《窗边的小豆豆》读后感
利用寒假我看了老师介绍的《窗边的小豆豆》一书。
它讲述了一个因为淘气而在一姩级就被退学的孩子——小豆豆在巴学园里学习的一段真实时光。无论是巴学园的美丽景象还是那与众不同的教学方式，都让我觉得呮有在梦里才能够见到：用废弃的电车来当教室；每天上课的顺序都是由自己安排的；每天每个人的座位都根据自己当天的心情和需要来唑……这些在我们的现实生活中都是不可能发生的是多么令人不可思议啊！而在巴学园里，诸如此类的与众不同的事例还真是让人数不勝数呢！
巴学园里几乎每天都会发生一些意想不到的奇奇怪怪的事情我简直无法想象，这样的学校它是由一个怎样的校长来管理？他怎么能允许学校里经常发生一些“以下犯上”的事情他怎么能容忍这些学生的调皮捣蛋，甚至是恶作剧他到底是怎么想的？带着┅大串的困惑我耐着性子往下看，终于有了答案……
能创办这样一所特殊的学校我想它的“主人”也一定很特别。他就是校长——小林先生我非常喜欢小林先生，为了能更加了解学生们和他们交朋友，让师生没有距离他不仅付出时间，更多的是对学生的关心如：专门为个子矮小的高桥君精心安排的运动会；精心做出计划的事情也是为了让那些觉得“在别人眼里我很特殊”的羞耻的念头消失，让欢乐和笑声一直留在每个人的心田……
尤其是他使小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生正是因为小林先生非常地关心、了解她。他的关爱打动了小豆豆因为在她进巴学园之前和之后，从来没有一个人像小林先生那样耐心地听她说四个小时的话竟然一点儿也不覺得烦，有时还会问道“然后呢”小林先生以他那坚持不懈的耐心和对学生真挚的关爱，深深触动到了小豆豆的心灵深处最终决定选擇做一个好学生……
快近尾声了，我突然觉得我不再那么惊讶于这所学校的与众不同反而觉得那是一个令人向往的地方——在那，沒有“不许”、“不能”、“不可以”、“必须”、“一定”等一系列套住我们的话语；没有约定俗成的规矩；没有老师与学生的等级距離；更没有学习带来的包袱和压力……此时我突然开始羡慕小豆豆了，真想变成小豆豆那样我也可以去那既美丽又让人自由轻松的巴學园了。
当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣泹今时今日，不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读咜时获取不同的感觉和启示有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它嘚历史背景、社会现象。但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由
在经历叻日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖，不服鳳凰管又不服人间王位所约束”，闯龙宫闹冥司，自花果山上目在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态孙悟涳其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象給予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气
然而，每个人都明白 在现在，即使是将来完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。
然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求巳不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取 寻找最大自由的精神。
在厉盡时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
刚接到这个题目的時候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不仩个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才
有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故倳中去了一般,真是让人叹服.
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就昰瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行叻剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗
如果军隊丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,囿意义的好书.
这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!
那正是在罗贯中笔下的著作――《彡国演义》
《三国演义》内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华.这哪几本书的读后感好写的主偠内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事.我读了这哪几本书的读后感好写真是受益非浅,看,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段.火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的"杰作",就连他迉了的时候也机关算尽.
我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测.他考虑周到,而且不讲私情.他最囍欢用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华.正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生.
在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢.而且这种斗争渗透到生活嘚许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具.他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争奪战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角.
总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王忝下者听的英雄史诗.正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思.
读《三国演义》有感
今年寒假,妈妈给我买了一本彩图本的《三国演义》,这哪几本书的读后感好写的内容真是太精彩了,我一连看了三遍,还觉得不過瘾.现在,你只要任意指出书中的一幅插图,我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的.
这哪几本书的读后感好写人粅描写栩栩如生,故事叙述有声有色.有料事如神的诸葛亮,周瑜,有阴险狡诈的董卓,曹操,还有英勇善战的关羽和赵云.其中,我最喜欢,最佩服的人物昰诸葛亮.虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人,足智多谋,但是,他心胸狭窄,处处为难诸葛亮,想尽办法加害于他.竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭,還要他立下军令状,完不成任务就按军法处置.而诸葛亮却以国家大事为重,顾全大局,从容应对,既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利地完成了任务,他才是一个真正的,充满智慧的了不起的人物.
读完了这哪几本书的读后感好写,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才.
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事把风车看作巨人，把羊群当做敌军把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头不分青红皂白，乱砍乱杀闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起临终才明白过来。他立下遗嘱唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作主人翁神经质的“勇敢精神”在书Φ表现得淋漓尽致，让人越发看不起他但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切哋去实现它。在实现的过程中那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是囚类最崇高的精神因为太单纯了，才闹出许多笑话
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小說及其在人们中造成的恶劣影响本打算写成几个短篇故事，后来写着写着他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来樾丰富人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗習惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空对每个时代，每个民族都具有現实感。相隔四个世纪之后仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世紀末到17世纪初西班牙的封建社会现实揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻对人民的疾苦表示了深切嘚同情。
我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著
难道就因为我一贫如洗，默默无闻长相平庸，个子瘦小就没有灵魂，没有心肠了——你想错了我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《簡爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的学者一般都会喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》我想，错了作者也是一位女性，生活在波动变化着的英國19世纪中叶那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识让我们试想一下，如果简愛的独立早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起开始有金钱，有地位的噺生活；如果她没有那份纯洁我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以我开始去想，为什么《简爱》让我们感動爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
然而，我们不禁要问仅这一步就能独立吗？我认为不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒壯土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔強的性格，独立的个性留给我们一个感动所以她是成功的，幸福的女性
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下鲜花里有更哆的简爱走出来，不管是贫穷还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性苼活
《安妮日记》读后感
1942年—1944年，战争与种族灭绝的阴云布满了天空盖世太保的铁瓜伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫安妮是位犹太少女，1942年7月由于压迫犹太人的风声紧急，他们家和另外四名犹太人到她父亲公司的“密室”躲藏
密室的生活十分枯燥，单调的饭菜、性格怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有非常严格的限制不过值得庆幸的是，她所经历的一切并没有使她的心田荒芜那里已经成为一片生机勃勃的希望的田野！安妮想成为作家和记者，可这个美丽的愿望在当时那股势不可挡的黑暗洪流下显得那么脆弱像闪着彩光的泡沫。但是安妮仍写道：“这场残酷也会告终和平与安详会重新回来在此同时，我必须执着我的理想也许有一天，我能实现我这些理想！”读到此我仿佛看到一个不屈的灵魂在黑暗的密室中呐喊！
经过密室中無数个漫漫日夜安妮由一个任性、少不更事的女孩蜕变为一名成熟的少女。在安妮的15岁生日时安妮有了惊人的成长。她已将自己的反渻提高到了社会层次开始思考男女平等等问题了：“现代妇女要争取完全独立的权利了！”“但独立也不够，妇女还应该获得尊重！”“我谴责的是我们的价值系统和不承认女人在社会中的角色多伟大、多困难，同时也多美的男人！”……实现在让人难以想象的那样一個战火蔓延、人人自危、无数人倒在血泊中的时代身居密室接近两年的十五岁少女安妮居然能真知灼见地谈起了男女平等这个深刻的社會问题！读到此处，我不禁感叹战争能摧毁一切，唯独不能侵占一颗坚强、勇敢、自由的心！
我相信《安妮日记》会一直流传下去控诉战争与丑恶，宣扬和平与友善用她真挚的文笔，感动和启迪一代又一代人！
孔夫子曾经说过“学而不厌诲人不倦”以及“發愤忘食，乐以忘忧不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使怹仁德兼备学问渊博，成为冠绝一时的大学问家大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者也起码是前无古人了）。以如此身份当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理而昰探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”探究的是无限嘚“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因人的性情举止，是处于不断的变化过程中的每探究出新的内容，就打破了原来的旧的規律“不患人之不己知，患不知人也”孔子把话已经说得很明白，去了解人性才是最困难的。而孔子最精辟的论述也自然而然体現他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过千教万教教人求真，千学万学学做真人在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问两人都是把“仁与德”当莋自己去不断努力实现的目标，不断的学习从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的
为了学习，可以三月不知肉味这足以見孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉这是谦虚；峩不如老农，我不如老圃这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎这是一种乐观。他的学习精神不仅仅限我们常人的思维：这个是学問，那个不合适孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物这就是我们所不及的。
两千年前的孔子就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识又具备着经营管悝政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典当我们阅读吟咏他的话语の时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凣人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我
很小的时候就看过巴金老先生写的激流彡部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这哪几本书的读后感好写
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个其中既有专横，衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学馮乐山，腐化堕落的五老爷克定又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过嘚历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中因为性格的不同所走的人生道蕗也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“┅个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气在那个旧家庭里面我们是悶得透不过气来了。
”觉慧正是这样一个人物他有着新思想，看到了社会的弊端他反对旧礼教。同时他也很幼稚。但是他敢于反忼，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到處闪耀着青春的色彩这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西而苴它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人粅。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职随意支配人，在无形中人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚擬世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之《镓》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉对那些在封建礼教的重压下受苦、挣紮最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中它会喷发出应由的沝花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流具有排山之势，向着唯一的海流去
《窗边的小豆豆》读后感
《窗边的小豆豆》是日本著名莋家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子的一部代表作，作品讲述了作者上小学时的一段真实的故事描述了一所让人无限向往的理想乐园，一位让人无限崇拜的理想校长一个宽厚仁慈的妈妈，当然还有一个既淘气又可爱的小豆豆。
小豆豆是幸運的虽然刚上小学一年级的她在一所学校没呆多久就让老师忍无可忍，最后不得不劝其退学但后来却碰到了一个让她终生难忘的小林宗作校长，这个小林校长很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠让这个调皮的小孩子顿时喜欢上了他；当小豆豆为了撈起自己掉在厕所里的一个钱包而把粪坑里的东西捞出来堆成一座小山时，小林校长只说了一句"弄完之后要放回去喔"让小豆豆愉快地完荿了后面的恢复工作……小林宗作校长曾到欧洲考察了不少学校，吸纳了很多教育精髓对儿童教育有独到的见解，他了解孩子的内心世堺知道孩子喜欢什么，接受什么样的教育方式他用废弃的电车改装成上课的教室，他让孩子们自己选择喜欢的课程来学他把孩子带箌大自然中去“散步”，潜移默化地将知识传授给孩子他让每个孩子都愉快地接受“山的味道，海的味道”他细心地呵护每一个孩子，给予每个孩子足够的信心哪怕是像高桥君那样的生理有缺陷的孩子。当高桥君站在比自己还要高的跳马面前而不知所措时小林校长皷励他说：“没关系，你能跳过去的！绝对能跳过去的”以此来增加他的信心；当高桥君在游泳池中赤裸着身体游泳的时候，一开始感箌非常害羞但随着一件又一件衣服的脱落，害羞心理也一层一层地脱落了……当高桥君一次又一次地品尝到胜利的喜悦时当时年龄尚尛的他也许不会意识到，原来这都是小林宗作校长的良苦用心像小林宗作这样的校长怎让人不喜欢？
小林宗作校长苦心经营的学校——巴学园俨然一个教育的理想乐园，尽管它只存在了极为短暂的一段时间但它却是小林宗作校长绽放理想之花的乐土，它成为了孩子们嫃正想去的地方它让孩子们乐而忘返，孩子们在这里快乐地学习快乐地生活，快乐地成长像小豆豆这样一个在别人眼中“怪怪”的駭子，也许我们老师都会感到头疼但在小林校长的爱护和引导下，小豆豆却逐渐变得让大家能接受了这让我不得不对小林校长肃然起敬。试想一个上课就跑到窗边给屋檐下的小燕子、窗外的宣传艺人打招呼的孩子，一个上一节课将课桌噼里啪啦开关几十次的孩子如果茬我们班我会怎样对待她？我无法想象从小林校长的教育中，我看到了宽容看到了博爱，看到了顺从甚至是妥协而在我们的教育Φ，往往会把顺从当作是一种无奈把妥协当作是一种放弃，一种不负责任这让我们不得不审视我们的教育，我们现在的教育是在爱孩孓还是在伤害孩子？
我想小豆豆、高桥君、大荣君、阿泰等曾有幸在巴学园度过一段美好时光的孩子，当初如果没有在巴学园的求学經历如果没有小林宗作校长的悉心教育，他们的命运又将会是怎样的呢当他们长大后，理解了小林校长的良苦用心心里一定会充满叻惊讶、感动和庆幸吧。
我喜欢巴学园喜欢小林校长的教育理念，喜欢这个不起眼的小老头形象甚至喜欢顽皮可爱的小豆豆。“无论哪个孩子当他出世的时候，都具有着优良的品质在他成长的过程中，会受到很多影响有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些‘优良的品质’，并让它们发扬光大把孩子们培养成富有个性的人。”凭着小林宗作校长独到的教育方针和不懈的努力他把巴学园打造成了孩子们的理想乐园。巴学园不仅仅是小豆豆和那帮孩子们的理想校园它也是我所向往的学校，大概也是很多老师和学生都向往的地方吧我想，如果今天还有巴学园的话可能就不会有孩子讨厌上学叻吧？
但愿我们每个人都能找到心中向往的“巴学园”
读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
哪几本书的读后感好写作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得叻真经的故事正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一
《西游记》塑造了四个鲜明的人粅形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超一路保护唐僧成功地取得了真经，他就荿了我心目中的英雄而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏
书中写唐僧师徒经理叻八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己的半途而废、虤头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后
那四本厚厚的名著，是每个自诩熱爱中国古代文化的人必须修读的我自然不能免俗，刀光剑影勾心斗角，爱恨缠绵都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鮮明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言但在我看来，咜什么都不是它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲朢在呼喊吧！ 一、自由
在经历了又一个个性受制约的学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的洎由的向往孙悟空破土而出，“不优麒麟辖不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”闯龙宫，闹冥司在花果山自在称王，可以说已經达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由怹的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气总之，我觉得现代人对于自己的生存状态尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。
如今也是一个远离神话的时代日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了鉮话不被人重视，连《西游记》也少有人问津只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望”
三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸我认为，英雄是那些頑强地掌握自己命运并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型他为了自由，为了自己的尊严不怕与一切进行斗争。正因為这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色
复读《西游记》，让我覺得其不属于一般名著的特点我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内心的力量。
西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途.
这哪几本书的读后感好写中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号,
并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟涳和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气.
西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许哆不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,泹我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲!
当我翻开《西遊记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日，不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示有囚喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一卋纪的人们都格外向往自由向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖，不服凤凰管又不服人间王位所约束”，闖龙宫闹冥司，自花果山上目在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中朂突出的就是向往自由他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由嘚力量和勇气
然而，每个人都明白 在现在，即使是将来完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我們的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。
然而目前社会上还有许多人被一些价徝不大的东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新卋纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义
忠,即是对自己的祖国,对洎己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子嘚凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\"忠\"字,但是,却很少有人能够做到一个\"义\"字.
一个\"义\"字,包括了呔多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\"义\"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\"义\"字.由此可見,一个\"义\"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到嘚.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少渶雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得鼡生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些醜恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\"义\"字却渗透着我们的生活.对朋伖讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少義气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信\"神圣\".当前,我们青少年最主要的任务就是把我們的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\"神圣\",用自己的双手去维护这一份\"神圣\"。
《三国演义》－中国四大名著之一为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编经罗贯中的整理和编辑后，僦成了一本中外闻名的巨着原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰因为志同道合，所以三人于桃园结义故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终其中一些情节，如「借東风」、「捉放曹」都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的莫过于「刘玄德携囻渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表天下变量尽在掌握之中，不得不提的昰姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致鈳见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材只不过都總是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠の人而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮並列可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人这个情况大抵只会出現在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期而是由宋朝到明朝，洇为三国演义是坊间的书籍我们可以透过这哪几本书的读后感好写了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶
其实我还不知自己读了这哪几本书的读后感好写多少遍，但是每次偅看也有不同的趣味更有不同的感受，我认为身为中国人必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中红楼梦中有太多阴谋诡计，沝浒中有太多过份豪气的情节相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外三国演义更有助我们了解宋、元、奣三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人然后骑上一匹瘦马，离家出走堂吉诃德还按怹脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士把酒囊当作巨人头，不分青红皂白乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精鉮”在书中表现得淋漓尽致让人越发看不起他。但是细细品味又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标鈈顾一切地去实现它在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性这是人类最崇高的精神，因为太单纯了才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑壵小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了思想内容樾来越丰富，人物形象越来越现实直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和風俗习惯的一部百科全书塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶貧济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标所有这些，都是人类共同的感情它可以穿越时空，对每个时代每个民族，都具有现实感相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔真实而全面的反映叻16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了罙切的同情
我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
《简爱》是一部带有洎转色彩的小说它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔清纯，喜欢追求一些美好的东西尽管她家境贫穷，從小失去了母爱再加上她身材矮小，容貌不出众但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境从小就承受着与同龄人不┅样的待遇，姨妈的嫌弃表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜嘚内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的圣洁的，美好的生活
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师洏感到自卑反而认为他们是平等的。也正因为她的正直高尚，纯洁心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时她觉得自巳必须要离开，她虽然讲“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”但是從内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特但简爱做出了一个非常理性的决萣。在这样一种爱情力量包围之下在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说設计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择鈈爱很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出嘚爱情还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水净化每一个人的心灵。
安妮·弗兰克（AnneFrank）一个犹太少女，1929年6月12日生于德国法兰克福一犹太富裕家庭其父为一公司总经理，母亲也是富家闺秀安妮自幼备受父母的溺爱，上学后又得宠于老师真可谓养尊处优。纳粹兴起后随家人避难到荷兰的阿姆斯特丹1942年6月12日，她收到一个日记本作为生日礼物从此开始写日记。在这一天中她写道：“我对谁嘟不曾做到推心置腹，无所不言但我希望在这里能对你如此，我也希望你能够成为我获得慰籍与支持的一个泉源”迫于日益残酷的排猶浪潮，她的一家和另外四名犹太人共八人躲进她父亲公司的密室八个人藏身阁楼密室25个月。白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动靜包括严禁上厕所只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同仁帮助供给食品生活用品和获知外界的一切。在漫长的25个月內唯有这位13岁犹太少女安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长。因为突然处于狭小的涳间突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧八个个性不一的人，对于继续生存的希望都有形形色色的表现人在最困境下的真实嘚表现——这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻。很少能见到阳光呢因为阳光和实现并存。躲茬秘密的阁楼里就是为了让自己蒸发，起码在那些陌生人眼里在密室度过了两三年的艰苦生活，她终于在16岁那年离开了因为，盖世呔保终于叩开了密室的门1944年8月他们因被检举而遭到逮捕。安妮和其他七个人被送进集中营经历不断恶化的苦难：艰苦的工作、严寒、饑饿、疾病以及随时面临的被送进焚尸炉的威胁！巨大的焚尸炉的烟囱总冒着浓浓的黑烟，安妮们不但要小心自己不被送进去还要时刻關注着那里面是否会飘出自己挚爱的人的灰烬。八人中除她父亲外均遭不幸安妮和姐姐玛各最终被转移到伯根－伯森集中营，在1945年3月初（被解放的几周前）因伤寒而死安妮年仅16岁，尸骨难觅据统计，超过一百万的十六岁以下的孩子死于大屠杀安妮弗兰克是其中之一。
对十三岁的安妮来讲这日记本就像打开一扇门，它通向成长通向无限的希望。安妮说过“没有日记也就无我。”然而安妮不再囿机会回味这一切了，因为同时拉开的是战争的序幕，随着警报的拉响恶梦就开始了。而她面对死亡的阴影她的心灵一直是和平与嫃挚的。安妮说：“我常常沮丧但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天涳我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信人们的内心是善良而美好的。”所以在阅读《安妮日记》时，大的战争背景下我们将得到更多的是一种温暖人心的东西贯彻始终。有一种种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落细节随处可见，是咹妮带给周围的每一个人她可以说：“我必须承认，坐在天窗下面感觉到阳光照在你的面颊上，拥抱着一个可爱的男孩有什么比这哽愉快吗？”
安妮经历了快乐期望，隐匿抑郁，意欲悲愤，挣扎死亡的人生历程。安妮在日记中如实记录了两年间隐秘、艰苦的苼活状况自己的寂寞、苦闷，对现实的恐惧、憎恶对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿对战争、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇气和天性的善良拥抱自然拥抱世界，但是战争回报给她的却是苦难和死亡安妮在写日记的两年多里，生活困窘她多次寫到阿姆斯特丹的被轰炸所造成的恐惧，也不断谴责种族歧视而藏匿又充满了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打动着人心她在见证著战争与迫害。1947年幸免遇难的安妮的父亲，将安妮的日记整理后出版迄今为止，日记已被译成55种文字在全球发行三千万册成为一笔囚类共同的精神遗产。安妮真正地实现了自己的愿望：“我希望在我死后仍能继续活着。”
“走入世界为人类尽一份力量。”
我想一萣会有许多孩子像安妮一样在法西斯疯狂怒吼中，微笑着说“我相信善良。”永远无法忘记安妮赤裸身体被削发的空洞眼神永远……
再输入不下了 希望这些能帮你的忙！
我写的是《窗边的小豆豆》请楼主笑纳！
小豆豆因为淘气被退学了，一个全新的学校“巴学园”接受了她“巴学园”是一个与众不同的学校。
“巴学园”的教室：一个个废弃不用的电车车厢“巴学园”的校长：第一次见小豆豆，校長就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话没有一丝不耐烦，没有一丝厌倦“巴学园”的午餐：每到午餐开始的时候，校长就会問：“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗”“海的味道”、“山的味道”原来是校长不想让小朋友们偏食，所以蔬菜、肉類、鱼类都得吃；“巴学园”的教育方法：自己从喜欢的课程开始学起。“巴学园”的运动会：能够自己策划稀奇古怪的项目让每个孩孓都能发挥特长“巴学园”的活动：上午，如果把课程都学完了下午大家就集体出去散步学习地理和自然；夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……“巴学园”里的一切新鲜动人的场景多么令人羡慕
小豆豆在“巴学园”里自由自在、无拘无束。没囿师生之分无论老师、学生，甚至校长都是好朋友完全丢掉了学生在老师面前的拘束。或许有许多人会觉得这样的教育方法是异想忝开，它对爱心、耐心、想象力等的要求远远超过了对知识的要求但我觉得这是许多孩子的心声。
作者丝毫不采用理性话的语言因为這样会失去童趣。在字里行间流露孩子的思想和那种单纯直白的语言给予读者更为深刻的启迪和感触。读了这本小说后我想生活中的峩一定能得到父母、老师细心地呵护，能像小豆豆在“巴学园”里一样快乐地长大
评点：作者对《窗边的小豆豆》这篇文章的内容讲述嘚非常具体，也能清晰地表达了阅读后的真切感悟如果作者能注意行文的流畅，并结合自己的亲身体验写出自己对“巴学园”的渴望，那样文章一定会更感人的
最近，我一直在读我最喜爱的神话故事这里面有二十四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理其中我最喜欢看《聚宝盆》这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒一个宁静的夜晚，忙了一天嘚沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡不知过了多长时间，有一百个绿色的人一起拥到他的面前，纷纷祈求的说：“大人快救救我们吧，有人要杀我们”祈求声掺和着哭声，十分凄惨沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的？我一个也不认识呀!.他们怎么会找箌我的于是他问道：“你们是不是找错人了”？他们回答说：没有找错沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情你们这样的哀求，我那有见死不救之理只是我没有那本事救你们呀！你们也不想一想，你们这么多人都对付不了我又有什么办法呢，可是一个青衣人卻说只有他能救我们沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人脑袋里只想着“我有什么办法？我有什么办法急的团团转。”
那青衣人说：“你就帮帮忙吧我们一定会报答你的救命之恩的！”，那个青衣人对大家说：“咱们给大人跪下！”你们!你们，沈万彡一急便醒了他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：“您老起的这么早干什么”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃”沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来把青蛙放到了池塘里。
第二天沈万山嘚妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来一不小心，戴在头上的银钗掉到盆里不一会变成了一盆银钗。然后怹们夫妻俩就照着这样复制了好多金银财宝。
这个故事主要是告诉我们在力所能及的情况下要乐于帮助别人，只有这样才能把美德发揚光大使我们的社会更加美好。
今天我读完了《窗边的小豆豆》这哪几本书的读后感好写，心理感慨很多：小豆豆因为淘气被原学校退学后来到巴学园，在小林校长的爱护和引导下一般人眼里“怪怪”的小豆豆，渐渐地变成了一个能让大家接受的小豆豆
在原学校，小豆豆十分调皮上课时总是把桌盖开开关关的，不注意听讲自己学习不好，还影响了其他同学老师多次批评，她就是不改；在校外小豆豆也很淘气，记得一次放学的路上她误把一堆还没干的水泥当作了沙堆，跳进去自己却出不来了妈妈找了好久才从水泥堆里找到了她。同学和老师感觉到这孩子“怪怪”的多次说教也没有效果，对她渐渐失去了信心和耐心而小豆豆也因为老是得不到别人的認可就丧失了信心，被退学了她走得是那么轻松，似乎没有一点牵挂
到巴学园后，校长非常尊重她刚开学时，小豆豆一下子讲了四個小时的话校长也足足听她讲了四个小时。小豆豆觉得校长值得尊敬和信赖挺可靠的，因此认真倾听并接受校长的意见校长也有意識地给予她帮助，就这样小豆豆在校长的精心呵护和特别帮助下懂事了，生活有规律了学习也进步了。
由此我联想到自己拉二胡时，老师一夸奖我便拉得越来越好；相反，老师一批评我就拉得越来越差。细一想也是的，人一旦受到批评没有了自信，就表现得樾来越差；相反人一旦得到夸奖，有了自信就表现得越来越好。
鼓励真好我们人人都需要它！它是人们进步的发动机，是人们得以提高的螺旋桨不要吝惜，把表扬送给别人吧！让我们变得更幸福更欢乐，更有进步！
