争论老人需要帮助没有人帮是为什么没有人爱我

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陈红国:热心帮助空巢老人 称每人都会变老需要相助
&  慰问马大爷(左)。刘峰生摄  原标题:帮助空巢老人 一个电话就到 称每人都会变老需要相助  昨天,四望亭社区新兴巷大院,81岁马葆漱大爷缴纳电话费时,被告知不欠费。不用问他就知道,又是陈先生帮缴了电话费。  5年前老伴去世后,马大爷一直独居,由于曾患中度中风而体弱,生活不便。有一面之缘的陈先生伸出援手,悄悄帮他解决了许多难题。马大爷颇感尴尬的是,至今他都不知道陈先生的名字。  随叫随到  一个电话就赶来帮忙  马大爷与陈先生都住在四望亭社区,两家相距不是很远,但两人之前毫无交集,5年前在医院相识。  马大爷只有一个儿子,长期生活、工作在南京。5年前老伴因病住院,不久去世,留下马大爷一个人生活,儿子曾要他到南京居住,但因种种不方便一直未去。  马大爷说,老伴住院以后,他才开始学做家务;老伴去世后,家里所有事情都是他一个人,加上他曾经患过中度中风,行动能力远不如以前,特别需要一个帮手,陈先生这时出现了。  在医院照顾老伴时,马大爷偶然遇到50多岁的陈先生。当时陈先生说,他这么大年纪,照顾病人太不容易了。随后两人就相互留下了联系方式。从那时起,陈先生一有时间就到马大爷家,看看是否需要帮忙。马大爷遇到诸如水电燃气等难题,也会打电话给陈先生,他立马就赶过来。  帮忙秘而不宣  偶然撞到方才知晓  陈先生帮忙是以“不打扰的方式”,有的事情马大爷都不知道。马大爷经常感慨,陈先生至今未喝他家一口水,买点东西送他也不要。  近日,四望亭社区工作人员前往看望马大爷,马大爷下楼接人时才发现,陈先生正在楼下修理他的破旧自行车。马大爷告诉记者,这辆自行车骑了10多年,如今虽然不骑了,但推着它出门当拐杖,买东西可以放车篓里。陈先生每次过来,都要看看自行车哪里有毛病,有的话就当场修一下,这样的事陈先生从来不说。  最让马大爷感动的是,4年前,他发现家里天花板上滴水,怀疑是楼上邻居家水管坏了,但楼上邻居是对老夫妻,也不太懂。马大爷随即打电话给陈先生,陈先生带着工具赶来一检查,是楼上邻居家阀门坏了。陈先生随即去买了新阀门,趴在满是水的地砖上更换。马大爷说,当时他真过意不去。  热心志愿者称  每人都有老的时候  记者通过社区了解到,陈先生名叫陈红国,由于他每天特别忙,记者通过电话采访了他。  据陈红国介绍,他在医院看到马大爷忙前忙后,这么大年纪特别不容易,所以就动了帮马大爷一把的想法,后来了解到,马大爷与他的连襟原来还是同事,再加上两家距离不远,所以就常常去看望。马大爷的自行车虽然旧,但主要是当拐杖用,修一修推着走不成问题,放在楼梯口方便拿,也不用担心被偷走。  陈红国今年58岁,擅长水电维修,他除了帮马大爷外,其余只要有老年人需要帮助,只要打个电话,手头上再着急的事也放下。陈红国说,每个人都有老的时候,他帮包括马大爷在内的老年人的忙,是做善事、尽义务,这不是钱的事,是社会责任。通讯员 刘宝珠 记者 刘峰生&
来源:扬州网-扬州晚报&&
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江苏中江网传媒股份有限公司 版权所有日.广西姑娘石芳丽将76岁老人撞倒后积极承担责任.为照顾老人而辞去工作.老人得知后不仅放弃索赔.而且还帮她找到新工作.一起意外事故.一老一少却用“良心互动 散发出正能量.引来无数人点赞.这启示我们①人生价值是在个人与社会的统一中实现的 ②努力奉献的人是幸福的③人生价值主要体现在对社会的精神价值 ④实现人生价值 题目和参考答案——精英家教网——
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日,广西姑娘石芳丽将76岁老人撞倒后积极承担责任,为照顾老人而辞去工作。老人得知后不仅放弃索赔,而且还帮她找到新工作。一起意外事故,一老一少却用“良心互动”散发出正能量,引来无数人点赞。这启示我们①人生价值是在个人与社会的统一中实现的 ②努力奉献的人是幸福的③人生价值主要体现在对社会的精神价值&&④实现人生价值取决于人的道德水平&&&&&&A.①②B.②③C.②④D.①③
A试题分析:人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和奉献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。材料中石丽芳和老人的做法体现了人生价值是在个人与社会的统一中实现的,体现了劳动是人的存在方式,只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。选A。③错误,人们对社会的贡献有物质贡献,也有精神贡献;④说法明显错误。
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
建成于1608年的甘肃某古城,曾是护城河环绕,河宽水深,城外方圆几十里是一眼望不到边的平川沃野,城背后山林茂密,可潜藏千军万马。近几十年来,由于生态恶化严重,水资源严重匮乏、土地沙化和盐渍化、森林覆盖率急剧下降,迫使城中的居民不得不向外界转移,古城的人口从1300多人锐减到100多人。从这鲜明的对照中,我们可以看出 ①人们的价值观不同,改造世界的活动不同②人们的认识能力不同,改造世界的效果不同③人们的价值判断和价值选择具有社会历史性④古人能站在人民群众的立场上进行价值选择A.①③B.②③C.④④D.②④
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
对于张志成同志英勇救人的事迹,网友评论也很多。有人认为值得,应该大力提倡;有人认为不值得,不宜提倡。网民的这一争论表明&(&&&)A.对一个人的价值评价主要应看其物质贡献B.价值判断是在价值选择的基础上作出的C.价值观是人生的积极向导,引导人们寻找人生真谛 D.价值观影响着人们对事物的认识和评价
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
习近平在所著《之江新语》-书中引用了《礼记》中“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”告诫党员干部不仅要主动接受监督,而且还要不断加强自律。这要求党员干部①坚定理想信念,树立正确的价值观 ②注重修身养德,树立正确的群众观③办事光明磊落,树立正确的物质观 ④做到知行合一,树立正确的实践观A.①②B.①③C.②④D.③④
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
“最美轮椅姐姐”刘晓清在5岁时不幸遭遇车祸,高位截瘫。她常年忍受疼痛,趴在床上自学书法。刘晓清不仅专注于自己的书法天地,还免费教残疾孩子学书法,拍卖作品资助许多需要帮助的人。刘晓清的事迹表明①个人价值的大小,取决于周围人的价值评判②人生价值的实现,不是完全受客观条件所左右的③施展自己的才华,就会给社会做出贡献④实现人生价值,必须发挥主观能动性A.①③B.①④C.②③D.②④
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
延续了29年的9月10日“教师节”,今后可能要改日期了。国务院法制办公布拟将每年9月28日为教师节,这条规定引发了社会上激烈讨论。赞成派认为,改日期更有纪念意义,更方便;反对派认为,传统难舍没必要改;中立派也提出了自己的看法。之所以各执一词是因为①价值观影响着人们对事物的认识和评价&②人们认识事物的角度不同,对事物的价值判断不同&③事物的属性和功能具有不确定性&&④事物是否具有价值,取决于人们的价值判断A.①②B.②③C.①③D.③④
科目:高中政治
来源:不详
题型:论述题
日,中共中央政治局会议审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,强调要改进调查研究,精简会议活动,精简文件简报,规范出访活动,改进警卫工作,改进新闻报道,严格文稿发表,厉行勤俭节约。随后又提出六项禁令,严禁用公款搞相互走访、送礼、宴请等拜年活动;严禁向上级部门赠送土特产;严禁违反规定收送礼品、礼金、有价证券、支付凭证和商业预付卡;严禁滥发钱物,讲排场、比阔气,搞铺张浪费;严禁超标准接待;严禁组织和参与赌博活动。结合材料,运用价值判断与价值选择的知识,谈谈你对“八项规定”“六项禁令”的认识。(12分)
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
国务院总理李克强指出,“如果我们的 GDP 无法让人民群众的收入增长,那 GDP 增速再高,也是‘自拉自唱’,并不利于发展,也不利于稳定。”从哲学角度看,这主要体现了 A.相信群众,依靠群众,充分尊重群众的首创精神B.发挥人民群众推动社会历史发展的决定性作用 C.以满足人民群众的意愿为一切工作的唯一目的 D.把维护人民群众的根本利益作为价值选择的最高标准
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
上联:2+0+1+3+1+4=11(光棍),下联:2-0-1-3-1-4=-7(夫妻),横批:201314(爱你一生一世)。上联说做人不能用加法,只索取,结果是孤家寡人;下联说与人相处用减法,讲奉献,人生不孤单,有舍才有得。横批:一生一世只有付出才有回报!从人生观的角度看,这一对联告诉人们,人生的真谛在于实现&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&A.主观与客观的统一B.个人与社会的统一C.认识与实践的统一D.理想与实现的统一
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如何帮助老年人摆脱邪教
发布日期:日&&&文章来源:凯风网&&&作者:张德志
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  从反邪教网站公布的资料看,痴迷邪教的群体中,老年人占相当比例,他们有的患病不治,严重危害健康,有的外出传教形成安全隐患,有的痛失钱财生活没有保障.......可见邪教对老年人的伤害也非同一般。值此重阳节之际,略谈如何帮助老年人摆脱邪教,更好地弘扬全社会敬老爱老的风气。
  所谓老年期,一般指60岁至死亡这一阶段。陷入邪教泥潭的老年人,既有普通老年人的共性特点,又有邪教人员的个性特点。从生理特点看,他们与普通老年人一样,身体健康水平下降,各项生理机能处于老化期,健康水平差。从性格特点看,胆小、谨慎、固执、刻板成为老年人性格的主要特征,尤其是固执,老年人自己认定的事情,别人很难说服。从情绪特点看,老年期痴迷人员的消极情绪多,容易怀旧,容易激怒,他们把别人的不同看法视同对其尊严的挑战。从认知特点看,他们沉迷于过往的经历,对新鲜事物接受不强,通常表现出认死理的特点。
  笔者在心理矫治实践中发现,老年邪教痴迷人员帮教难度相当大,主要原因有三个方面:一是思想特别固执,他们认为自已相信法轮功是为了做好人,为了“治病”,根本没有错,同时受迷信心理的影响,他们把李洪志当“神”看待,有狂热的崇拜感和无条件服从意识。二是接受新鲜事物慢,既使做细致的思想工作,他们也不愿意接受,帮教效果不明显;有的沉迷自己错误的认识,对帮教采取排斥、抵触态度,拒绝接受的心理相当明显。三是部分老年痴迷者经历特殊,一些心理创伤难得自我消融,加之受家庭、健康等因素的影响,痴迷邪教成为他们排解内心矛盾的一部分,化解内心症结十分不易。如何做好老年痴迷者的帮教工作?笔者在长期的实践中总结,需要把握好“五个关口”。
  一是把好“倾听关”,为沟通营造良好环境。矫治老年期痴迷人员,最重要的是避免“争论”。需要帮教志愿者具有高超的“共情”能力,学会倾听,引导他们的积极情绪。比如,68岁的顾某在儿子的陪同下,我们与顾某进行了交流。交流时,把话题切入点放在追求健康是人的基本愿望,倾听顾某谈感受,经过几小时的交流,我们发现顾某的“情绪兴趣点”集中在“三年自然灾害”期间、“抚养子女”、“身体健康”和“好人好报”上。由于我们没有直接对她修炼法轮功的行为提出批评,加之她的儿子不时说母亲为人善良,一生辛劳,身体不好,顾某抵触情绪基本消除。
  二是把好“健康关”,用实际行动化解疾病痛苦。老年期痴迷人员,大多数身体适应性降低,有的还患有重病。虽然他们错误地坚信疾病是“业力”,“信师信法”能够使身体健康,但根本无法消除疾病长期带来的痛苦,时刻处于病痛折磨中。因此,从健康着手,帮助他们树立正确的健康观,积极创造条件就医,让他们感受到疾病消除的轻松。另有痴迷人员柯某,为了做好柯某的工作,建议柯某在儿子的陪同下分别到县、市医院检查,医院认为还需要到条件更好的医院检查治疗,之后在孙女李某陪同柯某到省人民医院住院检查,检查结论为右肾上极囊肿、高血压三级、完全性右束传导沮滞、乙型肝炎等病。柯某看到检查结论和医生介绍的症状后,决定施行手术并住院治疗。随着病痛的缓解,柯某情绪也稳定了,也没有了抵触情绪。
  三是把好“感情关”,重点发挥亲戚朋友的力量。老年期痴迷人员中,有的已经丧偶,有的与子女分居,生活缺少关照,心理缺少疏导;有的即使与子女居住,但猜疑心理严重,经常与子女争吵,家庭关系紧张。诚然,在老年期痴迷人员的心理矫治中,家庭功能发挥着不可替代的作用。比如,痴迷人员李某,在多次交流后,我们找到他儿子,让他把李某接到一起居住,并抽时间陪李某到亲戚家多走动,多找曾经在一起生活过的朋友交流,谈论往事,谈生活的不容易,谈带孩子的往事和经历等等。随着交流时间的增加,李某的语言多了,慢慢地在亲戚朋友中找到了归属感,学法、练功的次数大为减少。
  四是把好“对比关”,通过事实对比促其反思。现在仍然痴迷法轮功的老年期人数为数不多,他们昔日的“功友”有的因修炼拒医拒药已经离世,有的已经彻底摆脱法轮功的精神控制,回归到现实生活中,这些“功友”为他们提供了鲜明的示范样版。在心理矫治实践中,可邀请已经摆脱精神控制的原法轮功人员与他们持续谈心,帮助了解法轮功歪理邪说的欺骗性,让其认识到继续痴迷的后果,看到、体验到放弃修炼的实际生活状态,在心理深处触动他们。痴迷人员王某,71岁,她的“功友”都已经放弃修炼,他还孤独地走在“神的路上”。我邀请昔日的“功友”程某、杨某、陈某持续与她沟通一周,使王某认识到修炼法轮功没有出路,甚至还会走上“功友”的不归路,从而放弃修炼法轮功,过上了幸福的晚年生活。
  五是把好“经历关”,化解内心深入的创伤。老年期痴迷人受“做好人”、“法身”、“祛病”、发“正念”、“福报”、“救人”、“旧势力”等错误认识干扰严重,这些错误认知,通过辩论的方式很难解决问题,甚至越辩他们越认为自己没错,究其原因,与他独特的心理创伤有关。因此,要采用迂回的、侧面的方式引导,帮助他们结合自身经历对法轮功歪理邪说自主领悟,促进自我反省,形成由外将帮助变为自我帮助的局面。比如,在与老熊的交流中他反复提到6岁时,家乡正在开展破“四旧”运动,当地一名积极分子把“观音菩萨像”当众销毁,这名积极分子一周后被耕牛活活顶死。我感觉老熊相信“神”、“佛”、“法身”存在是因为童年经历的具体往事刺激了他,成为他的心结。当我们通过心理治疗将他心理创伤消除后,很快老熊意识到自己修炼法轮功的错误性,后面的帮教工作异常顺利。
  的确,帮助老年人摆脱邪教的精神控制,工作特别难做,但是只有方法得当,付出足够的耐心,就能取得较好的成效。毕竟,谁都要老的,能让老年人度过幸福的晚年,不仅是他们后人的心愿,也是普天下人的心愿。
(责任编辑:川君)
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面对需要帮助的老人,你会想起什么名言?
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孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人.在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩.”
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老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
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