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看美女主播很多都是用手机直播的~电脑上看并没有什么问题~不过我用手机APP看的话就找不到切换线路和调整清晰度的选项啊……睡觉的地方离WIFI稍远……总是卡卡的……想要降低一下清晰度或是切换下线路都找不到地方……请告知一下在哪调整?
我有更好的答案
颜值区的不能调。其他的要画面全屏,有个普清,里面能换画质和线路。还有人齿轮,卡的话可以换个硬解试试
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在校大学生,三年内不卡,一般只玩MOBA类游戏,但有时会录制视频(保证开录制的时候游戏不卡),=-=1070那款就不考虑了,请熟悉的大佬帮我分析一下官网里列出来的这些款型,预算差不多都能接受,但是=-=以我的用途的最好性价比吧,能省点就省点
登录百度帐号《关于对直播看法的作文》_优秀作文 300字|500字|600字|800字|1000字_作文赏析
作文一:《对直播节目的一点看法》3600字对直播节目的一点看法
媒体:诚信为本
?曹彩艳王宝庆
广播,电视等新闻媒体的一些"另类"报道,应该能 够提醒所有的媒体对自身的信誉进行一下反思了. 这些"另类"报道突出表现为新闻媒体报道虚假 新闻,新闻媒体社会良知和社会公德缺失等方面. 大家可能对这样一条叫<女记者与狼共穴6l 天>的新闻记忆犹新.它讲的是山西某地的一个记 者.因为写批评性报道被人家报复,被人贩拐卖到一 个山沟里.一共呆了6l天,最后遇到一个好心人获 救的这么一个曲折离奇的经历.这条新闻虽然嫡得 有鼻有眼,但是后来还是被查证是一条十足的假新 闻,造成了很坏的影响.
新闻媒体社会良知和社会公德的缺失问题也会 影响媒体的信誉.2002年娱乐圈3个事件的有关报 道就可以把这个问题具体化.
在这3个娱乐事件的报道中,一个是集词,曲, 歌于一身的内地歌坛才子英年早逝的相关报道.某 些媒体为了追求"轰动效应",力求"新",在逝者病因 上做足了文章.受众在看,读,听这些报道时如"雾 里看花".这种新闻炒作不仅伤害了新闻事件当事 人及其家人,而且也严重影响了媒介在受众心目中 的形象.
个是在香港乐坛叱咤多年,口碑甚好的老歌 手病逝的有关报道.老歌手患重病最初,媒体曾熬
报过.随后似乎就沉寂了下来.但当这位老歌手的 病情恶化后,媒体再次聚焦.个别媒体为了追求 "快",抢发"第一消息",于是在老歌手去世前,在他 还与病魔斗争,还无限留恋这美好的世界时,就有了 "某某某已于某月某日某时病逝"的荒唐的,不近人 情的报道.
最后一个是香港女星裸照事件的报道.应该 说.这是一个是非分明的事件:十几年前,某女星受 香港黑势力的逼迫,被拍下了裸照,而今,黑势力想 敲诈勒索,于是通过媒体进行曝光.个别媒体的表 现可以说让人汗颜.表面上看来似乎是在满足受众 的"知情权",实际上不但没有给予弱者无限同情,而 且无形中还有可能助长黑恶势力.可以说,这些报 道已伤害了受众那原本善良的心灵,受众会用很消 极的态度来看待我们的媒体.
媒体享有自由报道的权利,这无可置疑,但前提 是必须实事求是,客观公正地反映事实真相,而且对 一
些涉及国家机密,民族利益,他人"绝对隐私"的事 件还要谨慎从事,把握好尺度,这也是媒体的立身之 本.而某些媒体和记者歪曲事实,刻意炒作,泯没良 知的做法,其实是对新闻自由的扭曲,对自身信誉的 诋毁,最终会"搬起石头砸自己的脚".刊登女星被 虐裸照的香港某刊停刊,3名主管引咎辞职的结局 就是一个实例.
如果说,媒体不严格自律,缺失诚信而停播,停 刊是咎由自取.那么由此可能引发的严重的负面影 响——整个社会信誉的危机,就不能不令我们担忧, 这并不是"杞人忧天".西方社会学家研究发现,长
期不讲诚信的社会环境,会造成失信者取代守信者 的逆淘汰现象.这也就是说,人们对本可以信赖的 事实却提出质疑.媒体在我们社会生活中占据什么 地位,发挥何等作用毋庸质疑,如果这种信誉危机首 先在媒介发生,那么就会迅速蔓延到社会的方方面 面,角角落落.犹如多米诺骨牌效应般.联想到此, 相信每一位媒体从业人员都会不寒而栗. 当然.绝大多数媒体都能遵守职业道德,正确行 使自己的报道权利,得到受众的信任,但个别现象的 发生.就应该引起我们的足够重视.
(作者单位:唐海广播电视局)
对直播节目的?点看法
近几年来.各级电台的直播节目开通的越来越 多,大有取代录播节目之趋势.因直播节目有其传 播迅速,快捷,信息量大,战少了录制人员的工作量, 听众可直接参与,声音效果好等诸多优势,但是也暴 露出许多不足和问题.
1.节日内容肤浅,没有深度
电台直播节目大都实行大板块节目主持人直播 的形式,这样,集采,缡,播合一的主持人的工作量就 大大增加了.一般市级以下电台主持人都是"天天直 播",没有时间深入基层采访.有的节目虽然也配备 了嫡辑,但由于采缡人员一般还肩负着台里的其他 工作,比如广告业务,向上级台供稿等工作,而没有 时间和精力搞深度报道.这样.显得电台直播节目 从整体上来讲深度不够.有些栏目设计的很好,如 "新闻追踪","热门话题","经济纵横"等,但实际上, 既"追"不起来,也"热"不起来,更不能纵横有余.就
连电台的骨干节目新闻和新闻性专题节目中,精品 也不多见,有分量的典型宣传就更少了,使人听了这 类节目后,感觉浮燥,乏味.收效甚微.
2,节目不系统,可听性差
电台直播节目由于时间长(一般一个主持人要 主持1—2个小时节目),所以,主持人难免会出现 "内容不够,音乐凑"的现象,有的主持人在直播时东 拉西扯,漫无边际,毫无逻辑.莱台一位主持人一进 直播间,张口就说:"今天天气很好,我们的广播覆盖 很广",还有位主持人在半小时的节目中.仅哼呀哈 的就达30处之多,还有的少数主持人,不准备稿子, 甚至连个提纲都没有,临上节目才抓张报纸或杂志 匆匆走进直播问,云里雾里,大有自己也不知所云之 感.
对于以上存在的问题,应采取有效方法加以纠 正制止:
1.大力加强内部管理
对主持人和采缡人员,加强考核评比,建立节目 听评制,每周或每月听评一次节目,对质量高的节目 给予表扬和奖励.对质量差的节目予以批评和惩 罚.做到既有量的考核,也有质的评判,使主持人和 采缡人员加强事业心和责任感.
2.直播为主,录播为辅,直播录播相结合
在肯定直播节目优点的同时,也不要忽视录播 的长处,一些录播节目中的精品,如相声,电影录音 剪辑,评书,广播剧,戏曲等,都是艺术珍品,传统文 化的精华,人们百听不厌,可把它们作为直播节目中
的"保留曲目".
(作者单位:德州人民广播电台)
先做人,再做记者
{-It年参考)关于大学生卖淫问题的报道招致激 烈批评,辩护者亦不乏其人.诸多辩护,我相信更多 出于义愤而不是出于理性.不过,这个问题本来只 应该提交舆论和法律.而不是由行政强权作最高裁 决.
辩护者的主要理由是.该报道是真实的,因为该 报道以实地采访为依据."8%一10%"的大学女生 卖淫,"25%"的大学女生做三陪等情节更是一个口 述实录.既然有其来由而非存心捏造,该报道就无 可厚非.
这个理由在我看来很难站得住脚.记者是生活 的记录者,记录是记者不可剥夺的天赋权利.这点 无可争辩.但权利和义务是对等的,只有权利没有 义务或者权利畸重而义务畸轻,完全背离维持一个 社会正常运转的最基本的自然法则,这点同样无可 争辨.对记者来说,与记录的权利相对应的义务就 是判断.毕竟生活是复杂的,记者看到的,听到的往 往也是复杂的,往往可能只是表象,甚至可能是假 象.这就要求记者必须对他所要记录的各类现象进 行判断,而不是有闻必录.如果把新闻真实,新闻自 由等同于有闻必录,必然的归宿就是把严肃的新闻 降低为流言蜚语,甚至降低为造谣诽谤.这就好比 战场上的哨兵,射杀是他的权利,但他绝没有不加判 断地对移动物体任意开枪的权利.他必须对射杀目 标进行准确判断,否则他就不是履行一个哨兵的职
责而要沦为一个滥杀无辜的屠夫了.滥杀无辜的屠 夫是用枪取人性命,该报道的记者则是客观上用笔 "谋杀"大学女生的集体名誉,使她们几乎每个人都 背上了难以洗刷的嫌疑和耻辱——用一个未予证 实,道听逢说的"8%一1O%","25%".而对一个受 过新闻专业训练和有法律背景知识的记者来说.这 种后果是完全应该事先预见到的.
但是迄今,当事人并无表现出多少悔过之意,甚 至为证明自己的报道确有依据,而将新闻线索提供 者的个人信息在互联网上几乎和盘托出,使完全无 辜的新闻线索提供者不能不承担完全没有必要承担 的巨大风险.其轻诺寡信,惟我中心的实用主义心 态,其对人的权利的漠视,对人的命运的漠视,已经 到了令人震惊的程度.
出现这样不幸的事件,充分印证了人本教育对 于新闻从业者之刻不容缓.新闻本来是社会公器. 是社会权利的守夜人,本来应该主要地对社会负责, 对人负责,尤其是对报道所涉及的每一个无权者的 权利和命运负责.这才是新闻从业者的根本使命所 在.新闻从业者不能以任何理由拿报道所涉及的无 权者做牺牲品,为了耸人听闻,出人头地而拿无权者 做牺牲品固然不可以,为了自身安全,推卸职业风险 而出卖无权者同样不应该.
诚然,中国的新闻从业者必须固守新闻真实,新 闻自由的原则,但中国的新闻从业者尤其需要固守 人道的原则.以人道关怀为最基本的判断尺度,对 生活的记录才会是公正的,才能建筑新闻真实,新闻 自由的大厦.这跟司法独立必须以司法公正为要素 是一个道理.没有司法公正的要素.司法独立只会
使司法权利成为一种绝对权力;没有人道关怀,新闻 真实,新闻自由也必然要蜕变为一种绝对权力. 头上三尺有神明,上畏天,下畏人,应该成为新 闻从业者时刻谨记的第一信条.说白了就一句话: 先做人,再做记者.
作文二:《关于对节日看法的作文》4500字篇一:与节日有关的作文
[与节日有关的作文]
我的国庆节 当我小时侯,对于节日,最盼望的,除了春节就是国庆节了,与节日有关的作文。在人人为工分拼命的农村,除了春节是没有什么节日可言。元旦五一,在冬修水利抢割小麦,三八国庆,是培育春花收割晚稻。 然而,这些节日中,国庆节又与其他节日略有不同。也许是因为为了显示祖国的繁荣昌盛,每年国庆节,村里除了要在各显要出贴上红红绿绿的标语外,还要用松柏搭一个彩棚,挂上四盏大红灯笼,写着庆祝国庆。我们看着大人爬上爬下,向消息灵通的人打听,晚上放不放电影,尽管是看了多遍的《南征北战》或《红灯记》什么的,总比在家早早管床要好。国庆节,可以到街上去。这一天,大人允许,也会给你钱。有两毛,多的时候能得到三毛。除了到春江饭店吃一碗九分钱的光面,还有多余。可以买一本薄一点的小人书。阿浩有好多小人书,向他借,很小气。如果自己买来,他如果来借,也
小气一下,至少要他换了看。街上是很热闹的,可以到南门埠头看轮船,也可以到汽车站看汽车。我常和荣富去看汽车,他说他很想开汽车。我有些惊讶,因为我想这只是做梦。后来他考上技校,是板金工,敲汽车壳的。不过现在已经做老板了。有些年,街上还游行,我们就站在街边看。找熟悉的人,可是就是很难看到。街上商店门口还会有大字报。骂涞骂去的我们也不懂。有一次,我看到一首词,叫忆秦娥,我记得我们课本上也有,叫《忆秦娥。娄山关》,可它是这样写的:红日照,廿五周年国庆到。国庆到,红旗如海,歌声如潮。九大精神光辉耀,十亿人民尽舜尧。尽舜尧,神州更盛,美苏更糟。啊,我佩服得不得了。就默默吟诵,直至烂熟于心。时光如流,国庆依然一年比一年隆重。然而,现在近在迟尺的街上也不愿意去,满目的大削价商品对我已毫无吸引力。不过我想,孩子们永远是快乐的。孩子们快乐了,大人们也就都快乐了吧。忙碌的国庆又一个国庆节到了,我们学校也放了假,我的爸爸妈妈也可以休息七天,中学生作文《与节日有关的作文》。这七天的假期小朋友们打算怎么过呢,是去外地旅游,还是在家里看电视、玩电脑,是整天陶醉在书林之中,还是在家帮父母干活,我想,每位小朋友大概都要去逛逛街,买点东西吧。可是你们注意到了吗,在这个举国欢庆的节日里,有那么多的人还在各自的工作岗位上辛勤地工作着。大街上每一家商店里的营业员和老板都在辛
勤地工作,他们都热情地对待顾客,从不对顾客们翻白眼、说脏话。不管是什么节假日,这些商店里的营业员和老板从不休息。他们不仅仅是为了赚钱,还为了使我们得到更好的服务。不仅各个商店、超市里的营业员在国庆节辛勤地工作,在大街上还有一群不知劳累的工作者环卫工人。环卫工人每天都起早贪黑地劳动,就算在国庆节也从不休息。环卫工人每天都在为我们的城市做出贡献。大家试想一下,如果没有环卫工人,我们的生活会怎么样:到处是垃圾,臭气难闻我们一天也离不开他们,而他们每天都在工作,都在环保,都在劳累。他们为了什么,还不是为了让我们有一个清洁的生活环境,让我们能过一个舒适的国庆。医院里的医生、护士在国庆节里也何时休息过,他们也在坚守工作岗位。他们对待病人都非常热情,就像对待自己的亲人一样好。他们不会因为自己的亲人或朋友邀约自己去玩而不到医院给病人治病。他们为了什么,还不是为了让我们能得到及时的医疗保障,过一个健康的国庆。在国庆节里,WwW.cSpengBo.cOm
蓬 勃范 文网:关于对节日看法的作文)旅游行业的人们更是在辛勤地劳动,祖国大江南北各个景点的工作人员都在忙碌着。10月17日之所以被称为十一黄金周,就是因为许多行业10月17日放假,大家都想借此机会去各地旅游,旅游人数大幅攀升。但是不论旅游人数再怎么多,各个旅游景点的工作人员都是一刻不停地工作着,让我们能度过一个开心
的、高兴的、快乐的国庆节。除了这些,还有许许多多的行业的工作者在祖国诞生的日子国庆节得不到休息,如航空、铁路、公路运输和电视参的工作人员等等,目的就是为了让我们能够度过一个快乐的国庆节,一个开心的十一黄金周。
篇二:有关传统节日的作文
隆重的节日——春  节
要说我国最重要、最隆重的节日是什么,那毫无疑问是春节。因为春节是个辞旧迎新的节日,意味着生机勃勃的春天又要来了,人们又可以播种等待着丰收,是一个让人充满希望的节日~所以要高高兴兴地迎接新年的
春节前,大家忙得不可开交,家家户户都要将家里好好收拾一番。你瞧,人们贴的贴春联,挂的挂灯笼,打的打蜘蛛网,挂的挂彩灯......不一会儿,家里就焕然一新,显得喜气洋洋。
收拾好屋子后,大
家就可得忙着准备年货啦。你瞧那超市,商品琳琅满目、应有尽有。如果要付账,那队伍犹如长龙,足足会让你等半个小时,可见大家对这个节日有多么重视。走出超市,来到广场,那可真是人山人海,热闹极了~大家为了庆祝春节的到来,扭得扭秧
歌,舞的舞龙灯,跳的跳广场舞,他们的脸上无不洋溢着
幸福的笑容。
大年三十那天晚上是最令人期待的。一家人围坐在一起,有说有笑地吃着团年饭,虽然现在生活富裕了,平日里也有好吃的,但那晚我们吃的却是开心,
吃的是幸福,吃的是温馨。吃完饭后,当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最喜欢的是风趣幽默的小品和相声,常常使我笑得前俯后仰。“当~当~当~”新年的钟声敲响了,全国人民无不沉浸在激动喜悦的心情当中,大人忙着放鞭炮,响声震
篇三:节日作文评语
过春节的作文评语精选
1. ?切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。
2. 这篇文章充满了激情,从字里行间能体会到小作者对?的喜爱之情。全文层次清晰,语句流畅。
3. 事例叙述生动具体趣味性强,且与前面的比喻?一脉相承。最后,作者用寥寥数语,表现出了自已对?的情感,令人感动。
4. 文章前后连贯,形成完整的形象。
5. 文章语言清新活泼,描写能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一读。
6. 本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。
7. 文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。
8. 特写镜头别开生面,情趣盎然。全文充满童心童趣,读来倍感亲切。
9. 文章能过清新有趣的语言,描写了?的事。字里行间,充满童年真童趣,欢声笑语不绝于耳,不失为一篇佳作。
10. 详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,??内容更丰富更生动。
过春节的作文评语推荐
1. 重点突出??重点部分写的详细,不错??事情的经过一五一十都叙述清楚了??按游览的顺序记叙了各个风景点,重点描写了??
2. 第节写的过于罗嗦??看不出这篇作文重点是什么??不是重点的内容应该简单写一写??
3. 以时间为序,条理清晰地介绍永丰的习俗
4. 能通过具体的事例体现热闹的场面。
5. 详略得当,写出了喜庆的气氛
6. 用词准确,描写生动,反映出传统的热闹与人们
7. 体现出作者无限快乐
8. 在叙述传统习俗的同时,能写出自己独特的感受。
9. 详略不当,面面俱到,记流水账,没有侧重点
10. 有一些习俗没有介绍具体。
11. 没有写出自己独特的感受
12. 语言平淡,不够生动。
13. 思维混乱,没有条理。
14. 本文是一篇叙事的记叙文。事件过程描述详细具体,内容虽多但显得有条不紊井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。取材新颖,构思奇妙,语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。
15. 这篇文章作者构思新颖独特,从“窗外”“山外”“海外”到“心外”,层层深入,从小到大,从个人的团圆到国家领土的统一。文末引用“但是它们掠去,是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂!”一句歌词,更突出了我们渴望祖国统一的迫切心情。
16. 这是一篇叙事文章,作者借助爸爸的口,给我们介绍了的由来,以及作者的决心要像屈原那样,做一个爱国的人。文章语言通顺流畅,如果能把听了爸爸介绍之后的心理活动,好好描写一番,会更好。
17. 和许多歌颂赞扬屈原的人不同,作者有自己独特的想法,作者认为屈原是懦怯的,他的牺牲是不值得的,想法独特,构思新颖,能够引起读者的阅读兴趣。文章论述语言有理有据,富有文采。
18. 小作者走出课堂关注生活,以独特的视角写出自己在传统节日中的感想。其语言清新活泼流畅,包粽子动作和人
物对话的描写更是富有童趣。读罢全文,一个可爱的儿童形象
跃然纸上。
19. 这是一篇记叙文,作者叙述了包粽子的事。文章开头直接点出“包粽子”,开门见山,引出下文的叙述。作者对包粽子的过程叙述得很详细。作者还引用了杜甫的诗,给文章增添了文采。
20.这是一篇描写的文章,读着你的文章让老师特别感动,感动于爸爸对于奶奶的怀念,感动于你的懂事。
过春节的作文评语
1. 这篇文章语言优美,通俗易懂,引用大量描写中秋明月的诗句,表达了作者对家人的思念之情。本文无论是思想性还是艺术性都是很高的,读后让人久久回味。是一篇不错的习作。
2. 这是一篇抒情散文,作者通过喜欢七夕姐姐的文章,从而感受她的生活状况及思想,文章多次点题,直接表达“我喜欢”这一主题。文章语言富有诗意,娓娓道来,很有感染力。其中“问章”应为“文章”。
3. 这是一篇叙事文章,作者借助爸爸的口,给我们介绍了的由来,以及作者的决心要像屈原那样,做一个爱国的人。
4. 脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。
5. 详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为
主题量身定制。
6. 叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。
7. 以环境烘托人物的心情,情景交融,情现景中,景随景现。
8. 想像丰富,构思奇特且不脱离生活的真实,扎跟于生活的联想,拓宽了读者的思维,让人觉得生动有趣。
9. 景物描写传神逼真,遣词造句贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。
10. 想像奇妙,既源于生活,不失生活的真实,又高于生活,开阔读者的视野,充满了艺术魅力。
11. 事件过程描述详细具体,内容虽多但显得有条不紊井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。
12. 外貌描写生动形象,人物容颜逼真穿着恰当合体,宛如反映人物性格的一面镜子,真是所谓“相由人生”。
13. 环境描写客观真实,环境为人物的性格服务,更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。
14. 神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。
15. 内容前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。
16. 叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个
17. 详略安排不当,主次不够分明。
18. 内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。
19. 与时代气息不符,内容过于陈旧老化。
20.主题重点突出,中心明确,立意鲜明。
作文三:《对_经济数学_直播课的几点看法》4200字对《经济数学》直播课的几点看法
( )福建电大计算机系 , 福建福州  350003
摘要 :本文针对开放教育“数学”直播课的利与弊进行了分析 , 并提出解决问题的策略 。
关键词 :开放教育 ; 直播课 ; 策略
( ) 中图分类号 : G728. 8 文献标识码 :A 文章编号 : 1008 -  7346 200404 -  0062 -  02
笔者于上学期担任了《经济数学》直播课的教学 , ,  并使教学 现代教育技术改变了传统的教学手段 在直播课的设计和教学过程中 , 遇到一些实际问题 , 对 过程也随之发生变化 ,  直播课堂为远程教育开放办学 此谈谈几点看法 。 提供了助学手段 , 无疑 , 它可为边远地区解决师资匮乏
一 、经济类学员学习状况分析 问题 , 为学生个体化学习提供了便利 。一般说来 , 上直
本人曾在直属学院担任《经济数学》面授辅导老 播课的教师都会认真负责 ,  精心准备电子教案或演示 师 , 对经济类学员学习状况略知一二 。经济类学员大多 课件 , 充分利用多媒体 , 尽其所能使原本枯躁的理论变 从事金融工作 ,  他们有一定的工作经历 ,  实际经验丰 得生动 、活泼 、直观 、容易理解 .  但有的观点认为 , 对理 富 , 专业技能娴熟 , 但基础理论欠缺 , 多数学员工作量 工科学员来讲 , 演示得太明白 , 是否有利于培养学生推 大 , 有家务负担 , 时间零碎 , 工学矛盾突出 。从学校毕业 理想象能力 、逻辑思维能力 , 熟是熟非 , 仁者见仁 , 智者
见智 。 多年 ,  对数学是谈其色变 ,  有人形容数学是一只拦路
三 、解决问题的策略 虎 , 难倒一大批学员 , 是经济类学员取得毕业证的绊脚
1 、教师要转变职能 石 。于是 《,   经济数学》作为选修课程 , 大多数学员不愿
在远程教育开放办学中 , 学习者成为学习的主体 , 意选 。的确 , 数学是一门抽象的学科 , 它是由实际问题
总结而成的一门思维科学 , 它高度的抽象性 , 造成了数 教师成为学习者的帮助者 、指导者或服务者 , 应为学习 学学习的困难 , 相对于其它学科来说 , 学习数学需要花 者学习精心设计 、组织和提供学习信息及支持服务 。教 费更多的时间 。学习数学需要有一定基础 ,  需要理解 师应当转变传统教学中的行为角色 ,  要从以单纯地传 力 , 学习数学是一个循序渐进的过程 , 但是 , 数学并不 授知识为主变为以设计教学为主 ;  要从家长式训导者 是高不可攀的科学 , 数学的学习如同攀登高楼一样 , 只 变为组织者 、管理者 、启发者和合作者 , 应加强深层次 有一步一个台阶地拾级而上 上的主导作用 ,  只要学习者扎扎实实地 , 更好地服务于网络教学中的学习者 。 掌握这一步知识 , 再去学习下一步内容 , 循序渐进 , 就 2 、精选讲授内容 , 设计表现方式 直播课不能局限能掌握好这门课程 于黑板讲课的直接翻版 , 提高思维层次 , 培养创新能力 , 这 ,  应将课
, 程的文化精髓传授给学生 。注重逻辑关系的讲授 , 讲清 种能力潜移默化渗透到各学科 对其进一步深入掌握
专业知识大有帮助 。 思想方法 ,  容易的地方或文字教材表达很清楚的地方
二 、直播课的利与弊 略讲 , 应该演示重点 、难点及不便自学的内容 。数学问
自从 17 世纪夸美纽斯创立“班级授课制”以来的 题有时只是难在关键一两步上 , 讲清这一两步 , 解决了 300 年间 “,黑板加粉笔”的传统授课方式一直是教育的 关键点也就达到了释疑解惑 , 指点迷津的目的 。 主要模式 , 这种模式让师生面对面地教学 , 师生之间可 在设计教案时 , 应认真分析课程教学内容 , 选择适 以方便地进行交流 , 便于教师掌握学生学习情况 , 及时 合于采用多媒体来表现的内容 ,  避免片面追求系统讲 调整教学方案 . 授或辅导 , 扬长避短 , 最大限度地发挥计算机多媒体的
收稿日期 : 2004 -  01 -  15
( ) 作者简介 :林苏榕 1958 - , 女 , 福建电大计算机系副教授 。
福建广播电视大学学报 2004 年第 4 期 优势 , 精辟讲解与技术手段有机配合 , 化解难点 , 应充 5 、学习者应充分进行课前预习 分发挥声像功能的优势 ,  将学生难以理解和掌握的内 远程教育以学生自学为主 、教师助学为辅 , 教师和 容 , 或难以用文字表达清楚的内容 , 形象地 、直观地 、高 学生是通过双向互动实现教与学行为的联系 ,  也就是  效地展现给学习者 。 说学生的学习是在脱离师生直接交互的教学活动外而
3 、发挥名师优势 , 聘请名师主讲 独立进行的 。学生依据自己的努力和学习资源的帮助
, 不仅在于他对学 我们知道名师名家的讲课出色 达到学习目标 ,  学生的自主学习能力将影响其对新知 科知识的精湛讲解 , 还含有一些与本学科知识相关的 、 识的掌握 , 特别是数学课程 , 重在逻辑思维 , 要在理解 恰到好处的旁征博引 。对一些抽象内容进行形象 、生 的基础上记忆 , 接着才能进行下一步推理 。直播课上 , 动 、通俗的比喻 , 往往起到事半功倍的效果 , 与“让播音 教师事先已将板书输入电脑屏幕 , 课堂上时间有限 , 讲 员一板一眼地播稿”有着质的区别 。这些属于名家多年 解比较紧凑 , 学生对课程的理解若卡在某个步骤上 , 势 积累的经验 , 是教授们对学科知识的深刻领会的结果 。 必影响后续内容的掌握 。因此 , 在直播课前 , 学习者至
4 、成立课题组 , 设计 、制作好的课件 少应预习教材一遍 。按照心理学家的观点 , 学习程度是
在网络教学中 , 教师的活动不再是个体劳动 , 也不 学习者实际用于学习任务上的时间量的函数 ,  远程教 再仅仅局限于校园之内 。由于网络教学要求提供高质 育的学习者学习时间的策略是 :  一方面要统筹安排时 量的教育软件 ,  这就需要有相当数量的教师与其他学 间 , 另一方面要靠提高时间利用率 , 充分利用有限的时 科的专家及技术人员相结合 , 组成课题组 , 共同制作最 间 , 以增加“有效的学习时间量”。 新最好的课件 , 以供网络教学者使用 。
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此 , 学校应采取强有力措施 , 指导 、帮助 、激励 、督促教 际情况 。本人认为掌握学习策略与善于整合直播课堂 师完成转变 。一要有明确的指导性目标 ,  安排系统培 : 等数字化 、网络化环境的新资源是两个重点 训 , 限期完成 ; 二要有耐心 , 树立典型 , 发扬传 、帮 、带的 1 、掌握学习策略 学习策略是几十年认识心理学研精神 ; 三是激励 , 奖优罚劣 , 多鼓励 , 发挥教师的自觉
究的一项重要课 性 ; 四是督促 , 以系 、以专业 、以个人为单位 , 开展经常
性评估 , 评估主要不是为了惩罚 , 而是为了促进 。同时 题 。心理学家认为 , 学校应该帮助学生学会有效地控制 作为从事开放教育一线的教师 ,  要适时地进行“角色” 他们的认知过程 , 包括学会观察 、学会认识 、学会思考 、 的转变 ,  并清醒地认识到现代教师职责已越来越少地 最终是学会学习 。国内外研究和实践表明 , 重视学习策 传送知识 , 而是越来越多地激励学生思考 。他将越来越 略的研究 ,  可以大面积改进学生的学习 、提高学习质 成为一位顾问 ,  一位交换意见者 ,  一位帮助发现观点 , 量 , 特别是促进学习有困难的学生有效地学习 , 使学生 而不是拿出现成真理的人 ,  从而切实摆脱传统教育观
念的束缚 , 树立“以学习者为中心”的教育观念 。 掌握获取知识的策略 , 学到有用的东西 , 有利于实现素
质教育的目标 。当然我们提出在远程开放教育中注意 二 、转变学习观 、适应直播课堂等新的学习模式
学习策略的研究 ,  并不是一定要设置学习策略的课程 , 自主学习和个性化学习是远程开放教育的学习模
而是希望我们的教学根据成人学习的特点 、结合各种 式中最突出的特征 。学生首先必须学会学习 , 具备较强
教学者的教学 ,  用适合的方式帮助学生学习掌握必要 的学习能力 , 在开放教育的学习过程中 , 制定出符合个
的策略 。 人实际需要的学习计划 、选择适当的学习内容 , 有效地
2 、整合直播课堂等网络学习资源进行自主学习 上利用各种学习资源和学习支持服务系统 ,  提高学习效
个世纪 90 年代 , 针对信息社会的到来 , 教育专家 率 , 在学习中遇到困难 , 以恰当的方式与教师和同学沟
注意到 ,  信息社会的教学 ,  已不再是教学生学习的问 通 , 得到及时帮助与解答 。
题 , 而且还要教学生寻找信息 , 使这些信息相互联系起 远程开放教育模式下的学习者自主学习和个别化
来 , 并且以批判精神对待这些信息 。 学习 , 是有教师引导 、指导 、诱导 、辅导 、督导 、疏导下的
数字化 、网络化环境下 ,  可获取的信息资源丰富 、 自主学习和个别化学习 ,  教学和课程是开放性 、互动
数量巨大 , 获取方式方便快捷 。这也对学习者提出了如 性 、交流性 、对话性 。学习的过程不仅是传送知识 , 而是
何整合各种资源进行自主学习的问题 。我们要充分发 有探索知识 、创造知识的意义 。教师要让学生变服从为
挥学生在学习过程中的主动性 、积极性和创造性 。使学 主动选择和探索 , 尊重学生的独立思考和判断能力 , 教
生在学习过程中成为信息加工的主体和知识意义的主 学过程要成为教师与学生之间互动的活动过程 。知识
动建构者 ,  而不是外部刺激的被动接受器和知识灌输 的获得不是被动接受 , 而是完成 、转化 、扩展 , 由教学过
的对象 。要求学生能够适当选择和利用直播课堂等现 程中师生互动建构 。
针对目前远程开放教育试点 ,  直播课堂试点的实 代化信息技术制作和创新的资源 ,  以及互联网上更为
广泛 、丰富的资源 , 根据自己的学习计划和学习的实际
需要整合运用各种可获得的资源 ,有效地进行自主学习。
作文四:《2017国考面试热点对“直播伪慈善”的看法》1100字2017国考面试热点 :对“直播伪慈善”的看法 ——铜陵华图教育
2016年
9月初,一段某直播平台主播在大凉山直播为贫困村民现场发放善款的视频在
网络热传。视频中一位身着黑色背心的男主播将一叠叠现金直接发放给凉山州的贫困村民, 引来网友一片叫好,主播人气大增。随后,一段名为“揭秘大凉山公益作假”的视频流出, 该段视频中同样的时间, 同样的地点, 两名男子正在拿回一群老人和小孩手中一叠叠的百元 大钞。 收起来后再递给黑衣男子,黑衣男子一边埋头数钱,一边招呼。 原来直播镜头前发放 给村民的百元大钞, 直播结束后还要收回。 被曝光的男主播事后承认, “发钱”是为了增加 粉丝数和观看量,让粉丝多刷礼物。
面试热点独家解析
【相关评论】
@人民日报评论:披着慈善马甲,却行不义之事,即便不对穷人温柔以待,也不该把他 们当成道具。涉事主播之所以在直播平台上卖力表演慈善,就是为了涨粉丝、刷礼物。 他们 所消费的不只是凉山农民的善良,还消费了粉丝的爱心。
@中央电视台新闻中心评论员王石川:一方面,全民移动直播的时代正在款款而至,技 术改造生活,这是科技的魅力。另一方面,网络直播泥沙俱下,直播平台乱象丛生,比如, 充斥淫秽色情、暴力、赌博、诈骗等违法违规信息。新生行业既需要发展空间,也离不了适 当监管。如果相关从业者只顾踩油门,追求飙车式的快感,就面临倾覆的危险 ; 如果把准不 了方向盘, 也有迷失自我的风险。网络直播业亦不例外。 对于主播而言,不该靠满足粉丝的
窥视欲、猎奇心、恶趣味而博出位 ; 对于平台而言,更应该尽到监管责任,野蛮成长毕竟难 以持续,吹大的虚假繁荣最容易破裂。
【出题点】
网上流出一段曝光“直播慈善”虚假行为的视频, 视频爆料称主播在直播结束后将钱收 回, 并未如实发放给贫困村民。 事后涉事主播也承认直播慈善是为了吸粉刷礼物。 针对“直 播伪慈善”现象,你怎么看。
【华图微评】
“直播伪慈善”对于受助的贫困村民来说是一种欺骗。 他们成了主播吸粉的工具, 其贫 困的现实不仅没有得到改善反而被人利用, 成为为他人做嫁衣的原料。 这部分人属于社会中 的弱势群体, 占有的社会资源十分有限, 本应是政府和社会各界给予关爱的对象, 现在却被 拿来肆意消费,充当他人赚钱的工具。这种现象着实令人心痛。
慈善公益被称为社会的第三次分配, 是促进社会公平正义的好事。 直播是分享生活、 增 加人与人之间沟通交流的新形式, 提现了科技进步给人们生活带来的改变。 二者的结合应当 为社会创造更多的有益价值, 而不应该被滥用, 甚至做出违反法律的行为。 网络直播需要自 律更需要他律, 政府有关部门应加强对网络直播的监管, 采取有力措施规范主播和直播平台 的不良行为。
作文五:《阅兵直播后对网络吐槽的几点看法》9600字文章来自于我一位多年从事技术工作的同事。针对一个事件,“吐槽”和“探讨”的区别在于:吐槽只能落的一肚怨气,而“探讨”于人于己都更有裨益。所以推荐这片探讨文。
看了反法西斯战争70周年阅兵的转播和随后网络上两极分化严重的评论,心中的感觉五味杂陈。有欣喜的地方,这次阅兵盛况空前,许多网友热情高涨,微信朋友圈里也是很多人在表达着对国家富强的喜悦心情,正能量爆表。也看到一些吐槽电视转播的帖子,而且好多吐槽的是那些和影视有点关系有不是核心专业圈的边缘圈子。有的话本来不想讲,毕竟网络圈是个情绪宣泄的是非之地,但是很多吐槽的不专业和负能量确实让我忍不住想说上几句,也借此机会让两旁的看客增进一些对电视转播这个行当的了解。“隔行如隔山”,许多全社会的误解和负面情绪就是从一些吐槽没有被及时澄清开始的,把事情的原理解释得清楚一点,或许有利于建构一个理性的社会环境,减少一些社会的乖戾之气。从这个角度上看,出来说几句似乎还是有点必要的。
作为影视圈摸爬滚打十好几年的老帮菜,让我说这次电视转播工作还是比以往有很大进步的。虽然瑕疵也还有,但是至少是让人能看到很多积极的变化。下面就着这次阅兵直播,说说电视直播这件事和这次直播的一些得失。
1、 阅兵转播是给谁看的?
所有大型活动的电视转播和直播,都可以看成是一个公共媒体事件,所有公共媒体事件也自然而然有着特定的受众,对不同受众的诉求考量进而决定着电视转播“谁在看?给谁看?”的问题。不同的受众对转播效果的评价必然会有差异性,谁可能会成为阅兵这种活动转播效果的评判人呢?是在现场阅兵的国家领导人?是受邀前来参加活动的外国首脑?是转播主管部门的领导?是解放军官兵?是对军事装备如数家珍的军迷?是十多亿最普通的中国电视观众?还是国外关注中国的那些国家政府?抑或是影视行业从业者?这些不同背景的人,在具体诉求上难免会有具体差异,所有这些差异都有可能导致评价上的强烈分歧。阅兵本身传递的信息可以有多重解读,不同的观众对完全同样的内容都可能会解读出不同的内涵。想让不同的各方都达到完全满意,从理论和现实层面看都是不可能的。
依我看,阅兵是一次属于全体中国人民和国家的公共仪式,从传播的角度上看,阅兵转播的受众主体和阅兵作为公共仪式的参与者首先应该是中国社会多数民众,首先应该是那些最普普通通的中国人,那些经历过苦难挣扎、通过艰苦奋斗正见证着中国逐步走向复兴的14亿普通国民。然后,或许,才是来自不同领域的专业人士——军人、军迷、影视专业工作者等,他们会对这次阅兵的电视转播有着格外多的关注,虽然他们只在广谱受众中占有很小的一个比例。接下来,也或许,会是来自世界各国不同背景、与中国有着各种直接和间接关系的利益各方——有的与中国有着积极的合作,期待中国的振兴成为世界发展的一个积极动力;有的看到中国的发展动摇了自身的利益十分不爽,不希望中国能够顺利发展并获得良好的口碑。对于盼着中国好的应该满足他们,对于不盼着中国好的我们应该气气他们。对任何一个电视转播导演来说,在差异化的不同诉求中找出最小公约数或是最大公倍数是关键问题。针对普罗大众的公共信号转播制作,就是需要在明确和权衡各方诉求之后,充分运用各种技术、艺术手段,努力满足主导方的诉求。至于那部分有具体偏好和更专业诉求的受众,相信在网络信息多元化的今天,他们的诉求随后会以不同方式得到充分地满足。
也许是由于不同关注重点不同导致观看心态不同吧,从2008奥运会到2009年阅兵转播,再到这次反法西斯战争胜利70周年阅兵,在第一时间发出积极评价的多是受众占大多数的普通民众,而提出各种质疑甚至贬损的多是一些处于某个相关专业领域圈子里或是圈子边缘的所谓“专业群体”,这种现象或许是“爱之愈深、责之愈切”导致的观看心态远离了普通受众观看需求的缘故吧。而且这样“专业群体”,偏偏又常常是在网络空间一贯热衷于发声的积极表达群体,于是,每当一些社会热点事件之后,网络空间常会形成许多与多数普通民众的感受偏离的吐槽,而这种基于评价偏离、夹杂进情绪宣泄的吐糟,在微博、微信空间里发酵之后,官媒和政府部门常常成为中枪者。这样的案例已经屡见不鲜,相信这次也不会是最后一次。
其实,真从专业角度来说,真正的军迷对此次亮相的设备可能已经如数家珍;真做过大型直播的电视工作者也应该理解,阅兵转播这种针对普罗大众观看、现场限制因素很多的政治典礼性公共信号制作,不会是展现转播专业性的最好场合。
2、 阅兵转播看什么?
听上去是不是很弱智的一个问题?其实这是个看似简单实则复杂的问题,观看过程其实常常不是一个理性的过程而是是一个感性的过程,“一千个观众眼里有一千个哈姆雷特”是因为每个观众都会把自己内心的一些东西潜移默化地夹杂到信息或许的过程中,形成情绪反应做出价值判断。一个国家举办盛大的典礼,是亿万普通民众集体参与的平台,是基于共同历史记忆的全民族仪式,是一个让许多普通国民可以凝聚情感的契机。这个不光是中国阅兵有这样的功能,西方国家也一样有,只是具体事件或是具体形式不同而已。
“风物长宜放眼量”,在历史的特殊纪念日,回望历史的一段发展历程上不同的时间节点,人们才知道自己走了多远,才知道当下和平生活的来之不易。这些内容,应该说央视在之前几个月的反法西斯战争胜利的系列报道中,已经充分的展现清楚了,纪念大会的阅兵转播只是通过仪式的电视转播这种形式来展现一下仪式的过程,普通老百姓不一定非要纠结于镜头的长短、角度,看清楚看明白就已经满足了绝大多数普通民众的心理诉求,纠缠于某一个技术细节过度解读的不会是绝大多数人。至于网上个别关于“阅兵是炫耀武力秀肌肉”、“煽动民族主义情绪”的说法,我倒是想说,好多国家阅兵没有太大声势,去世界各地引起战争不断、大规模军演也是每年好几场,这个肌肉是不是秀得更厉害?中国不过是隔上好几年搞一次踢踢正步、展览装备的游行而已。
3、 应然性与实然性的博弈——技术呈现的可能性、可行性和必然性
如果非要是从一些细节上纠缠几句的话,我们也不妨从转播专业角度稍作探讨,这个话题展开到每一个细节,可能说上几天几夜都说不完,咱们集中到几个网上讨论较多的方面做一些讨论。
1、 图片与动态影像的差别、后期编辑与直播的差别
2008奥运会之后和2009国庆阅兵之后,很多人拿出一些图片来比照电视转播的截图,吐槽电视转播多么烂。要知道图片是静态影像,电视转播是动态影像,抛开从画质上图片画质远高于动态影像的截图不说,也抛开图片记者可以调整位置找角度而电视摄像机由于要随时提供动态画面且设备沉重不能随时随刻调整位置不说,就说画面组接和镜头运动的动静差别吧。动态影像是介绍一个连续的过程,是一段时间线;静态影像是选取一个精彩的瞬间,它可以在一个角度拍摄很多张照片,然后选取出最好的一张来。常常照相的人知道,即便是一个人站好了让你拍,可能拍出来的几张照片里还有闭眼或是背景走人的废照片呢?优秀的摄影作品常常是从很多幅失败的照片中选出的那一幅照片,如果硬拿动态画面中某一时刻的截图来说事的话,所有奥斯卡摄影奖获奖影片中都能找出可以吐槽的截图。
还有,后期编辑与直播,在对现场画面素材的选取上和对时间线的处理上有天壤之别。后期编辑可以把所有拍得不好的画面去掉,只留下拍摄得好的那条,可以把不同日子很多次拍的画面编在一个时间线上看,还可以把现场没有意义的细节、时间拖沓的段落剪短,用剪辑营造节奏。就像一个人转身这样最简单的动作,如果是两个镜头来完成转身过程交待,可以通过剪辑方式让一个转身行为变慢也可以变快,不同的剪辑效果可以完全根据导演意图来进行表达。直播只能忠实于时间线,很多剪辑上的技巧在直播中没有用武之地。
2、 特殊角度机位实现的限制性因素
从来在转播录像和直播的前期协调工作中,最难协调的是机位,因为机位所处的好位置在一个节目现场一定是个稀缺资源,越是重要的事件现场好位置的稀缺性越明显。我们平时看到的电影、电视剧、广告、MV等制作方式是选好机位、摆好拍摄主体、安排好光照效果、逐条镜头反复拍摄,选出好镜头精心剪辑在一起成为一段叙事完整的影像。先不说从剪辑角度上,除去垃圾时间或是强调了重点段落,光是说机位吧,可以随便的摆,可以随便的安排主体背景关系,可以按照需求来设置光效或是等待光效合适的拍摄时间,直播不可以。在阅兵这样的重大历史性典礼场合,首先回避不了的是典礼的属性,然后在不影响典礼的前提下它才谈得上是一个电视拍摄现场。我们希望用怎么样的画面来表现怎样的情绪,这个理想状态的画面就要求对应的一个机位来拍摄,就要求拍摄主体的位置、调度和角度满足理想画面的那个需求,可是在阅兵这样的历时性典礼现场,任何一家电视台——即便你是国家媒体都不可能按照理想状态架设机位,更不要说随意调度拍摄主体的位置。打个通俗一点比方,就拿婚礼拍摄来说事吧,一个隆重的婚礼,两家老老少少百十口人从天南海北赶来欢聚一堂,见证一对新人最重要的时刻。在一对新人交换戒指的重要时刻,一个婚礼摄像要是堵在一对新人前挡住所有来宾的视线,可以把镜头推到无名指戴上戒指的特写,再拉出来带出一对新人的会心一笑,这个镜头好吧?但摄像师这么干的代价是挡住百十号亲朋好友的视线,这合适吗?(现实中有的婚礼摄像就是这么干的)一个家族婚礼这样拍摄或许举办婚礼的人家不挑剔也就这么忍了,一个国家历史性的盛典这么干行吗?大家试想一下这样的场景:阅兵队伍走过宽阔的长安街,一台摄像机在旗手和踢着正步的队伍中间上下翻飞;国家主席在庄严地发表讲话,几台摄像机在他前后窜来窜去......还不要说再加上8轴飞行器贴着受阅部队的头顶掠过的航拍。说到无人遥控飞行器,看到有网友出点子,建议应该在直播中用怎样的角度怎样的拍摄,高级一点的无人遥控航拍器平时进行非实时传输的拍摄时,可以把低码流的画面传输到操作端供操作手监看,但这个画面是低码流的,直播需要广播级的高画质传输。那么问题就来了,一个Gopro微型摄像机一百多克,一张存储卡十几克,但是高画质传输的设备,即便是Link这样比较轻巧又可以满足4:2:2传输HD信号的传输设备,加上电池也要好几千克,这样的重量下8轴无人飞行器的稳定性和电池能承受能力您考虑过吗?如果直播当天风力达到4级风以上,尤其是空旷的广场突然起了场不稳定的阵风,会影响飞行器的稳定性,出租无人遥控飞行器的公司多数都有过摔飞机的经历,一旦飞行器从受阅部队头顶摔下来,飞转的螺旋桨叶会造成什么后果考虑过吗?还有,国际上重大活动举行时,根据国际惯例都会对无线电进行管制,无线遥控装置此时此刻哪里是那么容易遥控使用的?据说这次央视尚且把无线传输的使用降到最低程度,就是力图直播时信号不出事,类似这样的限制性因素可以列出百十来条,即便是资深影视人,如果没有大型直播经历的话也不一定想得到那么多。
说到摄像机穿帮,许多网友看了电视上的幕后介绍节目,说央视用了80多台摄像机,就吐槽央视用了80多台摄像机还有很多东西没有抓拍充分,或是说因为摄像机太多导致穿帮严重。咱们先说说80多台摄像机多不多吧,从新闻直播中可以看到,外国领导人从端门入场、国家主席迎接,然后一群外国政要在习主席引领下一同走到天安门并登上城楼,这一段少说得有五几百米距离;从人民英雄纪念碑到升国旗的区域得有个三百多米的距离;国旗杆下有千人合唱队和千人的军乐队,这些人的区域得有个一二百米的样子;受阅部队在分列式的时候从天安门前走过,从东往西踢正步的区域各个机位要给出不同景别的镜头,这个距离也得有一百米多,加上之间齐步走过来准备的距离又是二百多米;主席阅兵车从天安门城门洞开出来一路向东检阅部队,一直走到东二环建国门附近才折返回来,这个得有个三公里多;这样加起来需要拍摄的距离可能小五千米的区域,5000/90=55.5,就是说平均布置摄像机也得50多米左右才摊上一个机位,再加上一些建筑顶上的高俯机位和提供了精彩画面的直升机机位,以及刁钻角度的特种机位画面,80多个机位算很多吗?
再说摄像机穿帮问题。在转播中大家看到一些镜头林立的画面,但是这些摄像机的长枪短炮中应该多一半不是央视的。这次在天安门广场拍摄阅兵实况的,除了央视还有八一电影制片厂、新华社、新闻电影制片厂和国内外许多媒体,光是超长的电影摄影长摇臂在天安门西边的华表那里就聚了3根,而且看上去摇臂之间距离非常近。这种机位设置方法明显是属于不同媒体在争夺一个有利机位,相信央视不会在同一个地方架上3根功能相同的长摇臂自己跟自己打架吧?肯定只有一根是央视的。另一个方法来识别,电视穿帮镜头中可以看到架子上和平地上许许多多摄像机没有拖着线缆,那些机器应该也不是央视的,稍有转播设备常识的人应该都懂得,电视台直播时用的系统摄像机需要线缆供电和传输信号,所有摄像机把信号传回转播车或是演播室的切换台,导播才能切换画面,导播向摄像发出调机口令以及摄像看导播的反送信号也都要有摄像机线缆传输信号才行,最多减震器机位可以用个微波,建筑顶上、武器装备上边和飞机里边安装个特殊机位可能用一下微波传输,那也一定是有专门的传输天线,在长安街两侧可以看到布满的各色摄像机许多都不会是央视的。
3、 转播中的自变量、因变量与常量
在大型活动现场,电视转播工作是要围绕着节目内容来设置机位和设计镜头的,拍摄主体位置上和调度上的一点点调整都可能导致机位和拍摄方式上的巨大调整,而有些现场条件和大型活动的性质决定很多东西不能由着电视转播的需要来改变。这个关系很像中学数学中学到的自变量、因变量和常量的关系。专业的导播在平时的晚会和栏目录像时,都要事先和舞美设计、灯光设计和音响师勾兑半天机位的协调问题,彩排时也要跟现场导演反复推敲演员和嘉宾的站位,才能拍摄出一个像样的节目,那种情况还是舞美灯光都可以配合电视录像的情况下,阅兵部队和纪念大会程序可以根据电视录像需求任意改吗?老兵车队上坐着百十来号老兵,抛开老人家们的作为会不会互相遮挡,摄像机位置是不是给得上镜头,就算能给上镜头,如果每位老人家出3秒镜头,这个环节应该是250秒以上的时间,电视台能跟阅兵指挥部门要求把老兵车队40多秒的通场时间改成4分钟吗?可以要求老兵车队在天安门前停4分钟吗?你真以为阅兵典礼的流程是电视台转播团队随便一个什么人说两句话就能改的吗?类似不能改的事肯定还有很多很多,你懂的。
只要真干过一点大型直播的人都应该知道大型活动中,现场节奏和电视节奏之间的矛盾问题,很多地方电视转播希望时间短的现场难免会很长,有些时间电视希望放大放慢的现实中又会很短。比如习主席发表完讲话下城楼坐检阅车出城门洞,和习主席坐检阅车回到天安门城门洞到他再次出现到城楼上,在看电影和纪录片的时候,这样的时间都会减掉,用一个镜头转场就过来了,观众不会觉得时间长也不会问主席上下楼用的时间怎么这么短。但是直播,这个时间都是真实发生的,这个属于无法改变的常量。类似这样的常量还有很多方面,比如长安街宽阔的程度以及受阅部队的人数,就决定了在天安门广场拍摄不出红场那样紧凑的感觉,长安街难免会有空旷感。天安门可以借到的装饰性景物,除了华表、纪念碑以外没有太丰富的元素,然而在欧洲随随便便一个小广场,都可能会有很多从文艺复兴时期延续到现代的各种各样的雕塑作品,这种雕塑和装饰感的钟楼在红场阅兵转播中就发挥了重要作用。天安门广场有多少可以借助的装饰性元素呢?
回过头来再解释一下前门有点抽象的标题,简单地说就是“应然性”——应该怎么样,和“实然性”——实际是什么样,两者之间总会有着距离。因为人们希望达到的那个理想效果和实际你面对的现实条件一定是有着巨大距离的。直播工作争取去达到电影、纪录片拍摄那样的理想效果,争取一切因素都在掌控之内,但是直播的诸多限制条件决定了根本不可能达电影、舞台表演需要的那个理想状态。
技术呈现方面看,理论上讲存在着一些最佳选择的可能性,但这只是可能性,是所有条件都可控的情况下理想的状态,到具体的现实中这些可能性不是都能够实现的,实现各种可能性的尝试中这里打八折那里打六折,打来打去就剩两三折效果了,这个两三折效果才是实现过程中留下来的可行性部分。更何况,有时候大家在专业层面想尽办法达到可行性最大化之后,指不定冒出一个什么幺蛾子,之前的努力全部作废,终点有回到了起点——“必须如何如何”......至少在现在这个历史阶段,电视工作是从属于历史事件发生而非调度事件操作的,录像的人必须服从于一些不可改变的必然性的因素。国情是不能超越的常量性条件,任何事情都不可能超越国情、超越历史阶段。
4、 本次阅兵转播的亮点
这次阅兵拍摄,应该说和2009年阅兵相比还是增加了许多亮点的,简单列举几点。
1、 特种拍摄设备的有效应用
央视之前在片子中介绍过的许多特种设备,应该说还是达到了预期的效果,他们自主研发的索道摄像机“天鹰座”除了完成了天安门到广场之间的空间运动感拍摄,很多骑在轴线上的纵向拍摄也回避了天安门广场空旷的劣势,而且从一些画面上看,这个“天鹰座”完成了一些长焦端窄视角的移动拍摄,长焦端的稳定性说明其设备的稳定性,应该说设备性能很好。另外一个接近骑轴的长焦镜头压缩空间的画面,红旗招展的影像和大气透视导致的模糊感对比鲜明,有点古诗中那种“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门”的意思,电影《英雄》里也用过类似的镜头意境。装备车辆区域据说500米长的索道摄像机长距离的长镜头运动,应该说表现出了武器装备“钢铁长城”的宏伟气势。两架直升机的航拍,在开场镜头中就轮番把北京CBD的风貌和等待受阅装备车辆的长龙以及长安街、天安门广场的环境交待的很有气势,在拉烟飞机的上方俯拍一组飞机的视点在直播中算是比较新鲜了。尤其值得一提的是特殊角度的微型摄像机位——以坦克履带为前景带出广场关系的画面,从驾驶舱看飞机飞行的画面,从加受油机的输油管看军机飞行的画面、从炮管看装备车体的画面都提供了前所未有的新鲜视角,如果枉顾这些视觉新鲜元素不顾,而只抓住那些失误和瑕疵不放,未免太跟自己过不去了。
2、 阅兵转播中信息链与情绪链的打造
这次阅兵转播中除了现场信息的新闻介绍,也加入了一些情绪性镜头的运用,比如在开场歌曲中插播的历史资料画面,让那些艰苦的历史画面与当下的繁荣形成强烈的反差,这个方式在公共信号制作中不常出现,但是对于不够了解中国抗战史的西方人来说是必要的解释性段落,对于了解那段历史的中国人来说,这也形成了强烈的视觉反差。大屏幕就应该在现场表现不同的时间和空间,这样用大屏幕才不仅仅沦落成一个给远处看不清的观众提供的大号监视器。
在阅兵开始前的预热和后续报道中,较早前央视新闻频道对抗战的有序梳理信息详实细节丰富,让纪念大会和阅兵成为一个高潮,这些报道很多是很有史料价值和观赏性的。临近阅兵的新闻报道对阅兵过程中涉及到的亮点细节层层递进式的揭秘以制造悬念,这个报道上的布局应该说还是很有章法的,由于工作原因关注了央视新闻一个阶段。觉得央视整体的反法西斯胜利70周年报道是循序渐进、有章可循的,很多片子做得可以算是催人泪下,而纪念大会阅兵式、分列式的直播基本上做到了整个报道的高潮节点作用,情绪链条是清晰的。
3、 光效的运用
有的网友对电视直播中拍摄的角度和由此产生的光效有些不同看法,尤其是对逆光拍摄有些微词,这个倒是个有点专业性的问题,可以拿出来说几句。这次直播的分列式部分,人员方阵用逆光较多,装备方阵也加入了一些顺光的拍摄。我们先看看光效大致都有哪些,分别都有什么特点。
1)顺光:拍摄或是观看时顺着光源的方向,阴影被拍摄主体挡住。这样的优点是拍摄物体颜色鲜明、细节清晰、亮度高,缺点是拍摄时主体-背景贴在一起、主体不能用光效的方式从背景中突出出来。
2)逆光:与光源方向相反的方向拍摄。拍摄主体的轮廓清晰,主体-背景关系可以得到强调。在暗背景拍摄许多群体时,逆光可以给每一个主体的轮廓“镶出”一个光亮的边,在电影拍摄中,这样的“轮廓光”方式常常作为突出拍摄主体、使主体-背景分出空间层次的手段。但是,需要暗背景配合才能拍摄出这样的效果。逆光拍摄轮廓光强,颜色表现差。
3)侧光:介于顺光和逆光之间的光照方向。现实中绝对的顺光和逆光情况不多,多数情况是属于侧光情况,具体还有侧顺光和侧逆光的情况。侧光让拍摄主体部分呈现光亮部分呈现暗面,最有利于呈现拍摄主体的线条和立体结构,同时也可以让主体-背景关系呈现出多个空间层次。颜色表现介于顺光逆光之间。
4)散射光:如果拍摄时是阴天,看不见太阳或是太阳完全不刺眼,满天云层才是实际的光源,那么光从四面八方照来。用光造型的功能将会大大减弱,颜色、线条等条件成为拍摄画面的重要依据。
这次阅兵正赶上个晴朗的好天(也不排除是人工干预的结果,这倒是也是一种科技能力的展示),阳光很强。与之前的阅兵服装相比,这次徒步方阵身着迷彩服的队伍更多一些。迷彩服的功能是为了利于伪装,一个人穿迷彩服躲在草丛里不易被发现,一群人穿迷彩服的效果就是一大片迷彩服中浮现出一些人脸。这就像非洲大草原上的斑马多狮子的原理,一群斑马站在一起根本分不清谁是谁,哪部分是谁的身体,逃跑的时候狮子眼睛是一大片黑白条纹,所以很难追上。这次大多数步行方阵穿迷彩服受阅单个主体不突出,这应该说是对转播很不利,个体被淹没在群体当中,肢体动作的线条韵律感容易被消解掉。而强烈的阳光下用逆光和侧光,正好充分利用了逆光的镶边效果,把一个个战士的个体从迷彩中突出出来,稍俯的机位又让后面战士迷彩军装的阴影部分成为前边战士轮廓光边的暗背景。试想如果迷彩服也都用顺光拍摄,必然是一片迷彩模糊的色块上浮动着一排人脸的诡异效果。估计跟狮子眼中一大片黑白条纹的斑马群一样的晕。
装备方阵部分,导播选取顺光的角度拍摄明显增多了一些,这样一是装备体积较大容易遮挡住天安门前穿帮林立的摄像机,二是用天安门的背景和强化中国符号的环境特点,天安门城楼这个中国近600年历史的见证者,过去曾经见证过中国的没落,曾经见证过一系列丧权辱国的条约,曾经见证过外敌入侵的耀武扬威,而这次阅兵是中国自己的先进装备驶向国家复兴的光荣检阅。这个主体-背景关系还是很有解读余地的。从上述几点看,这是现在队伍从东向西行进方向不变的情况下,给以给出的比较好的拍摄方案。当然如果队伍从西向东行进,在阅兵拍摄上或许会有另外的优势,但这显然不是央视可以左右的事情。
4、 主体-背景关系的选取
除了在装备分列式中增多了以天安门城楼为背景的主体-背景关系,地面拍摄飞机的画面也更好地选取了人民英雄纪念碑的背景关系。应该说在全民媒体的时代,在飞机编队经过空域的下面,人民群众拍摄出优异画面是理所当然的,而天安门广场附近作为阅兵期间的戒严区域,以标志性的人民英雄纪念碑为参照物仰拍飞机,既可以鲜明地表现出地理标示,有可以把人民英雄的历史寓意与先进的军事现代化意象有机地结合起来。相信若干年后回看这次阅兵的时候,以人民英雄纪念碑为参照物的飞机画面将成为经典镜头。
5、 不完美但是有进步的直播
当然,这次阅兵的电视直播并不是一次完美的电视直播,虽然有一些客观的限制因素影响着电视转播工作,但是电视转播工作中有待改进提高的空间也有很多。总体来说,这次2015年的阅兵转播,比2009年的转播提升了一个档次,视觉上的新鲜体验只有进步没有退步。纵观网上、微博、微信上的吐槽声中,真说到点儿上的凤毛麟角,突然理解到了胡适先生当年在海峡对岸看批判自己文章时,对骂自己的人骂不到点上的那种着急。
从来,建造一个结构复杂的大厦需要千千万万人很久的努力,而毁掉它,有时候或许只需要一根火柴。吐槽甚至谩骂就像那根随时准备点燃的火柴,时刻准备着,寻找任何可能的目标可供摧毁。
图片来自央视1套阅兵直播和央视新闻
作文六:《对作文的看法》300字我对自己的看法是好强,但是想把这种好强在作文中体现出来,那是不可能的,但也不是绝对不能,因为我好强吗!( 书村网 www.mcqyy.com )
我从小学作文就不好,所以对作文就只有“害怕”两个字,一提到作文我就头疼,特别是一些军事类,想得我头都大了,我有上过作文补习班,但就是不怎么见效,也不知怎么的……
当我看到冀州市信都学校七年级:刘磊说的“失败对一些人来说可能是一块绊脚石,但对一些会笑对失败的人可能就是登上成功的阶梯,每个人都会经历失败,重要的是会正确的看待失败,不要被失败所吓倒,要感谢失败给了你一次学习的机会,给了你一块走向成功的铺路石,失败不会因为你的哭泣而怜悯你,他会因为你的坚强而退缩……”因此,我不做失败的人,我会做一个成功的人,坚持把作文写好,这是我的原则……
这就是我对作文的看法……
福建省毓英中学初一:蔡诗仪
作文七:《关于书的作文:我对书的看法》400字关于书的作文:我对书的看法
关于书的作文:我对书的看法
“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基说的一句话。
我从小就喜欢看书,书一直是我崇拜的一件东西,书就像我的另一双眼睛,带我去参观了“运河之国 ”——荷兰,带我去了唐人街金三角,带我去领悟人世间的真情,,,,
“书籍是全世界的营养品”如果没有书,人类的文明会渐渐低下,爱迪生说过成功的公式是A+B=C,A是付出,B是辛勤,C是成功。而我觉得成功的公式是A+B+C=D,A是付出,B是辛勤,C是书籍,D是成功,一定要多读书,这样你的知识才会不断增长。
我自己发明了很多读书方式,一:鲸吞,大家都知道鲸鱼吧,它们是哺乳动物,它进食时先张开大嘴,在海中游,然后把海水从须板中滤出来,把小鱼小虾吞进肚子里,我们可以大量阅读。把那些精美的词句记在脑子里。二:牛嚼。大家肯定知道牛,牛白天在不停地吃草,到午夜嘴还在慢慢磨,我们可以先大量阅读再细细品味。
书是人类文明的长生果,也是使人类文明不衰的一个原因,让我们多多看书,好好学习,长大为祖国奉献吧~
作文八:《关于对手机的看法》900字关于对手机的看法
现代化的设会有许多现代化工具。电话、手机、电视、电脑等电子工具越来普及,对人们的生活越来越方便。有了电话我们可以和任何人通话;有了手机我们可以把它放在口袋里,随时随地的与别人交流,不受时间、地点等各种因素的限制;有了电视我们可以坐在家里旅游世界;有了电脑更是对我们有问必答。但今天我决定着重介绍一下手机和手机的利端与弊端。
手机大约在八几年开始使用,但只是使用在一些大城市中比较富裕的有钱人家和一些有特别需要的人。到了九几年手机开始普遍化、大重化、流行化,而不只是局限于个别的人。
青年人、中年人、老年人都可以拥有自己的手机,甚至手机在一些学生中都拥有一定的低位、受到一定的青睐。手机的功能也随着时间的发展、社会的进步而越来广泛。一开始只能用于通电话、发短信,渐渐地我们可以用手机听音乐、玩游戏。
而现在的手机除了那些简单的功能以外还加入了现代化元素,除了手机可以看电视以外还可以上网、上QQ还可以与别人视频通话聊天。如此可见手机在人们日常中的地位与需求。
走在大街上,你会看到很多人都在使用手机,有了手机无论遥远还是很近,无论内地还是海外交流都畅通无阻;有了手机通话变得越来越方便,世界变得越来越小;有了手机你在哪里别人都可以找到你,与你通话;有了手机你不用坐在家里等别人的电话,在外面照样交流。手机让我们的联系更简单,通话更方便,我们的交流需要也得到了更高标准的满足。
手机上网也实现了很多人的现实需求,手机随着时代的进步所延伸出来的各种现代化功能给人们带来了诸多益惠。手机虽然有这么多的优点但缺点也一定是固然存在的。
有的学生过早的使用手机而引发了诸多的弊端。利如:长时间的玩手机中的游戏会始我们的眼睛因缺乏休息而酸累,甚至这会成为我们视力下降得元凶、长时间的玩手机中的游戏更有可能使我们忘记了学习,而导致我们的学习下降、手机中的电子书会使我们过早的成熟、不利于我们的身心发展更不利于我们的健康成长。
一些手机控不陪孩子
一些手机控出车祸
一些手机控溺水
如果这样手机就不是为我们的生活带来便利而是对更多人的成长带来阻力。 我们如何让手机的弊端转化为利端呢?我想这就要靠人们的约束力了。
如过我们合理的利用手机管理好自己,不做游戏的奴隶而做手机的主人,我想哪么手机一定会给我们带来无穷的福利。
作文九:《关于对社会的看法》8900字1. 风的方向是由树决定 , 人的方向是由自已决 定 .
2. 你能找到理由难过 , 也一定能找到理由快乐 .
3. 只要你肯相信 , 就没有失败 , 只有暂时停止成功 .
4. 生命不要求我们做最好的 , 只要求我们做最大的努 力 .
5. 最糟糕的不是输的人 , 而是一开始就不想赢的人 .
6. 大富靠命 , 小富靠拼 .
7. 勇敢的面对不一定成功 , 但你不面对就一定不成 功 .
8. 黑夜的转弯是白天 , 愤怒的转弯是快乐 , 所以有的 时候让心情转个弯就好了 .
9. 一天要做三件事 , 第一要笑 , 第二要微笑 , 第三要哈 哈大笑 .
10. 小树会大 , 大树会老 , 老树会凋零 .
11. 人不怕走在黑夜里 , 就怕心中没有阳光 .
12. 如果你不想做 , 你可以找一个理由 , 如果你肯做 , 你也可以自已找一个方法 .
13. 人真正的走在社会就开始趋势于庸俗 .
14. 一个人有没有钱不一定穷 , 但没有梦想那就穷定 了 .
15. 逃避不一定躲得过,面对不一定最难受.转身不 一定最软弱.
16. 话多不如话少 , 话少不如话好 .
17. 曾经拥有的不要忘记 , 已经得到的要学会珍惜 , 属 于自已的不要放弃 .
18. 没有人值得你流泪 , 值得你流泪的你不会让你流 泪 .
19. 永远都不要停止微笑 , 即使是在你难过的时候 , 说 不定哪一天有人会因为你的笑容而爱上你 .
20. 我爱你并不是因为你是谁 . 而是因为我在你身边 的时候我是谁 .
21. 因为某人不如你所愿爱你 , 并不意味着你不被别 人所爱 .
22. 一个真正的朋友会握着你的手 , 触动你的心 .  23. 错过一个人最可怕的方式就是坐在他 /她的身旁 , 你都知道永远都不会拥有她 /他
24. 不要把时间花在一个不在乎与你一起分享的人的 身上 .
25. 也许上帝让遇见那个适合的人之前遇见很多错误 的人 , 所以当一切发生的时候 , 你应该心存感激 .
26. 不要为它的结束而哭 , 应当为它的开始而笑 .
27. 生活中总会有伤害你的人 , 所发你仍然需要继续 相信别人 , 只是小心些而已 .
28. 做一个更好的人 , 确信在遇见一个新的人之前知 道自已是谁 , 也希望那个人知道你是谁 .
29. 不要做太多的抗争 , 最好的东西总是发生在出乎 意料的时候 .
30. 精彩的人生总有精彩的理由 , 笑到最后的才会笑 得最甜 .
31. 成功都永远不会言弃 , 放弃者永远不会成功 . 32. 朋友是自已可以选择的家人 .
33. 自爱 , 是生命守护的天使 .
34. 失去灯火之后不必慌乱 , 你还可以看见满天的繁 星 .
35. 弄砸一件事情 , 就想办法搞定它 .
36. 你可能只是这个世界上的一个人 , 但对某个人来 说 , 你是他的全世界 .
37. 不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹 .
38. 生活不相信眼泪 , 眼泪并不代表软弱 .
39. 没有音乐 , 生命是一种遗憾 , 没有爱心 , 生命是一 种多佘 .
40. 智者总是有成功的密码 , 能译出密码的人 , 心是成 功的智者 .
41. 如果朋友让你生气 , 那就说明你仍然在意他的友 情 .
42. 脆弱的人 , 只懂得怜悯自已 , 而不知道反省自已 . 43. 早晨不起 , 误一天的事 , 幼时不学 , 误一生的事 . 44. 生命的成长不光需要吃饭 , 还需要吃苦 , 吃亏 .
45. 当你伸出两个指头谴责别人时 , 余下的三个指头 恰恰是指着自已的 .
46. 与其脸红脖子的骂人 , 不如有用优雅的方式 , 看起 来比较不失礼 .
47. 有一种感觉 , 可意会不可言传 , 有一种梦想 , 多情 而不伤离别.
48. 当一个人摆脱了自已的恐惧 , 就会觉得无比的畅 快和舒适 .
49. 一个成熟的人握住自已快乐的钥匙 , 他不期待别 人使他快乐 , 反而能将幸神福与快乐带给别人 .
50. 当我们容许别人掌握住我们情绪时 , 我们便觉得 自已是受害者 , 对现况无能为力 , 抱怨与愤努成为我 们唯一的选择 .
51. 当你觉得天使们都停在你的肩膀上 , 别人看见的 就是光芒万丈 .
52. 当你觉得沮丧失落 , 能量低迷 , 别人看见的是不值 得托付的你 .
53. 当你觉得自已昂扬 , 充满信心 , 别人看见的就是值 得相信的你 .
54. 当你觉得没有人来爱你 , 别人看见的就是可怜惜 惜的毫无魅力的你 .
55. 当你觉得心中满怀希望 , 别人看到的就是明亮灿 烂 , 风华绝代的你 .
56. 其实 , 人生与其说有不幸的事实存在 , 倒不如说是 悲观的观念所带来的 .
57. 有一则谚语说 , 绵羊每
58. 相信自已不要妄加评判自已 , 也不要把自已交给 别人评判 , 更不要贬低自已 .
59. 你想要别人是你的朋友 , 你必须是别人的朋友 , 心 要靠心来交换 , 感情只有用感情来博取 .
60. 人生的游戏不在于拿了一副好牌 , 而在于怎样去 打好坏牌 , 世上没有常胜将军 , 勇于超越自我者才能 得到最后的奖杯 .
61. 既然时间是最宝贵的财富 , 那么珍惜时间 , 合理地 运用时间就很重要 , 如何合理地花费时间 , 就如同花 钱的规划一样重要 , 钱花完了可再挣 , 时间花完了就 不能再生 , 因此 , 更要利用好你的时间 .
62. 解玲还需系玲人 , 一味的躲避 , 一味自我标榜 , 解 决不了任何问题 , 它只会导致一个失败的生活
63. 你怎样对待别人 , 别人就怎样对待你。
64. 只要我们善于开动脑筋 , 就能找到自已 , 就能找到 自已的优势 , 打开人生的突破口 .
65. 不要总以为自已有多么好 , 如果细致地记下自已 的生活中的每个举动 , 每个意念 , 也许你会惊讶的发 现 , 原来自已也有许多在自已眼中只有别人有的错误 呀 , 明白了这个道理 , 会使我们容忍自已一样容忍别 人 .
67. 我们必须运用自由选择的权利 , 作为自已生活的 总统 , 你每天每小时都可以做出自已的选择 .
68. 人生也需要准备 ----种子 , 就收获果实 , 准备痛苦 , 就收获幸福 , 准备努力 , 就收获成功 , 准备今天 , 就收 获明天 .
69. 每一种挫折或不利的突变 , 都带着同样或较大的 有利的种子 .
70. 工作中 , 会办事 , 办好事既显示你的才干 , 同时又 给你公司做出重要的贡献的机会 , 而办事效率低下 , 推卸责任逃避问题 , 则是员工的大忌 .
71. 相爱的人是幸福的 , 能找到爱的人是幸运的 , 所以 我们要好好的珍惜这份爱 .
72. 当你生气的时候 , 你要自已提醒自已 , 不要因为自 已的恶劣情绪 , 做出伤人害已的事情来 , 否则 , 你就会 为自已的坏脾气付出代价 .
73. 如果你只是为了忙碌而认真 , 只想用忙碌来证明 自已的存在 , 却从来不懂得在忙碌之佘 , 停下脚步看 看你的周围的绿地 , 感受窗外的煦的阳光 , 那你将错 过生命中美好的东西 .
74. 生活往往借失败之手 , 促进你进行这一次次的探 索和调整 .
75. 志当存高远的思想 , 是正确的 , 但高和远是应该有 适宜的量和度的 , 如果把标准定得过于苛刻就难免会 有挫折感 , 调整目标也是减少挫折和失落 , 挖掘情绪 的一种得要手段 .
76. 人们精神上的解毒药 , 也是消除恐惧最有效的方 法 , 就是用勇敢的精神 , 正确的思想 , 自信乐观的态度 击溃一切惧心理 , 只要你抱定这样的想法 , 你就可以 打倒恐惧 , 走向快乐人生 .
77. 一个人只有了解自已 , 才能去了解别人 , 只有真正 了解自已的人才会对事情做出准确的判断 , 否则只能 一次做出错误的决择 , 我想山羊的故事会对我们有所 启迪 .
78.<可兰经 >里说 :如果你叫山走过来 , 山不走过来 , 你就走过去 , 人也如此 .
79. 如果我们在通过独木桥时 , 能够忘记背景 , 忽略险 恶专心走好自已脚下的路 , 我们也许能更快地到达目 的地 .
80. 人在困难前最需要的先战胜自已 , 让自已心中的 冰点消融 , 只有战胜自我才能获得重生 .
81. 无论你的目标是什么 , 选择了什么职业 , 如果你想 获得人生的成功 , 首先就必须学会与他人处好关系 .
82. 记住 , 一个能够信任自已人格的人 , 同时也会承认 别人的人格 , 是不会神经过敏的 .
83. 在生活中 , 如果说我们每个人都不会忘恩 , 人与人 之间的关系会变得更加亲切 , 我们自身也会因为这种 感恩心理的存在而变得更加愉快加愉快 .
84. 生命如舟 , 生命之舟载不动太多的物欲和虚荣 , 想 要使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没 , 就必须轻 载 , 只取需要的东西 , 把那些应该放下的坚果 , 果断的 放下 .
85. 当一个人只会埋怨 , 只地说出一堆可是
~~~~~~~~~~~~的话时 , 就是他自已也难以接受任何改 变 , 他所以担心的只会继续而不会解决 .
86. 不要一味羡慕别人的景美物质丰 , 坚守自已的阵 地 , 一样会过得快乐自在 .
87. 当我们明白了暗示的巨大力量后 , 就需要按照自 已的意愿行事并选择良好的方法来做自我暗示 , 让美
丽健康的暗示变成潜移默化的力理 , 使我们在生拿来 每一天都有进步 .
88. 不要总把自已看得太低 , 要想念自已有足够的能 力去应付所遇到的问题 , 你比你自已想像的要更优秀 , 更成功 , 更有能力 , 更富有创造力 ~~~~~~~~
89. 有些事情想得太远 , 这样才能心静 , 才能快乐 .
90. 大自然总是那样清新 , 只要你把心里的窗子打开 , 阳光就会洒遍任何一个阴暗的小角落 .
91. 没有坚定毅力的人 , 碰到困难 , 往往会半途而废 , 他们对于所企望的事情的疑惑 , 正是由于他们没有足 够的信心 , 成功和失败的分布岭 .
92. 当应该明了 , 应该对自已的人生完成负责时 , 我们 就会积极寻求问题的解决方案 , 而不会再去苛责别人 , 人生就会因此面更加的快乐与健康 .
93. 不论你到何处 , 都要以愉快的心情 , 甜美的微笑去 招呼每一个你认识的人 , 时时想着快乐的事情 , 久而 久之 , 你就会发现自已的生活充满东趣 , 自已的目标 已随之可达到 , 世界变得多么可爱 .
94. 别厌倦你的工作 , 如果你对它有足够的动力与热 忱 , 即使再平凡的工作 , 你也会化腐朽为神奇 .
95. 建议你在面对任可人生际遇时 , 回想一下每 100题 的是非题 , 遵行人生答题的指示 , 归零地对整个状况 做通盘了解 , 切勿自作聪明 .
96. 如果生活中最自已的事都有成了奢侈的愿望 , 那 你就真该反思一下 .
97. 福将至 , 不要喜不自胜 , 祸将至 , 不要悲痛欲绝 , 只 要能够把握自我 , 自会赢得一个广阔的心灵空间 , 过 一个快乐人生 .
98. 也许有些人认为自已从财力上讲 , 还没有太多的 力量来享受 , 实际上旅行追求的是一种心情放飞 .
99. 心烦意乱是不能让问师得到解决 , 倒不如静下心 情来 , 也许一切便迎刃而解 .
100. 每个人都应该找到自已适合的位臵 , 把精力放在 最重要的地方 , 认真做好自已份内的事 . 不可半途而 废 , 也不可一心二用 , 全力以赴才可能取得满意的效 果 .
101. 人人要切忌盲从 , 别人觉得好的未必就适合你 , 过自已想要的生活 , 才是活着的根本 .
102. 生命中的红舞鞋是只属于生命之舞的 , 如果你把 它当成生命的全部 , 才是活着的根本 .
103. 人生就是如此 , 找不准自已的定位 , 你的一生终 会碌碌无为 , 相反找到你的最佳位臵 , 你则可能有惊 人的创造力 .
104. 其实 , 有些时候 , 那些所谓绝对的事并不是不能 改变 , 只要人善于思考 , 肯努力 .
105. 不要老是抱怨人不够快乐 , 那是因为你不懂得满 足 , 为欲而生的人当然找不到快乐 , 因为他总是背负 着 , 欲的包袱 .
106. 享受生活的一个重要条件就是 , 人必须注意自已 的所作所为 , 然后放慢脚步 , 匆忙总是让我们出错 .
107. 任何成功都不是天生的 , 成功的根本原因是开发 了人的无穷无尽的潜能 , 每一个人的风部都有相当大 的潜能 , 爱迪生曾经说过 , 如果我们做出所有我们能 做的事情 , 我们毫无疑问会使我们自已在吃一惊 .
108. 有所得必有所失 , 也许这样才符合能量守恒的道 理 , 也能显得天比较公平 .
109. 别人拥有你想要时 , 可见你所想要的不是遥不可 用的梦想 , 跟上脚步以先进者为师 , 虽人成功是你最 佳指引 , 而不是绊脚石 .
110. 人总要活出点意义来 , 逃避生活的人是无法让他 的人生有价值的 , 曾有人说过 :只有当灵不再有任何 形式的逃避时 , 我们才能与寂寞孤独直接沟通 .
111. 真正使生活艺术化的不是外在的环境 , 而是我们 自已 .
112. 不生活的残酷使你一无所有时 , 你就瑞没有了选 择的犹豫 , 没有了瑞固守现状的可能 , 你唯一需要做 的就是勇往直前 , 把你能做的做好 , 做到底 .
113. 不要追显赫的财富 , 而应追求你可以佥地获得的 财定 , 清醒地使用财定 , 愉快地施于财定 , 心情满足地 离开财富 , 这就是培根的建议 , 我们应该认真的思考 它 .
114. 无论现在你正在做的事是多么的不起眼 , 多么繁 琐 , 只要尽心尽力地做好每一件事情 , 你就一定能逐 渐靠近你的理想 .
115. 我们大多数人的短处 , 就在于一心想在顷刻间就 成大事 , 其实事情是在逐步去做的 , 我们不断的努力 读收自修 , 就能渐渐地推广我们知识的地平线 , 在实 际工作中发挥作用 .
116. 永远缩在自已熟悉的领域 , 不取去探索未知领域 的人是一个缺乏生活乐趣的人 , 当我们探索得越多时 , 才会发掘出生活的金矿 .
117. 别太吝啬你的时间了 , 停电 , 的时间是你最有理 由休息的时间 , 要知道工作是永远做不完的 .
118. 人生的许多辛苦是因为欲望太多 , 只有斩除过去 的欲望 , 将它减少再减少 , 从而让真实的需求浮现 , 你 才会发现平淡的生活才最快乐的 .
119. 要用时抓住机会 , 你就要克服安于现状栈旧巢的 心态 , 摆脱惰性 , 克服传流 , 习惯和骄傲的习态 , 随时 注意身边的事 , 随时准备好 , 因为机会每应届生 , 刻都 会降临 .
120. 让我们去除无谓的怀疑 , 让自已更单纯一些 , 更 热诚一点 , 充分掌握积极主动的力理 , 凡事多举手 , 多 去协助别人 , 成功的路程将在些展开 .
121. 人们总认为知道越多 , 了解越多便是有益的 , 我 觉得那只是针寻知识而言 , 有些时候 , 不知 , 往往会给 你福气 .
122. 金钱只不过是使我们能过上舒适生活的媒介 , 它 只是一种工具 , 而并不是我们活着的全部世界 .
123. 太过安逸的日子给人速写为的未必是幸福 , 它很 有可能毁来一个人的理想 , 腐蚀一个人的心灵 .
124. 当你停止疲于奔命时 , 你会发现生命中未被发掘 出来的美 , 每天让自已休息一下是帮助我们充实人生 , 帮助人生充满生活的方法 .
125. 境遇是自已开创的 , 成功也是你自已造就的 , 你 不必看轻自已 , 而要相信你的能力 , 有朝一日你也会 成为大家羡慕的成功者 .
126. 前途是光明的 , 道路是曲折的,这是人们常说的 一句话, 事实也的确如此, 不经历风雨哪能见彩虹. 前 行的路必然不会一路平坦,但只要方向正确,只在还
有毅力,还能坚持下去,就要继续前进.唯有这样才 能创造属于自已的奇

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