人活着的意义是什么义

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& 活着的意义(如果你看懂了,你就会开朗了)ZT
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& &人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。
& & 首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。
& & 所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。
& & 单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。
& &&&人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。
& &&&回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
& &&&这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。
& & 人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。
& &&&但还想告诫年轻人的是:
& &&&第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。
& &&&第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。
& & 第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。
& &&&第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
& &&&第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。
& &&&第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。
& &&&第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。
& &&&第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。
& & 人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧!
& & 人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的?
& & 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么?
& &&&是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)?
& && &如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?
& && & 宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
& && &“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?
& & “生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?
& && &&&是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
& && &&&面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?
& && & 如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?
& && & “苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要?
& && &如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。
& && && &解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!
& && &&&忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。
& && &&&萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无ZF主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)?
& && &&&夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜?
& && & 有几人为寻找活着的意义而活着?
& && &有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?
& && & 人活着是为了什么?
& && & 一种对死的恐惧,一种对生的感恩。
& && & 人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能)
& && && &当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
& && & 我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
& && & 只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。
& && & 如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。
& && & 人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
& && &&&生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。
& && &&&但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义,才会反射出生的快乐 。
15:59 上传
[ 本帖最后由 卡卡桔子 于
15:59 编辑 ]
人活着不容易啊。。。
总评分:&小红花 + 2&
过程比结果更重要,活出自我,做一个快乐的桔子...
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& && & 人活着是不需要任何理由的。 我们不知道是怎样来到了这个世界,肉体和精神合二为一成为我们这样独一无二的人。
& && &我们长大、学习、成长、工作、结婚生子再继续繁衍下一代——和我们一样的生活——然后死去,什么也不留下。
& && &我们活着不需要什么理由,也没有理由。像世间花鸟鱼虫、芸芸众生一样,我们活着只是一种生活形态。有人活的多姿多彩,有人却如一缕轻烟,有人轻如鸿毛,有人重如泰山,有人名垂千古为后人所称颂,有人遗臭万年,可大多数人是默默无闻的,我们所做的一切也都是完成生命进程中的点缀.
& && &虚荣,名利,功名,称号,爱情,友情,热诚,冷酷,自私,宽宏...没有理由,仅仅是一个过程,一个早已有了结果的过程,我们能做的也只是享受生命的赐予,然后平静的接受这伟大的结果有时候我真的觉得人活着就是为了等待死亡,我们从出生到现在每时每刻都在为了各种各样的理由或是仅仅为了别人在做事情。
& && &实际上我们这么努力不过就是为了生存,然而当死亡降临的时候,我们又是那么无力和无奈。所以说死亡是我们最终的归宿,任何人都不能避免,我们能做的就是在等待。
& &&&不过虽然说生命本身象是个圆圈,从出生到死亡只是个短暂的过程。但在这样的过程中,我们不知不觉地体验了人生百味,酸甜苦辣,悲欢离合。
& &&&要知道金钱,名誉,权利等任何东西是生不带来死不带去的,除了生命体验。
& &&&要知道没有经历便一无所有,所以我们活着是幸运的,哪怕这活着的过程并不精彩,哪怕这个过程充满艰辛和苦楚,但我们来过,活过,亦无悔。
& &&&我想人活着也就是为了体验这个过程吧。
& &&&还有活着虽不易,但如果我们抱着乐观的心态,便可以看做是在享受人生。 所以无论经历了什么,希望你坚强起来,快乐起来,没有过不去的坎!祝好运!
& &&&一开始是父母决定了给你生命,让你活着。 到后来就是你已经是活着的状态了,为了活着而活,那就顺其自然地活着,也就没有什么为什么了。
& && &如果你没有不想活,那你就没有必要问这个问题,别人给不给你答案,你不是都还要活着吗?你又不可能因为没有答案而不活。
& && & 如果你不想活了,我可以告诉你一千个活下去的理由。你要为你的父母而活。你要报答他们对你的养育之恩;如果你结婚了,你还要为你的妻儿而活,他们不能没有你;你还要为你的胃而活,还有好多好吃的是你没吃到的,所以你一定要活着;你还要为你的眼睛而活,还有好多的美丽风光你都没看过……好多好多理由,所以人一定要好好活着。
& && &&&一,为活着而活着,很多问题不必要想那么多的.即使你今天弄不清楚这个问题,甚至一辈子弄不清楚,我也相信很少有人会因为弄不清楚这个问题而自杀. 活着,因为害怕未知的死亡,也因为,为了活着而活着.
& && & 二,当你一出生,父母将你抚养长大.从某种意种意义上讲,生命已经不完全是自己一个人的.相信,如果自己受到伤害,比自己更难过的会是自己的父母.&世界并不会因为失去你而改变什么,但会因为有你而更加精彩&. 所以,为亲人而活得更加精彩,也为他们的世界变得更加精彩而活着.
& && &&&三,虽然,生命并不完全属于自己,但是,命运是完全掌握在自己手上的.活着为了感受阳光和黑暗,感受生活的酸甜苦辣,而这是一个死人所无法感受到的.也是活人比起死人一个优势.呵呵. 所以,让自己在这世间感受阳光和快乐而活着.
& && &&&四,人为什么活着?为什么许多人即使一辈子弄不清楚这个问题的答案也能够活得快乐?因为活着,就会有期盼,有企望,有自己想要的东西,有现在还不知道而将来可能想要拥有东西.只着活着,未来就充满着无限你所无法预知的可能.而这些可能中,很有可能,将来,会有机会实现自己的梦.
& && &&&所以,活着就希望.只要活着,希望就不灭.
[ 本帖最后由 卡卡桔子 于
16:01 编辑 ]
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头都看大了还是没帮助。
还是感谢你。
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原帖由 ccyukizz 于
15:57 发表
头都看大了还是没帮助。
还是感谢你。
只能说你还没有看懂,慢慢看吧!
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坐着 慢慢看
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字太多,我直接昏了。没有看,我喜欢看图片的
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顶,好好的活着!快乐的活着!健康的活着!
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原帖由 呆呆瓜瓜 于
16:07 发表
顶,好好的活着!快乐的活着!健康的活着!
我喜欢这样的话。
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如果没有信仰就信自己好了
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转帖很辛苦。。支持下~
也许就这样不经意的离别
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请教楼主,这是你自己的看法,还是从那copy来的?
在这个地方发表这么深奥的问题,该赞你做学问无时不在?抑或是借这篇文章来卖弄,显摆???!!!
我是俗人,只喜欢在一个人的时候静静想这些问题,而不喜欢于闹市间还拿着一本书装模作样,哈哈哈哈
拒绝长大~~~
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看到我晕~~
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我一直就没弄明白人为什么要活着,特别是这么累的活着
傻傻两个人 笑得多甜Don't give up the things that belong to you and keep those lost things in memory.
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原帖由 时光本无罪 于
18:09 发表
请教楼主,这是你自己的看法,还是从那copy来的?
在这个地方发表这么深奥的问题,该赞你做学问无时不在?抑或是借这篇文章来卖弄,显摆???!!!
我是俗人,只喜欢在一个人的时候静静想这些问题,而不喜欢于闹 ...
我的标题上面已经注明为ZT,即转帖。
我不喜欢显摆,很讨厌,只是今天心情不好,然后看到一个意粉发帖说人活着没意思,所以转过来的。
你就当我转给自己看的,也让路过的你看看吧!
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原帖由 wklqhq 于
18:38 发表
桔子是不是有感而发啊?
今天下雨心情不太好,我讨厌下雨的。
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原帖由 左右 于
18:40 发表
我一直就没弄明白人为什么要活着,特别是这么累的活着
有时候觉得人活的真的很累,很累,要考虑的事情太多了。
可没办法人总要向前看的,不管怎么样,都得向前看啦!
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卡卡桔子的微博:
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哲学啊哲学& &我看的瞌睡来了
我若正直,主必佑之& &
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得意生活 & 得意 & 得意DEYI &
版权所有& Powered by活着的意义----读余华《活着》
这是一出由死亡连缀的生命悲剧。直接将主人公福贵安置在生与死的搏斗和抉择中,来考量人保持“活着”的生命信念和生命的基本品质。
《活着》这部小说,朴实而单纯,其实就是一部关于死亡的平静叙述,人的死以及动物的死。
人,最宝贵的是生命。活着,是人最朴素最基本的生存愿望和要求,它散发出的生命气息体现了生命的韧性和活力。
福贵是生命之藤结出的一颗苦果,他的生命之苦、信念之韧、命运之悲让人扼腕顿足,痛彻心扉。但他以生拒死的勇气和旺盛的生命力让人敬仰不已。
“活着”的福贵目睹身边的亲人一个个地永别而去,并亲手将他们埋葬,这是对人精神和信念的一种怎样的打击和摧残。然而,福贵也在这中间完成了生命的涅,擦去悲伤的眼泪,鼓起活着的勇气,与一头也叫“福贵”的老牛坚强的“活着”。
死亡与福贵的活着形成鲜明的对比,是贯穿全书的一条主线。
在福贵的对立面,出老千的赌场赢家二龙,在赢了自己的家产房屋后,面对国家的政策,不思悔改自己“地主”的身份,被政府枪毙而死。
在福贵的亲属中,输光家产后,父亲被活活气死,不久母亲也不知身亡。十几年后,能跑第一名的儿子有庆抽血过量失去生命,热爱生活的女儿凤霞难产大出血身亡,妻子家珍积劳成疾故去,懂事能照顾女儿的女婿二喜意外身亡,最后年幼的外孙苦根因吃多了豆子被胀死。
在福贵的战友中,一起扛枪的“老全”因为寻找食物被炸弹炸死,幸存下来成为国家干部的县长“春生”因为受不了文化大革命中的批斗而上吊自杀。
在与福贵有关的动物中,吃大食堂饭自己的两只羊被充公以后,日渐减少的羊群,指导最后有庆仍然天天去喂的两只羊的被宰杀;因为生活困顿,把自家的羊牵到城里去卖后,羊被宰杀和有庆一直让福贵承诺的不要将羊卖给宰羊的;只剩下福贵一个人的时候,福贵去卖牛的路上,买回那头已经被捆住脚就要宰杀的老牛。
真情,可能是活着的理由和勇气。
正是因为这些真情,在真情中感动,在真情中看到希望,在真情中回忆真情。福贵,坚强而倔强的活着。
活着中的亲情。在《活着》当中,亲情是主旋律,尽管苦难不断,但一家三代的浓浓亲情让福贵悲苦但不孤独,让人怆然泣下。输光家产后,家珍说“只要以后不赌就好了”。福贵他娘还在心疼他,没怪他却也怪他的老爹,说“人只要活得高兴,穷也不怕”,只是要求他将已经换好的铜钱挑去还债,目的是为了让他知道“钱来的千难万难”。抓壮丁从军后,几次与死神擦肩而过,但福贵还坚强的活着。因为他“想着自己的家,想想凤霞包着有庆坐在门口,想想我娘和家珍”。正是有了对他们的牵挂,亲情的羁绊,福贵有了活下去的信念。为了让有庆上学,将凤霞送人。再被领走的那一刻,凤霞充满了对家的不舍。在凤霞夜晚回家,福贵又送凤霞回去时,富贵感受到“就是全家饿死,也不送凤霞回去”。有庆死了,福贵抱着他回来路上,想把有庆放在背上背着,但又怕孩子醒来他不知道谁在背着他而害怕。他把有庆用衣服抱着放在坑里,将坑里的小石子都检出来,害怕硌疼有庆的身子。还有对凤霞,对二喜,对苦根,甚至对后来买回的那头老牛,让读者看到相互之间那浓厚的亲情。
活着中的爱情。面对下跪在赌桌边已经怀孕的妻子家珍,福贵怒骂殴打,家珍默默承受独自一人走夜路回家。甚至在福贵吃喝嫖赌回家,用做菜的方式,去警示福贵,都显得对富贵的爱情是那样的真挚。小说几乎没有着墨福贵爹和娘之间的爱情。但当福贵输光家产,气死父亲,准备到城里做小生意时,福贵娘朴朴实实的一句话,一下子拨动了所有读者的心弦:你爹的坟还在这里。这朴素无华的语言,表达了富贵娘对他爹深深的眷恋和怀念,让人感受到平静的生活和表面下面隐藏的感情洪流:不求大富大贵,但得生死相守。还有二喜和凤霞的结合,这和有庆跑了第一名这两件事,是全书中最靓丽的景色。二喜的爱,让人陶醉,让人羡慕,让人嫉妒,他为了不让蚊子咬凤霞,自己先睡床上,等蚊子吃饱了,再让凤霞睡。
活着中的友情。天天背福贵去上学的长工长根,在福贵破产后,辞了工。但还不忘老主人的恩情,还回来看看,还给凤霞带了头绳,回来看到福贵“穿着粗布衣服满身都是泥,呜呜地哭”。而福贵在自己生活都难以为继的情况下,还和他娘商量着将长根留下。和自己一个战壕里的战友春生,有庆因为抽血给春生的女人而死亡,福贵没有抱怨。在文革中被批斗而不想活,一直记恨春生的家珍终于在他最艰难的时候原谅了他,鼓励他“要活着”。
这些亲情、爱情和友情,成了“福贵”和像福贵一样的人活下去的信念。
徐家期望儿子既福且贵,偏偏他是既苦且悲,如此天壤之别的反差构成的悲剧命运正式福贵一生的写照。
福贵一家人的苦难史构成了《活着》。而这位最后只有一头老牛相依为命的老人,却一生以平和的承受,近乎逆来顺受的态度来体味着炼狱般的苦难。
余华说,福贵是“我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人,他拥有了比别人多很多死去的理由,可他活着。”
为什么福贵能活下来?经历了家境的变迁,战争的纷乱,在人与社会的关系上,他被社会玩弄,遭历史放逐,并且命运之手毫不留情的将死神一次次的推在富贵面前,福贵痛过,哭过,不断地感到绝望。似乎是最该死的福贵,却一直活着。因为从小说一开始,他就在吃喝嫖赌,打骂妻子,对孩子不闻不问,甚至骑着妓女在岳父面前耀武扬威。
但他活着。他用坚强而悲壮的活着,来掩埋那淡似水又深入骨的哀伤,也用面对苦难的活着来复苏他的人性之光,用承受苦难和孤独的活着来完成自己灵魂的救赎。
苦难接踵而来,早已成为福贵生命中的一部分。面对赌场上的常胜将军龙二,面对龙二收回自己赌场上战利品时的得意洋洋,面对抓壮丁军官的手枪,面对战场上的枪林弹雨,面对寒冷和饥饿的来袭,面对县长女人需要输血,面对自然灾害造成的饥荒,面对儿子、女人都在那个医院死亡的医院……
福贵不仅仅指他一个人,而是千百万人的代表,无数“福贵”们生活在这样一个社会里。作为弱者,作为当时的福贵、福贵他爹、有庆等等,这些平凡的小人物,在面对强大的外界时,该如何应对?是抗拒,还是死亡?是承受,还是逃避?历史和自然面前,作为边缘的人们,作为底层的人们,有太多的无奈和不能,甚至不能去死,没有理由去选择用死亡来结束苦难的活着。但福贵一无所有,仅仅用活着来对抗了生活给予他的全部。他站在那里,他活着,尽管是茕茕孑立,形影相吊。所有的灾难、困难、意外,在福贵活着面前,又显得懦弱无力。这也许是作者的另一层意义。
无形的命运和不尽的苦难无时无刻不对个体生命施以强大的压力。还有,他不这样活着,又能怎样?他也只能这样活着。一边一边地喊着家珍,凤霞,有庆,二喜,苦根的名字,将他们比作一头正在干活的牛,来和自己赶着的名叫“福贵”的牛,对这话,犁着地,干着活,在不知道何时会死去的日子里“活着”。
作者一直在用死亡,去对比,去揭示,去诠释,去让人感悟活着的意义。或许,正是死亡这个结果的存在,恰恰凸显了“活着”作为一个过程的内涵。
活着,就意味着永不放弃,这是对命运,对绝望,甚至是对死亡的嘲弄;
活着,这种生命在场的状态,是对抗死亡最有效的方式、目的和理由。
正如余华所说,活着的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,困难和挫折,生离死别和痛苦不堪。
也许,我们只需要向福贵那样活着,像那头老牛一样活着。
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