《法医宋慈电影好看吗》这部纪录片怎么样?


人类的历史,大约为300万年;而昆虫,可追溯至4亿多年前。
截至2019年10月,全世界人口为72.6亿;而昆虫,足迹遍及世界的每一个角落,数量超过人类10亿倍,超过其他所有动物的总和。
昆虫,才是这个星球上真正的主人。
昆虫知道一切。 01 800年前的南宋年间,世界法医学鼻祖宋慈,首次有意识地运用昆虫破案。以出人意料的方式,揭开案件真相。
一天,一位农夫上山务农,在小径深处发现一具男尸,他吓得扔掉锄头,跑下山报案。刚刚转任广西提点刑狱官的宋慈,带着衙役来到现场。
受害男子惨不忍睹。身上十几处刀伤,且伤都很重。
宋慈经过观察,发现伤口边缘整齐,伤口小而深,由此推断凶器是镰刀。
宋慈立即差使衙役去贴告示,让周围村庄的老百姓把家里的镰刀全部上缴,若私自藏匿,则被判为杀人贼。
衙役很快便收齐了所有镰刀,或新或旧,每一把都干干净净,没有沾染一丝血迹。
宋慈命人把镰刀整齐地摆在地上。不一会儿,有苍蝇飞了过来,并且所有的苍蝇都落在了同一把镰刀上。宋慈由此断定,这把镰刀的所有者便是杀人凶手。
苍蝇嗜血,镰刀上杀人的血腥引起了苍蝇的围集。 02 苍蝇的嗜血性,让它们成为案发现场的第一见证者;而苍蝇规律的繁殖过程,则可以作为推断死者死亡时间的有效依据。
2011年6月,大雨过后,武汉市郊的护林人像往常一样巡山,在草丛深处发现一只断臂。随后,20多块不同部位的人体残骸陆续被发现。
利用X光和DNA等技术,法医学教授周亦武确定这些人体残骸属于同一名受害者,且受害者是一位20多岁、身高一米六左右的女性。
但是,由于尸体高度腐败,尸温、尸僵等推算死亡时间的常规方法都已失效,周亦武只能寄希望于残骸上的蛆虫。
周亦武向他研究昆虫学30多年的老朋友陈禄仕教授求助。因为这些幼虫的特征还不明显,陈禄仕打算将这些幼虫饲养到成虫。
十天后,蛆虫羽化为苍蝇。根据苍蝇的生长周期,陈禄仕推断死者死亡时间为发现尸体前三到四天。
并且,陈禄仕发现,这些苍蝇有两种,其中一种较为常见,是大头金蝇;而另一种急钩亚麻蝇,主要分布在我国北方。
北方的苍蝇为什么会出现在武汉的尸体残骸上?
由此,办案人员怀疑,这个尸体是从外地抛尸到本地的。
而事实也的确如此。犯罪人员在家中将女孩杀死,在浴室里将尸体肢解,后开车从北京到武汉抛尸。
自以为可以瞒天过海,没想到因为蛆虫而败露了踪迹。
未来,随着技术的发展,在尸体严重腐烂,缺少组织、体液的案件中,办案人员甚至可以从昆虫体内提取毒物,以及死者的基因信息。这些小生物将大有可为。 03 以上两则案件,来自2019年底央视上线的法医题材纪录片——《法医宋慈》。
全片共6集,每集包含古今两个相似案件。将古代宋慈的破案方法和现代的法医鉴定案例对照,讲述800年间法医学的演进与发展。
让人唏嘘的是,现代的6个案件里,有3个是女子弑夫或男子杀妻。
丈夫生意破产,欠下高额债款,从此性情大变,家暴成性。长时间生活在极度焦虑和恐慌之中,女子终于爆发。
在某一个清晨,诱骗丈夫喝下混有安眠药的牛奶,将丈夫绑起来,从厨房抽出菜刀……
男子家暴,把妻子殴打至濒死状态,将其推向窗外,后报警称妻子从阳台坠楼。
为了得到高额保险金,女子和弟弟诱使丈夫服用安眠药,待其失去抵抗能力后灌入农药,企图伪造自杀假象。不料丈夫突然醒来,极力抵抗,情急之下,弟弟将姐夫掐死。
那个托付终身、将幸福寄托其上的人,成了地狱。
如果以上几个案例让你对爱情产生了怀疑,另一个案例,则将突破你对人性的理解。
2016年,年轻女子关悦在家中被烙铁头毒蛇咬伤,经过一周的治疗,逐渐好转。然而,一天凌晨,她的心脏突然停止了跳动,院方给出的死因是体内蛇毒突然发作致死。
然而,经过法医鉴定,关悦体内蛇毒含量非常低。相反,他们在她体内发现了另一种有毒致命物质——氰化物。
而且这个氰化物在血液中的含量很高,胃内只有微量,表明毒物不是通过口服进入体内,很可能是通过注射。
而向关悦注射氰化物的,正是她的主治医生李林,作案动机居然是,为了向世界宣扬自己具有决定他人生死的至高权力。
人性可以有多扭曲,“正常人”永远想象不到。 04 这部纪录片带给我的最大感受,是不存在完美的谋杀案。从罪行犯下的那刻起,所有的蛛丝马迹,就已经将罪行记录在册。
将人杀死后放火焚烧,假装意外起火,毁尸灭迹,结果死者干净的口腔,清清楚楚地说明这是一起谋杀——
若是活活被烧死,碳灰会随呼吸进入口腔。
清除地面血迹,以为罪行再无迹可寻,结果早在800年前,宋慈就知道将浓酒和醋泼到地上,利用酒和醋的挥发性让地下的血液渗透出来。
杀害丈夫时红色连衣裙上沾染血迹,第一时间清洗干净,结果用生物检测仪还是能看到——血液含有天然的荧光蛋白,在一定波段的光线下,会发出荧光。
还有曾经的白银市连环杀人案。从1988年到2002年的14年间,凶手入室杀害9名女性。
2016年,警方在另一个案件的犯罪嫌疑人的指纹上,发现了与连环杀人凶手相似的Y染色体体征,最终找到真凶。
而此时据凶手第一次作案,已经过去了28年。
罪行无法被清除,它永远有迹可循。 — End —
公众号:伊子戚/YIZIQI2019
编辑:zhujy发布时间:2021-09-24
9月22日晚间,湖南卫视播出了纪录片《岳麓书院》的第一集。从这部纪录片的整体来看,它应该是以湖南的岳麓书院为契机,讲宋明以来的儒学传承。这是一个非常巧妙的切入点,也非常能够讲出一些有效的儒学知识来。于野心层面上而言,这部《岳麓书院》的纪录片走的大路径是正确的。
不过,首集观看之后,我觉得,《岳麓书院》作为纪录片存在,讲故事的内容太多,讲儒学理论的内容太少,失之于浅。如果《岳麓书院》定位于一个科普小知识的电视节目的话,能够这些“有关岳麓书院的故事、典故”串讲起来,也算是不错了。但是,它的官方宣传上写的是“大型历史人文纪录片”。所以,我愿意按照其自身的定位,对这部纪录片提出更高的要求。
在首期当中,讲了岳麓书院的由来,战火当中的损毁,再次修建,成为重要的学术场所等等内容。配合这些内容出现的,有两个较为值得注意的儒学知识。一个是,儒家学术面对释道两家冲击之后,有过怎么的改变。另一个,是朱熹和张栻在岳麓书院的会面,和学术辩论。这个两项内容,算是《岳麓书院》首期当中的真正“干货”,其实的书院的由来啊、损毁啊、重新建设啊、成为学术“殿堂”啊之类的,网上都有,真没必要重新拍摄一下。
所以,我先得出两个结论。第一个结论是,《岳麓书院》首期的内容,大量地讲“历史由来”的部分,都是网络小百科的状态,没什么深邃的东西。第二个结论是,上边提到的两个“儒学知识”,在纪录片《岳麓书院》当中,并未呈现“大型历史人文”的定位,太浅显了。
对于第一个结论,倒也不必用来苛责湖南卫视的《岳麓书院》。似乎它的首期就是想讲岳麓书院的历史渊源的,把一些网络小百科的内容拍摄成为影像内容,也无可厚非。纪录片也不能光讲高深的理论,需要有一些常识化的内容存在,尤其是作为铺垫和前情背景存在。对于这一点,唯一的遗憾算是,讲书院历史的内容,没有出什么新的东西。这就造成,观众们看这档纪录片,不如直接读小百科来的速度快。
对于第二个结论,我想重点地聊一聊。首期内容当中,出现了两个“儒学知识”。这其实是非常重要的内容,甚至于可以说,这是整个第一集的核心内容,把这两个知识点讲明白了,这个《岳麓书院》就立得住了。换言之,整个的《岳麓书院》是一张华美的袍子,这两个知识点,是两颗缀在上面的夜明珠。这是点睛之笔。
然而,对于这两处点睛之笔,《岳麓书院》依旧采用了讲故事的方式,而不是深入到理论需求内部去。这是非常大的遗憾。我们先说第一个知识点,佛教传入、道教兴起,对儒学是有巨大冲击的。在这种冲击当中,儒学为什么需要自变呢?而又如何自变呢?这个内容,在这档纪录片当中被蜻蜓点水、一带而过了。然而,这是要讲明白宋明儒学的最根本性的一个问题了。尤其是程朱理学,乃至于稍后的王阳明等人的思想,都必须先要面对这个问题。
要讲明白这个问题,无外乎回答三个内容,是什么,为什么,怎样。佛道对儒学的冲击到底是怎样的。它们为什么能够形成对儒学的冲击,曾经的儒学传统当中,又有哪些“尚未占领的哲学高地”呢?儒学如何通过自我变革实现了对于儒释道三家的最终融合?这些问题回答清楚了,《岳麓书院》首集的第一个知识点才立得住。
再说第二个知识点。《岳麓书院》当中,讲了朱熹和张栻的会面、讲学等等。甚至于用讲故事的方式,讲了当时长沙等地的儒生们都赶过来听课,因为要骑马前来,所以岳麓书院前边的饮马池水都被喝干了。这个故事到底讲得很不错,娓娓道来。但是,遇到核心问题的时候,这个纪录片又哑口无言了。什么核心问题呢?就是朱熹当时的理学思想,到底和张栻有什么不同?说张栻思想影响并且帮助了朱熹,根据是什么,有哪些学术上的支撑呢?
这档纪录片当中,只说张栻影响了朱熹,两人思想有分歧等等,但不说分歧是什么,如何影响的,就属于只提出论点,而缺少基础性的论据材料了。在纪录片的创作上,这是非常大的一个忌讳。所以我说,这部纪录片更像是拿着网络小百科讲故事,而缺少更好的理论层面上的建设。
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