下去甚至会引发胃病。因此,老年人用餐后最好坐上半小时,然后再外出从事散步等轻量活动。剧烈运动时,四肢血流量增加,影响胃肠道的血液供应,影响胃液分泌,使食物消化不好。同时饭后胃体积变大,加上运动就会造成胃下垂。不良影响:消化不良、胃下垂等。正确做法:至少休息1小时后,再逐渐开始进入运动状态。
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禅定对养生的重要作用,可以用中医的观点来加以解释。如我国中医的圣典《黄帝内经》说:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。”说明精神的安定与和谐在抵抗疾病和延年益寿方面的重要性。而禅定可以怡情养性,做到精神内守,恬淡虚无,从而能最大限度地调动人体的自我调节能力、再生能力与免疫能力。无数高僧的禅修实践证明:生命既在于运动,更在于“空灵虚静”。人人都可以通过禅修充分调动自己身心巨大的潜能,从而实现祛病强身、怡情养性、幸福长寿的目的。
正是由于禅定的特殊功效,许多人都欲修习禅定、瑜伽等功法,其中既有渴望健康长寿的老年人,也有追求时尚、追求心理放松的年轻人。然而,对普通人群而言,目前修习禅定存在的主要问题是:不注重性格修养,没有调整好心态,在不具备修习条件的情况下匆忙或勉强练习,最终导致修习失败。作为初学者,应该掌握循序渐进的原则,首先要了解修习禅定的一些基本要求,然后再掌握几种入门方法,千万不可急于求成。修习禅定须对关系身心的基本要素作以调理:
一、调理饮食:食不宜过饱,过饱则气急身满,百脉不通,令人闭塞。也不宜过少,过少则身虚心悬,意念不固。须保持一定的营养,每餐八成饱即可,饭后一小时入坐为宜。此外,忌食污秽不洁之物,以免身体失和。
二、调理睡眠:睡眠不宜过多,过多则流于放纵,虚耗光阴,初学者以每日不超过八小时为宜。随着修习功深,可逐渐减少,因为静坐本身就是一种良好的积极休息方式。但睡眠时间也要因人而异,不可勉强,以免身心困顿,影响修习质量。
三、调身:所谓调身,即端正身体姿态,因为它与人的呼吸及精神状态都有很大的关系。要求练功人在平时就注意行、住、坐、卧,以此养成良好的身体姿势和习惯,因而寺院有“坐如钟、站如松、卧如弓、行如风”的说法。禅定所说的调身主要指坐禅的身体姿态。入坐之初,须宽衣解带。若用跏趺坐(双盘),就将左脚小腿曲加于右股之上,使左脚掌略与右股齐,再把右脚牵上加于左股上。此时两股交叉,两膝盖紧着于褥,构成三角形,最为稳固,也易于聚气收心,可以说是最理想的静坐姿态。初学者或年纪较大的人双跏趺有困难,可改用半趺(单盘),单以左脚曲置于右股上,而右脚掌置于左股之下。另外,入坐时若自感血脉膨胀,身热发汗,应等汗干之后再慢慢入定,切忌仓促下坐。
四、调息:所谓调息,即调整呼吸的状态。入为吸,出为呼,一呼一吸为一息。禅定入门最重要的功夫就在调息。它是修禅的开始,佛经称之为“安般”。据《瑞应经》等说,释迦牟尼在菩提树下悟道之前修的就是安般法,后来他也常教弟子们修习。调息是沟通自然之气与人体真气、沟通生理与心理的枢纽,这与气功健身的原理是一致的,也是气功之所以名为气功的主要因素。调息的好坏是衡量“功力”深浅的重要标志。因此无论是印度的瑜伽、佛教的禅定还是道家的内丹功,都十分重视对呼吸的研究与调节。一般来说,呼吸方式分为四种:
喉头呼吸:这是一种不好的呼吸方式和习惯,呼吸短而浅,仅仅在喉头出入,因而不能尽肺叶张缩的最大量。
胸式呼吸:气体吸入能够达到胸部,使肺叶比较充满,这是一般人常用的呼吸方式。它与喉头呼吸属于自然呼吸,但不能算作调息。
腹式呼吸:气体吸入能够达到小腹,在吸气时,空气入肺,肺底舒张,把膈肌压下,这时胸部空松,腹部外突;呼气时,肺部紧缩,膈肌被推而上,紧抵肺部,使肺中浊气尽量外散。这是顺式呼吸,深而自然,不须用力。另外一种为逆式呼吸,即吸气时,胸部外凸,腹部下凹;呼气时,胸部下凹,腹部凸起。此种呼吸强度较大,须加意念。
体呼吸:此时功力渐深,呼吸深长绵细,一出一入,自己不知不觉,好象进入了无呼吸状态,气息仿佛从全身毛孔出入。到此地步,便达到了调息的极致,道家称之为“胎息”。
除了做到以上的调整外,禅定还要求修炼者做到调心,所谓调心,即调整好心理状态,令其不沉不浮不宽不急。
以上为入坐前或入坐后在调身、息、心方面的基本要求。至于练功当中,还应善于察觉身、息、心是否协调。若练功完毕出现气急、身体不端正等现象,须随时矫正;若身体姿势自我感觉良好,而气、心不调和,也要随时将其调至适中,如此能障碍不生,可较快并持久地进入禅定境界。
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那么平时的训练时
该通过哪些辅助手段
来提高身体素质呢
颈部：作转头动作，可避免在打高远球和绕头球时，脖子扭到。
手：先转动手腕，手腕变暖之后再挥动小臂做正拍与反拍扣球的动作，最后再配合大臂做顺逆时针的转动。
腰：做前倾后仰动作后，再做转体与侧弯运动，一定要做得确实，否则腰部扭伤是非常麻烦的。
腿部：脚踝转完后做一下交腹蹲跳，劈腿拉筋和侧半蹲使大腿的前肌与后肌都得以舒展。
挥拍练习：握拍转动手腕做挑球与扣球动作，这样子便能开始与别人打球热身，进而做练习比赛。
羽球的重量训练着重在手腕与腿，训练的项目则针对耐力、爆发力与劲道来强化自身的能力。
手腕：刚开始可以较轻的哑铃或握柄式的重物做手腕间各角度的转动，等适应后可依次加重，尤其以网球拍练习效果佳，在比赛前做挥拍练习，上场后你会感觉杀球好像特别有力。
握力：如果握力不足常会导致握拍不稳或挥拍时乱转拍面，甚至挥大力一点就会有球拍飞出的危险镜头，可以握力器来改善。
手臂：以较重的哑铃或重物做向后拉或绕头挥动的动作，虽然挥拍主要施力不在手臂，但训练不够的话，常常猛杀猛砍会使臂肌疼痛，严重一点甚至会导致拉伤肩胛骨周边的肌肉。
腿：跳绳可增进手脚间的协调性与爆发力，跑楼梯来训练大腿和小腿的耐力。若遇到无法及时后退，很大原因是小腿与膝盖的力量不足，这样适宜做折返跑与蛙跳，若是遇短球落在网前而心有余力未逮，很大原因是大腿与膝盖的力量训练不足，应多练习负重蹲起的动作。
提高挥拍击球的力量和挥拍击球的速度，使出手击球凶狠，上肢力量练习主要是肩部、大臂、小臂、手腕。
上肢一般力量练习方法：
1.持哑铃练习：两臂侧平举、俯立侧平举、两臂交替向上举、正反握前臂屈伸、手腕屈伸。
2.俯卧撑、指卧撑。
3.双杠支撑臂屈伸。
4.杠铃各种练习：连续向前上方挺举、颈后屈臂向上举、正反握前臂屈伸、手腕屈伸。
5.正、反握缠重锤或着用握力器代替。
上肢专项力量练习方法：
1.挥羽毛球拍：按照羽毛球各种击球动作，做快速挥拍和用力挥拍。
2.挥网球拍：模仿羽毛球各种击球动作，做快速挥拍和用力挥拍。或者把羽毛球拍头套上拍套练习，以增加阻力
为了给打羽毛球的步法快速移动打下良好的基础。下肢力量练习主要是骨盆部盆带肌、大腿、小腿，及足部踝关节。
下肢力量一般练习方法：
1.侧踢腿。
2.悬垂举腿。
3.徒手半蹲、深蹲起。
4.徒手及负重提踵。
5.跳台阶：利用楼梯的多级台阶做单脚或双脚连续向上跳。【注意安全】
6.蛙式跳。
下肢专项力量练习方法：
1.半蹲、深蹲向前、后、左、右蹬跨步：向前蹬跨模仿上网步法、向左右蹬跨模仿接杀球步法和向两侧起跳步法，向后蹬跨模仿后场两底线被动步法底线平抽球步法。
2.两脚交替前、后、左、右跳：开始先由右脚向前跳，右脚落地后立即向后蹬，左脚接着向后跳，左脚落地后立即向右侧蹬，右脚紧接着向右侧跳，右脚落地后立即再向左侧蹬，左脚接着向左侧跳，如此反复。
双脚同时蹬跳练习 ▲
3.双脚十字蹬跳：双脚并拢，按着十字方向做前、后、左、右蹬跳。
左右的蹬跳练习 ▲
4.两边跳：模仿两边起跳突击步法做向两侧大幅度跳跃。
腹背肌力量
在打羽毛球的过程中，各种步法的转体、各种扣杀动作及上网救球动作，都需要有强有力的腹背肌。
腹、背肌力量练习方法：
1.徒手或负重仰卧起坐。
2.器械上徒手或负重仰卧起坐。
3.静力腹肌和背肌拉伸。
4.徒手或负重俯卧体后屈。
5.凳上徒手或负重俯卧体后屈。
6.仰卧折体两头起。
7.凳上仰卧体侧屈。
8.徒手或负重转体。
这个练习是为了适应球场上对手变化多端的球路，在对方球出手的瞬间启动。这个练习需要同伴的配合，常用的方法事先约定动作的含义，这样一个人随意只想某个方向，练习人随即快速启动，按标准步法移动到指定场区，然后回中，等待下一指令。
也可以用扔球的方法练习，即发布指令用扔球的方式进行，通常这对于上网步法的练习有很好的效果。如果扔球者手上加上快速的假动作，带有一定的欺骗性，练习效果会更好。
1.跳绳是练习脚步移动频率最好的办法，连续的双摇甚至三摇是一定要做到的。
2.用并步或者垫步的碎步在场地上快速移动，这既可以锻炼移动的频率，更重要的是，可以形成非常熟练地移动习惯，可以在出现情况时形成条件反射式移动，无需经由大脑的判断和指示。
3.也可以利用左右交叉跑步练习，除了能熟练步法，还能增加移动频率
以上的各种辅助训练，并不是每个都要练习，因为每个人身体素质不一样，根据自身状况，总结出一套适合自己的训练方法，这种才能更快的提升羽毛球水平
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