内蒙古供销合作社联合社副主任张鳞龙被立案侦查
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　　参考消息网9月29日报道外媒称，从房地产到高技术再到演艺，中国投资者在美国而且尤其是在加利福尼亚州再创新高峰。
　　据法新社9月27日报道，荣鼎咨询公司和美中关系全国委员会的数据显示，去年中国企业在美国的投资创下了150亿美元纪录，今年或将翻一番。
　　荣鼎咨询公司指出，中欧投资者尤其青睐加州，2000年以来共投入80亿美元，高于在美国其他州的投资。
　　他们特别偏爱高技术和可再生能源而且越来越看好房地产领域，另外还有好莱坞。
　　世界娱乐和旅游业巨头万达今年以35亿美元收购传奇电影公司，成为中国文化行业迄今最大规模的收购。
　　法新社援引《华尔街日报》的报道称，万达目前或许有意收购金球奖的制作公司。
　　荣鼎咨询公司指出，2015年末，加州有452家中国企业，这些企业共有9500名员工。其中包括电商巨头阿里巴巴和互联网集团腾讯。
　　专家认为，尽管中国经济出现波动，收购热只是刚刚开始。
　　《‘华’利福尼亚》(Chinafornia)一书的作者马特?希恩认为：“未来数年，中国在美国而且尤其是在加州的投资会越来越多。”
　　报道称，尽管选战中不时涌现排外论调，尽管美国国会也有反华言论势头，但美国各地很多城市都为来自这个亚洲巨头的投资者铺起红地毯。
　　马特?希恩评论：“如果中国经济保持高增长，中国企业就有在海外进行战略投资和大型收购的流动资金。”
　　“即使中国经济和人民币下跌，也会有大规模资本流出化作海外投资。”
　　报道称，房地产是最热门的投资领域之一，中国的大规模投资深刻影响着美国大都市的面貌。
　　在洛杉矶四个房地产大项目之中，有三个是中国企业发起的。其中有一座包括豪华酒店和公寓的摩天大楼由中国泛海控股集团出资。另一个类似的项目由绿地集团开发。
　　在旧金山，泛海集团计划建起全市第二高的摩天大楼，而且还有中国人投资的其他项目正在开发。
　　私人住宅领域同样热门，几年内在美国的收购增加了两倍，其中三分之一是在加州完成的：美国全国房地产经纪人协会分析师丹妮尔?黑尔指出，在今年4月以前的12个月里，“我们卖给中国买家的房产共计273亿美元，而在2013年和更早的时候，每年在70亿美元到130亿美元之间”。
　　黑尔强调，这些原本用作单纯投资和临时住所的房屋越来越容易变成主要住宅，平均购买价格为93.6万美元，远远高于当地买家的平均房价(26.6万美元)。
　　加利福尼亚公共政策研究所指出，近年来，亚洲人移民加州的速度正在加快，比来自拉美的移民多。
　　马特?希恩估计中国投资者即将针对的领域是农产食品加工：“多年来的食品丑闻的确让中国家长担惊受怕……而且企业现在知道可以对进口的美国产品要非常高的价格。”
　　他总结说，有美国果蔬篮之称的加州在食品领域“地位相当有利”。(编译/赵可心)
　　参考消息网9月29日报道外媒称，从房地产到高技术再到演艺，中国投资者在美国而且尤其是在加利福尼亚州再创新高峰。
　　据法新社9月27日报道，荣鼎咨询公司和美中关系全国委员会的数据显示，去年中国企业在美国的投资创下了150亿美元纪录，今年或将翻一番。
　　荣鼎咨询公司指出，中欧投资者尤其青睐加州，2000年以来共投入80亿美元，高于在美国其他州的投资。
　　他们特别偏爱高技术和可再生能源而且越来越看好房地产领域，另外还有好莱坞。
　　世界娱乐和旅游业巨头万达今年以35亿美元收购传奇电影公司，成为中国文化行业迄今最大规模的收购。
　　法新社援引《华尔街日报》的报道称，万达目前或许有意收购金球奖的制作公司。
　　荣鼎咨询公司指出，2015年末，加州有452家中国企业，这些企业共有9500名员工。其中包括电商巨头阿里巴巴和互联网集团腾讯。
　　专家认为，尽管中国经济出现波动，收购热只是刚刚开始。
　　《‘华’利福尼亚》(Chinafornia)一书的作者马特?希恩认为：“未来数年，中国在美国而且尤其是在加州的投资会越来越多。”
　　报道称，尽管选战中不时涌现排外论调，尽管美国国会也有反华言论势头，但美国各地很多城市都为来自这个亚洲巨头的投资者铺起红地毯。
　　马特?希恩评论：“如果中国经济保持高增长，中国企业就有在海外进行战略投资和大型收购的流动资金。”
　　“即使中国经济和人民币下跌，也会有大规模资本流出化作海外投资。”
　　报道称，房地产是最热门的投资领域之一，中国的大规模投资深刻影响着美国大都市的面貌。
　　在洛杉矶四个房地产大项目之中，有三个是中国企业发起的。其中有一座包括豪华酒店和公寓的摩天大楼由中国泛海控股集团出资。另一个类似的项目由绿地集团开发。
　　在旧金山，泛海集团计划建起全市第二高的摩天大楼，而且还有中国人投资的其他项目正在开发。
　　私人住宅领域同样热门，几年内在美国的收购增加了两倍，其中三分之一是在加州完成的：美国全国房地产经纪人协会分析师丹妮尔?黑尔指出，在今年4月以前的12个月里，“我们卖给中国买家的房产共计273亿美元，而在2013年和更早的时候，每年在70亿美元到130亿美元之间”。
　　黑尔强调，这些原本用作单纯投资和临时住所的房屋越来越容易变成主要住宅，平均购买价格为93.6万美元，远远高于当地买家的平均房价(26.6万美元)。
　　加利福尼亚公共政策研究所指出，近年来，亚洲人移民加州的速度正在加快，比来自拉美的移民多。
　　马特?希恩估计中国投资者即将针对的领域是农产食品加工：“多年来的食品丑闻的确让中国家长担惊受怕……而且企业现在知道可以对进口的美国产品要非常高的价格。”
　　他总结说，有美国果蔬篮之称的加州在食品领域“地位相当有利”。(编译/赵可心)
:豪放率真:
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:这石千山当真狠毒:
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高校辅导员点名新招：学生需传手持牙刷照片
　　原标题：武汉一高校辅导员点名新招：学生需传手持牙刷照片 　　“听说过拍照晚点名的，没有听说过还要拿着牙刷拍照的。”中秋节归校后，武昌首义学院15级电气专业的190名学生，收到了辅导员赵茜的晚点名新要求。
　　据了解，该专业新的晚点名方式为：在晚点名时间，学生手持牙刷，在寝室门口自拍留影，随后将照片发到班级群中。对此，花样晚点名的发起者、该校电气专业辅导员赵茜表示，她此举是针对爱图新鲜感的95后学生，“如今很多高校都进行网络晚点名，我只是在这个基础上加点创意。而且，牙刷是日用必备品，让学生举牙刷拍照他们没理由拒绝。” 　　赵茜的创意晚点名也收到了学生积级的评价。学生曾晋表示，“感觉辅导员是花了心思的，我和同学都支持这种点名方式。”
责任编辑：郑汉星
责任编辑：vimkl
文章来源：内蒙古供销合作社联合社副主任张鳞龙被立案侦查
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荷兰人权专家：需用跨文化模型对“人权”进行理解
　　中新网重庆9月28日电 (记者 刘贤)荷兰阿姆斯特丹自由大学教授安德烈亚斯?布拉克28日在重庆表示，东西方之间对人权概念理解的冲突，需要用一种跨文化的模型对人权进行理解，并寻求达成共识。
　　在重庆举行的“2016?中欧人权研讨会”上，他发表的题为《少数民族人权保障DD一个跨文化的视角》的演讲中，对此进行了详细阐述。
　　安德烈亚斯?布拉克解释，这种跨文化模型产生于一个谦卑的前提，即一个人的文化只是众多文化之一。不同的文化具有不同的优势和成就，同时也存在偏好和盲点。
　　他声称，自己倡导的这种模型，既没有试图超越文化差异，也没有通过区分文化的优劣来消弭这种差异。相反，它需要一种文化像对待自身一样，认真对待其他文化，并尝试进行一场追求意义和真理的开明对话。
　　为了明晰跨文化的人权阐释学所遇到的挑战，安德烈亚斯?布拉克对“人权”这一中文概念与英文“humanrights”的差异进行了说明。
　　他认为，二者并不对应，也不是同义词，更不能彼此转化。西方的“humanrights”起源于全能上帝的概念；而在中国，人可以做和不可以做的事情，是以人与社会的关系为参照的。权利总是与义务相对。但“rights”是上帝判定的、赋予的，因而是个绝对概念。长期以来，西方用“rights”判定中国；中国以“人权”比附“rights”。双方陷入了犹如泥沼的误区：一个振振有词，另一个手足无措，发出微弱的争辩。
　　安德烈亚斯?布拉克认为，中西之间进行跨文化人权阐释的目的是形成一种“人权共识”。这种共识超越西方中心主义，即世界上存在许多人权文化，即使“人权”未必是这些文化用于自我描述的术语。这之中的许多文化在道德、制定法与世界观三者之间的关系上，与西方持有不同的观点。
　　他进而阐释，尽管“人权”标签可能源于西方，但它作为慈悲的一种表达，几千年来一直是中国社会儒家思想的一部分。诸如家庭、社区的社会制度，以及互惠、自助这样的价值观，自古以来就支持和保护着许多中国人的人权。
　　当日，来自中国、德国、荷兰、英国、挪威、法国等国家的50多位专家学者参加会议，并就“少数民族权利保障”议题进行广泛交流。
　　中新网重庆9月28日电 (记者 刘贤)荷兰阿姆斯特丹自由大学教授安德烈亚斯?布拉克28日在重庆表示，东西方之间对人权概念理解的冲突，需要用一种跨文化的模型对人权进行理解，并寻求达成共识。
　　在重庆举行的“2016?中欧人权研讨会”上，他发表的题为《少数民族人权保障DD一个跨文化的视角》的演讲中，对此进行了详细阐述。
　　安德烈亚斯?布拉克解释，这种跨文化模型产生于一个谦卑的前提，即一个人的文化只是众多文化之一。不同的文化具有不同的优势和成就，同时也存在偏好和盲点。
　　他声称，自己倡导的这种模型，既没有试图超越文化差异，也没有通过区分文化的优劣来消弭这种差异。相反，它需要一种文化像对待自身一样，认真对待其他文化，并尝试进行一场追求意义和真理的开明对话。
　　为了明晰跨文化的人权阐释学所遇到的挑战，安德烈亚斯?布拉克对“人权”这一中文概念与英文“humanrights”的差异进行了说明。
　　他认为，二者并不对应，也不是同义词，更不能彼此转化。西方的“humanrights”起源于全能上帝的概念；而在中国，人可以做和不可以做的事情，是以人与社会的关系为参照的。权利总是与义务相对。但“rights”是上帝判定的、赋予的，因而是个绝对概念。长期以来，西方用“rights”判定中国；中国以“人权”比附“rights”。双方陷入了犹如泥沼的误区：一个振振有词，另一个手足无措，发出微弱的争辩。
　　安德烈亚斯?布拉克认为，中西之间进行跨文化人权阐释的目的是形成一种“人权共识”。这种共识超越西方中心主义，即世界上存在许多人权文化，即使“人权”未必是这些文化用于自我描述的术语。这之中的许多文化在道德、制定法与世界观三者之间的关系上，与西方持有不同的观点。
　　他进而阐释，尽管“人权”标签可能源于西方，但它作为慈悲的一种表达，几千年来一直是中国社会儒家思想的一部分。诸如家庭、社区的社会制度，以及互惠、自助这样的价值观，自古以来就支持和保护着许多中国人的人权。
　　当日，来自中国、德国、荷兰、英国、挪威、法国等国家的50多位专家学者参加会议，并就“少数民族权利保障”议题进行广泛交流。
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