关于贪婪的成语_形容人贪婪的成语_描写贪婪的成语_成语词典
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人们为什么需要贪婪？
说人们需要贪婪对很多人也许并不公平，自寓为是劳动阶级的人们都不会相信会比资产阶级更贪婪！资产的多少已是明摆着的事实，弱者自然应该是被同情的对象，做什么都理直气壮，没什么道理好讲。无论人们处于哪个阶层，这并非什么命中注定，财产的保护措施，也不是上帝的安排，是人们自我的行为，是人们需要对自我财产的保护而已罢了。人们为什么会选择这样的行为呢？人们在上古时期的生产力水平大概是幼稚的可以，根本没有太多的生存能力，需要一定的物质储备来保障生存。吃了上顿没得下顿的日子可不是闹着玩的，那是没的玩了。人们总不能都等着挨饿，选择财产保护行为来保护勤劳者们不必一同饿死是再自然而然的事。因此，财产的保护措施也就成为人们保障生存的必要手段。由于这一行为的产生，不仅解决了一部分不被饿死，同时，也促进了生产力的发展，从而使得更多的人摆脱挨饿。生存的不容易教会了人们许多生存本领，使人们学得聪明伶俐。如果能让生活变得好过一点，并非是什么无法原谅的大罪。非得揣着有吃同享、没吃同死的“高尚”情怀，不管是否违背事物进化规律自然节奏而感情用事，未免太过幼稚。人们为了更好的生存而借用了财富这一身外力量，由此加剧了人们之间原本就不平衡的力量对比，让人们之间的差距加大，怪罪于财富差距扩大，要以消灭财富差距来抚平深受创伤的心灵为快。人们都有各自的愿望，都想实现各自的梦想。但这世界可不是为人们各自实现梦想准备的，去适应并不是专门为人们准备的生存环境，去适应生存需要的有限资源，生存的不确定性让人们不得不做好长期准备，以备不测之需。人们的这一行为是受生存的外部条件所制约，并非由人们的道德水平高低来决定。如果人们的生存没有什么太大困难，人们也不会如此不管不顾地积累财富，谁又不想互敬互爱地享受人生呢？人们需要财富的量，在不同的生存条件下是不相同的，这取决于获取财富的容易程度。正常情况下，人们都能适度衡量财富量的大小，顺势而为取得生存的保障，是人们时刻都在考虑的问题。社会条件变化无时不在调节着人们的行为，同时，人们的行为方式也在调节着社会变化的方向。人们的价值体现在人们被物化为财富来源的组成部分，每一个人都摆脱不了这一命运。无论是身处帝王、活佛，还是专家、草民，都是财富生成组织结构的不同部分，只有功能效用的不同，而没有本质性的区别。客观世界存在着的事物，一定有其存在的理由。生物链的存在是相互作用的结果，谁也离不开谁，哪个环节断裂，将会引起连锁反映，如同多米诺骨牌，前一块的倒下，必将引起后面骨牌的连锁倒下。人们生存于社会组织体系之中，从开始的散沙状态发展成一个金字塔型的社会组织结构，并非是随机偶然。每一个阶层都有其具体的相互作用并相互依赖共同发展。每一个阶级存在于这一社会体系之中，必然有其存在的道理，如果没有道理自然就会灭绝，用不着刻意努力为了消灭之而费力搬起石头轧了自己的脚。人们的生存本不容易，就不要再人为地制造障碍来挑战人生，去比较谁更勇敢、谁更不要命，如此才能生存下来的恶性循环，这应该不是人们所指望的美好未来。而是应该更加关注更多人们的生存状态，是不是能够身体力行地轻松生存下来。谁都不是谁的救星，都是这个生存组织体系的组成部分，缺了哪个部分都可能造成整个体系的崩塌。各部分之间如何处理相互之间的互助关系，是人们需要重点处理的关键问题。不要说阶级矛盾不可调和，共和国家的建立，民主宪法的施实都是对阶级矛盾的调和手段。当然，目前所有的手段还没有完美地处理好人们之间的相互关系，但至少可以说明，阶级矛盾是可以调和的，调和的程度是随着人们的认知水平的提高而不断提高。从历史来看，这一体系之间，人们要的不是相互的消灭，而是能相互合理的公平流动。
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本帖最后由 mkszyz 于
09:40 编辑
一种观点认为人有私有财产，所以人是贪婪的，因为人要增加自己的私有财产，所以要消灭人的贪婪就必须消灭人的私有财产。我认为，贪婪是因为人有了分别心，也就是人不爱别人，而只爱自己，所以才会贪婪，贪婪就是不顾别人而只顾自己。而如果人没有分别心，有爱心，有团队的精神，可以为团队牺牲自己，那么就不再会贪婪了。如果人心里有了全人类，爱人类，那么人的心灵就更不会贪婪了。那些贪官是很可怜的，他们心里只有自己，而没有别人。所以为了自己，他们疯狂的贪。
当人类的个体心里只有自己的时候，其一定会陷入疯狂的贪婪之中。
载入中......
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那些传销的人不是都是不顾别人而只顾自己的人嘛。
所有的人都贪婪，原理上说，出了传说中的成佛成圣之人，没有一个是不贪婪的，贪名、贪利等等，只是贪得各有不同而已。至于为什么贪婪，或许只有宗教才能给出答案！
&&楼主似乎有些悲观，但经济学就是建立在人这一贪婪的本性上的。
&&我认为人们有一个认识上的误区，不想承认人贪婪的本性，总有一个妄想，企图让世界成为圣人世界。其实我们应该做的是接受人永远贪婪的现实，在此基础上设计一些好的制度，让人性中恶地方面尽量小的发挥其力量，我们不可能让世界成为圣人世界，当我们可以世界变得更好些！
分析的有道理
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归根到底，历来关于人性的所有辩论都基本上在讨论一个主题。究竟人的“坏”是原因还是结果？？
在我看来，是结果。
物竞天择，适者生存。人性如果不贪婪的话早就灭绝了。
严重同意！能具体讲下细节么，尤其从经济学.
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qiyilan 发表于
所有的人都贪婪，原理上说，出了传说中的成佛成圣之人，没有一个是不贪婪的，贪名、贪利等等，只是贪得各有 ...贪婪的原因是什么呢？
我其实给出了答案，这就是分别心。
欲火重生 发表于
物竞天择，适者生存。人性如果不贪婪的话早就灭绝了。贪婪将导致人类的灭亡。
本帖最后由 永新 于
10:00 编辑
应该承认人是贪婪的，但是在应该获得且有能力获得的情况下是正常的合理的。
在应该获得但没有能力获得而不能获得或不应该获得但有能力获得而获得的情况下就是不正常不合理的。
所以我们认为教育人们什么是应该获得，什么是不应该获得的和培养人们的争取平等的生存能力很重要。另一方面强化法治对不应该获得但有能力获得而获得的人进行严厉制裁。这两方面做好了人类应该比现在幸福很多。
这样的教育应该从最根本的资本的客观价值构成开始，普世价值暂时我们尚不得而知，但资本的普世的客观价值构成是存在的。
人类创造了社会和社会的物质财富、精神财富。考察研究创造这些财富的种种形式，无一不是由人力资本和物力资本的化和而形成的价值，所以我们如果厘清了人力资本和物力资本的客观价值构成也就找到地球财富的“DNA”和它的““生身父母”了，如果人们都知道尊重和孝敬这个“生身父母”这才是国人之大幸地球人之大幸！
我们解析了人力资本和物力资本的客观价值构成如下：
（一） 人力资本的基本价值构成
1、 投入者的直接具体活劳动
2、 直接消耗占用的他人劳动
3、 直接消耗占用的社会的进步与积累成果
4、 直接消耗占用的全民所有的自然物质资源与环境资源
5、 投入者直接消耗的劳动生命量
（二） 物力资本的基本价值构成
1、 投入者的间接劳动
2、 他人劳动
3、 社会的进步与积累成果
4、 全民所有的自然物质资源与环境资源
（三） 投入者的间接劳动
1、 投入者的直接过去劳动
2、 直接消耗占用的他人劳动
3、 直接消耗占用的社会的进步与积累成果
4、 直接消耗占用的全民所有的自然物质资源与环境资源
我们可以将（三）代入到（二）的投入者的间接劳动中，再合并同类项。
这样不难看出人力资本和物力资本价值构成的2、3、4项是“社会属性的公因式”，随着社会的不断发展这三项价值构成的合价值量将会越来越高并在劳动者的不断创造下产生倍加或自乘的高速积累作用，在财富（生产资料）的构成比例中将会占据越来越大的比例。我们提取出它们的公因式后结果如下：
（一） 人力资本就剩下
1、 投入者的直接具体活劳动
5、 投入者直接消耗的劳动生命量
（二） 物力资本就剩下
1、 投入者的直接过去劳动
这才是作为个体的人在创造财富价值过程中的全部贡献之所在。每个体个人一生用于创造财富价值的生命量和体能（如果不发生意外）大体上是没有太大出入的，现在之所以出现如此之大的贫富差距和不和谐，主要是某些人凭借特殊权力掠占社会积累成果、他人劳动、社会资源去获得了他们不应该获得的财富造成的。
所以我们应该主张，2、3、4项的社会属性的公有成分，其责权利在社会，属于社会公众责权利规范的对象。
1、5项是私有属性的个人成分，其责权利在个人，属于个人私有责权利规范的对象。
厘清资本价值构成各项要素的属性及含量，再进一步厘清其管理的责任范围和权利分配的属性及含量，这样我们才能遵循人力资本和物力资本客观价值构成的形成、发展规律去落实科学发展观，进而才会有先进的劳资关系和社会改革，再进而才会有先进的政治改革！从根本上矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。
起来！不愿做奴隶的人们！先把我们的理论， 筑成我们新的长城！教育人们什么是应该获得，什么是不应该获得的和拓发人们争取平等生存的能力和理论。马克思指出，“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”说服教育强势群体承认资本的社会属性价值构成不应该强占属于人民 社会成果，说服教育弱势群体去争取自己应该享有的社会成果，这样两级分化就会逐渐消除的。
口头警告：灌水
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解读资本价值构成是全球生命的新生，是社会和谐的根本！
mkszyz 发表于
贪婪将导致人类的灭亡。人性不只有贪婪，还有恐惧，由恐惧所生的理性将会约束人性的贪欲。
欲火重生 发表于
人性不只有贪婪，还有恐惧，由恐惧所生的理性将会约束人性的贪欲。为啥会恐惧呢？
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