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这个图片上的字是怎么弄的？还有字底下那个横条颜色。请帮忙解决
这个美图应该没法子做，要用PS比较好。
1.新建图层
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4.合并图层，就ok了。
PS:图中的那种暗黄色的光线若是原图中非这样的，那也可以进行对比度，亮度等的调整，直至自己满意为止。
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第三方登录：我重装电脑后，网页上的字体变模糊了，是怎么回事，高手帮忙解决一下，急！像图片中的字体一样_百度知道
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显卡驱动？？
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出门在外也不愁北京高速路边发现女尸 臂上怪字无人能解(图)_资讯_凤凰网
北京高速路边发现女尸 臂上怪字无人能解(图)
北京晨报【
北京晨报10月14日报道首都机场高速的辅路附近突现无名女尸，且手臂上有三个字的神秘文身，两个多月来民警为破解文身费尽了心思，仍一无所获。昨日，朝阳警方对外公布女尸手臂上的文身图案，悬赏万元征集线索。
无名女尸惊现路边
今年8月3日上午9时，位于朝阳区崔各庄乡北皋村附近的机场高速路的绿化带的草丛里，突现一具无名女尸，朝阳警方接报后，立即赶到现场，发现死者上身穿有苹果图案的背心，下身穿蓝色运动短裤，内穿浅色内裤，身高150厘米左右，年龄17岁至30岁左右，长发，扎红色头绳，左前臂刺有文字文身。且死者尸体已腐烂，身部有刀伤。警方推测死者死亡时间为今年7月初前后。警方通过提取死者体内DNA，与全市6月份以来走失女性信息进行比对没有发现符合的。
破解文身三月未果
“死者身上除了有三个字的文身外，没有其他任何有价值的线索。”专案组民警对案发现场周边的文身店进行了走访，文身店工作人员在查看了死者手臂上的文身照片后表示，没有见过这三个字，且该文身线条粗细不均匀，应该不会出自文身店，像是死者自己文的。一个多月的时间，民警走访了朝阳区内的近30家文身店。
为了弄清楚文身三个字的含义，民警来到教育部文字信息中心，但未找到后两个字。当民警听说广东等讲白话的地方有人认识第三个字，于是民警立即赶赴广东，当地老人表示白话中有第三个字，在当地念“鹅”(二声调)，但还是弄不清楚这个字的含义。为了查询第二个字和第三个字的含义，民警随后又走访了湖北、广西等地的驻京办机构，两个多月的时间过去了，但还是一无所获。
警方征集涉案线索
警方现向社会征集涉案线索，如果对本案件知情或目击到案件发生的情况、知道尸体真实身份、文身文字的内容含义的请立即与朝阳公安分局刑侦支队联系，如提供的线索能够帮助公安机关破获案件，公安机关将对举报人奖励人民币1万元。联系人：许警官 马警 联系电话：
女尸手臂上文身的第一个字是繁体的陆，第二个字和第三个字却没有人认识。教育部文字信息中心库中没有找到第二个字和第三个字的含义。专家表示，第二个字和第三个字可能是死者文身时自创的字。方言中有第三个字，但不解其意。
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古文字画请朋友帮忙解释下这上面的文字和图中的意思,最好详细点,这画有收藏价值吗?
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　　释文：昔有霍家奴,姓冯名子都.依倚将军势,调笑酒家胡.　　胡姬年十五,春日独当垆.长裾连理带,广袖合欢襦.　　头上蓝田玉,耳后大秦珠.两鬟何窈窕,一世良所无.　　一鬟五百万,两鬟千万余.不意金吾子,娉婷过我庐.　　银鞍何煜,翠盖空踟蹰.　　原文：　　羽林郎
作者：辛延年　　昔有霍家奴,姓冯名子都.依倚将军势,调笑酒家胡.　　胡姬年十五,春日独当垆.长裾连理带,广袖合欢襦.　　头上蓝田玉,耳后大秦珠.两鬟何窈窕,一世良所无.　　一鬟五百万,两鬟千万余.不意金吾子,娉婷过我庐.　　银鞍何煜,翠盖空踟蹰.就我求清酒,丝绳提玉壶.　　就我求珍肴,金盘脍鲤鱼.贻我青铜镜,结我红罗裾.　　不惜红罗裂,何论轻贱躯!男儿爱后妇,女子重前夫.　　人生有新故,贵贱不相逾.多谢金吾子,私爱徒区区.　　背景：　　羽林郎,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官.诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正辞严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家豪奴的调戏,在《陌上桑》之后,又谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌.题为《羽林郎》可能是以乐府旧题咏新事.　　首四句是全诗的故事提要,不仅交待了两个正反面人物及其矛盾冲突的性质,而且一语戳穿了所谓“羽林郎”不过是狗仗人势的豪门恶奴这一实质,从而提示出题目的讽刺意味.“霍家”,指西汉大将军霍光之家.《汉书·霍光传》：“初,光爱幸监奴冯子都,常与计事,及显寡居,与子都乱.”则冯子都既是霍光的家奴头,又是霍光的男宠,自非寻常家奴可双,但《羽林郎》分明是东汉辛延讽东汉时事,故云“霍家奴”－冯子都,实乃陈古讽仿,犹如唐人白居易《长恨歌》不便直写唐明皇,而曰“汉皇重色”一样,在古诗中乃常见手法.清人朱乾《乐府正义》已云“此诗疑为窦景而作,盖托往事以讽今也.”后人多从其说.窦景是东汉大将军窦融之弟,《后汉书·窦融传》：“景为执金吾,?襄光禄勋,权贵显赫,倾动京师,虽俱骄纵,而景为尤甚.奴客缇绮依倚形势,侵陵小人,强夺财货,篡取罪人,妻略妇女.商贾闭塞,如避寇仇.……有司畏懦,莫敢举奏.”与诗所写的恶奴“依倚将军势”,又混称“金吾子”,极为相似,当是影射窦景手下的“奴客缇骑”.（执金吾手下有二百缇骑,相当于后代的皇家特务）“酒家胡”,指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者.　　“胡姬年十五”以下十句,极写胡姬的美貌俏丽.紧承上文“酒家胡”而言“胡姬”,修辞上用顶真格,自然而又连贯；情节上则是欲张先驰,撇开恶奴,倒叙胡姬,既为下文恶奴见之垂涎张本,亦为下文反抗调戏的紧张情节缓势.所谓急处先缓,方能形成有弛有张、曲折有致的情节波澜.年青的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着像征男妇合欢图案（例如鸳鸯交颈之类）的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求.再看她头上,戴着著名的蓝田（长安东南三十里）所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色.她那主高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万.这是主度夸张其美貌价值,但因“论价近俗,故就鬟言,不欲轻言胡姬也.”（闻人亻炎《古诗笺》）也是一种以局部概括全体的借代手法,故沈德潜《古诗源》评此二句云：“须知不是论鬟.”以上从胡姬的年龄、环境、服装、首饰、发髻诸方面着力铺陈、烘托胡姬的美貌艳丽,而又崐紧扣其“胡人”的民族风格,因而描写不流于一般.运用了白描、夸张、骈丽、借代等多种手法,与《陌上桑》有异曲同工之妙.　　经过这段风光旖旎的描写之后,诗人笔锋一转,改写第一人称手法,让女主人公直接控诉豪奴调戏妇女的无耻行径.“不意”承上启下,意味着情节的突转,不测风云的降临.“金吾子”即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官.西汉冯子都不曾作过执金吾,东汉窦景是执金吾,但不属于“家奴”,故此处称豪奴为“金吾子”,显然是语含讽意的“敬称”.“娉婷”,形容姿态美好；此句指豪奴为调戏胡姬而作出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他.（“空”,此作等待、停留解）他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉?来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬赂她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼内片送给他.恶奴要酒要菜,显然是为大摆排场阔气；而两次走近（“说”即近意）,则分明已露动机不纯的端倪.果然,在他酒酣菜饱之后,再也按捺不住内心的欲火,渐渐轻薄起来,公然对胡姬调戏：他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好.今人对“结”字有多或解为“系”,把青铜镜系在胡姬的红罗衣上；或解作“拉拉扯扯”；俞平伯先生解为“要结之结,结绸缪、结同凡之结”.揆之句法及上下文情理,应以俞说为妥.以上十句是第三崐层：写豪奴对胡姬的垂涎和调戏.　　最后八句写胡姬柔中有刚、义不容辱的严辞拒绝.胡姬面对倚权仗势的豪奴调戏,既不怯懦,也不急躁,而是有理有节,以柔克刚.她首先从容地说道：“君不崐惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!”（裂：《广雅·释诂》：“裁也.”古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”）仿佛将一口答应,实则是欲抑先扬,欲擒故纵.下文随即转折：“但是,你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的.”这与《陌上桑》中“使君自有妇,罗敷自有夫”如出一辙,只是语气稍委婉而已.其实,十五岁的胡姬未必真有丈夫,她所以暗示自己“重前夫”,亦如罗敷一样,一则表明自己忠于爱情的信念,更主要的则是权借礼法规范作为搞暴的武器.“人生有新故,贵贱不相逾.”语气较上婉而弥厉：“既然女子在人生中坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!”真是绵里藏针,有理有节!言外之意,恰如左思《咏史》中“贵者虽自贵,视之若埃尘；贱者虽自贱,重之若千钧”.表现了胡姬朴素的阶级意识和风棱厉节,何等义正辞句,“多谢”,一语双关,表面是感谢,骨子却含“谢绝”.“私爱”,即单相思.“区区”,意谓拳拳之心,恳挚之意.这结束语更耐人寻味：“我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单崐相思,真是对不起!”态度坚决而辞气和婉,语含嘲讽而不失礼貌.弄得这位不可一世的“金吾子”,除了哭笑不得的尴尬窘态,狼狈而逃的可耻下场,还能会怎么样呢?读者在报以喜剧性的笑声中,大可作“言尽意不尽”的种种遐想…….　　本诗在立意、结构和描写手法上,均与《陌上桑》堪称颉颃.写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法；写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术；结尾同样是喜剧性的戛然而止.但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,虚处着笔；本篇则侧重于正面描绘,实外铺排.前者勾勒使君垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述；本篇刻画豪奴的调戏,则是一连串人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出.太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身分.前者反污辱是以盛夸已夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”；本篇反调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”.罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人；而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”.因而本篇更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比：“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招谣撞骗,这本身就够卑鄙之极了；而“酒家胡”虽地位低贱,然究竟不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了.于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪.
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