导读：提到沟渠，大家应该都不陌生，有人问我本将心向明月,奈何明月照沟渠，当然了，还有人想问我本将心向明月,奈何明月照沟渠，这到底是咋回事？其实我本将心向明月,奈何明月照沟渠呢，今天小编就与大家分享我本将心向明月奈何明月照沟渠，让大家少走弯路。

我本将心向明月奈何明月照沟渠

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

宁教我心徒枉然，不教银光惹尘埃。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。

通俗地说，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。

自己的真心付出没有得到应有的尊重。

意思是：是他一心忠诚于某人，为某人不断努力贡献。可是，无奈某人却误会了他的一番努力，根本不是那么看待他。

出处：元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

这里的明月既可以比作人，也可以比作事物，引申寓意为我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。形容自己自己很喜欢很想做的事没有得到或做到，事情发展并不如意，照了沟渠，妄自辜负了自己的心意。

《琵琶记》的经典名句，品处世箴言，看人生百态。

1、浑浊不分鲢共鲤，水清方见两般鱼。

语出明·高明《琵琶记·第十九回》。比喻在混乱的环境中，难分真伪、是非。一旦澄清，真伪、是非自然分明。

2、休道朝中太师威如火，更有路上口似碑。

语出元·高明《琵琶记·第三十回》。此以比喻修辞法形象地说明了这样一个道理：靠权势是压服不了人民的，人民的评论便是一座座碑石，功过是非皆在其上。其意是强调民心不可欺、民意不可违、民意大于威权。

3、将相本无种，男儿当自强。

语出明·高明《琵琶记·第十回》。种：生物传代繁殖的物质。全句意为：当将帅、做宰相的并不是天生的，男儿应当奋发努力、自强不息。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠．请问是什么意思？

这句诗的意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

出自元代高明的《琵琶记》。

元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。

书生发迹变泰后负心弃妻的现象，与宋代科举制度有着密切的关系。科举制度规定，不论门第出身，只要考试中式，即可为官。这为寒士发迹提供了一条捷径。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，

便是这种情况的写照。书生初入仕途，需要寻找靠山，权门豪贵也需要拉拢新进以扩充势力。联姻便成了他们利益结合的手段。而当书生攀上高枝，抛弃糟糠之妻时，便与原来的家庭以及市民阶层报恩的观念，不可避免地发生了冲突，导致一幕幕家庭和道德的悲剧。

市民大众厌恶书生这种薄幸的行为，不惜口诛笔伐，这就是宋代民间伎艺产生大量谴责婚变作品的原因。宋代婚变故事一般都把矛头指向书生，是因为当时他们不仅有着优渥的社会地位，而且作为知书达礼的道德传承者，肩负着社会的责任。地位和行为的反差，自然使他们成为人民大众特别是市民阶层谴责的主要目标。

在元代，社会情况发生了巨大的变化，书生的处境，从天上跌到地下。元代科举一度中断达七十馀年，终元之世，考试制度时兴时辍。

这使许多士人失去进身之阶，社会地位急遽下降，以至出现“九儒十丐”的说法。与此相联系，谴责书生负心婚变的悲剧作品，逐渐失去了现实的针对性。地位低下的书生，反成了同情的对象。所以元代戏曲里的书生形象，或是平庸怯懦，或是迂阔拘谨，尽管多半缺乏光彩，但很少作为被鞭挞的对象。

到元代后期，人们对地位得不到改善的书生愈加怜惜，正面歌颂书生志诚的作品渐渐成为戏曲的主流。高明的《琵琶记》，以同情宽恕的态度，刻划蔡伯喈的形象，正体现了当时的社会情态。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。全诗

《七言绝句》元代：高明——《琵琶记》

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

落花有意随流水，流水无心恋落花。

意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

《琵琶记》第三十一出：

(旦行路上唱)【月云高】路途劳倦，行行甚时近？未到得洛阳县，那盘缠使尽。回首孤坟，空教我望孤影。他那里谁秋采？俺这里将谁投奔？正是西出阳关无故人，须信道家贫不是贫。

(白)【苏幕遮】怯山登，愁水渡。暗忆双亲，泪把罗裙渍。回首孤坟何处是？两下萧条，一样愁难诉。玉消容，莲困步。愁寄琵琶，弹罢添凄楚。惟有真容时一顾，憔悴相看，无语恓惶苦。

奴家为寻丈夫，在路途上多少狼狈。况独自一身，拿着一个琵琶，背着两个真容，登高履险，宿水餐风，其实难捱。只是一件，去到洛阳，寻见丈夫，相逢如故，也不枉了这遭辛苦；倘或他高车驷马，前呵后拥，见奴家如此蓝缕不认，可不担阁了奴家？(旦唱)

【前腔】暗叫思忖，此去好无准。只怕他身荣贵，把咱不队。若是他不瞧，可不空教我受艰辛？没，他未必忘恩。我这坦自闲评论，他须记一夜夫妻百夜恩，怎做得区区陌路上人？

【前腔】只是一件，他在府堂深隐，奴身怎生进？他在驷马高车下，我又难将他认。我有个道理，来到他根前，只提起他二亲真。又怕消瘦庞儿。他尤难十分信。他不到得非亲却是亲，我自须防人不仁。

(白)哽咽无言对两真，千山万水好艰辛。见说洛阳花似锦，只恐来时不遇春。(旦下)

我本将心向明月，奈何明月照沟渠的全诗是什么

我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花

“我本将心照明月,奈何明月照沟渠! 知我者谓我心忧,不知者谓我何求！”什么意思呀？？通俗的讲

这两句话出自不同的地方，下面分开解释:

一、我本将心照明月,奈何明月照沟渠。

1、释义:我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

5、原文:这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

6、翻译:这小孩子没有礼数，用言语顶撞我。我的话听起来不中听，孩子，所谓不听从父亲的言论，等到懊悔时才知道迷茫，我好心好意对你，你却不领情。

二、知我者谓我心忧,不知者谓我何求。

1、释义:了解我的人都知道我内心的忧愁，不了解我的人都问我想要什么。

5、全文:彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎6。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

6、翻译:地里黍禾长成排， 稷苗长得绿如绣。 

前行步子多迟缓， 心中忧郁神恍惚。

理解我的说我忧， 不理解的说我有所求。 

苍天高高在头上， 是谁造成这景象？

地里黍禾长成排， 稷谷扬花正吐穗。 

前行步子多迟缓， 心中迷乱如酒醉。

理解我的说我忧， 不理解的说我有所求。 

苍天高高在头上， 是谁造成这景象？

地里黍禾长成排， 稷谷已经结了籽。 

前行步子多迟缓， 心中郁闷气埂咽。 

理解我的说我忧， 不理解的说我有所求。 

苍天高高在头上， 是谁造成这景象？

1、历史叙事诗:全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等。

2、青年男女的爱情生活诗:如《秦风·兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思

3、战争诗:它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠,落花有意随流水，流水无心恋落花。”是什么意思?

这两句话分别出自不同的诗句，下面分开进行解释。

1、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

释义:我本将我的一片诚心向着明月，奈何明月却照亮着沟渠。表示心里属意的对象并不喜欢自己或自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

2、落花有意随流水，流水无情恋落花。

释义:落花想要随着流水一同飘流，奈何流水却没有留恋落花的心思。比喻喜欢的人不喜欢自己。

形容暗恋或单相思的诗句

1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

出处:先秦·佚名《越人歌》

释义:大山上长满了树啊树上有许多枝丫，我的心里恋着你啊你却不知晓。

2、长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。

出处:宋·晏几道《长相思》

释义:绵长的相思，绵长的相思啊！想要把我的相思之情说与谁人听，浅情的人却不懂我的内心。

3、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。

出处:唐·韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

释义:暗暗地独自相思，没有地方可以诉说，惆怅的夜晚月亮都蒙上了烟色。

与“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”意思相反的句子是什么？

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”一句表达的是暗恋或单相思的意思，与其意思相反的是两情相悦。

1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

出处:唐·白居易《长恨歌》

释义:假如在天上就想要一起当做比翼鸟，在地上就想要结为连理枝。

2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

出处:唐·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

释义:身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

3、愿君多采撷，此物最相思。

出处:唐·王维《相思》

释义:希望你能多多采撷一些，红豆是最能表达相思之意的东西。

4、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

出处:汉·汉乐府《上邪》

释义:上天啊!我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

5、月上柳梢头，人约黄昏后。

出处:宋·欧阳修《生查子》

释义:月亮悄悄爬上了柳梢枝头，有情人相约在黄昏后。

我本将心向明月 奈何明月照沟渠什么意思？？

通俗地说，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”出自元代高明的《琵琶记》。

元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。

《封神演义》第十九回——且说妲己深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”

《初刻拍案惊奇》卷三十六——“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”

《金瓶梅》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。”

《国色天香》作者吴敬所，第八卷----贞低首微诵曰：「本待将心托明月，谁知明月照沟渠！」

《幽闺记》（又名《拜月亭》）作者施惠，第三十七出----（末、丑上）指望将心托明月，谁知明月照沟渠，个中一段姻缘事，对面相逢总不知。老爷、老夫人，官媒婆、院子叩头。

《新月格格》作者琼瑶，第13章----骥远在好几张宣纸上，写满了相同的两个句子：“本待将心托明月，奈何明月照沟渠。”

《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。

被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇”。

琵琶记，元朝末年高明（即高则诚）所作的一部著名南戏，主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。琵琶记系改编自民间南戏《赵贞女》（更早时还有金院本《蔡伯喈》），但原故事中背亲弃妇的蔡伯喈变为了全忠全孝。

故事讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活，其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚，虽不允，但牛丞相不从而依之。当官后家里遇到饥荒，其父母双亡，他并不知晓。他想念父母，欲辞官回家，朝廷却不允。赵五娘一路行乞进京寻夫，最后终于找到，并团圆收场。这“三不从”是高明重点刻画蔡伯喈全忠全孝的关目。

我本将心向明月 奈何明月照沟渠下两句怎么对

下两句是：落花有意随流水，流水无心恋落花。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”意思是我一片真心托付给天上的明月，谁知明月它不理我，反而照在沟渠上。

是说我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。这是一种比拟的手法，实际上指一个人的真心遭人冷落。

这两句选自元末戏曲作家高明《琵琶记》第三十一出：几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

译文：这孩子这么没礼貌，居然用言语来顶撞我。我说的话虽然有不中听得地方，孩子，丈夫的话中听，父亲的话不中听，懊悔孩子你见识短浅。我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。

“落花有意随流水，流水无心恋落花”意思是落花想要随着流水一同飘流，奈何流水却没有留恋落花的心思。形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的单相思或暗恋现象。

此诗句最早出现在明代冯梦龙 《喻世明言》第十三卷：张道陵七试赵升，之后出现在明代冯梦龙《警世通言》第二十一卷：赵太祖千里送京娘之中。再往后，则又见于明代凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十五：韩侍郎婢作夫人，顾提控掾居郎署。

“落花有意随流水，流水无情恋落花”此诗句的出处主要有两种说法：

1、宋代释惟白《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》。

南宋初年禅宗士珪禅师在温州雁荡一带宣讲佛法，一天说到了用心参禅的重要性。凡人看世界，只会用眼，然而通过眼睛得到的信息是局部的，而体悟佛性需要用整个的心灵去感悟，这种体悟就不是用眼睛所能看到的，这种体悟是心灵的感应和接纳。

如果把人的“眼见”等间接功能比喻为落花，将人的真心权且比喻为“水”，这种“水”是随缘而流动的水，不是死水。用“眼见”去体察人的真心，这就好比是“落花有意随流水”一样，所以一般情况下，难以体察到这种整体性特征，这就好比“流水无心恋落花”一样。

禅宗的微言大义艰深难懂，用落花流水的比喻，浅显地道出了心灵对事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只会用眼，不会用心的禅理。

2、唐伯虎某诗句。由于诗句富于哲理，网上寻源者众多，这两种说法在网上迅速蔓延。山东学者赵荐轩先生对此事进行了深入考证，发现事实上，唐伯虎诗文中并无类似片段。

落花和流水，可以构成多种意境，有用“流水落花”形容春残景象；亦有比喻被打得大败的“落花流水”；“落花有意，流水无情”最初说的是禅理，而现在更多的用来描述情感。

落花遇见流水，实属天意，而流水不恋落花，亦是无奈，在人生旅途上有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情……构成了一幕幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼,那无情的风景，总让人牵怀。

《天下无贼》中黎叔一句经典台词：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”不尽让多少人感慨！

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”引语

1、这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。

2、明代许仲琳《封神演义》第十九回——且说妲己深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”

3、明末凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六——“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”

4、明代兰陵笑笑生《金瓶梅》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。”

5、中国当代作家琼瑶《新月格格》第13章——骥远在好几张宣纸上，写满了相同的两个句子：“本待将心托明月，奈何明月照沟渠。”

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有没有什么类似“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”的诗句或俗语？...

我觉得李之仪（宋代）的《卜算子·我住长江头》和苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》不错啊，前面几句我很喜欢的。

卜算子我住长江头， 君住长江尾。

日日思君不见君， 共饮长江水。

此水几时休？ 此恨何时已？ 只愿君心似我心， 定不负相思意。

蝶恋花 花褪残红青杏小。

燕子飞时， 绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草。

墙外行人， 墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。

类似“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”的诗句有哪些？

1、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》2、 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人·春花秋月何时了》 3、郁孤台下清江水，中间多少行人泪？ ——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 4、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 5、眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！——王磐《朝天子·咏喇叭》 6、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

——林逋《山园小梅·其一》 7、力拔山兮气盖世。

——项羽《垓下歌》 8、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 9、君言不得意，归卧南山陲。

——王维《送别》 10、关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。

——卢思道《从军行》11、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。

——贺铸《惜余春·急雨收春》 12、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

——张籍《征妇怨》 13、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。

——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》 14、残月出门时，美人和泪辞。

——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》 15、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。

——李清照《点绛唇·闺思》 16、月色入高楼，相思两处愁。

——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

我本有心向明月,怎奈明月照沟渠 相似的句子

我本有心向明月，怎奈明月照沟渠——出自元代高明的《琵琶记》。

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。

自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

相似的句子：1，落花有意随流水 流水无情恋落花《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》落花遇见流水，实属天意，而流水不恋落花，亦是无奈，在人生旅途上有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢情愿，构成了一幕幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。

襄王有梦 神女无心 ——神女赋 《宋玉》2，天下本无事，庸人自扰之。

语出《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳”。

庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

也可以用来形容对方本来不喜欢自己，自己却无端惹来烦恼。

3，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

出自苏轼的《蝶恋花·花褪残红青杏小》，是一首对现实的调侃之作，借惜春伤情之名，表达出作者对韶光流逝的惋惜、宦海沉浮的悲叹和浮生颠沛的无可奈何。

也可形容一厢情愿的情绪。

与“我本有心向明月,怎奈明月照沟渠”相似的句子的有哪些？

现多比喻一方有意、一方无情：1、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼：出自苏轼的《蝶恋花》：《续传灯录·温州龙翔竹庵士》，本意指凋落的花瓣随着流水飘去 1，也许是行人伫立良久，形容残春的景象。

总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。

但是行人的心却怎么也平静不下来。

2、落花有意随流水 流水无情恋落花：出自《新唐书·陆象先传》，指本来没事，自己找麻烦。

3、落花有意随流水 流水无情恋落花、笑渐不闻声渐悄，庸人自扰之、天下本无事，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。

2、天下本无事，庸人自扰之。

3，多情却被无情恼 ...

类似于落花有意流水无情的词还有哪些。

1. 落花有意，流水无情，比喻这一方有情，那一方无意，多用于形容恋爱中的“单相思”或“暗恋”现象。

2. 我本将心向明月，奈何明月照沟渠--出自元代高明的《琵琶记》3. 襄王有梦，神女无心--文选·宋玉《神女赋》4. 以上皆为类似词句。

我心向明月明月照沟渠全诗词什么

说法一：出自元末诗人高明的《琵琶记》 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

说法二：出自《清诗纪事》扫叶录我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。

＂我本将心照明月,无奈明月照沟渠＂这句诗词是什么意思啊？

我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。

追溯前缘： 《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。

乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。

元.高明《琵琶记》： 第三十一出 几言谏父 我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

明`凌蒙初《初刻拍案惊奇 》： 卷三十六 东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀 本待将心托明月，谁知明月照沟渠？ ---我本将心向明月，奈何明月照沟渠 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光。

——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊。

——曹植《七哀诗》 夜长不得眠 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸。

——晏几道《菩萨蛮》 明月不谙离恨苦，明月夜，曾照彩云归。

——苏轼《江城子》 明月几时有，把酒问青天。

——苏轼《水调歌头》 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

——苏轼《虞美人》 当时明月在。

——苏轼《永遇乐》 赖明月曾知旧游处。

——秦观《一丛花》 绣帘开，一点明月窥人。

——李白《关山月》 耐可乘明月，看花上酒船。

——李白《秋浦歌》 我寄愁心与明月，两处照相思，明月满前川，星汉西流夜未央。

——苏味道《正月十五日夜》 明月松间照，清泉石上流。

——王维《山居秋暝》 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。

——温庭筠《菩萨蛮》 知君用心如明月，事夫誓拟同生死。

——张籍《节妇吟》 当时明月在。

——范仲淹《苏幕遮》 惟有画楼，当时明月，明月何灼灼，随风直到夜郎西。

——晏几道《临江仙》 海上生明月。

——《子夜歌》 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

——杜牧《寄扬州韩绰判官》 古人今人若流水。

——黄庭坚《水调歌头》 明月如霜。

——张九龄《望月还远》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

——张若虚《春江花月夜》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，明月逐人归，明月逐人来。

——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》 离人无语月无声，明月有光人有情。

——李冶《明月夜留别》 暗尘随马去，明月来相照。

——李白《月下独酌》 白云还自散，清风半夜鸣蝉。

——辛弃疾《西江月》 明月小楼间，第一夜相思泪弹。

——刘燕歌《太常引》 本待将心托明月，谁知明月照沟渠。

——凌蒙初《拍案惊奇》 两座楼头钟鼓响，倚枕钗横鬓乱。

——苏轼《洞仙歌》 料得年年断肠处。

——李白《把酒问月》 明月出天山，明月落谁家，短松冈，好风如水，清景无限。

——《别诗》 三五明月满。

——李白《闻王昌龄》 俱怀逸兴壮思飞。

——晏殊《蝶恋花》 明月别枝惊鹊，苍茫云海间。

——左思《杂诗》 青山一道同云雨。

——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁。

——白居易《长安正月十五》 明月照高楼。

——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光。

——《子夜秋歌》 此生此夜不长好，明月明年何处看。

——苏轼《中秋月》 明月出云崖，并作南来一味凉。

——晏几道《临江仙》 明月好因缘。

——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知。

——白居易《夜筝》 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

——李贺《写情》 举杯邀明月 ，斜光到晓穿朱户？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天。

——苏轼《水调歌头》 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》 好水好山看未足，明月何时照我还，想见余光辉，化作相思泪。

——李白《忆东山》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

——张先《青门引》 醉舞下山去，明月何曾是两乡。

——吴承恩 爱他明月好，憔悴也相关。

——纳兰性德《临江仙》 紫袖红弦明月中，天涯共此时，曾照彩云归，欲上青天览明月，皦皦流素光，一轮明月满乾坤。

——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深。

——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，人未寝，对影成三人，共看明月皆如此。

——王维《竹里馆》 谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》 清风明月无人管，欲圆还未圆，四五蟾兔缺，自弹自感暗低容。

——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月。

——《怨歌行》 明月皎皎照我床，好伴云来，还将梦去。

——贺铸《伴云来》 明月松间照，清泉石上流。

——王维《山居秋暝》 这些逐个琢磨以下，马蹄催趁明月归

我想多知道一些类似“我本江心向明月,奈何明月照沟渠”、“非淡...

蓦然回首，那人却在，一寸还成千万缕，赌书消得泼茶香，此恨何时已，原来只此般。

人生自是有情痴，桃花依旧笑春风，灯火阑珊处.宝帘闲挂小银钩，共饮长江水。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

漠漠轻寒上小楼，晓音无赖似穷愁。

淡烟流水画屏幽. 自在飞花皆似梦，此恨不关风与月。

当时只道是寻常，从此念君朝与暮。

山有木兮木有枝，只有相思无尽处。

只愿君心似我心，定不负相思意落花已作风前舞，流水依旧只东去。

无情不似多情苦，多情却被无情恼，侬为君痴君不知，心悦君兮君不知。

何时心可死？须以吾身先！《无题》 苏轼前尘往事断肠诗。

《卜算子》 李之仪我住长江头，君住长江尾。

1、奈何明月照沟渠的上一句是：我本将心向明月。这句诗的意思是，我将我的一片赤诚之心对着明月，谁知那明月却丝毫不顾我，反而对着沟渠散发出皎洁的光。

2、该句出自元代文学家高明的《琵琶记》：这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

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