中原古代有名的组织叫什么_百度知道
中原古代有名的组织叫什么
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飘香楼主柳蝶衣，妄图挟天子以令诸侯，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，得一新来女妪通译之助，说明来意十二连环坞 江湖上一个势力远及塞外的门派，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见古龙《快刀浪子》） 七煞教 江湖邪恶门派。曾经威震武林，正邪两道皆为之侧目，其实他们的防卫极其森严。无怪乎谁也无力抗衡，神火坛主红面魔君薛武鸿，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂。太平天国金田起义后、险，专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》） 万花飘香 江湖帮派。天地会活动范围遍及南方各省。相传创立于1674年（康熙十三年），后遍游蜀中名山大川，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣、胡有禄，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，天性凶狠，身长逆鳞，天地会势力大减，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别、花圣等等，此人爱花成痴、李文茂、幽、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》） 女妪国 位于长江下游西梁山中洞穴之内。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒。陆小凤追查日紧、广西、广东多次发动武装起义、蓝鸟堂，从福建。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。鸦片战争后，在湖北、湖南、朱洪英，横行江湖，无恶不作。天地会总舵主陈近南，称霸武林，最终失败，手下直接控制指挥的人数近万，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》） 天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社：江南鹤、家后堂。（见梁羽生《武当一剑》） 天地会 延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功、朱九涛等先后在各地起义。 明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝、奇融入张天师所传之武功，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰《金剑寒梅》） 八卦门 武林中曾鼎盛一时的门派，西至山西、四川一带：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人。沿石壁进入洞中，真名陈永华，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶。（见聂云岚《玉娇龙》） 大藤族 据说是苗疆土著中的一支，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药，到达西梁山山峰之上，有些地区的派系受同盟会领导，“汉”人丧失国“土”即为“洪”，剑术无敌。 万花飘香设有一楼、二堂，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，早已立誓在先，终生不出国门一步，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等，教主之下设四大护法，鹰眼老七竟被太平王世子灭口，无人敢惹。后来、宏化堂，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，武林望之却步。（见萧逸《金弓女杰》） 九华派 源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，无论是谁都很难进入，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果、参太堂，因，受到友善的款待，遂将雄，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、刘丽川。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派，以幽为技，以奇为制。他们盘踞在魔湖绝峰，终于激怒了一批正道侠士、洪顺堂，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下，七煞教始告瓦解。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等、黄德美、三坛、四门，在临江峭壁上发现一石梯。其祖先本是蟒种。八卦门不择手段，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，手能断蛇切木，纵跳如飞。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期。 十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂，声势浩大，实力雄厚，均身怀盖世武功，纪广杰。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》） 万邪教 震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，女妪国遂不复为世人所见。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子。它们共有十二寨。（见萧敬人《凤栖昆仑》） 万杀门 东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。八卦门所至之处、七十二舵，组织遍布天下、黄位、林俊。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林，七煞教重现江湖，参加过各次起义。 天龙门 江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》） 天雄帮 江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰《金刚寒梅》） 天蚕教 邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。 天齐教 魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云《洪荒神尼》） 天盲会 江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸《金弓女杰》） 天鹰教 明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》） 天丑帮 一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》） 无耳教 隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙《剑气满天花满楼》） 丐帮 天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 少林派 武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。 到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。 少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。 不乐帮 专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》） 太湖帮 明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》） 太湖七十二家山寨 包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》） 五雷盟 由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云《五雷盟》） 五行宫 江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙《一剑震神州》） 五岳剑派 泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。 五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。 话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》） 日月盟 清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》） 长青岛 黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》） 勾魂帮 黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云《巨掌魅影》） 古墓派 因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。 林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派” 古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》） 龙虎门 一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生《鬼谷》） 东海门 江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》） 长乐帮 江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》） 生死判 也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》） 白马门 江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》） 地鼠门 江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》） 地狱门 江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》） 西域少林派 由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出、青城之幽、峨嵋之奇、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。陈近南死于通吃岛后。以铁八卦为该门标志，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学，北至山东、直隶一带。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，就连地方官府，也得仰其鼻息，玉娇龙从高先生处得到《全书》，苦心研练。（见古龙《陆小凤》） 七色地狱 江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西，各地天地会首领陈开、青蛇堂，深感剑阁之雄、巫山之险
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-> 第十四集·2·神州古史考《第十四集·2·神州古史考》[] [] [] 该资料是通过对对应底本影印本进行打造的初稿。若有错字，请。1 主盟忘宴搜州关一抑川一否日口由炎切《于陈缩床署眉酬丑》1 了丸绪斗五羌升仲冬2 言荒惠堂于氏列行3 斤4 题辞5 予祖分茅圣门剖符儒术自郭郡徙居钱唐于今十世前朝辑为赐书一郡门称通德予薪荷虽惭菽麦差辨仰观堂构思欲劳力窃念秦亡金镜典册虽付烟尘汉理珠襄相国先收图藉安国注经身为博士元凯释地独擅丈易故知地理一书相谒经术有助丈章犬抵古人皆取山水云阳山海经是禹贡外编水经注采辅轩之使山川共粗织成竟渐岳与笙赞井韵唐末以后丈不雅恩所以马凌长平戊皋官渡妙笔形容千载如昨后世宿昔不甚辨了其最相织谬者如岐山目为狐岐梁北汁十口口斗琅可口一山称为吕梁九河本在陵德忽与绳水同源一江不辨南北直跨彭湖之外如此之类多不胜指予怒焉忧之因按口之服图取前后山汉书晋宗魏齐隋唐诣史地志列于郡县之首凡世俗相传者皆低一字或与古合或多舛互口并皆钞内以备异闻谨按已下高一字皆愚按也例如风俗适义上搜旧闻旁拂遗逸凡帝王英雄先贤耆旧逸民口孝子列女之篇风土城郭富殿圣贤家地伽蓝寺塔之记口或肘丽山川连支史籍或标其题目不别区类曲终之奏口敢厕微言兄两京十四省共赫一百五十馀卷谓之神州口古史考其拂县戍名准古城邑想邹衍于谈天思谯周之口雅名唐以后者别为一编名日方舆通俗文冀风雅之士去就宜审白就撰集垂旭年月顾惟顽乏深愧单寒杀青简以襄馀忆红梨而未及复念予杭州下士天目雨祸渐江一渐临平怀石鼓之艾武林辨金牛之号他刻绿海沃若贸分长水枝流丹阳故郸太半吴兴山水口连心想足称巨丽今之所粹惟一府九县其他次第相及馀缗写数本贻诸好事非敢作羊公登岘之思杜氏沉碑之想也钱唐倪蟠鲁玉撰6 神丹古史考7 钱唐倪蟠鲁玉著8 男显次清9 10 孙关刚别校订11 12 13 蟠日郭璞穷玉山之源桑钦称蹴江之水丹汤接坏西连故郭之都吴郡分疆南望会私之治而章安之县直控东瓯姑蔑之山欲跨南越及夫一星束藻五马南浮泽国几成于汴州中朝搢拟夫江宋使钱唐一江之炉比六郡之称家馀杭侧苇之乡类五陵之兄犬二诵川十八宿犹联吴越一星一十一列且合《东弭一使南副渐之乃与江南抗衡矣》1 2 3 谨按杭州故哭越地战博脂属楚奈汉为会稽郡之馀杭钱唐富春地后漠馀槐富存葬县烂吴郡吴分置束安郡治富存晋钱唐马吴郡一县属吴兴陈置钱唐郡帝置杭州治钱唐大业初改为馀杭郡府武德四午置伉州天宝元年改为馀杭郡乾元元年复为杭州秘雕酬钱塘施湘4 谨按钱炉本汉钱唐县属会稽郡麟后汉省入馀杭属吴郡洲雌晋复置钱唐县属吴郡脚赭雌宋以稷因之酬绣书隋钱唐县为馀杭鹊治唐为枕州治改唐为塘升又自馀植徙州理钱塘又移刑于柳浦西《稷一》1 今仍唐字本秦汉旧各也2 仁和县训3 谨按仁和本钱塘盐官悬地唐末分置钱江县唐以后改今各也4 海甯县酣谨按海甯本漠海盐县地属会稽郡麟慨麟细吴王邻于此立盐官吴因置盐官县属吴郡晋宋齐因之隋盐官县属馀抗郡唐属杭仆5 6 谨按宫阳本汉富赤县烛会稽郡羡汉属吴郡纵晋改为窗阳县宋齐因之酬卿隋属馀坑郡惆今仍晋者也《且仁》1 荣克系杏府城闾2 3 按馀植漠屈会稽郡进伐阖属吴郡关雌带属堤兴郡湘驯宋齐因之斛隋触馀枕郡洲洲县唐属抗州黼洲酬临安县雅酬蛾西4 谨按临安本汉馀杭县地吴分置临水县属吴郡晋改疆临安庙矫吴兴郡宋齐因之祠隋废唐临安县属杭少安县垂拱四朱分恻今仍晋名也5 谨按新城本漠富春县地吴置新城县属束安郡寻废晋复置属吴郡宋引日之隋省入富阳县唐复置属杭列雕蟾今仍吴各也6 县7 于潜县酷谨按于潜汉县汉属丹阳郡值晋宋齐属吴兴郡属腊杭郡肺岫唐属枕州洲一恢腾今仍汉名也一雠手果百十里8 谨按昌化本汉于潜县地唐置紫溪县艾析置武隆县改武童为唐山俱属杭州酬一酬唐以后改今名也一叫山潜社巾满水搜江十折而祸故云渐汪卢谨按山海经渐江一天子都在其东在闺西北久海馀暨南郭璞注云地蝇志渐江出新安南蛮中东久海今钱唐渐江是也溅即狱也渐音折又云渐江出敛县玉仕庄子日任公予虽乎会稽投竿束海期年得大鸟离而脂之耳制河以东苍梧以北莫不厌若鱼声陛德明音义云制诸设反依宇应作渐汉书音义音逝河亦江也北人名水皆日河渐江今在馀杭郡后汉以为吴会分界司马云渐注今在会稽钱塘桑钦水经云渐江水出一天予都北过馀杭束入海忤云山海经谓之浙江也地理志水出丹场悬县南蛮中又束北选建德县南又束北末富阳县又束北流至钱唐悬谷水入焉水源西出太末县谷水又束火钱塘而左久渐江故地理志云谷水目犬末束北至钱唐县入渐江是也渐江又束挥灵宪山山下有钱膺歆薪渐江运其南者也秦始星一十七年将游会稽至钱唐临渐江所不能渡酬洲故道馀杭之西津也浙江又东合临平湖卧肺略湖水上通浦汤江下注渐江名日束江行旅所从以挂渐江也按此知渐江逋临平湖今之犹州皆昔江水所运武林西湖不与江情故武林之水东不热诲亦皆由渐江入海者也盖杭州地形兰南多屏障之山东北皆之水灵隐诸降昔皆江中危石侵皿有市横海无穷口后人递加兴筑故钱塘县治几经数迁吴地记县惟渐江今无钱水按钱水即是武林之水此晴已不人江隋唐以还形势复变悉皆人力所造陵谷迁稷怆桑变易渐汪之流选钱唐昔也播曰一天予都本为蒯河之源姑蔑之地复与谷水并辩吴越当御儿之境才登垒壁之场秦漠历除杭之津无非帆墙所悬是以道西津以从事湖出金牛历东江以漫游岸缚石锦餐之邵城昔皆江水自禅林之衍截柳浦以筑城同满盘断辇诚帷而下石使长堤婉婉秦皇欲鞭石成桥巨海洋洋梁氏愧浮口口口口斗四口口口口白面作堰武林为明圣之水既蓄搜以因时临平乃韶息之湖复壅塞而非乱面一塘所筑永无鱼醴难亮六并既开不复盐池之咸比汉帝宜防之筑岂惟丁八颖了堤城郢之心匪伊朝夕井使息坏木存弁髦因敝汀沙鸿鸿隐岸崩湖水泪而泉泽竭天甘诸山泛涨成川海潮客水乘虑而入然后缩酒水以芦灰填西山之木石仆本钱唐漆室之悲几其护不恤纬者乎9 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通乎帝听弥谓江潮之神不为子胥也乎按哭地志定山突出渐江中波济所冲行侣为患水经注钱唐县束有定已诸口皆西临浙江蛾酬脚岫锵蹄水11 流于两口之间江刀急浚谢灵莲富舂渚诗云宵济渔浦潭旦及富春郭定山缩云雾赤亭无淹薄邱迟为新安太守经此有且发渔浦滞诗云渔潭雾未荆赤亭风己丑李善注吴郡缘海四县记曰钱唐西南五十里有定山去宫春又七十里横山江中波涛述迈以避山难辰发钱唐己达电春赤亭定口东十馀里沈约为东阳太守有早发定山诗驯雕孟浩然早发渔浦潭诗挂荀渔捕口朴闷暗相拨蟠曰朝发钱庶幕宿富春江迥渔浦之淳出耽尽带之野谢康乐之所曾赋沉芦侯之所当游盖波捣冲激之地行旅楼宿之所也12 谨按古檀林衡也唐日栋亭驿异苑云宝时钱唐渐江有禅林析大船每有来者辄漂荡摇杨而不可禁尝鸣鼓钱蹄江头凌浪如故惟船吏章与能相制伏及兴死遂废去按标林衍者若江南朱雀航古聘未当案塘所谓钱塘者别在西坟龙山而下江各柳浦邢兢以渡耽术乃称以障木得名矣孟浩然盥钱精令登栋亭驿诗惆税州薛司户登标宫驿讲树鹏雌纵臼居易有挥亭驿见杨旧诗又宿禅亭驿诗云半夜梯亭驿愁人起望卿陶翰有禅亭驿观祷诗郑谷亦题标之后成日鹭去朴恶之价病死也蟠日晋称楫林之相为梁唐号纬亭之驿长堤筑土自隋郡建于柳浦唐城筑自江塘郊海门而池浙江下铁幢以射潮水美子烈之旨迹叹彭城之口神功乃知豫章比郡岂曰常材松阳之门并传千载故至口吟艾右丐誓兽拈沈栋亭也13 钱唐古泉带翩照一谨按漠书地理志会雅郡钱唐县莽曰泉亭知泉亭即是秦汉钱唐旧县刘道真所记防海大塘一境通近江而县在灵隐山下者也云灵隐山下者在灵隐山西南临江之地灵宪即武林山在郡治西凡南北诸山悉皆灵隐名武杯山临江古钱唐县亦在今郡治西南近黄山浦卫称华口信钱啸率多崩埋今基址犹存考之记载骊字钱圹古泉口亭有紫木如霞为潮所冲乡人华信将私钱能致土一斛口与钱一干旬日之间来者云集塘未成谲不复取皆叶土石面去故作成此堤以捍海渐后因号为钱塘按议曹华口信之事本刘道真钱塘记所称若乃泉亭紫木为潮所冲陌脯团陇陇刚栗牒聪考其立言信而有徵矣余钱唐火他又腾校江而倨即薨糟唐旧治之南辔暴黄山过曰错骊沿麟酣西即泥纤纠书所云黄山浦也其地有徐范诸村渐近定已谴山蔚聘称为范浦北望灵宪诸山南临渐江有长堤如带即古钱肃秦漠旧县漫华信所筑之钱灵也余视卧柱一株不知年代问之乡入答云钱铅王未经筑办已有此木昔为陛护今渐冰惭激江岸崩颠枯木复出耳汪此本有神祀之昨药岐曹济肉榜沱歌吹阵天余因念供记泉亭紫木得母是耶庾予山赋束梅白木之庙西何枯栗之社此树萝属吝牛桂搏矣今郡火感镜氏之释惟知以钱氏骊为之湖者旧相传未请前叟钱唐本秦汉缚县至华信筑塘亦称钱塘又东江塘是截柳浦晴唐已还筑城建治兼以钱塘名县而漏坏尺居时多侵败故白公祷江神之祠樊川美子烈之赎又东为捍江《肄仁》1 塘即铁幢浦钱氏所筑之塘也蟠曰紫木倒阵林之旧比于曰鹿肯牛泉亭亦汉平所名岂云唯声紫色西津地近后汉所以度入馀杭南渡狭中嬴泰所以准于俞稽辉朝之柏叱彼后生丙陵之松怜其少妇话千年之旧事想其直照狐狸穷万里之奔流是必登平星汉矣谨按唐时称为范浦崔翼辅宿范浦诗路转定山缩轴横范浦连是也按钱唐壑一姓童音范平字子安钱唐人共先锺侯馥避王莽之乱遇吴出家黯卒研览坟索遍该百氏谥文贞先生贺循勒碑纪苴德行三子奭询泉泉子蔚家世好学有书七千馀誉晴近来韵者恒百有馀人蔚可办衣食蔚子文才小幼知各南史范叔孙吴郡钱庚人同里范法先父母兄弟七十人同时疫病惟馀法光病又危笃范苗父子并亡范敬乐家打六人得病州人丧没亲邻莫敢营视叔孙并为殡瘗躬恤病者得全乡曲贵其义行莫有呼其名者又云范元璞字伯圭吴郡钱唐人博连经史居家不取城市园蔬写叶出行兄人盗其藤退走不泄或涉沟盗其笋元琐伐太愚桥以度之盗者大惭又范述曾字子云钱唐人见梁书良吏傅蟠曰地近泉亭总会稽之西部塘横范浦历渔潭之更一2 束津徘桐于定已诸山咫尺于柳同之浦犹之钱唐辕络古汉史述其封侯又如钱唐杜子恭齐书称其拜翦全琮之族著才束安楮渊之门徙居场翟此则御龙之家拊禄归于范氏者也3 武林山计睡黼轴武林水封论汉方有金牛明圣之肺南北一山光有水流《入湖者皆》1 2 谨按武林山即灵隐山其溪即武林水一名钱水旧记目南徂束临渐江一振谓之灵隐浦州顺暇吾汉书会稽钱唐西部都尉治武林山武林水所出东入海行八百一十里钱墙记灵隐山有石穴傍入行数十步有水广丈馀昔有人采钟乳间穴里摇摇有声出矣又日灵隐山四布似莲中央有谷树甚高大水经注渐江又束选灵隐山山在四山之中有高崖洞穴左右有石室一所又有孤石壁立大山十围其上开散状如莲花昔有逆士差柱不归或因以稽曹为号山下有钱唐故县浙江运其南王莽更各之《屡》1 曰泉亭地理志会稽西部都尉治县有武林山武林水所出也闰蒯云山出钱木东火海掖此刊点株之名其山酣灵隐出水印错水今蝇形虽改水凡押泛左游与授前志故吴地记舌县惟渐江今无镂水考之获患恩必县之犬山锺而为湖亦武林之大水也播曰班氏志饥膺之山乡元宦浙江之水四山总号武林孤石特标灵阻县居其下江运其南当巨海之奔流表镇山之所出昔者删河难注今则湖水遁波蓄之则干顷斯澄洒之则万亩是缩耗其靖艰乙馀焉能出水者于照谓门递直隐夜吟诗一句久之不能接有坐禅老僧续飞来降刚蛾俯贽笏离黼状少木山桂予有一成树彦萧夕了巨白猿降呼猿嗣灵惊降龙泄玉乳洞显光寺惭刊夭牲里佑恻讽木岭下以多讽木故各旧有吴寺适患雌天笠寺禅附杜隋朝榆隋真观法师塔雌怵服膝无著禅师塔禅湘玉女严蝇关口恻金沙涧帅一桥白沙泉口泉惆丑一丸十一丈樵蹊走峻其一十六谐登绝顶胆跳羣山涩偕姑山口驻集庆山迹栅口懿酢尤里松睡口叩戴万颛麻岭庑脂岭麦岭洲赤山雌玉岑山黼岫雕法相寺岫僻解却倾酬脚辅鲤石山酬酬南高降驯吞量烟霞洞酒折憾十尺尺兮方有六王可聚之梦觉访得烂雷妇有瓦霸漠逐观雕佛手严植一载落石严雌本乐洞干入涧纵口玉宴山洲口缕嘉南一堪为高丽山高一十五丈周迥一里稍重口长岭口《风灵岭一》1 石人岭口西溪酣奏亭山口《法华山博嫌一郑公》1 尖山西山口彦翼2 谨按此皆武林山一名灵隐以山名寺即汉书地理志武林山武林水所出木经注渐江束连灵芦出山下有蕴唐故县渐江泾其南造遑容薪绮云唐考毛峙莽刊宋之间以事崇贬峭段枚还至江南雠铸丰寺羲枉跂长辟行吟且为诗日惊静郁嵩御龙宫巢代蓼尸一以攒守丘窜址终不郊意有老僧辩运命灯半尺轴状晖一寐酣吟讽甚苦何耶之问答曰严子温跃忍钜一而兴思不属僧曰试吟上联部骊吟二玉一降调臼问幻不云楼观沧海日门对渐江湖之问愕然讶其乃蒯又续终篇云桂子可中藩宝香毫外飘扪萝登塔速刳木取泉遥雷传沱直发烟帷弃求项侍火天台路看余渡石桥僧所赠句乃静立鞍二谨惭频更访之则不复见矣寺僧所知者日比怜颁玉煌尸针错之答日当徐敬业之败典赏王俱逃捕之下获联办尘央犬魁得不测罪时死者数万火囚求类一尺行祸苗以兽后虽知不死不敢捕送故敬业得为衡山僧年九十馀乃卒宾王亦落发遍游名山至灵芦以恻哉卒蹴时虽态且3 以兴复唐朝为各故人多获脱之按古湖兴江遁赖麻疵称为忒林其水入海揭骈谓之钱水亦云乂海恃是内江以夫爰在惭时虽蓄池之道尚与今异然湖水己不人于江矣攸郡氏于钱水之下弓吴地记言今无此水盖以江盘缕唐之处有丹阳之渐水有太末之谷水一水之外更济鸠水入江耳若武林山水注而为湖唐时各钱塘湖汪津千顷之波鸟得云今总此水乎汾州之吟诗中之景或引古之山川或登今之绝岭雌雌得云是矣白居易冷泉亭记略云东南山水馀杭郡为最就郡言灵隐寺为尤由寺观冶泉亭为甲亭在山下水中央寺西南鸿高不倍寻广不累丈而撮奇得要地搜胜叶物无遁形自郡城抵四封丛山复湖易川形胜先是领郡者有相里尹造作虚白亭有韩仆射皋作井封可候仙亭脚鞍删口有裴庶子棠标作观风亭有卢给项元辅作见山辜受右司郎中河南元莲聂后作此亭于是五亭相坛铜指之列可谓佳境殚矣时长庆一年入月也灵隐寺谨有七叶堂白居易诗宜人七叶堂口陶谋尹花高雌声葭土有白乐桥法安玄有门瘦不寿皆口蹄退罗隐灵隐寺碑记略云惭水之右武林山寺曰灵隐辜山环倚凶降中断平湖镜物洪涛惊人云生若趋石怪欲语陆羽记云束晋咸和祠有禁僧慧理由天赞至叹日兹出灵鸾之一蜂耳何代飞来乎所携白猿复识其处睨彼古地司乎新丰憩连花之石翻贝叶之文洞深有天严垂为室晋宋已降贤能送居碑残简丈之辞转麟牒虫稚川之字谢亭归然袁松多寿绣角画拱霞体于九审藻井丹楹华垂于闷照修廊重复潜奔鸿玉之泉飞辟树尧下映垂珠之树风铎触钓天之乐花嚣搜陆海之职聘树花枝舂荣冬茂翠息情箱朝融夕凝灵隐山上有荐谢亭钟蝶诗许云初钱唐杜明师夜梦束南有人夹入其馆是勺灵运生于会稽旬日而谢女亡其家以子孙难得送于杜治养之十五方还都故名客儿又按灵运传祖元父汉漠不患早亡灵运幼便颖悟元甚异之谓亲知曰我乃生漠泪那得生灵连当是父涣句日亡也陆羽记客儿亭亦曰梦榭亭舟居易馀黼形胜诗梦儿亭古传名谢日注云井酉灵隐由上有梦谢亭即是杜明甫梦谢灵运之所因者客兄摧今灵隐合涧桥南有翻经台相传谢灵运为儿骑翻经于此翻经台在庐山此其托名耳起居舍人姚铉有诗云丽乐悟元机寂寥此栖息经翻贝叶文台近运花石白乐大诗云一会灵山犹未散重翻贝叶有来由麻洲播曰康乐寄养钱唐逐盖江左之英是以发明师之梦骊酬侠过感犬父之言羁辕是托轮弥公之世同山黼之可儿称社氏之亭则武林之佳客而此乡之湖足胜麻睡回踵矣天笠寺者相传晋慧理所立在灵慧山唐释蛟然有伉州灵隐山天住寺故大和尚塔铭其略云大师残唐范无讳守真宗坚遇齐信安太守理之八叶后移籍天笠住灵谨降脂犬麻一年也荆惜其文不佳未足详灵隐山天笠寺之所由也故存其梗药今谓之下天住寺口口口口口动寸口口己酬吟有合涧桥在飞来降路口牝涧日灵隐而下南涧目天笠而下合流于此号曰钱源唐时有灵宪寺门袁居中所书臼乐天诗一山分作两山门两寺元从一寺分东涧水流西涧水南山云起北山云口其中天笠寺隋立洲口北旃闺丰寸七年僧干岁宝掌禅师从酉土夹建宝掌以上天堂寺唐木立纲求按天偕灵卢睡联涧道连属弥望本灵隐山天植寺复遂立为四利纂异记齐君房览镜彻悟于此翦发具戒及甘泽谣圆观酬生石在马并悟前生之事矣腊频金贮布裹脱满绳则必病韩而后愈元和览一仁之事啸有警焉乃探铺囊中出霆班背面皆莹徵调舜严蝇《巨一》1 山内诸嗣即求经住所谓四山之中高崖洞穴石室一所飞来莲花诸蜂即口御氏所酒孤百辟玉其土开散状如莲花虽士长往不绣蜀以糟两为号者也卿丛长亦不详道士姓名为谁氏耳旧记灵葱山许由葛洪皆意此入去忘归本号稽酉山蛾许远游转晋书薄游宪馀枕悬雷口尝遗义之书云目山阴至临安多有金堂玉室仙人芝醒浓衣诸得这在马述灵异之迹甚多不可详记灵隐庄山阴临安之闲层辔复岫所苞噫矣迈既遍游名山登岩茹墩谅亦至是由游之讹为笃论矣陇口月桂降者唐火游咏之除驯川命氏双延情李太白曰乐天之徒并称之抑祝酬李请有桂予落秋刀臼公苏州束城桂诗子疆本从天壁寺目注云杭州天笠寺每岁秋中有月桂予落又两题大钓灵隐两守诗宿因月杜落醉为海称开目注云天笠当有桂子月中落雠隐多海石祢花也坠羽一寺记云连严楼伏虎梓皆雠摄山前涧中怪石之状乂云石门涧甫有晓署旧有卧离石横涧中璧羽碑记今失轻所山川记云灵患山有青林崖龙洞其上皆储桂凌冬不凋故其林常青龙温洞即钱唐记所谓水广数艾昔有采锺乳者闻穴里搢摇有声荒也鸠惭丹井丹蛊并在灵隐山或云吴赤舄中葛孝先所居或云晋万拱亦曾居此归惭见陆羽一寺记甘泽谣说圆观之事亦云葛洪刀畔牧竖歌词天状寺呼猿洞亦慧理旧颐张佑游灵宪寺诗好是呼猿久西岩声响连陆羽中寺记后漠睦丈见蚁播千隐居堂图淮南王刘安及九师之像于屋壁束青又容尤雠堂销僻栗山当伯粟山粟粟之形宇同虚虎耳隋书地理志馀杭郡钱唐县有粟山吴地托曰粟山一名新石头山上有城下有飞泉石杵有吴先主刻题处石杵西有金赭山故老言于此山采金刘道真记云县西有赭山绝巅之上有石甄一人摇动与千人不异顾野王舆地志灵忆山南有玉女岩山下有飞泉一乃石杵阔一丈长一丈四尺吴大帝刻为黄武一年岁在戊午乂月腆日十一字馀即漂没微茫若存壮谐光盖萧光禅师所立自公常与为友题其堂名法安以请招之洲莲池翠龙井禅师蜀人当唐穆宗时辞出游师荐之日遇九里松袁仁敬所朽哀公于科舆崔纲雏社同晴决滞斗目产有诗云燕色骊从夭目雨寒声不辨渐江潮黼盘玉泉尽傅邢达元中所立鸣曰氏长庆棠王泉寺南一里涧下多深红卿懒箕瞳厥常感惜题诗以示游者诗云玉泉南涧花奇怪不似花业似火雄艾云宜鳞辛苦行一星更与曹连饮两杯肺删观其异鲤五色游鱼乘空奇为佳观矣其中蓝曰色者最异状若素璧夜晖又似碧天云散非寻常金鱼足可佑拂其馀山川诸奇已载近志事多翔实虽未能一皆徽信然犬渠皆武林之山后入复假骈支更张氏号惟四山之中犹存灵亿臂各隋唐已前年代线渐浅见末闲非所详电者姓辩甘武林山武林水者钱唐之名川枕州之灵岳方惭颠武状怪山之自东响彼苍梧拟逃石之白立拜登王于石室赫想鹤鸣醴花首于山宠垂如鹏翼览岭即耆开之岭有石壁之崔冕觉音观海潮之昔总山灵之虫眉潇是以招提栉比宝堵骈罗才子词人野夫游女文惜藻忠之下思入禅林露津辇月之初来依定水其中重岩复障深溪洞壑奇岭千云高林蔽日涧道以迂回而复直石路则似讹而能通思九里之苍松既能烂老视四口之枢实酣年禅霞与艾雅惜心酬霞溪谷并管弦俱韵欲销弹以成溪绛叶秋来毕烧丹而似火雌飘兼之沼碧有清风之送凉聪桂曰蜂青状小山之承盖关祸干人摇石还过金赠之山五色游忌流映玉泉之水2 背入所谓须弥宝殷兜蔡滨宫捷尚于斯也钱塘显州门北绕城东过永昌骊蝉欢恃霆翟深开桥北达庆口脚捍海塘轴3 谨接古钱塘在郡治西刘道兴钱塘肥曰防海大塘伍县口东一军许郡议转革信建讲立此塘以防海火始测募有能致一斛上霜闭典钱一干旬月之间来者巽集聃未戒而诡不复取于是载工石者皆弃而去塘以之成既退雕潮源一境蒙利也水经注引其事云故改名钱塘焉世说刘孝标注引钱塘记曰县近海为潮漂没县诸豪姓敛钱倨人辇土为塘因以赫各也按刘道真有一一晋时入晋百官各曰刘宝宇道真高平人世说陆士衡入洛咨张公所宜诣刘道真是其一为宋元嘉间钱塘合从车沈波之巡行表荐刘道真与馀伉合刘道锡为肃之并散胎民之艮宰丈帝嘉之各赐谷千石撰钱塘记者当是兀嘉时人云郡议曹华信者疑是漠人汉世始称为曹如功曹之属为当涂代汉之微元和志亦云华信汉时为郡议曹几云钱者钱塘县名秦时已有之华信敛钱筑铸故卿氏云改名钱塘目唐至今县名从土唐末钱氏之兴艾筑程海塘钱塘之名经成诫矣唐书钱塘县南五里有沙河塘减通年刺史崔彦曾开按古钱塘沙河塘及钱王所监捍海塘凡一塘始日酉南渐及东北县治因之而徙鄙经喟此而成华信所筑仅护古治之东崔氏所荆渐及宝胎之南禅量复一权其功尤烈于是成吴越之大邦饶汴州之佳兼祝廨之氏俱赖其利者也蟠日宫舂之渚酉连定已诸山馔乾之津北断江湖之尼桐鱼朋诏思之岸悉可通江金牛东明圣之湖原无摄水是叫狭中可渡秦氏患其水波山下有都汉室称其疆步议曹之绐以州麻刺史口之夹以千沙及夫列十雄什一干强医轻蝇纵注囊乙地本蹴讥鱼应头冲突之馀居然建雉昔骑开筑门虫为名继口乃代朗以钱得姓此亦日天作之所当一塘建祸以章厥德宿也口钱塘县旧治肝祸洲口喜一4 曾稽亡贤一一消雌雌旧州治右是也唐州治同之后为哭越南渡所粗谨按钱唐古县近江在灵隐一下即武林性今蹄隐诸山总名口南至江为钱唐古县雌洲蝇县束里肝印华信所筑之钱端也鸾道真钱唐认日防海犬塘在县东一里许昔一境趋近汀谓县霆灵跃山下至今基趾犹存议曹华信乃车塘以门疆赤曩苏能致土石者即与钱及成县境蒙利乃迁此地于是置钱塘县按此讲漠以来钱唐古县之证即汉谐合稽西部补尉洽主莽弹泉亭也又按吴地记粟川上有城骄辄前掘即古践唐县恬口为城之造迹也后汉省镜唐入馀植笼氏书末儒封钱唐侯郡国志无陷于钱唐县积馀杭郡故钱唐亦砺馀伉艾音置杭列皆以馀杭得各者也赠州隋唐州治柳浦西县推州拾南故旧唐书志杭外理钱唐艾移外治于柳浦西别则斟惜错临江登俾故李华云灵涛欺激于城下是其实录城笔怀墓不贞观六年目州治南移于今所去州十里覆治新城戍一十五年复还旧所是隋唐时钱塘县治一在柳浦州治之南所谓日州治南移于今所者也一在新城戍所谓又移治于新城戍是南齐时唐寓之叛以新城戍为天予宫者也辄乂在磨寿辕所谓稷于今所复过故所者雌雌黼洲赭丑量绩和之名非葵漠旧县处所临江之钱塘也一卑可丑单有沙河塘以翦北五里寻之唐之旧县按牒而知矣李华枕封刺吏厅壁记其略云杭州束甫各都后汉分会盖为吴郡钱晴属隋平束置此州咽喉吴越势雄江海国家兆人户口日益增领九县所临附者多当时名公宋丞相刘仆射崔尚书讦谟犬政其用刘尚书装给事之盛德违业魏左丞苏吏部之公望遣爱在人韦太原崔河南刘右丞侯申丞节制方禹有事巴来承制权假以相国元公旬朔之间生人受赐由是望甲馀州各士良将遁临此部羌郊海门池渐江刑山动摇于掌端灵涛歌激予贼木水牵卉服陆控山夷骈墙一十里开肆一万室近岁灾沙繁兴寇盗连起百战之后城池独存王师雷勤元恶授首井口口斗一寸口乳哺疲人分命贤哲诏以兵部郎中范阳卢公幼平为襄公体仁而清直方简亮澄沉有清江之姿飘衰有秋出之状旌次让利辕门无声以卿佐之才遵玉泽敷德政也永泰孟年七月一十五日记州治内有虚白堂长庆巾刺史打肘薨有请云愧有虚向堂坐见门口艾云虚白堂前衙退佞惊膂紫薇花嗣株相传白乐天所植恻口5 福铺悬船艾有因岩忘筌一亭并见白公诗有高斋严维九曰登蹑斋诗迟日高斋对渐江又有东楼武德七年置省第海横乐天诗望海楼匪照曙霞刃各整附权泊公诗睡君迎此句题向望潮楼楼高一十丈长庆集有初倾郡衙诗云直下江最阔近东楼更高重题别束楼诗东楼胜事我偏知又有东楼南望八韵郡楼夜宴留客东楼蝇跳寄张水关江楼望招客诸诗有清晖楼白氏隶序严卜八离巾在郡日改制束南楼各清晖诗云严绯制兹栖了名为清晖蟠曰钱唐古县负川叫郭为吴郡之边睡凌江而翔赏曾稽之西部渐江縠水武林老水兼主客以乱流明圣阼油翻平之湖过蔽津为巨浸柳浦建郡殆与州连新城之戍复分县治始滥觞于西南继浴曰于东北者也《南亭子》1 谨按南亭子唐钱塘令李予烈所立也今不详其所在大约在唐时州治束南近凤凰山白居易有南亭对酒送春诗处独持料杯酒南亭送残春杜牧枕州新造南亭予记其略云赵郡李予烈息尚寿比部郎巾出为钱唐钱唐于江南繁大雅亚吴郡子烈少游其地委曲知其俗飘久著则削根节诉其脉络不数月久入违化之一贱于丞相云涛坏人居不一斜乡叹仗不休谓与钱一十万筑长堤以为数十年计八益安喜子烈乃作南亭在城东南隅江平取表越蜂如髯半夜酒馀倚老松坐怪石般般湖声克干月外东阗西越宫善游地也天下名士多往之予知百数十年后登南亭者念仁圣之神功美子烈之旨遮南亭于万状吟不能巳为歌诗次之于后不知几千人矣蟠曰长御归霞爪没樗里之坟爵台巳平或审葵邱之地自南国之铜蛇生辅钱氏之职镞沉沙然后稽子烈之旧勋考樊刀之故实南亭树立次歌诗者缨人故宫黍离艾沧桑之数变而亭子之地可复出矣一凤凰山雕料敞蒯缚蒯一利归楚天寺奉之凿井南廊鲤忽见州治故在凤凰卖尸2 辄柳浦雌删骑辉皆不筐里一名玳龙口又名龙华山3 4 谨按龙凤一山杭州之崇山峻岭旧传郭璞之谣于古赂考词既仅俗不类景纯然青鸟之言事异槁藻识记所传前代巳验不必绳以尔雅十文符于山海之读也或郭氏先有是语唐末民谣为然洲睡驯删伽龙山皆气打一一乙阙右拜郊台释老之谈或云阿育王印酬兽笾玉里皆祀天帝遮意也陶弘景真诰及真灵位业倒第一第一天主世所崇奉如元始天尊玉晨玄皇犬道君顾况云玉太士也谓少一清渊神灵也谓之一洞大哉玉皇上极金阙青童紫微妖桑之君仲侯左灵东庄之君人虽位在土消面犹臣妾玉皇女上巳下如倍臣马按古园丘禅之大祭祀昊夷上帝北极耀魄宝之禅惆礼所谓祀犬神天帝之大者也此亦前代建都祀天帝之所矣慈云楫疑不梁时所闵非唐末芦声馀分闺位之年也下有龙华寺梁武帝时祈立有梁恻大树一株市物也旧有傅大士像柏板门槐傅太士故渔火遇颐陀惜介临爪观影见园光卖盖便悟前因夫妇双修顿通佛法梁武帝召兄寿光殿其谮典谛请讲金删经大士索招板升座唱四十九颂而去东醴双林寺傅大士碑襟授撰及高僧传载之凤山之下即为柳浦酉至龙山之南皆是后世跨钱塘于汪浦始则截而为塘后又筑城遂为建治立都之所钱唐有渔浦《一冕》1 寅山浦柳浦同浦说丈浦水颐也牒陟嗣魄惜肺细珠凡惭唐有一山泊江而拊则有浦循山而乂耳富春江而下则为渔浦谢康乐诗宵济惭浦潭姑也乂束北近钱塘古县则为黄山浦当在黄山下节窟谨浦欢国辅诗塘横范浦连怵柳浦隋唐州治又东北为同浦盐官海渡直指者也裳缚乳睹传云吴喜等至钱塘进军柳浦惜镇北将军沈思仁强弩将军任农夫南台御叟产侧夫等率军向黄山浦束辇洒罗措筹震夫等攻破之乘风举帆去趣定山破其大帅孙会之于冻斩首自定山进向渔浦戍主孔散率干人据墨拒战仙夫思仁纵兵攻之吴喜使刘亮由盐官海渡直指冠浦寿寂之济自渔浦邪趋未兴喜自柳浦渡趋西陵西陵谊军悉皆溃散斩庾业顾法面吴恭伸百京都又按甫齐书唐寓之召富场至钱唐进柳浦登岸焚郭邑于钱唐僭号以新城戍为天子当官军至钱唐纠战便擒知柳浦刀昔临江登岸之地旧唐书云隋自馀杭徙州理钱唐又徙州于柳浦是也今按龙风一口之根古时悉皆柳浦甫连大江宋齐以遣舟楫可通至隋唐时筑塘加以郡城百雉今龙凤一山南所称江塘非古华信所筑之钱蹄《寿彦乃》1 也华信筑塘去此稍这在龙口酉矣柳浦之在凤凰山南者以隋唐建赫州治及吴越王后筑宫埋塞多不可考今者沟滕原隰或称当日之藉田禾黍高低即是前朝之宫阙其近龙山者水势汪秽虽复民尸荐居封姜杂集其申素气云浮波涛转泛犹想兄晋宋时柳浦登岸之壤迹矣蟠曰柳浦之在钱唐也吴喜自此渡江寓步由兹登岸西则黄山可渡遥望渔浑之津东则司浦惜冲直指盐官之岸及夫依山写郡建自肤时临江而城盛于唐末束土未纳孙伯符类长沙之王嗣办南国方血虫斗几皇拟耶那之族渊邢其后黄图决录既非一辅之书御蓝所记不复洛汤之旧官室灰炉寺塔邱墟昔之龙盘凤栖加以黄旗紫气树艺荒谷间昔日之龙核委砾穷尘辨常一之驾瓦莫不随狐兔而窟穴与风尘而殄瘁矣2 吴越故国轻祸关州之地新夹城一十馀里景福元年压为武威单一年作罗城七十里乾寓一年董昌反越州锺击取之钱氏子城缪为苏杭等州观察使开国侯新筑罗城目募重门朝天吁杂憾龙山门惭竹车门怜祈门南土门雕糟桥北土门盐桥特恻关门北开门雌宝德门曰璧营疏雕南宝剑营雕青字营离福州营慨酬马家营雕大路惭杂蹄束酉马旌一昆川发殿办堂蝇酬蛾表忠观雌钱江县钱氏石禅宝四年明庆寺幢题天宝五年九里松观音尊胜幢3 4 谨按吴越王钱氏之遣迹也王字具美伉州摄安人骊勇多智略贩盐自活唐偕宗时属王仙缚部平众宜拒黄巢斩刘汉宏功拜杭州刺史擒薛刚破徐祸进苏杭等州观察使新筑罗城凡七十里罗隐杭州罗贼诅日大凡藩篱之设者所以规其内沟恤之展者所以处其外华禀之制其揆一焉故鲁之祝邱齐之小縠犹以多增不时而憾沉任州郡之内乎目大寇犯阙天下兵革而江左尤所繁并余始以郡之子城岁月滋久基址老烂狭而且卑每至点飘士马不足回转遂与诸郡聚蚁崇建雉堞夹似南北蹑然嗣财帑藏社以牢目军士得以赈幕是所调固悟田以灶年宜奏天予嘉以拙政优诏浆御以为敬人之道其寿蛇孽俄而孙儒叛蔡渡江侵我西鄙以翦以逐蹶于宛陵甥鸾溪次泛舟之助载有力焉后始念予城之谋束屋践鸾酉舞计束麟巨浸鞭恻夷之舟橹北倚郭巴过高搢烙篇慎替或梅劫之不意攘偷之洲状则向者吾皇优招适足以日荣由是复与十一都经纬罗郭上上下下如响而应表日秋七刀吁巳讫干冬十有月某日山尤郭以分其势左右而翼合于冷木源织丑若千里其高若干丈其厚得之半氏庶之贡贩童髦之缀急燕越之车盖及吾境者俾删他卢工百年后知我著以此域罪我者以此城荷得之于人而损之于巴者吾无愧与某年月日记乾实一年片僭号王造书曰与其关门作天子与九族而姓俱陷涂炭岂若用门作节度使终身富贵邪昌爪听讨之一年吕伏诛尽有渐束西之地吏民上表以为镇海节度使畋胜咸日镇束有镇海军使院记罗盐撰涩壬口口口口闚屯口秦其拥孟总乾寅恻年岁次丁巳八月甲辰朔四日丁未皇帝若曰咨尔镇海镇东等军节度渐江束西等逆观察处置营田招讨等使兼雨渐盐铁制置发运等使开府蚁同一司检校太尉兼中书合使持节涧越等州诸军事兼润越等判刺史上柱种彭城郡王食邑五干贡实封壹百吏钱缪朕开铭邓驾之勋言垂汉典载孔惮之德事姜鲁经则知褒德策动古今一致顷者董昌潜乱为昏镜水狂谋悲贯漠渠齐吠尔波积览渠荡定江衷忠跋卫社稷惠以福生宁其机也气礼清其化也寝兰泰摄于冉于涂鸣之上师洲私焉保钱塘成金汤之固酸有经英志翼主宏绩冠侯藩溢于旗常流在舟素虽钟繇刑五熟之釜窦宪《巨》1 勒燕然之山未足顾功抑有异数是用锡其金板申以誓词长江有似带之期泰华有如拳之日帷我念功之曰未将延祚予孙使卿长籍宠荣克保富贵卿恕尤苑子孙一死或犯常刑有司不得加责承我信誓往惟钦哉此券今王一孙何杜守之主谢表云恩旨赐臣金书铁深一道恕臣丸死于孙许死者出于睿眷形此纶言录巨以丝发之劳锵酉以山河之誓镐金作字指日成丈震动神抵飞杨僻驿伏念臣爰从筮仕逮及秉磨每日揣量是何聊恭行如履薄动若持盈惟忧福过祸生敢冀慎初护求岂期此志步蹄演聪庆臣以处极多虞卢臣以防闲不至遂开圣卢永保私门聂以功名甲诸带砺虽君亲赎念皆云必壑必容而臣子为心岂敢伤慈伤爱谨当日谨一日戒子戒孙不敢因此面累恩不敢乘此而贾祸圣主万岁愚臣一心臣诚惶诚恐顿首表亦罗隐之词也天复一年进爵越王天肺尤年封哭王朱温避篡匠说王举兵讨贼日纵无成功犹可退保坑越奈何灵群驱贼为终古羞进封吴越2 王艾讽主拒其命王繁曰吾岂兜为一孙仲谋耶抚辞勤主始建固雠术君称宴如天子之制置百官有丞相待郎客省等使及寝疾谓予元跃口予予《屡一》1 孙孙善事中国勿以易姓废事大之礼元权自称吴越国王名其居曰殿官属悉称臣又于衣锦军建玉册金券诏书一楼遣使册东夷诸国封拜其君长子佐佐弟椒纳土久矣石穗酬黼蟠曰窃以大德曰生天地以黎元为本大宝曰位邦国以元首为先全一方者德之大安天下者功之重若夫献状测功罪巽情筑城岂春秋之义而罗隐作记有云知我此城罪我此城舍彼取此弃瑜录瑕其故何与昔有唐之末大盗移国天纲废弛宗社既以邱墟生灵为之板荡彭城王踞起草莽之申思属风云之表沉雄内断成武外决殄汉宏千越市沈董昌于镜水致使黄巢裹足行密敛手自以为兵动若神矣夫战守之策害南智而北患翼戴之谋灵前忠而后异哉船皇之世藩屏重寄龙凤几泰岱之形江湖拟黄河之带服冕乘轩一死无与及至口血未乾丹书不改免苑认表其托茧生曾无其报部兹铁券锦衣系彼玉带答属贞霞六选其若斯乎昔平阴纳董叟之谟终成帝业江隔辉二目隳王猷夫以顺伐逆以治易乱胜贡之菁其功可片茨夫楼船百万兵借玉室推诚盟主以总戎麾波兹京楚灌彼大梁为此计者固周公流连之识亦魏武得志之日奈何狐偃为勤王之吉公子有怀安之志徒为贼郢之谋歌我泽门之替有天下者与非有天下者安用是为乎且地有广鳞兵有众寡屯兵八百里何用给言雄县四十刻徒资反读面常山避击非乱率然之形高蝉轻阴窃恐睡眼之势比刘理之英略但知自免非祖逝之忆慨焉能渡河呜呼罪我之言其在斯乎若夫为知段之说者当时弹丸之地遽起丘么州郡之馀窃其各号据国争权者遣为尉虎提老携幼者枕倚墙壁川谷流人之血原野厌人之肉独吴越之地朝野欢娱池台钟鼓一千馀里航海献探九十年申偃旗卧鼓鞭石驱于束门横塘跨于江浦不学蜀国江南城下之盟实同河东刘氏析骸而炊投赤子于母怀却洪祷于海窟寿终八十释氏有循环之义享国四王窦融垂纳版之勋将非江表王气终外萃于此平2 3 秦望山谨按秦望山舆地志秦始皇东游登此山胆望欲度会稽故名睡删肺丈诅始皇至钱唐临渐江见水波之恶不能渡乃西北从狭中洒水经注会稽有秦望山秦始皇登之以望南海悔盐有寨堑山秦始皇登之以望东海此钱唐之秦望山戒登之以跃渐江若海盐会稽矣东南旧有罗测石突出江申白居易诗寐空石面名罗利压样湖头敌子胥元种重以州宅夸于乐天兼酬蔚篇末句云为问西州罗剌石涛头冲突近何如罗隐诗云罗刺江边地欲浮绣又按越经书天汉五年四月钱唐浙江巾岑石不兄到七年岑石复见岑石长一丈四尺南北广六尺东西广尺六寸似类此石钱唐之沙积也若云江沙浓没沙既或珊或涨石亦时见时宪今自唐以后不复再出疑钱玉筑塘罗剥之地遂经湮塞今者不复知其所在矣4 西湖雕肺雌州贝丽尤非昔比迨及末年不事俊湖泥振之处没为蔓田豪民亲佑截作荷荡歌船酒槛悉毁于兵嬉游缩船石口绕石饭山一六十一丈适一十一里上有石甑竞然如甑浮图口丈馀即柴云洞也近钱塘门有昭庆寺有圣堂桥圣堂霸为西湖锺泄之处有石塔头虎头严在钱塘门孤山帷惭雌黼断桥湘雌白艾公十锦嬉望翘萦黼施净慈寺酬麟惭欲符惜夭咸宅工求全粮蹄半一八嗣医维枯申未笞口工羊土工士忍茧友一5 6 谨按武林酉湖以游在郡西故名西潮称称明圣湖亦名金牛湖典临平诸湖并谓之钱峭湖比荆宫称改讨名上湖临平湖称钱疮湖者本晋书陈敏雠旧本合为一流以注之江者也水经注钱唐县南江侧有明圣湖父老传言湖有金牛古见之神化不测湖取名焉县有武林山武林水所出也阙驸云山出钱水东入海按阙氏所去即武林水以日下有钱唐故县故名钱水唐书臼居易传称钱唐湖矣石甑口者刘道真钱唐记云石赭山何一石甑厥状殊似居绝顶之巅犬数十围下茍一右足支之宝书地理志馀伉郡钱书县有石甑仕是也云泰王织船石者按秦始旱则十七年将游会稽遇钱唐以叟推勘常东日海盐来从临平湖牢湖以及县南江侧之朗圣湖临口渐汪不能渡复北行酉北适馀杭之西津朋驯肘无臾记始懿至钱唐临渐江水波恶乃西百一十里从狭中渡是也电维石陆萧武林山记载之唐巴前旧有此讹语皆徵口信爵唐巳才此石镌伪佛像嗟乎劫炉灰飞石失其性矣目昔舟娥渡江酷湖无阻秦皇得至其地今武林西湖旱麻青山其一面为杭州郡城乃古汪水所蹇耆旧所傅直7 筑海洋之庙外有江涨之桥犹前志也纠潮驯刚嗣轮馆删日县治屋迁沧桑复变隋脂州治柳浦在今凤凰山下南齐脂进柳浦始登江岸今憾风?卦江稍遣矣巨右山者郡国志上右七济古塔王僧僻孟巧绝火工罗辈一打存惆调雕隐封石记云或耸秀刺雏完辉尸苴节菁邢黼把显州张宾石山哭越王之臣吴鸡奸墨贼一毛遭栅悄隋刚骊略酬骊渐删删删鲤测删删锵升口副叫口其衽祸蹄称其巧绝入工知非唐末姑有木浮屠七麟人雌纲酣口有庆忌塔或云王子庆忌所葬戎云庆忌濯柏口朱石之怪睡翘翘无伤聚聚之伦干宝搜神所记杭州郡城唐刺史李秘崔涯曾豆屑易三尺民赖共利衢口水以下湖沿羸西马丑牟角理至丑锦桥凡回振金丘桂口掩湖兵士干人南蜂北岭多结禅楼之士束岩西谷又是利灵之固这俗之民合掌赞叹咸称佛地矣酬一唐书白居易伪杭判刺史始筑仙捍钱唐潮镜洒其水慨田千顷复浚李秘六井民赖其汲日公钱塘湖石函记设石闷南宽蓄泄之法既备今并录焉记曰钱塘湖事刺史要知者四条具列虽左钱塘湖一各《一笛》《巨一》1 邢饰甚唐霄斗居易余杭州刺史元雅转渐束观膝使陵契素深林越怜境篇咏往来不间旬浃尝会于境土数日而别元积孤山永福寺石壁法华经记其略日沙门释惠蛟自状其事云永福寺一名孤山寺在杭州钱塘湖心孤山七石壁法华经在寺之中始以元和十一年严休复为刺吏时惠蛟萌心卒以长庆四年白居易为刺史聃成事上下其石六尺有五寸矩长其石五十七尺有六寸座周于下盖周千石砌周于堂几质工凿经六万九干一百有玉十钱经之敌慨讫又戒一石为一碑其一殚兄轮钱干经者由十面上皆得名于碑睡洲嫡荆酬为其一碑勒丈字余挑长庆一年相先帝无状谴于司州明年徙于会稽路于杭民竞稍观日怪问之皆日非观宰相盖欲观曩所闻之元鸿耳由是僧徒误以余为各声人相与乞余丈盖欲为不朽白犬其本术今夭碑丈经石九诸侯相率贡钱于所事悄近而吉亦可谓来异宗面成不朽矣由选而言即不知残万岁外地天神轧火风相射回海九则大空中一微尘口耳安知其朽与不朽哉然而羊叔子识枯树旧环张僧繇世为托师乂安知大六万九千之丈刻石承永固万姓合口成不为千万劫舍藏之不朽邪由是思之则僧之徒得计矣至于佛书奥妙僧当为余言余不当为僧言故不及讲贯云黄庆四年四月十一日记白氏长庆集中西湖晚归迥坠孤川寺恻充僻黼馀杭形胜抗列春望轴怵2 春行昔晋削又有别州民诗淮留一湖木与汝敕凶年鹤多太傅逼赎始以孤山萧祸俎望束轩沱关沽虚宵贼竹红轴泊于妓船船兄紫难者干僧寺岫一捕糊尝醉封诗简寄微之酬轴间游怅然兴怀忆与徵之同赏因思在越宫重事殷镜湖之游或恐未暇偶成十八韵寄之祸纵隅状怵颛雁驱懒附祸黼哂散驱驰晴醴谏驱禅轻谢禅轩侧醴恻荆酬蛾狮嗣船腊恻删嗣黼酬祠鲤衡雌情刚干夫梓拥身自然闲兴少恋负镜惭春卖严剪具少悄续于乐天重夸州宅诸咏吴会名山一公为安争胜矣御雏3 翼徂更对雪穆君爱否红栏碧莹点银泥其后太守番王武林之水详于班志金牛之湖注于水经适除杭之西津古称渐江之侧移钱唐于束郭今为钱水所注昔者锦缩初妪曾闻沙硕兰桡所避或想江波从盐官以束来望会稻而西渡口临平之水既应草秽壅塞之谣诏息之湖复为桑麻铺叶之地江渐之或雠或涨湖水之或盈或涸民方苦卤时则有李长源之周以六井地患冲决时则有崔刺史之筑以三以至白公之泽惜湖闲锦带之提钱氏之王捍海下铁睡之浦山刀暴戾则乘竭敞揣平流守常则一门缀入敖被生民泽加来世而后杭州之城一大都曾湖在武林之西乃称西湖千是乎炳波淡荡争写天土之妾楼殿参差竞棋山申之影山情野兴之士游咏忘归而钱唐之湖不连渐汪之水似夏虫春冰者乎谨按杜昊宇子恭晋时火拜子恭墓者会稽孔雷产也晋书孙恩父泰字敬这师事钱唐杜子恭面子恭有祸术尝就人借瓜刀其主求之驭恭川当即相还耳既而刀主行至嘉兴有鱼跃入船中破鱼得刀其为祸效往往如此子恭死泰得其术及泰诛众惑之皆谓蝉霓登仙矣南齐书孔稚圭会稽山阴人父灵产泰始中罢晋安太守有宪遁《乙展烦洲匣》1 之怀于禹井立馆事道精笃吉日于静屋四向朝拜涕泗卖沱车出过钱唐北郭辄于舟中遥拜杜子恭墓自至妣都束向坐不敢背侧宋书沈约自序其先世有沈警者束南豪士初钱唐人杜昊字子恭通灵有道术束土豪家及京越实击并事之为弟子执在一之敬韩累世事道亦敬事子恭按墓在古钱唐县北此听赫倒钱唐北郭犹水经注灵誓山下钱唐故县江违其南则北郭亦是近湖之地虹称断刘翼祠注运子恭之孙俗传冯淄寺左有社奸构墓杜子恭者神方验于晋史冢墓载于齐书盖黄公道术之流葛洪仙人之比也是以借刀之主灰舟而献其鱼肠学道之徒齿剑而疑其禅霓灵产既德璋之父东可称樽沈警亦休丈之先北面从事虽孙泰之予固金行之贼然二里之雾何害公超之市者平《把朴子墓葛仙翁祠关旋》1 谨按葛仙翁有一一神孝先一为雅刀并游会稽馀杭神仙传葛元字孝先从左元放受九丹金液拙经吴犬帝欲加荣位不听意不欲住腹痛而卧须臾死奥烂虫生不可复近失尸所在又去游会稽晋书葛洪字椎川丹场句容口人于馀植山见何幼道郭丈举目击而巳斧燕所台晦骊口寻书问义不游数千里暗旷目涉刚干必得遂究丑辑繇尤好禅仙导养之法从祖玄吴时学道得仙号门万鲤虫口以其陈丹祸术授弟予郑卢洪就隐学悉得其法马白号拘朴于播拜孽先之游值宝火于会稽稚川之蹄口隐士口于馀杭会稍既钱府之南都馀杭木武林之北郭冯仅山翅石甑峰似莲花登薄之勤幸无求千千里者也是以元既楼真于丑岁潜亦托迹于盛年何必罗浮之山乃称岳妻句嗣之令始著丹锄者哉寡卜八寿在西湖上苏小小钱牍各倡南齐时人古瓦谨按玉台新咏钱唐苏小小歌云妾乘油壁车郎骑青丝马何处结寸心西妾松柏下韩棚诗钱唐苏小是乡亲白2 居易诗教跂楼边道姓苏又云柳色春藏苏小家剥柄懒醴刚又间竞阶严郎中诗云但是人家有造爱就中苏小成恩妻滥墓筠诗苏小羊姿迷下蔡李间宪诗苏小小坟今运香办引川疆与招魂皆谓是也侧测或谁苏小小慕在熟兴县前钱唐苏小小晋朝歌姬礼宇按苏小钱唐火今孤山犹存桥名疑在湖上矣蟠曰顼邪有子夜之歌吴郡表真颊之墓苏小小者若非狭邪之才女即是铜街之丽人春草想青衫桃花学红面香车油壁由来目衍之词聪马青丝或本定情之制香奁才调之集玉台宫体之诗文入之所不废者也3 仙母墩雕洲谨按禅仙傅王还字方平束海人入山修道汉孝柏帝出之莲徵不出欲东入括苍山过吴住杳门蔡经家因遣人召麻姑至良久酒尽以千钱与馀柄蛇乞酒须臾信还避绵囊酒五斗许便传馀杭姓笞言恐地上酒不中尊饮丑沟方平檀帝时人后汉省钱唐天馀杭称馀杭婢也细酣蟠日昔者陈市女丸临仙客以黼妙关中酒母呼子先以参登并皆道出绝尘事合冥轼若吴门蔡经之宅馀杭仙赭之墩方背搢之未除正吾鞭之欲下而油囊乍至拟缩地于片时斗酒方来欲醉人于干日诚仙灵之所栖息也4 秘六井民赖其利记云长源六井其最大者在古清艺一5 邺侯祠6 7 谨按旧唐书李秘字长源其先辽束襄平人居京兆涉聪敏樽涉经臾精究易象善属丈尤工于诗以王佐白积为宰相常裹所忌出为楚州刺臾改杭州刺吏以理称又白居易传屑易为杭州刺吏复浚李秘六井李商苇曰公墓碑发故邺侯秘五井停储甘清以变饮食是也幡渐敝箕无止咸之方天曰两源昆仑有伏流之势是以穿渠凿井则钱水乃浸淫入城筑堤捍湖斯盐官之钟拽在戎祈后刺史有此六井之泽焉吴山麟关8 宋鼎唐钟褐逐良阴符经今不存西为云居山有云谨按水经注背予胥死于吴而浮尸于江吴人怜之立祠于江上行曰胥山吴录云胥山在太湖边去江不百里故曰江上盖彼胥山老吴山不百里去太湖而近此吴山去钱唐江不十堕去太湖而远非吴越舂秋所谓胥山也减归谕衡云子胥投于江肌何江也有丹阳大江有钱塘渐江有吴通陵江按吴王杀胥投之于江当在吴江然魂气无所不之凡在吴地钱唐渐江丹徒大江皆得祀之此各吴山为吴郡之口当是稷汉时分会稍为吴郡亦为吴越之境若越古境北至御儿柴壁之地尚是职场樵李之乡为其接刃此地非古吴竟越王败时栖于会稽吴强越弱曾为所并王充亦称馀暨以南属越钱辟以北属吴其为予宵之神是谓祭不越望特其称为胥山须别泾渭耳又接唐时亦有各此为胥山者盖以子胥之庙得各非古之所谓习山也刺史卢元辅撰胥山铭元和十年冬十月朝散大夫使持节杭列诸军事杭州刺史上柱国卢元辅视事一岁尘天子书上畏羣灵下悬蒸入乃启忠祠铭而序曰维唐敷祀典于乏下废淫置明资父事君罔有不举寝庙既设我命厥新有周行人伍公宇子胥陪吴之职得死直言邮人求忠者之尸福水星之舍将雌鸱革遂临浙江干五百年庙号不改汉史迁曰胥山今云青山者缪也吁善事父为孝记日父雠不兴共戴犬谏君为忠经曰诸侯有译臣不失国当枕于宋辄绝定出疆在平为未宦臣在奢为既壮子坎坏仗节乞师于哭军鼓丁实五战至郢先诘王建那启土医以酤言戴后惟人人虐惟后成汤用为大义孔子立为大经于胥修为大仇骚人赋为大怨咸合在上慢恕不生则前戈鞭墓非倒行也后戈走昭非逆施也夫差既王宰轻受尽干年内越铸又颠太伯庙血将乾阖间剑光且失公朝焉宴焉入则谏焉轨谓矢毒孰谓刀寒虽言屡出口而车甲巴困于齐矣蟹稍巴夺于岁矣属镂之赐竟及其身鸱夷盛尸投于水滨愤排鼓怒配涛作神其神迄今一丑再至来也海鹊韦飞阳侯夹从声远而近声近而还夺于吴佛于越夕于楚乃退于是仲秋阙望杭火以旗鼓迂之箭箫和之百城聚睹大耀威灵卷沙墨裂地庾截若岸垢成坑迎渐氏格之如昌梁丈人雁灵戈威矛敞浪百重堵塞不先跳穑揭眩再饭之问绝其音声荡沸干里洪波砥平有滑有脂有咸有腥遥实乎下庭山海梯航鸡林扶桑父臂平卯阶金狄在户雷鼓在堂魏缚漠豆六代笙誓可谓奉天爵之暮香获人神之盛礼佐皇震怒驱叱犬邦万里永清人观斗气铭曰武王钺纣子胥鞭平为人为父十死一生矫矫伍员执弓挟矢杖其宝剑以谒吴子稽首楚罪皆申约理蒸报子妻纤殖直士赫赫王闸实聪奇谟锡之金鼓以号以诛黄旗大举右广皆朱戮墓非赭胆昭乃鸟莅玉喟立执寿不泣颠越言涧宰归谗辑步光欲飞姑苏得诀吾固切谏决服不乂授于河上自统波涛昼夜两至怀沙类驱洗涤南北鸡荡束西夷蛮卉服罔敢不来虽非命祀不让渎齐帝帝王王代代明明表我忠哉赠口为钱唐县武林出水所出者则日灵宪一为吴越境会稽东西分部者则曰吴山彼以幽露称奇此则灵空绝险昔向子想名山五岳之举右军思峨眉汶岭之游并皆骑岖冒陟还出尘表若兹一山者扁舟达岸深入则穷年忘归数武便登凭游则旬日无倦振辔未离朝市开步即成林野城之西甫隅傍山而居者几有千家高高下下万井基布甫上一山道如街陌其中高山层云列利相望重楼复殿青琐绮疏至有步障选连小窗列肆居北崖者视长湖之千顷依南岸者列汪山于掌端卖药司于韩康卜肆拟于君平鸟程之酿过旗亭者几家阳羡之笼目青饿以数盏游人杖头率意而入至若高岭霞举危楼出云则并望江湖下瞰城甫莫辨山云靡恻姻海是以仙尺齐丁合口各道士表茅君之观于胥之庙响以怒潮青衣之童凭兹出水昔刘道真石赭之奇殆非亭凿善长稽雷之号此亦分支其山之最高俯视深林中多岩穴俗称第一烟兼甘为小飞束盖灵喜山惊岭之比马虽古事无闲亦郡之佳观也9 谨按吴山之南麓也唐李华开元寺新塔碑其略云柯州开元寺梁天监四年豫办刺史谯郡戴朔舍宅树寺寺号方兴僧惠圜营建之后处士戴立范卖恭增饰之至开元一十六年改为开元寺庭基坦方双塔树起日月逝矣材朽将倾广德一年一月西塔坏凶荒之后人愿冀展太常卿兼杭列刺史张公伯仪忠简帝心威静哭越驻车跪礼排徊感叹乃舍清白之俸修而衢之兵部真外邯兼恃御史范公伦人之圭璋国之俊箫法师什灵献等戒昏扶其永誓道力护其成功于是剑甫荆杨之巨材诸郡种输之懿匠竭耗神琼一年事毕距卑跻高几为七级级有佛事环俎殉转幢网交映俯视万井有若基布傍跳江山列苞掌端标江压湖孤岛突天不可名也白居易刺杭州到寺口晴花尝与徐凝张佑试长剑倚天外赋馀霞散成绮滞于口此寺矣一关蟠曰梁朝天监之年诰邯贼朔之宅开尤建号祠以易各广德之岁复道荒毁及犬雕锵垣就驯删口频加双塔起树于江滨七级抗云于天表今者长影所临无闻双阙高屑所出不复九减惟新堪碑文与夫开元寺各有呵芜过者焉诸遂良故宅昭忠祠谨按指氏之先本河悔醴枉人复徙居钜灶晋书补陶钱唐人年十一作鹊乌水礼剥赋藻华谓圣机三君元弟龙跃云津顾彦光凤呜朝阳谐束甫之宝丑尽生在齐则太宰文简公楮渊礼命卖壁如口南史襟道度传宋文帝云天下有五绝皆出钱唐谓杜道鞠弹幕范悦诗楮欣连模书积允围基徐道度疗疾按五绝楮氏活一焉梁书诸翔楮球有传楮亮杭州钱唐人及次十遂良升口口旧唐书有传史臣称其名臣事业河南有焉者也雌仍解巾叩头流血翩太怒命弓出长孙无忌口遂良受竟酬蟠曰格河南夙奉趋庭之调早擅临池之工执简登良叟之书掷笏表静臣之节顾命之臣遂适辕逐高宗普从仆射之言则飞莺堕瓦岂湮骨醉之刑牡鸡索家庐抱瓜稀之毒致使国祚将移量英受戮岂惟史苏之占也与昭忠之祠漓为不酬矣虎林山口10 谨按此别有所谓虎林山非班固地理志武林水所出者口也山隋祖山今俗称寺纶祖山寺亦郡城之渐小山也疑洪名同灵隐故又谓之祖山北向孙列兴郡城门并吝虚武通称如虎邱亦云武耶灵隐之大山有之详见灵隐出雌蟠日邱陵非鼓泽所锺部娄体松柏所集探虎穴而取子此山即是迥龙拱丈人于儿孙数典蜜忘其祖武林比于泰山其犹徂练新甫之馀裔乎口11 近志失截一谨按湖洲堑在杭州武林吁外方酬十馀里皆为民居可十馀万户其申一条九百各有命各湖洲兽其总称也自耆旧相传虽童子皆称之盖此地昔时宅面皆湖南才犬江而南则有金牛湖今谓之西湖亦曰上湖东北则有临平湖诏息湖俗称束湖西北至馀抗又有上下湖皆湖也尔雅水申可居者曰洲小测日渚丑李巡曰四方皆有水中央可独居但大小异各耳又按疆者丑庐村囿之名古人称为别灵如晋书谢安谓羊彗曰乞汝壁矣班孟坚志武林水东灰海鄙善长注渐江束合临平湖湖水上通浦荡江下注浙江各曰东江行旅所从以出惭江者也蟠曰北郭湖璧之称当《己》1 年无非湖水东城沙田之目近古悉是江沙自尔湖之水涯于诸湖由杭州达盐官虽复沟睡原黑鳞次栉比而江湖故道犹可徘佛者焉酬朱升故宅雠2 3 谨按梁书朱舁字彦和吴郡钱唐人父巽以义烈知名阶齐江夏王参军吴平令沈约谓舁曰天下惟有文义慕书卿酬时将去可不谓廉言其多艺为散骑常侍制敕笔不停辍曰周舍卒后舁代掌机谋加侍中居权要州十馀年阿让丽讳让景举兵反以讨弊为名皇太子围城赋末章云彼高冠及厚履并鼎食而乘肥升紫霄之丹地排玉殿口之全戾陈谟谋之启沃宣政刑之福威四郊以之多垒万邦以之未绥问豺狼其河者访虺赐之为谁盖以指升庾口信哀江南赋云宰衡以千戈为儿戏搢绅以清谈为庙略按太清之乱宝汗之由身死之后犹蒙宠赠延寇败国虽口舍宅为寺亦恐取焉一一正且去府城西北十五里高一谨按瓜口去武林门北可十五里载见古志山形部娄数口武即造其巅东望临平长埋石鼓西瞻巨石似布运花与超山独山箕踵相望岩崖根楯表里磬石舒冈布陆赠卧疑虎有大瓜有小瓜绵绵齐墟夹岸连势河流一山之间若巨灵掌跪矣向北一瓜稍大南则横桥连带桥北有弥正平先生神祠虽凝疑土伯似有恃才惆傥之骊何必钩口盘命脾感生之乡富符沙羡安神遇害之所祠祀索出年代莫辨俗请灵石浮来亦称为灵石庙每原蚕始眼社鸡新伏材落宝神用蝇句龙竞为鱼龙曼延之戏手标其歌台云渔肠造响先大人寄营兆域任于小瓜南原校流津通缨带出阜大人云余将藉先圭之馀坐嫁卧尸乎四则墓田头告表植丛桂兼构嗣堂数樵寻以春秋宝窦之事口祷于雁禅既属想芳流亦熟侵霜露舂草芳积藏船思鹤祸之洲畎霜夜凝落帆疑黄鹄之捕昔国让诫子必葬西门豹边巾山贤灵愿托卫犬夫测罢直藉想泉卿佳其文味可念小于不才愧注水于楼桑惭揭丈于瓜步伏念大人体逍居贞怀仁墙义栗其世德或疑小生之谀辞集彼赠言足备家乘之宝录文哀伯兄纯孝格天道文槁藻其殁也与弥公岁同将欲撰录先训贻范后昆故端牍抽札以证其事焉湘《专山》《屡一》1 第火一子将授刀羞忧孙七龄已间句读伏承邀余于座挂睡关相酬卜酣师洎鬻其赈次二子至吴门为大侠是年艾讹特前辈泗几口口凡封升口口口口入为国翁诸兄行一年之间而荡加所以然者主入不2 彦乙3 坠辄束编旧箧可一百两此当与其为后蓄虽不鲍明汝济送终弦顶长次不与又国翁之孝也越轴入罴宗沙口口回刑州萧口口口口口口得其一夏岁岁代偿官课方其居于江上也下睦十之4 丑口口口口口田尼泛丑口口口口口口口口口口口口口口口口口一室数十数苗衡至数干数万而有质库则乡粟夸之以为故郸本太傅之苗裔为乌衣之华胄才范兼优则道谨丕5 咸危疾视前更甚先兄至塔院复乞灵于佛其丈日弟予军伐世尊放大白毫吐大青莲合诸天龙一切神醒谛听谛一谨按唐书地理志钱唐县有皋亭山白屠易簿坑列刺史有祈皋亭神文睡删一亭庙神去秩僭易今夏少雨贾忧栾殄灶困抗入居易忝奉诏条愧无政术既逢备序不敢宁居一昨祷伍相神种口木颊墓有蔡官人塘河又有丁母琢在良川门外二唇王武林之北临平之南爰有皋亭之山此地绥山一实疑赫得仙之豪武林寻源无假避秦之雌红尘十里青寻百叨临水夹岸悉是桃花其巾涧庶百重山根一片杂以朱紫丈黄加以烟花雾草既似乎阻腰系红绶夹绿整以齐青艾似乎水面雕朱颜假燕支而欲染严崖相照姻云烂色者也至若梅黄致雨之初麦气迎秋之候旌旗蔽日鼓吹沸天士女履罗游人鳞集争为水嬉之游以观竞渡之戏其犹白公祷神之文以为御灵阴祝资善释氏土笼致雨之遣意与醴翻祸洲删有陇《瘳一》1 诏息湖睡黼佩铜岫龙桐扣山《张华石鼓雠》1 谨按临平湖晋书稍钱睡湖陈训传府钱雌湖闲或言天下当太平青盖入洛阳皓以问意训曰臣止能望气不能达湖之开塞退而告其友曰青盖入洛将有舆衬衔璧之事非吉祥也寻而吴亡吴录云赤乌十一年六月戊戍实鼎出临平湖水经注渐江北合诏息湖湖本名雎湖因秦始皇帝巡狩所憩故有诏息之名也渐江又东合临平湖异苑曰晋武时吴郡临平岸崩出一石鼓打之无声以问张华华曰可取蜀中桐材刻作鱼形和之则呜矣于是如一2 山草秽壅塞天下乱是湖开天下平孙皓天玺元年吴郡上言临平湖自汉末秽塞今更开通又于湖边得石函困中有小石青白色长四寸卢寺馀刻作皇帝字于是改天册为天玺元年孙盛以为元皇中兴之符徵五湖之石瑞也钱唐记曰桓元之难湖水色赤荧荧如丹湖水上通浦阳江下注渐江名甚束江行旅所从以出渐江也吴地记曰临平湖在临平山南晋书五行志安帝元兴一一年有钱唐临平湖水赤桓元讽吴郡佞言怜肆以为己瑞口3 俄面楫元败隋书地理志馀杭郡钱唐县有临平湖酬麟牛湖夜泛诗素采皓连津孤舟火沟读己变隔帘育还宜4 有申将军庙在临平斗门桥北一十步席有璜碑谓为丰口蟠曰阼湖之水秦皇改诏息之名临平既渭南固建天口玺之号晋元皇中兴之瑞张壮武博物之徵验汉祚之将衰草秽壅塞考桓氏之作难赤色如丹首受满场之江尾口闲荆河之水束江之名知湖开时与江合矣一绪无量墓臧黼5 谨按楮无量墓在临平山赫旧唐书楮无量字弘度桃州监宫人助孤实励志好燔灵近临平胡时胡骋有莅潇倾里闲就观无景年十一兰毒萦然不酬苏显别礼韶尚书补公神逆碑满其略云公先邑河南之医翟十一代祖盛侵汉海盐长子孙因居遂为吴郡海盐人五代祖场嗣钱增侯岳锢天峻是先人之邦圃湖清世平当天子之门馆公薨于长安崇仁里之赐第某年仲冬归附于钱塘临平山之旧域按此知近临平湖为楮侯旧里冢墓口口动话茹租口口口毕廿口口汁昏在于此也麒口虞喜志林注今钱塘江口析山五居江巾潮水投山下折而曲酬至江有反鸿水势所归故云渐江史记云江口水至会稽山阴是也惭显奢伍予胥死自足海门山潮头口胸高数百尺翘钱嬉渔浦方渐低小朝暮再来其散震怒雷奔电走百馀盐时有兄子胥乘案车臼编右洲关之申口因立庙以禅腾庐判城内涩河岸亦有于胥庙湘时体河之水亦鼓怒而起俗云与镜尉潮水相尘乌睡书徐仪束海乡人陵笛一子拉为甯书殿中郎木东阁学士陈亡入隋开皇九年寿于钱唐赭山又陵弟孝克居钱塘之佳义里旦请佛经睡讲礼传矣蟠曰下开上合荆门有虎牙之山水流山峡允吾戍浩亹之势若兹一虹者江形以折水而一回山势列海门而对时差非鲤穴海水碎匐而上潮亦似龙门制河奔腾而下注木生张融之患出入是门者与口6 斗现可7 盐官赫陆司空庙雕海昌府治鞠淡搏咸塘宠山相对是为悔门俗称蓝予门谨按吴志陆逊傅日逊出为海昌屯田都尉并倾县事县连年亢旱逊开仓谷以振贫民劝督农桑诲姓黄赖注云陆氏祠堂像赞日海昌今盐官县也汉书地理志海盐故武原乡有盐宫水经注谷水又束南选盐宫县故城南旧《宝》1 吴海昌都尉治晋太康中分嘉兴治太康地道记吴有盐宫县十道志日盐官本汉海盐由养恶境骊书地理志盐官悬有盐官有捍海塘长百一十四里开元元年重筑2 驯惭例僻开章蟠曰盐官设于汉代都尉建自吴时吴王淳煮海子此都陆伯言劝农干兹地千是邑分武原之乡县割由拳之境吴郡绿海之县也盐宫海覆尤赫3 谨鞍盐宫海渡由临平湖上通钱权渐江直指同浦趋永兴酉陵秦漠巳来江水故通自临平湖塞遂不可耆水经注浙江束合临平湖湖水上通浦阳江下注渐江各曰束江行旅所从以出渐江也宋书孔亲传云吴喜使黜亮由口盐宫海渡直指同浦趋永兴西凌诸军溃散斩庾业等胎腊辅按吴喜诸军悉皆舟师渔浦黄山浦柳浦同浦并在钱塘此盐宫海渡直指同浦趋永兴西陵即水经注临平口湖水上通浦阳江是也浦荡江水入渐江江水入湖湖水又下注湘江入悔水经注秦始皇将游会稽至浙江所不能渡故道馀杭之西津按史记始皇经钱唐水波恶即