伶官传序 优秀实用_百度文库
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伶官传序 优秀实用
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你可能喜欢1．A（B、函，名词活用为动词，用木匣子装　C、东，名词活用为状语，向东　D、兴，使动用法，使……兴盛）
2．C.（被动句）
3．B.（没有肯定“得天下难失天下易”）
4．（1）一个人在夜里呼喊，作乱的人就四方响应。（2）人生的祸患常常从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他所溺爱的事物所困扰，难道只是（宠爱）伶人才这样吗？
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
草木有本心
读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。&
说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念。无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造，加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔到一边，不再被“用”。
我看不起废品，觉得它很可悲。&
而无用之物有趣啊，它自然&&&& 春来草自青；它放任&&&& 纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。
竹子是最中国化的草木，很有用。古时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫“汗青”。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具、桌椅、屏风，还有床。&
许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处。&
雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。&
最风雅的自然是箫、笛，还有笙。&
人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。&
要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称，叫做“次品”。&
人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。
何况世界上并没有绝对的成功？现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错的。
一违本性就是错了，再努力就是错上加错；再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？&
所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。&
不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运。&
无用的竹子应该是快乐的。
作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨。&
在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。&
生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。
14．文中“废品”和“无用之物”的含义是什么？&
废品：_____________________________________&
无用之物：_____________________________________&&&
15．作者为什么说“无用的竹子应该是快乐的”？&
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
____________________________________________________________
16．请解释“不是不能，是不忍，不愿，不甘”这句话的含意。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17．“草木有本心，何求美人折”这句话的背后，隐含着作者怎样的价值观？你怎样评价作者在文中对成功的看法？
答：____________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
汽车等着的时候
夜幕初降，这位穿灰色衣服的女子来到小公园里那个宁静的角落，坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里，有一个年轻人知道这件事。
这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——在公园里有些女孩子——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在谈谈这条路上的人吧。他们去向何方？他们为什么如此匆忙？”年轻人没有回答，他捉摸不透他应该扮演什么角色。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成题目。
瓦尔特·施那夫斯奇遇记
（法）莫泊桑
自从随军入侵法国以来，瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。
每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。
他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。
瓦尔特·施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。
他像一枝箭，穿过一层厚厚的藤叶与尖利的荆棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，脸与双手都被荆棘划破了。靠头顶上缠绕的藤枝当掩护，他尽可能地快爬，想离开战场远一些。
有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。
这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐!
可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀!
他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。
夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，险些吓得瓦尔特·施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。
这时，瓦尔特·施那夫斯突然发现自己已经饥肠辘辘，寒冷难熬。接着迷迷糊糊，噩梦不断。
晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。
一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。
城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。
于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。
屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，有个女仆吓得张大了嘴，两眼直瞪，一动不动，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟着她的目光看过去！
他们瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！
开始，就这么一声惊呼，由八个不同的嗓音同时发出的惊呼，骇得人心惊胆战，毛骨悚然；紧接着，在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。瓦尔特·施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。
他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。
这是黎明前寒冷的时刻。矮树丛中，有许多人影在悄无声息地偷偷移动，黑暗里，不时有一两把铜铁利器的尖梢，被缕缕月光照得闪闪发亮。
突然，一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子。瓦尔特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！”
瓦尔特·施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！
（选自《莫泊桑作品选》，有删改
（1）下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是
A．《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说。作者以普鲁士侵略法国为创作背景。
B．作者从普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真实鲜明。
C．小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸，胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。
D．作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。
E．小说结尾施那夫斯面带微笑，但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法国军看出。
（2）小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记”，请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇。
（3）这篇小说的人物描写和景物描写都很精妙，请说明这些描写的内容和作用。
（4）有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，请探究文本，概括分析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6-8题。
处在全球化这一大的历史背景下，当代中国文化的发展正处在一个十字形的交叉点上：它一方面要实现本土文化与域外文化（主要是西方文化）的综合，一方面则要实现传统文化与现代文化、“后现代文化”的综合。这一情况发生的物质层面的根源在于，当代中国要跻身现代化、全球化的潮流，要赶超西方发达国家，必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。这对中国发展进程来说无疑是一个严峻的挑战，但同时也是一个重大的、特殊的发展机遇。从文化层面看中国传统文化和西方现代文化有很大的互补性。汤因比认为，稳定与活力是人类安居乐业所不可缺少的要素，而中国传统文化和西方现代文化恰恰分别蕴含了这两种东西。因此，他满怀希冀，作为人类文化的重要两极——中西文化的接触，极有可能融会出一种既能体现中国传统文化的稳定性又体现西方现代文化活力的、适用于全人类的理想文化模式或生活方式。这种方式不仅使人类得以生存，而且还能保证人类的幸福安宁。不仅如此，汤因比还坚信，能够实现这种综合与统一的将不会是任何西方力量，而只有可能是中国。这是因为，中国有政治统一和思维统一的悠久和深厚的历史传统，而且正在开辟和尝试走出把前工业社会的传统生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来，同时又避免二者的缺点这样一条道路。
从全球化的角度看，有中国特色的社会主义是中华民族赶超西方发达国家、从前现代化向现代化乃至后现代化，从农业经济社会向工业经济社会乃至知识经济社会跳跃式发展的必然的历史阶段和社会形式。华夏文化它将有可能做到：既享有科学理性所带来的现代高科技的成果，又高扬和弘大民族的人文精神；既获得经济和财富的巨大增长，又实现人的自由、全面发展；即拥有经济效率，又具有社会公平。总之，是科学精神与人文精神的和谐发展。
（节选自侯才《全球化背景下的当代中国文化》）
6、下列表述不属于全球化背景下中国文化发展的特征的一项是（& ）
A．中国文化的发展面临实现本土文化与域外文化，传统文化与现代文化、“后现代文化”综合的问题。
B．中国文化发展的严峻挑战在于，当代中国必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。
C．中国文化发展的机遇在于，中国传统文化和西方现代文化在互补中共同发展，融合出适用于全人类的理想文化模式或生活方式。
D．中国文化有可能实现科学精神与人文精神的和谐发展。
7、下列表述符合原文意思的一项是（& ）
A．中国传统文化的稳定和西方现代文化体现的活力是人类理想生活方式不可或缺的要素。
B．中西文化的综合与统一应该由中国来实现。
C．政治统一和思维统一是中国传统文化稳定性的表现，它不适应现代社会的生活方式。
D．科学精神可以带来高科技成果，促进经济和财富的增长，并提高经济效率；人文精神可以实现人的自由全面发展并促进社会公平。
8、根据原文信息，下列推断正确的一项是（& ）
A．具有中国特色的社会主义文化必定能把前工业社会的生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来。
B．中国传统文化使人类面临生存困境，而西方现代文化又无法保证人类的幸福安宁，所以中西文化的融合才有必要。
C．农业社会、工业社会、信息社会是人类社会发展必须经历的社会形式。
D．现代化从程度上可分为前现代化、现代化、后现代化三种，中国目前处于前现代化阶段，西方发达国家处于后现代化阶段。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
最后一位戴罪的功臣　梁衡
既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起，禁烟英雄林则徐就是近代史上第一人。
可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火，就被发往新疆接受朝廷给他的处罚。怎么摆脱这种状况？最常规的办法是得过且过，忍气苟安，争取朝廷早点召回。特别不能再惹是非，自加其罪。一般还要想设法讨好皇帝，贿赂官员。这时内地的家人和朋友正在筹措银两，准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒绝：我没有任何错，这样假罪真赎，是自认其咎，何以面对历史？他选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，为国尽力。
林则徐看到这里荒地遍野，便向伊犁将军建议屯田固边，先协助将军开垦城边的20万亩荒地。垦荒必先兴水利，但这里向无治水习惯与经验，他带头规范，捐出私银，承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”，并大力推广。皇帝本是要用边地的恶劣环境折磨他，用寂寞和孤闷郁杀他，他却在这亘古荒原上爆出一声惊雷。
林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效，但就像当年治好黄河一样，皇帝仍不饶他，又派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠，天气燥热，人烟稀少，语言不通。对皇帝而言，这是对他的进一步惩罚，而在他，则是在暮年为国为民再尽一点力气。日，林则徐在三儿聪彝的陪伴下，由伊犁出发，在以后一年内，他南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁，住过茅屋、毡房、地穴，风起时“彻夕怒号”、“毡庐欲拨”、“殊难成眠”，甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到一地，三儿与随从搭棚造饭，他则立刻伏案办公，“理公牍至四鼓”，只能靠第二天在车上假寐一会儿，其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得亲验土方，察看质量，要求属下必须“上可对朝廷，下可对百姓，中可对僚友”。别人十分不理解，他是一戍边的罪臣啊，何必这样认真，又哪来的这种精神？说来可怜，这次受旨勘地，是皇帝给的苦役，活得干，名分全无。他的一切功劳只能记在当地官员的名下，甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没有，只能拟好文稿，以别人的名义上奏。这是何等的难堪，又是何等的心灵折磨啊。但是他忍了，他不计较，能为国出力就行。整整一年，他为清政府新增69万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。
林则徐还有一件更加“非份”的事，就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地工作将结束，返回哈密时，路遇百余官绅商民跪地不起，拦轿告状。原来这里山高皇帝远，哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒，立判将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种，并张出布告：“新疆与内地均在皇舆一统之内，无寸土可以自私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中，无一处可以异视。”各族人民奔走相告，生计无忧，民族和睦，边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊！
林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的、近代史开篇的第一位功臣。
16．本文主要是从哪两个角度来选材组材的？（除标点不超过10个字）
&& 答：______________________________________________________________________
17．文章第二自然段在全文中起什么作用？请简要分析。
&& 答：_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
18．充军伊犁期间，林则徐“在这亘古荒原上爆出一声惊雷”，“惊雷”具体表现在哪些方面？请结合文意分条概括。
&& 答：_______________________________________________________________________
19．下列对文章的分析和解说不正确的两项是（&&& ）
A．本文抓住传主的业绩和品格，选择丰富典型的史料，通过叙述、描写、评议揭示其特有的精神风貌。
B．文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程，目的之一是反衬出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。
C．林则徐在勘地工作将结束返回哈密时，曾在当地进行了一次土地改革，将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民。
D．文章第三段说：“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比的手法，目的是突出林则徐的这一功绩巨大。
E．本文在客观公正评价的同时，融入作者浓郁的情感，使传主的精神更好地感染读者。作者：李必超来源：时间： 查看
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--------------------以下为1页的内容----------------------------------
序
淮北实验高级中学
李必超
--------------------以下为2页的内容----------------------------------
初中时我们学过《醉翁亭记》，通过学习我们了解了欧阳修的文学创作风格，体味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的洒脱之气。今天我们将学习欧阳修的另一篇传记《伶官传》的序言《伶官传序》，从中学习他的另一人生观点。
--------------------以下为3页的内容----------------------------------
欧阳修
作者简介
欧阳修，著名文学家、史学家，
字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，
谥号文忠。庐陵（今江西省吉安）人,
四岁丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，
因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。宋仁宗天圣八年进士及第。早年热心政治改革，晚年历任枢密副使、参知政事等职，但晚年对王安石变法有所不满。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书：《新唐书》（与宋祁等合写）、《新五代史》。宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。继续和发展了唐朝韩愈、柳宗元所倡导的古文运动。
--------------------以下为4页的内容----------------------------------
并培养了大批的古文作家，“唐宋八大家”中宋代的五位：苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。欧阳修以自己的创作实践和理论，奠定了一代文风，为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的文章，叙事简约且富有波澜，语言酣畅又自然凝练，《伶官传序》就很好地体现了这样的风格特点。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。
--------------------以下为5页的内容----------------------------------
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
――欧阳修《六一居士传》
--------------------以下为6页的内容----------------------------------
《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书，因有薛居正编纂的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。欧阳修认为“史者国家之典法也”，薛史有“繁猥失实”之处，不宜“垂劝诫，示后世”，重新编写了五代史。《新》长处：一是反对天命，注重人事；二是继承司马迁的传统，除史之外还直接评论。五代（907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。后唐庄宗李存勖称帝后，迷 恋
伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史 彦
琼、郭从谦等包围。后叛乱四起，庄宗亲征败回，众叛亲离，伶官又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。
--------------------以下为7页的内容----------------------------------
《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。写《伶官传》是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。《伶官传序》是欧阳修为《新五代史?伶官传》作的短序。欧阳修写《伶官传》并 冠 以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。
--------------------以下为8页的内容----------------------------------
时代背景：
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
--------------------以下为9页的内容----------------------------------
《伶官传序》
《送东阳马生序》
赠序
文序
伶：
乐工，艺人。
伶官：乐工作了官。
--------------------以下为10页的内容----------------------------------
补充注释（1）
1.盛衰之理
2.岂非人事哉
人事：人力
3.原庄宗之所以得天下原：推究事物的根本原因
4.与其所以失之者
所以：……的原因
5.而皆背晋以归梁
6.尔其勿忘乃父之志
其：祈使副词，相当于
“应该”“一定”的意思。
指怀着恭敬虔诚的心情取回
8.负而前驱
9.及凯旋而纳之
及：等到
--------------------以下为11页的内容----------------------------------
补充注释（2）
1.方其系燕父子以组
方：当；组：绳子
2.函梁君臣之首
函：用匣子装着
3.其意气之盛
意气：气势，指骄傲之气
4.何其衰也
5.抑本其成败之迹
抑：或者；迹：迹象
6.举天下豪杰
7.莫能与之争
无定代词，可译为“没有谁”
8.数十伶人困之
9.夫祸患常积于忽微
忽：一寸的十万分之一
微：一寸的百万分之一
--------------------以下为12页的内容----------------------------------
总结本课有关的字词句
文句翻译
--------------------以下为13页的内容----------------------------------
微
祸患常积于忽微
引入，微指左公处
从数骑出，微行入古寺
微斯人，吾谁与归
其文约，其词微
婉贞微叹曰
（微小的事）
（悄悄地）
（为隐藏身份而改装）
（表假设，如果没有）
一词多意
（含蓄）
（略微）
（暗自）
--------------------以下为14页的内容----------------------------------
尔其无忘乃父之志
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
其意气之盛，可谓壮哉
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎?
与其所以失之者
方其系燕父子以组
品其名位，犹不失下曹从事
其业有不精，德有不成者
（副词，应当，一定）
（语气词）
（代词，他）
(大概,表揣测语气)
（代词，他）
（代词，那）
（代词，他）
活用为第一人称代词，我（自己）的
连词，常用在句首，表假设，如果
--------------------以下为15页的内容----------------------------------
盛
（兴盛）
（装）
（旺盛）
（强盛）
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
请其矢，盛以锦囊
其意气之盛，可谓壮哉
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争
太后盛气而揖之
山寺桃花始盛开
板印书籍，唐人尚未盛为之
狠
繁盛
大规模、广泛
--------------------以下为16页的内容----------------------------------
及其衰也，数十伶人困之
智勇多困于所溺
而天下诸侯已困矣
安在公子能急人之困
齐竟怒不救楚，楚大困
终不以监门困故而受公子财
牛困人饥日已高
告
以三矢赐庄宗而告之曰
遣从事以一少牢告庙
还矢先王，而告以成功
（围困）
（困扰）
（困厄）
（困难）
（告诉）
（祭告）
（禀告）
（表明）
（困难）
（困顿）
（困倦、疲乏）
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岂非人事哉
遣从事以一少牢告庙从事
至于 誓天断发
忧劳可以兴国
其意气之盛
自然之理
古今异义词：
古: 人的行为
今:关于人员录用、培养、调配等工作
古: 从事者的简称，泛指一般下属 今:投身到（事业中去）
古:
今:名词
古:到了……结局
今:连词，表另提一件事
古：可以凭
今：能够，一说古今同义
古：气概
今：意志和气概或志趣和性格
古：必然，副词
今：自然界，名词
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函梁君臣之首
一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
本其成败之迹
原庄宗之所以得天下
判断词类活用
函：
夜、东：
兴、亡：
四：
忽微：
名词活用为动词，装在盒子里
名词作状语
数词作状语
使动用法
形容词用作名词
前
名作状
智勇
形作名，智勇之士
本
名作动，推究……根源
原
名作动，推究事物的根本原因
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判断句子的句式特点
先 王，而 告
介词短语后置：
定语后置：
B
(之)
(于)
(于)
(之)
K
岂非人事哉
何其衰也
表反问，意为：难道……吗？
表感叹语气，“多么……”
固定句式
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翻译下列句子：
1、岂得之难而守之易欤？抑本其成败之迹，
而皆自于人欤？
2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，
岂独伶人也哉？
难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察
他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？
人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智
勇的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺
爱）伶人才如此吗？
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读课文，思考
文章写盛衰用“方其……可谓壮哉！”“及……何其衰也！”接着又用“岂……欤？” “抑……欤？”各是什么句式？有何作用？
“方其……可谓壮哉！”“及……何其衰也！”是感叹句，又是对称句。感叹句含强烈的感情，前句表对庄宗胜利的赞赏之情，后句表对庄宗失败的悲叹之情。对称句节奏整齐，有音乐美，气势充沛，感情色彩浓郁，鲜明表达了作者的感情，加强了论证的力量。 “岂……欤？” “抑……欤？”是反问句，印证开头。
分析
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衰
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。”
“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”
岂得之难失之易欤？
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
感叹！
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读课文，思考
庄宗灭敌立国，用了15年时间；然而由盛至衰，只有3年。这由盛至衰的关键是什么？由这一件事作者得出的结论是什么？作者为何要重提一百多年前的事？他要人们记住什么样的教训？
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
要人们记住庄宗的教训
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
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1.作者对天下兴衰持怎样的看法？你同意他的看法吗？
2.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？
3.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。
4.一二两段各自采用了什么表达方式？两段之间的关系是什么？
读课文，思考
“盛衰之理，虽曰天命”，也在于“人事”
“忧劳可以兴国”
告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。
一段议论，二段记叙；总分关系。
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1.第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？
2.第三段和第二段是什么关系？试具体说明。
3.第四段以问句结尾有何作用？
4.（讨论）本文在写作构思上有何特点？
读课文，思考
本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。
是对照关系。二段正面叙说，三段反面叙说。
引人深思，启发人们通过历史看到现实，告戒人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。
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思考1：《伶官传序》对“晋王赐矢”一事作了生动描述，而详细记载晋王和庄宗生平事迹的《新五代史?唐本纪》，却不见关于此事的记载。这是为什么？
思考2：作为《伶官传》的“序”，却很少写伶官， 仅有（1）“数十伶人困之”；（2）“岂独伶人也哉”。而用大部分篇幅写庄宗。为什么要这样写？
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句
满招损，谦受益。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论据
主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪
耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。
国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？
盛衰在于人事
成语
满招损，谦受益。 祸积忽微
誓天断发
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908年（23岁）
为李存勖编一个履历表
时间 （年龄）
教训
接受三矢，继父遗志
912年（27岁）
方其系燕父子以组
923年（38岁）
函梁君臣之首
926年（41岁）
一夫夜呼……身死国灭
盛
衰
得
失
盛衰之理岂非人事
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
--------------------以下为29页的内容----------------------------------
岂非人事
（原庄宗得失可知）
恪守父命
仇雠已灭
得之难
失之易
成败皆人
满招损　谦得益
意气之盛
阅读指要
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
--------------------以下为30页的内容----------------------------------
伶官传序
论点
论证
结论
推论
盛衰之理，岂非人事！
举庄宗为例，原其得与失
事
理
得
失
盛
衰
接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣
一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭
意气之盛，可谓壮哉！
泣下沾襟，何其衰也！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
--------------------以下为31页的内容----------------------------------
宗
兴――得之难？
亡――失之易？
人？
忧劳
逸豫
岂独伶人？
（讽谏）
论证方法：例证法，对比论证法
--------------------以下为32页的内容----------------------------------
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。
--------------------以下为33页的内容----------------------------------
论 证 方 法
例证法
“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”
本文是以庄宗“得天下”与“失天下”的史实作例证。
对比论证
全文以盛衰二字贯穿始终，从“盛衰”两方面围绕“人事”进行层层深入的对比论述
虚实对比（天命人事） 今昔对比
句中对比
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写作特色
明确：文中采用欲抑先扬的手法。第２段的叙事语势比较平缓，没有任何议论，但寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第１段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本。第3、4两段的议论也都是欲抑先扬，先论其“壮”和“盛”，然后评其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。
（1）清人王符曾、沈德潜评价《伶官传序》，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗？
--------------------以下为35页的内容----------------------------------
（2）从哪儿能看出本文叙事简约的特点？
明确：“晋王三矢”故事的叙述，“一夫
夜呼，乱者四应”的概括，“燕王”与“契丹”“皆背晋以归梁”的事实，都体现出这一特点。这也是欧阳修散文创作的特点。
（3）本文作为一篇总结历史教训、为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，叙事语言委婉，娓娓道来，婉转动人，气势旺盛。
--------------------以下为36页的内容----------------------------------
这篇文章单从标题上可以看出这是一篇序文，但从内容上它却和大家学过的《过秦论》《六国论》的体裁一样，都是史论，那么就这三篇文章的标题而言，如果站在史论的角度比较一下，看它们有什么不同 ？
《过秦论》《六国论》两个标题上都有一个“论”字，这是史论文的标志，而且从这两个题目上就可以看出文章的主旨，也就是说文章标题就是文章核心，就是文眼。而本文虽是史论，但它根本就不是站在史论的角度命的题，而是站在序文的角度命题的。
如果我们也站在史论的角度为本文更换一个标题，而且也要有一“论”字，还要能反映文章主旨，大家看要怎样改才好呢？
庄宗论、后唐论、盛衰论、兴亡论。这几个题目都是可以的，那么我们就把“兴亡论”确定为本文的新标题，它即简单又能反映文章论题。下面我们就来认真地看一看由我们自己命名的名人的名作－－《兴亡论》。
--------------------以下为37页的内容----------------------------------
既然这三篇文章都是史论，而且我们也给他们统一了标题形式，那么下面就请同学们先默读一遍课文，与前两文比较一下，看内容上有什么内在的联系。
〈１〉都是史论，都是由历史事实得出经验教训。
〈２〉都论及国家兴亡的原因。
〈３〉再深一层，秦的兴，是由于历代君王的励精图治，秦的灭，是由于帝王不施仁政；六国破灭，则在六国之君争相赂秦，它们的兴亡都正如本文所讲的“盛衰兴亡皆在于人事”，它们都可作为本文论点的典型例证，因此本文论点有着更强的普遍性。
再比较一下它们语言上各有什么特色。
《过秦论》语言：气势恢宏，酣畅流利，极富文彩。
《六国论》语言：斩钉截铁，雄健有力，不容置疑。
抑扬顿挫，得史记神髓，此六一公平生最得意之笔，五代史第一
篇文字，后学者当百读不厌也。 －－清.沈德潜
--------------------以下为38页的内容----------------------------------
庄宗：忧劳则兴，逸豫则亡；
仁政则兴，暴政则亡；
六国：抗秦则兴，赂秦则亡；
项羽：重贤则兴，寡谋则亡；
学生：
勤奋则兴，懒惰则亡。
--------------------以下为39页的内容----------------------------------
能力训练：
1、? 选出加点词的用法与其他三项不同的一项（
函梁君臣之首
--------------------以下为40页的内容----------------------------------
2.判断下列划线词语的注音和解释是否正确
A
以三矢（shi 弓箭）赐庄宗而告之曰（
在遣从事以一少牢（shaolao 指祭品）告庙（
请其矢，盛（sheng 丰盛）以锦囊（
方其系（xi 捆缚）燕父子以组（
及仇雠（cou 仇人）已灭，天下已定（
至于誓天断发，泣下沾襟（jing 衣襟）（
）
--------------------以下为41页的内容----------------------------------
3.判断下列各句中停顿是否正确
A
原庄宗/之所以得天下，与其/所以失之者，可以/知之矣，
B.与/尔三矢，尔/其勿忘乃父之志！
抑本/其成败之迹，而皆/自于人欤？
故/方其盛也，举天下/之豪杰，莫/能与之争。
--------------------以下为42页的内容----------------------------------
4.比较下列句子中划线词语的古今意义和用法
1.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
2.原庄宗之所以得天下
3.与其所以失之者
4.契丹与吾约为兄弟
5.其后用兵
6.则遣一从事以一少牢告庙
7.负而前驱，及凯旋而纳之
8.还矢先王，而告以成功
9.其意气之盛，可谓壮哉
10.乱者四应，仓皇东出
11.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
12.自然之理也
13.举天下豪杰，莫能与之争
--------------------以下为43页的内容----------------------------------
5.下面两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是：（
①而皆背晋以归梁
②君臣相顾，不知所归
③尔其无忘乃父之志
④与其所以失之者
①与②相同，③与④也相同
①与②相同，③与④不同
①与②不同，③与④相同
①与②不同，③与④也不同
D
--------------------以下为44页的内容----------------------------------
6、? 下面对课文内容的理解，不正确的一项是：（
A传说晋王李可用临终前交给庄宗三枝箭，目的是希望庄宗牢记遗命，为父复仇。
B国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。
C庄宗李存勖把父亲交给的三枝箭“藏之于庙”，作战用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭谨态度。
D作者认为，祸患是一点一点积累起来的，智勇之人，会被自己耽溺的东西所害，这是一种普遍的历史经验。?
B
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