曾祖父杨凯幼年染天花，没落麻子，却双目失明，但会铡草饲养牛，尤其挑起笨重的木桶出门，走四十六步半，正好桶搁井台，攥住撑杆柳皮井绳，挂桶落井，轻幅一摆，拔出一桶清水。饲养的五头牛肥壮有力，深得全家老少四十多口人的尊重。
到了二十二岁，家长四处张罗想给曾祖父成个家，却难，碰巧有人贩领来个脏兮兮的小姑娘，曾祖父从头摸到脚，问叫啥名，多大了？小姑娘很木讷，说叫二妮，十岁了；又问家是哪的，说是城南街，爹会吹喇叭，具体是哪个城南街的、她爹姓啥？不知道。家长说童养五年就能圆房了，于是就狠狠心给了人贩九串钱，并给起名叫成二妮。
家长命人把成二妮整理打扮一番，小姑娘挺耐看，不会花言巧语，但特别勤快，好在没有缠足，下地给猪薅草，回家帮伙做饭，偶尔跟婆婆学做简单的针线活。在这大家庭里，虽然没有人外待她，但她只跟曾祖父最亲近，有时给牛屋里的亲人影而不掩地拿个馍，婶子大娘们见了也熟视无睹，背地儿议论感叹，看样子还真能过家儿人呢。
转眼到了圆房的年龄，家长就问成二妮嫁给杨凯你愿意吗？成二妮看着自己鞋上那朵自绣的小荷花，手捻衣边，说俺听家长的话。家长一拍大腿，说选个黄道吉日，圆房。
圆房那天家长请来个游方唢呐班，班里六个人，家长本着家境勤俭办婚事，只用四个人，班头说另外二人吃饭不要钱。唢呐班在门前变着花样吹的卖力，吹到百鸟朝凤时那鸟儿鸣的清脆。成二妮顿感耳熟，忽地从洞房跑到门外，朝唢呐班头一愣怔，喊：“爹！”乐声嘎然而止，班头定睛朝新媳妇一看，眼泪潸然而下：“闺女呀，你丢了五年，爹找了你五年。”成二妮投爹怀里哇哇地哭。爹问：“听说是个瞎子？”闺女就嗯。爹说跟爹走咱不嫁他，闺女说人家童养俺这些年，不能走……
如此这般，曾祖母后来生育了三男一女，成就了我们现在的几十口人。可惜小姑奶幼年夭亡于徐州农村；那是一九二一年闹春荒，大家庭解体了，僧多粥少，曾祖父没有分到多少生产资料，更没有牛。见别人都去逃荒，就随即决定曾祖母留守在家，四岁的姑奶跟三个哥哥和爹随着逃荒的人流去徐州逃荒。大哥推辆独轮小木车，二哥三哥前面拉绳子，四岁的小妹象个小猫儿跟她爹坐在破烂不堪的铺盖卷上，逢到村里，把爹和小妹寄放在小庙里，仨兄弟就选大户人家，站在大门外啪响牛板骨，唱起学会的莲花落：“取财有道人称赞，积德行善五福全，见了官府不哈腰，碰上穷人慈心掏……”直到唱的拿出吃食物才罢休，吃过了再捎回去些给盲爹和小妹，可总是盲爹吃不饱，兄弟仨就分两班，老大自己一路。
我祖父那年七岁排行老三，跟他二哥一路。一次街间正走，遇到一位小脚妇女，那妇女见了我祖父就欣喜若狂地拉着我祖父的手说：“嗨呀，他舅来了，快跟俺回家！”我祖父和他二哥就跟她到家，那妇女对她的小儿子说：“快来烧火给你舅做饭”。家，并不富裕，却倾其所有做了一张油饼，两碗汤面条。妇女欣赏似的看着他们吃完，又塞块油饼给我祖父，说捎给娘吃，竟没舍得让小儿尝口。兄弟俩饭毕岂敢久留，不言谢，立马走人，万一姐夫来了咋办？回来，曾祖父说人家当亲戚待了，你们就去认个姐姐吧，兄弟俩返回认姐姐，一进门就被那妇女赶跑了。人家恢复了正常。祖父哥俩跑回来一说，曾祖父慨叹道；出门在外本想认个亲戚，可惜是个疯子。祖父们一般饭时讨饭，空闲就力所能及地帮助别人干些活儿。
一日下午，兄弟们到村边帮助别人挖河泥肥田，小姑奶在旁边玩；有个老妇人往家赶丢蛋鸡子，随手捡个瓦片投过去，正巧打中小姑奶的额头，当时看伤情只是少量出血，小姑奶没长哭，也没当回事；谁知回来一直高烧不退，就这样也没钱医治，夭亡了。兄弟仨感觉小妹命丧的冤枉，到那家论理讨说法。那家几间草房穷的叮当响，道歉的话说尽了，就是没有补救的办法，借了三升绿豆面充作补偿。兄弟仨在我曾祖父面前说要一把火焚了那几间草房。曾祖父立马阻止道：“人家不是故意的，也道歉补偿了，得饶人处且饶人吧；唉，算咱误伤，命该如此呀！”
伤心欲绝的曾祖父决定回家！何必客死他乡呢，反正都是个死。返家乞讨的路上，曾祖父少言寡语，陡失爱女之痛催白了他的双鬓，到家见了她娘咋交待呢……
冬至那天到的家。曾祖母不见她的闺女，就情知不妙，未等曾祖父解释原委，坐地上就嚎啕大哭，哭得肝肠寸断……曾祖父枯陷的双目也浸出愧悔莫及的浊泪……后来，曾祖母想起闺女就难受，就捶打着曾祖父讨还闺女。
曾祖父本就不堪生活重负，加之曾祖母的埋怨，就在那夜深人静时，冒着凛冽的寒风，独自一人朝原来饲养牛时经常挑水的那口井走去，走了四十七步整……幸亏井水浅，仅到曾祖父腋下。可能是冷水一激，曾祖父突然冷静了，自己虽然双目失明，可这个家不能离开他，怎能干这傻事儿呀，于是就大声呼救……
至此之后，为了这个家，曾祖母就再也没有埋怨过曾祖父，想闺女了，就暗自落泪,就变得更加少言寡语，就盼着长子，我大爷早日成亲……
姑奶家住卫辉（汲县）城南小张庄，北头路西姓张，几位表大伯大名不知，爷爷奶奶叫他们：“堆妞”、“不爱”、“不耐烦”，其中“不爱”大伯是姑奶侄子，住南院，姑奶住北院。
逢到农历二月初六，爷爷平车拉着我和奶奶，就去姑奶家赶“二、八会”。说是姑奶家赶会，其实是“下关”、“府里”赶会；说是赶会，其实是爷爷奶奶和姑奶亲情互动的载体。赶会并不买啥东西，仅是“堆大伯”平车拉着我和爷爷奶奶到会闲逛下，一般从砖厂北门上熙熙攘攘的护城堤、到马市街南口折返，晌午还回来吃饭。
“不爱”大伯就在姑奶家等：“舅、舅妈，往俺家吃饭。”姑奶不让我们去她侄子家吃饭，“不爱”大伯执意拉走我们。有时，“不爱”大伯还怕姑奶真的生气，就不敢硬拉我们吃饭。“不爱”大伯一个儿子，好几个闺女，长的都特别俊俏，估计当时生活也困难，可总是给我和爷爷奶奶吃白馍。“不耐烦”大伯长子叫“称子”，大娘人长的漂亮，对我们也是亲情有加，非细粮不让我们吃，虽然大伯在砖瓦场供土能挣钱，可“称子”也是兄妹好几个呀。姑奶长年病卧在床，偶尔扶住内间门站着外间看看，体高约一米六五，花白头发、体虚畏寒，“二、八会”时被窝还离不开锡制暖壶。我们一到姑奶家，爷爷奶奶就坐姑奶床头问寒问暖，姑奶喜欢的手拍被子：“俺这辈儿有娘家人，真好，到时没俺了，报丧去，你们可一定来送俺……”奶奶说：“姐你尽管放心，俺保证听你话，只要外甥们管起饭，咱杨家人都来。”
姑奶，其实不是亲姑奶，姑奶娘家没亲支近门，平时没走过娘家。一九四八冬天，小店镇周围经常遭盘踞新乡县城的四十军抓兵抢粮，王三祝“保二旅”更甚，抢不到粮食就往死里毒打，兵荒马乱里，爷爷就套上牛车，带全家往卫辉方向“逃反”。此时卫辉已是解放区，人民生活基本安定。“逃反”到小张庄时，街上碰见姑奶，姑奶喜出望外：“兄弟呀，去哪？”爷爷忙说出原委。姑奶说：“哎呦，哪都别乱跑了，赶快来姐家躲避吧，咱家估计也快解放了。”爷爷奶奶喜不自禁，就到姑奶家开始卸牛车。
姑奶家房子住不下，南院他侄子“不爱”说：“婶子，让俺舅到俺家住吧，俺家房宽敞。”姑奶侄子家四合院，坐西朝东，看着就曾经济殷实过。两家实在人对爷爷奶奶及全家关怀备至，一直吃住到一九四九年麦跟儿，新乡解放了，爷爷和全家依依惜别姑奶和她侄子。姑奶说：“有机会来‘府里’时，可别忘拐姐家来歇会儿喝口水。”姑奶侄子“不爱”说：“舅、舅妈，可别忘拐家来啊！”爷爷说：“大恩不言谢！”奶奶对姑奶说：“姐，你放心吧，别看你没亲娘家，俺就是你亲娘家！”姑奶说：“逢‘二、八会’你们可来赶会啊！”爷爷奶奶说：“一定！”此后，逢到农历“二、八会”，爷爷奶奶就来姑奶家赶会，一直来往到姑奶去世，办过三周年。
一九七四年麦前，姑奶家报丧来，奶奶准备了鞭炮和两桌供，一桌姑奶的好供，一桌早亡姑爷普通供。爷爷气喘吁吁跑半夜，靠住三个生产队的三辆汽马车，请了男女几十位杨家人，浩浩荡荡到小张庄给姑奶送行。席面很丰盛，饭前子女们散孝时，我才知道姑奶还有俩闺女，都身高一米六五以上，据说是有年姑奶曾经到安徽“逃荒”时，两闺女嫁到当地了。“不爱”大伯给姑奶两闺女介绍爷爷：“这是李胡寨咱舅。”两表姑姑拉着爷爷的手：“俺娘奄奄一息时说，一定给娘家人办好席面。真的非常感谢舅舅您，俺娘为有娘家人来给她送行，感到万分荣幸！”
几十年弹指之间，“不爱”“堆妞”“不耐烦”大伯们可都健在？
洪武二十一年秋罢，凉风习习 ，杨公和甫率二子一女，随迁民长队，从山西省长子县田粮里布村，跋山涉水，来到河南省卫辉府胙城县西南三十五里李胡寨。
举目四野，人烟稀少 ，盐碱遍地，红柳杂草丛生，野兔獾狐腾跃其间。杨和甫与同来的两家王姓同乡，同时分配到以李胡寨命名的小村，村里有几家早年 从彰德府迁来的李姓和胡姓，见来新邻居，也都欢欣鼓舞，乐于接纳，毫无排挤之嫌，反正地广人稀，只要肯挥洒汗水，地可任意开垦 ，同样可以春种秋收。初来乍到 ，窝棚地堷栖身，开垦盐碱荒地，旱涝凭天，广种薄收。尽管有官方减免三年田賦之优惠政策，兴家也如针挑土，其艰难程度可想而知。
到杨家繁衍至第四代，学会了打坯烧窑制青砖，开始有实力盖房建屋了，住进了自己亲手建造的房子。院子是坐北朝南两座，东院老大，西院老二，简称东门西门。西门老二之三孙，善于经济思维，见移民都有经济基础盖房，就凭着精道的烧窑制砖手艺，开始专业烧窑。起初在本地，后来到胙城王堤，再后来到封丘县开洲寨(开寨)，并定居开洲寨，繁衍至今一千三百余人，走近开寨，仍可见大片烧窑挖土遗址。
光阴荏苒，光绪年间，杨公同春考取进士，欽赏正六品。光绪二十年建起杨家祠堂，占地亩余，坐北朝南三大间，走廊木阁围档；祖茔前建起青石牌坊，蔚为壮观。光绪二十一年春，阳光明媚，杨公同春前往滑洲赴任，刚入滑洲地界，突遭路难，任缺另有其人顶替。杨家祠堂于二0一五年修筑平原路时，拆而未迁至今；牌坊毁于一九六六年“破四旧”，石料砌在北寨门泄洪沟桥墩。
当代李胡寨杨家，人才辈出:
杨仕斌，一九一八年十二月三十日生，一九三一年“九·一八”事变爆发时，杨仕斌在河南省延津县城完小上学，一九三三年，杨仕斌在河南省汲县初中就读。一九三五年考入开封第一高中，次年参加中华民族先锋队。一九三七年离开学校，与同学到豫南做抗日宣传工作，同年到河南大学抗敌训练班学习，年底参加八路军。一九三八年随部队到延安，入抗日军政大学第四期二大队第四队学习。半年后，毕业分配到晋察冀军区教导团五连当政治指导员(政委郑维三)一九四一年，杨仕斌从晋察冀军区调到延安军政学校学习。一九四二年到八路军三五九旅政治部宣传科任宣传干事。一九四八年春天，任东北野战军第十纵队师卫生所政委，一九四九年四月南下，解放湘西大庸后，西入四川，解放重庆后又回湘西剿匪。一九五一年入朝作战，一九五五年授予上校军衔，一九六四年晋升为大校军衔，一九六五年五月——一九六五年八月，任广州军区后勤部政治部副主任，一九六五年八月——一九六九年十一月，任广州军区后勤部政治部主任。“文革”期间被诬蔑曾参加国民党“复兴社”，入狱十年，一九七八年一月——一九八五年八月，任广州军区后勤部副政委，一九八五年按正军职离职休养。于二0一六年八月一日逝世，享年九十八岁。
杨凤福，一九四九年一月一日生，大专学历。 一九六八年三月入伍，历任中国人民解放军空军高炮第二师第五团班长、排长、连长、营长、团参谋长、空防混成第二旅参谋长、空防混成第七师参谋长、副师长、师长。 先后荣获多项荣誉称号，离职后，任天津市河西区第十一届人大代表、天津市第十届政协委员。
杨同文，一九四0年七月生，一九五八年十二月入伍陆军二十九师通信营无线电连，一九六三年就读宣化通信兵学院，一九六五年任武汉军区通信团一营二连报务主任、指导员、通信团后勤处指导员、司令部政治协理员、政治指导员，一九七九年正团级转业到新乡医学院总务处任行政科长、总务处长，先后荣获 部队和地方多项荣誉称号。
杨士斌，一九六三年五月生，博士学位，新乡学院副书记。一九八四年六月——二00六年十月，在新乡学院前身新乡师专从事教学、研究与管理，曾任中文系主任、校党委宣传部部长，二00六年八月至二0一五年三月，任信阳农林学院副院长、人文社科部教授。二0一五年五月任新乡学院副院长，主持、参加并完成国家级科研课题两项，省级科研课题七项，两次荣获河南省创新教育研究成果一等奖。全国学术刊物发表论文三十多篇，出版专著、教材六部，先后获得多项荣誉称号。现任新乡学院副书记。
杨青海，一九八一年二月十四日生，中共党员，二00八年荣获中科院自动化研究所，复杂系统与智能科学重点实验室、控制理论与控制工程博士。荣获两项专利。
为家族为社会做出奉献的杨家人，数不胜数，在此就不再赘述了。
话说二00九年农历十月一日，杨同文来坟烧纸回村，找到我，谈起修家谱之事，我说族人也多有谈论此事，杨同文说你先做准备，需要帮助的尽管说。
自此，我立即行动，召集族人代表，商议修谱方案，要求报送基本资料。杨连运、杨同海说需要出行，可随叫随到 保障用车。由于事先我对家族资料比较重视，整理成册也就水到渠成，往打印部跑十多天，就基本定稿。
闪过年，复印装订六百册，决定清明节祖碑重建祭祖时统一发放。清明节那天，天气特别晴朗，没一丝风， 祖茔前昔日官道上，搭起两道彩虹门，音乐奏起，四十多位青壮女子活力四射，擂响节奏明快的战阵盘鼓，摄像摇臂启动，各路李胡寨杨家族人，包括迁往封丘开寨、辉县薄壁、卫辉栗寨等地的族人，齐聚祖碑重建祭祖大典现场，踊跃慷慨捐资。众多附近村邻乡亲们前来捧场观礼，现场气氛热烈、恢宏，颁发过家谱，主持人开始祖碑重建主旨讲话，各杨家分支代表和在外工作代表分别作了汇报讲话，随后，族人列成方阵，行三拜九叩礼仪式，持续近三小时，圆满结束。
祭祖大典后不久，即二0一0年暮春，我和家族代表一行五人，驱车专程赴山西长子县慈林镇布村寻根访祖。
布村地势较高，村外西北较低，煤炭资源丰富，交通发达便利，村内少许明清古建筑尚存，村北玉皇庙规模宏大，历史悠久，可惜年久失修，几近破败。
近看网络，见布村玉皇庙已修缮竣工，再现当年壮观气势，列为全国重点文物保护单位。
不知何故，布村两千多人，杨家仅二十多家。可见家族繁衍受多种因素制约，研究家族史是门大学问。
我们见到杨家三十多岁一年轻人，他妻子在清未旧建筑院子里用洗衣机洗衣服，他从屋出来，睡眼惺忪地说夜班下井瞌睡，说他本人对家族史知之甚少，让去村北玉皇庙旁边问杨家主事人。到玉皇庙旁边一打听，说主事人外出给人家做纸扎活儿了，一时难见。让我们留下吃饭，我们说不必了，以后抽机会再来拜访。
此行看似无功而返，实则非也，最起码查实了李胡寨杨家明初迁出村址，至于家族DNA验证，辈份衔接，则属技术范畴，有待杨家富于家族情怀的有识之士努力了。
眼下最使李胡寨杨家人揪心的当务之急是，修平原路拆除了杨家祠堂，赔偿事小，我们不计较，关键是拆迁办该给杨家祠堂划出新址，让我们自己重建，延续家族文化。可知，杨家祠堂是我们的家族文化、也是民族文化，是我们商议家事凝聚亲情的驿站、更是我们特别敬仰的家族图腾，回归吧，我们神圣的心灵家园！
据传，当年布村同村同族同时迁来胙城县的不止李胡寨一支，胙城西北小庄杨姓可能为近族，有待考察落实。
