人活着是为了什么？ - 简书
人活着是为了什么？
中国有句古话：“食色，性也。”对这句话理解了很长时间,还是没闹明白，人到底为什么而活？人生到底图什么?讲两个故事吧。01一部电影的故事。最近有部上映的片子，《惊天绑架团》，看名字，吸睛。实际上，这部电影2015年已在欧美上映，只不过今年才引进。看完之后，既没有体现“惊天”二字，也无黑帮团伙的稳、准、狠。不温不火，真有一股温水煮青蛙的汤味。不过，它的味道也许就在“温和”这里。一群（5个）被生活逼到绝境的年轻人，去银行贷款，遭拒；想回去，收回属于自己的不动产——一幢破旧楼房，不过那里已经变成了贫民窟，于是强力地驱逐非法入住者（这是贫穷对贫穷的开战，没有胜利者）.没成想却换来警笛阵阵，监狱成了这群年轻人的临时归宿；但不甘心就此沉沦为普通一族，于是在小船上，才有了“惊天”策划——绑架喜力总裁阿尔弗雷德。为了把计划进行下去，不至于引起警方注意，想把绑架做得专业、上档次，把警方的视线引向专业黑帮，在绑架前，先干了一票——抢银行，为绑架铺平道路。这一点，个人以为，风险还是蛮大的，抢银行和绑架，这罪名可都不轻，而且绑架也是为钱，不是为喜力总裁阿尔弗雷德这个人吧，干脆在银行多抢点不就有了吗。抢银行抢得很顺利，当然是相对而言。这群人和警察发生枪战，为了不把事情闹大，开枪可以，不准朝人射击，只造声势，很有人道情怀，说到底，还是为了绑架成功得到赎金后，留个退路。有了抢来的钱，事就好办了，绑架地点的装修，绑架装备的购置，踩点，研究人质的活动习惯，一切有条不紊。影片的画面故意把注意力集中到了罪犯一边，人质家属，警察，几乎全体失声。透过这些画面，我们仿佛透过监控看到老鼠一点一点往自己窝里倒腾东西，把神秘的面纱撩开，好似普通人的生活，为了生存而疲于奔命，但内心的挣扎、脆弱却展现得淋漓尽致。绑架成功之后，面对囚禁的阿尔弗雷德，5个年轻人完全被震慑住了，人质俨然反客为主，咄咄逼人，为什么？邪不侵正，好像多年的大片经验不是这样告诉我们的；因为他们有所顾忌，投鼠忌器，担心赎金是否能够得到，得到之后是否能全身而退，是否能过上自己想要的生活。结局似乎是注定的，得到赎金后的5个年轻人，一一落网。阿尔弗雷德引用了一句名言，伟大战士乔路易斯：“你可以逃跑，但不可以逃避。”画龙点睛的一笔，逃跑是肉体的，逃避是精神的。为了钱，你可以抢银行，可以绑架喜力总裁；抢后，绑架后，你可以逃跑；但是你的生活你无法逃避，正如一主要罪犯妻子所言，“你从没想过要在这个真实的世界生活”。生活的底色，是金钱累积成的黄灿灿吗？看来不是。
02一个葡萄牙人，透过牛奶般乳白的黑暗，讲述的故事。故事开始于一个红绿灯路口，第一段第一句“黄灯亮了”，文章描述挺适合路怒一族；第二段第一句“绿灯终于亮了”，终于二字，足见耐心趋于冰点。偏偏这时，中间一行的头一辆车还停在那里，谁也不知发生了什么，只以为是一次交通事故。越来越多的人聚拢过来，只见那司机手舞足蹈、歇斯底里，打开车门，才听清“我瞎了”。是的，这司机看不见了，确切地说，“他看到的是一片浓浓的白色，仿佛睁着眼睛沉入了牛奶海中。一种白色的黑蒙，这不仅在词源学上自相矛盾，而且在神经学上也不可能”。但是，它的确出现了；而且，好似流感、非典一般，疯狂地席卷整个城市。一座即将陷入牛奶海的城市，政府立即采取措施——隔离，因为只有接触到陷入白色的盲人才会感染。于是，一个隔离区的故事拉开了序幕。盲人狱霸，不是一个，而是一群。陷入绝境，仍脱不了非分之想。隔离区的食物起初是定时发放的，后来就不定时。谁控制了食物，谁就拥有发言权。盲人狱霸们捷足先登，原始冲动蠢蠢欲动。“一个星期以后，盲人歹徒们传来口信，说他们要女人。话说得就这样简单，给我们送女人来。”一面是饥饿，一面是蹂躏。女人们的抉择时刻到来了。普通的男女盲人们陷入了两难。普男盲仿佛进入了母系氏族，一切依靠普女盲，丧失了正常社会里的权威和尊严。普女盲“准备用她们两腿间的那东西”为男人们付饭钱。一场关于性的争论在内部爆发。无论怎样争论，狱霸男盲要的是女人，不是男妓。“人类的理智往往不断地重复自身，失去理智的情况亦然。”“失眠的女人不得不由女伴们抬出去，而她们自己也几乎走不动了。一连几个小时，一个又一个的男人，一次又一次的凌辱，一次又一次的作践，凡是能对一个女人做的他们都做了，不过总算给她留下了一条命。”告别时，有手枪的盲人嘲弄地说，告诉你们那些不中用的男人，让他们来取食；姑娘们，再见，回去准备下一场吧。No Zuo,No Die.失明仍阻止不了色的诱惑，手中一旦有了一丁点权利，便要发挥到极致，这是本性；失明已算残疾，残疾的只是视力，性力依然。或者在这隔离地带，无事可做，有了食物的狱霸盲们，性--成了他们最后证明自己的角斗场，证明在隔离这个小圈子里，他们是强者，站在金子塔尖，其他人应唯命是从。性是火焰，狱霸盲是一群飞蛾。“医生的妻子慢慢举起剪刀，两个刀刃稍稍分开一些，以便像两把匕首似的扎进去，就在这一刻，这最后一刻，盲人似乎发觉有人在身边，但极度兴奋使他脱离了正常感知的世界，失去了思考能力。”“剪刀全力扎进盲人的咽喉，接着以自己为轴一转，割破了软骨和膜状组织，然后疯狂地扎得更深，直到碰到颈椎骨才不得不停下来。”这个下场，就是拿枪的狱霸盲最终得到的。枪，是种隐喻，有部电影《寻枪》，大意所差无几。枪代表男性之根之权柄，有了它，其他狱霸盲才听从他的号令；也是因为枪，在众狱霸的怂恿之下，拿枪的狱霸盲才走上自骄的不归路。绝境的背景，生存已属不易，仍在执迷不悟，追寻色性。活着只是为了，活着的底色是绯红的桃色吗？看来也不是。那么，到底生活的底色是什么颜色呢？
035个年轻人为了金钱把自己推向绝境，持枪狱霸盲为色陷自己于绝境之渊。真正可怕的不是绝望，而是对绝望的无动于衷。余华的《活着》，对“人为什么而活、人活着图什么？”做了深度的阐释。你只需读一遍，就能感到不幸的重量，人生的变量，骨头的质量，活着的力量。“有庆躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出来。我用手把土盖上去，把小石子都捡出来，我怕石子硌得他身体疼。”“那天雪下得特别大，凤霞死后躺到了那间小屋子里……我站在雪地里听见二喜在里面一遍遍叫着凤霞，心里疼得蹲在地上。”没有安魂曲，没有死后世界的消息，死亡赤裸，直截了当横陈在人的面前。“再坏，总还有一丝可能。”“无论如何，爱还是可能的。”有人说，《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。活着是一种过程，生命只是活着，无论幸福或者不幸,都需要我们去经历，去面对，活着，生命才有意义。有时候，苦难也是生命中的一种必然，不能轻易地放弃生命才是实质。活着的底色，不是黄灿灿，不是绯红的桃色；活着的底色，就像一张福贵的老照片，黑白分明。《眠空》里有句话：生是为死亡而做的一种准备，一种训练。活着无论多么繁华似锦，五彩缤纷，他的终极归宿是单调的黑色，但这黑色之上是福贵式的清白尊严，光明正大地照相，磊磊落落地让后辈悬挂。
有书签约作者
多家大号签约作者
公众号：热爱一生。
读书，情感，教育。王石：人活着为什么？活着的意义是什么？ : 经理人分享
王石：人活着为什么？活着的意义是什么？
Managershare：这篇文章是根据朋友聚会的录音整理而来，王石最后一个发言，讲了自己2013年的三个故事三点体会，即便是这样一个轻松地环境下，王石的发言经典语录频现，故事值得深思。每一个人都该问问自己，人生的意义是什么？2013年12月下旬，在剑桥学习的企业家王石回到深圳，25日晚约了几位朋友共进晚餐。不录音不录像的餐桌交流，其中一个主题是回顾每个人的2013。王石最后一个发言，讲了自己2013年的三个故事三点体会。故事之一 华人院士的“中国胃”剑桥大学有一位颇有成就的华人，在剑桥大学工作十几年，当上了院士，很不容易。但我发现他与学院内其他英国同事缺少交流。我去学习三个月，就与英国老师们很熟了，进入了他们的圈子，见面都会熟悉地打招呼。这位华人院士很奇怪，问我怎么会与大家这么熟悉，说他自己这么多年在剑桥，与这些英国老师没有多少交往。这位院士为什么难以进入英国老师们的圈子？我想，是因为华人院士的中国胃。华人院士不吃西餐，每顿饭都要回家吃中餐。英国老师们多在俱乐部吃饭，吃饭时就是交流聊天的时候，有时一顿晚饭会吃到晚上10点。吃饭就是思想和情感交流最好的时候。我每到一个新国家新地方，都坚持吃当地的食物。想拥抱世界，要有一个拥抱世界的胃。拥抱世界的胃，帮我很快融入了剑桥大学的教师圈子。坚守一个习惯，就等于向世界关上了一扇门。开放自己，接纳新事物，就是融入新世界。对外部世界保持好奇，乐于交流、分享、连接，力求去理解、接纳对自己来说是新鲜的事物，海纳百川，纳入外部的新知识、新感受、新资源和新力量。华人院士的一个中国胃，就使他错过了诸多与同事朋友交流分享连接的机会。故事之二 剑桥的等级森严在哈佛学习期间，体会到哈佛的自由与奔放。刚到剑桥，感到剑桥太传统，一个有八百多年历史积累的学校，清规戒律多，等级色彩重。担心适应不了。随着深入其中，慢慢体会到，这些清规戒律中表现出来的等级森严，不是行政和人格的等级制，而是一种学术等级，对知识的尊重。例如，只有院士才有停车位，只有院士才有资格在草坪上踏草行走。正式集会场合，从穿着打扮就能看出不同人在知识成就上的等级。这些传统，有些是正式制度，有的是约定俗成的。剑桥的等级制，是学术等级制，是对知识贡献者的尊重。剑桥大学里对知识贡献高度敬重的氛围，有一种特别的文化力量。“我思故我在”，按笛卡尔对人的定义，理性思考是人之所以为人的根本特征，当人不在理性思考之中时，这人就不是人。理性思考的结果，就表现为发现知识和创造知识。知识的发现与创造，使人成其为人，使人类拥有了与动物世界不同的文明的演进。一个社会之中，什么成就是最受大家尊重的？从寻常人的回答可看出这个社会的文明层次。当“这个孩子有官相，长大要当官”成为赞美之辞时，当学校的最高权威是行政领导而非专家教授时，这就是一个官本位社会，官员拥有权力和资源，受大众羡慕。官员是财富分配者和秩序维护者，官员并非知识、财富的创造者，一个官本位的社会，不会是知识持续突破的社会，也不会是一个可持续发展之社会。带来新知识者，带来新财富者，这两者被尊崇，则人心智的力量就流向了知识创新和经济创新了。未来的制度变革，其实本质就是重新调整社会的价值制度，尊重什么否定什么，以此引导资源的新配置。故事之三 在剑桥始终如在梦中在剑桥，有种做梦的感觉，似乎现在仍沉浸在梦中。他喜欢划赛艇，在波士顿参加过比赛，在日本参加比赛还得过奖。一天，院长对我说，听说你喜欢划赛艇，你在剑桥当访问学者期间，愿不愿参加赛艇俱乐部？我说好啊。院长就进行了安排，告诉我何时何地去找谁训练。我按照院长的指示去了，没有让我下水划，而是先接受训练。教练训练了我1个半小时，那个累！长期没有这样累过，腿都抽筋了！训练完后，我推着自行车，一拐一拐回宿舍，嘴里哼着歌。是哼着歌回去！那个舒畅！我从来没有被这样训练过！这训练方法太好了！我跟人说起这事，人说，剑桥有30几个俱乐部，你查一下那个俱乐部的情况。我就上网查了一下，这是“剑桥大学赛艇俱乐部”，有百年历史，是世界最高水平的赛艇队，是出世界冠军、奥运冠军的俱乐部。你说，这是不是做梦？还有，一位老师训练我讲英文。我说，我学的是美国英语，不熟悉英国英语，这老师说：“世界上只有一种英语，而且英国英语是错误的。”那训练办法之独特有效，让我想起《国王的演讲》电影中的办法。从来没有人这样训练过我，我也从来没学得这么快过！走过一个学院，那是“三一学院”，那是那颗苹果树，那颗启发了牛顿的苹果树！那是牛顿走过、停留过的地方！我现在还在梦中，还没有从梦中缓过劲来！专业知识和技能的持续积累，是人类文明最宝贵财富。从野蛮生长到专业生长，中国面临大关。对学习新东西好东西，王石有一种强烈的兴奋。他希望更多朋友分享到这种感受，想组织一些朋友去剑桥体会体会。心灵开放，永远年轻，永远有那么点做梦的感觉！人生60，才是开始还有以下这些，餐桌上随手记下的，王石说的句子。你不抛弃自己，没有人能抛弃你。追求完美，允许残缺。去哈佛、剑桥学习，是让自己有氛围去思考“从哪儿来到哪儿去”这个问题。52岁时，我登完珠峰下来，对记者说：“五十岁是一个成功男人辉煌的开始。”现在63岁，我现在感到才是一个开始。人生60，才是开始。人活着为什么？活着的意义是什么？生命，长寿很重要，但你要活得精彩，长寿不长寿就不重要了。过去，我的心态是全方位拥抱西方世界。到哈佛学习，我关心的是“从哪儿来到哪儿去”，开始关心中国文化，要了解中国传统文化，因为我们是从这传统中来的。选了中国传统哲学课，对一切，要自我更新，重新认识。到哈佛之后，体会到登知识的山峰，比登珠峰难得多。决定放弃原计划的再登珠峰，要集中时间和精力登知识的山峰。哈佛学习，真辛苦！经常在早上3点才做完作业，还睡不着，还得按时去上课，真怕得抑郁症。考试的时候，20分钟就有人做完走了，到50分钟时，教室只剩我一个人，还没做完，急着要做完。也想过放弃，但最后还是逼自己，死记硬背，不放弃。总有一些心理暗示，老了，不用再辛苦动脑子。成功了，不用再这么辛苦了。经过哈佛和剑桥，强烈感到，脑子回到了20年前。剑桥有名的中国人，一个是徐志摩，他写了诗，一想到剑桥，中国人就会想到徐志摩。其实，在剑桥这种人类知识殿堂中，几首诗排不上位子。一个是金庸。金庸82岁到剑桥来读书，读完了硕士和博士，都是硬梆梆拿下来的。打开自己，自我更新。作者：万科集团董事会主席王石记录：壹基金秘书长杨鹏
（下载iPhone或Android应用“经理人分享”，一个只为职业精英人群提供优质知识服务的分享平台。不做单纯的资讯推送，致力于成为你的私人智库。）
作者：王石
文章相关知识点
评论&&|&& 条评论
畅阅·猜你喜欢扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
人为什么要为活着而生存,还有没有人是为了享受生活而活着?有谁给我一个典故告诉我.
Overload丶嚉
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
有一句广告是说,一路的旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的风景.这句话请自行理解,
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码