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La Poupée
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Tu sais ma puce, j’ai perdu ton regard
Je ne suis plus le gamin, mon esprit a perdu cet espoir
De regarder la vie, la vraie qui nous entoure
Comme l’avait prédit la femme qui m’a donné le jour
Et le Paradis est loin d’être sur Terre
Mais qui nous a menti sur les hommes et leur volonté de faire
Des choses belles comme les écritures de ce monde
Et ne pas t?cher les murs avec le sang de la blanche colombe
Gros plan sur tes yeux débordants d’innocence
Gros plan sur un visage qui n’a subi aucune conséquence
De l’éducation de notre société
Où l’unification est l’utopie de cette humanité
Où les guerres, les tueries sont faites par les hommes
Qui ne veulent pas entendre les cris des gamins
Les plus jeunes
Je suis sur, au fond c’qui nous dérange
C’est que nos enfants sont des anges
Tu sais ma puce, j’n’ai pas envie que tu grandisses
Plus les années passent, plus on accumule des vices
Tu sais les grands malheureusement ont besoin d’artifices
De bénéfices, de gloire et même d’édifices
Reste longtemps l’enfant, la petite malice
Avant de rejoindre les rangs des adultes complices
Mais de tout ?a, j’veux pas m’l’imaginer
J’préfère de loin te regarder
Jouer à la poupée
Tu sais ma puce, la suite n’est pas facile
Tu vas apprendre et comprendre que les grands sont vite des imbéciles
Quelque soient les personnes, quelque soit le profil
Tout au fond de chaque homme, se cachent des sentiments hostiles
Hostiles à quoi ?
A soi-même et surtout aux autres
Souviens-toi de Jésus, trahi par l’un de ses ap?tres
Ne construis pas autour de toi ce genre de destin
Et continue, tes pas ouvrent ton coeur, il guidera ton chemin
Vers, je l’espère ce qu’il y a de mieux
Vers des contrées lointaines, où les enfants sont bénis par les dieux
Comme dans les rêves, l’image d’un monde parfait
Où tout un pays, tout un peuple est réuni dans la paix
J’ai vu ton regard refléter cet Eden
Quand tu touchais le ciel avec le palet de ta marelle
Je suis s?r ce qu’il y a de plus étrange
C’est que nos enfants sont des anges
Tu sais ma puce, j’n’ai pas envie que tu grandisses
Plus les années passent, plus on accumule des vices
Tu sais les grands malheureusement ont besoin d’artifices
De bénéfices, de gloire et même d’édifices
Reste longtemps l’enfant, la petite malice
Avant de rejoindre les rangs des adultes complices
Mais de tout ?a, j’veux pas m’l’imaginer
J’préfère de loin te regarder
Jouer à la poupée
Tu sais ma puce, on grandit c’est la vie
Mais non, pas seulement en ?ge, mais surtout en état d’esprit
Entre le Bien et le Mal, on perd les raccourcis
Peut-être que c’est l’enfant et l’homme, ainsi qui nous différencient
Je reste là, devant toi, tout en admiration
Devant tous ces gamins qui ont les yeux remplis de questions
Et vous demande si cela vous dérange
Si nos enfants étaient les anges
Tu sais ma puce, j’n’ai pas envie que tu grandisses
Plus les années passent, plus on accumule des vices
Tu sais les grands malheureusement ont besoin d’artifices
De bénéfices, de gloire et même d’édifices
Reste longtemps l’enfant, la petite malice
Avant de rejoindre les rangs des adultes complices
Mais de tout ?a, j’veux pas m’l’imaginer
J’préfère de loin te regarder
Jouer à la poupée
文本歌词最后由
编辑于 09:42
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这个团的曲子可都太好听了(?﹃?)
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法国人也很好玩呀！
一首很正的法文歌
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Emule : low id et pas en hight id&[/Ferm&]
14 mai 2006 & 10:41
- Derni&re r&ponse : &pier04
Salut tous le monde, j'ai un petit souci je cherche à etre en hight id sur emule et non pas en low id.Vous pouvez m'aider???Si oui merci.
Meilleure r&ponse
murphymini -
les prb de low ne viennent generalement pas de la config de la mule.
apres avoir verifié les
laisser une adresse ip automatique.
1- cliquer sur DEMARRER
- puis EXECUTER ce qui va ouvrir une console.
&cmd& puis entrer
3- taper &ipconfig& tout attaché puis enter
4- un espece de petit tableau apparer, cherchez la ligne ou il y a ecrit ADESSE IP. des chiffres doivent etre ecrit en face du genre 192.168.1.??
5- notez ces 4 chiffre ici le point d'interogation.
6- ouvrez une fenetre internet, et tapez dans la barre d'adresse : (la ou est normalement ecrit WWW.ETC)
192.168.1.1 puis entrer.
7- vous accedez alor a votre BOX. votre login et mot de passe peuvent etre demandé. generalement c &ADMIN& pour les 2.
8- quel que soit votre box il devrait y avoir ecrit quelque part &SERVEUR LAN& ou LAN. on clique decu.
9- on arrive a une nouvelle fenetre. c ici que l'on ouvre les ports de la mule, en gros on ouvre les portes pour laisse passer les données.
il doit y avoir ecrit [b]serveur lan[/b] et en dessous ajouter. on clique sur ajouter.
10- maintenant on rempli les cases
_le nom du serveur : celui qui vous plait
_acces activé : oui
_le protocole : udp ou tcp (a savoir qu'il est necessaire d'ouvrire 2 port pour la mule, 1 en udp auquelle on attibura une valeur ex:4661 et un port tcp auquelle on attribura une autre valeur, ex : 4671.
donc choisisson TCP
_ on vous demande ensuite du port ?? au port ??
.pour le TCP j'avais dit 4671 (par ex)
ce qui donne
du port 4671
au port 4671
11- apres c l'adesse ip qui est demandé. et c ici qu'on regarde ce que l'on a noté au debut : une adresse du genre 192.168.1.??
ca y est fini on clique su apliquer puis sauver enfin bref on enregistre ce que l'on a fait.
reste a faire la meme chose (cliquer su seveur lan, puis ajouter) mais avec le port UDP
avec par ex 4661.
l'adresse ip ne change pas.
veifiez bien dans la mule que les port ouvert corespondent
pour ca, on clique sur preference puis connexion et on verifie que les chiffres correspondent.
j'ai expliqué vraiment pour les nul pour detailler plus c dur.
la manip prend 10secondes maximum une fois compris.
bonne chance
Avec quelques mots c'est encore mieux
a aid& 22582 internautes ce mois-ci
lolololololoololololmolololololollolololololololllololol
il te faut ouvrir les ports que tu as pour e-mule dans ton modem/routeur
et controler ton parefeu pour autoriser e-mule
donne des précisions sur ton matos si tu ne sais pas le faire
petit tour par là ?a ne peu pas faire de mal
Lintefaniel
Lintefaniel
tigresse -
j'ai la freebox
premierement tu dois enlever le firewall pour la duree de l'operation, tu pourra tjs l'ouvrir plus tard.
Apres touvre l'adresse ip de ton routeur c 192.xxx.x.x (tu dois l'avoir dans tes papiers sinon appel ton fournisseur (ex bluewin). Tape ce numero dans internet pour tomber sur la config routeur.
Il y a un endroit ou il y a configuration NAT et c'est la ou il faut ajouter EMULE. Mais cela ne suffit pas il faut accepter aussi comme acces distant ton ordi.
Apres il faut aller dans EMULE et mettre les ports qui sont dans ta config (TCP 4662 UDP 4672) pour ma part.
Ensuite si tu es bien en high ID remet ton firewall.
mehdi8731 -
je viens de télécharger Dreamule 3.2 et je suis toujours en Low ID ? pourquoi ?
autre chose ?
je n'ai pas pu ouvrir les ports pour émule je ne peux pas accéder a la passerrelle et quand je mets ipconfing j'ai ?a comme IP 10.11.64.? quleque chose du genre et non un 192.168.1.1 comme les autres je peux savoir pourquoi?
Merci aidez moi svp
cordialement,
PS : mon msn mehdi8777.vip@hotmail.fr
belfegor -
je fait se que tu a dis et l'or de la 6em etape impossible d'acédé a la box je ne comprend pas la lol ^^
que dois-je faire?
tigresse -
je suis en low id que dois je faire
je suis desoler mais sa me les casse
j'ai besoin d'aide je n'ai rien compris a cette mule
pouvez-vous m'aider !!!!
UN Grand Merci a vous §!!§
En faites ce qui a été mon plus gros soucis c'est que je pensais que Emule devais reconnaitre mes ports mais ce qu'il faut faire en premier c'est que le routeur reconnaisse EMULE. Ben j'espere avoir aidé.
moi celam e dit page non trovué qd je tape mon ip
salut à tous , j'ai eu le meme pb de low id et j'essaye par tous les moyens ouvrir les ports du routeur et toutes ces choses là, et pourtant rien a marché. sauf qu'un jour je décidais de changer de log car la mule commencait a me gonfler avec ses low id sachant que j'avais qmeme un taux er 1.84/1 plutot correct. donc je telecharge lphant qui me demande de choisir un port tcp udp entre 1000 et je sais pas quoi. je me dis au point ou on en est je rentre respectivement 1000 et 1001 et comme par miracle high id. je me dis ce le logiciel qui a du ouvrir les ports car apres tous ces essais j y suis
jamais parvenu donc je tente avec la mule meme resultat . donc un conseil avant de toucher a ton ip au routeur essaye ces chiffres peut etre ca marchera sans toutes ces manips.
Je suis sur &emule plus& et moi aussi je me trouve confronté à cette notion de &lowid&.
Comment enlève t'on le Firewall
Pour l'adresse IP, c'est à mon fournisseur d'accès que je dois la demander?, car au point de vue papier en ma possession, je n'ai rien de particulier.
A toute indication, mon routeur est un AOL box - 3298.
Merci par Avance
Papi perplexe
Bonjour tagada,
Tout d'abord, merci de votre réponse.
J'ai bien trouver IP où vous me l'avez indiqué r, mais n'étant pas particulièrement doué, je n'ai pas su m'en servir.
En fait je me suis basé sur l'article 10 ci-dessus de Max012.
Vous serait il possible de m'indiquer le chemin?
Avec mes remerciements.
Papi perplexe
alfounet -
Pour ceux ou celles qui en ont marre d'être en lowID, voici une solution parmi d'autres qui permet d'être en high ID facilement tout en ayant la totalité des ports fermés de son routeur.
A notre époque, avec la naissance de certaines pressions anti P2p de plus en plus présentes, il est important
de bien être informé, et
le fait d'avoir tous les ports fermés de son routeur permet d'être mieux protégé, ce qui n'est pas négligeable.
Je tourne personnellement sur la Dreamule 3.2 qui offre cette possibilité , c'est un excellent programme que je recommande
chaudement et qui offre l'avantage d'être 100 % compatible avec les fichiers temporaires de la Mule standart
et 100 & gratuit . Mes débits oscillent désormais entre 100 et 500 Kbits
tout en ayant les ports fermés , la gestion des fichiers y est également plus efficace et la configuration très simple.
Cordialement
REGARDE ICI...
Moi sayer j'ai reussi à passer en High Id mais genre 1 fois sur 3 sa marche sinon je suis en low id Je comprend pas Quelqu'un aurait une explication et/ou une solution ?
J'ai trouvé la solution.
J'ai eu le soucis lors d'une coupure de courant, emule resté en low ID.
C'est l'adresse IP local qui s'est modifié toute seul. Il faut modifier les ports TCP et UDP de la box et mettre la nouvelle IP local. Pour moi +1 à la fin. Ensuite j'ai redémarré emule et High ID.
noursette -
bonsoir a tous, voila je viens de formater mon pc portable !!!
avant j'avez emule et j'été pas low id...
et la je suis en low id!!!!
on est 2 à etre connecter sur la meme live box et mon conjoint et en hight id et moi non que faire???
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Fichier IDX
PHP - Récupération de donnéesJean Epstein - Director - Films as Director:, Other Film:, Publications
Jean Epstein - Director
Nationality:
Warsaw, 25 March 1897.
Education:
Collège Francais, Villa Saint-Jean, F Ecole Centrale,
Lyons, degree in medicine, 1916.
Met Auguste Lumière, 1916; founder of revue,
Le Promenoir
, 1920; hired as editor by Editions de la Sirène, 1921; directed
first film,
, for Jean Benoit-Levy, 1922; signed to Pathé, 1923; joined
Alexandre Kamenska's Films Albatros, 1924; set up Les Films Jean
Epstein, 1926; with sister, scenarist Marie Epstein, captured by Gestapo,
saved from deportation through intervention of friends and Red Cross,
early 1940s; taught at IDHEC after the war.
Of cerebral hemorrhage, in Paris, 3 April 1953.
Films as Director:
Les Vendanges
L'Auberge rouge
Coeur fidèle
La Montagne infidèle
La Belle Nivernaise
Le Lion des Mogols
(+ adaptation);
La Goutte de sang
(Mariaud) (uncredited d)
Le Double Amour
Les Aventures de Robert Macaire
Au pays de George Sand
Six et demi onze
La Glace a trois faces
La Chute de la maison Usher
Finis terrae
Le Pas de la mule
La Mer des corbeaux
Notre-Dame de Paris
La Chanson des peupliers
L'Or des mers
Les Berceaux
La Villanelle des Rubans
Le Vieux Chaland
L'Homme a l'Hispano
(+ sc, pr);
La Chatelaine du Liban
(+ sc, pr)
Chanson d'armor
(+ pr, adaptation);
La Vie d'un grand journal
Coeur de Gueux
(+ pr, adaptation);
La Bretagne
La Bourgogne
Vive la vie
La Femme du bout de monde
(+ pr, sc)
Les Batisseurs
(+ pr, sc)
Arteres de France
La Charrette fant?me
(Duvivier) (d superimpositions and special photographic effects)
Le Tempestaire
(+ pr, sc)
Les Feux de la mer
La Bataille de l'eau lourde
Kampen om tungtvannet
) (Marin and Vibe-Muller) (d prologue)
Other Film:
Le Tonnerre
(Delluc) (asst d)
Publications
By EPSTEIN: books—
Bonjour cinéma
, Paris, 1921.
La Poésie d'aujourd'hui—Un nouvel
état d'intelligence
, Paris, 1921.
La Lyrosophie
, Paris, 1922.
Le Cinématographe vu de l'Etna
, Paris, 1926.
L'Or des mers
, Valois, 1932.
Les Recteurs et la sirène
, Paris, 1934.
Photogénie de l'impondérable
, Paris, 1935.
L'Intelligence d'une machine
, Paris, 1946.
Le Cinéma du diable
, Paris, 1947.
Esprit de cinéma
, Paris, 1955.
Ecrits sur le cinéma
, Paris, 1974–75.
By EPSTEIN: articles—
"Jean Epstein nous parle de ses projets et du film parlant,"
interview with Pierre Leprohon, in
(Paris), 17 October 1929.
Article in
Cahiers du Cinéma
(Paris), June 1953.
On EPSTEIN: books—
Gawrak, Zbigniew,
Jan Epstein
, Warsaw, 1962.
Leprohon, Pierre,
Jean Epstein
, Paris, 1964.
On EPSTEIN: articles—
Leprohon, Pierre, "Un Poète de l'image," in
Cinémonde
(Paris), 28 February 1929.
Wunscher, Catherine, "Jean Epstein," in
Sight and Sound
(London), October/December 1953.
"Epstein Issue" of
(New York), edited by Gideon Bachmann, vol. 2, 1955.
Toussenot, R., "Souvenirs en l'honneur de Jean
Epstein," in
(Paris), October 1956.
Haudiquet, Philippe, "Epstein," in
Anthologie du Cinéma
, vol. 2, Paris, 1967.
"Jean Epstein," in
(London), March 1978.
"Jean Epstein," in
Travelling
(Lausanne), Summer 1979.
"Cinema Rising: Epstein in the Twenties," special section in
Afterimage
(Rochester), no. 10, 1981.
"Cine-mystique," in
Millenium Film Journal
(New York), Fall 1981/Winter 1982.
"A propos de Jean Epstein," in
Avant-Scène du Cinéma
(Paris), October 1983.
Magny, J., ". Premiers ?crits: Canudo,
Delluc, Epstein, Dulac," in
Cinémaction
(Paris), no. 60, July 1991.
Kessler, F., "Fotogenie en fysionomie," in
(Netherlands), vol. 1, 1991.
Jean Epstein belongs to the generation of 1920s French filmmakers who were
drawn to the cinema by the impact of the Hollywood productions of
Griffith, Chaplin, and Ince. Gifted with a precocious intelligence,
Epstein was one of a number of these filmmakers who had previously been
interested in literature. He had already published books on literature,
philosophy, and the cinema when he made his debut as a filmmaker with a
documentary on Pasteur in 1922 at the age of only twenty-five. Three
fictional features in the following year, including
Coeur fidèle
, which contains virtuoso passages to rank with the work of Gance and
L'Herbier, put him in the forefront of French avant-garde
filmmaking.
The four films Epstein made during 1925–26 for the Albatros company
run by the Russian emigré Alexandre Kamenka include two,
Le Double Amour
, from scripts by Jean's sister Marie Epstein. The spectacular
Le Lion des Mogols
, which featured a preposterous script by its star, the great actor Ivan
Mosjoukine, was followed by
Les Aventures de Robert Macaire
, an adaptation of the play parodied by Fredéric Lema?tre in
Les Enfants du paradis.
None of these are generally considered to be among Epstein's best
work, but they established him as a director after the controversies which
had surrounded the showings of
Coeur fidèle
, and enabled him to set up his own production company in 1926.
The films which Epstein both produced and directed are varied. He began
with two films in which his own artistic aspirations were balanced by the
demands of commercial popularity: an adaption of George Sand's
, which had formed part of h and
Six et demi onze
, again from a script by his sister. But the last two films of Les Films
Jean Epstein were resolutely independent works. The short feature
La Glace à trois faces
is remarkable for its formal pattern, which looks forward to experiments
in narrative structure of a kind that were still striking to audiences
thirty years later when Alain Resnais made
Hiroshima mon amour.
Even more accomplished in terms of acting and setting, and as intriguing
in terms of narrative, is Epstein's atmospheric evocation of the
dark world of Edgar Allan Poe,
La Chute de la maison Usher.
This tale of love, art, and madness is told in a marvellously controlled
style which makes extensive use of slow motion and multiple
superimposition. Just as the hero refuses to accept the division of life
and death and, through the effort of will, summons back the woman he has
killed through devotion to his art, so too Epstein's film creates a
universe where castle and forest, interior and exterior interpenetrate.
After this masterly evocation of a world of northern imagination, a film
that can rank with Dreyer's
and serves as a reminder of Epstein's part-Polish ancestry, the
director largely withdrew from the world of Parisian film production. With
only occasional forays into commercial filmmaking, Epstein devoted much of
his efforts from the silent
Finis terrae
in 1929 to the short
Le Tempestaire
in 1947 to a masterly series of semi-documentary evocations of the Breton
countryside and seascape.
Epstein is a complex and uncompromising figure whose filmmaking was
accompanied by a constant theoretical concern with his chosen medium. If
the central concept of his 1930s writing—
La photogénie
—remains not merely undefined but undefinable, and he makes
to notions of a magical or mystical essence of cinema that are
unfortunately typical of the period, his theoretical work nonetheless
remains of great interest. The republication of his complete works,
Ecrits sur le cinéma
, in 1974–75, demonstrated the modernity and continuing interest of
his explorations of key aspects of the relationship between the spectator
and the screen.
—Roy Armes
Send commentLE CHARISME : CADEAU DES DIEUX OU TECHNIQUES A APPRENDRE ?
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PROCESSUS DE SEDUCTION BASE SUR UN POUVOIR SURNATUREL, &SIGNE DISTINCTIF DES CHRETIENS BIEN PENSANTS, OU SECRET DES GOUROUS&?
L’étymologie attribue au substantif grec ancien <> la paternité du mot charisme. Il désignait, selon son usage textuel, un don inné, une faveur d’exception. Il dériva ensuite, selon divers cadres d’application, vers le privilège concédé à certaines personnes, sans aucun mérite, une sorte de cadeau de la gr?ce divine. De là à lui allouer des pouvoirs surnaturels, le pas fut franchi par les Chrétiens du premier siècle.
Dans la traduction des évangiles de Saint-Jér?me, le terme <<&karisma&>> appara?t dans 9 versets aux Romains, 7 aux Corinthiens et 1 à Thimotée, soit 17 fois au total. Cette bénédiction au service de l’église symbolise l’incarnation de l’esprit dans les corps libérés de leurs scories. Jésus devint Christ (Charismatique) après 40 jours d’ascétisme dans le désert et une chevaleresque victoire contre 7 démons qui vivaient dans sa chair&: Asmodée qui pourvoit en orgueil, Belzébuth qui rend jaloux dès qu’un rival s’accapare d’une victoire qui nous revenait, Belphégor qui nous enlève la volonté de rester debout face à la vague, Azazel qui met en colère lorsque les choses ne vont pas comme on le voulait, Aborym qui avilit l’amour, Behemoth qui déguise la ruse en intelligence et Astaroth qui transforme le veau d’or en objectif. &Saint-Michel terrasse son dragon pour s’élever, le premier niveau de la maitrise consiste à se contr?ler soi-même.
Le& concile de Vatican II redéfinit le charisme comme le caractère exclusif de la communauté chrétienne. Par extension pourtant, le charisme se rapporte aujourd’hui au charme séducteur d’individus dont l’aura permet de posséder les autres, ce qui le rapproche aussi de l’habile charlatan et du& bonimenteur. Nombre de légendes relatives au pur sang arabe lui attribuent un charisme éblouissant dont les regards profanes ne peuvent supporter l’éclat.
Les psychologues modernes font du& charisme l’attribut fatal des individus capables de fasciner les autres avec leur faconde. Leur parole trouble le jugement et leur confère& le pouvoir de commander leurs semblables. Ernst Troeltsch& introduit le terme en sociologie pour détourer l’autorité de certaines personnes sur leur groupe social. Max& Weber dépeint le charisme comme une& capacité extraordinaire d’un personnage doté de forces surnaturelles, inaccessibles au commun des mortels, qui leur permet de se faire reconna?tre dans leur r?le de chef suprême.
Le management moderne utilise& le qualificatif& <> pour préciser le pouvoir d’orienter la pensée collective d’un dirigeant. On ne s’improvise pas meneur, c’est le groupe qui reconna?t son mentor à ses qualités intrinsèques. Le leader a réfléchi, dans le désert de sa solitude. Il détient de ce fait une réponse juste et parfaite pour toutes les questions. C’est un être déterminé qui rassure par son inébranlable confiance en lui. Il n’hésite jamais&! C’est lui qui impose le ton et le tempo. Il semble ne rien craindre et stimule l’envie de faire comme lui. Son enthousiasme se fait contagieux et son dynamisme distribue de l’énergie à chacun. Il se montre loyal, juste et efficace.
Dans un groupe de singes rhésus, un male dominant semblait entrainer ses ouailles aux pratiques guerrières, quand un jeune adulte plut?t chétif &lui porta un coup létal par accident. Impressionné par la victoire du jouvenceau,& les autres lui prêtèrent serment d’allégeance et en firent leur chef. En moins de trois mois, le macaque avait pris trente kilos et une crinière grise ornait son échine. La fonction crée l’organe&!&
D’innombrables exemples confirment la possibilité de développer son charisme. En accentuant les aspects émotionnels du discours, on emporte les suffrages. On ne re?oit pas le véritable pouvoir, on le gagne. L’autorité découle d’une apparente confiance en soi qui met tous ses antagonistes au défi. Les certitudes et les croyances du chef charismatique s’imposent et chacun partage l’idée qui vient d’en haut. Le mot juste, l’intonation qui va avec, le rythme et le débit qui soulignent le sentiment racoleur, le volume de la voix, la posture et la gestuelle confirment le niveau de l’autorité. L’assertivité revêt les propos du chef des accents de vérité qui le rendent crédible. Sa proactivité l’aide à anticiper l’avenir pour que nul n’ait à le subir.
Aux malades qui le suppliaient de les guérir d’une simple imposition des mains, Jésus demandait ce qui leur donnait à penser qu’il eut ce pouvoir. Ils répondaient&:&<<&Parce que tu es Roi, descendant de David&!&>>. Jésus disait alors&: <<&Qu’il en soit comme tu le crois&!&>>. Et la magie fonctionnait, pour autant que le malheureux eut encore en lui quelques ressources suffisantes. <<&Que craignez vous, gens de peu de foi&>>, déclara-t-il sur le lac de Tibériade sous la tempête. La parole charismatique guérit, dès lors qu’elle entre en résonance avec la représentation mentale que le malade se fait de son problème et ?te la peur du coeur de ses disciples. Le guérisseur intervient sur l’image que le souffrant se fait de ses douleurs. En dépla?ant son point de vue, il libère les anticorps de leur prison de mots. Le corps réagit mieux à la manière dont on lui raconte les choses qu’à l’acrimonieuse réalité. Le pouvoir du charisme se rapproche des effets de l’hypnose, il aliène les esprits. Il en va de même de l’amour fou et du fanatisme.&
Ne me demandez pas pourquoi les gens n’arrivent pas à mobiliser leurs forces vives sans l’intervention d’un leader, je n’en sais fichtre rien&! S’il ne se trouve personne pour imposer son dictat sur les orientations collectives, le groupe s’agite en vaines gesticulations comme une& poule sans tête. S’il n’est point de ma?tre pour son valet, il est bien des valets dont les os blanchiraient au soleil sans leurs ma?tres. Lorsqu’un leader élève l’intelligence collaborative à son paroxysme, son autorité génère une créativité digne de l’atelier de Rubens. Nul individu ne peut vaincre en intelligence une équipe motivée par un coach charismatique&!
Armand MABILLE- Coach, Consultant, Formateur IXOS
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