“竖子欺吾年老！吾手中英雄宝刀不老却不老！”是谁说的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-06-17 02:40 标签： 英雄宝刀不老
宝刀未老是什么意思及造句
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中文发音：
bǎo dāo wèi lǎo。
成语解释：比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。成语出处：《三国演义》第七十回：“忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”成语造句：爷爷虽然年纪很大了，但宝刀未老，依然每天出去晨练。成语使用：主谓式；作谓语、定语、补语；比喻老将不减当年勇发音技巧：未，不能读作“mò”。书写技巧：未，不能写作“末”。褒贬解析：属中性成语　近义词：　反义词：年老体衰英语翻译：old but still vigorous in mind and body
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【出处】：明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只着数十面旌旗，兵已去了
二日也。曹真懊悔无及。”
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国
政皆在相府商议。”
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“简雍在城下唤门。（刘）璋令开门接入。雍坐在车中，傲
睨自若。”
【出处】《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ，君子慕其大道，高山景行，耻非其次。”《周书·
萧圆萧传》：“朗读百边，乙夜难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”
【出处】《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
【出处】《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
【出处】《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸
马，号为窭陋。”
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
【出处】《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。
【出处】《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，
可谓守道见机，好古之士也。
【出处】三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
【出处】《三国志·魏书·郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
【出处】三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“淝甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“尝造花园一所；造成，往观之，不置褒贬，只取笔于
门上一‘活’字而去。”
【出处】《三国志·吴书·孙和传》：“诚能绝无益之欲，以奉德义之涂，弃不急之务，以修功业之基，其
于名行，岂不善哉。”
【出处】《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”
【出处】《三国志·吴书·陆逊传》：“且阻兵无众，古之明鉴，诚宜暂息进取小规，以蓄士民之力，观衅
伺隙，庶无悔吝。”
【出处】《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，
攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”
【出处】《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量
，不可胜数。”
【出处】《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
烈士暮年，壮心不已
三国·魏·曹《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
【出处】《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒
败垓下，死于东城，为笑千载，皆不以义，凌上虐下故也。”
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不
【出处】《三国志·荀彧传》：“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于庐之中。」
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本
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bǎo dāo bù lǎo 成语典故:比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退.成语出处:明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老.’”
该典故出自三国时期蜀国大将黄忠。明·罗贯中《三国演义》第七十回：定军山之战前夕，蜀国在决定派谁出战时黄忠主动请缨，但被诸葛亮以年纪较大为理由驳回了（这个是诸葛的激将计），于是黄忠就取来了自己的大刀，当众挥舞了起来，并说道：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”...本栏最新发布
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