旬空在十二宫男女  以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

紫薇命盘，铃星天马和旬空这个人有什么性格，对人处事上面…请详解， 5分

简单介绍一下你想了解的基本排盘方法
紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时，将十四主星及其他大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫，再定五行局，然后紫微星定位，而其余十三主星仍跟定位。其他的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。
这过程便是起盘(或称排盘，安星，布星等)，这个排出来的，便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系，进而推算一个人的祸福官禄，际遇吉凶。
命主、身主、斗君、流年、流月：
先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。
后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。
在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。
用以推十二月令，即依生月之数以命宫为起点逆算，然后依生时顺数，所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。
以太岁地支为主，例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。
流月有多种论法，兹例一法：依斗君的位置如果是本命盘的父母宫，则每年的流月之正月即是从父母宫算起。有其它论法当在学园区论之。
宫有阴阳，生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处，如来自六内自力更生，如来自六外是荫得，主吉凶，亲事等之分。
命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。
兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。
命、财、疾、官、田、福宫。
兄、夫、子、迁、友、父宫。
身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点，故有人重财，有人重感情等等之不同也，此为论得失依据之大刚。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阳干：甲、丙、戊、庚、壬，属阳。
阴干：乙、丁、己、辛、癸，属阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥
干支：一个天干地支的组合，称作干支。例如甲子，乙丑。。。等等。
五行：金、木、土、水、火
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
宫干支：在星盘中每个宫位，必有所属的干支。
六十花甲、花甲：天干有十个，而地支有十二，以一配一循环相对，便有六十个不同干
支，称为六十花甲或花甲，以一年配一干支，即六十年便循环一次。
五行纳音：每个干支有所其属的五行纳音，纳音者，可能和音律有关。
五行局：水二局，木三局，金四局，土五局，火六局。五行......余下全文>>

紫薇十二宫各自代表什么？

命宫，代表著一个人的先天运势、个性、基本之为人处事态度、长相、外形、对人、事、物之价值观、才能、以及一个人在一生之中於事业上、感情上、钱财上之处理手法与立场、态度，以及一生运程之雏形。而本命宫是属於静态的、思想上的、与生俱来的、先天特质的，是一个人在一出生时就已经随著你而来到这个世界上了。就像刚出厂的各形各色的车子一样，有房车、跑车、卡车、公车一般，所不同的是一个人的後天运势与个人努力、进退有道，这才是最重要的。
藉著一个人命盘中的兄弟宫；可以知道你有多少兄、弟、姊、妹，而你在家中兄弟之排行是第几，与兄、弟、姊、妹间之缘份深浅、亲情浓度、对你是否有所帮助、以及他们的人生成就、吉凶祸福、荣辱兴衰等等，皆可以藉此宫位推断出来。(兄弟亦同论於姊妹)。
而此宫位亦可以当成事业上之合夥夥伴宫位；藉此宫位，你可以看出合夥人的财力、办事能力与合作之出发点为何？而自己是否适合与别人合夥？在哪一年？是赚是赔？皆可以藉此宫位看出来。
藉著一个人命盘中的夫妻宫；可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等，婚姻与爱情生活之面貌；皆可以由此宫位看出来。
本来，藉此一宫位可以断出一个人的子女之事，但是当今社会医学发达，避孕与流产手术、人工受孕等等；太多太多的後天因素，而改变了许多先天性之结构。因此於论断人数方面；或许已失精确，但是子女之个性、才能、人生成就、与他们之间的相处关系；皆可以由此宫位分析出来。
而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀孕时之胎位。
现代之工商业社会，此宫位是大家投注最多关爱之眼神与垂青之宫位。藉此宫位可以清楚了解一个人於金钱上之价值观、进财之方法、财运如何、一个人大约之年收入、适合经商或乖乖上班、或赚技术钱，何时可以进财？因何事而进？何时会破财？因何事而破？何时会被倒会、跳票、跑路？何时办贷款？个人之金融信用度等等；有关於钱财之事，皆可以藉此宫位来论断！
一个人的先天体质与病变；可以藉此宫位看出来，一个人之本命是属於何种体质？是为寒性体质或热性体质？身体器官哪一样最弱？身体有病时宜往何处就医？适合看中医或西医、身体有哪一些潜在性之病变？适合多吃哪一类食物以补先天性之体质不足等等；有关於身体健康与身体疾病之事；皆可以藉此宫位断论出来。
命宫可以看出一个人的隐性个性；而迁移宫则可以看出一个人的显性个性、对外之为人处事态度、人缘如何？是否易逢凶险之事、可否避过？是否适合海外投资或移民？而财利方在何方位？等等一些外在之人、事、物皆可以藉此宫位来论断。
中国人似乎都相当喜欢自己当老板，自己之财力不够就找合夥人，而此一宫位就可以看出适否做合夥生意？朋友对自己是否有帮助？是否容易为奸人所害？朋友之层次如何、与同事间之交往状况如何等等；有关於合夥、朋友、同事间之事情皆可以藉此宫位来论。
现代社会之行业光怪陆离、千奇百怪；但是都无所谓。而男怕入错行、女怕嫁错郎是一句彦语，事实上现代社会男女命皆同论。若想出人头地、不想一生庸庸禄禄；除了个人之努力、机运【先天】外，再兼看此宫位；入对行、乐天知命、用命、进退有道，则一切皆安矣！上班不见的不好，当老板也不见的舒服呀！
此宫位可以看出一个人之住家环境、住宅区......余下全文>>

佛教对命相、风水的看法（开示）
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。
星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。
至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。
所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？
可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有1、积功累德2、生辰八字3、地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好互风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：‘三分风水七分做。’也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。
古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而......余下全文>>

请看最正宗的紫薇算命.
体型稍胖，面色黄白，娃娃脸。眉清目秀，有幽默感和亲切感，所以人缘好。为人性情温良，谦虚而不骄傲，禀性耿直，志趣高超，思想聪敏，能学能成。多学少精，什么都略懂一点，已知足，致使不再深究，换言之，为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化，因而影响事业。必须经过艰危后，然后才能有奋发之心。为人聪明机巧。目光锐利，善于察言观色。脸形长方或长圆。性质忠厚，有专门技能。善口才，能急辩。有正义感，无事奔忙，多学少精。能学法律，机械，医学及星相杂艺；或是大众师表，帮会领袖。为人忠厚，有点傲气，不满现实，因自己看得比一般人深入之故。面色青黄。容易因口舌得罪他人，多事多非。
天同入十二宫皆有缺点，古人云，入十二宫皆为福泽，乃指其终能克服缺点而言。如在命宫，主人白手兴家，即须留意其父母宫有无破败，或少年运程有无破败。天同主情绪，所以当辅佐诸曜会集之时，反而未必是吉，因为可以产生依赖性，使人生容易因小成就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜，喜受激发，然后始有奋发之心，所以见煞曜及化忌，有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重，主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜，而天同本身又化为忌星者，防精神疾病，及心理不平衡引起之病患。再见吉者，亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发，除非原局煞忌刑耗重重，否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜，且于〔三方四正〕得禄，即为奋发之运程。无论大限流年均如是，亟须注意。丑未宫〔天同巨门〕。巨门为暗曜，影响带情绪色彩的天同，故此星曜组合本身已有缺点。如天同化忌，则心志卑弱，或有隐痛；巨门化忌则主人生的隐痛由自己主动招惹而来。丑未宫〔同巨〕，化禄则财禄丰盈，然仍不免有隐衷。必须巨门化权，或会科权吉化然后始主情绪稳定，可以避免不足为外人道的隐痛。〔同巨〕组合，若巨门化忌，则天同必同时化为权星。天同化权可以稳定情绪，巨门化忌则生激发，唯此时，若在丑宫者，则为羊陀照射，在未宫者，则必与擎羊同度，激发太过，反成困扰，故反不如辰戌宫天同与巨门相对之佳。〔同巨〕除以七杀宫垣为运限的枢钮外，另以〔太阳天梁〕、太阴、破军、天机等宫垣为年限的枢钮。凡〔同巨〕与陀罗同度者，主烦恼。人生必经巨大风波而后奋发。奋发之运，男命宜行七杀，女命宜行〔廉贞天府〕。
古人以同巨丑未为下格，颇适合做学问或搞研究工作。缘二星俱不得地，天同又是一颗是非之星，二星同居一宫组合不佳之故。巨门星的缺点最容易表现出来。为人多嘴多舌，一生常招口舌是非。见羊陀，男女邪淫，身体遭伤，眼睛近视。火铃同宫，必生异痣。若逢恶煞多，死于外道。甲庚年生人坐贵向贵，乙年生人官禄宫天机化禄，癸年生人巨门化权，辛年生人巨门化禄，加吉财官双美，但是非不免。丙年生人天同化禄，官禄宫天机化权，可以有富贵。丁年生人天同化权，天机化科，巨门化忌，纵发财亦必不久远，常与人起冲突。为人心思细腻，明察秋毫，眼光独到，但品性自私，言行不一，小气多疑。加恶煞，言语动听，内怀奸诈。女命倔强、吝啬、爱摆面孔、小心眼、空话多，老公会怕她。天同巨门在丑未在命，不论男女，一生辛劳，少年不利，多与人不和，人际关系不能圆满。有权禄在命宫可减弱这种不足。命宫在丑未，无正曜，对宫为天同巨门命无正曜，对宫是论。古书谓：“日卯月亥，安命未，蟾宫折桂之荣”。命宫在未，对宫天同巨门，辛壬年生人上格，乙年生人次之，三合日月庙地，为“明珠出海格”，见左右昌曲会合或夹命，主大富大贵。命宫在丑，对宫天同巨门，昌曲在命宫，主人出世荣华，丙戊辛年生人上格。
兄弟中有不听父母管教，或与父母意见不合者，......余下全文>>

出生公历日期：1986年1月13日18时23分，星期一
出生农历日期：乙丑年十二月(己丑月)初四日(丁巳日)癸卯时
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。
此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。
凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
年支丑：牛；藏干：己土,食神，癸水,偏官,克；辛金,偏财，纳音：海中金,墓
月支丑：牛；藏干：己土,食神，癸水,偏官,克；辛金,偏财，纳音：霹雳火,墓
日支巳：蛇；藏干：丙火,劫财,比，庚金,正财；戊土,伤官，纳音：沙中土,帝旺
时支卯：兔；藏干：乙木,偏印,生，纳音：金箔金,病
日干丁：灯盏火，冬季火死
配偶方向：东南←→西北
23岁2月，流年己丑食神主事，流月丁卯比肩主事，日干于年旬空，日干于月旬空，安命己丑，胎元庚辰，命强弱指数-2.80
木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。
四柱中木旺(旺指旺盛，但不太过，不为忌神。下同，不另注明。旺盛、太过和不及的分别在后面细论。)者，仁慈、温和、博爱，具恻隐之心、乐于助人、慷慨；身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过则为固执、偏激；不及者懦弱、嫉妒、忘恩负义、冷酷无情。
十二宫旺衰：长生午、沐浴巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未
季节的旺衰：春旺夏休秋死冬相四季囚
六亲：比肩乙、劫财甲、食神丁、伤官丙、偏财己、正财戊、偏官辛、正官庚、偏印癸、正印壬。
乙庚合：乙木柔顺仁慈，庚金刚强义气，二者刚柔相济，为仁义之合。若四柱金旺，主人果敢进取，义薄云天，豪侠慷慨；金太弱而带杀，则争强斗勇，不明是非。
人体：内五行：脾；外五行：胞肚
土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。
四柱土旺者，面阔鼻隆，身体壮实，笃守信用，言行一致，敦厚塌实，肚量宽广，忠......余下全文>>

这个八字是不是特别的好呀？大师请请教

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶
、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，
当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲
，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因
此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗
尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境
已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问
题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知
道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，
可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像
是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部
分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了
袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和
外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

请高手帮忙批算八字 45分

不要失去信心，你现在时运不济，自然是生活中少有好事，八字中金气过旺，对你形成盗泄之势，所以就会饮食无规律，身体虚胖，总是感到力不从心，懒懒散散的。
打起精神吧，29岁后事业生活会一天比一天好的，好运到了嘛！今后在社会上会有自己一片天地的搐身体也会强壮起来的。

紫薇命盘，高分求解答！

您是个善於调和内外看法，不急不徐，动静平衡的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且保持弹性，伺机而动。
从命盘来看，重点宫位在「酉」，正是先天命宫，天机、巨门自坐本宫，在个性上来说，将会带有机敏和探究的性质，文昌、文曲、天魁等吉星相拱会照，意味著学习、反省等态度也会增强，而铃星再会入本宫，则会推升冲劲的优点。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
个性中具有耿直的特质，反应快，举一反三，能仔细分辨事物，注意小细节，具有相当敏锐的观察力，能够一针见血的说出事情的重点。口才不错，有辨才，擅表达，说服力强，能够正确而有效的传达各种资讯，因此沟通、说明方面的工作，颇能适任。
探究的特质，讲求真理，能条理分明，据理力争，因此在别人看来就具有明显的叛逆性格，但也唯有这种不轻易向现实或环境妥协的个性，才能突破黯淡的困境，创造出光明的格局。
善於观察和捕捉身边的各种讯息，吸收能力强，喜欢学习，好思索，条理分明，往往具有不错的策划及逻辑剖析能力，做事通常是按部就班，有一定的程序和步骤，但偶而也会有直觉行事的一面。
蛮注重心灵层面的感受，对於哲学、心理学、佛学、命理等心灵层面的学问多有浓厚兴趣。有著多愁善感的一面，善良而富同情心，身心两忙，往往能够习以为常，也容易受到外界的影响而心生感触。
原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。
行动能力不错，能积极行事，活力充沛，并较从容面对挫折，从失败中吸取经验，自我也有适度约制力，降低了失控的机会，思考的完整性也提高，能够考虑得较长远，提升亲和性，与人搭配、合作，发挥团队战力，既有行动应变的能力，也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动，维持动态的稳定。
至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且快慢失序，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得有些紊乱、矛盾，想快又怕不周全，想谨慎些又怕失去时效。
必须留意的是，由於您很容易就突显出缺点来，也就是基本运势具有强烈坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度相当不稳，对事情很难感到满意，容易让事情出现变化，徒增困扰和挫折，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，步步为营，逐渐改善，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
由於观察敏锐，容易看到别人的缺点，在表达时也常常只说缺点，却不太会赞美，心直口快，言多必失，常常得罪人而不自知，因此容易被别人误会，惹得口舌是非，做实了祸从口出的徵验。
实事求是，如果过度追求，却得不到周遭的认同时，容易变得不满现实，挑剔现状，困扰增加，心中压力也大，因此在达成目标之前常常要经过一段辛劳的日子，突破层层障碍和竞争，就像是石中隐藏的宝玉一般，需辛勤奋斗后方能有结果。
喜欢新鲜事务，所学往往多而不精，因此成果较难以集聚，而有晚发的倾向，如果能够靠环境的约制而尽可能较长期的待在同一环境Y，如同一工作，或可降低变动，反而能够集中而增加成果的累积。

恭请精通八字或者紫薇的命理高手达人看看我的命运如何?多谢了! 100分

命主(戊辰)为清温之龙，喜气春风，出入压群。利官，近贵，骨肉刑伤，儿女无力；女命主温良贤达，心直口快，必嫁好夫。
戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各种学习方式，把握经验求成长，或相互学习中成长；有著完美的外形却在应对进退间少了敏锐，化忌使机智见长的天机变得迟钝。
太阳星入庙临财帛宫会吉星主富贵但名大於利。太阳普照四方，故在人主好善乐施，一生剥削极重。
财帛宫化禄入迁移宫-在外得意，出外赚钱机会多。
财帛宫化权入兄弟宫-赚钱之后，帮助兄弟或财权落入兄弟手中。
财帛宫化科入田宅宫-财拿回家用，平顺节俭，量入为出。
财帛宫化忌入疾厄宫-赚钱劳碌属靠体力劳动者。
巨门星入庙临事业宫，主创业，或由专门技能发展，或为医师、法律家、政治家、军事家，以及星相艺术上发展，或为帮会领袖、宗教宗主，以超人的头脑、灵辩的口才上得成功。
官禄宫化禄入田宅宫-经营不动产生意。
官禄宫化权入福德宫-事业赚钱，且排场大。
官禄宫化科入疾厄宫-工作轻松，看得平淡。
官禄宫化忌入夫妻宫-配偶在事业上帮不上忙。事业变化大。
天机星在夫妻宫,宜小配，须相差三岁以上，主性情机巧。
夫妻宫化禄入田宅宫-配偶与朋友佳，且夫妻感情好，生活美满。
夫妻宫化权入兄弟宫-配偶对自己的兄弟朋友态度好，但也会意见较多。
夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。
夫妻宫化忌入财帛宫-夫妻因财起纠纷，且夫妻感情不好。
武曲星临疾病宫主幼年多灾病，四肢或头脸受创。
七杀星临疾病宫，主幼年多灾病，或性情燥急、易怒。
疾厄宫化禄入官禄宫-工作轻松愉快，同事间相处和睦。
疾厄宫化权入财帛宫-赚钱较忙碌，钱的欲望大，较劳心。
疾厄宫化科入田宅宫-在家平顺，钱财量入为出。
疾厄宫自化忌-体弱且较多病，劳碌，早熟。
廉贞星在田宅宫,廉贞入庙，与七杀同度，自置家产。
贪狼星在田宅宫,贪狼入庙与火铃二星同度或会照，主能自创基业，但所住之房屋每都有损坏经修理者。
天府星在相貌宫，主父母双全，无刑克。
天同星在迁移宫，主出门得福。
天梁星临迁移宫，出外主得贵人扶助，为人倚重。
迁移宫化禄入财帛宫-在外财运。
迁移宫化权入疾厄宫-在外如意，权力、欲望高，易有纷争。
迁移宫化忌入福德宫-在外不如意、福泽差、劳碌。
农历：一九八八年二月廿五日丑时
生辰八字：戊辰年 丙辰月 丙申日 己丑时
下列是你的八字命盘。你是红猴，出生於黄龙年。 日天干代表你，所以你是属火。
阳土 阳火 阳火 阴土
黄龙 红龙 红猴 黄牛
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神

12月26日出生的人拒绝被打败。他们常常具有反叛特质，特别是在青少年时期。由于他们喜欢在边缘地带生存，或反对他们所属时代的传统标准，所以常被视为是制造麻烦的人，也容易引起别人对他们的恶意以及不好的印象。
然而，随着年岁的增长，他们的外在会变得比较保守、稳定。但是，如果他们一直都没有在社会中得到满足，就可能不会有这样的转变。而今天出生的人当中较具智能的，则会逐步修正自己对于权力的投入，变得比较开放，也较能接受别人。
12月26日出生的人是天生的挑战者。对于任何一件事情的真或假，都一定会仔细审视，绝不故意装作没事或是为了个人方便的理由假装没有问题。他们非常勇敢，敢于面对别人会回避的冲突，不管是在家庭、社会，或是工作场所里，他们通常都是敢说敢言的人，对于逢迎拍马、狡诈欺骗都没什么耐性。他们所重视的通常是当下的日常琐事，而非对超现实的追求，所以可以说是实实在在的实际主义者。
对12月26日出生的人而言，最大的危险就在于他们有可能变得太过无情。就像一颗石头一样，年复一年地抗拒风和雨的结果，就是失去了敏感度，不论在个人生活上，或是情感上都毫无热情。
跟其它的山羊座一样，今天生的人具有多愁善感所无法侵害的健康欲望。但是由于对自己的感情几乎都不表达出来，所以对于必须忠实表现爱情的这种关系，会感到束手无策。
希望能从别人那里获得温柔和体贴，但自己又很拙于表现体贴的行为。一般，在选择伴侣时非常慎重，交往前，会从各个角度冷静而完整的做分析调查。
今天生的人一旦开始交往，就期待彼此的关系能维持到永远。而且别人恐怕也无法控制他的爱意。像他这么坚决的意志力刚开始是看不到的，他只发挥在最有效的地方。总之，对今天生的人而言，家庭很重要，而他是非常诚实，可以信赖的人生伴侣。
在面临权力跟金钱的选择时，今天生的人会毫不迷惑的选择权力。这并不是说他轻视金钱，只是钱不是最终目标。
但是在追求他所渴望的地位跟名誉时，钱是很重要的武器，而他对钱的处理也很高明。
跟其它的山羊座人一样，今天生的人组织力很好、忍耐力很强，把握状况的能力也首屈一指，因此积存金钱的能力卓越，在商业世界可以得到很大的成功。
今天生的人是个现实主义者，因此不管他选择什么职业，都只是为了达到目的所需要的手段而已。而他的目的就是获得权威和权力。
以前的人认为今天生的人适合当科学家、银行家、教师、技术者、研究者、政治家、管理职位的工作，但事实上不管在任何领域都可以成功。
12月26日出生的人可能会有消化、排泄方面的问题。如果他们发现自己的新陈代谢比常人慢很多，就可能需要请医师提供建议，或是增加健康营养品的摄取。
一般而言，增加纤维、根茎类的食物，避免摄食精致、糖果类的食物，对健康状况会有帮助。固定检查牙齿也是很必要的，以避免牙齿发生问题，或是产生缺钙的状况。如果发生缺钙状况，也可以吃维他命来补充。女性在停经后应该看医生，才不出现骨胳疏松的问题，而且一定要遵守医生的指示。男性则可能有摄护腺的问题，最好去看泌尿科。在运动方面，如果身体健康的人一星期做三次的运动就可以了，特别要多做增加骨胳弹性的运动，因为这个星座的人年纪愈大骨胳就愈僵硬。
12月26日出生的人受数字8(2+6=8)及土星的影响。土星带着强烈的责任感、小心翼翼、自我限制及宿命。这种保守和宿命的倾向在12月26日出生的人身上更是明显，因为魔羯座的主宰行......余下全文>>