求《寓言故事》读后感,400字左右
beourvk254
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人.不但读者众多,在文学史上也具有重大影响.作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣.许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸.到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本.亦是世界上流传最广的经典作品之一.伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰.的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本.书中的每个故事都有深刻的含义――是的,这也正是寓言的特点,寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰.大多故事中体现了生活经验和非凡智慧.有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然,勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等.在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了.故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实.有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往.”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱.一个猎人发现了,便守候在那.等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天.终于被猎人用粘棍粘住了.它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的.要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了.这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了!如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗?三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处.学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了.最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道,的的确确是本人理解能力强!所有的道理都藏在文章中,不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的.是的,《伊索寓言》大可看得.它至少给予我们三种安慰.第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲.第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解.第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉.但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可.例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽.人比蝙蝠就聪明多了.他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟,表示高超出世.向武人卖弄风雅,向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠,这只是——人.蚂蚁和促织的故事：一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文.据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说,促织进化,变成诗人.照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了.促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食；同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者.狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了.这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西.不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象.可见有些东西最好不要对镜自照.天文家的故事：天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”；他的邻居听见了,叹气说：“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台.不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作.譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天.真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的.乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相.这就是说：披着长头发的,未必就真是艺术家；反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别.这个遮羞的方法至少人类是常用的.牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气,问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小.所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德.因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子.这样,彼此各得其所,当然不会相安无事.老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡,每天下一个蛋.老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她.从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了－－所以戒之在贪.伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼.狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说：“这葡萄果然是酸的.”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”.假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头.驴子跟狼的故事：驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说：“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺.”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种.这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的.卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸.要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活.卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得.我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当.缘故是,卢梭是原始主义者（primitivist）,主张复古,而我呢,是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到：“车子的前进,都是我的力量寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西.寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义.寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句.大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出了井底,却又扔下山羊自顾自走了的故事.它告诉人们：做好事也要看对象,以免上当受骗.也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀?但是,我在现实生活中,还确实碰见了一回这么傻的“山羊”.那次我去旅游,
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我读了一本书叫《格林童话》，它一共有五十一个故事，是德国的格林兄弟所写。这本书深受各地读者喜爱，我也很喜欢《格林童话》这本书。　　每当我看《格林童话》这本书的时候，我会进入一个想象丰富世界。美丽善良的“白雪公主”、天真可爱的“小红帽”、善良质朴的“灰姑娘”``````，让我留连忘返，精美的插图另我百看不厌。　《格林童话》中，我最喜欢《灰姑娘》。灰姑娘是一个命运十分砍坷的女孩，很...
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大家正在点评伊索寓言读后感400字
伊索寓言读后感400字
伊索寓言读后感400字
篇一：伊索寓言读后感
&&& 暑假里，我读了很多书，可是我最喜欢的是《伊索寓言》。它由许多小故事组成，每个小故事里都有大道理，其中有一个故事令我感悟很深。
　　这个故事的名字叫《小偷和他的妈妈》内容是；一天，一个小孩从学校里偷了一个笔记本回家。妈妈知道了，不但没骂他，反而夸他机灵。第二天，小孩又偷了同学的一件校服回来了。妈妈再次表扬了他，他便以为他这样是对的。
　　由于得到母亲的支持与称赞，小孩的胆子越来越大，整天想着去偷值钱的东西。
　　几年以后，他偷的东西越来越多。一次，他偷东西时，被人们当场抓住。人们把他送进了监狱。那时候，偷东西可是要判死刑的。
　　到了执行死刑的哪一天，小偷被绑住双手，带到刑场上。母亲正坐在地上大哭。临死刑前，小偷对法官说:我有几句话想对妈妈说。&母亲把耳朵贴在儿子嘴边，儿子使劲咬住母亲的耳朵，母亲痛的马上跑开了。他生气的大骂&：你真是不孝啊，自己犯了错不知悔改，还伤害自己的母亲！&小偷伤心的说：&母亲，以前我偷回同学的笔记本时，如果您能像现在这样大骂我一顿，而不是夸奖我，我就不会落得今天的下场了。
　　小偷的结局让我明白了，溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他们做个诚实善良的人。
篇二：伊索寓言读后感
&&& 今天，我看了一本书，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一则寓言是《鹰和屎壳郎》。
　　讲的是一只鹰在追逐一只兔子。这时兔子看见了一只屎壳郎，于是他叫屎壳郎救自己。屎壳郎安慰兔子后，便向鹰恳求不要伤害这只兔子，可是，鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里，直冲下来把兔子吃了。屎壳郎深感不快，觉得受到侮辱。从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就把鹰蛋从巢里推下去。鹰无可奈何，只好四处躲避。后来，鹰飞到宙斯那里，请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯答应让他在自己的膝上来生。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，飞到宙斯的上面，把粪团扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说，从那儿以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵小鹰了。
　　读完后，我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃，还明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因为再弱小的人，当他受到侮辱也会奋起报复的。
篇三：伊索寓言读后感
&&& 人生总有一些坎坷，但这往往就是成功的必须。伊索不畏艰难坎坷，记载下了这本书。
　　这部古人智慧的结晶，有的通过大自然表述出来，但大部分是以动物来表达的。如《蚂蚁和蝉》。这篇小寓言通过了蚂蚁和蝉生动的对话，来告诉我们：人不应该是懒惰的，应该属于蚂蚁型的动物。不要用任何理由来掩盖自己的过错。错就是错，不错就是不错，这永远是真理。
　　这部寓言流传至今，只因为它反映着生活的智慧和想象的智慧。它可以告诉我们生活中的一些道理。如：做人必须诚实；不能懒惰；也不要借着任何理由来掩盖自己的错误；不要只看见自己的好，而放大别人的坏；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是对自己有利，是不是对自己有害；自己完全可以办到的事情不要加压与他人；同时也不要把自己做不到的事情压在别人身上，正所谓&己所不欲，勿施于人&。看见别人有困难，别人需要帮助的时候，不要推辞，否则自己的责任将会更重；更不要一味的贪婪，过度的贪婪只会将自己陷入困境。
　　总而言之，我觉得《伊索寓言》表现了古人智慧的结晶，表现了优良品质和好的思想言行。今天我读了这本书，受益匪浅。它的语言并不深奥，但道理却耐人寻味。
篇四：伊索寓言读后感
&&& 都说《伊索寓言》富有生活的智慧，正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。在《伊索寓言》中，大部分以动物为主人公。各个故事都含有道理、源于生活。在书中，我最喜欢的是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：&然而是狮子！&。这个故事虽然不长，但它给我的启示却不小:美好的事物在品质而不在数量。
&&& 记得又一次，妈妈布置了一项作业，要抄语文第一单元的生字。我三下五除二地抄完了。抄完后，觉得第一单元的生字太少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着妈妈表扬我。可妈妈检查完后，在本子上批到：&写得不认真！&，看着这几个字，我心里很不服气：多写了一点还要受批评，什么意思！ 现在，我明白了。就像寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，但却抵不上一头狮子。学习也是一样，如果只是为了应付而写，心不在焉地学习，到头来还是一无所获。我认为，学习不在于学的科目多少，如果在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也不是不可以。做任何一件事都深入下去，就能功到自然成。
&&& 那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，因为它将使我终生受益。
篇五：伊索寓言读后感
&&& 古希腊是一个神奇的国家，这个国家给世界留下来一本同样神奇的书。这本书的名字就是《伊索寓言》。
&&& 《伊索寓言》是由300多个小故事组成，每个故事的篇幅都不常，但我们可以说，浓缩的都是精华，每个小故事不仅十分有趣、还具有深刻的内涵。
&&& 我读的《伊索寓言》是青年版，每个故事后面都有编者的注释，解释每个故事要说明的道理。读了这些故事，也让我明白了很多很多道理。
&&& 读了龟兔赛跑，让我明白做人要不骄傲，要谦虚，踏踏实实、勤勤恳恳才能有进步；读了鱼和猫，让我明白了查看: 613|回复: 20
伊索寓言《农夫与蛇》读后感400字300字200字
伊索寓言《农夫与蛇》读后感400字300字200字
篇一：农夫与蛇读后感
　　今天我读了一篇《农夫与蛇》的故事。讲的是在一个大雪纷飞的清晨，一个农夫带着儿子去山上砍柴。在回家的路上，他们看到了一条冻僵的蛇，农夫连忙放下柴把蛇抱在了怀里，儿子急的叫起来说：“它是毒蛇，会咬你的。”农夫说：“它也是一条生命呀，不能见死不救啊！”冻僵的蛇在农夫温暖的怀抱中慢慢苏醒过来，张口就咬，最后农夫中毒而死。临死前，农夫后悔地对儿子说：“我应该听你的话，那样就不会死了。”
　　虽然农夫最终醒悟了，但他却付出了生命的代价。我认为助人为乐是好事，但我们一定要辨别清楚，哪些人能够帮助、哪些人不值得我们去帮助。当看到电视里报道汶川地震、南方旱灾时，我毫不犹豫地捐出了自己的压岁钱；可当我走在街头，碰到一些年纪很轻、身强力壮的人伸手向别人要钱时，我会很愤怒的对妈妈说：“他们为什么不通过劳动去挣钱呢？咱们不要给他钱。”我认为这些人就根本不值得我们去帮助。
　　从这个故事中，我还明白了另外一个道理：在我们决定做一件事情之前，一定要善于听取别人的意见与建议，这样才能达到好的效果。
农夫与蛇读后感
　　今天我读了《农夫与蛇》这篇寓言故事。里面写了一位善良的农夫和一条忘恩负义的毒蛇。事情发生在一个冰天雪地的隆冬季节，农夫看到有条冻僵了的蛇，便满怀同情地把它捡了起来，放在自己的胸前，用自己的体温给它解冻。当它身上的热气把毒蛇温暖一后，蛇很快就苏醒过来，并很快恢复了本性，咬了农夫一口，使他中了致命的蛇毒。农夫在咽气时说“：我怜悯害人精，活该得到如此报应”。
　　读了这篇寓言故事我知道了在以后的生活中要分清善恶。对恶人实行救助，就等于残害自己和他人的生命。对残暴的恶人不但不能救助，相反，要趁机把他们彻底干掉！
《农夫与蛇》读后感
　　今天，我读了一个故事叫《农夫与蛇》这个故事讲了一个农夫上山砍柴，农夫砍完柴后，发现一只冻僵的蛇，农夫很可怜蛇，就皀蛇放在自己的身体上，蛇醒后，狠狠地咬农夫一口，农夫感觉一阵疼痛，连忙把蛇扔掉，但是农夫已经死了。
　　这个故事告诉我们，是猛兽始终对人是有攻击的。
农夫与蛇读后感&&
　　最近里我看了《农夫和蛇》的故事。这个故事令我久久心都不能平静下来，使我感到“怨恨和惋惜”。
　　这则故事主要讲了好心的农夫为了把蛇救活，竟然将已冻僵了的蛇放在自己的怀里，最后蛇是救活了。可蛇却不知农夫的好心，咬死了农夫。有句话叫：狗咬吕洞宾——不识好人心。作为一个人要知道感恩，别人对你好，你也要对别人好，可像蛇那样无药可救的人，救了他最终遭殃的也是你。
　　我想今后不管在社会、还是在生活里，我们做人千万不能想蛇那样，我们要对我们好的人，关心我们的人，要懂得感恩，感谢那些曾经有恩我们的人，我们一定要有恩必报，千万不能恩将仇报，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报！”“要投之以桃，报之以李。一父养十子，十子养一父。衔环结草，以恩报德。”
　　希望大家多读书、多积累，扬起船桨，在大海“奔波、奋斗、遨游。”助大家双喜临门，马到成功，百尺竿头，更进一步！
农夫与蛇读后感
　　《农夫与蛇》这个故事讲得是：一天下着大雪，一个农夫在路上的雪堆里看到了一条冻僵的蛇，就把它放进怀里，用自己的体温来给它取暖。蛇醒了，邪恶的本性也恢复了，它朝农夫的胸口狠狠地咬了一口，很快的，蛇毒在农夫的身体里蔓延，不一会儿农夫就死了。
　　从这个故事中，我懂得了：我们不能像那条蛇一样，忘恩负义。农夫给我们做了生活的榜样，既让我们懂得了要帮助别人，又让我们有所防备：不是什么人都可以帮助、救护的。坏人就是坏人，它们的本性是改变不了的，就像是那条蛇，虽然冻僵了，但一旦醒来，就会恢复凶恶的本性。我们也不能像农夫那样单纯，很容易上当。
《农夫与蛇》读后感&&
　　今天，我读了一个小故事，故事的名字是《农夫与蛇》。
　　在这个故事中讲了一位农夫在冬天救了一条冻僵的蛇，还把它放在自己的怀里。后来蛇醒了，它不但没有感激农夫救了它的命，反而一口将农夫咬死了。农夫死前说：“我死是应该的，我同情恶人，就应该有这样的下场。”
　　这个故事告诉我们，不要对恶人抱有同情心，否则会给自己带来伤害。
农夫与蛇读后感
　　今天，我读了《农夫与蛇》这个小故事，对我的印象非常深刻。
　　这个故事的大概内容是这样的：冬天，农夫发现了一条冻僵了的蛇，他很可怜它，便把蛇放在自己的怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了他的恩人一口，使他受到了致命的伤害，农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”
　　这个故事就是要告诉我们，即使你对恶人仁至义尽，但他们的邪恶本性也是不会改变的。所以我们可不要像故事里的那个农夫一样去对坏人做有所的帮助。这样自己也会受到伤害的。
　　比如说：有一只大灰狼快要被饿死了，一只好心的小绵羊把它抱回了家，把东西拿给了大灰狼吃，它醒过来之后又恢复了邪恶的本性，就扑过去咬住了小绵羊，小绵羊悲哀的说：“我真傻，居然去救坏人，最后自己还要被吃掉，我是罪有应得。
　　所以同学们，我们不能心太软，去救坏人，弄得连自己的性命都保不住了。
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