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target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&宇航员&/a& 角度:低调 谦逊 代表人类 目光深远 科技改变生活 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/2398.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&美国&/a&男子职业自行车车手,角度:战胜疾病却没有战胜自我,不诚信&/p&&p&阿加莎:开创了侦探小说的“乡间别墅派” 角度:反叛时代 创新 不复制盲从&/p&&p&阿甘:角度:&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/54130.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&诚实&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/644587.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&守信&/a&、认真、勇敢、重视感情,付出不求回报,从不介意别人拒绝,&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/117037.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&豁达&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1065307.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&坦荡&/a&地面对生活。不断前进 知道自己的目的 坚持信念 回归人的原始本性 “生命就像那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊……”&/p&&p&阿Q:鲁迅小说《阿Q正传》的主人公,是“精神胜利者”的典型,受了屈辱,不敢正视,反而用自我安慰的方法,说自己是“胜利者”。角度:自我安慰 时代标志 混沌的 没有目标的&/p&&p&阿炳:阿炳年轻时吸食大麻,是战乱时具有代表性的底层人民,虽然沦为街头艺人他每天外出时,仍旧尽可能穿上家中仅有的地体面的衣裳。角度:盲从、交友不慎,改过自新,自尊自重,困境中寻找生机的 旧时代的牺牲品 被忽略的人&/p&&p&阿长:封建迷信 捕风捉影 忠厚善良 封建制度下愚昧而忠厚的底层人民的代表&/p&&p&阿来:作家 《尘埃落定》作者 空灵 魔幻&/p&&p&奥朗德:朴素 顺应民心&/p&&p&奥德赛:《奥德赛》是&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/64778.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&古希腊&/a&的两部著名史诗之一,为盲诗人&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/27812.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&荷马&/a&所编辑整理。&/p&&p&奥赛罗:奥赛罗与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。婚事未被准许。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古向元老告密,不料却促成了两人的婚事。又挑拨奥赛罗夫妻感情,说他的妻子不忠。奥赛罗信以为真,在愤怒中掐死妻子,得知真相后,他拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边。角度:&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1348.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&爱情&/a&与&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/34140.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&嫉妒&/a&、轻信与背信 善恶 爱恨 &/p&&p&奥黛丽赫本:奥黛丽·赫本,英国著名女演员,奥斯卡影后,被敬仰为“人间天使”。奥黛丽·赫本晚年投身慈善事业,是&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/26842.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&联合国儿童基金会&/a&亲善大使的代表人物。角度:美丽内外兼重 慈善 帮助非洲儿童&/p&&p&奥巴马:坚持梦想 勇于尝试 不畏歧视 第一人 &/p&&p&爱因斯坦:不拘一格 在战争中清醒而有担当 责任&/p&&p&爱玛:爱玛和奈特利先生都以自己的方式帮助别人。爱玛竭力为地位低下的女子寻找地位较高的配偶,结果常常与她的愿望相反。我们或许可以认为,作者希望引导读者嘲笑当时英国社会上普遍的恶习。奈特利先生则以另外的方式帮助别人,维护别人的自尊心,协助别人度过难堪局面,对馅上欺下的行径打击;他重视别人的真情,并给与恰当的协助,使他们有机会望喜结良缘。角度:善良 帮助别人的方式 给比人自尊&/p&&p&爱迪生:尝试 热爱 创想&/p&&p&B&/p&&p&白居易:字&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/493097.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&乐天&/a&,又号&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/521487.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&香山居士&/a&,我国唐代伟大的现实主义诗人 关键词:江州司马 天涯沦落人 长恨歌 诗魔&/p&&p&巴金:“在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具。“在&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/124048.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&黑夜&/a&里我卸下了我的假面具,我看见了这世界的面目。我躺下来,我哭,为了我的无助而哭,为了看见人类的受苦而哭,……”“……我的灵魂为着世间的不平而哭泣着。” 这就是他灵魂的自白,也就是他苦痛的自白。而且由这些看来,我们可以知道这位作家在精神上是存在怎样的苦痛。 角度:痛苦 先天下之忧而忧 独立思考&/p&&p&贝克特:深刻地揭露出&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/87694.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&资本主义社会&/a&的&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/85280.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&荒诞不经&/a&:“人完全是被习惯与本能支配的对象,他们的精神已错乱到&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/90611.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&麻木不仁&/a&、自我欺骗的地步。” 诺贝尔奖颁奖词:外在发生的是一个与世隔绝的人逐渐被越积越多的沙子覆盖,直到他完全被埋葬在自己的寂寞中。但—样东西始终矗立在令人窒息的沉默中,那就是他的头和他在旷野里的喊叫。人只要活着,就有一种不可磨灭的需求,在寻找自己的同类,和他们说话,互通讯息。&/p&&p&贝克莱:存在就是被感知&/p&&p&贝多芬:有音乐家的担当 热爱和平 执着 追逐梦想 不放弃&/p&&p&比尔盖茨:有长远目光 不溺爱子女 热衷公益回馈社会&/p&&p&冰心:时代的标志 有了爱就有了一切 &/p&&p&波德莱尔:法国象征主义诗歌鼻祖和现代主义诗歌先驱,具有反叛精神。被兰波尊为“最初的洞察者,诗人中的王者,真正的神”。他认为:在每个人身上,时刻都有两种要求,一种趋向上帝,一种向往撒旦。对上帝的祈求或对灵性的祈求是向上的愿望,对撒旦的祈求或对兽行的祈求是堕落的快乐。 角度:自然 两面性 独辟蹊径 真实&/p&&p&北岛:他的诗刺穿了&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/468.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&乌托邦&/a&的虚伪,呈现出了世界的本来面目。一句“我不相信”的呐喊,震醒了茫茫黑夜酣睡的人们。 勇于面对苦难 在困境中不屈&/p&&p&巴尔扎克:被称为现代法国小说之父,擅长塑造贪婪、仇恨、有野心的人物。“ 时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。”“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”“挫折和不幸,是天才的晋升之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊。”&/p&&p&白岩松:在错综复杂当代社会中保持自我&/p&&p&毕淑敏:有医者的理智和作者的感性&/p&&p&毕加索:爱国 独辟蹊径 &/p&&p&俾斯麦:&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/22699.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&俾斯麦&/a&,&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/64785.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&普鲁士&/a&宰相兼外交大臣,被称为“铁血首相”。&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/22699.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&俾斯麦&/a&是&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/3762.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&德国&/a&近代史上一位举足轻重的人物,是&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/64785.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&普鲁士&/a&德国容克资产阶级的最著名的&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/66794.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&政治家&/a&和&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1142735.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&外交家&/a&。&/p&&p&柏杨:丑陋的中国人 坚持自己的思想 认清当下 责任感 批判者&/p&&p&柏拉图:近期事件:柏拉图的树被砍:希腊首都雅典公园中因为经济危机很多树都被当地人偷偷砍掉取暖。其中一颗橄榄树,据说当年柏拉图就在这颗树下念书,连它都未能难于幸免。&/p&&p&C&/p&&p&陈寅恪:绝世孤衷的畸人 中国文化的托命人 低调 严谨 博学 深明大义&/p&&p&陈子昂:诗歌革新的正面主张:东方公足下:文章道弊,五百年矣,汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也
“前不见古人后不见来者”&/p&&p&陈毅:军事才干 诗才&/p&&p&陈亮:陈亮为国家民族的复兴尽瘁忧梦,多次上书向朝廷提出了很多好的建议,虽也曾得到孝宗皇帝的赏识,但终未被任用。经过两次下狱,经受严重打击排斥之后,陈亮并未对恢复中原之志有所改变。&/p&&p&曹沫:太史公曰:「……自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1179759.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&较然&/a&,不欺其志,名垂後世,岂妄也哉!」索隐述赞:「曹沫盟柯,返鲁侵地。&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/47165.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&专诸&/a&进炙,定吴篡位。彰弟哭市,报主涂厕。刎颈申冤,操袖行事。暴秦夺魄,懦夫增气。」 无畏而有智谋&/p&&p&曹操:有才 枭雄 多疑 猜忌&/p&&p&曹植:我本泰山人 七步成诗 生在帝王家 才高八斗&/p&&p&曹雪芹:在人生起伏中成长 苦难造就人才 经历 艺术源于生活&/p&&p&曹禺:一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 我有一种谬论:战士应该死在战场上,作家应该死在书桌上,演员应该死在舞台上。……引伸说,一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。&/p&&p&蔡元培:我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。 与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。&/p&&p&川端康成:“死亡等于拒绝一切理解”“人是不断消失在过去的日子里的。”“ 孤独驱散哀愁,蕴含着一种豪放的力量。”“ 与其为那人的死而惊愕、悲哀,莫如为那人的生而惊愕、悲哀”“
美,一旦在这个世界上表现出来就不会泯灭。”“风雅,就是发现存在的美, 感受已经发现的美,创造有所感受的美。” 角度:传承古典 创新 感性 自杀&/p&&p&茨威格:《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/853452.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&一个女人一生中的二十四小时&/a&》《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/204209.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&一个陌生女人的来信&/a&》奥地利著名作家。擅写人物传记,以描摹人性化的内心冲动,比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。&/p&&p&迟子建:热爱故乡 环境造就人才 东北 刚毅 乡土&/p&&p&岑参:爱国诗人 有真实的边塞生活&/p&&p&D&/p&&p&董仲舒:摆黜百家 在纷乱中自保 《春秋繁露》&/p&&p&杜牧:藏书大家 忧国忧民 所处时代内忧外患一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。&/p&&p&杜甫:苦难 心系天下 大庇天下寒士俱欢颜&/p&&p&杜康:无心插柳柳成荫&/p&&p&达摩克利斯:不同的环境造就不同的认知 达摩克利斯之剑 &/p&&p&段祺瑞:清廉 气节 热爱围棋,不计输赢段 信佛吃素,为人严肃刻板,不苟言笑,生活朴素,清廉如水,无积蓄房产,不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占,人称“六不总理” 同时要注意到他的负面影响&/p&&p&邓世昌:生于富裕人家。少时随父移居上海,从西方人学习算术、英语 民族英雄&/p&&p&大仲马:大仲马信守共和政见,反对君主专政。(坚守信念)2002年,大仲马去世132年后终于移入了法国先贤祠。(政府知错就改)小仲马写茶花女不借助父亲的名声(自重自立 寻找真实的高度)“我最得意的作品就是“&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/3436.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&小仲马&/a&”。”(父爱)&/p&&p&大友克洋:用简单的动画表达深刻的情感 老人Z&/p&&p&丁肇中:重视实践&/p&&p&但丁:“人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。”“ 别人后退,我不退;别人前进,我更进。要攀登这座山的人,起初在下部是艰难的,越上升越没有痛苦,最后就和坐着顺流而下的小船一样。”“最聪明的人是不愿浪费时间的人”“ 一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”&/p&&p&德富芦花:反对强权 忠于爱情 揭露黑暗&/p&&p&E&/p&&p&恩格斯:友谊 反叛时代 “当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。”&/p&&p&F&/p&&p&弗洛伊德:特立独行 自我本我超我 纳粹迫害 革新 一个人的所作所为永远不是无用的,佛洛依德的心理学观点虽然没有被完全承认但是他在教育艺术思想上的贡献确实巨大的。&/p&&p&范成大:他与&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/6869.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&杨万里&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/2370.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&陆游&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/72068.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&尤袤&/a&合称&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/24010.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&南宋&/a&“&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/37322.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中兴四大诗人&/a&”。 因与孝宗意见相左,两个月即去职。晚年隐居故乡&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/77570.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&石湖&/a&。(敢于直言、忠于内心)&/p&&p&范仲淹:&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/2342104.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&划粥断齑&/a&苦读 自力更生 岳阳楼记 旱灾时质问仁宗(忠于职守 心系天下 诤臣)散尽家财病重而死&/p&&p&方孝孺:拒绝为篡位的燕王&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/5916.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&朱棣&/a&草拟即位诏书,刚直不屈,孤忠赴难,被诛&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1431775.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&十族&/a&。鲁迅在纪念“左联”五烈士的著名散文《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1339833.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&为了忘却的纪念&/a&》一文中,将&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/52274.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&柔石&/a&与方孝孺相提并论为“台州式的硬气”&/p&&p&方仲永:环境 懈怠 时间&/p&&p&房龙:从人类的眼光来观察和叙述.超越地区的、宗教的、党派的和种族的偏见。他反对任何形式的狭隘,包括那种为了给本民族增光而歪曲事实的超爱国主义。&/p&&p&梵高:情感丰富 死前失败死后成功 如何定义成功&/p&&p&福楼拜:“自然主义文学的鼻祖”“西方现代小说的奠基者”。 “人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/17823.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&意志&/a&那天。涂改和难产是&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/8866.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&天才&/a&的标志。” 角度:热情 热爱 &/p&&p&冯梦华:《蒙香室词》&/p&&p&费雯丽:全民偶像 时代标志&/p&&p&丰子恺:漫画家,散文家,教育家,翻译家&/p&&p&傅作义:和平 远见 深明大义&/p&&p&傅抱石:画家 豪放洒脱&/p&&p&G&/p&&p&郭公:善善不能用 恶恶不能去&/p&&p&歌德:理智 没落的贵族 想象力丰富 《浮士德》&/p&&p&甘地:他的精神思想带领国家走向独立,脱离英国的&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/990403.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&殖民统治&/a&。他的“非暴力”哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。 非暴力不合作&/p&&p&盖茨比:小说人物
度现代都市人物的讽刺 对金钱的嘲讽&/p&&p&古力: “不热爱生活,只知道下棋,会越下越愚蠢。”&/p&&p&高畑勋:被忽略的人 萤火虫之墓&/p&&p&高尔斯华绥:见附录&/p&&p&高适:高适、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/7566.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&岑参&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/7521.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&王昌龄&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/33578.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&王之涣&/a&和称“边塞四诗人”。爱国 渴望太平&/p&&p&宫崎骏:心中存有美好的净土 即使长大也不忘童年&/p&&p&顾城:向往纯净 心怀美好 黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明&/p&&p&H&/p&&p&胡适:民主 科学 文字的力量 生命的广度(杂家)&/p&&p&胡兰成:爱情 政治 抉择 才华的用处&/p&&p&哈姆雷特:仇恨 爱情 坚决
是莎士比亚人文主义和对现实生活&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/362395.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&批判&/a&精神的最深刻的表达&/p&&p&韩愈:师古 性情宏通 政治 谏佛骨表 韩愈退之,懂得人生的进退&/p&&p&韩寒:追求自我&/p&&p&韩信:胯下之辱 不懂得韬光养晦 忍(和张良对比)&/p&&p&黄庭坚:孝顺 贬谪&/p&&p&黄石:豁达 不断攀登高峰&/p&&p&海明威:认为自杀式懦弱的却自杀(同三毛) 站着写作 勤奋 刚强 坚韧 人生经历造就他&/p&&p&海子:悲观 极端 向往平静生活
面朝大海春暖花开 &/p&&p&黑柳彻子:特殊的孩子 热爱和平&/p&&p&黑格尔:揭露真实 有思想“ 背起行囊,独自旅行。”“做一个孤独的散步者。” “只有那些永远躺在坑里、从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。” “良心,它就是对它自己有了确信的精神。”“世上不是缺少美,而是缺少发现美。” “人死于习惯”&/p&&p&洪秀全:有美好的梦想却在实践中迷失自我 提出平等思想&/p&&p&霍金:坚持梦想 换一条路&/p&&p&赫胥黎:进化论&/p&&p&贺知章:&/p&&p&荷马:&/p&&p&J&/p&&p&加西亚马尔克斯:爱国 有真知灼见 魔幻现实主义作家&/p&&p&蒋介石:刚愎自用 两面性 &/p&&p&简奥斯汀:追求梦想&/p&&p&嵇康:狂放不羁 悲观&/p&&p&金庸:&/p&&p&纪伯伦&/p&&p&荆轲:无畏 交友 镇定(与秦舞阳对比) 目的&/p&&p&金岳霖:学术 忠于爱情而不失理智&/p&&p&金圣叹&/p&&p&济慈&/p&&p&L&/p&&p&李世民&/p&&p&李大钊:引入马克思主义&/p&&p&李昌镐:石佛 淡定 勤奋 爱国(不开奖励的日本车)&/p&&p&李清照:悲而又慷慨之气 独立 爱情 金石录&/p&&p&李煜:合格的词人 不合格的君主 只恨生在帝王家 不尽责任&/p&&p&李璟:同上&/p&&p&李广:讷口少言 仕途不顺 命途多舛 忠于职守 尽职 李广难封&/p&&p&李白:仗剑去国 仕途不顺 随心所欲 梦想 自我 仰天大笑 真性情&/p&&p&李尔王:忏悔 报应&/p&&p&李鸿章:顽固 辩证地看待人&/p&&p&李贺:诗鬼 有才情 封建思想的迫害&/p&&p&李天一:溺爱 社会不公&/p&&p&李密:韬光养晦 机智 &/p&&p&李斯特&/p&&p&李叔同:淡泊 不求名利&/p&&p&李时珍:医者仁心 大爱 坚持 胆识&/p&&p&鲁迅:清醒 弃医从文 犀利 不屈 领导人民 有担当&/p&&p&林觉民:爱妻 爱国 无畏&/p&&p&林徽因:有才 爱情&/p&&p&林海音:城南旧事 童年&/p&&p&林散之&/p&&p&林清玄:人不可貌相 幽默 &/p&&p&陆游:渴望报国 忠于爱情&/p&&p&陆小曼:&/p&&p&陆川&/p&&p&柳永:不羁 随遇而安 贴近生活 心态 放低身段 &/p&&p&柳宗元:心态不好(因被贬而郁郁不乐同时仍旧敬业) 狂放不羁 执政为民 &/p&&p&柳如是&/p&&p&刘墉&/p&&p&刘禹锡:两度游桃花观 心态 到一处造福一方&/p&&p&刘长卿&/p&&p&刘邦:把握机会 隐忍不发 脚踏实地&/p&&p&老舍:苦难 坚守 自杀&/p&&p&老刁&/p&&p&老残&/p&&p&老子:以柔克刚&/p&&p&罗曼罗兰:&/p&&p&罗伯特彭斯:生命的长短 爱情&/p&&p&罗伯特弗罗斯特:&/p&&p&罗贯中&/p&&p&廉颇:廉颇老矣(李广难封) 勇于认错&/p&&p&廖一梅:时代先锋&/p&&p&龙应台:犀利 清醒&/p&&p&列夫托尔斯泰:放弃地位 贴近平民&/p&&p&梁思成&/p&&p&梁启超:革新 无畏 忍辱负重&/p&&p&梁实秋&/p&&p&梁晓声&/p&&p&吕雉&/p&&p&吕燕:自信&/p&&p&K&/p&&p&卡夫卡&/p&&p&康德:我是太阳&/p&&p&康有为:革新 无畏 忍辱负重&/p&&p&孔子:不畏辛苦 仁爱 传道 传道受业&/p&&p&卡扎菲:&/p&&p&孔庆东&/p&&p&柯南道尔&/p&&p&M&/p&&p&马致远:游子 &/p&&p&马克西姆:爱国 音乐家的担当&/p&&p&马克吐温:&/p&&p&马克奥勒留:理智的君主 沉思录&/p&&p&马家爵:不理智 被嫉妒蒙蔽双眼 社会不公 歧视&/p&&p&梅菲斯特:诱惑 心灵的魔鬼&/p&&p&米兰昆德拉:生活在别处 生命中不能承受之轻&/p&&p&米开朗琪罗:坚持 权利&/p&&p&麦克白:&/p&&p&麦家:十年磨一剑&/p&&p&麦家碧:童真&/p&&p&莫言:苦难 沉默 代表&/p&&p&莫扎特:&/p&&p&莫泊桑:&/p&&p&孟郊:游子&/p&&p&孟非:人生有很多选择&/p&&p&N&/p&&p&尼采:一切文学,余犹爱以血书者&/p&&p&聂耳:&/p&&p&聂卫平:坚持 热爱职业&/p&&p&聂鲁达:爱国 祖国属于他自己以及他的同胞,绝不能让任何人的尊严受到损害。&/p&&p&聂荣臻&/p&&p&纳兰容若:恬淡&/p&&p&倪匡&/p&&p&南丁格尔&/p&&p&南子&/p&&p&P&/p&&p&普契尼&/p&&p&普希金:爱情 假如生活欺骗了你&/p&&p&普金&/p&&p&朴瑾惠:坚持 爱国 我失去了一切但是我有国家&/p&&p&彭德怀&/p&&p&彭宇:善良无关代价&/p&&p&庞龙&/p&&p&披头士&/p&&p&Q&/p&&p&钱钟书:围城 爱情&/p&&p&钱学森&/p&&p&齐白石:一切机会都是机遇 学到的都是有用的&/p&&p&契科夫:讽刺 幽默&/p&&p&乔治奥威尔:看透时代的弊端 讽刺&/p&&p&秦观&/p&&p&秦始皇&/p&&p&屈原:正直 不屈 宁为玉碎不为瓦全&/p&&p&R&/p&&p&荣氏兄弟:爱国 实业家 毁家纾难&/p&&p&阮籍:待人接物随心 孝顺 不羁 叛逆 不遵礼俗 青眼白眼看人(嵇康嵇喜)&/p&&p&阮咸:广陵散 官至散骑侍郎后骑毛驴放歌 母丧期间追求&/p&&p&阮玲玉&/p&&p&S&/p&&p&苏轼:坦诚直率 爱妻 自我的对话 &/p&&p&苏辙:内敛 动的处事&/p&&p&苏洵:目光长远&/p&&p&苏格拉底&/p&&p&苏童&/p&&p&沈从文&/p&&p&沈括&/p&&p&沈复&/p&&p&沈德潜&/p&&p&叔本华&/p&&p&三岛由纪夫&/p&&p&三毛:爱情 散漫 自由 追求梦想 自杀(她曾坚信不会自杀)&/p&&p&施耐庵&/p&&p&孙中山&/p&&p&圣爱克絮佩里&/p&&p&黍离之悲:&/p&&p&宋玉&/p&&p&宋之问:《渡汉江》岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。角度:1.热爱家乡。2.不负责任&/p&&p&塞万提斯:苦难 不屈 追寻梦想 &/p&&p&塞巴斯蒂安&/p&&p&斯皮尔伯格&/p&&p&斯蒂芬金&/p&&p&史铁生:与自己对话 追求心灵的平静 坚强 寻找属于自己的道路&/p&&p&石康&/p&&p&石达开&/p&&p&司汤达&/p&&p&司马迁&/p&&p&司马昭&/p&&p&司马相如&/p&&p&莎士比亚&/p&&p&T&/p&&p&陶渊明:不为五斗米折腰 归去来兮辞 隐逸 &/p&&p&陶行知&/p&&p&谭嗣同:无畏 大义凛然 慷慨赴死 为了梦想献身 革新 &/p&&p&田汉&/p&&p&特雷莎修女&/p&&p&铁凝&/p&&p&泰戈尔&/p&&p&汤显祖&/p&&p&W&/p&&p&王国维:淡定 不随波逐流 悲观厌世 清朝遗老 人生三大境界&/p&&p&王尔德:不羁 忠于爱情(反面:愚蠢) 率真直言&/p&&p&王小波:特立独行 有讽刺揭穿现实&/p&&p&王维&/p&&p&王安石&/p&&p&王昌龄&/p&&p&王勃&/p&&p&王朔&/p&&p&王濬&/p&&p&闻一多:无畏 为正义事业献身 &/p&&p&文天祥:忠君爱国 留取丹心照汗青 报国无门&/p&&p&温庭筠&/p&&p&汪曾祺:随遇而安(有散文集《随遇而安》) 在困难中寻找乐趣&/p&&p&汪精卫&/p&&p&吴敬梓&/p&&p&吴敬琏&/p&&p&徐志摩&/p&&p&武则天&/p&&p&韦庄&/p&&p&伍子胥&/p&&p&X&/p&&p&夏完淳&/p&&p&冼星海&/p&&p&辛弃疾:报国无门 独特 在别处发现可能(由将军成为词人) 义气(只身闯敌营)&/p&&p&祥林嫂&/p&&p&西西弗斯:日复一日的坚守&/p&&p&夏雨?:&/p&&p&雪莱&/p&&p&肖邦:爱国&/p&&p&肖申克:坚守 隐忍&/p&&p&雪莱&/p&&p&星云法师&/p&&p&徐悲鸿:识才(齐白石)&/p&&p&谢灵运&/p&&p&谢安:镇定&/p&&p&Y&/p&&p&郁达夫&/p&&p&杨万里&/p&&p&杨绛&/p&&p&余纯顺:追寻梦想&/p&&p&余光中:&/p&&p&余秋雨&/p&&p&余华:苦难(《活着》) 讽刺&/p&&p&俞敏洪&/p&&p&元好问&/p&&p&豫让:愚忠(方孝孺《豫让论》)&/p&&p&岳飞:精忠报国 耿直&/p&&p&岳珂:直言(指出辛弃疾的漏洞)&/p&&p&叶圣陶&/p&&p&袁世凯&/p&&p&袁枚&/p&&p&雨果:爱国但是不是愚蠢的爱(虽然爱国但是能意识到国家的错误)&/p&&p&晏几道&/p&&p&晏殊&/p&&p&晏子&/p&&p&亚里士多德&/p&&p&严歌岑&/p&&p&Z&/p&&p&张若虚&/p&&p&张先&/p&&p&张开&/p&&p&张九龄&/p&&p&张翰&/p&&p&张大千&/p&&p&张爱玲&/p&&p&张裕&/p&&p&张謇&/p&&p&张骞&/p&&p&张学良&/p&&p&张良&/p&&p&张溥&/p&&p&赵孟頫&/p&&p&赵匡胤&/p&&p&赵子龙&/p&&p&朱熹&/p&&p&朱棣&/p&&p&朱元璋&/p&&p&朱光潜&/p&&p&郑和&/p&&p&曾巩&/p&&p&庄子&/p&&p&专诸&/p&&p&宗璞&/p&&p&宗慤&/p&&p&卓文君&/p&&p&事例类:&/p&&p&阿波罗十号&/p&&p&鹏&/p&&p&凤凰&/p&&p&文字狱&/p&&p&焚书坑儒&/p&&p&商鞅变法&/p&&p&围魏救赵&/p&&p&南辕北辙&/p&&p&乌台诗案&/p&&p&小月月&/p&&p&食品安全&/p&&p&棱镜门&/p&&p&窃听丑闻&/p&&p&昆仑奴&/p&&p&复社&/p&&p&兴中社&/p&&p&文艺复兴&/p&&p&人文主义&/p&&p&智者学派&/p&&p&铊中毒&/p&&p&名著翻拍&/p&&p&偶像剧泛滥&/p&&p&速成明星&/p&&p&附录:诺贝尔文学奖得主&/p&&p&2012莫言&/p&&p&《红高粱家族》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《蛙》《生死疲劳》&/p&&p&将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。&/p&&p&2011托马斯·特朗斯特罗姆&/p&&p&《17首诗》《途中的秘密》《半完成的天空》《看见黑暗》《为生者和死者》《悲哀贡多拉》。&/p&&p&通过凝炼、透彻的意象,他为我们提供了通向现实的新途径。&/p&&p&2010马里奥·巴尔加斯·略萨&/p&&p&《绿房子》、《世界末日之战》《城市与狗》、《酒吧长谈》、《谁是杀人犯》》。&/p&&p&对权力结构进行了细致的描绘,对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述。&/p&&p&2009赫塔·米勒&/p&&p&《河水奔流》《行走界线》《那时狐狸就是猎人》。&/p&&p&兼具诗歌的凝练和散文的率直,描写了一无所有、无所寄托者的境况。&/p&&p&2008勒·克莱齐奥 《战争》&/p&&p&展现了新的起点、诗意的冒险和感官狂喜;作为探险者,发掘了隐藏于主流文明底部和外部的人性。&/p&&p&2007多丽丝·莱辛&/p&&p&《青草在歌唱》、五部曲以及《四门之城》、《金色笔记》、《幸存者回忆录》、《黑暗前的夏天》。&/p&&p&在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。&/p&&p&2006奥罕·帕慕克 《白色城堡》、《我的名字叫红》、《伊斯坦布尔》等。&/p&&p&在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。&/p&&p&2005哈罗德·品特 《看房者》、《生日晚会》、《归家》&/p&&p&他的戏剧发现了在日常废话掩盖下的惊心动魄之处并强行打开了压抑者关闭的房间。&/p&&p&2004艾尔芙蕾德·耶利内克 《利莎的影子》、《美好的、美好的时光》、《钢琴教师》&/p&&p&她小说和剧本中表现出的音乐动感,和她用超凡的语言显示了社会的荒谬以及它们使人屈服的奇异力量。&/p&&p&2003约翰·马克斯韦尔·库切《耻》 “精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。&/p&&p&2002凯尔泰斯·伊姆雷 《无法选择的命运》&/p&&p&对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。&/p&&p&2001维·苏·奈保尔&/p&&p&《神秘的按摩师》、《米格尔大街》、《河弯》、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》&/p&&p&通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。&/p&&p&2000高行健《灵山》&/p&&p&其作品的普遍价值,刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智,为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。&/p&&p&1999君特-格拉斯《铁皮鼓》 &/p&&p&其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。&/p&&p&1998若泽-萨拉马戈《里斯本围困史》、《失明症漫记》、《修道院纪事》&/p&&p&由于他那极富想象力、同情心和颇具反讽意味的作品,我们得以反复重温那一段难以捉摸的历史。&/p&&p&1997达里奥·福&/p&&p&《喜剧的神秘》、《一个无政府主义者的死亡》、《我们不能也不愿意付钱》、《大胸魔鬼》&/p&&p&其在鞭笞权威,褒扬被蹂躏者可贵的人格品质方面所取得的成就堪与中世纪《弄臣》一书相媲美。”&/p&&p&1996希姆博尔斯卡&/p&&p&《我们为此活着》、《向自己提出问题》、《呼唤雪人》、《盐》、《一百种乐趣》、《桥上的历史》、《结束与开始》&/p&&p&由于其在诗歌艺术中警辟精妙的反讽,挖掘出了人类一点一滴的现实生活背后历史更迭与生物演化的深意。&/p&&p&1995希尼&/p&&p&《一位自然主义者之死》、《通向黑暗之门》、《在外过冬》、《北方》、《野外作业》、《苦路岛》、《山楂灯》、《幻觉》&/p&&p&由于其作品洋溢着抒情之美,包容着深邃的伦理,揭示出日常生活和现实历史的奇迹。&/p&&p&1994大江健三郎《个人的体验》&/p&&p&通过诗意的想象力,创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界,描绘现代的芸芸众生相,给人们带来了冲击。&/p&&p&1993托尼·莫里森《所罗门之歌》&/p&&p&其作品想象力丰富,富有诗意,显示了美国现实生活的重要方面。&/p&&p&1992德里克·沃尔科特 《西印度群岛》&/p&&p&他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野,是其献身多种文化的结果。&/p&&p&1991内丁·戈迪默 《七月的人民》&/p&&p&以强烈而直接的笔触,描写周围复杂的人际与社会关系,其史诗般壮丽的作品,对人类大有裨益。&/p&&p&1990奥克塔维奥·帕斯 《太阳石》&/p&&p&他的作品充满激情,视野开阔,渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义。&/p&&p&1989卡米洛·何塞·塞拉 《为亡灵弹奏》&/p&&p&带有浓郁情感的丰富而精简的描写,对人类弱点达到的令人难以企及的想象力。&/p&&p&1988纳吉布·马哈富兹 《街魂》&/p&&p&他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义,唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术。&/p&&p&1987约瑟夫·布罗茨基 《从彼得堡到斯德哥尔摩》&/p&&p&他的作品超越时空限制,无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意。&/p&&p&1986沃莱·索因卡 《雄狮与宝石》他以广博的文化视野创作了富有诗意的关于人生的戏剧。&/p&&p&1985克洛德·西蒙《弗兰德公路·农事诗》&/p&&p&由于他善于把诗人和画家的丰富想象与深刻的时间意识融为一 体,对人类的生存状况进行了深入的描写。&/p&&p&1984雅罗斯拉夫·塞弗尔特《紫罗兰》&/p&&p&他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生,表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象。&/p&&p&1983威廉·戈尔丁《蝇王·金字塔》&/p&&p&具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况。&/p&&p&1982加夫列尔·加西亚·马尔克斯《百年孤独》《霍乱时期的爱情》&/p&&p&由于其长篇小说以结构丰富的想象世界,其中糅混着魔幻于现实,反映出一整个大陆的生命矛盾。&/p&&p&1981埃利亚斯·卡内蒂《迷茫》&/p&&p&作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。&/p&&p&1980切斯拉夫·米沃什《拆散的笔记簿》&/p&&p&不妥协的敏锐洞察力,描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态。&/p&&p&1979奥德修斯·埃里蒂斯《英雄挽歌》&/p&&p&他的诗,以希腊传统为背景,用感觉的力量和理智的敏锐,描写现代人为自由和创新而奋斗。&/p&&p&1978艾萨克·巴什维斯·辛格《魔术师·原野王》&/p&&p&他的充满激情的叙事艺术,这种既扎根于波兰人的文化传统,又反映了人类的普遍处境。&/p&&p&1977阿莱克桑德雷·梅洛《天堂的影子》&/p&&p&他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格,描述了人在宇宙和当今社会中的状况。&/p&&p&1976索尔·贝娄《赫索格》 由于他的作品对人性的了解,以及对当代文化的敏锐透视。&/p&&p&1975埃乌杰尼奥·蒙塔莱《生活之恶》&/p&&p&由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性,在不适合幻想的人生里,诠释了人类的价值。&/p&&p&1974哈里·埃德蒙·马丁逊《露珠里的世界》他的作品透过一滴露珠反映出整个世界。&/p&&p&1974埃温特·约翰逊《乌洛夫的故事》&/p&&p&以自由为目的,而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术。&/p&&p&1973帕特里克·怀特《风暴眼》&/p&&p&由于他史诗与心理叙述艺术,并将一个崭新的大陆带进文学中。&/p&&p&1972亨利希·伯尔《女士及众生相》&/p&&p&为了表扬他的作品,这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧,并有助于德国文学的振兴。&/p&&p&1971巴勃鲁·聂鲁达《情诗·哀诗·赞诗》&/p&&p&诗歌具有自然力般的作用,复苏了一个大陆的命运与梦想。&/p&&p&1970亚历山大·索尔仁尼琴《癌病房》&/p&&p&由于他作品中的道德力量,籍著它,他继承了俄国文学不可或缺的传统。&/p&&p&1969萨缪尔·贝克特《等待戈多》&/p&&p&他那具有奇特形式的小说和戏剧作品,使现代人从精神困乏中得到振奋。&/p&&p&1968川端康成《雪国·千只鹤·古都》&/p&&p&由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质。&/p&&p&1967安赫尔·阿斯图里亚斯《玉米人》&/p&&p&因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统,而显得鲜明生动。&/p&&p&1966奈莉·萨克斯《逃亡》&/p&&p&因为她杰出的抒情与戏剧作品,以感人的力量阐述俩以色列的命运。&/p&&p&1966萨缪尔·约瑟夫·阿格农《行为之书》&/p&&p&他的叙述技巧深刻而独特,并从犹太民族的生命汲取主题。&/p&&p&1965米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫《静静的顿河》&/p&&p&由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面。&/p&&p&1964让·保尔·萨特《词语》&/p&&p&因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响。&/p&&p&1962约翰·斯坦贝克《人鼠之间》《愤怒的葡萄》、《月亮下去了》&/p&&p&通过现实主义的、寓于想象的创作,表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察。&/p&&p&1961伊沃·安德里奇《桥·小姐》&/p&&p&由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题,并描绘人的命运。&/p&&p&1960圣琼·佩斯《蓝色恋歌》&/p&&p&由于他高超的飞越与丰盈的想象,表达了一种关于如今这个时代之富于意象的沉思。&/p&&p&1959萨瓦多尔·夸西莫多《水与土》&/p&&p&由于他的抒情诗,以古典的火焰表达了我们这个时代中,生命的悲剧性体验。&/p&&p&1958鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》&/p&&p&在当代抒情诗和俄国的史诗传统上,他都获得了极为重大的成就。&/p&&p&1957阿尔贝·加缪《局外人·鼠疫》&/p&&p&由于他重要的著作,在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题。&/p&&p&1956胡安·拉蒙·希梅内斯《悲哀的咏叹调》&/p&&p&由于他的西班牙抒情诗,成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范。&/p&&p&1955赫尔多尔·奇里扬·拉斯克内斯《渔家女》&/p&&p&为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量,使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更加瑰丽多姿。&/p&&p&1954欧内斯特·海明威《老人与海》&/p&&p&因为他精通于叙事艺术,突出地表现在其近著《老人与海》之中;同时也因为他对当代文体风格之影响。&/p&&p&1953温斯顿·丘吉尔《不需要的战争》&/p&&p&由于他在描述历史与传记方面的造诣,同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。&/p&&p&1952弗朗索瓦·莫里亚克《爱的荒漠》&/p&&p&因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧,对心灵的深刻观察和紧凑的艺术。&/p&&p&1951帕尔·费比安·拉格奎斯特《大盗巴拉巴》&/p&&p&由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解。&/p&&p&1950帕特兰·亚瑟·威廉·罗素《哲学—数学—文学》&/p&&p&表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品。&/p&&p&1949威廉·福克纳《我弥留之际》&/p&&p&因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献。&/p&&p&1948托马斯·斯特恩斯·艾略特《四个四重奏》&/p&&p&对于现代诗之先锋性的卓越贡献。&/p&&p&1947安德烈·纪德《田园交响曲》&/p&&p&为了他广泛的与有艺术质地的著作,在这些著作中,他以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现了人性的种种问题与处境。&/p&&p&1946赫尔曼·黑塞《荒原狼》&/p&&p&他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格。&/p&&p&1945加夫列拉·米斯特拉尔《柔情》&/p&&p&她那由强烈感情孕育而成的抒情诗,已使得她的名字成为整个拉美世界渴求理想的象征。&/p&&p&1944约翰内斯·威廉·扬森《漫长的旅行》&/p&&p&由于籍著丰富有力的诗意想象,将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来。&/p&&p&弗兰斯·埃米尔·西兰帕&/p&&p&1939《少女西丽亚》&/p&&p&由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质,以及该国农民的生活时——所表现的深刻了解与细腻艺术。&/p&&p&1938赛珍珠《大地》三部曲&/p&&p&她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述,以及她自传性的杰作。&/p&&p&1937罗杰·马丁·杜·加尔《蒂伯—家》&/p&&p&由于在他的长篇小说《蒂伯一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映。&/p&&p&1936尤金·奥尼尔《天边外》&/p&&p&由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念。&/p&&p&1934路伊吉·皮兰德娄《寻找自我》&/p&&p&他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术。&/p&&p&1933伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁《米佳的爱》&/p&&p&由于他严谨的艺术才能,使俄罗斯古典传统在散文中得到继承。&/p&&p&1932约翰·高尔斯华绥《有产者》&/p&&p&为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰。&/p&&p&1931埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德《荒原和爱情》&/p&&p&由于他在诗作的艺术价值上,从没有人怀疑过。&/p&&p&1930辛克莱·刘易斯《巴比特》&/p&&p&由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术,和他以机智幽默去开创新风格的才华。&/p&&p&1929保尔·托马斯·曼《魔山》&/p&&p&由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》。&/p&&p&1928西格里德·温塞特《新娘—主人—十字架》&/p&&p&主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘。&/p&&p&1927亨利·柏格森《创造进化论》&/p&&p&因为他那丰富的且充满生命力的思想,以及所表现出来的光辉灿烂的技巧。&/p&&p&1926格拉齐亚·黛莱达《邪恶之路》&/p&&p&为了表扬她由理想主义所激发的作品,以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活;在洞察人类一般问题上,表现的深度与怜悯。&/p&&p&1925乔治·萧伯纳《圣女贞德》&/p&&p&由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺,常涵蕴着一种高度的诗意美。&/p&&p&1924弗拉迪斯拉夫·莱蒙特《福地》&/p&&p&我们颁奖给他,是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色。&/p&&p&1923威廉·勃特勒·叶芝《丽达与天鹅》&/p&&p&由于他那永远充满着灵感的诗,它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神。&/p&&p&1922哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯《不吉利的姑娘》&/p&&p&由于他以适当方式,延续了戏剧之灿烂传统。&/p&&p&1921阿纳托尔·法郎士《苔依丝》&/p&&p&他辉煌的文学成就,乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力,以及一个真正法国性情所形成的特质。&/p&&p&1920克努特·汉姆生《大地硕果—畜牧曲》 为了他划时代的巨著《土地的成长》。&/p&&p&1919卡尔·施皮特勒《奥林比亚的春天》特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现。&/p&&p&1917亨利克·彭托皮丹《天国》 由于他对当前丹麦生活的忠实描绘。&/p&&p&卡尔·耶勒鲁普&/p&&p&《磨坊血案》&/p&&p&因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想。&/p&&p&1916魏尔纳·海顿斯坦姆《朝圣年代》褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位。&/p&&p&1915罗曼·罗兰《约翰—克利斯朵夫》&/p&&p&文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱。&/p&&p&1913罗宾德拉纳特·泰戈尔《吉檀枷利—饥饿石头》&/p&&p&由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。&/p&&p&1912盖哈特·霍普特曼《群鼠》 欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就。&/p&&p&1911莫里斯·梅特林克《花的智慧》&/p&&p&由于他在文学上多方面的表现,尤其是戏剧作品,不但想象丰富,充满诗意的奇想,有时虽以神话的面貌出现,还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦,并且激发了他们的想象。&/p&&p&1910保尔·约翰·路德维希·冯·海塞《特雷庇姑娘》&/p&&p&表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家,在他漫长而多产的创作生涯中,所达到的充满理想主义精神之艺术至境。&/p&&p&1909西尔玛·拉格洛夫《骑鹅旅行记》&/p&&p&由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格。&/p&&p&1908鲁道尔夫·欧肯《精神生活漫笔》&/p&&p&他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察,以及他在无数作品中,辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时,所流露的热诚与力量。&/p&&p&1907约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林《老虎!老虎!》&/p&&p&这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长。&/p&&p&1906乔祖埃·卡尔杜齐《青春诗》&/p&&p&不仅是由于他精深的学识和批判性的研究,更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势,清新的风格和抒情的魅力。&/p&&p&1905亨利克·显克维支《第三个女人》&/p&&p&由于他在历史小说写作上的卓越成就。&/p&&p&1904何塞·埃切加赖《伟大的牵线人》&/p&&p&由于它那独特和原始风格的丰富又杰出,作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统。&/p&&p&弗雷德里克·米斯塔尔&/p&&p&《金岛》&/p&&p&他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质朴精神。&/p&&p&1903比昂斯滕·比昂松《挑战的手套》&/p&&p&他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤纷。&/p&&p&1902特奥多尔·蒙森《罗马风云》&/p&&p&今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑。&/p&&p&1901&/p&&p&苏利·普吕多姆《孤独与深思》&/p&&p&是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证。&/p&&p&茅盾文学奖获奖者名单:&/p&&p&历届获奖作品 &br&第一届 (1982年 六部长篇小说) &br&《许茂和他的女儿们》 周克芹 &br&《东方》 魏巍 &br&《李自成》(第二卷) 姚雪垠 &br&《将军吟》 莫应丰 &br&《冬天里的春天》 李国文 &br&《芙蓉镇》 古华 &br&第二届 (1985年 三部长篇小说) &br&《黄河东流去》(上下集)李准 &br&《沉重的翅膀》 张洁 &br&《钟鼓楼》 刘心武 &br&第三届 (1988年 五部长篇小说) &br&《平凡的世界》 路遥 &br&《少年天子》 凌力 &br&《都市风流》 孙力、余小惠 &br&《第二个太阳》 刘白羽 &br&《穆斯林的葬礼》 霍达 &br&(荣誉奖二部) &br&《浴血罗霄》 肖克 &br&《金瓯缺》 徐兴业 &br&第四届 (&a href=&//link.zhihu.com/?target=tel%3A1989%25EF%25BC%258D1994& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&1989&/a&&a href=&//link.zhihu.com/?target=tel%3A1989%25EF%25BC%258D1994& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&-&/a&&a href=&//link.zhihu.com/?target=tel%3A1989%25EF%25BC%258D1994& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&1994&/a&年 四部长篇小说) &br&《战争和人》 王火 &br&《白鹿原》(修订本) 陈忠实 &br&《白门柳》(一二部) 刘斯奋 &br&《骚动之秋》 刘玉民 &br&第五届 (2000年 四部长篇小说) &br&《抉择》 张平 &br&《尘埃落定》 阿来(藏) &br&《长恨歌》 王安忆 &br&《茶人三部曲》(1、2)王旭烽 &br&第六届 (2005年 五部长篇小说) &br&《张居正》 熊召政 &br&《无字》 张洁 &br&《历史的天空》 徐贵祥 &br&《英雄时代》 柳建伟 &br&《东藏记》 宗璞 &br&第七届 (2008年 四部长篇小说) &br&《秦腔》 贾平凹 &br&《额尔古纳河右岸》 迟子建 &br&《暗算》 麦家 &br&《湖光山色》 周大新&/p&
在这里把我的作文素材公布一下,禁止转载谢谢。使用方法在其他贴中详细写了所以这就懒得写了。 【素材太长贴到最后,先提供方案】不要写题记,千万不要,所以不推荐题记用句。 小标题或诗句请点击: 名人名言请百度:历届诺奖得主名句+…
这是我高三总结的哲理名句。适用范围不算广,主要是哲理思辨型(上海卷,全国一)。由于应试需要,每个作者都提供全名与简介。&br&&b&【德国】弗里德里希·威廉·尼采&/b&&br&简介:德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者。研究哲学之前是语言学家。两岁半才学会说第一句话。对尼采来说,哲学思索是生活,生活就是哲学思索。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学,展示自己的哲学思想。&br&代表作:《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》。&br&1.对真理而言,信服比流言更危险。&br&2.其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。&br&3.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。&br&4.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。&br&5.但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。 &br&6.白昼之光,岂知夜色之深。&br&7.谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。&br&8.你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。&br&9.那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。&br&10.对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。&br&11.如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。&br&12.生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。&br&13.所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》&br&14.人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。&br&15.千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。&br&16.不能听命于自己者,就要受命于他人。&br&17.人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!&br&18.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈&br&19.你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!&br&20.受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。&br&21.无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。&br&22.成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。&br&23.愚昧无知是一切痛苦之源。&br&&b&【德国】马丁·海德格尔&/b&&br&简介:20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表。&br&代表作:《存在与时间》《林中路》《路标》&br&1.向死而生的意义是:当你无限接近死亡,才能深切体会生的意义。&br&2.一朵花的美丽在于它曾经凋谢过&br&3.良心唯有经常以沉默形式来讲话。&br&4.人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是在深渊的孤独里。&br&5.人活在自己的语言中,语言是人“存在的家”,人在说话,话在说人。&br&6.存在总是存在者的存在。&br&7.人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感觉到诗意的生活。&br&8.前行不息 ,无须迟疑和退避 健行于你寂寥的小径&br&9.思的任务将是放弃以前的所思,把真正应该思想的事情决定下来。&br&10.最不抱希望的时刻 ,痛苦常是意外的宽慰&br&&b&【德国】弗里德里希·荷尔德林&/b&&br&简介:德国著名诗人,曾徒步走回家乡。&br&1.待至英雄们在铁铸的摇篮中成长,勇敢的心像从前一样,去造访万能的神祗,而在这之前,我却常感到,与其孤身跋涉,不如安然沉睡。&br&2.将人间变成地狱的原因,恰恰是人们试图将其变成天堂。&br&3.承担不幸是困难的,但要负担幸福更是难上难。&br&4.我们现在走向的地狱之路,原先是准备到往天堂。&br&&b&【德国】亚瑟·叔本华&/b&&br&简介:德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。家境富裕。&br&代表作:《论自然中的意志》《论意志的自由》《论道德的基础》《伦理学中的两个基本问题》&br&1.要么庸俗,要么孤独。&br&2.没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。 &br&3.人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。&br&4.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。&br&5.人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。&br&6.事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。&br&7.如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。&br&8.只有知道了书的结尾,才会明白书的开头。&br&9.每个人都被幽禁在自己的意识里。&br&10.没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。&br&11.人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。&br&12.我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。&br&13.这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。&br&14.所有的真理都要经过三个阶段:首先,受到嘲笑;然后,遭到激烈的反对;最后,被理所当然地接受。&br&15.我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。&br&16.一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。&br&17.我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。&br&18.唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。&br&19.幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。&br&20.名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。&br&21.在这样一个充满缺陷的世界里,如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候,我们连对自己真诚都做不到。所以,无需苛责别人,人性本就复杂奇怪。&br&22.一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考,而像普通人那样说话。&br&23.从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。&br&&b&【捷克】弗兰兹·卡夫卡&/b&&br&简介:作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人,西方现代派文学的宗师和探险者,创作风格是表现主义,是表现主义作家中创作上最有成就者。英国诗人奥登评价卡夫卡时说:“卡夫卡对我们至关重要,因为他的困境就是现代人的困境。他既不是完全的奥国人,也不是捷克人。他的父亲是个白手起家的商人,性格刚强,在家庭中有着绝对的权威,对自己唯一的儿子态度简单粗暴,作风专横。&br&代表作:《审判》《变形记》《城堡》&br&1.生命之所以有意义是因为它会停止。&br&2.心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。&br&3.目的虽有,却无路可循;我们称之为路的,无非是踌躇。&br&4.努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。&br&5.你活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望,同时,用另一只手记下你在废墟中看到的一切。&br&6.我是自由的,那就是我迷失的原因。&br&7.我们唯一能够逃避的就是逃避本身。&br&8.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。&br&9.光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。&br&10.在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。&br&11.什么是爱?这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。&br&12.真正的对手会灌输给你大量的勇气。&br&13.人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。&br&14.人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。&br&15.一个笼子在寻找一只鸟。&br&16.我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。&br&17.您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中,只有软骨头才急躁粗暴,他们因此而丧失了人的尊严。&br&18.任何一个保持爱美之心的人都不会变老。&br&&b&【日本】太宰治&/b&&br&简介:日本小说家。太宰治是日本战后无赖派文学代表作家。企图如实地记叙当时虚无、颓废的混乱社会 ,以及置身于其中的人。&br&代表作:《人间失格》&br&1.相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目&br&2.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。&br&3.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。&br&4.所谓世人,不就是你吗?&br&5.我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。&br&6.幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。&br&7.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。&br&&b&【德国】格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔&/b&&br&简介:黑格尔的思想,标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。&br&代表作:《精神现象学》《逻辑学》《哲学科学全书纲要》《法哲学原理》&br&1.一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。&br&2.人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。&br&3.一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。&br&4.人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。&br&5.纪律是自由的第一条件。&br&6.无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。&br&7.只有那些躺在坑里从不仰望高空的人,才不会再掉进坑里。&br&8.个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。&br&9.什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。&br&10.我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。&br&11.一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身,尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理,其中还包含了他的全部生活!&br&12.世上大概有两种人,“一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜,专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。&br&13.对现实的抽象就是对现实的毁灭。&br&&b&【德国】伊曼努尔·康德&/b&&br&简介:著名德意志哲学家,德国古典哲学创始人,其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。&br&代表作:《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》&br&1.自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。&br&2.大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。&br&3.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。&br&4.一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。&br&5.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 &br&6.一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。&br&7.一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。&br&8.天才是自创法则的人。&br&9.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。&br&10.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。&br&11.我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。&br&12.如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得,所剩下的只是善良意志,它诚如沉睡的宝石一样,自身就发射着耀目的光芒,自身之内就具有价值。&br&&b&【捷克】米兰·昆德拉&/b&&br&代表作:《不能承受的生命之轻》 《生活在别处》 《玩笑》&br&1.从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。&br&2.令她反感的,远不是世界的丑陋,而是这个世界所戴的漂亮面具。&br&3.表面是清晰明了的谎言,背后却是晦涩难懂的真相。&br&4.人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。&br&5.遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定,遇见是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。&br&6.人一旦迷醉于自身的软弱之中,便会一味软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。&br&7.压倒她的不是重,而是不能承受的生命之轻。&br&8.永远不要认为我们可以逃避, 我们的每一步都决定着最后的结局, 我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。
这是我高三总结的哲理名句。适用范围不算广,主要是哲理思辨型(上海卷,全国一)。由于应试需要,每个作者都提供全名与简介。 【德国】弗里德里希·威廉·尼采 简介:德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者。研究哲学之前是语言学家。两岁半才学会说第一句…
私人整理&br&&br&1.所谓无底深渊,下去,也是前程万里。&br&——木心《素履之往》&br&2.岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。 &br&——木心《云雀叫了一整天》&br&3.记得早先少年时\大家诚诚恳恳\说一句\是一句 &br&清早上火车站\长街黑暗无行人\卖豆浆的小店冒着热气 &br&从前的日色变得慢\车,马,邮件都慢\一生只够爱一个人 &br&从前的锁也好看\钥匙精美有样子\你锁了\人家就懂了&br&——木心《从前慢》&br&4.自由是人类枷锁中最粗的一条。&br&——纪伯伦&br&5.世间上除了生死,哪一件事都是小事。&br&——仓央嘉措&br&6.没有结果。我无法望见的正是一切结束的的地方。这个世界的尽头。&br&——亚历山德罗。巴里科《海上钢琴师》&br&7.我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉。&br&——朱生豪《朱生豪情书》&br&8.不可含怒到日落。&br&——《圣经》&br&9.你必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子,要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨。&br&——《圣经》&br&10.若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。&br&——《圣经》&br&11.为什么你看到别人眼中有刺,却看不到自己眼中有梁木。&br&——《圣经》&br&12.文学远远比政治要美好。政治教人打架,文学教人恋爱。&br&——莫言&br&13.当众人都哭时,应该允许有的人不哭,当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。&br&——莫言&br&14.这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。这都很正常。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是一回事,喜欢不喜欢是另一回事。 &br&刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视,就永无对等。&br&——莫言《生命中总有一朵祥云为你缭绕》&br&15.文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。&br&——莫言《诺贝尔文学奖颁奖典礼》&br&16.人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,在宽容中壮大自己。&br&——莫言&br&17世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。&br&——莫言《檀香刑》&br&18.我荒废了时间,时间便把我荒废了。&br&——莎士比亚&br&19.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。&br&——莎士比亚《威尼斯商人》&br&20.简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰&br&——莎士比亚《哈姆莱特》&br&21.时钟与钟表,也只是人类制造&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&22.沧海一粟,云天一埃。人类,不过是个偶然,不过日光和月光下的一群生命蝌蚪,不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪,背叛了这一本分,才是悲剧开始。…卑微,乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&23.河是有远方的水。流水不腐,当一条水有了远方,有了里程,才算真正的河吧&br&——王开岭《古典之殇》&br&24.我们走了很远很远,却忘了为何要出发。&br&——王开岭《古典之殇》&br&25.一个人的童心宛如一粒花粉,常常会在无意的“成长”中,被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后,花粉消失,人变成了蟑螂。&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&26.在昆德拉「为了告别的聚会」中,美国富翁巴特里弗对捷克人的生活评价是:"在这个国家里,人们不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦,他们突然醒来,像被斧头突然砍了一下。他们立刻使自己投入到一种毫无乐趣的奔忙之中。请问,这样一种不适宜的紧张的早晨,怎会有一个像样的白天。相信我,人的性格是由他们的早晨决定的。"&br&——王开岭《古典之殇》&br&27.人群是人的坟墓。&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&28.现代人缺少什么? &br&缺少务虚的宗教精神和理想主义,缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言,缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙,缺少赤裸的激情和专注的秉性。 &br&甚至缺少眼泪。&br&——王开岭《从“高石之墓”到经典爱情》&br&29.让我们悄悄把尊严佩戴好。&br&——王开岭《颁发尊严》&br&30.越来越多的人,活得像一个人,像别人的替身。 &br&越来越多的人生,像一场抄袭,像流水线肥皂。&br&——王开岭《在古代有几个熟人》&br&31.我觉得,人类应干两件好事-- &br&一是点亮黑夜,一是修复黑夜。 &br&同属文明,一样伟大。&br&——王开岭《谁偷做了夜里的”黑“》&br&32.信仰,始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形:西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力,绝望中杀死绝望的运动。&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&33.一个人,无论多么新鲜的生命,如果在一个生存点上耽搁太久,就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦,思想和呼吸即遭到压迫,反应迟钝,目光呆滞,想象力如衰草般一天天矮下去……&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&34.高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘霾,空气中老有油乎乎的腻感,挥之不散的汽油味,即使你捂起了耳朵,也挡不住车流的喇叭,没有旷野远山,没有庄稼地,只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色,所有的目击物,皆无施洗过的那种鲜艳和亮泽、那抹蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”,察觉不到婴儿醒时的那种清新与好奇,即使你大睁着眼,仍觉得在昏沉的睡雾中。&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&35.若每个人都坚持让自己的声音钻出身体,都以不亢不卑的行为和姿态,在天空中传播一种自由气息,这样生活就有望了。&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&36.生计,像一场紧盯着地面的觅食,盯久了,人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠,体态也因贪婪而臃肿起来。……是的我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己,让疲倦的视线从物面上移开,从狭窄而琐碎的槽沟里昂起,向上,向着高远,看一看那巍峨与矗立,看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……&br&——王开岭《精神明亮的人》&br&37.你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?&br&——龙应台《目送》&br&38.相机,原来不是那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。&br&——龙应台《目送》&br&39.爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口。因为爱,所以正常的沟通也不必了。 虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。 多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。&br&——龙应台《亲爱的安德烈》&br&40.我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。&br&——龙应台《目送》&br&41.如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?&br&——龙应台《目送》&br&42.思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。&br&——龙应台《亲爱的安德烈》&br&43.你知道吗?象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则,就是“卒”。卒子一过河,就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的决定,其实都是过了河的“卒”。&br&——龙应台《亲爱的安德烈》&br&44.我们都知道了,母亲要回的”家“,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的”家“,不是空间,而是一段时光。&br&——龙应台《目送》&br&45.所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。&br&——龙应台《亲爱的安德烈》&br&46.幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。&br&——龙应台《目送》&br&47.修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。&br&——龙应台《目送》&br&48.一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。&br&——龙应台《目送》&br&49.我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。&br&——龙应台《目送》&br&50.时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。&br&——龙应台《目送》&br&51.有些路,只能一个人走。&br&——龙应台《目送》&br&52.人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。&br&——龙应台《不相信》&br&53.人不抱希望是很傻的。&br&——海明威《老人与海》&br&54.绝望是一种罪过。&br&——海明威《老人与海》&br&55.世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。&br&——尼采《不合时宜的考察》&br&56.对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。&br&——尼采&br&57.谁说我没有死过? &br&出生以前,太阳 &br&已无数次起落 &br&悠久的时光被悠久的虚无吞并 &br&又以我生日的名义 &br&卷土重来。&br&——史铁生《病隙碎笔》&br&58.对于不会说话的人,衣服是一种言语,随身带着的一种袖珍戏剧。&br&——张爱玲《童言无忌·穿》&br&59.生命在你手里像一条迸跳的鱼,你又想抓住它又嫌腥气。&br&——张爱玲《小团圆》&br&60.小小的忧愁与困难可以养成严肃的人生观。&br&——张爱玲《茉莉香片》&br&61.书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深 但还是值得的。&br&——张爱玲&br&62.我们回不去了。&br&——张爱玲《半生缘》&br&63.她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟,开了笼,还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上,织金云朵里的一只白鸟。年深月久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上。&br&——张爱玲《茉莉香片》&br&64.生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化的人,总是先看见海的图画,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱;我们对于生活的体验往往是第二轮的,借助于人为的戏剧,因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。&br&——张爱玲《童言无忌》&br&65.到处都是传奇,可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀的拉着,在万盏灯火的夜晚,拉过来又拉过去,说不尽的苍凉的故事-----不问也罢!&br&——张爱玲《倾城之恋》&br&66.于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:哦,你也在这里吗?&br&——张爱玲《爱》&br&67.教书很难——又要做戏,又要做人。&br&——张爱玲&br&68年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠。陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的。比眼前的大,圆,白。然而隔着三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免带点凄凉。&br&——张爱玲《金锁记》&br&69.善良的人永远是受苦的 那忧苦的重担似乎是与生俱来的 因此只有忍耐。&br&——张爱玲&br&70.娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光; 娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。&br&——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》&br&71.妈妈们都有个通病,只要你说了哪样菜好吃,她们就频繁地煮那道菜,直到你厌烦地埋怨了为止。其实她这辈子,就是在拼命把你觉得好的,给你,都给你,爱得不知所措了而已。&br&——张爱玲&br&72.童年的一天一天,温暖而迟缓,正像老棉鞋里面,粉红绒里子上晒着的阳光。&br&——张爱玲《童言无忌》&br&73.这样看起来,反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞,一旦春尽花残,便爽爽快快地殉着春光化去,好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的,倒要痛快些。&br&——张爱玲《迟暮》&br&74.我愿意保留我的俗不可耐的名字,向我自己作为一种警告,设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习,从柴米油盐,肥皂,水与太阳中去找寻实际的人生。&br&——张爱玲《必也正名乎》&br&75.这世界上有那么许多人,可是他们不能陪著你回家。&br&——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》&br&76.照片这种东西不过是生命的碎壳,纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人知道,留给大家看的唯有那狼藉的黑白的瓜子壳。&br&——张爱玲《花凋》&br&77.我们最怕的不是身处的环境怎样,遇见的人多么可耻,而是久而久之,我们已经无法将自己与他们界定开了&br&——张爱玲《倾城之恋》&br&78.一恨鲥鱼多刺 二恨海棠无香 ,三恨《红楼梦》未完。&br&——张爱玲《红楼梦魇》&br&79.没伞的挨着有伞的人走,靠得再近也躲不过雨,反淋得更湿。倒不如躲得远远的,就是无伞也有雨过天晴的时候。即使不靠近,也能拥有属于自己的阳光天地。&br&——张爱玲&br&80.在人生的路上,有一条路每个人都非走不可,那就是年轻时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能练出钢筋铁骨,又怎能长大呢?&br&——张爱玲&br&81.回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的快乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。&br&——张爱玲《更衣记》&br&82.孤独的人有他们自己的泥沼。&br&——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》&br&83.生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。&br&——张爱玲《天才梦》&br&84.时代的车轰轰地往前开,我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街衢,可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里,找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小,我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样,我们每个人都是孤独的。&br&——张爱玲&br&85. 我不知道风是在哪一个方向吹。&br&——徐志摩&br&86.既然抄袭是最隆重的赞美。&br&——张爱玲《更衣记》&br&87.笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。&br&——张爱玲《花凋》&br&88.也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个. &br&娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”; &br&娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。&br&——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》&br&89.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。&br&——胡适&br&90.我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人&!&br&——鲁迅《狂人日记》&br&91.读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。&br&——三毛《送你一匹马》&br&92.当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事,约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足,无防再加上你的双足,便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!&br&——梭罗&br&93.从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走.&br&——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》&br&94.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围

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