癸卯年是哪一年，癸卯年是什么命？

癸卯年就是农历一甲子中的一个，比如1903、1963、2023···（60年一周期） 　所谓农历的干支纪年，也就是：干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。

天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环）的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。
我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪年法。   癸卯年是：金箔金命   癸卯年（1963年、2023年）出生的人事业与爱情   癸卯年是哪一年，癸卯年是什么命   事业与财运   金箔金的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。就需要做风水局，求福常见的都是用三元风水局， “三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是，用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石、蜜蜡石、玫瑰金、法体盐、赤鱬鳞”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请师傅在结印册上按照本人生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印、千帆团扇结印、赑屃结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印、浆草结印、百目静结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印、夕城结印、渡边葵蟹结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印、羽心结印、刳舟剡楫结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，这样组合可以助事业、财运。 上古黄帝的时候出现大的蚯蚓，这是土气胜，所以黄帝时期的服色是黄色。夏朝时候冬天草木不凋谢这是木气胜，所以夏朝的服色是青色、商朝时水里出现金沙，这是金气胜，所以商朝的服色是白色。周朝时有凤凰出现这是火气重所以周朝的衣服是红色。代替火的必定是水、代替水的必定是土如此按照五行循环。求人缘希望贵人相助也需要强气场才可以得到。需要3种法器组合，第一种是饰品女士带樱花石饰品、男士带乌鸦血石饰品。第二种是请法师用“玫瑰金、法体盐、橘子石、樱花石、赤鱬鳞”制作成石碑护身符。第3种需要按照求生日在结印册上按照生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“千叶藤结印、石叠结印、藏之介结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“日足结印、音无响子结印、羽心结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“冰蝶结印、千与香穗结印、云松结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“菊葵结印、刳舟剡楫结印、音无响子结印”。饰品、石碑护身符和结印这3种一起发挥作用就可以强盛自己的气场从而得到贵人相助，事事顺利。  感情是困扰每个时代，每个人不变的话题，也因此才有人感叹“问天下情为何物”，而有了美好姻缘的人会将经验诀窍，传授给还在感叹“情为何物”的年轻人，这样一代一代传诵着经验和诀窍，这经验和诀窍之一就有金箔金如何助爱情，女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品，之后请师傅用“赤鱬鳞、黄金、法体盐、靛蓝晶”制作石碑护身符。这样制作是有文化内涵的：命格里“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北，正东、正西”四个方向的，当“四象交会” 一年节气一到、桃花盛开，这时是求爱情最好的时候，也是因此人们把爱情、良缘称作“桃花运”。石碑护身符是有4种组合而成，正好激活命格里“子、午、卯、酉”。除了以上还必须在结印册按照生日上添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“千与香穗结印、橘梗结印、叶影结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“九虹锦声结印、山岐幡结印、竹内古河结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“冰蝶结印、菊葵结印、石田佐吉结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“浆草结印、竹雀结印、千叶藤结印”这个也有很深渊的说法。俗话说“天干地支”，有“地支”就要有“天干”配合，石碑护身符里面是地支、结印册的3个结印是天干，这就是所谓三四得运。简单说天干为三，地支为四，就可以得到福运。饰品、石碑护身符、结印三者配合就是风水里的三元风水局，缺一不可。 癸卯，自胎之金，若逢丙寅，丁卯炉中之火，不为鬼，以胎金，炉中成器故也，五行要论云：壬寅，癸卯为虚薄之金，具仁柔义刚之德，秋冬刚健无凶，凶为吉兆，春夏则内凶外吉，吉乃先凶，入贵格则志节英明，带煞则凶暴不能终也。注释：壬寅是自绝之金，癸卯是气散之金。如果遇上或多或旺之火，不能生还；若遇上水气，相得益彰，反得儿能救母之功。《五行要论》说：壬寅癸卯为虚薄之金，具有仁义刚建之德。秋冬生刚健挺拔，见凶不凶；春夏生则内凶外吉，祸心包藏。入贵吉带煞凶。    癸卯贵会源，乃财旺体弱之金。财命相承，喜身在生旺之方。或得真官真气，无不配合，贵源莫不易而厚禄也。贵源多会，不在多逢。注释：癸卯纳音金，癸贵兔蛇藏，干禄逢支会，故贵会源。木在帝旺，金在败地，财重体弱，金无生助而柔弱，亦逢身有资助之方，申酉是也。真官者，巳也；真气者，庚申也。配合得当，亦贵有源而禄厚所归。即以见贵，无须多矣，多则为败。    日主参断：《癸　卯　长　生》辰巳空亡：①文昌，好学。 ②夫妻圆满。 ③身份高贵，文雅。 ④妻贤子秀。很有才能、行事不落俗套，求完美。   为人俊杰敏秀，聪明，有智慧，一生能得贵人相助。   财钱不稳，岁运起落多见。化解方法是佩戴男士佩戴影子石、女士佩戴云海石   事业以学、技有成。   情海生波，一生多忧，情缘多苦。化解方法是女士佩戴玫瑰石，男士佩戴“法体盐”制作的护身符   女命：可得良缘。   注重外表装饰，忽略内在培养。   女命：家运美满。    吉凶性质：响铃金，喜旺火和金。吉贵人；凶破字，悬针。    壬寅癸卯金泊金意象：金箔金：壬寅癸卯，属相是白虎和白兔、金饰、描金、踱金、铃铎、环钮、冥器店、装饰器、首饰、纸钱、表面风光。日主壬寅癸卯金箔金：虚假不实，华而不实。

甲子年是哪一年，甲子年是什么命？

甲寅年是哪一年，甲寅年是什么命？

甲辰年是哪一年，甲辰年是什么命？

甲午年是哪一年，甲午年是什么命？

甲申年是哪一年，甲申年是什么命？
  甲戌年是哪一年，甲戌年是什么命？
  乙丑年是哪一年，乙丑年是什么命？
  乙卯年是哪一年，乙卯年是什么命？
  乙巳年是哪一年，乙巳年是什么命？
  乙未年是哪一年，乙未年是什么命？
  乙酉年是哪一年，乙酉年是什么命？
  乙亥年是哪一年，乙亥年是什么命？
  丙子年是哪一年，丙子年是什么命？
  丙寅年是哪一年，丙寅年是什么命？
  丙辰年是哪一年，丙辰年是什么命？
  丙午年是哪一年，丙午年是什么命？
  丙申年是哪一年，丙申年是什么命？
  丙戌年是哪一年，丙戌年是什么命？
  丁丑年是哪一年，丁丑年是什么命？
  丁卯年是哪一年，丁卯年是什么命？
  丁巳年是哪一年，丁巳年是什么命？
  丁未年是哪一年，丁未年是什么命？
  丁酉年是哪一年，丁酉年是什么命？
  丁亥年是哪一年，丁亥年是什么命？
  戊子年是哪一年，戊子年是什么命？
  戊寅年是哪一年，戊寅年是什么命？
  戊辰年是哪一年，戊辰年是什么命？
  戊午年是哪一年，戊午年是什么命？
  戊申年是哪一年，戊申年是什么命？
  戊戌年是哪一年，戊戌年是什么命？
  己丑年是哪一年，己丑年是什么命？
  己卯年是哪一年，己卯年是什么命？
  己巳年是哪一年，己巳年是什么命？
  己未年是哪一年，己未年是什么命？
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  己亥年是哪一年，乙亥年是什么命？
  庚子年是哪一年，庚子年是什么命？
  庚寅年是哪一年，庚寅年是什么命？
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  辛丑年是哪一年，辛丑年是什么命？
  辛卯年是哪一年，辛卯年是什么命？
  辛巳年是哪一年，辛巳年是什么命？
  辛末年是哪一年，辛末年是什么命？
  辛酉年是哪一年，辛酉年是什么命？
  辛亥年是哪一年，辛亥年是什么命？
  壬子年是哪一年，壬子年是什么命？
  壬寅年是哪一年，壬寅年是什么命？
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  癸末年是哪一年，癸末年是什么命？
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《推背图》相传由唐太宗时期的司天监李淳风和袁天罡合著，推算大唐以后中国两千多年的国运盛衰，在中国七大预言书（《推背图》《乾坤万年歌》《烧饼歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《黄蘖禅师诗》）中居首，是当之无愧的中国第一预言奇书。

《推背图》易学、诗词、谜语三者高度结合，运用“四位一体”的手段，设迷极其隐蔽。每一个时代过去后，人们回头一看就会发现此书的预言惊人的准确。因其预言的准确性，在古代历史上，一直被历代统治者视为禁书，同时却被平民百姓奉为经典，以各种手抄本形式广为流传，承载着人们对未来世界的思考和预知一切的希望。

《推背图》全文——金圣叹注解版（一）

谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。

吾尝仰观于天，曰月星辰犹是也;俯察于地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以后之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然后有我生以后之天地，此可知其所不可知者数也。我生以后之天地，岂不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。

唐臣袁天罡、李淳风著有“推背图”，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。

玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子自处也。

第一象 甲子（开篇论循环)

金圣叹注解：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判，有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。」

第二象 乙丑(唐朝国运)

金圣叹注解： 「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。」

第三象 丙寅(武后称帝)

金圣叹注解： 「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」

第四象 丁卯(逼退武皇)

金圣叹注解：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」

第五象 戊辰(安史之乱)

金圣叹注解：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」

第六象 己巳(再造唐朝)

金圣叹注解：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔 郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。」

第七象 庚午(吐蕃侵掠)

旌节满我目 山川局我足

破关客乍来 陡令中原哭

金圣叹注解：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」

第八象 辛未(藩镇之乱)

搀枪血中土 破贼还为贼

朵朵李花飞 帝日迁大吉

金圣叹注解：「此象主建中之乱，叁人者李希烈、朱、李怀光也。李怀光以破朱 功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。叁人先後犯阙，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。」

第九象 壬申(黄巢起义)

金圣叹注解：「此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。」

第十象 癸酉(朱温篡唐)

金圣叹注解：「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为次子友所弑，是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇，百战灭梁，改称後唐，是颂中第四句意。」

第十一象 甲戌(后唐国运)

金圣叹注解：「此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。」

第十二象 乙亥(后晋儿皇)

金圣叹注解：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。」

第十三象 丙子(后汉亡，后周立)

金圣叹注解：「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。」

第十四象 丁丑(五代运终，北宋立国)

金圣叹注解：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十叁年，凡八姓十叁主，颂意显然。」

第十五象 戊寅(宋太祖扫荡群雄)

金圣叹注解：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，馀悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。」

第十六象 己卯(宋太祖初定江山)

金圣叹注解：「此象主宋太受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。」

第十七象 庚辰(澶渊之盟)

金圣叹注解：「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。」

第十八象 辛巳(刘太后主政)

金圣叹注解：「此象主仁宗嗣立，刘太后垂 听政。旁有一犬，其惟狄青乎。」

第十九象 壬午(平戎大败)

金圣叹注解：「此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边，用兵西北，丧帅百万。熙宁初，王韶上平戎叁策，安石惊为奇谋，力荐於神宗，致肇此祸。」

第二十象 癸未(蔡京乱政)

金圣叹注解：「此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。」

第二十一象 甲申(靖康耻)

金圣叹注解：「此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。卜世叁六者，宋自太祖至徽钦，凡九世，然则南渡以後又一世矣。」

第二十二象 乙酉(南宋建)

金圣叹注解：「此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。」

第二十三象 丙戍(蒙古崛起)

金圣叹注解：「此象主贾似道当权，汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急，西子湖边似道犹张灯夜宴，宋室之亡其宜也。」

第二十四象 丁亥(南宋亡)

金圣叹注解：「此象主帝迁山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵溃，陆秀夫负帝赴海：宋室以亡。」

第二十五象 戊子(元朝国运)

金圣叹注解：「此象主元太租称帝离河，太祖名铁木真，元代凡十主。斧铁也，柄木也，斧柄十段即隐十主之意。」

第二十六象 己丑(元朝亡)

金圣叹注解：「此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺於娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官不花壅不上闻，至徐达，常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。」

第二十七象 庚寅(明朝立国)

金圣叹注解：「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧，洪武一代海内熙洽，治臻大平。」

第二十八象 辛卯(燕王夺位)

金圣叹注解：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。」

第二十九象 壬辰(仁宣之治)

金圣叹注解： 「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人，能使天下又安，希风叁代，此一治也。时人稍士奇为西杨，溥为南杨，荣为东杨。」

第三十象 癸巳(土木之变)

金圣叹注解：「此象主张太后崩权归王振，致有乜先之患。其后上皇复辟，石亨自诩首功，率以恣横伏诛，此一乱也。」

第三十一象 甲午(魏忠贤之乱)

金圣叹注解：「此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。」

第三十二象 乙未(闯王灭明)

金圣叹注解：「此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环梅山，福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后，大有深意。」

第三十三象 丙申(清朝立，传十帝)

金圣叹注解：「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原，璜璜汉族对之得毋有愧。」

第三十四象 丁酉(太平天国)

金圣叹注解：「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎和天灾共见，此一乱也。」

第三十五象 戊戌(火烧圆明园)

金圣叹注解：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」

第三十六象 己亥(慈喜西逃)

金圣叹注解：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」

第三十七象 庚子(建立中华民国)

金圣叹注解：「此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。」

第三十八象 辛丑(第一次世界大战)

金圣叹注解：「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

第三十九象 壬寅(日本侵华)

金圣叹注解：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」

第四十象 癸卯(两岸三地)

金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」

第四十一象 甲辰(文革)

金圣叹注解：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」

第四十二象 乙巳(四人帮)

金圣叹注解：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」

第四十三象 丙午(祖国统一)

金圣叹注解：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在三十年后。」

第四十四象 丁未(2027中国领袖世界)

金圣叹注解：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」

第四十五象 戊申(未来)

金圣叹注解：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」

第四十六象 己酉(未来)

金圣叹注解：「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」

第四十七象 庚戌(未来)

金圣叹注解：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

四十八象 辛亥（未来）

金圣叹注解：「此象疑一朱姓和一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗，想在辰巳之年，其建都或在南方。」

第四十九象 壬子（未来）

山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷粉是英豪

金圣叹注解：「久分必合，久合必分，理数然也，然有文明之象，当不如割据者之纷扰也。」

第五十象 癸丑（未来）

金圣叹注解：「此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。」

第五十一象 甲寅（未来）

金圣叹注解：「此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。」

第五十二象 乙卯（未来）

金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」

第五十三象 丙辰（未来）

金圣叹注解：「此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北，或以秦为国号，此一治也。」

第五十四象 丁巳（未来）

金圣叹注解：「此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁止朔：亦久合必分之征也。」

第五十五象 戊午（未来）

金圣叹注解：「此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。」

第五十六象 己未（未来高科技战争）

金圣叹注解：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在于中华也。」

第五十七象 庚申（未来）

金圣叹注解：「此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣，又一治也。」

第五十八象 辛酉（未来）

金圣叹注解：「此象有四夷来王，海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，犹有遗憾，又一治也。」

第五十九象 壬戌（世界大同）

金圣叹注解：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。」

第六十象 癸亥（终结）

金圣叹注解：「一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之，着者有知当亦许可。

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癸卯年生金箔金命好不好？金箔金命最忌什么？金箔金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬寅（1962年，2022年）癸卯（1963年，2023年）年。即生于壬寅、癸卯年的人，都是“金箔金”命。话不多说，接下来就跟着神巴巴算命网一起来看一下癸卯年生金箔金命好不好？金箔金命最忌什么？

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癸卯年生金箔金命好不好

生于壬寅年、癸卯年的人是金箔金命。地支中寅、卯代表万物生长茂盛。金包容于卯中，寅带来的旺盛木气与金相冲，微弱的金气好像金箔一般，表面上光鲜艳丽，但如果没有其他五行的支持将不会有长远的发展。金箔金命的人，看似生活富足，但为了维持这种生活，他需要比别人付出更多的代价，中年以后有了一定的基础，财运转盛，赚钱才会变得容易一些。

若金箔金遇到甲戌、乙亥山头火，丙申、丁酉山下火是不利的，因此此金为弱金，不宜被火炼，若出现二火，会出现疾病。如果有清水来相助，则是吉利的。此金，性质微弱，因此没有木是不行的，如果八字中木是戊戌平地木、己亥平地木，是不能见火的，因为弱金，弱木经不住火炼，容易夭折。

癸卯年生金箔金命好不好

此命体质单薄，遇到大溪、长流主漂荡不定；运不济时可成助身贵人，运微弱时能够劫财小人。工作方面有些不通融不变通，若是想有大发展则为不利时机，保守待业最佳；财气方面并不是十分好，天干两水印星出，太岁财星不旺，求财辛苦，收成不多。癸卯金箔金命：此命财钱不稳，岁运起落多见，很聪明，工作以学、技有成，但过于注重表面，为人多情，情缘多苦，终身能得贵人相助。

溪流水、大海水乃混浊之水，八字中有了溪流水的人，则代表此人会背井离乡，到处打拼，到处飘荡。八字中有了大海水的人没有木，脾气暴躁，易生气，甚至有凶残之相。金箔金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反，不宜同见。

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