龙尾电子（深圳）：用芯改变穿着，一心呵护健康
科技与保健是近年来的热门话题之一，越来越多的人开始接受并喜爱利用新科技制成的保健产品。龙尾电子（深圳）有限公司致力于“用芯改变穿着”。利用半导体的深厚底蕴，将微电子深度融合在高端服装工艺中，从而赋予穿着新的特性，改善生活品质。
贴身穿戴，保护关节
龙尾电子（深圳）有限公司目前产品有两大类，睡眠系列和精彩系列，其中被称为“生命之光”的远红外与人体光谱相结合的智能远红外护具，不仅被人体高效吸收，而且有效令水分子活化，提高身体含氧量，改善微循环，促进新陈代谢，既健康又环保，贴身亲肤，舒适透气，得到了广大客户和消费者的一致好评。睡眠系列主要实现人机智能互动，依据人体生理特性，控制家电，从而实现深度睡眠。精彩系列主要为在芯片控制下，实现多变的色彩，可控的香味散发等特性
创新工艺，拥有多项知识产权
在长期的生产经营过程中，龙尾电子（深圳）有限公司作为新锐创新企业，目前在电路，生产工艺，外观，软件等方面已拥有多项知识产权，已获得深圳市科创委创客项目资助。创新是科技发展的齿轮，诚信是企业安身立命的根本，龙尾电子（深圳）有限公司致力于“用芯改变穿着”，为广大消费者带来健康穿着新体验。
科技发展的最终目的就是改善目前的生活，龙尾电子（深圳）有限公司以创新科技为引导，致力于为广大消费者研发生产全新穿着，赋予穿着新的特性，改善生活品质。
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今日搜狐热点深圳市镭彩科技有限公司位于深圳市福田区下梅林龙尾路嘉梅工业园608单元，是一家专业从事LED类电子产品开发、生产的高科技企业，公司具有温湿度显示屏、电子看板、电子时钟、数据显示屏、价格显示牌、LED发光字等七大类几十种产品的设计生产能力，是国内时钟和温湿度屏产品系列最齐全、应用最广泛的厂家。 …254219 条评论分享收藏感谢收起赞同 16781 条评论分享收藏感谢收起一文一举夺得首届新概念作文大赛一等奖，从此一发不可收拾。韩寒，这位从出道开始就争议不断的“80后”作家，文学作品曾获得许多奖项，并受到许多文学专家的关注，但他也因为严重偏科和特立独行的作风遭众人非议。由韩寒引发的相关社会现象更是被媒体称为“韩寒现象”。而他的最新杂文集《青春》的火爆畅销和某品牌咖啡的千万代言费把韩寒再次推上舆论的风口浪尖。
【一材多解】
1. 率真。作为“80后”的一员，他活得真实而自由，展示了中国青年公民的能量和公民社会的希望。
2. 叛逆与成功。从狂傲不羁的懵懂少年到“80后”文学的领军者，韩寒逐渐成长、成才、成名，为后来者树立了不可复制的标杆。
名人效应和坚守原则。千万代言费充分说明了韩寒的影响力，而他也并非一心向钱看向厚赚的主儿，始终坚持着内心的操守毫不动摇。
【适用方向】
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【素材呈现】
3、“文艺保安哥”陈红
日，成都元华一巷某小区的一位保安，独自坐在小区门口弹古筝的照片被网友“乖乖喵宝宝”上传至微博，引来数万网友围观，并被冠以“文艺保安哥”的头衔。一夜间，他在网络上迅速蹿红。有感觉时弹一曲《云水禅心》，不在状态时就一言不发，众网友不禁感叹：这才叫生活。记者来到元华一巷，找到了这位保安。原来他从小就喜欢传统文化，古筝学了两个多月，就连“多来咪”也是从零学起，为学习古筝，他特意和同事换班，连上了两个多月夜班。他说，弹古筝是为了修炼自己浮躁的心情，净化心灵。
【一材多解】
1. 兴趣。陈红说，他从小就对传统文化感兴趣，骨子里就是一文艺青年。
2. 执著。他从小喜欢传统文化，古筝学了两个多月，就连“多来咪”也是从零学起。
3. 勤奋。为学习古筝，他特意和同事换班，连上了两个多月夜班。
4. 生活品位。作为一种生活方式，人身心的愉悦和享受，也在休闲中充分得到实现。
【适用方向】
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【素材呈现】
4、“鹰爸”与“裸跑弟”
2012年2月，一名来自南京的父亲要求4岁儿子在8英寸厚的暴雪中只穿小短裤裸跑的视频一被放到网上，立即引发了热烈的跟帖和转发，这名父亲随即获封“鹰爸”之称，4岁“裸跑弟”也爆红网络。何先生说，自己40岁才得到这么个宝贝儿子，可是多多是七个月的早产儿，出生时就伴有多种并发症。为了孩子的健康，他发明了“鹰式”教育。当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈就会狠心地把幼鹰赶下山崖。当幼鹰开始往谷底坠落时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落，同时也掌握了基本的本领——飞翔。对这种极限教育方式，网民也是议论纷纷，褒贬不一。
【一材多解】
1. 适度。对小孩子严格一点是对的，可是要有度。
2. 教育异化。当今社会都在追求一种别样的教育方式，是教育的异化。
3. 天性。这样的做法不仅仅扼杀了孩子的天性，也剥夺了他们选择的权利。
4. 因材施教。家长要做的仅仅是呵护孩子成长，因材施教，而不是把自己的理想强加于下一代。
5. 物极必反。让先天不足的多多锻炼身体的初衷是好的，但是在这种极端天气下锻炼却是不可取的。
【适用方向】
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5、【素材呈现】
幸福的“微笑哥”
2012年正月十五晚上，在郑州中央商务区，一名流浪汉从地上捡起半瓶冰红茶，喝了一口，仰望天空，一朵烟花绽放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化为斑点的霓虹和隐约可见的红灯笼，几个市民同他一样，抬头望着天空，望着烟花绽放的地方。该流浪汉名叫王振德。图片上，他那简单的微笑，感动了无数人，网友亲切地称他为“微笑哥”，纷纷留言称“被戳中泪点”。据知情人说，去年农历十月以前，“微笑哥”一直住在桥下，但后来不知去向。“平时就在垃圾堆扒点东西，一天便将就过去了”。“微笑哥”身体比较健壮，智力也没有太大问题。他曾被骗到黑砖窑打工，也曾给一家医院扫了一个月的地，可一分钱也没有拿到。
【一材多解】
1. 感动。网友被如此简单的笑容感染，被如此乐观的人生打动。
2. 乐观。他说看烟花时很高兴，之后走了两个小时到火车站找睡觉的地方都不觉得累。
3. 幸福。他的幸福就是半瓶冰红茶以及看烟花时的微笑，我们是否应该反思一下自己的幸福。
4. 关注。社会应给予像“微笑哥”一样的弱势群体以关注。
【适用方向】
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【素材呈现】
6、张铁生：从“白卷英雄”到亿万富翁
日晚间，证监会网站预披露了辽宁禾丰牧业首次公开发行招股说明书。其股东名单中的第六大股东张铁生映入公众视野。因“白卷英雄”一称而家喻户晓的张铁生在入狱15年后，下海经商，成为禾丰牧业原始股东。张铁生，1950年生，辽宁兴城人。1968年中学毕业后下乡插队，曾任兴城县白塔公社枣山大队第四生产队队长。1973年参加全国高等学校招生考试时，因解答不了试题而在空白试卷的背面写了一封“给领导的信”，被树为“反潮流”的“英雄”。1983年被锦州市中级人民法院以反革命宣传煽动罪、阴谋颠覆政府罪被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利3年，1991年10月刑满获释。最初，张铁生在公司下属的一个工厂办公室当职员，做一些杂事。后来和另外三人创办了饲料公司，半年内，张铁生学会了使用电脑操作系统，也学会饲料配方。他的商途也充满坎坷，但终成正果，目前他所在的公司净资产过亿元，是拥有17家子公司的大集团。
【一材多解】
1. 改变。张铁生在挫折、磨难中改变自己，才完成了从“白卷英雄”到亿万富翁的转变。
2. 宽容。张铁生的故事告诉我们，社会和时代的开放、宽容是每个人的真正福音。
3. 重塑自己。我们的社会有着坦然接受“有污点者”的胸怀，也有着让人“重新来过”的制度和价值进步。4.
重新出发。跌倒能再爬起来的人，我都佩服。张铁生是让人敬重的传奇人物。
【适用方向】本素材适用于“改变”、“宽容”、“重塑自己”、“重新出发”等话题。
7、【素材呈现】
“杀”进《福布斯》的黄恺
凭借一款风靡全国的桌游《三国杀》，26岁的中国传媒大学动画学院2008届毕业生黄恺一举成名。在2012年2月底出炉的《福布斯》中文版首度推出的“中美30位30岁以下创业者”名单中，Facebook创始人扎克伯格、Dropbox创始人豪斯顿等明星人物登上美国榜，《三国杀》游戏的创始人黄恺名列中国榜。从两三岁起就迷上游戏的男孩黄恺，与同龄人很不同：对他而言，看别人玩比自己玩更有趣。挑出游戏的毛病，按照自己的想法进行改造，让伙伴们玩他设计的游戏，这种经历让黄恺沉迷。他可以享受掌控的感觉，倾听玩家的心声，证明自己能够做得更好。“在游戏里，我就是上帝！”上了大学，选择了自己喜欢的游戏设计专业，黄恺一头扎进了游戏的海洋。“有这么一个专业，在当时的我看来简直是万幸，觉得找到了归宿。”为了学有所成，他买了一本又一本的画集，潜心研究。如今，仅仅是这些画册中的一小部分，就已经把他办公室的大书柜填得满满当当。为了接触到更先进的游戏设计理念和方法，他想尽了办法。没有钱，没有购买途径，他就自己用卡纸把国外游戏打印出来。
【一材多解】
1. 积累。善于积累，善做准备，为黄恺的成功打下坚实的基础。
2. 兴趣。痴迷于玩游戏，更热衷于设计游戏，这让黄恺比很多同龄人更早地发掘到自己的兴趣。
3. 成才与立志。苦寒换得梅花香，千锤百炼终成才，黄恺的成功，有他偶然的一面，更有其必然的因素。
4. 正确对待玩游戏。黄恺的例子告诉我们，形成良好的上网习惯，对网络有正确的认识，正确看待游戏，是多么的重要。
【适用方向】
本素材适用于“积累”、“兴趣”、“成才与立志”、“正确对待玩游戏”等话题。
8、【素材呈现】
副市长骑车送女儿上学
日，一张父亲骑车送女儿上学的照片在网上“疯传”。知情人称，骑车男子是安徽芜湖市副市长詹云超。很多网友表示深受感动。詹云超回应称，自己几乎每天都骑车送女儿上学，“这是父亲应该做的事”。据了解，詹云超2003年1月起任芜湖市副市长，分管教育、体育、地方志等方面工作。一位网友评论：“对孩子而言，骑车的是一个好爸爸！对市民而言，骑车的是一个好市长！”
【一材多解】
1. 亲情。詹云超利用上班之前的时间，选择骑自行车而不是别的交通工具，比坐车更能增进父女感情。
2. 感受父爱。同样的，一位每天骑着自行车驮着自己穿梭于车水马龙中的爸爸更容易让女儿感受到父亲的劳苦和伟大。
3. 幸福。骑车送女儿上学的父亲，后背贴着前胸，同样会有幸福感。
4. 廉洁。作为副市长，骑着一辆用了8年的自行车，每天送女儿上学，这样的场景传递出廉洁的信号。
5. 亲民。作为一位副市长，詹云超肯骑车送女儿上学是亲民的表现。
6. 期待。尽管有网友怀疑这是在作秀，但是，这并不影响我们对权力回归平民化有着强烈的期待。
【适用方向】
本素材适用于“亲情”、“父爱”、“幸福”、“廉洁”、“亲民”、“期待”等话题。
9、【素材呈现】
湘乡“最美奶奶”两入火场救女童
日，湘潭湘乡，2岁的小婧婧被困火海，其母亲杨朝霞奔走呼救，一名30岁左右的男子淡然转身，现年59岁的吴谋纯却毫不犹豫地两入火场救出孩子。事后，有人问吴谋纯，为什么同时听闻杨朝霞的求救呼声，那个男子拔腿下楼，而她却毅然冲入火场。吴谋纯说：“我不能管别人怎么想，但我知道自己在做什么。”在邻居眼中，吴谋纯的英雄之举并不让人意外，因为吴谋纯在小区内是出了名的“活雷锋”。
【一材多解】
1. 良知。吴谋纯和去年轰动全国的陈贤妹老人一样，用她们的实际行动唤醒了他人沉睡的良知。
2. 向善。希望向善能成为一种习惯和风尚，能成为这个国家中无处不在的社会精神。
3. 责任。承担了自己该承担的责任就是最美，那么，人人都可以很美。
4. 生死抉择。那一瞬间，一场关乎生命的抉择摆在了她的面前，她选择了“死也要救出孩子”。
5. 见义勇为。当吴谋纯得知，市政府正在为她申报见义勇为奖时，她不好意思地说：“别给政府添乱了。”
【适用方向】
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9、【素材呈现】
唯冠与苹果iPad的商标权之争
唯冠科技2001年就在中国获得“iPad”两个商标，使用范围包括计算机及计算机周边产品。随后就推出自己的iPad电脑。尽管当时市场反应不佳，并未造成像苹果iPad式的轰动，但使用iPad商标已比苹果早了五六年之久。唯冠和苹果争执的焦点在于，苹果是否取得了iPad商标在中国大陆的使用权？从授权上来看，是唯冠台北的授权。所以苹果在中国大陆销售iPad是侵犯了唯冠的权益。有美国的商标代理公司愿意受理唯冠科技的iPad商标，帮助唯冠在全球市场向苹果维权。
【一材多解】
1. 竞争。唯冠与苹果之争既是商标权之争，又是市场占有率之争。
2. 知识产权。iPad商标权之争让我们更直观地感受到知识产权这一无形财产的重大价值。
3. 法律意识。唯冠把商标权之争诉诸法律，具有很强的法律意识。
4. 维护权利。唯冠取得知识产权的胜利，从而维护了自己的合法权利。
【适用方向】
本素材适用于“竞争”、“知识产权”、“法律意识”、“维护权利”等话题。
10、【素材呈现】
百年柯达正式申请破产保护
日，柯达在纽约依据美国《破产法》第十一章提出破产保护申请。这家创立于1880年的世界最大的影像产品及相关服务生产和供应商，在数码时代的大潮中由于跟不上步伐，而不得不面对残酷的结局。柯达作为感光行业的王牌品牌，曾经创造出一系列的辉煌成绩，但是瞬息万变的市场和飞速发展的科技使每个企业都面临着挑战，柯达也不例外。在胶卷时代，柯达曾是绝对王者，占据全球2/3的市场份额，最鼎盛时期全球拥有超过14.5万名的员工，地位相当于今天的苹果或谷歌。随着数字成像技术的出现，照相技术逐渐告别底片和相纸。一张巴掌大的光盘可存储成千上万张照片，然后，通过电脑打印机可以直接打印出照片。总之，数字成像已经成为市场主流，底片和相纸除了部分专业人士外，基本已经无人问津。这场技术革命宣告胶卷行业已进入濒死状态。
【一材多解】
1. 机遇。错过了一次又一次机会，柯达逐渐被数字化潮流淘汰，自1997年至今再也没有年度盈利！
2. 战略失误。柯达由于担心其胶卷销量受到影响，一直未敢大力发展数字业务，因而逐渐被数字化潮流淘汰。
守旧与创新。柯达在1935年就已经推出了柯达彩色胶卷，但直到2009年才因为数码照相机广泛使用而停止生产，这是导致柯达这家百年老店走向衰落的关键。
4. 居安思危。百年柯达将破产落幕的启示：不进则退，慢进也退！
5. 适应潮流。在数码大潮的冲击下，胶片时代的王者柯达已经走到了英雄末路。
【适用方向】
本素材适用于“抓住机遇”、“战略失误”、“守旧与创新”、“居安思危”、“适应潮流”等话题。
11、【素材呈现】
26岁成都牛人唐爽的发现成果惊动奥巴马
日，世界科学圣殿——美国麻省理工学院提出“唐爽—崔瑟豪斯理论”，成都七中育才学校、成都七中毕业生唐爽成为第一位登上该校网站主页的封面人物。全世界多个国家对这名中国年轻科学家进行了“包围采访”，听他讲述他发现的新理论。唐爽，找到了一种合金材料“铋锑合金薄膜”，它不仅具有多数石墨烯的特殊性质，还有一些更为复杂和有趣的特殊功能和性质。比如，一旦这种材料制成电脑芯片，其速度将会比现有硅材料的芯片快很多倍，电子在这种新材料中的传播速度将比在硅中快几百倍。科学界预计，这种铋锑合金薄膜材料极为可能成为下一代计算机芯片和热电发电机的革命性材料。
【一材多解】
1. 发现。他的发现极为可能成为下一代计算机芯片和热电发电机的革命性材料。
2. 独立思考。总是独立思考的他，终于有所收获，竟然“惊动”了奥巴马。
3. 创新。唐爽做事总是不拘一格，创新总是“快人半步”。
【适用方向】
本素材适用于“发现”、“独立思考”、“创新”等话题。
12、　【素材呈现】
“90后”高中生卖肾换“苹果”
小王是安徽人，事发时是名高一学生。如今在他左侧肚子上可以看到缝针的痕迹，一个肾没了，而这一切都源于他在上网时接触到的一个卖肾中介。“当时想要买一个iPad2，但是没钱。在上网时，有卖肾中介发信息来，说卖一个肾可以给我两万块。”2011年4月，小王瞒着父母在中介的安排下，从安徽来到了郴州。3个自称卖肾中介的人带着小王去医院做了全面检查。4月28日，小王在中介的安排下于某医院男性泌尿科做了手术，小王得到了卖肾的2.2万元钱。拿到钱之后，小王立刻去购买了一部“苹果”手机和iPad2，随后回到安徽老家。一回家妈妈就发现了破绽。“他带了电脑，还有苹果手机，哪有这么多钱呢？他说他把肾卖了。”介绍该少年卖肾的“黑中介”何伟、尹申、唐世民三人以及为小王实施手术的“黑医生”宋忠于、苏开宗二人，被郴州市北湖区人民检察院以涉嫌故意伤害罪，依法提起公诉。据悉，这是郴州市首例非法买卖人体器官案。
【一材多解】
1. 生命。卖肾只为iPad2，再次叩问生命教育。
2. 代价。为得到一部“苹果”手机和iPad2，小王换来的是三级伤残。
3. 虚荣心。为了一部时髦的“苹果”手机，孩子选择去卖肾。说到底，可能更多的是爱面子、虚荣心在作祟。
4. 法律制裁。黑中介和黑医生为谋取暴利，伤害未成年人，终将受到法律的严厉制裁。
【适用方向】
本素材适用于“生命”、“代价”、“虚荣心”、“法律制裁”等话题。
13、　【素材呈现】
“安南的白纸”
当一位大使问前联合国秘书长安南成功的秘诀时，安南讲了这样一件往事：我至今记得17岁时老师给我们上的一堂课，老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸，他问我们：“孩子们，你们看到了什么？”我们齐声回答：“一个黑点！”这时，老师说：“难道你们谁也没有看到这张白纸吗？在今后的生活中，你们可不要这样啊！”
【一材多解】
1. 追求。你也可以认为黑点是人生的污点，有它毕竟不如没有更为纯洁，追求人生的高洁十分可贵。
缺憾与欣赏。一个小黑点也许是纯洁完美人生的缺憾。收起挑剔的目光，投以欣赏的眼光，也许你就不会为自己、为他人、为社会的小黑点而忧虑。
3. 拼搏进取。小黑点，或许是绚丽图画的崭新起点，广阔的空白还需要你去填补，要勇于拼搏，敢于进取，驶向伟大理想的彼岸。
4. 个性与创新。小黑点象征着人的个性，一种独特的思维，一种创新精神，一种时代青年拥有的活力。
【适用方向】
本素材适用于“追求”、“缺憾与欣赏”、“拼搏进取”、“个性与创新”等话题。
14、【素材呈现】
熊胆一直被中医视为珍贵药材，“活熊取胆”的技术传入中国后，养熊业兴起并得到快速的发展。活熊取胆，现在多采用无管引流技术，利用熊自身组织通过小手术制造引流管道。采胆汁时，只要将软导管引入，胆汁即可在十几秒内自然流出。日，“活熊取胆”的福建归真堂公司谋求在创业板上市，遭到动物保护公益基金会“它基金”联名毕淑敏、崔永元、陈丹青、丁俊晖等72位知名人士向中国证监会信访办递交的反对归真堂上市的吁请函上书反对，并在网络上激起大批反对之声。归真堂加入的中国中药协会的会长房书亭因在媒体沟通会上为其发表辩护之辞，称被取胆的熊“不但没有什么异常，反而很舒服”而再遭舆论炮轰。
【一材多解】
1. 敬畏生命。伤害活熊是对生命的漠视，我们应该对每一个鲜活的生命心怀敬畏之情。
2. 动物保护。在活熊身体上开个口子提取胆汁，可怜的活熊正在被屠戮。
3. 社会责任。负责任的社会不应对活熊受伤害置若罔闻，应该承担起拯救的责任。
4. 人类担当。“不但没有什么异常，反而很舒服”这样的言论已经失去了作为人类应有的担当。
【适用方向】
本素材适用于“敬畏生命”、“动物保护”、“社会责任”、“人类担当”等话题。
15、【素材呈现】
日，河北一些企业，用生石灰处理皮革废料，熬制成工业明胶，卖给绍兴新昌一些企业制成药用胶囊，最终流入药品企业，进入患者腹中。由于皮革在工业加工时，要使用含铬的鞣制剂，因此这样制成的胶囊，往往重金属铬超标。经检测，修正药业等9家药厂13个批次药品，所用胶囊重金属铬含量超标。针对此事件，日，卫生部要求毒胶囊企业所有胶囊药停用，药用胶囊接受审批检验。日，公安部通报，经调查，公安机关已立案7起，依法逮捕犯罪嫌疑人9名，刑事拘留45人。
【一材多解】
1. 药品安全。药品安全人命关天，不能等同儿戏，一定要严把药品质量关。
2. 重视生命。铬是一种毒性很大的重金属，具有致癌性并可能诱发基因突变危及生命。
3. 法律保障。对铬超标药用明胶和胶囊企业及相关责任人员，依法从重从快查处。
4. 呼唤良知。无良企业为了追逐最大的利润生产毒胶囊，已丧失了人类的良知。
5. 监管体制。这次事件表明企业数量与监管力量对比悬殊，监管体制不健全。
【适用方向】
本素材适用于“药品安全”、“重视生命”、“法律保障”、“呼唤良知”、“监管体制”等话题。
16、　【素材呈现】
“吃货”的原意是指就会在家赖着，光吃不干活的人，带有贬义。随着近几年的微博流行，“吃货”一词被广大美食爱好者广泛传播，用于自称和互称。在2012年，随着央视纪录频道推出的美食专题纪录片《舌尖上的中国》，该词的传播和应用达到高点。其中，最爱吃美食的人和最挑剔的美食爱好者一般自称为“最吃货”。在股市中，做手在低价时不动声色地买进股票，叫做“吃货”或“吸货”。语义色彩比较中性，有时甚至带有褒义。
【一材多解】
1. 网络传播。正是由于网络传播，“吃货”一词才广为人知。
2. 包容。“吃货”这一词本来含有贬义，现在语义色彩甚至带有褒义，表现了社会的包容。
3. 历史文化的演变。“吃货”，在传统和当下也随各地历史文化和发言发音有着各种解释。
【适用方向】
本素材适用于“网络传播”、“包容”、“历史文化的演变”等话题。
17、【素材呈现】
没有高考，你拼得过富二代吗？
日，一句“没有高考，你拼得过富二代吗”爆红网络。这是浙江永康市第二中学在校园LED大屏幕上打出的励志标语。今年，负责标语收集工作的陈老师快到退休年纪，她说偶然间看见白岩松说过这句话，果断地把它收进了“高考励志标语”里。永康二中的师生对这条标语议论纷纷。小童是应届高考生，之前那些高考励志标语，他都没啥印象，这一条却牢牢记住了。他说，如果高考成功的话，以后有可能会比富二代过得好；但如果不去参加高考，就财富而言，自己肯定比不过富二代。引来巨大争议后，学校换掉这条标语，改为“这是一个只承认强者的时代，学习正赋予我们做强者的原始资本”。
【一材多解】
1. 公平。高考即使有万千毛病，但却是目前最公平的一种选拔人才的方式。
2. 励志。高考作为草根阶层改变命运的一条途径，但也并非说高考就是为了去“拼过富二代”，这仅是一种励志。
3. 和谐。如果公务员考试、事业单位考试乃至所有的求职考试中都如高考一般只拼实力不拼爹，社会一定会和谐得多。
4. 争做强者。基于出身不同的起点差异是客观存在的，承认强者，但不赞同“弱肉强食”。
【适用方向】
本素材适用于“公平”、“励志”、“和谐”、“争做强者”等话题。
18、【素材呈现】
哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。成为秃头的界限是头发一万根？一百根？十根？一根？一根也没有？无法确认。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根或十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早已走向了反面。我们的环境变化也是如此：森林正在减少，能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生；动物正在消亡，能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临；空气、水质正在恶化，臭氧层空洞正在扩大。也许，在21世纪20年代或50年代或80年代，地球人蓦然回首，才体味到生活已面目全非。
【一材多解】
1. 量变与质变。必须时时注意高度警觉，防止由量变发生质变。
2. 防微杜渐。必须时时注意掉下的每一根头发，细致“根”由，及早采取措施。
3. 反思。必须时时注意细节，不放过任何蛛丝马迹，从点滴小事、每个环节抓起。
4. 环境保护。环境的不断恶化警示我们要及时进行环境保护，否则巨大灾难不可避免。
【适用方向】
本素材适用于“量变与质变”、“防微杜渐”、“反思”、“环境保护”等话题。
19、【素材呈现】
四川农民程世平30年后办书法展
他出生于农家，父辈皆是文盲。他只读了两年书，却梦想成为一名书法家。家境贫困买不起文房四宝，他就用石灰水在石头上练字。追梦之旅受到嘲笑和责骂，他一怒之下断指明志“闭关修炼”，“出关”后浪迹天涯以卖字为生。30多年过去，他的书法自成一体，获奖无数，他也成为了远近闻名的农民书法家。2012年3月中旬，达县多个部门联合为他举办了个人书法展。他，就是四川达县木子乡狮王村村民程世平。
【一材多解】
1. 梦想。因为怀有成为书法家的梦想，程世平虽家境贫困，但矢志不渝。
2. 努力。经过30多年的不懈努力，他终于成为了远近闻名的农民书法家。
3. 自尊。程世平虽然只是一名民工，但当他的梦想被嘲讽时他断指明志，体现了强烈的自尊。
4. 付出与收获。程世平30年艰辛的付出，终于成功举办了个人书法展。
【适用方向】
本素材适用于“追求梦想”、“不懈的努力”、“自尊”、“付出与收获”等话题。
20、【素材呈现】
7000万的婚宴
日，在海南三亚度假的游客们有幸目睹了一场盛大的婚礼、一场规模盛大的演唱会。演唱会由朱军和周涛主持，请来的明星既有王力宏、萧亚轩、周杰伦、范玮琪、飞轮海、游鸿明等港台流行歌手，也有宋祖英、阎维文、殷秀梅、韩红、冯巩、朱时茂等大陆艺术家。不过，这既不是央视的《同一首歌》，也不是《欢乐中国行》，而是山西一位煤老板为女儿举办的豪华婚礼的一部分。这位煤老板叫邢利斌，是山西柳林首富、联盛集团董事长。为了女儿的这场婚礼，他专门花数千万元从北京请了专业的婚礼策划，订下当地两家最知名的五星级饭店，同时还包下了三架专机。迎娶的车辆，也是6台超过百万的法拉利跑车。婚宴花费超过7000万元，其中最大的开销，莫过于艺人的出场费。
【一材多解】
1. 虚荣。星级酒店、大牌明星、奢华婚礼的确令人艳羡，可这7000万除了能满足煤老板暴富的虚荣，还能为我们留下些什么？
2. 反奢。我们或许不该仇富，但我们却必须反奢。
3. 人格。对于那些“唱堂会”的明星艺人，或许会因此背上媚富的恶名，可面对那高额的出场费，又有几个能不为所动？
4. 反思。山西的煤炭资源造就了诸多富豪，但当地民众的生活却没有得到实质性的改善。这实在是一个令人纠结的问题。
5. 影响。这场7000万的婚礼、3000万的堂会的社会负面影响都将远大于其个人感受。
【适用方向】
本素材适用于“虚荣”、“反奢”、“人格”、“反思”、“影响”等话题。
21、【素材呈现】
德国86岁老奶奶表演体操
日，一位86岁高龄的德国老奶奶成为2012年体操世界杯德国站比赛上的明星。虽然她满头白发，但她在表演中所呈现的体操动作依然灵活轻巧，给现场观众留下了深刻的印象。这名“体操奶奶”名叫约翰娜?夸斯，年轻时曾是东德的一名手球运动员。与大多数幼年入行的体操运动员不同，约翰娜30岁时才开始练习体操，但这似乎并没有影响她发挥自己的体操天赋。今年已经86岁高龄的她不仅体格健壮，而且身轻如燕。如果不是花白的短发和鼻梁上的老花镜显露了她的年龄，许多观众在看过她的表演后都感觉与20多岁的小姑娘没有什么两样。
【一材多解】
1. 挑战。夸斯不断向已有的价值观念挑战，不断更新自己的人生。
2. 青春。她以86岁的高龄，以轻如飞燕的身姿彰显了青春的活力。
3. 勇敢。在双杠上飞舞的体操奶奶诠释了勇敢的真正含义。
【适用方向】
本素材适用于“挑战”、“青春”、“勇敢”等话题。
【素材呈现】
公厕内的苍蝇不超过两个
“公厕内的苍蝇不超过两个”。日，北京市市政市容委发布《北京市主要行业公厕管理服务工作标准》。其中对于“苍蝇数量”的要求引起市民热议。对此，相关负责人表示，制定标准是希望北京的公厕能够向着更好的方向发展，并不是强制规定，更不会“派专人数苍蝇”。
【一材多解】
1. 期盼。“两只苍蝇”只是一个内部检查的指导性标准，表达了职能部门对公厕洁净的期盼。
2. 诚信。“言必行，行必果”，我们否定“规定是具体的，执行是灵活的”的错误做法。
3. 规范与文明。首都公厕标准的出台，将会对行业规范与城市卫生文明起到新的推动作用。
4. 公共服务理念。透过公厕这扇特别的窗户，我们不难发现公共服务理念的可喜变化。
【适用方向】
本素材适用于“期盼”、“诚信”、“规范与文明”、“公共服务理念”等话题。
【素材呈现】
从60岁到65岁
人保部2012年3月表示，关于退休年龄的调整，男职工从2015年开始，采取“小步渐进”的方式，每3年延迟1岁，逐步将法定退休年龄提高到65岁。随着我国经济社会的不断发展以及人均寿命的不断延长，将适时提出弹性延迟领取基本养老金年龄的政策，今年下半年将启动这方面的调研工作。相关官员还表示，出台弹性延迟退休的政策方向是大势所趋，现在只不过是时间问题。
【一材多解】
1. 尝试。“弹性退休”的办法，对退休年龄并不是“一刀切”，而是一种有益的尝试。
2. 人事制度改革。解决延迟退休年龄问题，牵涉到我国的人事制度改革的问题。
3. 权利和尊严。国家养老金体制要保证社会的公平，维护广大劳动阶层的权利和尊严。
【适用方向】
本素材适用于“尝试”、“人事制度改革”、“公平”、“权利”、“尊严”等话题。
【素材呈现】
“孤岛夫妻哨”守岛25年
2012年的新年，网络上热传着这样一段动人的场景：元旦，在黄海上的一个小岛——开山岛上，“立正！敬礼！”随着武警天安门警卫支队副参谋长刘建光一声口令，武警天安门国旗护卫队三班班长常超一挥手，将手中的五星红旗展开，在嘹亮的国歌声中，五星红旗冉冉升起。仪式如此庄重，除了向伟大祖国表达心中的祝福，千里迢迢赶到海岛的国旗班的战士更是以这样的特殊方式，向坚持守岛25年的王继才、王仕花两位普通民兵表达崇敬之情。
【一材多解】
1. 赤诚。他们用过的国旗超过150面，诠释了他们的爱国赤子之情。
2. 坚守。25年，生命中最美好的岁月，献给了祖国的海防。
3. 感动。我们感动于孤岛夫妻的相互扶持、无悔的坚守。
4. 高贵。王继才夫妇25年如一日，把一切艰辛都看做是浮云，在艰苦中活出了高贵。
【适用方向】
本素材适用于“赤诚”、“坚守”、“感动”、“高贵”等话题。
【素材呈现】
退伍兵开另类饭店，悬挂爱国标语拒四类人消费
日，河南省郑州市退伍老兵李红星开办一饭馆，悬挂爱党爱国标语，并树立招牌挑客，拒绝四类人消费，此另类做法吸引了不少市民好奇前往。距离大门口不远，立着一块牌子。牌子上写着，“下列人员不接待：不孝敬父母的人、包养小三的人、公款消费的人、不相信房价会降的人。”即使在秩序井然的饭店内，“我爱我的祖国”的标语也随处可见，所有这些标语和牌子都是红底黄字，非常醒目。
【一材多解】
1. 爱国。当过兵的李红星用标语来表达他对祖国的热爱。
2. 孝顺。每一位为人子女的人都应该孝顺自己的父母，这既是责任，又是义务。
3. 操守。社会上有很多不良现象，提示市民要有良好的操守。
4. 大公无私。去外面包养，拿着公款胡吃海喝与大公无私背道而驰。
5. 积极的生活观。在饭店这个方寸之地，给顾客传递一种积极的、健康的生活观。
【适用方向】
本素材适用于“爱国”、“孝顺”、“操守”、“大公无私”、“积极的生活观”等话题。
【素材呈现】
200元戒指换来30万助建教学楼
日，23天，200元变30万元，戒指换成教学楼。微博公益接力，让贵州女大学生杨艾菁实现了“用一对戒指为贵州山区孩子换一栋教学楼”的梦想。最后一次交换，上海某神秘网友愿出资30万元帮助建楼。现在，这所名为“梦想小学”的教学楼，已经在贵州纳雍县昆寨乡夹岩村开工。“梦想女孩”杨艾菁说，是网友的相互信任和慈善之心，让“以物易物”变成“以爱换爱”，“共同完成了一个梦想”。
【一材多解】
1. 慈善。只要我们有着一颗慈善的心，就会有着慈善的行动。
2. 爱心。爱心的传递和不断增值，就像涓涓细流，慢慢汇聚成汹涌澎湃的大河。
3. 温暖。“200元变30万元”的美丽神话变为了现实的大片，温暖着这个社会。
4. 梦想。从现在开始吧，一起来实现戒指换山区教学楼的梦想！
5. 信任。美丽使命的完成，是人与人之间有一种坚不可摧的信任在维系。
【适用方向】
本素材适用于“慈善”、“爱心”、“温暖”、“梦想”、“信任”等话题。
2012新华时政编辑推荐:盘点“中国式XX”
【开篇语】
2012最火的词莫过于“中国式”，“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……国人无奈自嘲也好，刻意调侃也罢，越来越多的国人习惯被贴上“中国式”标签。
流行语折射社会心态。一个社会，一个时代，总有属于这个社会、这个时代的流行语，古今中外概莫能外。通过流行语，我们多少能看出一些社会现象和社会问题，看出人们的心理状态、思想状态和生活状态。无论是过马路、接孩子、治堵、送礼、相亲、慈善、买房、离婚等等，都是社会生活中的平常事，然而经过一些人的“提炼”、“加工”和“总结”，似乎得出了一个普遍规律，反倒变成“中国特色”了。
比如“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，此类行为被称为“中国式过马路”。有网友循着“中国式过马路”的思路，将翻越马路护栏称为“中国式跨栏”，将开车强行变道称为“中国式并线”，将逆行造成的堵车称为“中国式堵车”，将随地吐痰称为“中国式吐痰”。然而，种种的不良陋习虽然反映出国民的一些特点和弱点，但也应该看到“中国式好人”、“中国式微笑”、“中国式礼仪”等美好精神和品格的存在。&&
***盘点“中国式XX”***
中国式过马路
是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”出现这种现象是大家受法不责众的“从众”心理影响，从而不顾及交通安全。“中国式过马路”一经网络传播，立刻引发网友对交通、国民素质和安全意识的讨论。&&
某些中国人缺法治精神；中国社会法则失范；闯红灯“违法成本”太低；行人的从众心理；以及快速发展的城镇化与城市建设落后等深层次矛盾。&&
加大对闯红灯的行人的惩罚力度，严惩重罚违章行为，增加其违法成本；法律只能为民众的行为划一个限制性的框框，要从根本上解决“中国式过马路”的丑陋习气，还得靠民众自觉自律，提升文明意识、道德素质与责任感。&&
中国式接小孩
每到下午放学时间，全国各地小学门口，便会上演“中国式接孩子”，家长们开着二轮、三轮、四轮等各式交通工具，早早就在翘首以待，人群之众、秩序之嘈杂彷如集贸市场。与之相对照，在国外多数地方的小学门前，几乎不可能看到这样的景象。&&
归结起来看，除了孩子上学、放学路上的安全问题外，家长坚持接送还有多项原因，诸如城市交通复杂，不按规矩行驶的车辆很多；路边有些“不良”小店，担心小孩学坏以及孩子还没长大，还不能独立回家等等。&&
如果有既不超载又安全负责的校车，如果车辆都有礼让行人的良好驾驶习惯，如果少一些拐卖儿童的犯罪行为，谁愿意每天这样在校门口苦苦守候？
如此看来，要消除“中国式接送孩子”背后的不安全感，绝不是一件简单的事情，需要社会方方面面的整体发力。特别是要弥补在交通、治安、卫生等多方面的社会公共政策缺失，才能为孩子的上下学之路筑起安全“防火墙”。&&
中国式治堵
这是由于近期，“中国式治堵”在各地“高招”不断：有谏言收“拥堵费”的，有传言收“排污费”的，北京市有关部门则再次提出将评估在特定时段、特定区域实行机动车单双号限行措施的可行性。与此同时，上海的车牌拍卖均价超６．６万元又创新高…&&
在各地治堵“高招”连出、风声四起的背景下，人们不难发现治堵公共政策的制定目前缺乏一套科学、民主的流程，多可以形容为主管部门“摸着石头拍脑袋”，民意、民智并未得到充分的尊重。&&
“中国式治堵”是一个漫长的过程，是中国汽车社会爆炸式增长和城市半径野蛮快速扩张形成的顽症，限行绝不是“治堵一贴灵”，治堵需要从交通文明、社会管理创新、城市功能再规划、公交优先建设等多个方面下刀用药。要按照方便群众、综合衔接、绿色发展、因地制宜的原则，加快构建以公共交通为主，由轨道交通网络、公共汽车、有轨电车等组成的城市机动化出行系统，同时改善步行、自行车出行条件”是大城市治堵的正面战场和根本解决之道。&&
中国式晾晒
晾衣服、晒被子是全民必备的生活技能之一，赶上哪天放晴了，抬头见秋裤、低头看棉絮也早成了人们见怪不怪的“风景”。近日，一组铺天盖地的“中国式晾晒”照片在网上走红并引起热议，有媒体评论是“陋习”，遭到大批网友炮轰，争辩晾晒“天然消毒，节省能源”，更是一种优良传统。&&
天然消毒，节省能源的优良传统；地域不同导致的气候差异。江南的冬春两季多雨潮湿，气候湿冷，如果不趁着某天风和日丽晾晒衣被，生活舒适度就要大打折扣。&&
一些居委会沿街安置一排专门晾晒的铁栏杆，或许是个“过渡”之道。同时，市民们也应该自觉，晾晒衣物被褥时不要私自横向牵线，以免妨碍人行道上的路人通行。&&
中国式焦虑
青年白领穿行在拥挤的地铁里，发愁买不起房子；大学生害怕毕业后找不到满意的工作，甘愿接受“零工资”的试用；……随着经济社会发展和竞争加剧，焦虑不再是“弱势群体”的专利，而渐成一种普遍心态。&&
焦虑于生活中，无处不在。烈日之下久等不到出租车且又急着赶时间的时候，会感到焦虑；工作任务重时间要求紧的时候，会感到焦虑；经济紧张生活压力大的时候，会感到焦虑；夫妻关系不协调的时候，会感到焦虑；孩子不省心的时候，会感到焦虑；亲人身体有问题的时候，会感到焦虑......许多人的生活就经常被这焦虑折磨着。&&
人生短暂，只要我们的心态正了，一些莫名的焦虑，我们要让它们离我们有多远，它们就会离我们多远。
中国式陪读
最近由中国青年报社会调查中心组织的对7925人进行的一项调查显示，62.5%的人感觉当前“中国式陪读”较为普遍，84.9%的人说自己身边就有陪读的家长。其实只要留心，我们就能发现身边的陪读家长比比皆是。若说孩子刚上小学，一时不能适应校园生活，家长陪读一下也在情理之中。至于中学生，理应能够独立学习，家长为何还要陪读呢？&&
客观：我国的优质教育资源一直处于稀缺状态，跨区就读早已成为普遍现象，这导致孩子们花在上学路上的时间大大增加，有的甚至长达一两个小时。为了节省时间，一些家长索性在学校附近租房，陪孩子一起学习。由此看来，在“中国式陪读”的背后，有着“中国式”的无奈。
一：家长越来越看重孩子的学习成绩，为了确保孩子不为学习之外的事情花费时间，一些家长干脆当起了“陪读族”。
二：孩子大多为独生子女，为了不让孩子吃苦受累，一些家长就选择了陪读。&&
一方面，需要加大教育事业的投入，优化均衡教育资源的配置，让就近入学成为大家的共同选择；另一方面，更需要家长转变观念，放手让孩子独自成长，让孩子独立面对学业与生活。同时家长也应当力求上进，让自己成为孩子的人生榜样，引领孩子努力向上。&&
中国式作业
据媒体报道，河南洛阳市民甄女士近几日正在被孩子作业的事情困扰。女儿上小学一年级，每天女儿放学回家，她就变身“第二任老师”，陪孩子做作业，辅导孩子复习、预习。因为孩子每天带回的家庭作业都有老师留言，要求帮助孩子完成。家长变身“第二任老师”，“中国式作业”引发网友热议。&&
重复性、机械性甚至是惩罚性的作业；一到考试，乌压压的考试资料、课业繁重。&&
教育行政管理部门官员、校长、老师都应该一同转变教育观念，树立正确的教育价值观，最大程度地减轻学生的学业负担和精神压力，让孩子们尽可能地快乐成长，不要以考试分数来看待孩子的优劣。&&
作业缺乏原创性也就失去了生机。只有不拘泥于书本读写、注重实践、走出户外、能够调动多种感观的作业，才更易得到孩子们的喜爱、家长们的欢心。&&
中国式插队
继“中国式过马路”后，“中国式插队”也成为网上议论的话题。生活在世界上人口最多的国家，灵活多变、见缝插针的“中国式插队”早已司空见惯，无人制止、顺水推舟的“中国式帮忙插队”更是屡见不鲜。&&
部分人自利致社会秩序失守。&&
出行人有一点计划、早一点出门、多一点尊重秩序和体谅别人的心，就不该为了自己的一点私利而公然破坏已有的良好秩序。&&
中国式饭局
在中国，办事吃饭是常事，但这样的饭局往往是不好应付的，诸多的潜规则等待你去体味。为了不出丑，还是提早学习下为好。&&
接待应酬频繁，“三公消费”泛滥。&&
客观上，由于转型期的社会贫富差距增大，而劳动收入在整个国民收入的分配当中的比重过小，很容易滋生好逸恶劳的情绪；主观上，由于社会道德水平偏低，拜金主义严重泛滥，导致金钱成为衡量是非得失的唯一标准。&&
今后，我们要解决公款吃喝问题，向下必须尊重民意，向上必定要改革治理体制。从根子上改革治理体制，才能真正管制官场大吃大喝，遏制“三公”消费，遏止各种腐败和亚腐败，否则这一切很可能又会变成镜花水月。&&
中国式送礼
现实生活中，送礼真的是太普遍了，在许多人的潜意识里，办事就要送礼，送礼未必办成事，不送礼肯定办不成事。当然，送礼也是一种精神煎熬。但就实用主义讲，送礼一时煎熬，不送礼一辈子煎熬；送礼一时没面子，不送礼一辈子没面子。送礼之风吹拂，并没有想象中的狂风暴雨，更多时候表现一种和风细雨的状态。也正是这样一种和风细雨，让人害怕，让人无力，让人臣服。&&
“中国式送礼”源于制度建设的无力；礼尚往来背负了人情、面子和利益。&&
送礼应该回归最初传情达意的本义；应该把人情往来和利益交换区隔开来，破除传统文化中利益往来也披着虚假的情感外衣的旧俗，礼文化才能升华。送礼更加坦诚和实际，本着守望相助的君子之风，将纯粹的利益交换划出“礼”的范畴，情比利重，也许送礼人和收礼人都会少了焦虑、后悔和忧心。&&
***中国式xx成为“中国问题”代名词?***
中国式无序是缺乏规则意识的表现
纵观这些中国式，有一个共通之处，那就是聚众践踏规则，从而导致混乱无序。中国式的无序现象其实是国人缺乏规则意识的表现。&&
“中国式”陋习：不知不觉中“随大流”
微博上最近流行一个段子，调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”并美其名曰：“中国式过马路。”有网友循着“中国式过马路”的思路，将翻越马路护栏称为“中国式跨栏”，将开车强行变道称为“中国式并线”，将逆行造成的堵车称为“中国式堵车”，将随地吐痰称为“中国式吐痰”……许多人一边痛恨这些陋习，一边在自觉不自觉中“随大流”。&&
中国式陋习成为一种习惯性违章
种种“中国式”陋习和我们的规则意识、从众心理、环境影响、习惯养成都有关系。这些陋习看似无足轻重，但是却对社会环境和国民形象有着破坏性影响，中国式陋习已经成为一种习惯性违章。&&
***解读“中国式XX”***
网络时代的另类表达
给社会现象贴上“中国式”的标签，凸显出网络时代公民的一种另类表达风格，目的无非是通过这种“规律经验”总结式的调侃，对现实中较为普遍的社会现象予以揭露。从正面意义看，这样的诙谐表达有助于引起公众对社会现象的关注。网络时代，贴标签更多的是一种引人注目的传播策略，如此才能收到引爆网络的奇效。&&
反思个体的观念与行为
形形色色的“中国式”里，依稀可见每个人不约而同的“个人式”，正是因为有了亿万“个人式”的整齐划一，才成就了“中国式”的一炮走红。如今，“中国式”之于国人的最大价值，莫过于依照这样的路径，来反思个体的观念与行为。&&
更应关注背后的民众情绪
贴标签当然是网民的自由，我们关注的焦点不是标签本身，而是其背后的民众情绪。“中国式过马路”之所以引起热议，乃在于其凸显了现代化背景下民众的心态，情绪化的表达将焦点集中在国人漠视交通规则的劣根性上，并产生一种“哀其不幸，怒其不争”的焦虑。&&
中国式标签凸显从众心理
“中国式”标签的流行，说明它太投合大家的心理了。心安理得地当标签使用了起来。不管三七二十一，一旦“中国式”好像就可以划出一个共同的特点，划出一大片人群了。&&
转型时期中国特殊社会生态的反映
以“中国式过马路”为例，网友评论说这一长期存在的现象折射出的是某些中国人缺法治精神，中国社会法则失范，以及快速发展的城镇化与城市建设落后等深层次矛盾。&&
情绪宣泄、娱乐化消费
当人们把“中国式”上升到思维方法，以扩诸现实时，发现其实很多现象问题都可以用以代称。中国式加塞、中国式并线、中国式拥堵、中国式送礼……都可以概括出一些生动形象的字句。从语言学上分析，当一个概念能把诸多现象问题一网打尽时，这个概念往往就失去了专指性，缺乏独特的价值。对于问题的提出和解决，则缺乏建设性。其结果，就变成了一种情绪的宣泄，演绎为一种娱乐化的消费与调侃。&&
中国式XX为何难以纠正
个人角度：
道德意识不强、文化教育水平低、不良习惯根深蒂固、经济水平低、卫生知识欠缺，等等，都被认为是诸多陋习的根源所在。
外部环境：
周围的人相互传染影响、社会监督力量薄弱和环境本来就脏乱差则是公认的导致陋习产生的外在客观因素。其中最主要的原因是“周围的人相互传染影响”，而这也是“中国式过马路”的根本原因：大家都在闯红灯，那就无所谓了，而且不闯就好像吃了亏，这也是大家“法不责众”的认识与“随大流”思想的现实表现。&&
***中国式xx何时正名***
让“中国式”成为文明交通的代言词
只要毫不松懈地抓住交通文明问题，让抢行的焦虑少一些，礼让的淡定多一些，占小便宜的心态少一些，注重安全的心态强一些，“中国式”一定能够在不远的将来成为文明交通的代言词。&&
莫要将“中国式XX”扩大化
我们不应该对“中国式XX”进行全盘的否定，对待任何事情的好坏都应该加以了解与分析，不能对任何事物前面加上“中国式”就觉得是不好的现象，就被批评，莫要将“中国式XX”扩大化。&&
传递正能量的中国式XX
事实上，在社会生活中，我们有着很多很多传递正能量的“中国式”：我们有“中国式好人”可以作为世人学习的榜样，有“中国式最美”诠释人性的无私与大爱，有“中国式微笑”温暖冷漠的心灵，有“中国式好客”接待八方宾朋……如果让“中国式”的符号里多传递一些正能量，多传递一些国人的骄傲与自豪，则真、善、美的“中国式”将更能攫获人心。&&
每个“中国式”，都需要一个解决公式
值得一提的是，每个“中国式”背后，都隐藏着一个追问，而对着一个个问题答案的前面，也都对应着一个个摆脱不掉的“解决公式”。&&
中国一些城市大力整治“中国式过马路”
北京市公安局12月6日起发起全市范围内交通、治安、环境集中管理整治专项工作。
深圳交警的整治行动于12月13日、18日已经开展两期，20日是第三期。统计显示，20日的整治行动，31个执勤点在两小时内查处了377起闯红灯行为，平均每个执勤点每小时查处6人，18日的平均数字为4人。&&
北京将用3个月整治中国式过马路等9类行为
从日起至明年3月，北京将集中整治“中国式过马路”、闯红灯、加塞并线、占用应急车道等9类易致拥堵和影响城市秩序的违法行为。&&
山东大学哲学与社会发展学院副院长马广海教授
在中国，根除陋习应该主要依靠以下五个方面的措施：公众之间互相影响监督、个人洁身自好、媒体的舆论宣传以及家长教育和政府引导。&&
华南师范大学应用心理学系副教授迟毓凯
种种“中国式”陋习和我们的规则意识、从众心理、环境影响、习惯养成都有关系，我们从小偏重于宏观方面的教育，日常生活中的细节强调得太少。这些“中国式……”的产生原因是多方面的，但有一个共性，就是目前中国处在一个现代化高速发展的过程中，所有的陋习几乎都是对这种高速发展的“不适应”。一个成熟的现代化社会是完备的规章制度、高度的公民素质与发达的物质水平的统一。现在我们的物质水平发展最快，而规章制度与公民素质的发展则相对滞后，这种不协调造成了“中国式过马路”等种种“不适应性”的出现。&&
北京大学社会学教授夏学銮
不管怎么样，“中国式”现象成为网络热点总体而言是一件好事……而这种中国人以调侃的心态进行自我反省的现象，甚至可被视为是一种文化自觉的体现。也许，问题与进步的穿插，也是一种“中国式”。在很多问题上，我们发现，乱象和积极因子总是相互纠缠，实现着社会的盘旋式上升。&&
北京交通大学副教授李洪昌
第一提高法制化水平；第二完善本身系统性；第三要考虑人性化问题；第四是社会成本。&&
媒体人朱海
舆论在用“中国式”标签自我解嘲、警醒世人的同时，能否给我们生活中一些扶贫积弱、伸张正义、朴实善良、勤劳勇敢的中国式行为冠以名副其实的“中国式”标签呢，让我们身边多一些“中国式好人”成为世人学习的榜样，让我们用几千年的“中国式礼仪”去接待八方宾朋，让无处不在的“中国式微笑”温暖冷漠的心，用我们实实在在的“中国式行动”给“中国式”标签正名。&&
媒体人傅达林
在公共传播领域中动辄打上“中国式”的标签，极可能造成偏见性的误解，干扰公众对解决违法现象的信心与方向。就此而言，集体闯红灯的行为当批，但“中国式”的标签不宜泛滥。&&
媒体人何悦
“中国式”讨论的最大价值,莫过于通过这样的方式,来推动文明意识的觉醒,来促进社会管理的不断完备,让“中国式”的标签不再沦为中国问题的代名词,而是越来越彰显一个大国风范和魅力。&&
媒体评论人邓海建
中国人的问题，不只是素养问题。在这个瞬息万变又惶惑犹疑的转型期，高流通、快节奏的现代生活，体制机制的转身与调整，都可能衍生或放大一些中国式“瑕疵”。&&
媒体人王家宏
无论是调侃、玩味、反讽，还是直接的批判，都反映的是社会公众或不解、或焦虑、或无奈、或担忧、或失望的情绪。从这些情绪和问题作为出发点，竭力为群众排忧解难，竭力解决社会中出现的问题，同时加强情绪疏导和思想引导，呼吁公众理性看待和对待社会问题，避免情绪消极和情绪偏激，避免盲目从众和跟风，才是解决好这些社会问题，让社会拥有更加良好风貌的正确途径。&&
财经评论员徐绍林
一要加大宣传力度，包括媒体、学校学生和幼儿园；二是执法持续化；三是逐步完善交通设施。&&
【编后语】
“中国式”的标签其实未尝不可以有，我们讨论的目的也并非一味地追求去标签化，而是希望“中国式”的标签别再总沦为“中国病”、“中国问题”的代名词，而希望其所担当的“式”的象征意味，能当之无愧地顶起大国风范，能顺理成章地展现权威庄重，能更多地彰显一个国度的魅力感与先进性，能更多地传递正能量……但愿，不久的将来，在“中国式”的符号意义里，有的是国人的骄傲与自豪，是国家文明进步的荣光。
关于勇气：
名言：1、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。——莎士比亚
2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根
3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
廉颇蔺相如：
蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？
关于毅力：
名言：1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基
2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格
4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林（可以写在最后部分：层进）
《游褒禅山记》
王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
目的地是美好的，那里 “面对大海，春暖花开”，
“芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。
张学良戒毒
作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。
这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。
成功的背后是毅力：
马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索……（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）
恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。（胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃）
伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】
锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】
人生恰恰像马拉松赛跑一样，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作【日本】
成语：铁杵成针、滴水穿石
从小，我们就接受这方面的教育，做事要有长性，要坚持到底。小山羊种菜，先种菠菜，菠菜没有长成就不耐烦了，改种萝卜；萝卜刚长出两片叶子，又改种其它……最后什么也没有做成。
的《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
《老人与海》 海明威 ：
1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上
“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”
这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
海明威《老人于海》硬汉子精神，与自然、与命运作斗争，可以被毁灭，不可以被打倒。
春种夏实秋收冬藏，自然界的孕育有一个过程；同样的，在生活中，要想成就某一件事情，同样需要过程，这是不可抗拒的自然规律。没有耐性，急功近利，不是导致失败，就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待，等待需要坚持。
坚持是意志与挫败之间的对抗，尤其在对抗性强的竞争中，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》，所有的鸟都向凤凰学搭窝，坚持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窝”成了品牌。
关于意志：（有信念而产生的）
伟大的物理学家爱因斯坦告诉我们：优秀的性格和钢铁般的意志，比智慧和博学更为重要。
在圣彼得堡的一个卫国战争纪念馆的大门前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石头啊，你要像人一样坚强！”前苏联卫国战争时期，彼得堡被整整围困了三年，仅饿死的人，就有一百万！可德国人却一直未能打进这座城市。
“石头啊，你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志！意志，让任何坚硬的东西臣服、弯腰。
关于个性：
名言：1、所谓个性，就是一套掌握牢靠的见解，就是一部别出心裁的辞典。——高尔基
2、一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
3、个性乃是精神优越的要素。谁要是完全陷于、完全同意和模仿别人，谁也就不能具有多大的思想能力和思想的正确性。——葛德文
楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子，请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟，而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空，扶摇万里；使他的文章汪洋恣肆，仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”
其实，庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”都是个性的体现。（寒韩、比尔?盖茨放弃读名校，因为他们充分了解自己的个性，知道自己有什么，自己更需要什么）
其实，不单是人，即使是动物，也有自己的个性。“策之不以其道，鸣之不能通其意”，你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。
个性是一个人的本质特征，有的默默无闻埋头苦干，有的狷介自傲蔑视权贵，有的恪尽职守赤胆忠心；有的举重若轻，四两拨千斤；有的天下事事事关心，呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚，子路的奋勇争先……而一个天才的本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性，相信世界之大，总有你的舞台；如果失去了个性，那你也许真的丧失了存在的价值。
关于目标、信念：
名言：1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语
2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标）
3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳
唐僧取经：
1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》
唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方……一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）
议论：为理想而献身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人无法想象的业绩，战胜难以克服的困难（意志）
唐僧：为了到西天求取真经，一个凡夫俗子，历尽艰辛，经历了九九八十一难，最终修成正果
理想主义者（乐善好施，普渡众生），有着坚定的信念，为追求自己的理想不慕荣华富贵，不受情色引诱，舍生忘死，百折不挠，虽手无缚鸡之力，却是不可战胜
有关理想、追求等精神层面的命题
观点：人是要有一点追求的
信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强
对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求
对物质的追求是为了更好的活着，对精神的追求可以超越生死：
孔子：杀身成仁
孟子：舍生取义
苏武牧羊：节操
韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
关于克服困难
观点：人生处处都是“坎”，要跨过这些沟沟坎坎，
必须要有理想、有追求，心中要有“真经”
必须要敢于面对困难，要有直面现实的勇气
必须要经得住炼狱的考验：强权、美色、奉承、背叛、成功、失败……
必须要经得起时间的腐蚀
士不可以不弘毅，任重而道远
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴：
孙悟空：保唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历尽艰辛，赤胆忠心
题目：有关是非、正义、嫉恶如仇
观点：练就一双火眼金睛（明辨是非、憎爱分明）
正义和力量的象征
除恶务尽，决不妥协
热心助人，扶弱济贫
有关重读经典的命题
这道“坎”：障碍、困难，一般是指精神层面上的东西，抽象的事务用具像化的词语来打比方
诚信方面的命题、毅力方面的命题、自卑自大等心理方面的命题
材料和立意是紧密相关的
从经典上找例子：贾宝玉：封建社会的叛逆者
林 冲：同样的背叛了自己的阶级
从现实社会中找例子：改革开放，反腐败
“坎”在生活中、生命中的关键性一定要体现出来
“坎”的形象性、可视性一定要体现出来
跨过“坎”以后的新气象可以描述一番：生命经过炼狱的考验、凤凰涅槃、雏鸟破壳的新生
红军长征：从1934年10月直至1936年10月，红军为了粉碎国民党的围追堵截，为了解救国民于水火之中，进行了举世卓绝的二万五千里长征。据统计，红军一共爬过了18条山脉，其中
5条终年冰雪覆盖；渡过24条河流；经过12个省份；占领过62座城市；突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。（可用在“爱国主义”方面）
议论：中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神（为追求救国救民而能够战胜任何困难的精神）始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女儿叫女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟，叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝，发誓要填平东海。（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目标的确立要符合实际。）
鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教文化，传播中日友谊。（理想、意志、毅力、克服困难）
愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山的：毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也可以用在要学会“变通”上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓思路，事情就变得容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。）
海边拾贝壳的孩子：一群孩子在海滩上捡贝壳。海滩上的贝壳真多呀！不一会儿，孩子们的篮子里就装满了各种各样的贝壳，伙伴们十分兴奋，唱着歌儿回家了。夕阳快要落山了，海滩上只剩下一个孩子，她手里的篮子还是空空的，她还在找心中最美丽的那枚贝壳（一般的两种主题：1、不懈追求；2、目标要以现实为基础要切合实际。要仔细阅读，从作者的褒贬倾向，最后的结局等方面去思考。可参考加标记的字眼。原题无记号。如果从“孤独的身影”做文章，认为“有超凡脱俗追求的人一般都是孤独和寂寞的”，这也是可以的。追求的高远，境界的高远，是一般人无法企及的，因此要耐得住“寂寞”，要“永不放弃”。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。写作：沙滩上，孩子是孤独的，热闹离自己远去，孤独（寂寞）从四面八方向自己汇聚拢来。但是，心中那枚五色闪光、耀眼夺目的贝壳在激励自己，在召唤自己。成功也许就在最后的努力之中。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处）
我要周游世界：1818年一个夏天的晚上，九岁的达尔文对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。为此他一直在作准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个“不务正业”的学生。日，达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰，开始了环球生物考察，提出“物竞天择，适者生存”的理论，《物种起源》就是他这次环球之行的结晶。
孔子目睹春秋大乱，决心为恢复西周礼治而奋斗。为此，他周游列国，但始终未能如愿。刘备的理想是“攘锄奸凶，兴复汉室”，但一个王朝的兴衰，有其复杂的缘由，他最终只能饮恨白帝城。周恩来立志“为中华民族之崛起而读书”，他奋斗一生，终成为共和国伟业的缔造者之一。电磁学之父法拉第说：拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。牛顿晚年的愿望是用科学来证明上帝的存在，可惜这是完全不可能的。
（分析：这是一组关于人生理想的材料，这些名人奋斗的历史告诉我们，人生必须树立远大的理想，没有理想的人生，就好似一艘远航在大海上的巨轮缺乏罗盘。由是得出论题：人生须树立远大的理想。
孔子、刘备以及晚年的牛顿，他们为理想奋斗不止，但均未能如愿，周恩来、法拉第的理想却实现了。这是为什么呢？因为理想能否实现，取决于它是否顺应了人民的意愿、历史的必然及科学的规律。由是得出结论：应树立正确的理想。
关于责任：
1、责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德
2、坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫?托尔斯泰
3、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。——林肯【美】
4、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多?费兰克【英】
5、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超【中国】
6、高尚、伟大的代价就是责任。 ——丘吉尔【英】
7、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 ——刘易斯【美】
80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。
这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。
关于习惯：
名言：1、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所决定。——富兰克林
2、习惯要不是最好的仆人，就是最坏的敌人。——爱蒙斯
3、起初是我们造就习惯，后来是习惯造就我们。——王尔德
4、由智慧养成的习惯能成为第二天性。——培根
一位病人长期腹痛，最后，开膛破肚，发现是几年前动手术时，一块纱布没有取出来，在肚子里溃烂生脓了。由于护士的一个小小的疏忽，病人吃尽了苦头。因此，一般在医院里，手术室的护士，在手术结束后要清点器具，这成了一种习惯。这种良好的习惯，后来也就成了一种制度。
一场森林大火，往往源于一个随手乱扔烟头的习惯；一场官司，也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫，也许起因于随地吐痰的习惯。（以上两则事例可用与“小”与“大”之类的命题上）
中国数千来的封建社会发展缓慢，也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例，不为最先，不耻最后，遇事观望，不作可否的中庸之道形成了思维定势有关，这种习惯，成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈，这让我们失去了创新思维和创造能力，失去了生机活力，给人的感觉是“垂垂老矣”！
议论：习惯是要有一定的时间积累才能形成的。一个良好的习惯能使人终生受用，一个不良的习惯也能让人遗憾无穷。
凡事提早5分钟的习惯，避免了匆忙的尴尬；事毕后整理归档的习惯，使工作生活变得有序；养成事前订计划的习惯，使做事目标明确；养成记日记的习惯，尽可能地给自己提供回味、反思的素材，使生活变得更加耐人咀嚼。
个人也好，国家民族也好，都应该培养一些与自己特质相吻合的良好的习惯，让这些优良习惯成为自己的骄傲，民族的骄傲，成为受用终身的东西。
关于气节：
名言：1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
3、人不能有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
苏武持汉节牧羊，在匈奴被扣19年。其间，不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山”诱降苏武；以不然的话“空以身膏草野，谁复知之”打击苏武；用“太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。……人生如朝露，何久自苦如此”来动摇苏武，但苏武表示对朝廷、对国家“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”的赤胆忠心。“武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！」陵见其至诚，喟然叹曰：「嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！」因泣下沾衿，与武决去。”浩然正气，具有压倒一切的力量。
杨靖宇：1940年初，杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战，顽强抵抗，身负重伤，宁死不屈，壮烈牺牲。死后，日本人剖开杨靖宇的遗体，想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果，他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。其实，他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。
徐悲鸿：1935年，徐悲鸿从巴黎回到国内，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。
民族的潇洒：
为了国家、民族、人民的事业去奋斗，创造出惊天动地的伟绩，这才是潇洒：周恩来代表新生的人民共和国，风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上，首次提出和平共处五项原则，赢得各国代表的一致认同；面对反动派的屠刀，周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼；中国科学工作者成功地用长征火箭，将自己的通讯卫星送入同步轨道；许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台，实现零的突破……
人生有'四气'：奋发向上、百折不回的志气；铁面无私、令人敬畏的正气；披荆斩棘、舍生取义的勇气；求新求好、能做善做的才气。
关于位置：
名言：1、宝物放错地方就是废物。——富兰克林
2、 一面镜子摔成许多碎片，镜中的世界就会错位。——培根
3、 是光就有光的辐射，是星就有星的位置。——无名氏
天空中，不但有太阳，有月亮，更有数不清、叫不出名的繁星；舞台上，不但有主角，有配角，更有许多不能算“角”的“龙套”；庭院中，不但有大树，有鲜花，更多的是绿叶，是小草……
对于我们每一个人来说，不在于你是什么，而在于你是否摆正了自己的位置。也许大多数人都把目光聚焦于红花，但是，总会有人倾情于绿叶；绿叶完全有资格这样想，自己同样也是美的，是花园中不可或缺的。但是，如果你仅仅是一段朽木，能当柴火，却硬是要充房梁，一根锈铁，能当烧火棍，却硬要去造桥梁，那么你的错就大了，等待着你的无疑是屋毁桥垮，遗臭于万年。
古往今来，无数文人曾发出同一感慨，叫做“怀才不遇”。其实，从大道理上说，“是金子总会闪光”，有时候，只是自己都没有搞清楚自己是块怎样的“金子”，该放在哪一个合适的“位置”（哪里）上而已。李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但唐玄宗似乎比他清醒，认为李白“非廊庙器”，不是经邦济世之才，最终让李白回归于“诗仙”、“酒仙”；同样，如果柳永官运亨通，也许中国历史上就多了一个平庸的官员，在文学史上却少了一个极其出色的词人。宋徽宗感慨不幸生于帝王家，李煜不知道有没有相同的感慨，但他们在现实生活中的“位置”是他们所不能胜任的，让他们吃尽了苦头，这已是不争的事实。
如果你有才能，你应该尽量争取做元帅，做拿破仑；如果你才能不足，不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵，在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。
有人说，“是光就有光的辐射，是星就有星的位置。”一台机器，有千万颗齿轮和螺丝钉；一条大道，有无数块铺路石。雷锋把自己定位在“革命机器上的一个永不生锈的螺丝钉”上，朋友，你呢？
关于理解：
名言：1、我感到人是多么需要理解，又是多么难以理解。——曹禺
2、 最卓越的东西也是最难被理解的。——爱迪生
3、 你所不理解的东西是你无法占有的。——歌德
4、 理解别人就是为自己打开一扇窗。——外国民谚
达尔文的想象力：年幼的达尔文在泥土中挖到一枚硬币，兴奋异常地跑到姐姐面前献宝似的对姐姐说，这是一枚古罗马时代的硬币。其实只是一枚因锈蚀而显得有些古旧的普通钱币而已。姐姐认为达尔文说谎，便告诉父亲，要求惩罚达尔文。可是父亲却慈爱地对达尔文说：“我怎么能责备你呢？你的想象力真伟大。”这便市是理解。因为父亲知道，孩子没有撒谎的故意，只是对古钱币有着异常的兴趣。（可用于“想象力”）
管仲与鲍叔牙是好朋友。他们合伙做生意，观众本钱不多，分红却拿得不少，鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大；有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，认为注意不错只是时机不倒；管仲曾经作了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是没有赏识他的人；管仲作战，临阵脱逃，鲍叔牙没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲放不下年老的母亲。后来，管仲辅佐齐桓公，使齐国成为诸侯中最强大的国家。司马迁最后写道“天下不重管仲之贤，而重
鲍叔能识人也。”这“识人”其实就是对人才的一种“理解”。
生活中，我们常常说，理解万岁，我们常常需要别人理解我们，但我们往往缺少换位思考，忽略了对别人的理解。
关于机遇：
1、 机会不会上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯
2、 机遇造访每一个人，能够活学活用的人少之又少。——李顿
没有买不出去的豆子：犹太人有句名言，叫做“没有买不出去的豆子。”豆子如果卖不出去，可以加点水，发豆芽，几天后可以卖豆芽；豆芽如果卖不出去，可以放上泥土让它长叶，过几天可以卖豆秒；豆苗如果生意不好，可以种在盆里，长上一段日子，卖盆景；盆景如果没有全部卖完，那么，新的豆子又长出来了，原来的一颗豆子就成了千千万万颗豆子……法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧，相信“没有买不出去的豆子”，关键是你是否做好了抓住机遇的准备。
一位美国大学毕业生求职时，问加州报馆的经理：“你们需要一个好编辑吗？”“不需要。”“记者呢？”“也不要。”“那么排字工、校对员呢？”“不，我们现在什么孔雀都没有。”“那么你们一定需要它了——”大学生从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满暂不雇用。”结果，这位年轻人被留下来干报馆的宣传工作。他为自己创造了机会。
泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。
关于革新：
1814年，英国斯蒂芬逊制造出了世界上第一辆蒸汽机车。当时有人驾着一辆马车同它赛跑，火车远远落在后面。然而斯蒂芬逊并没有灰心，他不断地改进机车，坚信火车会有宽广的前途。100多年过去了，马车仍按原来的速度转动轮子，而火车能以最高280公里的时速前进。而且这个记录也许已经被打破。（新生事物也许并不完美，但它具有广阔的前途和无限的生命力，它必将战胜旧事物）
1、 以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。——比尔?盖茨
2、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
3、 有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基
《悲惨世界》：主人公冉阿让原是一个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。他为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑。出狱以后，法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦代大的孤女也误解他，他多年舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
但是雨果用他的《悲惨世界》在另一层面也为我们建构了一个充满宽容的社会。主教用慈爱对待偷窃的冉阿让，冉阿让用宽容对待要抓捕他的沙威警官，用宽容对待曾经骂他的佛修鲁班，用爱拯救了一名叫柯赛特的少女。而冉阿让走投无路的时候佛修鲁班回报了他。一个曾经被宽容的人，在他今后的一生当中无时无刻不在散播着宽容和爱。（可用于“爱”、“读经典”“经典告诉我们的”的题目）
关于幸福：
1、 我为失去一双鞋而懊恼，走在大街上，我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。——西放谚语。
2、 那些为大多数带来幸福的人是最幸福的人。——马克思
3、 生活中最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果
每个人对幸福都有不同的解读和感受。在葛朗台看来，拥有世界上最多的金子就是幸福；在马克思看来，能为大多数人带来快乐就是幸福；在医生看来解除痛苦就是幸福；在教师看来，桃李满天下，学生健康成长就是幸福……我认为，一个职位自己着想的人是不会有幸福的。这里有一个关于天堂和地域的故事很说明问题：
你知道天堂和地域的区别吗？你可以看到这样的景象：地狱里，所有的人都拿着长柄勺在吃饭。手柄太长，他们无法把食物送进自己的嘴里，个个伸长脖子，龇牙咧嘴，显出一副痛苦的样子。天堂里，同样用的是长柄勺吃饭，担人人把勺子喂向对方的嘴里，个个享受美味，显出一副幸福的神情。（题目也适用“爱”）
被缚的普罗米修斯：希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖，反抗宙斯德意志，为人类盗取了火种。宙斯大怒，把普罗米修斯邦在高加索山上，并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日，年复一年，但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔，他看到了人类幸福的生活，他觉得这一切是值得的。
1907年，高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时，在窗前栽了一些花。后来，高尔基给儿子写信说：你走了，可你栽的花却留下来。我看着它们，愉快地想，我的儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方，都能给人留下美好的东西，那你的生活就将是幸福的。
关于爱国：
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
贫穷的祖国啊，我永远恋着你。——肖邦
十七、爱与溺爱
什么是“爱”，什么是“溺爱”，两方面的内容都要照顾到（跟上文一样）
“爱”与“溺爱”的区别：多一点、少一点？“度”？
材料涉及的面不够广：①父母对子女无微不至的关爱，甚至发展到溺爱
衣来伸手，饭来张口，什么事都不让孩子做，以至于孩子失去生存能力，在未来的竞争中败下阵来（拓展材料，没有自己深入的思考）
②动物界，鸟类训练下一代学飞行，父母把子女推出窝去；兽类让小兽自行觅食
“溺爱”反映在许多方面，本题强调的是哪一方面？读材料（材料的暗示必须关注）：
“发现其艰难程度令人怜悯”“实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛”：
“溺爱”，替孩子做许多本该孩子自己做的事，使孩子失去竞争能力，这只是文章的第一层面；另一层意思在于：替孩子跨越了命运中本该属于自己的“艰难”，让他的“道路”变得“一帆风顺”，而这些“艰难”正是可以提升一个人意志、品质的必要的台阶。
牛虻、保尔?柯察金、海燕，都是在疾风暴雨中、在烈火炼狱中才铸就自己坚毅的翅膀、百折不挠的意志的。父母的羽翼是庇护，也是削弱斗志的温床，有志青年应该像海燕，高声呼唤：让暴风雨来得更猛烈些吧。我们需要的爱，是岳母的“精忠报国”，是毛泽东、斯大林把儿子送上卫国战争的疆场，让生命与祖国山河共存，而不是老母鸡，把小鸡看护在自己的羽翼底下，只为自己的五斗米蝇营狗苟……
关于勤学苦练：
王羲之临池：王羲之是晋代著名的书法家，被后人尊为“草圣”，据说他每天练习书法，练完后就在屋前的池塘中洗涮笔砚，天长