我在北屋拍的，大师屋们属于天折煞？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-07-03 22:12 标签： 大师屋
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var sogou_ad_width=690;九月的燕园依然郁郁葱葱，一座座书香满溢的小楼前，攒动着跳跃的小影儿，这一日，是北大的新生报到日。
一个叫孔庆东的新生，扛着他全部的家当，又新奇又忙乱地穿梭在这个神往已久的校园里。此时，一个朴素的老头恰巧经过，看打扮，应该是保安吧，方敏连忙上前，请求老人帮忙照看一下行李，老人刚爽快应下来，孔便赶忙去办入学手续了。繁杂的手续忙得孔应接不暇，等事毕，才惊觉正午已过，这下想起自己刚刚托付他人的行李，一路狂奔过去，那个老人还站在原地，烈日当头，他居然倚着孔的大麻袋，从容地看着书。次日的开学典礼，孔挤在一堆新生中，看向主席台，大吃一惊。那上面坐着的分明是昨日看行李的老头，他居然就是大名鼎鼎的北大副校长季羡林。
这段往事被很多人提起，那时的季羡林已身居高位，但总是朴素亲和，季老从不把自己当作什么大师，也从没有什么“名人包袱”。季老坦荡到什么程度呢，他年轻时的日记是这样的：我的稿子还没登出，妈的。早晨只是坐班，坐得腚都痛了。说实话，看女人打篮球&&是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。因为女生宿舍开放，特别去看了一遍。一大半都不在屋里。没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？今天看了一部旧小说，《石点头》，短片的，描写并不怎么秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲。我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人。这是季羡林在大三大四时写的《清华园日记》，他和所有的年轻人一样，会抱怨琐碎的生活，谈论女人，反叛教条，释放浓烈的青春荷尔蒙。我们得以看到季老年轻时的顽劣和狂放，全凭季老从不掸拭身上的肆意。
2003年，辽宁美术出版社决定出版季羡林的日记，但想删减这些无用而刺眼的短叙，毕竟这些世人看来鲁莽粗暴的语句怎能匹配大师之形。但季羡林却坚决不允，“我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。”一个真正周整的人，不会掩饰人生的任何一道轨迹，何况，他从来不想做圣贤。
在日记里，他的坦白让人付之一笑，但在他的散文里，却有景有情。又是一个独自漫步的日子，点点细雨拨动着季羡林诗意的心弦。“我静静地坐在哪里，听到头顶上的雨滴声，此时无声胜有声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。”人生回望，当时觉得平凡无奇的小事，却是暮年生起的暖阳。“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。”先生的散文总有韵律， 有人喜欢，也有人觉得乏味，和很多散文大家比起来，他写的还是太冗余了，季羡林听罢，也只是淡然地笑笑：“我什么时候说我是散文家了。”也许那些文字对他来说，都只是记记日记而已嘛。
生活中的季羡林，总是如此豁达幽默，风光月霁，但他治学时却是臻于极致，不苟懈怠的。季羡林1930年考入清华西洋文学系，在那里结识了恩师朱光潜和陈寅恪。搞比较文学和文艺理论研究，是受了朱光潜的影响，搞佛教史、佛教梵语和中亚古代语言研究，则源于陈寅恪的影响。毕业一年后季羡林又幸运地拿到了出国留学的名额，于是他告别了少妻幼子，开始了他在国外为期十年的求学之路。
季羡林留学后改变专业，选择了梵文，后来又遇到了唯一能读懂吐火罗文的西克教授，季羡林潜心做学问，在艰涩的语言中探索神秘的古文字学、历史学、东方学。季羡林精通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文，最终成为了世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
曾有一名山东的学生向季羡林求教：“做学问可有捷径？我的论文实在憋不出来了。”季羡林一听，只说：“论文岂是憋出来的？水喝多了，尿自然就有了！”也许对于旁人来书，读书是一件枯燥而熬人的事，但季羡林却视读书学习为最大的兴趣，这个世界拥有着璀璨的文化，而语言是到达这些文化精髓的唯一途径，于是季羡林一一攻下了。
而季羡林另外一个重要的成就，便是花了二十年编撰了一部《糖史》，为了这项研究，在长达两年的时间内，季羡林每天跑一趟大图书馆，风雨无阻，寒暑无碍。“未名湖的涟漪，博雅塔的倒影，被外人视为奇观的盛景，也未能逃过我的漠然，懵然，无动于衷。我心中想到的只是大图书馆中的盈室满架的图书，鼻子里闻到的只有那里的书香。”“我拼搏了将近两年，我没做过详细统计，不知道自己究竟翻了多少书，但估计恐怕要有几十万页。”几十年后，胡适曾跟手下的学生讲：“做学问，应该像北京大学的季羡林那样。”
活到老，学到老，在季老身上是最好的印证，日，90岁的季羡林身患重病，但那日他坐在北京大钟寺里，听着自己的学生讲解着永乐钟上的梵文。寒风凌烈，耄耋之年的季老就这样认真地坐了两个多小时。他说，学生花了十年时间考释大钟上的铭文，这种执着他不能辜负。而且他讲的有些新东西自己还不了解，需要学习。先生作为，高山仰止。他被奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。
但季羡林对这些头衔不以为然，他“三辞桂冠”。一辞“国学大师”“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占“国学大师”的尊号，岂不折煞老身。”二辞“学界泰斗”“这样的人，涛涛天下皆是也。但是，现在却偏偏把我“打”成泰斗。我这个的泰斗又从哪讲起呢？”三辞“国宝”“是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿“国宝”吗？”在先生眼中，“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
这一生，读了书，做了学问，幸得一些老师倾囊相授，自己也能对后生有所帮助，是丰满的尽情的一生，如胡适先生的“飞走”，老舍先生的一沉，两眼上翻看天花板讲课的朱光潜，下逐客令的冰心，用牙不用剪刀咬麻绳的沈从文，老实巴交的巴金&&在季老眼中，他们都不是名人，自己更不是，只是有着各自个性、脾气，和悲喜的平常人。想要琢磨琢磨这个世界，弄懂一些道理，这都是平常人会干的事情。
大多数时候我们看到的季老，都是豁达通透的，他没有什么计较也没有什么偏执，坚持自己是一个平常人。只是不知道，一个平常人会不会在感情里如他一般克制。和许多人一样，季老也有一段包办婚姻。1929年，刚满18岁的他，乘叔父之命，媒妁之言，和比他大4岁的彭德华结婚了。他们并没有什么共同语言，更谈不上灵魂相依，但季羡林却守了这段婚姻65年，直到妻子94年去世。
他也曾经拥有过自己的爱情，在他的著作《留德十年》中，他对世人坦白了他心里这段秘密往事。1935年，季羡林在德国格廷根大学留学时，结识了当时房东的女儿伊姆加德，两年后，季羡林开始写博士论文，交给教授的论文必须是打印稿，可那时，季羡林既不会打字也没有打字机。几天后，伊姆加德首次造访季羡林：“我父亲的工厂淘汰了一部打字机，而我正好想练习打字。”季羡林高兴坏了，却心存疑问，“你不会要很高的报酬吧?我可是个穷学生。”伊姆加德笑着回应：“我要的报酬，是让你陪我走遍格廷根。”
在接下来的四年，他们共同完成了季羡林的博士论文。一天，两人相约去森林咖啡屋，伊姆加德突然问季羡林：“当我们七十岁时，你还会带我来喝咖啡吗?”季羡林立即明白了对方的爱意，低头不语。季羡林的心里充满矛盾，在炙热的感情面前，他不愿意抛弃还在家中守候的妻儿，他也没有忘记，留学的初衷是想等学有所成之后报效国家。无数次痛苦的思量后，季羡林作出了选择——回到中国去。伊姆加德曾痛苦地哀求他留下，他克制着内心的痛苦，他说，“这里只是我的第二故乡，我要回到祖国去。将来，一定会有一个比我更好、更能呵护你一生的男子出现的。”伊姆加德没有再说什么，在论文稿的最后打上了一行字：“一路平安！请不要忘记。”
2000年，一位女导演在拍摄季羡林的传记片时，专程到格廷根去打听伊姆加德的下落。仍旧是从前的地址，只是开门的妇人已是满头银发。她礼貌地跟来客问好：“我是伊姆加德。你是从中国来的客人吗？”女导演激动地问：“还记得六十多年前那个中国留学生季羡林吗？”伊姆加德迟疑片刻，泪水就止不住地流下了：“是羡林季吧，我们都这么叫他。我一直在等他。他还好吗？”女导演告诉他季羡林尚在人间，而且已是德高望重的国学大师了，伊姆加德笑得像当年的的小女孩一样：“我一直在等他回来，我的手指依然勤快灵活呢，我还能打字！”伊姆加德，伴着一台老式打字机，等了六十年。
人生的选择，牵一发动全身，如果取舍间都是无奈，那只能尽力保持原样。伊姆加德还年轻，还能碰到其他意中人，而他，还有着家国担当。多年后，季羡林说，每个人都争取一个完满的人生，然而，自古至今，海内海外，一个百分之百完美的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生。
当这一生遇过的人，做过的事，走过的路走马灯般地掠过，才理解，什么是生命不能承受之轻。“我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太多了。”
2006年感动中国人物颁于季羡林，颁奖词如此："智者永，忍者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。他把心汇入传统，把心留在东方。"特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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