生活究竟是什么?人活着的意义是什么又是为什么?活得累不累啊你们

我一直觉得活着很累,但是还是逼迫自己活下去。  因为人活着不只是为了自己!  只是最近觉得太累了,有那么一瞬间我甚至都想放弃了。  感觉每分每秒都是中煎熬!    我是一个人吗?你们会不会也有这种感觉?            我一直觉得活着很累,但是还是逼迫自己活下去。  因为人活着不只是为了自己!  只是最近觉得太累了,有那么一瞬间我甚至都想放弃了。  感觉每分每秒都是煎熬!      我是一个人吗?你们会不会也有这种感觉?  
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  我也觉得 一直想早点死
  小广告你太没同情心了吧!
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  作者:仙乐瓢瓢 回复日期: 21:41:35 
    我也觉得 一直想早点死    ----------  自杀是么?  老实说我不敢认真的去想,因为我怕我想好了就会去做这件事情。  我拼命的克制自己不要去想不要去想……
  没人了啊?
  累 真TMD的累    为了什么    为了妈妈 老婆孩子    
       作者:深圳南联 回复日期: 22:52:23 
    累 真TMD的累        为了什么        为了妈妈 老婆孩子    ---------  可是你还有老婆还有孩子呢!  我则完完全全是个剩女,没人牵挂没人爱的人!
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问题:怎么才能每天都收到这种文章呢?答案:只需点击图片上方的《陈安之》关注即可 万丈红尘,喧嚣世界,每个人仿佛都活得很累。有的是身体累,有的是心神累;富人有富人的累,穷人有穷人的累。然而,人活着虽貌似困苦,却又各有各的幸福。也许,所谓的困苦与幸福只不过一线之隔,仅需要我们自己去用心感受与发现而已。其实,生活真的不累,而是真的美。    可如今有些人整日里摆着一副出尘入世的样子,动辄人生格言,处事之道,好像天下人所有的命运尽在他们一手掌握。而最好笑的是,偏有不少人对之顶礼膜拜,活脱脱的虔诚圣徒一般。为何如此?皆因他们乃名人也!君不见,但凡是名人说的话,哪怕没有多少道理,人们也要从中琢磨出其哲理,于是自然而然地成为了名言。普通人说的话再有道理,也没有多少人愿意听、愿意理。    诚然,生活中有人懂得珍惜,有人懂得放弃,有人懂得取舍,但并不代表人人都有着相同的生活轨迹。怎么活?活得怎么样?那是自个儿的事,任何人都无权干涉或指手画脚。    教别人如何为人处世,在我看来就是道貌岸然废话连篇!教化不单单是靠嘴,而是身体力行以身作则。试问,键盘侠客还少吗?网络圣人比比皆是!其实,人自私自利一点无可厚非,只要不损人利己就好。就怕一边高举仁义道德的旗帜,一边又干着欺世盗名的勾当。一边假仁假义良善像,一边龌龊肮脏猥琐样。也许,正因此我们情愿接受真小人,也绝不要伪君子!    那些口口声声所谓的人生道理,生存哲学之辈,貌似他们个个都已看透人心。只是,若人心能看透,世人岂会有诸多烦忧?活,是生活,是鲜活,是灵活;是对生活的从容不迫,是鲜活生命的感恩,是灵活游走于人世。与其去猜测、揣摩、臆断别人的想法与心理,不如实实在在地活自己的。真的,生活就应该如此。    生活究竟是什么?不由得让人越思索越迷惘,而越迷惘又越思索。是波澜不惊?是从容不迫?是明志淡泊?是天空海阔?抑或,是庸庸碌碌,是逐流随波;是与世浮沉,是粗鄙浅薄。也许,是一场梦,是一出戏,是一局棋,是一首歌。或者,生活只是缘起缘灭,花开花谢;云卷云舒,潮起潮落。当我们闭上眼的那一刻,能留下什么?又能带走多少?    与其看清这个纷繁复杂的世界,不如在迷雾重重中朦朦胧胧。无需看真,无需明白,仿佛酩酊之人,半醒半梦。于是,无论看什么都是似是而非,听什么都是无动于衷。于是,知觉钝化,跌跌撞撞也不会感到痛;味觉全无,酸甜苦辣也都一个味。于是,可以自说自话,可以疯疯癫癫。甚至,可以忘记了自己。    也许,“我好累”这几个字每个人都一直一直很想说。只是我们更想知道,要对谁诉说?谁能倾听?于是,哪怕生活多么的苦涩,我们却依然笑着。尽管那笑够牵强够生硬,我们还是想笑。抑或,是笑命运之门的开合;或者,是笑尘世间的冷漠;可能,还是笑我们自己的心不够宽阔。笑吧!尽情地、放肆地、无拘无束地……但笑过之后请继续接受命运。    活得累不累,嘴上说了不算,得问问自己的身体。最重要的是,问问自己的心。别以为脸上堆满笑颜就是欢喜,没准那只是掩饰心里的难堪。别看到双眼溢满泪珠就是痛苦,可能那是喜极而泣的幸福。    听不少人口口声声说着,“活自己的!”然而,又有谁是真正的只为自己而活着?人人都在叫嚣做自己,然而谁又能真正的做过自己?因为,我们总会在不经意里说言不由衷的话,干迫不得已的事。说过干过之后还会一次次地安慰自己,偶尔一次又何妨?难道事情真如此吗?不不不,那是由于生活中充满了太多的无奈,并不如我们自己想象的那么美好,所以,我们仅仅只能违心自己罢了。    毕竟,我们都是有血有肉有思想的感情动物,可以为了至亲至爱的人倾尽柔情,可以为了不平之事激起血性。或一言九鼎(君子),或两肋插刀(朋友),或三生缘定(情缘)。所以,我们不仅仅是为自己而活,还有爱我们的人和我们爱的人。    好好的活着,认真的活着。无论你是为官作宰,还是贩夫走卒;不管你是迟暮之年,还是轻狂年少;无论男人,或者女人,都应当对生活待以真挚与热忱。因为,只有活着,才能感受到生命的意义。只有活着,才能感知到尘世的美好。所以,别害怕阵痛与苦累。人生原本就是百味,若你始终用心,定然不白活一回。守着底线,不忘初衷,目及之处皆风景。无论世界再冰冻再寒冷,我们的心依旧是滚烫而火热。要始终坚信,只有自己的心一直沸腾着,别人才能感受到你的温度。    然而,好多时候我们总爱将自己的无知迁怒于人,或者将自己的无能怪罪于命。其实,人无知或无能并不可怕,可怕的是不能正视自己。在我看来,任何人给予我们的爱都是珍贵的而非廉价,若不懂得感恩,即便活着也是一个天大的笑话。    沉舟侧畔,过尽千帆;病树前头,万木逢春。心有爱,世间万物皆俱值得爱;    心有碍,红尘所有皆俱横亘阻碍。爱与碍,区别仅为自己的心能否打开,如若将心打开,那么就绝无那声叹息——“唉”。成功需要扩大圈子→转发“朋友圈”☆赠人玫瑰,手留余香!? 您的一个动作,也许就能帮他(她)实现梦想!? 您的一个动作,也许就能让他(她)不再迷茫!? 您的一个动作,也许就能让更多的生命亮起来!、分享是一种美德,转发是一种境界。明天精彩继续... ...【添加2014最火微信吧 】成功权威陈安之老师微信号:caz5166(←长按复制添加)亚洲销售女神徐鹤宁 微信号:VH8889(←长按复制添加)您看此文用
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陈安之:陈安之成功学,陈安之演说家,陈安之亚洲顶尖演说家、全亚洲成功学最知名畅销书作家、陈安之国际教育训练机构总裁、是国际上继戴尔卡耐基、拿破仑.希尔,安东尼.罗宾之后的第四代励志大师。
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生活究竟是什么?
万丈红尘,喧嚣世界,每个人仿佛都活得很累。有的是身体累,有的是心神累;富人有富人的累,穷人有穷人的累。然而,人活着虽貌似困苦,却又各有各的幸福。也许,所谓的困苦与幸福只不过一线之隔,仅需要我们自己去用心感受与发现而已。其实,生活真的不累,而是真的美。可如今有些人整日里摆着一副出尘入世的样子,动辄人生格言,处事之道,好像天下人所有的命运尽在他们一手掌握。而最好笑的是,偏有不少人对之顶礼膜拜,活脱脱的虔诚圣徒一般。为何如此?皆因他们乃名人也!君不见,但凡是名人说的话,哪怕没有多少道理,人们也要从中琢磨出其哲理,于是自然而然地成为了名言。普通人说的话再有道理,也没有多少人愿意听、愿意理。诚然,生活中有人懂得珍惜,有人懂得放弃,有人懂得取舍,但并不代表人人都有着相同的生活轨迹。怎么活?活得怎么样?那是自个儿的事,任何人都无权干涉或指手画脚。教别人如何为人处世,在我看来就是道貌岸然废话连篇!教化不单单是靠嘴,而是身体力行以身作则。试问,键盘侠客还少吗?网络圣人比比皆是!其实,人自私自利一点无可厚非,只要不损人利己就好。就怕一边高举仁义道德的旗帜,一边又干着欺世盗名的勾当。一边假仁假义良善像,一边龌龊肮脏猥琐样。也许,正因此我们情愿接受真小人,也绝不要伪君子!那些口口声声所谓的人生道理,生存哲学之辈,貌似他们个个都已看透人心。只是,若人心能看透,世人岂会有诸多烦忧?活,是生活,是鲜活,是灵活;是对生活的从容不迫,是鲜活生命的感恩,是灵活游走于人世。与其去猜测、揣摩、臆断别人的想法与心理,不如实实在在地活自己的。真的,生活就应该如此。生活究竟是什么?不由得让人越思索越迷惘,而越迷惘又越思索。是波澜不惊?是从容不迫?是明志淡泊?是天空海阔?抑或,是庸庸碌碌,是逐流随波;是与世浮沉,是粗鄙浅薄。也许,是一场梦,是一出戏,是一局棋,是一首歌。或者,生活只是缘起缘灭,花开花谢;云卷云舒,潮起潮落。当我们闭上眼的那一刻,能留下什么?又能带走多少?与其看清这个纷繁复杂的世界,不如在迷雾重重中朦朦胧胧。无需看真,无需明白,仿佛酩酊之人,半醒半梦。于是,无论看什么都是似是而非,听什么都是无动于衷。于是,知觉钝化,跌跌撞撞也不会感到痛;味觉全无,酸甜苦辣也都一个味。于是,可以自说自话,可以疯疯癫癫。甚至,可以忘记了自己。也许,“我好累”这几个字每个人都一直一直很想说。只是我们更想知道,要对谁诉说?谁能倾听?于是,哪怕生活多么的苦涩,我们却依然笑着。尽管那笑够牵强够生硬,我们还是想笑。抑或,是笑命运之门的开合;或者,是笑尘世间的冷漠;可能,还是笑我们自己的心不够宽阔。笑吧!尽情地、放肆地、无拘无束地……但笑过之后请继续接受命运。活得累不累,嘴上说了不算,得问问自己的身体。最重要的是,问问自己的心。别以为脸上堆满笑颜就是欢喜,没准那只是掩饰心里的难堪。别看到双眼溢满泪珠就是痛苦,可能那是喜极而泣的幸福。听不少人口口声声说着,“活自己的!”然而,又有谁是真正的只为自己而活着?人人都在叫嚣做自己,然而谁又能真正的做过自己?因为,我们总会在不经意里说言不由衷的话,干迫不得已的事。说过干过之后还会一次次地安慰自己,偶尔一次又何妨?难道事情真如此吗?不不不,那是由于生活中充满了太多的无奈,并不如我们自己想象的那么美好,所以,我们仅仅只能违心自己罢了。毕竟,我们都是有血有肉有思想的感情动物,可以为了至亲至爱的人倾尽柔情,可以为了不平之事激起血性。或一言九鼎(君子),或两肋插刀(朋友),或三生缘定(情缘)。所以,我们不仅仅是为自己而活,还有爱我们的人和我们爱的人。好好的活着,认真的活着。无论你是为官作宰,还是贩夫走卒;不管你是迟暮之年,还是轻狂年少;无论男人,或者女人,都应当对生活待以真挚与热忱。因为,只有活着,才能感受到生命的意义。只有活着,才能感知到尘世的美好。所以,别害怕阵痛与苦累。人生原本就是百味,若你始终用心,定然不白活一回。 守着底线,不忘初衷,目及之处皆风景。无论世界再冰冻再寒冷,我们的心依旧是滚烫而火热。要始终坚信,只有自己的心一直沸腾着,别人才能感受到你的温度。然而,好多时候我们总爱将自己的无知迁怒于人,或者将自己的无能怪罪于命。其实,人无知或无能并不可怕,可怕的是不能正视自己。在我看来,任何人给予我们的爱都是珍贵的而非廉价,若不懂得感恩,即便活着也是一个天大的笑话。沉舟侧畔,过尽千帆;病树前头,万木逢春。心有爱,世间万物皆俱值得爱;心有碍,红尘所有皆俱横亘阻碍。爱与碍,区别仅为自己的心能否打开,如若将心打开,那么就绝无那声叹息——“唉”。
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如果你的生活以金钱为中心…你会活的很苦;如果你的生活以儿女为中心…你会活的很累;如果你的生活以爱情为中心…你会活的很伤;如果你的生活以攀比为中心…你会活的很苦闷;如果你的生活以宽容为中心…你会活的很幸福;如果你的生活以知足为中心…你会活的很快乐;如果你的生活以感恩为中心…你会活的很善良。
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公司名称:北京字节跳动科技有限公司/北京字节跳动网络技术有限公司这个世界怎么了,为什么活得那么累?
我是一介平民,很久很久以前就发现,中国人真的真的活得很累!我爱这个国家,国家不爱我;我追求事业,事业不成全我;跟别人交往吧,实实在在的,别人说你傻,老是占你便宜,精明一点吧,别人又觉得你太滑头,为人靠不住。唉!怎么办呢?活着总要吃饭,总要睡觉,总要跟别人沟通,总要去赚钱,但每做一件事情觉得很烦很烦,内心躁动不安,为什么别人有个好老爸,为什么别人能把美女左拥右抱,为什么别人在外面风风光光,而我只能死命干活,赚着微不足道的钱,还整天被别人幺来喝去。好不容易挣点钱,却还要交税,国家说可以用你们交税的钱为你们更好的服务,但我没发现得到了什么服务,关键时刻他们总是掉链子。  每天想着,人就这一辈子,活着是为了什么,像那些乞丐一辈子流浪在街头,这样活着有什么意义。我好想好想赚钱啊,好想好想当官啊,好想好想过种人上人的生活,可是每天眼睛一睁开,我还是我,我还是这么穷,还是这么燥。  再看看我旁边的人,几乎跟我一样,没钱的使劲挣钱,没地位的使劲往上爬,每天连“享受生活这个词”也都忘记了,存够了自己花的钱,又为儿子着想,唉,累不累。那些有钱的,也不见得有什么幸福,女人怕老公有钱在外面玩女人,男人怕女人在家寂寞给他戴绿帽子。  现在敢说真话的不多了,真做实事的更少了,都为自己私利在争,须不知他们这样做真的是在为自己考虑吗?自己钱多了,社会差距大了,人心燥了;GDP上去了,资源给浪费了,环境给污染了,民心也快失掉了。  唉!现在社会乱套了,吃饭太贵,房价太高,就算吃得起房,住得起房,但吃的不安全,住的不踏实。算了吧不在家里待了,上街溜达,一不小心被“70”码了。那就去个安全的地方吧,但连大学校园里面也要一不小心自己撞车了。可怜的我能待哪里呢,只能带些干粮,住在荒山上,不去管这些事情了,就学学别人坐禅修道吧。    
  楼主,你在害我们啦,我本来觉得生活就是这样的,你这一说,真他妈的是这样,现在好烦好烦,请高人指点迷津!
人抱着希望而活,就不会觉得累!  
你爱国是对的,但你爱错国了,你应该爱中华民国!    
  回作者:木长 回复日期: 13:12:44 
           人抱着希望而活,就不会觉得累!     你爱国是对的,但你爱错国了,你应该爱中华民国!    楼上的怎么说的话,我们都是中国人,爱国一定要坚定。  国家没有对不起我们,只有政府对不起我们。  
  杨嘉!英雄!在“透明国际”的调查中,新西兰获得9.4分,在清廉度排行榜中位居第一;丹麦得分为9.3分,排名第二;新加坡和瑞典则以9.2分并列第三。中国香港排名12,得到8.3分。中国大陆排名79。得到3.6分,值得肯定,位列在被调查的180个国家的前半部分,我国反腐卓有成效啊…可我不明白我们都是世界第二大幅经济体了:
  还是富二代好啊 !他们可不会感慨。。。。。。
  普通公民都有同感...
  生活还是要继续啊,我们活着很没有信仰。一个没有信仰的人,会活得很痛苦,一个没有信仰的国家,会很混乱。  我们现在政府给了国民一个信仰:共产主义  这个梦想(信仰)实在是太高了,太虚了,玄得大家都不知道说什么好了。  当我情绪低落时,当我受伤害时,难道能靠想着共产主义就能很好度过去吗,唉,真的很难,从这里得不到什么安慰。我们太需要其他的精神粮食了!
  高人在哪里啊,天涯上难道没有嘛?  谁能出来给我们这些一个好的说法。  都不知道你们是怎么过的,我现在精神极度空虚,干什么都觉得不爽,看什么人都觉得不顺。  听说信佛很不错,我却不太了解这个是什么东西,高人,快救救我们!
  我来给大家讲故事吧,听了我的故事,大家都能得到幸福生活!  前言:  我们都是炎黄子孙,都是伟大中华民族中的一员,几千年的文化积累,让祖先留给了我们宝贵的文化遗产。不可否认,这些文化中存在一些糟粕,但远不是现在一些人所认为的那样:我们国家落后的主要祸首是我们传统文化。非也,非也,说这个话的人是在否定自己,辱骂祖先的人也是在辱骂自己。  我们生活在中国,现在的很多理念和习俗都是从前代一脉相传下来,并在生活中不由自主地去吸收着,秉持着,体验着。如果你非要否定我们的传统文化,那你就是那种自认为的东西不好吃,还去吃,还边吃边骂的人。我们每个中国人只要生活在中国,或只要你从小在中国长大的,都会在心中深深地烙下中国印,这一辈子也无法抹去。  现在世界都在相互学习,我们如果认为中华文化不行,为何不吸收别人好的东西来进行完善的呢。其实,我们的文化一直有这么个优良的传统,坚持吸收别人好的东西,比如现在的儒家文化,就吸收了佛教中很多东西。   如果非要对我们的传统文化说出个所以然来,可以这么讲:我们的文化具有科学性,符合科学发展观的要求;同时还能满足广大人民信仰缺失的精神需求,他的整个思想体系(框架)完满精致,既微妙又博大;只是他在人的价值观方面保守落后而已,这只是由于我们前辈时代的局限性造成,这种观念是可以转变的,因为现在我们都提到“以人为本”,这个“以人为本”的价值观,就可以代替传统文化中的“伦理纲常”,如此一来,我们的中华文化就完满了,可以说是世界上最伟大的思想文化之一。  
  一、人的相同点和不同点:  每个人的天性是善的,内心中本身就存有宇宙自然法则和社会准则,具有知晓万事之理的全能性,也就是说每个人都是具有全能人、圣人的条件。现实生活中出现各种人之间善恶贤愚,是因为人心中具有的这个能力由于在不同的环境中进行浸染过后,被各种物欲所遮蔽,也因为每个人在存养内心时的角度、范围,深度不同,导致每个人发挥出自己能力大小所表现出不一样,这就呈现出了现在社会中芸芸众生不同的形象。简言之,每个人都可成为能人、圣人的本性,发挥这种本性的程度决定了每个人的成就大小。  命运总是公平的,也总是不公平的。上天赐给了每个人全能的品质,都存养在每个人的心中,不因人的身份不同而有所差异,在这上面每个人都是平等的。同时,每个人所出身的环境总是不同的,有人生在权势之家、有人生在贫困之家,有人一出生便残疾,有人一出生便富贵,出生环境对每个人来讲都是不同的,更为重要的是,对每个人来讲也是没法选择的。  认识到每个人的相同点和不同点,就会有无穷的信心,坦然的态度去提升自己无尽的能力,只要你愿意,你就可以!      拿胡锦涛、李刚他儿子、凤姐这三人来讲,他们自身都潜藏着强大的能力,本性都是善的。在现实生活中,胡锦涛取得了巨大成就,李刚他儿子品质败坏,凤姐相貌很难恭维,为什么出现这么多不同呢,是因为胡锦涛在他现有的这一辈子中,不断存养自己的天性,坚持挖掘自身的潜能,存养了人具有的善性,追求到了内心中的大道;李刚他儿子的出生给了他很好的环境,却不能帮助他去存养内心的道,本有的善性被遮蔽了,并且被各种物欲裹得更严实,于是在现实生活中就表现出恶;凤姐一生下来后,无论是家庭背景,还是自身相貌,她都无法选择,但她可以去追求大道,通过成圣受大家尊敬和仰慕。  所以,三人对内心潜力的挖掘态度和坚持程度,决定了三个人不同的成就,表现出不同的善恶。胡锦涛是一个模板,大家都以跟他一样,当然不是要求大家都去当总书记,而是说我们都可以像他一样有成就,成为伟人,受人崇拜的人。不光我们可以成为这样的人,现在的李刚他儿子、凤姐等人也可以,他们只要愿意,从现在开始,用心存道,就可以实现成圣的人生价值。  
  现在啥思想最好,最先进,最符合中国民情?  答:阿Q思想!
  二、培养自己的文化  我们要培养自己的文化,这是一种根植于我们固有的思想体系和构架中,不断吸取外来文化的中华文化,我们自己的东西是枝干,其他文化只是细枝末叶。      为什么现在的中国人没有信仰,这是两个原因造成:一是我们现有的GCD所宣传的文化是纯粹的外来文化,不能让老百姓有精神寄托,不被中国人民从内心认可;二是我们现在的很多中国人在思想泛滥的现代,面对各色各样的潮流,茫茫然不知何去何从,认识不到只有我们自己的传统文化才可以唤醒自己,引导自己,拯救自己。    现在中国社会,各种思潮泛滥,物欲横流,大多数人看重的是现实的各种得失,以为拥有更多的权、钱、财,便是人生自我价值的实现,便是这辈子活得值得了。其实,他们都是在骗自己,他们这些人一味从身外探求,而忽视了自己身上本有的宝藏,茫茫碌碌,操劳一辈子,总在大大小小的失望中度过一生。不可否认这一生中他们有快乐,但那是短暂的,大部分时间是在不断膨胀的欲求与现实中追求不到的失望中痛苦挣扎。人本来可以很快乐的,但绝大部分中国人活得痛苦,是因为他们在一生自认为的追求中忽视了最基本的认同和尝试:那就是人首先要从自我内心中去寻求自我价值,要真正认同自我的无尽能力。  
  三、存性求道  每个人都活在现实社会中,每天要做大大小小的事情,把每个人的时间按照意识活动来分,一是有意识的实践,包括做事情,想问题;二是无意识的休息,包括晚上正常的睡觉,或白天做事情累的时候进入一种无意识的小憩。一般来讲,我们每个人根据自身情况合理安排好休息的时间后,这部分时间就不能进行任何有意识的行为了,我们能够进行修身与实践的时间就放在了每天有意识的这段时间里。简言之,我们每天的生活,该休息的就好好休息,该实践时就要好好把握,珍惜时间。下面我把每天的实践(活动)时间当作一天时间。  我们每个人在面对每天的时间时,会出现两种情况,一种是茫茫然无所适从,不知道要干什么好,总觉得什么都想干,什么都想要,于是在这一天时间里一会儿干这事,一会儿干那事,不知不觉就把这一天给混(熬)过去了。第二种是知道了这一天的工作任务,必须要去完成,于是就去做事情,大部分人刚开始时还很有干劲和热情,时间一长,就厌倦了,疲惫了,于是就去干别的事情,把这个事情放一边,有的人可以放一会儿又开始继续干,但大部分人一放下就更不愿意继续干了,于是往后拖,只到某一天迫不得已才勉强完成。  在这里,我们的社会中的人就可以分成了三个群,一是每天不知道自己要干什么的人,二是知道自己干什么却干不好的人,三是能把每天该干的事情做好的人。通常情况下,第二类人最多,第一类人次之,第三类人很少。  每个人可以现在想想自己,看是属于哪一类人,想清楚之后,肯定回问,我很想很想成为第三种人耶!但是我感觉很难哦。  在这里,大家可以讨论这个话题了:为什么人都想成为第三类人,那么人一辈子活着的标准是什么,人的终极价值追求是什么?  人为什么可以成为地球的主宰?世界万物中都具有道,存有天理,而只有人可以把这种无穷大的能力挖掘出来,因为只有人才具有灵性。  首先不谈如何去挖掘,我们先谈谈,如果要挖掘出来,准备拿来干什么,挖掘出来有何价值,对我有什么用?  现在社会中的价值观念纷繁复杂,各有各的标准。我给大家介绍一种:  人的最高追求就是要在每天的实践中,把自身的这种道(理)挖掘出来,指导每件事情做得圆满适当,在做每一件事情中,实现自身的人道与天道吻合,达到“天人合一”的境界。重要的是,自己要对追求“天人合一”有一种无限的渴望,把达到这个境界成为一种最高的理想,成为最快乐,最有价值的事情,并在一生中至死不渝去追求,让自己从很好完成一件事、多件事情的小圣、中圣直至具有能力,很好完成更多乃至所有事情的大圣、圣哲。  因为每个人在挖掘自身的道过程中,就会完成一件件事情,就会实现自己的一个个愿望,自己追求圣哲过程中,道行越深,能实现的愿望就越大。  
  作者:mx__sz 回复日期: 16:59:39 
      我来给大家讲故事吧,听了我的故事,大家都能得到幸福生活!    前言:    我们都是炎黄子孙,都是伟大中华民族中的一员,几千年的文化积累,让祖先留给了我们宝贵的文化遗产。不可否认,这些文化中存在一些糟粕,但远不是现在一些人所认为的那样:我们国家落后的主要祸首是我们传统文化。非也,非也,说这个话的人是在否定自己,辱骂祖先的人也是在辱骂自己。    我们生活在中国,现在的很多理念和习俗都是从前代一脉相传下来,并在生活中不由自主地去吸收着,秉持着,体验着。如果你非要否定我们的传统文化,那你就是那种自认为的东西不好吃,还去吃,还边吃边骂的人。我们每个中国人只要生活在中国,或只要你从小在中国长大的,都会在心中深深地烙下中国印,这一辈子也无法抹去。    现在世界都在相互学习,我们如果认为中华文化不行,为何不吸收别人好的东西来进行完善的呢。其实,我们的文化一直有这么个优良的传统,坚持吸收别人好的东西,比如现在的儒家文化,就吸收了佛教中很多东西。     如果非要对我们的传统文化说出个所以然来,可以这么讲:我们的文化具有科学性,符合科学发展观的要求;同时还能满足广大人民信仰缺失的精神需求,他的整个思想体系(框架)完满精致,既微妙又博大;只是他在人的价值观方面保守落后而已,这只是由于我们前辈时代的局限性造成,这种观念是可以转变的,因为现在我们都提到“以人为本”,这个“以人为本”的价值观,就可以代替传统文化中的“伦理纲常”,如此一来,我们的中华文化就完满了,可以说是世界上最伟大的思想文化之一。    我们的文化有那么神奇?近二百年来落后是不争的事实,现在我们国家乱成什么样子了,还中华文化是世界最伟大的思想文化之一,搞错了吧!  看看现在西方国家或美国等资本主义国家,那个不比我们发达,国民那个生活得不比我们幸福,我们的文化若强大,为什么中国现在成这样了?  你能很好回答这些问题吗,别站在那个地方一味高谈阔论,要讲点实际的东西!
  生活就是这样,几百年之后,或许成为文献。
  作者:寻找中华魂 回复日期: 17:17:58 
      作者:mx__sz 回复日期: 16:59:39            我来给大家讲故事吧,听了我的故事,大家都能得到幸福生活!      前言:      我们都是炎黄子孙,都是伟大中华民族中的一员,几千年的文化积累,让祖先留给了我们宝贵的文化遗产。不可否认,这些文化中存在一些糟粕,但远不是现在一些人所认为的那样:我们国家落后的主要祸首是我们传统文化。非也,非也,说这个话的人是在否定自己,辱骂祖先的人也是在辱骂自己。      我们生活在中国,现在的很多理念和习俗都是从前代一脉相传下来,并在生活中不由自主地去吸收着,秉持着,体验着。如果你非要否定我们的传统文化,那你就是那种自认为的东西不好吃,还去吃,还边吃边骂的人。我们每个中国人只要生活在中国,或只要你从小在中国长大的,都会在心中深深地烙下中国印,这一辈子也无法抹去。      现在世界都在相互学习,我们如果认为中华文化不行,为何不吸收别人好的东西来进行完善的呢。其实,我们的文化一直有这么个优良的传统,坚持吸收别人好的东西,比如现在的儒家文化,就吸收了佛教中很多东西。       如果非要对我们的传统文化说出个所以然来,可以这么讲:我们的文化具有科学性,符合科学发展观的要求;同时还能满足广大人民信仰缺失的精神需求,他的整个思想体系(框架)完满精致,既微妙又博大;只是他在人的价值观方面保守落后而已,这只是由于我们前辈时代的局限性造成,这种观念是可以转变的,因为现在我们都提到“以人为本”,这个“以人为本”的价值观,就可以代替传统文化中的“伦理纲常”,如此一来,我们的中华文化就完满了,可以说是世界上最伟大的思想文化之一。        我们的文化有那么神奇?近二百年来落后是不争的事实,现在我们国家乱成什么样子了,还中华文化是世界最伟大的思想文化之一,搞错了吧!    看看现在西方国家或美国等资本主义国家,那个不比我们发达,国民那个生活得不比我们幸福,我们的文化若强大,为什么中国现在成这样了?    你能很好回答这些问题吗,别站在那个地方一味高谈阔论,要讲点实际的东西!          兄弟,你说得对,现在我们是比别人落后,那是我们中国人还没有找到合适的方法。  不能因为现实黑暗就放弃对光明的追求!  我只是想告诉大家,我们的传统文化值得我们重新去认识,去学习,他本身有无穷的魅力,可以唤醒大家,特别是现在一些没有精神依托的人,可以指引我们追求真、善、美,最关键的是,中华文化就一直根植在我们的心中,比任何一个外来文化更容易被我们认同。
  什么乱七八糟的,神经病,精神病!      垃圾!
  这就是生活,我们都没办法反抗
  这个时代就是个小人当道,官匪横行的世界,这个社会吃亏的永远都是老实人,  还有,他妈的物价天天涨就是不见工资涨!
  四、求“知”与求“道”  在追求道的过程中,由于自己阅历窄,知识少,见识浅,经验欠缺等等原因,造成自己在挖掘自身潜力时,只能让所蕴含的道发挥一部分作用,所有就导致了这些人只能在这部分范围内很好处理完成事情,超出这个范围之外就处理不好或根本没法处理了,这就是说明每个对自身所挖掘的道的多少,直接反映在现实生活得能力处理上。所以,我们的修身就要提升自己的整体能力,更多地把自身蕴含的道给挖掘出。  不过很多人会问,有些人读的书很多,学历很高,经历的事情很多,所谓“见多识广”之人,怎么不见得他的能力有多强,这是为什么呢?  这里就要说一种现象了:在处理事情中,知道了怎么做,却做不到。  很多人懂得很多道理,讲起话来旁征博引,有力有据,可真正在实践中,却不能完全做到,这是为什么呢?  其实,在我们求道的过程中,大部分人往往只知其一,不知其二。  我们都知道,通过学习、实践、分析总结,不断积累知识和经验,可以不断提升我们的能力,但往往出现学历高的人却不如学历低的人,常常在外奔波劳碌的人却不如深居简出的人,这是因为大部分人只了解表层意义上的“知”的作用,而了解不到真正意义上的“知”的作用。    我们在挖掘自身潜力,求道的过程中,如果要划分的话,是有两个步骤,一个是呈(现),一个是存(挖)。  呈(现)就是首先通过阅读、思考、实践、总结分析、交流等各种方式,让自己明白万物万事之理,使这些理在内心中呈(现)出来。这个过程就如同摆一幅象棋,摆棋之前,所有棋子都被翻盖着,且混乱在一起,这时我们就把这些棋子翻过来。  存(挖)就是当自己内心中有这些理的念头后,要把他们存养(根植)在心中,时刻让这些理在心中闪亮光泽,熠熠生辉。这就如同把翻过来的象棋按要求进行摆好,让每颗棋子处于正确的位置,那么这盘棋就摆好了。  我们经常都明白很多道理,却只能做一些简单的事情,完成不了大的事情,是因为有些事情的“道”深杂,需要通过呈和存两个过程才能得道,而有些事情的“道”浅易,在呈的过程中就完成了存,便很容易得道。  就如同毒药,人只要知道这是毒药不能吃,大家都会很容易做到不去吃,是因为“毒药不能吃”这个“道”很浅易,大家很容易存养;又比如“我想去月球”这个目标,其中涉及的道就很深杂,要实现他,需要对这个过程中大大小小的“道”进行存养,才能做到实现这个“道”。  所以,求“道”有易难之分,有时间周期长短之分,这个认识必须要有,才能正确对待每一次求道。也就是说,通过学习、实践、分析总结,不断积累知识和经验等等求知,只有实现了存道,才是真正意义上的求知,否则,这个知只是达到求道过程中的呈(现)这个阶段而已,离求道还有遥远的距离。  求“知”和求“道”是一个意思。    
  大笑三声而去
  上面全是抛砖引玉,开贴的目的是要大家真正了解我们的中华文化,并发扬光大。  并且能够帮助大家从痛苦的现实中解脱出来!
  希望有志于弘扬我们传统文化,给全中国人民一个信仰寄托,并能够指导中国不断前进的人可以进来进行讨论交流,相互促进提高!
  五、如何得道——专心致致  每个人在做事情的过程中都会遇到这么个现象,计划好的事情往往办不到。  其实,这是由于我们的欲望在作怪。  想该想的,摒弃任何不该想的。  在每天处理事情时,要明确目标,这是前提,就是一定要指导自己将要做什么。  其次,在做事情过程中,如果脑子里面浮想联翩,这时候要提醒自己,不要想其他的,只想自己做的事情。  如何做到呢:这时候就要静下心来,让自己思想进入一种虚静的状态,什么都不想了,让自己完全平静下来。之后,再想自己要做的事情,这时候你就会把所有不该有的欲念全抛掉了,就会专心致致做事情。  在每一天中,当自己累的时候,就可以静下心来,让自己进入一种思维的未发之中状态,也就是一种虚静状态,这时候自己可以什么都不想,能很好进行休息。  当自己累的时候,有困惑的时候,一定要想着肯定是自己想了不该想的东西了。  一句话,自己痛苦的时候,就是自己欲念太多的时候。  
  学习物理化,不如有个好爸爸!
  现在不能让父母享清福了,不啃老就不错了
  六、求道基本——立足实际  求道只有在做好每一件事情中才能体现出来,脱离了现实事件,无从言道。  生活中,一言一行,一举一动中都有道:吃饭、睡觉、读书、赚钱、搞科研、做官等等,都蕴含着道,当我们需要的时候,我们就去挖掘。  在现实生活中,我们每个人都有目标,有追求,有的人追求更多钱、有的人要做更大的官、有的人却只要平淡过日子,等等。  我们都可以在实现这些目标过程中求道,实现“天人合一”,达到成圣的理想追求。  也就是说,我们每个在自己的现实生活中都可以去实现人类最高的理想价值。  只不过每个人的追求事件不一样,呈现出的结果不一样,但效果都一样,那就是成为得道的圣人。  
  七、立足实际(续)  我们每个人都具有无尽能力,只要我们愿意挖掘,也就是说可以实现一切只要是人能做到的任何目标。  只不过在实现这个目标时,因目标的不同而产生的难易度不同,需要的时间长短不一样。  只要我们定下目标,就可以一步一步去实现。  在每一天中,努力做好这一天自己能做的事情,不要想着一步登天,要根据目标的要求进行细分,做自己一天中能做的事情,把他做好,那么,只要时间一到,自然而然就可以实现。  所以,在每一天生活中,我们要做自己力所能及之事,超过这个限度就是想不该想的问题了。其实,我们在每天的生活中通过完成力所能及的事情,就是一种求道的过程。  此外,求道(追求目标)过程中,一定要坚持,不能半途而废,中途打退堂鼓只能说明自己道行还不深,需要继续修炼。  
    八、求道与幸福生活  很多人可能不太认可,为什么说实现“天人合一”是人类最高的价值。  我想每个都不会否认:大家活一辈子,无非就要获得幸福的生活。  什么是幸福,那就是要让自己的心舒服,内心时刻有一种平淡的快乐。   人一生下来,用社会的标准来看,总是不公平的,有人生在豪门,有人生就权贵,有人生下来要注定一辈子劳碌,有人则生下来还带着残疾......虽有人常说人生苦短,但99%以上的人都要渡过这几十年,都要去过每一天。总统富豪要过,穷人乞丐也要过,早晨的太阳和傍晚的落日不是只属于某一个人。吃山珍海味的人未必有街上啃地瓜的流浪汉过得快乐,住高档别墅的人未必有挤陋巷的人过得潇洒。幸福不是别人给的,幸福只能自己去争取。  怎么能幸福呢,那就要让自己的心舒服。当别人惹你生气时,当环境惹你不舒服时,你可千万别跟着不舒服,自己不要给自己过意不去。我不能使别人让我高兴,但我可以让自己高兴;我不能去要求别人任何一个舒坦,但我可以让自己随时的舒畅。  实现“天人合一”就是把该做的事情都做好了,并且这个过程中我不需要大喜和大悲,时刻内心有一种淡淡的快乐,这样的状态,不是每个人所要追求的幸福吗。    
  九、现实生活得解读  讲了这么多,无非就是给大家一种新的生活方式,让每个人相信自己的能力,坦然面对不能改变的出生,积极追求真、善、美,幸福地过好每一天,顺利地实现自己的目标。  特别是给出了大家在不开心时、痛苦时的一种解脱方式,同时又不脱离实际;让大家清楚了痛苦的根源,就是在某一事情上想得太多。    我从来都重视现实世界,因为我们每个人在活着的时候,无时无刻都要去面对。  前面讲了一大堆道理,大家可能觉得有点枯燥。现在,我结合生活中的人情世故,让大家明白道在生活中,并给大家分享如何去追求自己的目标和幸福的人生。  
  这世界就是小
  我们要活的开心一点
  楼主太有才啦!  
  做人就是要有自信
  既然還沒死,那就先好好活著吧。有好差使,上天會通知你滴。
  兄弟你的处境跟我一样!!  支持你!
  并不是都很苦很累的,看那些当官的,有权力的人。所以说奴隶主就是靠剥削奴隶生存的
  都是人多惹的祸。  资源永远是有限的,有限的资源与人口的的分配必然成反比。所以竞争的激烈程度也随着人口的增减而成比例关系。在中国这样人口众多竞争日益激烈的情况下,人们难免不择手段。 贪腐是最高效的竞争手段,所以,人口多的国家一般腐败程度严重也就不足为奇。  
还有,自然界的普遍规律,物以稀为贵,人也一样,多一定贱。  
注定做个十四亿中国人口中的一员不会轻松。当中国人口降到三亿以下时,我们的日子可能就会好过起来。但作为中国人永远没有这个机会。  
即便是百年战乱后的49年,中国的人口都在5亿。  
这就是每一个中国人必须面对的残酷现实       
  中国历史上人口发展到最高峰时,人口和资源的矛盾就会日益突出,也是动乱和战争开始之时。  这一次,也不会很久了。
  因为sb太多 所以杯具狠常见 sb喜欢制造杯具 sm自己
      因为不相信因果规律,所以什么恶事都干得出来,互相伤害,同受苦果,整体越来越坏。  从数学上,我们知道,这振荡曲线,可用傅立叶级数展开成无数周期振荡的叠加。  小波分析,从小劫(小劫是时间单位)的周期波来看,现在是减劫,大趋势一直坏到极至(大趋势里又有小周期振荡),才又否极泰来,周而复始。  20个小劫为一个中劫,4个中劫(成、住、坏、空)为一个大劫,大劫是色究竟天都将灭亡,所以大劫也就是宇宙的一次寿命长度。  佛经中都有记载,看看就明白了。    
  目前这次宇宙生命周期,叫做贤劫,现在处于贤劫的四个中劫中的第二个中劫,即“住”中劫。  具体来说,是中劫的第9小劫。  并且这一小劫,已经过去一半了。      
  世界真大,我无法找到自己的落脚点  
    我们这个劫叫做贤劫,有1000位佛在人间示现成佛的过程(释迦牟尼佛是第4位,弥勒佛是第5位,要等56亿7千万年以后才来示现)。      下一个宇宙周期,叫做星宿劫。      
  作者:shaylie 回复日期: 21:43:05 
      世界真大,我无法找到自己的落脚点      -------------------------    世界虽大,不出一心。  是心作佛,是心是佛。(大意是说,这颗心当下学佛,这颗心当下就与佛共鸣了,好比连通器,当下就具备了32相80随形好,就往成佛的方向多走了一步。)    
  把心态放平和
  生活悟道篇,(不断更新,欢迎大家共同沟通交流)  1、选择  大学毕业,要找工作了,自己当时条件中等以上,专业不错,学校却不好(学校的这个专业不是强项,学校是211),很多单位需要选择,来自五湖四海,我家在华中,面对东南西北中,我最后还是选择了西部地区,一直生活到现在。  我始终清楚:自己选择的路,我就要无怨无悔地走下去。  这个选择是对是错,家人和朋友都想知道,我却从来不表态,其实,这是个不需要答案的话题。选择没有对错,都是自己的决定,关键是,决定了一条路,就好好要走下去。  我们每个人都会在一生中面对大大小小的选择:找工作、找女朋友、进行决策等等,无论面对什么选择,一定要慎重,做出决定后,就不要后悔,用心走下去。  
  2、交友  来到这个城市,可以说是举目无亲,一无所有(除了工作)。  在这个陌生的城市里,面对行行色色的人,哪一个能够成为我的朋友。  面对不同的人,我始终坚持一个原则:每个人都需要朋友,不要奢望别人主动为你做什么,别人对你好要珍惜,别人对你不好也不要有怨言,因为每个人都有着自己的生活方式,有着自己的生活理念,他不欢迎我,我始终以淡定的心态去面对。  对于别人,我尽量去帮助,但我从来没有想要得到回报的心,因为我觉得这是应该做的。  我的所有处事原则就是:以人为本。首先以自己为本,然后以别人为本。我从来不赞同那种一味把别人利益当做所有的高尚的人,这种人是傻子。我觉得高尚的人在进行高尚事业的同时,最终是为自己考虑的,我不认为他们的这种私心有什么不对,这才是最基本的处事态度。  所以,每个人要为自己考虑,因为你在为自己创造良好的社会环境的同时,都会为别人带来益处,因为每个的环境都是由行行色色的人群组成,那种一味只为自己私利而损害别人利益的人不是真正为自己考虑,反而是为自己挖坑。  我们在生活中要始终坚持这种理念,科学地去对待,全面考虑问题,千万不要片面理解他,成为一种危害环境和社会的恶人。  我对别人好,因为我知道一个对你很好的人,一般来说你是不会排斥他的,但我从来不去刻意想着能得到什么回报,因为你这样做了,肯定会对你有利。  
  人生下来就是受苦的,没有意思的,
  回复第8楼,@寻找中华魂      生活还是要继续啊,我们活着很没有信仰。一个没有信仰的人,会活得很痛苦,一个没有信仰的国家,会很混...  --------------------------  是啊,人活着一定要有信仰!    
  民心已经失掉了。
    古人有个譬喻,拿来解释,就把我们凡夫,比做一条虫,生在一根竹里最下的一节,这根竹子,就比做三界。这个虫子,要想出来,只有两个法子,一个是竖出的,一个是横超的。  竖出的,是自下至上,一节一节的次第咬破,等到最上的一节咬破了,才能够出来。这是比喻修别的法门,定要断尽见思烦恼,才能出三界的。见惑有八十八品,思惑有八十一品,这许多的品数,就比做一根竹子的节数。那虫向上直钻出来,就叫做竖出。例如一个断见惑的初果圣人,要经过七生天上,七生人间的长久时劫修习,才能证阿罗汉,了生死。二果,亦要一生天上,一返人间,才能证四果。三果,欲界思惑已尽,还要在五不还天,渐次修习,才能断尽思惑证四果。这才算是出三界的无学圣人。如果是钝根的三果,还要到四空天,从空无边处天,以至非非想处天,才能证四果。这竖出的法子,是如此艰难久远的。  横超的,就是这条虫子,不向上面一节一节咬,只向旁边咬一孔,便能出来。这样的法子,比那竖出的,是省事得多了。念佛的人,就是这样的横出虫子,迅猛快捷。  念佛的人,虽没把见思烦恼断除,但能具足信愿行的净土三资粮,临终就能感动阿弥陀佛来接引他,往生到极乐世界去。到了这个清净国土,见思烦恼,不断而自断了。何以故,以净土境胜缘强,无令人生烦恼的境缘故。如此便得三不退,一直到破尘沙无明,成就无上菩提,何等直捷简易的事。所以古人说,馀门学道,如蚁子上于高山。念佛往生,似风帆扬于顺水。  今且拿一段公案,来证明这个竖出艰难的道理,大家且静听听。  唐朝代宗大历间,有个隐士,叫做李源,舍宅为慧林寺,请圆泽禅师为住持。後李源想要去四川朝峨嵋山,因约圆泽同去。圆泽欲由长安经斜谷,陆道去,李源要自荆州入峡,由水道去。两人意见不同,各有所以。李源不知圆泽之事,圆泽了知李源之心,恐到长安,人或疑伊想做官,便由荆州去。一天乘船到了南浦地方,因滩河危险,天未暮即停舟。那时有一妇人,身穿锦背心,负罂而汲。圆泽一见了她,便俯首两眼流泪。李源问道,自荆州以上,像这样的妇人,不知有多少,为什麽生此悲感。圆泽道,我不欲从此路来者,就是怕逢此妇人,因为她怀孕三年,还未分娩,就是候我来投胎。现在见了,已是无法可避了。请君少住几日,助我速生,及葬吾山谷,三天之後,请来看我,我就对君一笑,以为凭信。十二年後,中秋月夜,到杭州天竺寺外会我。说完了,就更衣沐浴,坐脱去了。李源後悔无及,只得把圆泽葬了。三天之後,就到那家去看,果然妇生男孩。因把详情告诉她,并要求和小孩见面,果然一笑为信。李源因兹无意往川,便回洛京。及回到慧林寺,才晓得圆泽在未行之先,已经把後事都嘱咐好了,因此越晓得他不是平常人。过了十二年,李源就如约去杭州,到中秋月夜,就在天竺寺外等候。果然月光之下,忽闻葛洪井畔,有牧童骑牛唱道,「三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽易性常存。」李源就晓得是圆泽的後身,就上前问道,泽公健否。牧童答曰,李公真信士也。便略叙数语。又唱道,「身前身後事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。」遂乘牛而去。如是看来,能晓得过去未来,和有坐脱立亡本领的圆泽,还不能了脱生死,逃避胞胎。何况我们具缚凡夫,一点本事也没有,如果不念佛求生西方,要想了生死,是作梦亦做不到的。
  看到楼主70后,我应该喊老哥了,怎么没有更新了!看到你还经常来天涯,希望能够更新,我顶一下

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