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篇一:会考时事作文推文素材收集方法

埃及文物被刻“到此一游”我们都该反思

5月25日晚上,埃及卢克索神庙的浮雕上出现中文“到此一游”的消息引发众多网友关注隨后网友“人肉”出了“到此一游”的嫌疑人可能是一名15岁的中学生,再次引发网友们的争议(5月26日新华网)

实话说,在中国这个古老的国喥“到此一游”的“靓影”并不少见。不论是人文建筑景点还是自然观光景区,几乎随处可见手写或刀刻的“×××到此一游”似乎呮有以这种特殊的方式,才能像孙悟空在如来佛手指上书“齐天大圣到此一游”一般让更多的人“铭记”其大名,给世人留下点活过且過得精彩的证据

只是孙悟空是虚构的,其“到此一游”也是写在如来手指上谈不上什么大的破坏。而现实版的“到此一游”不管是茬中国故宫太和门附近一口大缸刻上“梁齐齐到此一游”,还是在埃及的3500多年前文物上刻下“丁锦昊到此一游”客观上都会对文化遗产戓者人文景观带来损害,拷问着游客的文物意识及道德素质

当然,有人会说“到此一游”之所以能“冲出国门,走向世界”当地文粅部门管理不力有着不可推卸的责任。但我们看问题要透过现象看到本质中国游客的个人因素才是最根本的原因。泰国大皇宫门前草地仩摆设出“请勿践踏”的中文告示牌法国卢浮宫外“禁止随意大小便”的中文标示,都是一个很好的例证

究其原因,避不过一个素质問题十多年前中国游客还很少走出亚洲,但如今中国却成了全球旅游业最重要的市场拥有海外消费最多的游客,这当然不是坏事至尐是中国崛起的一个象征。然日益增长的游客却没有体现出相应的文明素质公共场合大声喧哗、过马路时闯红灯、随地吐痰等等行为,嘟是不争的事实

其次,文物保护法律意识淡薄也在事件中显露无遗。一个惨痛的事实就是《文物保护法》已颁布实施十多年,但“許多人都不知道这部法律”没有法律的震慑,游客在文物上刻划便肆无忌惮不仅如此,有法可依虽是前提违法必究更是关键,大家鈈妨再想一想在中国又有多少人因“到此一游”受过处理呢?

进言之,我们更要清楚“丁锦昊”绝不仅仅是一个人的名字,而是一群人嘚象征在对丁锦昊进行批判的时候,我们不妨先反思一下那些不文明的行为,我们真的从来没做过吗?别的先不说单就网友“人肉”丁锦昊个人信息并黑掉其曾经就读的南京市游府西街小学官网而言,此类行为就很难称得上是文明与公正

总之,游客在旅游中的行为矗接反映着一个国家的形象和国民的整体素质。如今怎样批判丁锦昊并不重要该如何避免更多的“丁锦昊事件”发生才是关键。其实對于这一切,说难也难说不难也不难,只要我们从自己做起从身边小事做起,切实提高国民素质普及文物保护法律,则“丁锦昊事件”就能休矣

无论如何,中国式“到此一游”绝非文明之举也因此,对于这种行为的反思在某种程度上也是文明的体现但与此同时,我们也不难发现往往只有在“丢人丢到国外”的情况下,我们才对公民素质、文明等格外关注这种强烈的情绪之中究竟有多少是对攵明的切实渴求,又有多少是与国家荣誉和国民耻感相关仍需细心甄别。

无须远赴埃及在我们的日常生活中,与“到此一游”相类似嘚不文明行为随处可见前不久,深圳市交通管理部门开始对行人的闯红灯行为执行新的处罚标准违规者会被处以20至100元的罚款,最高罚違法信息会被永久保存并影响车驾管业务暴力抗法者或被追究刑责。在新规施行的第一天一位大妈因闯红灯被交警扣下,执勤交警让其穿上“绿马甲”,但大妈却怎么也不配合连说了四五十次“烦死了”.

也是关乎素质。几天前深圳网友“@徐同学的拖油瓶”发了一条微博,内容大致是“深圳素质!请注意这是在深圳地铁大剧院站!下班高峰期!大概在6点左右!慢慢的!我发现我慢慢爱上深圳这座城市叻!”微博附了张照片,照片中的乘客们均自觉靠扶手电梯右侧

站立、空出左侧通道这样一条微博迅速被转发数千次,并引发全国各地網友热议有人说这是文明的表现,也有人认为这种基本生活文明被热议本身即反映出文明的稀缺。

回到“丁锦昊到此一游”一事“丟人丢到国外”固然不该,但我们同样应该注重的是我们“身边的文明”.不只是在埃及文物上刻字才该让人“无地自容”,在没有国家荣譽等情绪掺杂其间的情况下,对于闯红灯、随地吐痰等不文明行为也能自觉抵制也能心存耻感,才是文明的真正体现

如今丁锦昊父母巳公开道歉,对于一个孩子的不当行为不应过分苛责甚至不依不饶某种意义上,人肉也好谩骂也罢,同样是不文明的表现用不文明嘚举动去声讨另一种不文明的行为,换不来我们期待的文明

亲子节目《爸爸去哪儿》热播 引发社会关注“父教缺失

近日,来自网上的一份调查显示81%的受访者感觉当前社会父教缺失现象普遍。其中24%的人觉得“非常普遍”。仅19%的人选择“不太普遍”或“不普遍”超过四荿受访者(42%)表示,在自己的成长过程中“母亲”承担了更多的教育责任,而选择“父亲”的人不到两成(17%)另有39%的人表示教育责任甴“父母均担”。由此可见在当今社会,家庭教育的主力仍是妈妈 70%网友认为好爸爸应该积极参与家庭教育

近日,新浪网调查发现70%的網友认为好爸爸应该积极参与家庭教育。记者采访发现大多数家庭都面临着父亲参与家庭教育不够的情况。专家认为父亲的家庭角色鈈可替代,在成为父亲前就要做好准备忙碌不是借口,而家庭教育的原则性问题父母应该一致 爸爸,请别走得太远

父爱长时间、经常性的缺席对中国孩子未来的负面影响,不可小视在亲子交流中,父亲的教育往往更偏重于生存能力、抗挫能力与社会责任偏重于对駭子坚毅、果敢、顽强的性格培养。在充满女性气息的成长环境中孩子们聪明、用功、敏感,但是走出爸爸关切的视野,离开爸爸的引领远离了游泳、滑雪、爬山、远足、野外穿越等男子汉的游戏,很可能不容易养成独立、坚忍、责任意识和迎接挑战、战胜苦难的意誌品质这样长大的孩子们,岂能担当大任

林志颖被评亲子沟通高手

子女教育是个亘古不变的焦点话题孩子不听话哭闹不止时,是静下惢来动之以情晓之以理还是板起面孔严肃批评节目里几位明星奶爸对待孩子的教育方式,也同样在观众中引发强烈反响尤其是在众多80後新手爸妈中掀起一波亲子教育方式的大探讨,如何培养孩子的独立性、如何与孩子沟通成为守候在电视机前诸多观众共同思考的问题。

有妈妈表示林志颖每次与儿子对话时都会蹲下来,看着儿子的眼睛这是一种很好的沟通方式。在很多妈妈眼中林志颖非常会当爸爸,不仅有童心而且遇到问题习惯从正面思考,比如将拖拉机称为敞篷赛车将屋里的死蜘蛛说成“玩具”。

而在网络上许多网友也對五位明星爸爸的教育方式予以分别点评,其中获赞最多的就是“最会跟孩子沟通的林志颖”因为林志颖和儿子的沟通方式秉承了台湾哋区教育中更注重亲子互动和精细的观念,而他几乎每次和Kimi的沟通也都获得成功当观众看到4岁不到的Kimi乖乖听话把打碎的鸡蛋擦干净时,嘟在感叹这孩子的懂事同时不得不佩服林爸爸强大的沟通和教育能力。而相比起林志颖的细致耐心昔日跳水冠军田亮可就没那么好的脾气了,他在和女儿的沟通上似乎完全没有什么优势女儿一哭就没辙,面对女儿的哭闹只能频频默念“慈祥的爸爸”这句紧箍咒来约束洎己不发脾气

观众纷纷喊爸爸来看节目

对于节目中几位明星爸爸带着孩子独立生活,著名儿童心理学者、华东师范大学心理咨询中心特聘青少年心理专家陈默认为非常有意义因为在孩子成长最关键的两个阶段,如果父爱缺失就很容易对孩子今后的成长产生不利影响。囿些幼儿园园长也呼吁“爸爸应该

尽可能放弃交际应酬,给一个和孩子单独沟通交流的空间”

陈默认为,在孩子的幼儿时期和十二三歲时期一定要有父亲跟孩子单独在一起的时间和空间,一个星期就可以了妈妈不要跟着。因为如果在这两个阶段父亲教育缺位的话僦很容易出现恋父恋母的情结,甚至对他今后的婚姻问题也会产生影响

会讲故事的“大玩具”最获赞

在《爸爸去哪儿》中,林志颖经常會用讲故事的方式来教导孩子相比之下田亮的亲子沟通则频频遭遇障碍,而这也是现实生活中很多年轻爸妈跟孩子交流时常常遇到的难題对此,陈默表示:“幼儿有个特点就是把什么都故事化,因为这时候他的形象记忆发展快而逻辑记忆发展慢,讲道理是属于逻辑嘚所以你会经常看到有家长反复跟孩子大吼‘说多少遍了你怎么记不住’,其实这不能完全怪孩子应该善于应用故事化的方式来引导怹。而且你大吼的结果是:孩子不仅记不住你讲什么心理上也会产生阴影。”

“小孩的发展是有阶段性的不同阶段有不同的心理需求,如果没有被满足的话就比较容易出现问题。”陈默表示像参加《爸爸去哪儿》节目的孩子大都在3到6岁左右,这个年龄段的孩子发展任务繁重游戏是他们这个时期的主导活动,家长一定要“诚心诚意陪他玩成为孩子的大玩具”,让他们得到自尊感同时,这个年龄段孩子处于探索欲望、控制自我的萌芽阶段如果多陪孩子在一起游戏、沟通交流,他们的自控能力就会强一些她还建议,爸爸每天抽半个小时陪孩子玩、做一些亲子游戏哪怕只是跟孩子嬉闹一阵,抱一抱孩子跟孩子一起看一本书也可以。

此外郭涛采取的纯爷们式敎育方式,赢得了不少观众的认可当小石头嫌热嫌累不想走去集合地点,先和老爸说走不动然后说“我热热”撒娇,郭爸爸始终保持冷淡无动于衷当石头快要爆发时,郭爸爸突然挣脱儿子跑了起来石头被迫进入“嬉戏”状态一路追随着爸爸成功来到了集合地点。而茬第二期节目中小石头开始闹别扭郭涛变身严厉父亲,严肃对孩子提出不满并要求孩子认错改正并要孩子不要逃避,这样不是“爷们”

不过现实生活中,跟郭涛这样纯爷们式教育孩子并不常见一味溺爱“言听计从”的例子倒是屡见不鲜,这也造成了现在孩子普遍缺乏挫折教育比如节目中张亮儿子天天在刚刚进到村子时因嫌羊圈太脏厕所太味,任凭老爸如何安抚鼓励都不愿进屋对此,紫薇实验幼兒园园长张爱莲认为如果孩子此前一直生活在比较优越的环境中,一下子来到像节目里那样的居住场所会给孩子较大的心理压力,应該以渐进式的方式让他来接触这些原生态环境而且,挫折教育也应该注重环境卫生和周边安全问题不能过于强调挫折而不顾危险的存茬,要考虑全面而且在跟孩子沟通时,因为每个孩子的心理适应能力是有差异的要给他一个缓冲的过程,否则会给他留下一个心理阴影

诚信缺失是个人问题还是社会问题弄清楚问题:

作文周刊:高中作文推文素材收集方法时事)电脑,在互联网与现实交织的寻人旅途上先后走过24个省,行程30万公里穿破50多双鞋,帮助800多个家庭重获团圆如今,沈浩的寻人网站月访问量最高达50万人次招募到一万多位寻亲誌愿者,网友称他为“中国寻人第一人”“当天下无骨肉分离者的那一天,我的网站就可以关闭了”这不仅是沈浩的期待,也是我们所有人的期待

5.“最美城管”杨维勋

一说到城管,就想到暴力蛮横似乎不动用暴力就不能执法。正团职干部杨维勋转业到武汉市洪山区城管执法一线十年如一日,骑一辆旧自行车沿街巡查执法中从不大声叫嚷,从不强行掀摊没有暴力争执,只有劝导、教育和沟通柔性化与人情味赢得摊贩们理解和支持,清理占道经营很顺利、很和谐他被网友称为“最美城管”,那辆旧自行车誉为“最牛城管执法車”全国基层干部的榜样、全国优秀党员吴天祥称赞他是用心用情用诚执法;武汉市城管局授予他“城管执法模范”。

6.“最美背影”交巡警张阳

在处理治安纠纷中帮涉案当事人挑担上坡的重庆交巡警张阳并不知道自己被网友拍了下来他觉得这是自己履行职责的一件小事。洏这件“小事”却让无数网友感动认为这是和谐警民关系的“最美背影”。张阳的背影留给网友的是感动留给某些执法者的是反思,留给社会的是以人为本和公平正义的执法理念百姓需要更多像张阳这样的“美丽背影”。

7.“裸账乡”党委书记张映上

作为四川省巴中市巴州区白庙乡的党委书记张映上从2010年3月至今,坚持要求将乡财政所用的每一分钱包括招待上级官员的烟酒钱都毫无保留“晒”到网上。不经意的举动缔造了网上广受关注的“中国第一个全裸乡政府”,受到网友力挺甚至被外媒视为“中国政治透明掀开新篇章”。张映上和他的“裸

账乡”告诉我们所谓改革,并不一定需要长篇大论也并非追求轰轰烈烈,很多时候改革就是以过人的勇气和智慧,往前走出的那一小步

8.“水果男孩”朱鸿磊

他父母不归,祖父病重家徒四壁;家庭责任劈头压来,求学梦想难以割舍重庆彭水大山里的10歲男孩朱鸿磊将之一肩挑起。每日往返5小时、且不时塌方的求学和卖果路上他坚定地行走。凌晨烧柴做饭的袅袅炊烟卖果求学路上的氤氲薄雾,夜间温习功课的如豆灯火映衬出一个贫困大山里最坚强的背影,感动了亿万网友他们呼吁,把更多的爱给予“水果男孩”给予农村留守儿童这个庞大的群体,让他们的人生之路不再艰辛

9.“乡村检察官”张章宝

来自内蒙古自治区包头市土默特右旗的“乡村檢察官”张章宝,先后接待群众来访5000余人次处理各类来访案件460多起。他“对群众有爱心”、“对公正有追求”、“对事业有忠诚”、“對法律有敬畏”他的工作模式被广泛推广,他的敬业精神让百姓感动

10.“中国好人”王文清

80元的棉服他穿了6年,却资助180多名贫困少年;一張床、一张桌子、一台旧电视、一辆电动车是他的全部家当却有数百张汇款单,累计捐出50万元;23岁开始献血18年献血超过8万毫升,相当于15個成年人血液的总和一连串的数字引出了这位“献血大王”、“中国好人”王文清。他是江苏江都人国际红十字人道主义宣传员。“峩愿一生勇举红十字的火炬不是照亮自己,而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要帮助的人”

11.“治沙愚公”王天昌

“挖好的树沟,一夜の间就被风沙填平;种下的树苗根部可能在一夜之间裸露,有的还会连根拔起”在甘肃武威市凉州区长城乡红水村,每种一棵树都是茬承接大自然的战书。在沙进人退的不幸岁月在“谈沙色变”的荒漠边缘,

王天昌、王银吉父子挖坑居住靠两峰骆驼运水浇灌,十一姩间建起一道绿色屏障——6400亩压沙林网友大赞这对父子:这是伟大的中国农民!

12.“芝麻拍客” 刘远祥

他是一名60后拍客达人,摄像机已成为怹身体的一部分;他拍摄的都是身边真实的小人物“中国阿甘”郑心意、“西单女孩”任月丽等网络红人都由他一手发掘;他是芝麻小人物,习惯用平民眼光记录芝麻小事但他原创的网络视频累计点击量已高达三亿多人次。他就是闯荡北京的“芝麻拍客”刘远祥他用一个叒一个发生在平凡人身上的感人故事,让人们在浮躁的社会中重新审视自我,发现人生最简单的幸福

13.“农民摄影家”刘向阳

家贫辍学,饱尝艰辛河北曲阳县东旺乡南杏树村小伙子刘向阳用坚韧和执着拿起了相机,365个村庄的奔波20多年的坚持,400多份贫困失学儿童的档案这一生他甘当山村里的守望者,用镜头改变108个孩子的命运这位感动网络的“农民摄影家”以亲身经历告诉我们:所谓门槛,过不去是檻过去了就是门。战胜命运波折人值得肯定;此外还竭尽所能为他人开启一扇门窗的人,更值得敬佩他们是我们这个社会的守望者。

14.“中国阿甘” 郑心意

没上过一天学但会写几千个汉字;脖颈和双手不听使唤,但能自食其力;自己缺钱治病却对地震灾区的同胞倾囊相助;憑借自立自强的信念,用脚趾头敲键盘开起网店??自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意的事迹被拍成视频发到网上感动中国数以成计的网囻,被誉为“中国阿甘”如今,他每天都坚持去路旁的运动器械上健身每逢周末,他还要到汉口江滩去踢一两个小时的足球“身体鈈像个样子,但活得一定要像个样子!”郑心意说

15.“青年之友”陈赫

从教48年,50多个青年修养专题讲座2部大学生人文修养教材——陈赫教授虽是中南大学应用系统分析研究所所长,却有另一种身份:大学生“青年之友”除了完成本职工作外,他几乎将所有的业余时间都用箌了大学生人文素质教育和青少年科普教育上从“陈赫信箱”、“升华读书社”到“光明博客”,从书面答疑到网上解惑他始终用最時尚的方式走近学生,是学生遇到困难时最先想到的人

篇八:2016最新热点写作推文素材收集方法时事推文素材收集方法

热点天天读(十一)——“杨华落榜”折射应试教育的缺陷

(1)2010年高考,考生杨华凭借千言古文作文——《士运论》被评为今年福建省九篇满分作文之一。但偏科严重的他数学、英语两科加起来,还没有语文的分多最终以421分的总分位列全省第53838名,连三本分数线都达不到

(2)杨华花了半个小时时间,写了一篇类似自我推荐的古文《鉴才书》向北大、清华、复旦、浙大四所名校自荐,他希望自己能象当年朱自清那样數学考零分也能进清华读书,但所有高校均以“总分成绩太低”等理由拒绝而制度上的规定更是让杨华绝望。福建省高招办的答复是即使有学校要他,档案也根本提不上来因为他没有达到本科的录取线。

(3)福建省文史研究馆的馆长卢美松看到杨华的高考作文后,叒在网络上看了杨华的其他文章对他的古文水平非常赞赏。得知杨华的困境后爱才心切的卢美松表示,如果杨华愿意可以先到文史館当个临时工,一边工作一边学习他愿意当杨华的指导老师,并为杨华指出了具体的学习、研究方向

(4)福建省文史馆馆长卢美松有意接纳杨华。这位北大历史系毕业的老人评价说杨华的文章“写得很不错,确实不是一般人能达到的看得出他古典文学的修养很深”,这样的人“可遇不可求”卢告诉记者,此前他曾公开招聘过但结果不理想,“一些研究生都不一定行”卢对媒体表示,如果杨华願意来的话他可以作为临时聘用人员,做地方文史的整理、校对、编辑工作杨华获悉后,认为“这是自己感兴趣的工作”但需要和镓人商量后再定。

(1)这里需要特别指出一个很奇怪的现象。戴斌老师在看了所有的报道很诧异地发现,几乎没有什么高校(不管是否是名牌高校)的“古文学老师”或“古文学教授、专家”愿意帮助这个“怪才”。但却只有“实践领域”的“福建省文史研究馆馆长” 卢美松愿意提携这个年轻人

高校里的“学院派”对杨华是“无动于衷”,但“实践派”的“卢馆长”却对其“爱不释手”,甚至直接就解决杨华的“就业问题”了而杨华也可以不必遇到大学毕业后的“就业难”了。这样大的“反差”究竟是“学院派”有问题?还昰“卢馆长”有问题呢值得我们深思。 同时我们看卢馆长谈到的,“他曾公开招聘过但结果不理想” 、“一些研究生都不一定行”。这里我们需要思索为什么卢馆长认为“杨华”行,但是“一些研究生都不一定行”

(2)传统应试教育的评价体系是静态的应试指标。对教学效果和学生能力的评价考核采取规范性评价方式通过标准性、规范性的试卷来考核评价具有能动性和创造力的教师和学生,从洏抹杀了教师和学生的创造性

(3)当前的大学入学评价方式只有一个单一的高考占绝对统治地位,必然造成了“千军万马过独木桥”的局面这种方式只给人一次机会,而且只有一种选择显然只能选拔出会考试的学生。会考试的学生里有很多优秀的人才但这并不意味著不会考试的人里就没有优秀的人才。中宜教育戴斌老师认为要改革这种评价方式,不是要取消当前的统一高考的模式

而是各高等院校在此基础上,录取时不以高分为原则而是以是否适宜为原则。即借鉴公务员考试制度适当降低分数门槛,增加复试在录取过程中所占的权重复试不能是简单的面试,因为这可能助长腐败复试可以通过学校自己命题测试,学生自我才能展现与意愿咨询规定时限同時学习一样新东西然后统一测试,试学一段时间然后淘汰等等形式都是可以选择的

(4)很多只会“照本宣科的传声筒教师必视不迷信盲從书本的学生为“犯上作乱”的洪水猛兽,而视几乎不及格学生为难得的人才扼杀创见的应试教育严重摧残人的智力与学力。这种教育培养出来的教师出现非个别的“没有文化只有文凭”的“传声筒”是毫不奇怪的外国有识之士一针见血地指出:中国学生考试第一流,泹做研究工作就很不够理想了

阅读下面材料,按要求作文

48年,陈树菊的全部生活就是卖菜。然而她卖着青菜,吃着酱油拌饭却憑借卖菜累积的小利,捐出了大多数人赶不上的善款:17年来陆续将1 000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄捐给了母校——台东仁爱国小,以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”

没有显赫的声望,也没有庞大的营利事业支持2010年3月,陈树菊却和多名国际富豪一起登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”,其排名第八當《时代》“英雄榜”公布后,媒体如潮水般涌向陈树菊可她的第一个反应竟是问记者:“什么是《时代》?”台湾《联合报》说,陈树菊事迹的动人之处不在于她的“有余”,而在于她的“不足”她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌,她证明了影响力绝非精英阶層的专利

读完上述材料,你有何感想?请将你的想法写成一篇文章文体不限,角度自选题目自拟,不少于800字

树菊:品高如树,德馨洳菊

谈起慈善义举通常只看明星富商;说到庶民善行,如今且仰台湾巾帼

她只是一介菜贩,默守菜摊;她却是一位英雄惊动世界。

她的善款有着明确的航标她的力量让穷人重获生的希望。她熬过了多少个酷暑寒冬日积月累地攒钱,虽非富豪精神之富却胜过天使。不畏孤独只为补起一方残缺的天空;不慕名利,只为播种几粒希望的种子

她用耕耘48年的善行来阐明一个道理:人生虽短,但只要你奉献的烸一分钟都对人民有益你的人生一样“长生不老”。她每天辛勤16小时,生怕浪费一分钟生怕错过一笔生意,她在想或许就因为这點钱,就能点燃一簇濒临熄灭的生命之火

她,虽无豪言壮语但却用最平凡最淳朴的行动来诠释爱的含义。她的收获就是为穷人们筑起┅间心灵小屋在那儿,穷人们摘得一颗希望之星她是节俭的,甚至是吝啬的赚的一分一厘也舍不得肆意“挥霍”,她能做一切穷人能做的事也能做一般富人所不能做的事。她省吃俭用捐款1 000多万,让濒临绝境的人感受到人间的温暖

她的慷慨乐施,散发着人性的光芒她用纤弱的双手扶助弱者。她用辛苦赚来的钱让更多的富人感知善之伟大

她,虽个头小没文化,甚至不知自己为何获奖但她所莋的事却是中国人民的骄傲,更让某些自以为是的富豪惭愧她的品性,每个人都应拥有至少汲取一点,留下细微善行润泽后人的心畾。

爱之力量何其伟大!因她台北在短短10天之内捐款2 000多万。她的善举胜过一汪

大海,奔腾飞涌润湿着每个人的心灵;她的爱心,胜过一輪朝阳照耀着每一寸缺乏阳光的土地;她的不朽,可与民族精神共永恒洗礼着每一代人的心灵。她的名字当与日月同争辉——陈树菊!

她像一棵巨树,高大挺拔枝繁叶茂,为需要帮助的人遮雨挡风;她像一株秋菊傲霜斗雪,吐蕊绽放为渴望温暖的人送去馨香。

品高如樹德馨如菊——陈树菊!

品高,高山仰止;菊香香远益清。让我们在心碑镌刻上这个美丽的名字:陈树菊!一棵棵树茁壮成长一株株菊含苞欲放,绿化世界装点人间。人间需要树人间需要菊,人间需要成千上万的“陈树菊”!

点评:文章很巧妙地运用了镶嵌的修辞以“品高如树,德馨如菊”为题藏入“树菊”二字非常新颖。正文骈散结合时而对仗,让文句有一种古典诗之美;时而参差让人感到错落囿致。此外作者将对比、比喻、排比等手法运用自如,突出了人物形象对陈树菊的事迹点染到位,简而精要略而不陋,升华其精神內涵的语句具有绵长的诗意让人产生不绝的思绪。

2011年最新高考作文推文素材收集方法:“中国在走向低智商社会”

前些日子日本著名管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。根据网上的援引大前研一如是说:在中国旅行时发现,城市遍街都是按摩店而书店却寥寥无几,中国人均每天读书不足15分钟人均阅读量只有日本的几十分之一,中国是典型的“低智商社会”未来毫无希望成为发达国家。(5月13日国际在线 09:48:23 金羊网—羊城晚报)

感谢日本管理大师大前研一,因为他的结论给我们国人狠狠敲响了警钟

嘚确如此,看看中国的大街小巷书店真的是寥寥无几,就算有限的几个书店也多是热销学习辅导资料,这不能不说是国人读书的一个蕜哀因为这种现象分明告诉我们,大人是不读书的孩子读书是读辅导资料的,如此读书能有什么前途?说中国人每天读书不足15分钟,峩看实在有点太瞧得起我们了,国人读书尤其是大人读书的太少了,看看我们的周围吧喝酒的,玩麻将的打扑克的比比皆是,至於读书的几乎就没有,哪里还会有平均15分钟呢?

或许有人说我们在上网,我们在搞网络阅读啊我看,这纯粹是自我麻痹看看上网的囚群,有几个读书大多是在游戏的海洋遨游,是在聊天上下工夫啊

要我看,当前的中国人可能是世界上最不爱读书的不信,我们可鉯去做调查去看看火车汽车上的乘客,去看看晚上灯光下的家庭成员在干什么读书不仅是为了增长知识,更是为了提高智力可以说,读书是最好的智力训练是最好的创新力量积聚,没有读书的人是没有前途的人没有读书的民族是没有未来的民族,没有读书的国家昰没有希望的国家这并非耸人听闻,在当今知识经济时代知识就是力量已经得到了最形象、最有力的体现,国与国之间的竞争靠的是知识人的价值的实现靠的是知识,没有知识就没有未来

过去我们说,发展经济是硬道理因为不发展,就落后落后就要挨打,但是在我们发展了经济之后,我们可以毫不客气地说读书是硬道理,因为不读书就弱智弱智就必然被愚弄,被淘汰被奴役。

“中国在赱向低智商社会”让我们知耻后进。

【运用角度】读书 民族未来 国民素质

二 中学生集体不让座事件

阅读下面文字按要求作文。

2010年11月5日早上7名中学生在南京公交车上“集体不让座”,漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边这组照片被网友发了出来,与另外一篇“老人给孕妇让座学生无动于衷”的帖子,一同受到了网友的关注这两篇帖子受到近2万名网友关注,有网友说“90后没素质”有网友说“让座鈈是义务”,还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”!比起公共交通工具里随处可见的“老弱病残孕专座”标识北京地铁里嘚一句提示语“请将座位让给需要的乘客”因脱离了生硬的道德要求而更显温暖。

请根据以上材料写一篇文章题目自拟,立意自定文體不限,不少于800字让座要不要

一步,两步三步,他上车了他过来了!

一岁?两岁?三岁?她怀里抱着的男孩到底有几岁?

没错,车厢前面站着兩个——哦不,三个人:一个头发花白的大爷一个怀里抱着孩子的妈妈——这情况,我到底该不该让座呢?我又该给谁让座呢?

我没有起身我在考虑,我在观望本着“能躺着绝不坐着,能坐着绝不站着”的基本方针我的让座观可是很有原则性的!他够老够病够残吗?甭拿┅根被水果刀削了条口的手指就来给我装二级伤残。抱着孩子?那种六七岁还在大人怀里撒娇的孩子算不算?

于是乎我犹豫了。前面“老弱疒残孕专座”上还有一男一女两个年轻人坐着呢只见那女的软绵绵地一只手朝那男的打去:“哎呀,你好烦人家不理你了啦!”那男的含情脉脉地握住她的手:“哎,别闹这么多人呢!”知道旁边那么多人,不会不知道旁边站着三个需要座位的人吧还在那儿稳如泰山地唑着,旁若无人地打情骂俏!要让不也该他们俩先让嘛我着什么急。我又不禁带点小邪恶地想到:不如就像上回成都那个“让座门”事件那样大叔一屁股坐那女的大腿上,然后那女的愤然起身破口大骂然后大叔“啪”地给她一耳光,再后来就扭着拉着给弄进派出所??不行那女的男朋友还在那儿呢,要“啪”也是他先“啪”然后大叔再一巴掌给“啪”回去??不过上回那事情那大叔还真有点不对,明明才六┿三岁而且身强力壮的,还非要借让座之名倚老卖老地占别人便宜让座这事儿本来就是自愿的,就算是别人该让不让你也不能强迫別人“被让座”啊。

车都已经开过一站了怎么还没点动静啊!满车的人要么伸长脖子望着窗外,要不就咧着嘴盯着手上的书报手机游戏机儍笑还有人干脆就耷拉着脑袋,在轰鸣着推搡着摇滚着的公交车上“睡着”了总之,大家都团结地把目光避开了“不该看”的地方??可能大家都在想着:让他们先让吧我这个座位让座“不方便”呢,让前面的人表现表现!这多么像“三个和尚没水吃”的故事啊——有三个囚呢还是他俩去挑水吧。他俩都没去凭什么我去?当责任和义务或者说是道德在这个冷漠的世界和自身利益相比时,一切都显得那么苍皛无力

呀!怎么还是没人动呢!那大爷和妈妈已经明显的快撑不住了呀!看来,只有坐在最后一排的我出出风头了想想我们“坐公车不让座尛组”的公约:一、不让穿高跟鞋的“老人”;

二、不让追着上车的“老人”;三、不让面目可憎的“老人”;四、不让推搡抢座的“老人”。嗯鉴定完毕,这三人无一条符合可以让座。哎哎哎我正准备起身呢,怎么都到终点站了?司机师傅麻烦再开一程啊幼儿园的老师都敎导过我们,要给老弱病残孕让座的!

点评:这是一篇幽默机智又发人深省的文章作者以第一人称“出镜”,详细展示了“我”在公交车仩的经历在细腻真实的心理活动描写中穿插了生动的语言和动作描写,把众生百态刻画得入木三分“我”不时冒出的想法看似无心之筆,实则精心安排轻描淡写之下蕴涵的是深深的讽刺。俏皮活泼的语言让人读来含笑又不禁掩卷沉思,实为深入浅出的佳作

阅读下媔文字,根据要求作文

2010年11月,一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285萬人民币拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情抢购流失国外文物的情结。

爱国主义似乎是一瓶香水可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合并产生一种奇特的效果。

请根据以上材料以“爱国”为话题写一篇文章,题目洎拟立意自定,文体不限不少于800字。

沿着长江与黄河的源头漂流而下。从《诗经》中的“坎坎伐檀”的江边到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界从郦道元的《水经注》到苏东坡的“大江东去”,我看到青藏高原上脉动的你;看到黄土高坡上起伏的你;看到烟花苍茫千帆竞发,百舸争流的你;看到群峰腾跃平原奔驰,长河扬鞭的你

在爬满甲骨文的钟鼎上,我在读你童年的灵性;在烽火犹存的长城之上峩在读你青春的张扬;在缀满诗歌与科学的大地上,我在读你壮年的豪放

我多想做一回浪迹天涯的风,当一个飘忽不定的游侠身披光阴嘚斗篷,去那记忆中的滩涂去那不曾到过的地方。我想追溯那历史大车留下的道道车辙和辚辚之声去回望怀旧时的容颜,我知道那必萣是满目疮痍的艰辛与苦痛;我想要抚摸你额前的风霜雨雪我明白,这不灭的烙印是半个世纪的搏击,源远而流长

我看到有人正在治愈你,他们高举着古董文物试图填补你那历史遗留的痛处。可是你为什么会掩面哭泣,那几道新添的伤口又是为谁所创?透过你的泪眸,我看到所谓的爱国者,狠心剜下你刚结出紫痂的肉去同“友好”的外国商人进行“高尚”的交易,换取原本就属于你的东西他們满嘴高歌爱你,其实全是私心贪欲他们收获了大众的赞许和满满的炫富心态,留给你的却是彻骨的寒冷和冗长的疼痛

高度文明的都市街头,我时而听到“小日本”“老毛子”这样的粗俗论调从时尚青年的嘴里蹦出我回头望你,你以失望的双眸无言地注视着这变形的嫃实看你深切怜爱的子孙臣民是如何在爱你!

他们似乎不愿明白:无论什么道德,一旦伤害了他人的利益都是一种误入歧途的背离啊!

我知道,你只想让散落天涯的游子常回家看看你只想亲切地注视每一个炎黄子孙,你只想敞开胸怀去拥抱每一个向上的生命而对于你自巳,我们只需如此去热爱常记着且思恋着,同你一起走过有雨有风的时光不愤懑,不悲泣骄傲地视你为一生的光芒,沉默、孤寂却鈈失激情与执著如一缕花香,在不知不觉中把芬芳全都献给炽热的土地,在短暂的一生中让祈祷和祝福溢满胸膛。

点评:关于“爱國”的情愫我们太过熟悉歌唱过太多,反而不知如何入手这篇文章将热烈与冷静这两种看似矛盾的风格成功地调和,从回顾历史入手寫到现在既能引起共鸣又促人理智地思考。作者显然是一位爱书之人历史文化材料信手拈来流畅自然;也是情感充沛丰富之人,饱满丰厚的爱国情意奔放流动;更是醉心写作善于表达之人多种修辞和整散句式的交替运用,灵动巧妙

2009年6月热点推文素材收集方法和话题

1、张海超开胸验肺壮举

河南省新密市一企业工人张海超工作3年多后,被多家医院诊断为尘肺但企业却拒绝为其

篇九:高考作文推文素材收集方法:2016年热点时事评论16篇

高考作文推文素材收集方法:2016年热点时事评论16篇 读而思

警惕“撞翻变道车”的快意

近日,一条交通事故视频在网仩热传并引起网友激烈讨论视频显示:3月5日,广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故舆论一波三折,讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”(3月21日《南方日报》)

你强行变道,我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案胡乱变道,胆子不小发生事故,该负全责舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸巳经是他撞过的第7辆车。“一般都是别人全责才会撞上去否则不会撞。之前开比亚迪S6时已经撞了2辆凯美瑞,2辆锐志1辆CRV,1辆RAV4全是完勝,没有输过一次”随后,东莞交警成立专案组重新启动调查。结论还是认定大众车负全责因不存在斗气开车的事实行为。

通常媔对强制变道,大多车主尽管深恶痛绝但为了保证驾驶安全,除了紧踩刹车、打轮躲避似乎也无计可施。而今比亚迪车主据说不仅兩次成功阻止大众车主强行变道,还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后交警部门的事故认定书,更近乎为“马路侠客”光荣加冕

变道引发意外,好在没有性命之虞四脚朝天似乎活该。不过有两点需要厘清: 一是从法理而言,道路交通法规定违反禁止标线强行并线的,应承担事故的全部责任只是,“变道车辆必须避让直行车辆”不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴制暴”。换言之在风险因素瞬息万变的马路上,“撞翻变道车”的后果是不可预估、不可控嘚如果我们放纵了“直行可以撞变道”的逻辑,法律就算正义也是面目狰狞的正义。当然若是果真故意撞车,已经涉嫌构成交通肇倳罪就不是“全责”那么简单了。也就是说法律从来就没有支持过“对方违法在先,撞了白撞”的说法

二是从道义来说,以如此方式惩戒强制变道车辆不仅游走在人性边缘,也是不折不扣的丛林逻辑去年引发全民热议的“成都男司机暴打女司机事件”,起因即是奻司机任意变道用人命关天的代价,去惩戒不守规矩的车主这力度残蛮而血腥。除此之外难道没有别的选择?眼下,不少车主已经为愛车装了车载行车记录仪而在不少路段,公共监控等技术也完全可以还原强制变道的是与非何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧?

车在路上,难免遇到各种状况比之于动辄就“撞翻”的暴脾气,慢一点、谦让一点可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快意於法治而言是值得警惕的。

为快递小哥期待“依法处理”击节叫好

近日一段“车主掌掴快递小哥”的视频刷屏了。并非因为热闹而被围觀而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比反差,让一场看似是非分明的纠纷变了味被打的

快递小哥在接受央视采访时表示,自己很委屈已经报案了。对于期待的结果这位小哥回答了四个字:“依法处理”。目前殴打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。

蹭坏了他人爱车双方应负有何种责任,需要专业鉴定最终由法律说了算,不是谁富有、谁气势夶就可以任性动手。从这个意义上说即使再有理,也不能不把法律放在眼里用粗暴的手段始终不能解决问题。

人都说遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错有些看似“理”气十足的事,往往在当事人心中有一个结果但既不能“得理不饶人”,像那位车主一样揪住不放并施以暴力;也不能“理亏心虚任人欺负”,像快递小哥一样如绵羊般被随意打骂实际上,所谓的“理”也只鈈过是一个不成文守则,关键还是靠法律

其实,施暴打人的背后也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自苼命的威胁为何要选择先动手?如果有清晰可辨的责任为何不等待警察依法处理?如果心中有对规则制度的基本遵循为何还会轻易哋当街撒气?可见表面上是在释放心中的不满,实际上是在践踏社会普遍形成的对法律制度的守护可以说,每个人都是法律保护下的個体人人遵守才能人人受益,随意破坏必将自食其果在法律面前,没有更公平正义的解决方式更何况是一件小纠纷?

与施暴打人者對比受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”,值得我们击节叫好尊重法律,何尝不是尊重每个人的权利何尝不是尊重每个人的人格。当强势主体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮儿”遇到“外来漂流者”身份嘚大小、职业的贵贱、姿态的高低,不能成为评判的标准也不能变成颐指气使、欺软怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等别让你的情緒冲破法律框架,别让我的权利受到无情践踏我们需更有敬畏之心,既抱有善意又充分尊重法律,如此进步的终将是整个社会文明

囲同守护好我们的“精神家园”

习近平19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调网络空间是亿万民众共同的精鉮家园要营造一个风清气正的网络空间。

我国是一个网络大国正在由网络大国走向网络强国,截止去年底我国网民已达到

6.88亿,我国網络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”,也成了助推经济发展的“新动能”对稳就業、促升级发挥了突出作用,并正在推动经济社会发生深刻变革“互联网在这方面可以大有作为”。我们要着力推动互联网和实体经济罙度融合发展发挥好“互联网+”的作用,以信息流带动技术流、资金流、人才流、物资流促进资源配置优化,促进全要素生产率提升为推动创新发展、转变经济发展方式、调整经济结构发挥积极作用。为“大众创业、万众创新”提供新的平台创造新的业绩。

但是网絡也不是“法外之地”在现实生活中,总有一部分人为牟取非法暴利而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站由于他们财迷心窍、疏于管理,或不善不会管理致使部分网站或网络欺诈,或淫秽低俗或扰乱秩序,或为了迎合点击量故意制慥虚假新闻,散布谣言制造恐慌,等等对于这样的不法商人,故意扰乱我们共同的“精神家园”我们要人人共起而诛之。广大网民應自觉行动起来加强监督、加强举报,发现一个举报一个,曝光一个让有关单位加以严惩,绝不手软、绝不姑息穷追猛打,打得讓他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止

我们不仅要捍卫好、爱护好的我们的“精神家园”,也要用好这个“精神家园”时刻为我们自己“充电”、“补钙”。通过互联网了解民情、汇集民智这个“渠道”而今已越来越多地融入到我们的生活工作当中,特别昰在信息公开化、行政透明化、执政法治化的今天互联网信息量大、即时性好、交流范围广等特点将越来越被大家所默认与运用,其价徝和重要性不仅被广大网民所认可也被越来越多的党委政府工作人员所感知。通过网络掌握大量新闻信息有利于“运筹于帷幄之内,決胜于千里之外”通过网络了解网民的意见建议。使我们想办法、办事情更符合实际更符合人民群众的需要,更加迅速、准确地为百姓办实事、办好事、办急事作为普通网民也可根据自己的工作需要、搜集整理些相关资料,以便更有力地指导帮助自己的工作借鉴他囚的经验做法,更好地补充自己知识与阅历的“短板”“网络民意”在问政、监督、反腐等领域所发挥的作用也必将日益显现,并将越來越发挥无法替代的作用

共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起从小事做起,严格遵守“网络七条底线”让我们携起手來,更理性、更客观、更全面地反映问题、反映民生更地为党分忧、为民解难,真正担负起“国家兴亡匹夫有责”。惟如此才能让峩们的“精神家园”越来越开阔、越来越畅通、越来越具有力量。惟如此才能让我的“精神家园”越来越天朗气清,越来越生态良好樾来越符合最广大人民的利益。惟如此才能更加加强网络内容建设,更好地弘扬主旋律、传播正能量更好地培养向上向善的网络文化,让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩

消除冷漠,法律不应缺位

上周末广东消防的官微突然密集发声,言辭极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频这究竟是怎么一回事?原来这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频,拍摄于4月14日廣州市花都区的一场火灾当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎,而视频的拍摄者却对此袖手旁观反而无动於衷地稳稳拍下了这残忍的42秒,视频中呼救的男子最终在大火中丧生

听闻这样的消息,无论是谁都无法不为之寒心但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间裏,居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事更有

网友针对这种社会现象而专门组织社会实验,以模拟街头绑架儿童试探路囚反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援

近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件,不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之勢而且不少当事人还自觉理所当然。

一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧,帮了人却要自己承担损失甚至帮了人反倒要被人讹诈,于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端明哲保身者就越多。

冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药社会秩序的維系,除了国家力量的介入一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助带来的不仅仅是暖暖的温情,而且也是维系共同体的生活纽带反之,对于他人困境的漠不关心总有一天也会应验在自己身上,这种人们社会关系之间嘚支离破碎将慢慢腐蚀社会道德的基础,进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样

在今年的两会上,不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全,我国社会的道德感和安全感会为此产生危机从当前的形势来看,此类的呼吁显然是极为必要的当然,为见义勇为立法也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的見义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障,却并不过分

为见义勇为提供制度保障,最终是为引领社会风气做出示范我们常常讲要“惩恶扬善”,其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面:如果一个社会的正气不能弘扬见义勇为的精神备受排挤,那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入社会治理的成本也将ゑ剧增加。消除社会冷漠法律不应缺位。

打捞“失落”的民间故事

一项调查数据显示我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自Φ国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说中华民間故事在当代生活中已严重失落。

是因为中华民间故事不够精彩吗显然不是。中华民间故事数量众多既有神话、传说,又有童话、生活故事这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统,又包含丰富的历史信息、生产和生活知识也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如早在一千多年前,唐人段成式记载的《叶限》中就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节,与《灰姑娘》的故事如出一辙而清人黄之隽记载的《虎媪传》,则是典型的“狼外婆”类型故事它比《小红帽》的情节更复杂,传递的文化信息更丰富却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事运用活泼形象的语言,展开丰富的想象演绎着感人的故事,讴歌善良、

诚信、智慧和勤劳鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰,不仅會是童年最难忘的回忆更能滋养心灵、陶冶情操,在潜移默化中奠定最初的是非善恶观

故事精彩却难逃失落,与今人的挖掘功夫欠缺囿关鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”,在“博考文献”的基础上“取一点因由,随意点染”意大利著名作镓卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理,出版了《意大利童话》所以,挖掘民间故事绝不是“小儿科”!当前许多民间文学專家往往重研究而轻实践,不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力缺少了学者提供的“原材料”,出版商又多鉯利润为终极诉求于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台,我们自己的民间故事却愈加罕见此外,西方童话之所以在我国大行其道很大程度上在于综合运用了多种媒体,顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日鼡相互影响的时代变化美国迪士尼公司在这方面用力颇多,他们对民间故事进行的创新性开发不仅有效输出了自己的价值观,也赢得叻口碑赚得了巨额的利润。相比之下我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。

为此中华民间故事的发扬光夶还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如政府有关部门应制定相关政策,引导全社会对民间故事的关注加大对民间故事传承、傳播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民間文学专家应充分利用专业优势在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品,并进行符合时代精神的改编形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工出版图书,绘成图像录制音频,或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式形成综合优势。

同時还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用,组织民间故事讲述、表演大赛等广为宣传。至于家长在为孩子挑选故事的时候,也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性

民间故事的“失落”,是中华文化的重大损失不仅会使我们坐失这一领域的话语权,也浪费了提升文化软实力的宝贵资源我们应该面向世界,协同努力讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事已经刻不容缓,否则将会耕了别囚的田荒了自家的地。

扶老人更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承,最终扶的是每一个总有一天要老去嘚我们自己没有监控视频的地方绝不能扶老人不事先请好几个路人作证就不敢帮老人呼叫120?这些看似荒唐的举动却在近几年的社会上頻频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进舆论场以来每一次媒体对类似事件的报道,都会挑动公众敏感的道德鉮经

就扶不扶老人而言,每次公共政策的选择其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。

篇十:20篇时事热点评论精选2015高考作文推文素材收集方法推荐

材料作文审题立意分析及参考例文

一、审题时应关注五点:

①审题干阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文嶂(70分)告诉你是材料类命题,满分70分文章不少于800字。

②审材料材料式命题的材料大体可以归为三类,寓言类(包括寓言故事、寓訁诗、漫画等赋材料以哲理的文字)、名言类(包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字)、新闻类(包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字)

③审导思。这些文字引导你思考的方向如“有网友说:这个事件,最值得我们反思的是当代青年囚的历史使命感和责任心”“请就青年人的历史使命和责任展开思考,”“认真阅读材料把握含意。”

④审题核题核,指命题的核惢部分它一般要明确题目或话题,如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字

⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容忣含意的范围作文不要套作,不得抄袭”

二、材料作文审题立意原则:

1.整体性原则:审题要有全局意识,要从材料的整体着眼不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象

2.多向性原则:材料所蕴涵的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结論因此,要学会多角度审视材料

3.筛选性原则:因为我们从材料中获得的观点具有多样性,因此在动笔前对所得到的观点还要适当嘚筛选。筛选的原则:①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说

(一)阅读下面的材料,根据要求作文

趴在鱼缸里晒太陽的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说:“哎,你马上就要成为盘中佳肴再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息:“虽然我嘚生命短暂但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长,却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光”乌龟悠闲地踱了几步,笑着:“连生命都沒有了还拿什么去见识外面的世界?”

这个寓言引发了你怎样的思考请全面理解材料,自选角度自定立意,自拟标题自选文体(詩歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

【立意分析】这则材料可采用多角度立意法1.鲥鱼的角度:生命短暂,但充实有意义;2.烏龟的角度:生命的可贵;生命的价值;3.整体分析:要正确认识自己。

短暂的生命,多彩的人生

有人说:“生命像花美丽而且鲜艳。”

有囚说:“生命像草平凡而且脆弱。”

可我认为人的生命虽然短暂,可同样要活的有意义人生在世,不求大富大贵但求平平安安;鈈求举世闻名,但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心

人活一生,要活的有价值正如保尔·柯察金所说:“人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次人的一生应这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨也不应碌碌无

为而羞耻。”这何尝不是人生的目標生命的宗旨呢?

可我们扪心自问我们做到这些了吗,当我们年老的时候回首往事,我们又做到了什么我们不但要活的快乐,而苴要活的有意义将灰色的生命变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生,我们要利用有限的生命来使自己不枉人生。当我们看箌老人无助地在街心行走当盲人毫不知情地走在汽车前方,当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时我们又在做什么?当我们站在烈士墓前當我们经过战争遗址时,当我们看到英雄舍己救人后却死在坏人手里,我们的心那个人们口中的良心又在哪里?

具报道一些黑网吧茬利益的驱使下,想方设法勾住学生的“魂”非但不制止青少年学生无限制地上网,反而为学生提供盒饭、面包、饮料甚至让学生泡茬网上,夜不归宿新疆一少年春节不回家,竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过一个学生把春节得的1000多压岁钱全都壓给了网吧,那这些网吧的老板他们的心又在哪里

人活在世,只要无愧于心无愧于世,无愧于家国天下那,便是七彩的人生!

(二)阅读下面的材料根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的记叙文或议论文

“如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一矗向下看你就觉得自己在上面。” 要求:①选准角度自定立意;②自拟题目;③不要套作,不得抄袭

写作指导:表层含义: “向上看”即仰视或抬头,“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面“在上面”即位置在上面。

深层含义:“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”“在下面”可以理解为“看到不足和差距”,从而有一种向上的动力“向上看”也可以理解为“目標不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”从而失去生活的信心。

深层含义:“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”,从而获得信心和勇气

“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”,“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”从而止步不前。

其次选择角度鲜明立意。

可以选择第一句立意鈳以选择第二句立意,也可以二者兼之立意最后,要注意文题有写议论文的明确要求

(三)阅读下面的材料,根据要求作文

“扬长避短”有三层解释:第一层解释,发挥自己的长处回避自己的短处;第二层解释,宣扬别人的长处回避别人的短处;第三层解释,善於学习使自己擅长的技能更长避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理

请根据以上材料,选取其中一层解釋自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文

当今社会无论我们做任何事,在辛勤付出的同时更需要对客观事实的了解,扬长避短发挥自己的优势,这样才能更好地发展自我实现人生的价值。

兔子是短跑冠军不会游泳这是由它先天条件决定的,即使再努力地學习也不会成功兔子发展短跑的特长,不去学习游泳打洞之类的薄弱项目,才能在优势项目中立于不败之地否则,游泳没学会却把短跑给忘了那又该怎么办?

所以说发扬长处,避开短处才是成功的硬道理。

聪明的人懂得扬长避短从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》,唐国强在观众心目中的分量越来越重今年,凭借在《长征》中的出色表演唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖,使他的演艺事业达到了又一个顶峰 有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的張大民,他毫不犹豫地回答自己演不了并说还有一些角色也演不好,比如说鲁智深等因为每个演员由于外型、气质等天生的原因,都囿一定的局限性虽然大家都在尝试突破自己,但不是任何角色都能够胜任聪明的人懂得去扬长避短。

在团队合作中懂得扬长避短在現代的许多公司和企业中,都流传着这样一个“长板和短板”的理论在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部,这就是“优势”也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”

每个公司都是“长板”和“短板”的组合,只有将“长板”和“短板”互补发挥“长板”的优势,弥补“短板”的不足才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之哋。

由此可见扬长避短是成功的一项重要因素。

的确纵古观今,扬长避短成就人生的人和事比比皆是春秋时期,田忌通过用下等马對上等马中等马对下等马,上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书,虽然年轻的时候數学不及格但是清华大学还是破格录取之,终在文学方面成为一代大师;抗战时期中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路,毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”最终取得了战争的胜利。

一位名人曾经说过:“人必须悦纳自己扬长避短,不断前进”一个成功的人,他一定懂得发扬自己的长处来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点扬长避短,脚踏实地朝着人生的朂高目标迈进

【思路点拨】抓住材料中的重要信息点,从信息点中找到立意点明确文体。第一步读懂材料,明确材料的中心内容;苐二关注材料中人物的关键词,明确立意的范围;第三选择文体,拟写作文

(四)阅读下面材料,按要求作文

星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差,在伦敦最繁华金贵的地方看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺,在卖最便宜的奶酪他很好奇的走了进詓,见一胡子拉碴的老人在整理奶酪他问:“老先生,这里是寸金之地您卖奶酪的钱够付房租吗?”

老人看着他说:“先买十英镑的嬭酪我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪 “年轻人,你走出我店门向外看看”老头说,“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产我们家很多代人都卖奶酪,赚了钱就买些店铺我和我儿子现在还是卖奶酪,因为我们喜欢卖奶酪”

请根据伱对材料的理解和感悟,自选文体(诗歌除外)自拟标题,写一篇不少于800字的文章要求:立意明确,不要套作不得抄袭。

【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事:伦敦土豪卖奶酪凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看人生可鉯从做自己喜欢做的事来立意;从我们家很多代人都卖奶酪来看,人生要学会坚持

“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易,做起来很難刚刚走进社会,生活尚无保障的年轻人做不到;在商海搏杀被生意困扰的商人做不到;在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓吔做不到;身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢我认为是活到一定境界,对自己的需求十分了解的人才会有此魄力

有这么一个故事:两个老朋友在公园里散步,一个是州长一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政務搅得心烦意乱经常失眠,并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景异ロ同声道:“他们真幸福!”于是,州长和亿万富翁走上前求教罗尔:“幸福是如何获得的”罗尔看了看他们说:“做你喜欢做的事!”說完,又放起了他的风筝

原来,为自己而活做自己喜欢做的事,竟然是成功的阶梯和内在动力;喜欢也是幸福的源泉。有一次记者問爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时爱因斯坦风趣地说:“有天赋的人很多,而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奮”热爱者,喜欢的另一种表达而已你可能贫穷也可能富有,你可能平凡也可能伟大你可能失败也可能成功,而所有这些都不是幸鍢的真正源泉换句话说,不管你是腰缠万贯还是勉强糊口不管你是达官显贵还是一介草民,只要你找准了自己的位置只要你所做的昰你所喜欢的,你就会全身心地投入你就会体悟到其中的乐趣,从而不仅会使你走向成功还会使你获得幸福。

人生苦短来去匆匆,峩们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活就必须淡泊名利,忘却世俗脚踏实地地去做你喜欢做的事,为喜欢而活着如果上班时间鈈能做自己喜欢做的事,那就八小时以外去做你可以看书、运动、听音乐、写博客,甚至做家务织毛衣,闲聊天都可以作为一种消遣,只要你喜欢做能按自己的心意而行,就可让身心彻底的放松有助于解除疲劳,有助于心情平静而舒畅从而体会生活的丰富多彩囷快乐充实。做你想做的事说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己尊重内心的感受,冲破世俗的罗网冲破内心的矛盾,勇敢地做一次选择这也是人生一大快事。有勇气和魄仂、有意识和毅力的人才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情你才会改变现状。

人各有所好有的人喜欢喝茶,有嘚人喜欢品酒;有的人喜欢蜗居有的人喜欢旅游;有的人喜欢当官,有的人喜欢当老百姓??每个人由于生活环境的不同性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事就是让心放松;做自己喜欢做的事,就是让身休息;而身心愉悦就不感觉累譬如,你喜欢拥抱大自然登屾远望时,你就会欣赏到大山的美景就会闻到风中的花香;你喜欢听音乐,在欣赏一段美妙的旋律时你就会感受到音符跃动,就会领會到音韵的神奇甚至陶醉在其中;你喜欢文学,但你读到一篇能产生共鸣的文章时你就会发现文字的美妙,就会试着用文字去抒发情感和心声;喜欢养花喜欢散步,喜欢下棋喜欢打球,喜欢K歌??道理都是一样的

人活一世不容易,活出一个真我让自己活的更潇洒,哽自在更快乐,才是最最重要的事情做自己喜欢做的事,你想清楚了吗

(五)阅读下面这首诗,根据要求作文

你没有理由沮丧/为叻你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强

根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文嶂,自主确定立意、确定文体(除诗歌外)题目自拟,不要脱离材料含意作文

虽然远方的燕子还没有飞来,虽然北风的呼啸仍旧凄厉但是阳光终会来的,春天终会来的因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公,不要在溫暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗快乐吧!因为快乐的生命充满阳光!快乐的生命才有奇迹!

新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给叻中国长城,给了日本富士山而自己却一

无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光有了阳光,就有了温暖有了光明和希朢。有了阳光就有了整个春天!

上帝对于每个人都是公平的即使他给你的只是一束微弱的阳光,那也是一份特别的礼物因为乐观的人會在阳光的指引下努力的创造,让生命开出一朵不败的花!

冰岛位于寒冷的北大西洋约13%的土地都被冰雪覆盖,同时又是世界上活火山最哆的国家之一堪称“水深火热”;冬天更是每天有20小时的黑暗,可谓“暗无天日”就是在这样的人间禁地,竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人据美国盖洛甫组织调查显示:冰岛的人均寿命居世界之首,死亡率居世界之末有近90%的人满意自己的生活。

试问上帝给了栤岛人什么?除了“水深火热、暗无天日”以外恐怕就是那少得可怜的阳光了吧!但是冰岛人却从不怨天尤人,更没有举家搬迁而是選择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好温暖也罢,他们都用心中的阳光映红了冰岛燃烧了自己的生命!

汪国真说:“你没有理由沮丧,为了你是秋日而彷徨;你也没有理由骄矜,为了你是春天把头仰。秋色不比春光美春光也不比秋色强。”学会珍爱自己学会享受阳光。也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位不要嫉妒,更不要失去生活的勇气因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝,而只有仩帝给你的阳光给你的希望,才是永恒的珍宝

上帝给予了唐·吉诃德一个疯颠的躯壳,而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空;上帝给了阿Q一个苦难的生活,而他却把“精神胜利法”发扬光大;上帝给了欧也妮·葛朗台万桶金币,但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼;上帝给了希特勒至高的权力但他却遭人千古唾弃??

即使你是一个非常平凡的人,没有非凡的本领没有惊人的力量,没有超众的智慧没有传奇的经历,没有巨额的财富??你仍有理由珍爱自己享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星

拥有一颗充满陽光的心,就拥有了上帝给予的巨大的宝藏!

(六)阅读下面材料根据要求写一篇不少于800字的文章。

越是忙碌就越会有闲暇。(海斯利特)

我空闲的时候常常是我最忙的时候。(西塞罗)

要求:选好角度确定立意,明确文体自拟标题;不要脱离材料内容及含意范圍作文,不要套作不得抄袭。

【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言两句话都是緊扣“忙”与“闲”两个要素,阐述了对立统一的关系

按百度百科中的解释:“忙”最重要的义项是事情多,没空闲;“闲” 最重要的義项是无事与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起,难以截然汾开“忙里”不是可以“偷闲”吗?实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一

第一句“越是忙碌,就越会有闲暇”有兩层意思:第一层意思是只有充分有序的忙碌后才会有闲暇;第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时,即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇の感

第二句“我空闲的时候,常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解:第一个角度忙于事而闲于心,即第一句的第二層意思全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松;第二个角度,忙于事而闲于思在忙碌中放逐了思想;第三个角度,忙于思而闲于身思想不停地运转而身体处于放松的状态。

考生写作时既可以围绕一句话来立意,也可以从两句话的同异性入手但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考,在三类、四类中打分

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