我是合肥人氏,想学习杨氏太极拳24式视频法,不知有没有老师教授。

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【讨论】利用太极拳实战,具体需要学习哪些内容?
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对太极实战功能感兴趣,具体需要学习那些内容呢?需要注意什么问题?
小编简单总结了一下:
拳手经过盘架子、拆拳,虽然懂得了 许多技术方法 , 但是严格地说 , 那些技法在实践中很多 都用不上 , 在实战交手中胜败往往就是那么几下子。所以喜爱散打的拳手,都应该掌握几手自己常用手法,反复操练,做到熟之又熟。我学习过的单操手除了陈氏太极拳中的手法外 经常操练的手法还有:云手、圆满子、穿手、拍子手、蛇形手、马形手、双推手、截手、双拉弓、磨盘子、摔盖手、连环子、刀削手等。
一个拳手当师傅传了你拆拳,懂得了一些技法,学习了推手,也懂得了一些知彼功夫,是不是就能与人交手了? 实际上还是不行的,不信你就和人 家练散打的试一试,一试你就明白了哪不行,不行的地方是步法。我们盘架子也好,推手也好,步法相对来说都是死的,散打的步法是活的。二人交手,人家不会傻站在那让你随意踢打的。陈鑫讲:" 无非一圈一太极 '," 虚笼诈诱,只为一转 "。这不仅仅指手法、身法的变化,应当也包含有步法的运用。他还讲 :" 手到步到,发人巧 妙,手到步不到,发人不巧妙,"" 不明此,即不明拳 ",这充分说明了手法与步法配合的重要性。过去一般拳师是不轻易教学生步法的,有言:教拳不教步,教步打师傅。本人常练习的步法有:云手进退,三角步、四正步、四隅步、七星步、八字步、龙形步、阴阳鱼、九宫步、八 卦走圈、蹬泥步,乱采花等( 以上各种步法的练习都配合相应的手法 ) 。
太极拳散打非常注重腿法的运用,其实我们在盘架子时,其中的虚步都暗含着各种腿法的运用。太极拳散打中常使用的腿法有:踢、弹、扫、挂、蹬、 踩、踹、摆等。
各种肘法、膝法的练习:
太极拳在实战中很注重肘膝的运用,陈照奎公把肘膝的使用视为重武器,陈氏太极拳有二十四肘、十六膝的练习法。
靠法的练习:
结合靠法可以练习身体的抗击打能力。常练的靠法有:两人臂靠、肩靠、背靠、膀靠等,也可以挂一个沙袋进行身体各部位的靠击(注意练习时要身体放松,气沉丹田,不用拙力 ) 。
双操手练习:
在练习了单操手和步法后可以进一步练习两人的双操手,就是在基本掌握了各种单操手法、步法、腿法以后,进行二人走动中的穿手接手,进退接手,转圈接手,回身接手等比较简单的接换手练习。
师傅说手、领手、喂手,经过以上各种手法、步 法的综合训练后,师傅将学生所学的各种单操手、各种步法串起来教给学生使用。
这个阶段主要是讲:上中下 ( 手身步 ) 三盘变化,太极拳也好,别门拳术也好,立拳之本就是一个"易"字。易是中国传统文化之魂,武 是中国传统文化的精华,当然也在其中,易就是变化,世间万事万物没有变化就没有了延续与发展。所以讲散打就要讲变化,这个变化是在运动中变化,二人交手你动我也动,不但手动,胸腰动,步法更是不停地动。师傅就是要教会学生如何让这变化的手法和运动中的步法和谐,并且进退、闪展、出招发劲能够与呼吸配合好,也就是内气与外形的相合,手眼身法步的相合。常见一些 套路练得很好的人,与人一搭手就不知所措,人家步子 一动,前进后退左闪右转的这一变化,自己就晕头转向了 , 往往是人家还没出手,你已经败下阵来,这就是"手是两扇门,全凭脚赢人"的道理。
一位拳友学太极散打的体会
初学散打,动作要慢。师傅一招一式给你说招拆手,讲清各种手法、步法、身法变化,你可细心体会,久之可举一反三,不拘一格地随意变化。
步法要灵活,根据上盘招式变化,步法可进可退,身法可吞可吐,可闪可展。初时手法、步法单一,久之手法、步法要灵活善变,发挥太极拳打法特点:沾粘连随;不丢不顶;螺旋缠绕;引进落空;声东击西;击首则尾应;击尾则首应;击其中则首尾皆应;身如跻臂如蛇,脚踏龙步,乱采花。拳技是身体的艺术,大凡身体的技艺也有一条规律,那就是熟能生巧巧能生绝。散打功夫是打出来的,不是说出来的,也不是写出来的,只有通过不断深入钻研前人留下的打手理论,加之反复实践交手较技,这样从理论到实践,从实践再到理论反复钻研切磋,久之才有望得到技击之术的三昧。
二人交手你来我往瞬息万变,不能光想粘在一起,也不是肌肤不沾,按照太极拳的理论,粘在一起意在对方,离开了意也在对方,形离神意不离,接手进步要有进法,变招退步要有退法,一旦接手,听准来脉,舍己从人。动 急则急应,动缓则缓随。要多少给多少,一点不多给。来则欢迎,去则欢送。虽变化万千,而理为一贯。
二人交手,最忌生搬硬套所学拳式,打手不能对号入座,要见子(手)说话,招从心出,随机变化。走是化,粘是打,打中有化,化中有打,打化结合,变化无穷。
二人交手,胆字为先。上场如猛虎,下场如绵羊,对敌交手更关系性命,来不得半点含糊怯懦。就是擂台比武也要当场不让步,举手不留情。散打较技是拳于全部武功的真实展现,你场下功夫再好,场上怯阵,该出手时不出手,结果终将败北。武谚讲:一胆、二力、三功夫。有胆有识,场上才能表现神勇。能气势压人,未经交手已胜其一筹。
太极拳也很讲拿法、摔法。拿法有拿脉、抓筋、反 骨。太极拳的拿法、摔法,不是死拿硬摔,而是在二人交手中结合各种手法、身法、步法的变化而灵活运用。摔打互用,能拿即拿,能摔即摔,打拿结合。中国武术历来讲踢、打、摔、拿、跌, 太极拳也是如此。固习太极拳者万不可忽略了拿摔之技。
总之太极拳散打并不神秘 , 学者应当在学习钻研领悟前人拳学理论的基础上,虚心请教明师,博采众家之长,按照学拳程序,刻苦修练,循序渐进。我觉得一个有志于钻研传统武学的拳家,应当是通拳理,精套路、善推手、能散打的全面发展之才。返回搜狐,查看更多 责任编辑:
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刘应文老师受弟子学员盛邀赴安徽霍山于七月初开课教授四、五、六路拳了!
安徽霍山太极拳协会会长常兴忠、毫州太极拳协会会长葛峰,程善金、高若愚、左立国、陈维国、韩英、朱景武、汤凌、梁红、陈雷、黄晓辉、陈玉玲、周学华等诸位弟子霍山合影。
刘应文老师教授杨氏太极拳(老六路)揉手!
六月二十五日合肥、霍山拳友太极推手交流部分照片
霍山韩英体会分享:“师父好!合肥拳友练杨、陈、吴、孙、赵堡、心意、形意等都有,也有师从名家的,功夫各有所长有许多很好的,还有两个人和您的弟子陈仁奎学了些老六路的,他们为人真诚、交心,谦虚不傲,无高低贵贱功夫高低之分,亦无门派门户之见,相互尊重,热心不保守,是一群真正的武术爱好者和肝胆相照的朋友。霍山老六路同门拳友到合肥交流揉手,受到热情接待和欢迎,他们组织了二十多位合肥市最好的老师和拳友进行切磋,我们学习和收获满满。合肥拳友都真诚认为师父教的老六路确实好,出功快!他们非常喜欢我们的老六路,我们已约好经常切磋交流。我们也一定要学好老六路,早出真功夫,在各门派前展示我们老六路的实力和风采。!”
《师父安徽霍山授拳略记 》
---长沙弟子杨海明 二零一六年十一月
杨氏太极拳(老六路)第六代传人刘应文先生(我的恩师)到安??霍山传授杨氏太极拳(老六路)回长沙又有20多天了。事过境迁,似乎什么都没有了。然而,我跟师学艺到霍山半个月,回来闲暇习拳时,脑子里时不时蹦出当时在霍山的一些场景。今日得闲,稍稍梳理一下,写下几点,不怕见笑与同门分享。
人之学艺,若有真心,无不如饥似渴的虔心向学。而师之勤勉施教,循循善诱,言传身授,乃与学者之愿相契合。刘师应文先生在霍山授课时的师德风范堪称楷模!学太极拳有它的特殊的教学方法和要求。学传统的杨氏太极拳(老六路)更讲究外形与意识的结合。以意领气,以气催形。刘师应文先生在传授拳架指导学员在移步动身,肢体运行和动作定形时,要求必须按师承下来的规矩一丝不苟做到位。为了便于学员理解动作的含义,不时打一些比喻,举一点例子让学员有如身临其境的去感受。通过生动活泼而又严谨的学拳练拳,学员觉得杨氏太极拳(老六路)就是我们生活中的一种生活方式,却又那么有文化底蕴,有艺术趣味。教学成果获得皆大欢喜的效果。
11月6日,安??省会合肥来了一帮朋友,据说是多个太极拳门派的传人(也是练家子)。素与刘师应文先生的霍山弟子有太极拳技艺交流的传统。此次闻刘师到了霍山,特意赶来会面。欢洽之余,合肥朋友请刘师搭手试技。刘师满面笑容与几位牵头的把式推手,双方几番下来,高低立见分晓,合肥朋友握手致谢,烦请刘师午宴之后给他们讲一讲杨氏太极拳(老六路)的传承历史和此拳的体用经验。合肥朋友此次访师会友带走了惊喜和友谊,后会一定有期。
此次霍山之行已是刘师的第五期培训班。学员基本上都是在职的国家工作人员,工作很忙,学拳不能影响正常上班。因此上课时间安排在一早一晚,老师辛苦,学员也辛苦。连续半个月的授课,学员无一人请假,坚持按时到课。课堂中师领生随,师生互动,释疑解惑,其乐融融。大家也逐步领略到杨氏太极拳(老六路)“松、散、通、空”的练法给自己带来身心舒适的美妙效果。觉得受益匪浅!
此次我跟师学艺也颇有收获。每天跟师父在拳场练拳耳濡目染,得师亲授,一接一催,一开一合,意味无穷!现每日练拳都将师父打拳的神态默识揣摩,细心体味。十五天的霍山之行说长不长,说短不短,期间正值初冬,天气阴冷寒湿。但霍山的师兄和拳友的热情招待驱除了所有的寒意。在天气晴朗的几个日子里,招待师父和我游览了霍山的几个人文景点。让师父和我看到霍山那充满诗情画意的山水美,体会到霍山在中华文明历史长河中是那么人文厚重,霍山人是那么真诚豪爽。
大美霍山!期待与你再相见!!!
欢迎全世界的太极拳爱好者们光临刘应文太极拳养生馆社交流分享!!!
杨氏太极拳(老六路)研修院各分馆:
湖南省杨氏太极拳(老六路)研修院
网址:http://www.hntjq.com
院长:刘应文老师电话: QQ:
湖南省杨氏太极拳辅导总站
地址:湖南省烈士公园南门(由南大门入内向烈士塔方向笔直步行上两级台阶右首边)
上课时间:每天上午7点—10点半(随到随学)
咨询电话:周园媛 刘应龙
湖南杨氏太极拳(老六路)拳社
地址:长沙市开福区福元西路148号万科河马公园五楼5001
乘车路线:可乘坐W108路、131路、215路、807路、931路、星2路到达陈渔路口、渔业分厂站下车即可。乘地铁一号线至马厂站出站向东步行约七分钟可达河马公园。
上课时间:每周一至周六下午15:00-晚上21:00均有课程安排。
咨询电话:0731— QQ:
周园媛 陈敏 刘应文
湖南省杨氏太极拳辅导分站
地址:湖南省森林植物园北门
乘车路线:长沙公交车经过(停靠)省植物园的公交车线路有:16路、17路、102路、103路、107路、120路、123路、140路友谊路方向、140路湘府路方向、147路、152路、502路、7路、702路、703路、801路、802路、806路、城南片区穿梭巴士。
上课时间:每天上午9:00-11:00(随到随学)
咨询电话:0731——穆欣 王虎 刘应文
湖南杨氏太极拳(老六路)研修院省府分站
地址:湖南省省府公园(省地质博物馆东面)长沙市天心区御邦路与广场西路交汇处。
地铁线路:乘坐地铁1号线到省政府下车后再转公交车。
公交线路:105路、125路。
上课时间:每周周一至周日上午九点至十一点均有课程安排。
咨询电话:王虎 彭敏成 刘应文
湖南省刘应文太极拳养生馆红星馆
地址:长沙市雨花区井湾路249号旺号宾馆十楼
乘车路线:最近的公交站牌:唐家大屋经过唐家大屋的公交路线有137路、147路、226路、602路。
上课时间:每周一至周六下午15:00-晚上21:00均有课程安排(首期开班时间:10月20日)。
咨询电话:0731— QQ: QQ:
穆欣 王虎 刘应文
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今日搜狐热点我师承太极拳名家林墨根、松绪金等人研练杨氏太极拳三十几年,一直以来对拳艺极虑求精,搜寻探索。退休前利用出公差到外地的机会,遇上明师或前辈则诚心请教,质疑问难,所以积累了一些练功习拳的心得体会。2011年6月,我以《太极拳的真言实话》为题把该文整理出来,不久在互联网传开了。随着我对太极拳的理解认识与日俱进,近日把拙文作了较大的修改补充,供太极拳初学者参考,如下所述:
1、学习太极拳,是一个漫长的过程,永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理,不到一定的境界,凭现有的体会去揣摩太极拳理论,必有隔阂。功夫不到,耳食为知,终属虚妄。对太极拳而言,其动作的细微之处及道理的深奥玄妙处,多有可以意会而难以言传的困难,只有经过明师的言传身教和自己的刻苦研练,才可悟其真义。
2、太极拳学习主要是以传统的言传身教方式,所以,太极拳爱好者选择老师学拳就极为重要。正所谓:老师(传统称呼为“师父”)领进门,修行靠自已。可见老师想不想、能不能把你领进门具有决定意义。在这里要提醒太极拳爱好者,不要过分迷信哪一派的“正宗传人”或“什么大师”、“ 嫡传弟子”等宣传,太极拳是活着的文化与技艺,是不能像古董、金钱一样继承、传递的。所以说:选择老师学拳首先是明师(明白拳理拳法的“明”和开明不保守的“明”),再是严师,加上名师当然更好。还要具体看看继承人的武德、功夫、综合修养如何。
3、书本图谱形式的缺点是图形静止,无法表现拳术运劲及神态。视频影像形式则没有图谱形式的缺点,老师向学生言传身教,自学者似乎是在旁听。其实,没有老师在旁边校正动作,是图谱和影像形式自学时的共同缺点。再说,图谱影像上的示范者,都是经过由简单到复杂、由基本功到套路,由套路到对练,经过体悟身知的老师,图谱影像等载体无法把这个过程反应出来。从这个意义上说,图谱、影像用于训练有素者较为实际。
4、学习太极拳,一是要明拳理,二是要晓练法,三是要用功。初级功课在架势,宜言传身教;中级功课在身法,需指点迷津;高级功课在心法,要心领神会。练拳是在明理晓法之下去苦练才能长出较好功夫,没有其他捷径可走,但是总结前人的经验教训,省去弯路,就看成是一种捷径吧!
5、拳架和套路都是太极拳功夫的载体而已,练出来的是太极拳还是太极操,关键在于练法,不在外形动作。拳势只要不违背拳理,拳架熟练后,就不应在架势的高低、手的角度、步子的大小等等方而去纠缠。因实战时对方是运动的,出手或起脚、身材高低和步子大小是因人而异的,只用同定的一成不变的动作去应对千变万化的局面是难以取胜的。拳架熟练后要多注重内里修炼,我恩师林墨根说:“打拳重在拳势中的劲法劲道和精神气势。” 行拳走架要越练越松沉、越练越轻灵、越练越顺遂、越练越连匀,这样才是走上正轨的进步。
6、由于诸多原因,现在的很多太极拳爱好者只知道杨式太极拳唯有慢练的传统拳架,不知道还有快练的传统拳架。“慢”好像是杨式太极拳的代名词,以至忽视了慢的实质和快的一面,甚至有人提出“如把太极拳练快,别人就不相信你练的是太极拳了”,客观否定了快的重要性,盲目为了“慢”而慢练,最终将喜欢技击的太极拳练习者引入了“枉费功夫贻叹息”的误区。殊不知慢是为了给快打基础,慢是练功的手段方法,而不是目的,正如拳谚的“慢如抽丝,疾如电掣”。
7、练功习拳之事,首在认识,认识对路,惟练而已。神气腰腿,皆是功夫,功夫进步,认识亦长,然而所贵不在功夫,而在认识者,功夫小犹可练,认识错则枉费矣,然则如何而使认识正确,则非练拳之所能为矣。
8、某名家说:“太极拳的每一个动作都是松功修炼”,这句话不错。他指出:松功修炼是从下往上练。亦有名师说松功修炼是从上往下练。我师承所学的松功修炼是实的部分身体从上往下放松而沉到脚底,如松而不沉,不是真松;虚的部分身体从下往上放松而飘或提起来,如松而不飘或不提,亦不是真松。杨氏太极拳的松腰沉提功,就是这种练法之一。
9、把身体练得柔软、沉稳、轻灵、敏感、协调,对太极拳较为重要,那些都离不开松。初学者在打拳求松的一个容易忽略的障碍就是自身急切求松的意图,往往急切地想放松,心情反而就越紧张,有如一颗心老悬着放不下来,刻意追求和意念过重的结果,恰恰导致了与心静体松背道而驰。有打拳几年练松不尽意者,多数与神经中枢不能松静有关。
10、太极拳的站桩应以练感觉为要,在没有找到劲路之前,不宜贸然屈膝蹲低。因为站桩姿势如不自然,承载体重的下肢蹲低时,过多的拙力蛮劲使肌肉变硬、筋骨变僵,影响了松沉,也影响了松活。站桩姿势如自然,则没有不自然姿势那么多的拙力蛮劲,肌肉没有不自然姿势那么硬,筋骨没有不自然姿势那么僵。
11、站桩的时候,为了保持架子,就会用肌肉力去对抗地球的引力,那些肌肉就是你平时常用的肌肉,地球引力会用肌肉的酸痛来提醒你身体的这些部位是紧的。放松这部分肌肉,这就是站桩的第一步。用自己身体感受地球引力的论述,感觉到哪个地方肌肉酸痛了,就说明那里僵了,需要进行放松。
12、当你站桩站得肩膀酸痛的时候,可以活动肩膀,这个活动范围很小,就几毫米,有个意思就行,别人根本看不出来你在动,活动方向不限,向上向下向前向后随你便,在活动中找你觉得最舒服的活动方向,动起来以后,酸痛就能缓解了,动的时间长了就能体会到体内筋的位置。
13、如在练拳架或练推手时觉得膝盖过分受力,这样不是真正松膝。在练功习拳中,不要使膝关节承载过多的身体重量,而是靠松腰松胯吃劲于膝腘的把身势重量下沉至脚底,这是传统太极拳劲力走阴面的练法。
14、松膝也有个无过不及的练法问题,松得过多腿弯夹角小了,劲力会断又不整;松得过少腿弯夹角大了,松腰松胯因空间不够而沉不下来。圆膝的练法较好,腰胯往下松沉多少,膝就弯多少,沉到脚底了,说明松膝合适,腿就不宜再弯了。
15、五趾抓地是不少武功较好的太极拳名家明师认同的练法。其实脚下五趾不是不能抓地,而是注意处理好四个实际问题:一是该哪只脚抓地?是实腿之脚五趾抓地,不是两脚都同时五趾抓地。二是抓地的时机,早了抓用不着,迟了抓也不行。三是要用多少沉劲?少了不管用,多了会僵紧,一般来说,五趾是顺着松沉的劲力自然抓地。四是得抓多长时间?时间太短了跟不上需要,时间过长了会影响拳势转换。
16、如在练拳架或练推手时觉得腰骨过分受力或腰肌较为紧张,这样有违太极拳对腰的技术要求,腰要松、直、沉才好。
17、有人说弓步的后腿稍许弯曲是对的练法,有人说弓步的后腿伸直是对的练法,其实这些人不真正懂得弓步的虚实状态。对此我认同太极拳名家董英杰的看法:弓步的后腿,不用劲时待命为虚,可以稍许弯曲;用劲时为实,接对方之劲力卸落地面时后腿伸直,发劲时后腿沉中撑由实变虚,亦可伸直。
18、有人把肩关节练得很灵活,以为松肩练到位了。其实松肩的“肩”是肩胛骨要沉,肩关节要活。手向前推按时,肩胛骨要松沉;手向后回收时,肩井穴锁骨处要松开。练到右手上挥的“白鹤亮翅”也要肩胛骨保持下沉,不能耸肩,跟随右手往上松开的是连接胳膊的另一端肩关节,是下上对拉松开的态势。只有肩胛骨松开后,两手臂才能相通,又利于气沉丹田。
19、为什么要松腰?目的是:一、填平凹腰直脊的需要。二、产生塌落之势。三、能在横截面转动灵活。四、出于开合、刚柔、弹性的技术要求。五、协助拳势转换虚实。六、作用于肢体运动的上下相随。
20、为什么要坠肘? 因为劲力的往下松沉和向上反传都通过肘运到手掌或拳头上去,故而不但要沉肩,还必须坠肘。
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练好杨式太极拳要管好几大要点傅钟文先生认为,练好杨式太极拳要管好几大要点,这些要点管好了,也就等于基本掌握了杨式太极拳的练法了 。01、练每一个动作时必须先有意识,也就是意识要先于动作比如“起势”,双手俯掌徐徐上提时,必须先有上提的意识,提到与肩平时,要
年关将至,值此辞旧迎新之际,太极网全体工作人员祝广大太极拳爱好者新春快乐,万事如意,来年更上一层楼!悉闻各地太极拳组织及拳馆为庆贺新春佳节纷纷举办年会活动,活动精彩纷呈,充分展现了太极拳的魅力和太极人的英姿。太极网为此精心筹备了“出彩太极人”公益宣传

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