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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。标题:分析点评妖刀记_妖刀吧_百度贴吧
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标题:分析点评妖刀记
    评论人:tlyx2001  日首发于SexInSex。net  原文作者:默默猴  原文链接:viewthread。php?tid=1053932  分章点评一本小说,是我早就想做的事情,哪本书倒是一直没想好,最近又重新翻了翻以前读过的武侠作品,觉得既然要点评,就应当从武侠开始。武侠么,这些年日渐式微,武侠而带H 的,那就是我当年用力最多的妖刀记。  妖刀记这书,显而易见的源头有三,神似作品有一:  一是宋初的历史,宋太祖三兄弟,放在书中,自然是太祖独孤弋三兄弟。  二是布袋戏,这人设兵设,最是明显。  三是冰与火之歌,像南陵游侠与长城守军,儒门与旧镇学城,乃至于铁龙椅与铁王座,处处都是冰火的路数。当然,默默猴从不否认这一点。  至于神似哪部作品,我先不谈。  以下点评,每折先列题目,接着简叙内容,括号部分为点评  【第一折 寄魂妖刀,四大剑门】  这是开篇,分为二段,头一段叙述水月停轩发生血案,作者所采用的角度是黄樱的叙述,受害者是碧湖,疑凶是采蓝,兼及介绍水月停轩的情况黄樱的身世,外带牵扯出妖刀。  第二段转到湖阳城破庙四大剑门齐聚,但内斗不止,琴魔出场,观海天门斗琴魔,指责指剑奇宫行凶。  (武侠小说开篇,先叙述一案子,以案子带出人物带出恩怨情仇,是从旧公案就开始的。只不过旧公案小说名义上的主角是清官,往往从清官断几个案子遇险,引出真正的主角——侠客。接下来案子就丢一边了,侠客们开始忙于平山灭寨比武打擂找大人盗宝。而武侠小说则多以灭门血案啦、杀人放火啦直接带出人物和恩仇,往往还是主线。  叙述黄樱小时候的经历,带点肉戏,颇类似于天龙中的康敏。  第二段一边打一边介绍了四大剑门的初步情况,捧出了琴魔这个形象,捎带提到了妖刀。无甚可评,不得不说的是,默默猴的文笔是极好的。)  【第二折 残兵之殇,风雨断肠】  二折转到白日流影城,介绍耿照的身世来历,他身边那几个人很容易看出不同寻常。昆吾剑打好了,他去水月停轩送剑,遇到染红霞,两人发现水月停轩异常,凶手明显有问题。  (此折说实话也没啥可评点的,开篇布局而已。稍微提一下的是据说默默猴原来打算写成一武侠探案,谈剑笏为主角)  【第三折 万劫不复,祸起青苎】  此折分为四段,头一段仍然是紧张的水月停轩斗万劫耿照救人,不过其中穿插了大量的肉戏,包括耿照第一次,以及对黄樱起念什么的。  二一段转回破庙,琴魔来了之后又来了少年。  三一段借少年的回忆谈妖刀冢,以及恶少行凶。  最后一段就是少年姐姐的视角的一段肉戏。  (武侠小说是类型小说,色情小说也是类型小说,类型小说的特点之一,就是必须有大量的、重要的、某类型情节。比如  说武侠小说里面要有武人、武功,许多情节都是靠武功以及与其相关的、比如说武人、神兵、秘籍、丹药等推动。那么色情小说,自然就是肉戏了。能啪啪啪的,自然要啪啪啪。这不是缺点。  但默默猴在这个时候写作手法显然尚未纯熟,所以一折之内转了四次,当断难断,衔接转折还比较生硬。幸好到了后面,衔接转折就比较自然了。)  【第四折 不堪闻剑,幽凝赤眼】  开头继续少年姐姐阿挛的视角,肉戏从强奸升级到轮奸。  接着镜头转回破庙,少年视角,少年讲述以往经过,沐云色出场,点出恶少是观海天门鹿晏清,还捎带提了妖刀附身。  第三段转回水月停轩,耿照和染红霞等继续奋斗逃亡。  最后转回破庙,琴魔说出妖刀冢妖刀来历,是五刀之一的幽凝,现在附身在莫殊色身上。众人束手无策,为了对付妖刀,只得取出被封印的妖刀赤眼。  (前面说默默猴这时候的写作手法不够纯熟,转折生硬,就譬如阿挛的视角,一分为二,跨在两折,便是一个例子。既然名为妖刀记,主题就是斗妖刀。但这里有个问题,就是妖刀为祸惨烈,在座的众家领袖首脑却近乎完全无知,唯独琴魔了解的一清二楚。这事情不合逻辑。三十年前妖刀之祸,那是为祸惨烈,死人无数。像鹿别驾这个年纪辈分的,没亲身参与,听人谈起,翻阅典籍,也断然不能无知到这个地步。无非是找个由头,让琴魔充当解说员,介绍整个事情。这手法金庸用过多次,譬如神雕侠侣里面借黄蓉之口谈朱子柳的武功。这借书中人物之口谈设定,有  俩好处,一是以后出现跟这设定不符的情节,可以轻易的推给人物的见识有限,二是不单调,比单纯的旁白介绍更容易一气呵  成。但金庸借黄蓉之口谈朱子柳的武功,已然被人批拖情节,硬让朱子柳把中国文字进化史倒着走了一遍。妖刀这段还比不上金庸,自然不能完全脱离批评)  【第五折 剑罡通天,地母神箭】  此折打斗为主,琴魔斗莫殊色,中间加上地母神箭、鹿别驾下黑手之类,莫殊色给琴魔来了手不堪闻剑,妖刀幽凝又附身  到鹿晏清身上。  (第一卷到此结束。应当说,里面的配角刻画的都不错,不论是鹿别驾还是任宜紫。谈剑笏的熔兵手能硬接妖刀,能融化兵器,这设定正适合斗妖刀。)  【第六折 虽死犹生,烽火绝境】  琴魔回忆往昔,跟妖刀拼命,然后把妖刀逼退。观海天门众弟子继续跟少年药儿和沐云色为难,要带走药儿,水月停轩点出药儿实是女身,观海天门众弟子只得去追鹿别驾。  镜头一转,碧湖手持万劫追杀耿照和染红霞,两人遇到了琴魔,发现鹿晏清的异常。  (到此为止,两条线终于合一。以后就是耿照的主线了。这干仗之前回忆往昔,武侠小说用的还少,漫画用的最多。像想  当初那个灌篮高手,投一个球用十分钟,把过往回忆一遍,实在是常见的情节。在小说初期,这也是个埋伏笔的好办法。)  【第七折 红螺之内,牵肠之丝】  琴魔耿照等人躲避在红螺峪,琴魔继续充当解说员,解说赤眼的问题,女子中牵肠丝,唯男精可解。然后自然是色情小说喜闻乐见的啪啪啪。  (这里要说一个问题,在默默猴的书里经常出现,就是他力图在自己书里给一些情节以类科学的解释。譬如作者的照日天劫中“将军箓是道门的符箓一派,以捏诀颂咒之法结合武功,对自己施行深度的精神暗示,用以集中意志、激发潜力,称之为  “请箓神”;“这种手法好不好呢?如果是打算写一部外武侠而内科幻的题材,独辟蹊径,那是极好的。但如果不打算这么写,如此设定,完全没有必要。徒费口舌,自找麻烦而已。而且反而有个问题,就是和整体的环境内容格格不入。譬如大家正在吃兰州拉面,突然发现里面放的不是香菜而是奶酪。)  【第八折 通幽曲径,正邪一宗】  耿照啪啪啪染红霞,琴魔继续当讲解员,这次开讲指剑奇宫的历史。  (默默猴写啪啪啪,人物多有思想活动,这是相对少见的。)  【第九折 英雄梦醒,夺舍龙息】  琴魔继续讲解历史,一路从七玄来历讲到妖刀最后到夺舍大法。琴魔施展夺舍大法,死。观海天门众弟子出现。  (琴魔很好的完成了任务,他的主要作用,一是讲解员,二是让主角合理合法的提升等级。新武侠里面多有这样的情节,  像天龙八部里面的无涯子,传了功力给虚竹,转头就死。书到这里,指剑奇宫给人的印象还是很团结的,长老死前把功力传给  宫主再造真龙什么的,可后来指剑奇宫人物陆续出场的时候,完全不是这么回事——或许默默猴改过设定,也未可知)  【第十折 狂歌策马,十步一杀】  观海天门内讧,引出主要人物胡彦之。耿照等人得观海天门相助脱离谷底,碧湖持刀追击。  (第二卷至此结束,这一折的亮点也就是进一步刻画了观海天门反派的群像,表示了这帮道士都不是好人)  〔 本帖最后由 516crazy 于  20:56 编辑 〕  【第十一折 虎风烟举,疏影横塘】  耿照和胡彦之一见如故,几人到了白日流影城的地界,和独孤峰不太对付,转头去见横疏影。中间穿插讲了下白马朝的历史。  (这武侠小说既然称武侠,对武功设定自然是重视的。而武功的相关设定,比如说有多少武林高手、武林高手的武功最牛啥样,又直接决定小说中虚构的武林世界江湖对普通人的世界,尤其是朝廷的影响力。  旧公案小说时代,对武功的设定基本上脱胎于现实,武功威力并不大,但武林人物的地位被拔得很高。正派反派不论是有多少兵马,最终决定胜负的往往是侠客们打擂台或者盗宝成功。在这里,公案小说其实是用自设逻辑,采用了回避的态度。也就是不管现实如何,我这规矩就是这样。类似于打盘射击游戏,双方约定好不许用狙击啥的。  但这是个问题,因为不讲理。经过旧派武侠,到了新派武侠这里,新派武侠三大家,梁羽生算是继承了公案小说的传统,也采用了自设逻辑外加回避。他笔下的人物武功威力最小,也无非是飞花摘叶之类,但江湖人物对朝廷和天下的影响最大。古龙笔下的武功威力最大,但他是三大家里面最积极把江湖和朝廷、武林世界和普通人世界分开的。我们看古龙小说里面涉及朝廷的地方很少,而且尽量虚写,当背景写。金庸武功威力设定介于二者之间,武林对朝廷的影响也介于两者之间。所以武林人物对朝廷不是一点影响没有,但一身高强的武功却也不是决定性因素。像郭靖,守卫襄阳靠的是丐帮和群雄,靠的是武穆遗书的兵法,而不是九阴真经和降龙十八掌。  妖刀开始这几折,似乎也要用如此设定。“须知训练有素的武装枪骑队,只需一伍(五人)连辔,便足以对付一般的武林好手。锐利的枪阵无论合围或并进,配合马匹居高临下冲刺,杀伤力十分惊人;若再辅以弓箭,就算如胡彦之这等高手,万一不幸遭遇,孤身逃走或有一线生机,硬碰硬则万万讨不了便宜。”这一段实际上带出了武功威力的设定,也就是说,一个武林好手差不多等于五个枪骑兵。但越到后来,尤其是三才五峰之类人物出场,你会发现武林人物对朝廷的影响远超一个好手等于五个枪骑兵的。  越到后面,几乎越是朝廷阴谋江湖定,不论是设计阴谋,推行阴谋,还是反阴谋对抗阴谋,基本上都是江湖人物为主导,高明的武功在这里很有用。这里仍然要提金庸,金庸之所公认三宗师第一,原因之一就是他对朝廷和江湖的关系拿捏的特别好。但这种拿捏也特别费力,稍有不慎,便两边不讨好。作者笔走龙蛇,一般却都会偏向武功提升等级,以维持江湖对朝廷的巨大影响。这样写,那是最简单有效的写法。往里掺玄幻情节得心应手,塑造高手形象事半功倍。啥与宿命抗争,命运制造悲剧之类,那真是滔滔不绝,想怎么写就怎么写。  譬如同一句“金钱也买不来爱情”,身价过亿的富家子弟喊来叫人生感悟,资产总共二十块的穷人子女就是搞笑了。  这一折胡彦之见横疏影,也是默默猴常见的手法,对一个事件,通过人物的所言所观所想,反复铺垫反复强调,层层推进,最终来个巧妙突变,揭露出矛盾和真相。胡彦之见横疏影,开头先认定横疏影是男的,满目眼见各种女人相关的东西,就一路往横疏影的妻妾上想,但本折结束,揭出横疏影竟然是女人。读者也等于跟着走了一遍,结果被大逆转了一次。然而这就不太合乎逻辑。以胡彦之阅历之广,身份之高,不能说对东海道武林人物了如指掌,也起码不能对白日流影城无知到这种程度,二总管横疏影是男是女都一概不知。这只能说是作者有意为之,正如之前琴魔充当解说员,硬让鹿别驾当了回无知中年。)  【第十二折 暗香浮动,无双将门】  赤眼暂时放在了横疏影处,独孤峰出来搅局,被胡彦之言语挤兑,由染红霞的身世牵扯出镇北将军染苍群的故事。横疏影猜出耿照才是琴魔的传人。  (此折胡彦之和独孤峰斗口一段,甚为无聊。染红霞是染苍群的女儿,还要第一次见面的独孤峰询问,横疏影才能得知,只能说又是一种琴魔教育鹿别驾的安排。)  【第十三折 姑射真仙,空林夜鬼】  横疏影和耿照讨论妖刀事情,要耿照将妖刀送出。姑射组织第一次露面。耿照和长孙日九的谈话揭露出这家伙也不是个普通人。  (这折无甚可说,长孙日九有问题已经是确定无疑的。唯独鬼雀,三眼乌鸦?)  【第十四折 烹割有道,响屧凌波】  借吃饭点出老泉头谜团重重,还顺带引出重要人物阿傻。“响屧凌波”里面横疏影献舞,独孤天威出场。  (到了后文书,独孤天威越看越像某个死在本能寺的家伙)  【第十五折 东海一傻,刀舞八荒】  横疏影受辱,岳宸风和兵圣出场,告知今年四府竟锋规则。阿傻出来。  (此折开头横疏影受辱一段,搭配上后面横疏影和独孤天威的关系,勉强算是能说得通。光看这里,真以为横疏影是被独孤天威霸占的。岳宸风和兵圣只怕是有一腿,他家祖上的来历也大有问题。这都是明摆着的。  四府竟锋,说白了就是打擂台。打擂台这个情节,从公案小说开始,旧派武侠用,新派武侠用,乃至于玄幻也一路在用,还是人不分东西,地无论南北,大家都在用。之所以大家都在用,就是因为好处多。你找不到另一个既公平还能让剧情紧张刺激随时往里加变数的情节)  【第十六折 逾子之墙,明栈秋霜】  阿傻的视角讲假岳宸风和他家的纠葛。  (这故事乍看没问题,只不过七神绝被藏了六本本身就是很蹊跷的事情。到后来假岳宸风没得第七本秘籍,怎么练出来的胜过阿傻他哥的刀法?阿傻被抓合乎情理,阿傻被放可就不合情理了。按照书里的解释,是为了得到秘籍。可六年没得到秘籍,却还能一路追杀阿傻,把他的师傅们都干掉。看起来假岳宸风丝毫不怕秘密泄漏,像阿傻后来找到的修玉善,也是东海道有名的高手,说出来话不会没人听。这里只能说是作者有意为之,要不然阿傻挺不到六年。  还有岳宸风不怕秘密泄露的地方,就是阿傻他哥和岳宸风的决斗。双方打了好多场,时间拖了很久。期间阿傻他哥也是遍访刀法名家决斗印证武学。双方比斗还有观战者,结果天下竟然无人知道阿傻家这段公案,这不是很奇怪的事情么?要知道阿傻他哥找人比武,肯定不能找猫三狗四,只能找名家,双方不通名报姓就瞎打?这武林好手没人看得出武功路数?要知道阿傻他哥是最后才抵押的姓名。只要这个风一说出去,假岳宸风立刻没法混了。还谈什么追杀六年。)  【第十七折 蛛纲天裂,刀中称皇】  天裂妖刀出世,阿傻跟岳宸风战斗,耿照化解了两人战斗的局面。为了解释耿照突然出现的武功,胡彦之编出耿照的师傅是刀皇。  (此折前半是打斗,后半则是背景介绍。引出刀魔、刀皇等等,也没啥可评点的。)  【第十八折 北关七日,国破家亡】  胡彦之介绍刀皇身世,横疏影再度联系姑射  (仍旧是转折的一折,无甚可评)  【第十九折 九幽泉下,快斩无双】  横疏影视角在姑射聚会的所见所闻,古木鸢等出场,暗示其中有个重大的阴谋。  琴魔的回忆,胡彦之教了耿照一套刀法。  (此折的介绍很重要,下面的很多章节,尤其是对人物的种种推测,一直贯穿二十八卷书。)  【第二十折 漱云朱蜜,紫蝶采香】  耿照和横疏影啪啪啪,当然整件事是横疏影的阴谋。  (本卷到此结束。以小说来说,耿照其实是很没是非观念的,尤其是对啪啪啪这件事,可以用不太放在心上来形容。当然,色情小说的主角要是对啪啪啪太放在心上,那反而是个大问题。)  【第廿一折 流霞春戏,祸起青衣】  横疏影和耿照继续啪啪啪,中间介绍了下独孤天威的身世。下面横疏影打算让耿照捎带啪啪啪霁儿  (古典色情小说,啪啪啪小姐的,一般捎带丫鬟。偷人姬妾的,一般先偷丫鬟。至于说这段,啪啪啪霁儿实无必要。)  【第廿二折 小雪初晴,红颜心机】  耿照3P,最后说出琴魔施展夺舍大法。  (简单的谈下啪啪啪的问题。一般而言,长篇的色情小说,都是先塑造一个人物,然后再啪啪啪。其中最重要的是人物的塑造,啪啪啪差一点反倒是没关系,你只要把人物写好了,就成功了一大半。而短篇小说,人物塑造有所不便,就格外看你写啪啪啪的功夫。所以我们看手枪文,长篇的少,短篇的多,就是这道理。)  【第廿三折 恍惚梦觉,昨夕今夕】  胡彦之和耿照去看碧湖和阿傻,指出妖刀有可能是毒在起作用。耿照去找染红霞,被采蓝骂走。  (将看起来玄幻色彩很浓的妖刀冠以类科学的解释,默默猴很早就开始做了。但说实话,这样做既难,也容易出力不讨好。笔力不足的人照做,开始可能很简单,可到了后来,就会发现越来越难以自圆其说。  色情小说是类型小说,既然是类型小说,就以这类情节为主。譬如武侠,一般大事都以武功决定。而色情小说,则多以啪啪啪决定。譬如染红霞和耿照的关系,排除吊桥情节,那就是一啪啪啪就有感情的故事。)
  【第廿四折 剑出正气,鹭立寒汀】  邵兰生等人来访,鹿别驾和沐云色大战。  (鹿别驾这里继续充当坏人,还是不太高明的坏人。说到这里,打从古典的色情小说开始,僧道就往往是被喷的对象,他们一般负责提供药物壮阳、教人采战法、或者干脆自己破坏清规戒律。其中破坏清规戒律搞妇女的,和尚居多。卖药教人房中术的,道士居多。像那种佛像里面藏人或者开大光头小光头大和尚小和尚玩笑的,老道讲啥九浅一深的,在古典小说里面已经是烂大街的情节了。而武侠小说当中,因为少林和武当的存在,一般还倾向于把他们写成正面形象。三大师几乎各个如此,但到了三大师以下,二三流的武侠作家笔下,那少林武当就隔三差五客串个坏蛋窝的形象了。比较有意思的是,一般这些人虽然是坏人,但还比较守清规戒律,一般只做坏事,不喝酒不奸淫妇女啥的。妖刀记里面,道观代表观海天门不是好人,和尚庙也藏污纳垢,算是继承了古典色情小说的传统。  青锋照出场的时候是大善人形象,按照武侠小说一般规律,修桥补路的到后面往往要变坏。说到这里,我觉得不堪闻剑真是个实用的武功,有事的时候能直接干掉琴魔,没事的时候说用不出就用不出)  【第廿五折 焰折虎翼,雷轨天行】  雷奋开出场,一副反派像。叙述他夺剑碰到妖刀的情况。  (在何家留言的桥段,完全就是倚天屠龙记里面灭少林栽赃明教的桥段  先诛少林,再灭武当,惟我明教,武林称王  四剑摧尽,三铸俱熔,唯我魔宗,东海称雄  金大宗师的影响无处不在。  另外说一句,河图有两位作者最喜欢在书里写烹饪,一是默默猴,另一个就是写女校先生的那位。)  【第廿六折 险关易渡,悉断红尘】  各派继续扯皮,许淄衣说她师傅杜妆怜闭门养伤,苦练悉断天剑。赤炼堂四处搜捕耿照,耿照在胡彦之的帮助下和阿傻逃了出去。  (在旧公案小说时代,是重师承不重门派。像许多作品当中,只有笼统的上三门、少林寺之类的分工。相互之间更多的是张三打了李四的徒弟,两人的弟子干起仗来,并非门派之间的恩怨战斗。新武侠则突破了这一点,新武侠里面十分重视门派。许多都是门派之间的问题,譬如倚天屠龙记里面的魔教和六大派对立。三宗师里面梁羽生打造了天山派,金庸对丐帮、明教贡献最大。司马翎、黄易更是直接主导了现代网络武侠中的门派,魔门、慈航静斋二元对立影响天下的设定,在许多作品当中都能看到影子。水月停轩无疑有慈航静斋的影子,悉断天剑看着也有点剑心通明的意思。当然,七玄就是魔门几派的意思了)  【第廿七折 环刀夜炼,铸月补天】  阿傻、耿照、胡彦之三人去修家勘察现场,得了宝刀明月环和秘籍。  (说说年老体衰吧。人到了老年,无论是体力还是精力,都不及壮年。那么老的侠客武功到底高低,打不打得过壮年的侠客,这就成了一个问题。旧公案小说里面,年老从来都是一个借口,说打得过,那就不管年老不年老,说打不过,那就抬出年老当借口。但总的来说,年老的侠客还是能打得过壮年的侠客的。新武侠强调内功内力,三十年内功打得过十年内功,所以老侠客的身体一般不在考虑范围之内。)  【第廿八折 蛇虺当道,落羽分霄】  耿照等人路遇五帝窟的刺客,激战。  (各家各派都有自家的战斗写法,像梁羽生就是擅长被燕垒生吐槽到死的大弯腰VS凤点头。默默猴来说,前面我也提过,在写战斗场面的时候惯于加入各种两者,一是人物思想活动,一是旁白评价。新手要是这么写,写不好就容易把战斗场面的紧张气氛冲淡冲散)  【第廿九折 过山黄貉,牵机赤血】  符赤锦出世,何君盼出世,薛百螣出世,又是数场激战。最终薛百螣答应只要平手就能放胡彦之走。  (胡彦之在这里又开始充当解说员,仍然是对七玄近乎一无所知。以其明暗两路的身份,都不应这么无知。)  【第三十折 背水一战,深溪同途】  胡彦之和耿照逃离岳宸风的追杀,五帝窟被岳宸风控制的事情揭露出来,鬼先生出世与漱玉节商谈七玄大会和解除紫度雷掌。  (用某种方法控制一个门派,最为人熟知的例子是日月神教的三尸脑神丹还有神龙教的豹胎易筋丸。九霄辟神丹也是这个路数。用掌法而非用毒,倒是相对少见,但也有生死符在前。不能说默默猴构思这段的时候完全没参考这些桥段。需要注意的是,被操控的基本上都不是传统意义上的好人,基本上都是些黑道邪派,只是一般这么一写,后面都跟着解毒洗白的桥段。)  【第卅一折 天罗宝典,五艳妍心】  明栈雪出世,岳宸风追来,双方战斗途中被天罗香打断,明栈雪诈死,岳宸风杀出一条血路。  (以武侠作家来说,默默猴是很喜欢往里加对话的,譬如五艳妍心散,明栈雪一定要详细解释过原理之后才给耿照解药。五艳妍心散的路数很类似三尸脑神丹。明栈雪中岳宸风的暗算,写的其实并不高明。正如我之前一再提到的,这里明栈雪又被按剧情强制受伤一次。如果没有这次受伤,也就没有之后疗伤同行等诸多事情。)  【第卅二折 荒山古院,梨花暴雨】  明栈雪和耿照深藏井底,躲过了岳宸风的追杀。两人一路逃到阿兰山上,啪啪啪了一晚,明栈雪借机双修疗伤,还打死了庆如和他的姘头。  (明栈雪在这里继续当解说员,哪怕深陷险境,岳宸风随时能回来,自己随时能昏迷的情况下,也要先跟耿照把事情解释的清清楚楚。到最后差点连有毒针都没说出来。这种设计,颇类似于许多侦探剧中,被害人还剩口气没死的时候,主角问他到底是谁干的。这人一定要从“杀我的凶手是”开始说,等到最关键的名字的时候,要么干脆没气说,要么说个开头让人误会。  还有个问题,且看原文:  魏无音干咳几声,正色道:“你说得一点都没错。淫药若非催情,便是使女子失去抵抗之力,须以药解,别无其他;普天之下也没有以交合治病的事,道家所传房中秘术,须得身心健康时,方能修练。除此之外,通通是江湖郎中拐骗无知女子的劣术。  “‘双修’乃道门之中最精深的功法之一,源远流长,博大精深,你以为是骗人的把戏?我练的这门‘碧火神功’是道门正宗,我与岳宸风一身造诣,全来自这套功法。我用以练成《天罗经》,他以之贯通‘虎箓七神绝’,说是当今东胜洲上第一流的内家绝学,料想非议不多。”  也就是说,琴魔对双修的见识不及明栈雪。以琴魔的见识,尤其是他们当初为了对付赤眼还做过人体实验的,对双修的见识不及明栈雪,孰不可解。这里也可以视作默默猴推翻了自己之前的一个设定。我们看到后面,这种先提出一个说法,然后全面推翻,也是默默猴常见的手法。)  【第卅三折 佛入东海,阿顶山门】  明栈雪要教耿照碧火神功,耿照开始拒绝 。耿照混入阿兰山寺院做工。迟凤钧入阿兰山。  (碧火神功和七神绝的关系这里说下。按照岳宸风的说法,碧火神功也就是火碧丹绝是他拼命盗来,而火碧丹绝明显是七神绝之一。那么只能得出结论,七神绝有书流落在外。这应当就是岳宸风为啥找上虎王祠的缘故。书里原文是束发牛衣,翻译成白话文,穷老道。  耿照的性格,前面说过,其实并没多少是非观念,作为色情小说的主角,太有是非观念其实是很搞的一件事。像对明栈雪,从头到尾,耿照也说不上是厌恶。所以大可不必对耿照的嫉恶如仇有啥纠结,他的嫉恶如仇只针对男性。  按照之前的讲述,明栈雪对阿傻还是很上心的,但问题在于,虽然说起来很上心,阿傻又是明栈雪刻意挑选培养的鼎炉,在阿傻他哥和岳宸风这几年的纠葛当中,明栈雪竟然一无所知袖手旁观。况且岳宸风狼子野心,明栈雪不是第一天知道,阿傻和他哥都比岳宸风好操控,明栈雪舍易求难,养虎遗患,孰不可解。  后半段说寺庙的事情,正如我以前说过,在古典色情小说里面,寺庙从来是个藏污纳垢的地方。和尚偷人已经是烂大街的情节。老道反而甚少被写成偷人,老道都是教人偷人。)  【第卅四折 十方转经,越浦凤仪】  显义和迟凤钧密议,显义拿钱打点迟凤钧。期间首次提到法琛、琉璃佛子等人。后面就是众人商议皇后东来、三乘论法。  (武侠小说有个情节,被许多人诟病过,就是许多重要情况都是偷听得来。这其实是个没办法的事情,你要是写三天五天听不到,倒是合乎现实,可谁要看?多费笔墨而已。这一流作者和三流作者的区别就在于,偷听的前因后果是否合理。三流作者往往是不论什么身份心机的人,都是酒馆就都说出来。而一流作者往往会把前因后果解释的很合理。——但始终要偷听,正如侦探走哪哪死人一样。  赤炼堂是五大商家之一,耿照又是一无所知。我只能说,这又是为了追求曲折效果而让主人公无知了一把。)  【第卅五折 合鼎同火,授胎截气】  明栈雪和耿照双修,基本上啪啪啪。  (有人说默默猴写啪啪啪的场景重复,又痛又美为主。这长篇色情小说和中短篇不同,为出版而写的和自己写着玩的不同。短篇的啪啪啪场景可能就一两处,自然难以重复,长篇的则不然,就是每本一处,二三十本下来,你能完全不重样?况且大部分读者的接受能力有限,轮奸这等重口味且不说,就是强奸哪怕是和奸,如果是主角干别人,那还可以,如果是别人干主角的女人,那就很难接受了。所以长篇小说的啪啪啪就更加的受限制。这就是当初为何紫狂的紫枚篇不叫座,六朝记也舍弃他最擅长的重口味戏的原因之一。重口味的啪啪啪,尤其是长篇的,还是只能存在于网络当中。)
 【第卅六折 乌衣暗行,别开蹊径】  啪啪啪的半折,接下来就是耿照路遇黑衣人。  (前面多次说过,作为色情小说的主角,最好不能太有是非观念。所以哪怕耿照这时候还三五不时的提一提对明栈雪的不好看法,实际上既没耽误和她啪啪啪,也没有要和她翻脸的意思,这里的恶感,完全就是口头上的。)  【第卅七折 娑婆三千,子夜邪眼】  耿照被黑衣人逼迫每天去取经书,明栈雪教耿照武功。  (旧公案小说和新武侠小说在主角的设置上有所不同,旧公案小说,一般两个主角,一是表面上的主角,某个清官,二是实际上的主角,某个侠客。虽然说是主角,但清官到后面就是可有可无,都是侠客故事。可实际上的主角侠客也好不到哪里去,经常到后面就被其他人的故事吞没,所以说旧公案小说基本上都是群像。这里面的主角,不一定就是年轻的侠客,往往有老侠客,比如说《三侠剑》的胜英,《忠义图》的武公然等等,都是五六十岁的老人。新派武侠作品则不然,一般集中在主角身上,而主角都是年轻人,至多是中年人。以年轻人再勤学苦练要想和苦练几十年的武林高手一较短长,那显然是不能够的。  怎么办?  那就是得秘籍,找好老师,吃丹药,被高人传功这几条路。玄幻作品多了一条路,那就是血统不凡。双方共有的一条路,就是天生奇才。但凡小说,概莫能外。射雕里面的郭靖被看作是刻苦学习最终成功的典范。这其实就是扯淡。金庸给他安排的奇遇一点不少,从小的时候开始,得马钰传全真教内功,长大碰见黄蓉,碰见洪七公,学了降龙掌,喝蛇血,学九阴真经。这又是药材又是高人还外带秘籍,哪样少得了?  我记性不好,似乎默默猴是说过自己笔下的人物尽量不写奇遇,可耿照的奇遇能少得了?不提后面揭露出来的培养。一路上琴魔的夺舍大法,明栈雪的教导,碧火神功,哪样不是奇遇?要想让人物在青年时就与武林高手一较短长,完全没奇遇基本上是不可能的。因为你刻苦,人家可以更刻苦。你苦练十年,怎么就能干的过苦练几十年的?  而对于色情小说来说,从古典到现在,啪啪啪从来不是个简单的事情。古典小说里面,有一派被人喷格调低下,惯常的路子就是天天啪啪啪,搞采阴补阳采战之法,最后可以成仙。那么到了现代武侠这里,啪啪啪双修能提升功力,也就顺理成章。)  【第卅八折 既成心魔,蛇穴曝踪】  明栈雪讲解碧火神功的心魔,耿照假扮僧人偷听到了五帝窟的谈话,被人抓住之后还见证了岳宸风和五帝窟的会面。  (心魔这东西好,说来就来说走就走。乃是武侠小说当中极为方便的一个设定。主角太顺利了,就来个心魔出现,给他找点麻烦。前面提到过偷听,上次那个偷听设置的比较高明,这次就很一般。五帝窟当着和尚面就报真名说实话,实在不像是做惯杀人越货买卖的黑道中人。  前面说了,妖刀记中人都似乎没有守密意识,但不妨碍秘密说不泄露就不泄露。岳宸风如此,五帝窟也如此)  【第卅九折 腿似蝎尾,气若雷冲】  岳宸风和五帝窟的会面结束,五帝窟众人最终也没给白帝神君留下一颗救命的丹药。耿照通过和白帝神君战斗进一步升级,白帝神君最终发现他能消除雷丹。  (无他,这一回一来洗白五帝窟的负面形象,二来给耿照一个收服五帝窟的机会。正如当初虚竹子收服三十六洞七十二岛中人一样。)  【第四十折 鬼手薜荔,集恶三冥】  耿照得雷丹,近一步提升武功。集恶道出世。  (一边打一边领悟功夫,武侠小说并不少见,以广为人知来说,倚天屠龙记张无忌独战六大派,最为出名。擒拿手学习,则可见鹿鼎记韦小宝学擒拿手。妖刀记这书跟倚天屠龙记的关系,之前我已经举过何家被灭的例子,此刻耿照对打体悟薜荔鬼手,不能说完全没倚天屠龙记、鹿鼎记的影子。)
  【第四一折 思见身中,照蜮冥途】  五帝窟与集恶道起了一场冲突,集恶道抓住了寺内众僧,以白面伤司假扮。鬼王与潜伏多年的鲜于霸海一战,之前的黑衣人再次出场,揭出他是聂冥途。  (何君盼这个人的设计,有点王语嫣的意思。王语嫣是通晓天下武学招式,但不会动手。何君盼是一身高明的内功,但也是不会动手招数。她收服手下一节,就是赏罚分明,讲讲道理。这算是最简单有效的办法。唯独她不会外家招数的理由很古怪,以五帝窟七玄出身,外有岳宸风压迫,这种理由其实不合逻辑。)  【第四二折 神令役鬼,投名血书】  聂冥途和鬼王交手,双方暂时罢战,听聂冥途讲当初的经历。  (这阴宿冥与其说是鬼王,不如说是吐血王,短短几折,就吐了好几次血。说起这吐血,各家的处理不一样。旧派武侠里面有打吐了血就算功力大减的,妖刀记则是吐血不算啥的。  聂冥途的鬼手边打还边念,不是新派武侠常见的路子,但网文里面很多。尤其是西方背景的多,仙侠背景的多。一般而言,这路武功都带点魔法咒语的性质。当然这样写好处很多,一是避免了枯燥的你一招、我一招,二是念经文咒语的武功总归看起来很厉害。  此折也埋下了伏笔,比如说妖刀之乱的源头,两个少年到底是谁,以后也贯穿了全书。只是一节,聂冥途如此明显的特征,两只魔眼,竟然开始没人认识,有点奇怪。)  【第四三折 此间少年,三才一晤】  聂冥途和两个少年伤重,但遇到一个老和尚救治。聂冥途劫持了老和尚,殷横野、武登庸带着阴宿冥和南冥恶佛出现,凌云三才二次聚首。  (七水尘这时候有点少林扫地僧的架势。殷横野则像在念诗号。此折里面的玄幻元素不少,譬如凌云顶、七水尘的须弥芥子,还有算命改命格啥的。预言、算命成真,在玄幻这个分类大行其道之后,就是玄幻的特征。  那么玄幻武侠和一般武侠的区别在哪?这里举一个小例子,就是分析剧情的时候,三十年运势在玄幻武侠里面要当一个实在的要素分析,而一般武侠则不会太上心。)  【第四四折 迷踪梵宇,天降佛图】  聂冥途揭露出上代鬼王和凌云三才其中之一是同谋,他被天佛图字收服。耿照追踪鬼王,发现其实她是女的。  (本折七水尘所用的武功,仍然是充满了玄幻元素的武功。实际上七水尘整个人,都充满了玄幻元素。从开头的借体转生、纳须弥于芥子,到这次干掉聂冥途的招数。这里略微谈下玄幻武侠和仙侠的分际。这两者从本质上说都差不多,但具体写起来还是有差距的。玄幻武侠仍然以武功为主,里面可能有预言,有成仙,但比例很少。譬如说黄易的作品,想要破碎虚空很难。大家干仗也是凭内力招数,符箓咒法不是没有,但少。而仙侠作品则不然,撒豆成兵、御剑飞行很多,成仙或许很难,但半人半仙的很多。或者再举一个简单的例子,比如说宝剑,只能切金断玉的,那是一般武侠。能夜里示警、影响人七情六欲的,那是玄幻武侠。能当飞行器,御剑飞行,可大可小,能当飞剑用的,那就是仙侠了。)  【第四五折 蓬门有盗,花径人无】  耿照学了采补术,下去跟鬼王啪啪啪。  (本卷至此结束。这里有个问题,阴宿冥是西山道毛族的特征,何以后文书的身份是南陵道的公主?至于说采补术,之前多次提过,从古典色情开始,采补术一直反复出来。但在妖刀当中,采补术开始被斥为无稽,现在又可以吸人功力了。  我做个阴暗的推测可能当初妖刀记要写推理,默默猴曾经打算把所有的东西都类科学化,因此采补术就被斥为无稽,可后来不写推理,转头就只好改成存在了。这就可怜了琴魔,似乎对啪啪啪相关的东西都一无所知。这个阴暗的推测不能说完全没有证据,如果细读,对一件事物的介绍,头十几折和后面往往是大相径庭的。这种差异还不是像外人表述有误这种情况,而是压根设定就有差异。)
 【第四六折 雪股采心,截蝉玉露】  耿照啪啪啪了阴宿冥,第二天耿照发现明栈雪走了,阴宿冥发现聂冥途跑了。  (耿照和阴宿冥的关系,用一句话形容就够了:日久了生情)  【第四七折 青娥结草,宝刀神术】  耿照被算计,和郁小娥啪啪啪,中间得了神术刀,后半段遇到五帝窟,开始谈合作事宜。  (耿照从出江湖到现在,算是碰见了第一个真正对他坏的女人。有人说岳宸风运气好,其实耿照的运气更好。不论是染红霞还是横疏影,对耿照都不是一般的好。就是害的岳家家破人亡的明栈雪,杀人不当回事的阴宿冥,对耿照也谈不上哪里坏。我们可以说耿照其实才是活生生的妖刀赤眼。)  【第四八折 见景而悟,相忘江湖】  耿照和五帝窟打算一起对付岳宸风,他再次见到阿傻,阿傻表示自己不恨明栈雪。漱玉节开始给耿照讲究五帝窟的秘辛。  (不出意外,耿照开始收服五帝窟。说起来这招数也很简单,他以刚,我以柔。他压制,我帮助。以前孙晓喷郭靖他妈是恰到好处自杀,而阿傻就是恰到好处不恨。要不然论起来他和明栈雪一天二地仇,三江四海恨,他家家破人亡有一半要归功于明栈雪。这边耿照还继续和她啪啪啪,必然是个两难之境。岳宸风唯一倒霉的地方,不在于他不是主角,而在于他不是女人。他要是女人,像阴宿冥、明栈雪,一样可以日久了生情。可见于床第间宽恕敌人,正易易也。)  【第四九折 断鹤续凫,天涎雷鼓】  耿照发现自己并不能完全处理掉雷丹,漱玉节表示要救治阿傻,非要自己门中重宝。琼飞出事,耿照追踪符赤锦。  (琼飞自从出场开始,就一直充当惹祸的角色,许多事情都跟她惹祸有关。)  【第五十折 一水之恩,枣花几度】  本折继续讲符赤锦的来历。  (这折一出,符赤锦基本洗白,为下次和耿照啪啪啪做了铺垫。以前提到过出版的色情小说受到很多限制,限制之一是重口味像SM、强奸之类基本只能是男主角对女主角用。这限制之二,就是女主角最好是处女,就算不是处女,也最好能为主角守节。最次一等,最好不要出现主角和反派同时啪啪啪一个女配角的情况,尤其是正面的女配角。)
【第五一折 残针刺血,花庭玉树】  符赤锦走,耿照救治弦子。  (无甚可评的一折,再次印证色情小说的男主角,哪怕表面上是正派豪侠,也很容易把事情往下三路上引。正如我之前说的,武侠小说什么事都靠砍砍砍解决,色情小说都靠啪啪啪)  【第五二折 谁曰五绝,庄筌暗入】  耿照和弦子一路追踪入五绝庄,被困。  (此折开始,妖刀记逐渐转向慕容柔与朝廷诸事,不再是之前朝廷当背景,江湖是正宗了。  妖刀故事中的江湖人,因武功而有朝廷背景,朝廷官员也往往具有高强的武功。此是二黄(黄易、黄玉郎)的路数。)  【第五三折 鹊巢鸠据,虚室开椟】  上官夫人讲述岳宸风鹊巢鸠占的故事,耿照和弦子脱困找到亿劫冥表,耿照发现亿劫冥表上写的是夺舍大法的口诀。  (题外话:古典公案小说,有一种俗套情节,就是某大户人家本有幼儿,但后娶进门的娘子勾结总管或者自己的兄弟,联合起来害死大户,赶走幼儿。只是岳宸风何以挑上五绝庄,又哪来这么大的势力财力布置一切,仍然是个谜)  【第五四折 凝眸往恨,红索娇雏】  耿照救出琼飞,发现符赤锦有危险,去救符赤锦。  (以前说过,每个武侠小说作家对武侠的设定都有贡献。梁羽生的贡献是天山派、天山剑法,金庸的贡献是丐帮和明教、降龙十八掌九阴真经,司马翎和黄易的贡献是魔门和慈航静斋、破碎虚空,那么默默猴到目前为止的贡献,可以说就是瞳术。以眼杀人以眼破敌,默默猴还是有贡献的。  打从旧公案小说开始,妇女被抓一般是吊起来等人救,少有上来就啪啪啪的。网文时代一样,读者们不乐意看主要角色被反派啪啪啪,所以符赤锦也好,琼飞也好,都有时间等人来救。主角未来的女人被反派啪啪啪,我之前强调过,实在是出版小说的一个大忌。就是无可避免,也是侧写虚写为好。一个搞不好,大神都变小鬼。)  【第五五折 蓝田种玉,还君明珠】  耿照救走符赤锦,接着和她啪啪啪。  (南华真经有说:“夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。”化骊珠说白了就是化龙珠,点出了和龙皇的关系。耿照融合的化骊珠,为他收服五帝窟又创造了一个条件,也给他提升等级找了个新的理由。化骊珠这种看起来有点灵性却不会说话的东西,实在是玄幻武侠的要素。)  【第五六折 势崩太华,剑如青灯】  耿照和符赤锦上船,遇到了水月停轩众人。许缁衣想杀但终究没杀耿照。耿照去见萧谏纸。  (一句话评论:我女友与炮友的惨烈修罗场。)  【第五七折 用无所用,虎嗣龙承】  耿照见萧谏纸,报告以往的情况,萧谏纸表示耿照已无用处。耿照遇见沐云色。  (此折极力写萧谏纸之勤于公事,生活简朴。按照武侠小说一般规律,这种人不为圣人,便是大奸似忠的奸邪,后来果然萧谏纸是姑射的首脑。沐云色再出场,追加点出风云峡支持宫主继位,显露指剑奇宫内部似乎并不团结。因为据说默默猴改过写作方向,似乎在作品早期的设定里面,指剑奇宫也好,朝廷也好,都不是这么复杂。)  【第五八折 云屏雨幕,玉壑箫声】  沐云色说出一部分指剑奇宫的内斗内幕,耿照继续和符赤锦啪啪啪。  (古典色情小说有个桥段,就是往往主角要卖弄下性器,啥又大又长之类。一般都是小丫鬟看见。)  【第五九折 五蛇为辅,不令而行】  介绍五帝窟来历,耿照和符赤锦辞别水月停轩,继续啪啪啪。  (书到这里,指剑奇宫和七玄的联系算是摆在明面上了,七玄和龙皇的关系也更加紧密。我曾经有过推测,七玄中的其他几家,譬如说桑木阴、天罗香,都是当年负担某个任务的机构演化而来。)  【第六十折 良人安在,夜困长亭】  耿照路遇集恶道、天罗香等袭击慕容柔,插手救下沉素云和慕容柔。雪艳青出世,慕容柔出世。  (此折小细节最佳。譬如以沈素云听闻耿照永不分离的反应暗示慕容柔夫妇之间存在问题,以太祖讲荤笑话划下慕容柔和定王非太祖一系,还隐隐指出太祖粗鄙。)
 【第七四折 世间至恶,青梅绕床】  慕容柔向耿照阐述理想,耿照跟横疏影会面,找霁儿啪啪啪。  (我以前写过一篇对慕容柔的评论,修改一下,用在此处,比较合适:  如果不是慕容柔在登场后对耿照那一番慷慨激昂的理想表白,可能到现在他还是一个反面人物。在他登场之前,耿照的敌人,不论是名为正道实为黑道的赤炼堂,还是烧杀抢奸巧取豪夺无所不为的岳宸风,背后的靠山都是镇东将军。便是主角开始工作的流影城,和镇东将军府也是不太对付的。作为主角工作单位的对头兼恶人的靠山,慕容柔怎么会是个正面人物呢?  但理想表白改变了这一切,洗白了慕容柔。从耿照的眼里看到的不是恶贯满盈的恶人,而是个“不爱钱、不怕死,不在乎世人目光,偏执地相信自己所相信的”,一心追求太平盛世的中年文士。他的理想,以及为理想而行的恶道,正如他自己所说:“我要做的,是这些人没能做到,或来不及做的事——杀尽该杀、毁尽应毁,手染鲜血、肩负牺牲,然后……才能带来真正的太平盛世。这,便是我的恶道!”  耿照我之前说过,其实是个是非观念不太强的人。像阴宿冥、明栈雪,都是日久了就生情,对她们的所作所为也只是嘴上说说。慕容柔说了这么多话,慷慨激昂催人尿下,伟光正形象照瞎耿照眼那是轻松无比。  先贤对历史中已发生的不合理的、和人性相悖的现象曾经做出过一种解释,认为这些是必要之恶,necessary evil。譬如说二战当中苏军对德国人的暴行,乃是为了抗击法西斯所做的必要之恶。如果慕容将军听到necessary evil,想必会深以为然。我们回头看他的恶道,基本上就是认识到了为了达到太平盛世的理想,是需要流血牺牲这种必要之恶的,他也不在乎做这些恶事,不怕牺牲毁誉。  他的认识是很清醒的,然而却缺失了至关重要的一环,就是到底什么是必要之恶?如果不分清必要之恶和不必要之恶,将所有的恶行都当做必要之恶,那么越是不怕流血牺牲,不怕世间毁誉,不惜做恶事,就错的越离谱。一个什么都不怕,什么都不在乎的人,如果行在正确的道路上,固然勇往直前,但一旦行错,便没人能够阻止更正,只能像出轨的列车一样,一路狂奔下去。  慕容柔对觉悟的认识太过,结果就是偏执,把没有成功实现目标都归结为欠缺觉悟。且看他对萧谏纸、陶元铮有过评价,言道“以他俩之能,一旦欠缺流血杀人的觉悟,最终仍什么都不是,不但没能建立什么百世万代的圣国,本朝自肇建以来风雨飘摇,还未必强过了前朝。”这白马朝的风雨飘摇,难道是因为龙蟠凤翥缺乏流血杀人的觉悟么?当然不是。真正让白马朝风雨飘摇的,正是他慕容柔,以及他的主人太宗皇帝。用三国演义里面的一句话说,便是“乱天下者,慕容柔也。”  一个王朝建立之初,百废待兴,最忌讳的便是领袖草创事业,未及夯实王朝的根基,便猝然离世。之前那种团结一心或者基本团结一心的团体,其中隐藏的矛盾往往因此爆发出来,无人能治。哪怕这集团已经剑拔弩张,只要领袖人物在,也往往能相互隐忍,维持一个表面上的团结。这太祖武烈皇帝即位未及五年便驾崩,二十八卷改口成天劫,二十八卷之前,罪魁祸首是谁?头一个是篡位的太宗独孤容,第二便是一手谋划这一切的慕容柔。没有慕容柔鞍前马后的详细谋划,太祖又岂能轻易驾崩?  这太祖是个坏皇帝么?是与慕容柔的太平盛世的目的有阻碍么?不是!便是连慕容柔自己都承认,武烈值得活得更久,他帮助独孤容乃是为了独孤容的私欲,可不是为了理想。  所谓稀世智囊,陶元铮、萧谏纸二人,在太祖时代,还勉强能相容。概因为陶元铮是太祖太宗两人的岳父,所以首鼠两端,并不一定要站队。当然,按照二十几卷的说法,陶元铮一早就站了太宗的队。萧谏纸是太祖的铁杆忠臣,效忠太祖自然尽心竭力。这太祖武烈虽然看起来为人粗疏,但实际上天资过人,天生便是领袖,而且身为皇帝,又真心为了天下百姓。这一点,不需要我多说,不论是五绝庄老庄主的回忆、姑射头领的回忆,尤其是肯坐铁刑架这一幕,简直可以说是儒家理想当中的君主形象。插一句,坐铁刑架这一幕,可以参照冰与火之歌的铁王座。  武烈的武功也颇有可观处,胜了韩破凡,平了西山道。手下既有拓跋十翼,武登庸这等高手,又有五绝这些将军,还有两大智囊,其为人得将士死力,不论是出北关打异族还是征南陵平封国,都是很有希望的。慕容柔理想当中,“兵出北关,踏平异族;令南陵诸封国缴出玺印,君王降为白身,去藩国、改郡县,统归朝廷管辖;西山道韩阀撤除封号,交出兵权,道中大小官员改由朝廷指派,一如其余各道;东海武林诸门派各自解散,狩刀缴剑”,要想实现,可以说白马朝没有比这更强的班底了。  但慕容柔出谋划策暗杀了太祖武烈皇帝,捧出了太宗孝明帝。其结果是,陶元铮站队,萧谏纸被贬,两大智囊一个专注稳固地位,一个失去机会。武登庸情况不明,拓跋十翼到了东海,还很有希望是姑射的成员。五绝庄的将军们心灰意冷,交权回家。将士们嚎哭不止,军心受损。这个结果,就是只打一个南陵便损兵折将,更别说对付西山道。虽然二十八卷说太祖武烈帝不是慕容柔所杀,但慕容柔起心设计暗杀太祖,只是没成功,不是没这意思。  就因为暗杀太祖,独孤容上台这件事,才有了萧谏纸搞出的现在这套姑射班子,横疏影家才有了血海深仇。如果拓跋十翼也是姑射成员,那么基本上可以说,姑射便是慕容柔一手种下的种子,让本来白马朝助力的人一个个都去了独孤容的对立面。而忠心于白马朝的人也并不安全,纸笔平定南陵的段思宗,被太宗幽禁而死,他女儿段慧奴只怕因此跟白马朝更加离心离德,要不然派蒲宝去干啥?北关的染苍群也差点命丧黄泉,太宗他老人家如此作为,正是努力在砍自己的左膀右臂。什么“随着光阴逝去,停滞不前的目标其实就是越来越远。”其实随着太宗的掌权,太平盛世的目标越来越远才对。  到了东海道,当了镇东将军,慕容柔的作为好了一点没有?一点也没。有人会说,越浦城比以前更繁华,不是慕容柔之功么?其实只要不打仗,官府不直接抢掠,这民间的恢复能力并不弱。未必便是慕容柔之功。就以书中来说,任逐桑主持的央土,连年灾荒,流民遍地,还一样可以保的平望都歌舞升平,何况是并未遭灾的东海道。  可就在慕容柔的治下,手下的贪墨不法巧取豪夺没有得到制止,慕容柔也不会去制止。因为他的理念便是“豢养鹰犬,岂有不舍肉的?”这手下的恶行,便是他舍出去之肉。至于什么是该舍的,什么是不该舍的,并非看肉们的意思,却看慕容柔的鹰犬还在不在替他办事。若是还在办事,肉们就一定被舍出去,若是不办事,那么慕容柔也不妨用肉的名义讨一讨公道。  所以,岳宸风鹊巢鸠占五绝庄虎王祠,威压五帝窟,慕容柔不论知道还是不知道,都不会去过问,只要岳宸风还用得着。赤炼堂弄得崔家家破人亡,慕容柔也不会去过问,只要赤炼堂还用得着。这一点,岳宸风不清楚,所以他还害怕,才只能当个单打王。那雷奋开却清楚得很,用他对耿照的话说“你能为将军掌管东海各水陆码头、驱逐难民,提供兵械军资,打探消息,做各种既见不得人、可又不能不做的事么?赤炼堂一年花在这些事情上头的本钱,数以万两计,就算今天是其余东海六大门派要跟我上这个秤台,我也不怕,何况是你?”  崔家的人也很清楚这一点“赤炼堂素向仰镇东将军的鼻息,慕容柔威震东海,他的走狗自也威福自用,迟大人据说是个清官,但手下无兵、府外无权,不过是纸扎老虎,找他也没用。”  有人或许会拿必要之恶做辩解,认为不论是鹊巢鸠占五绝庄,还是崔家的家破人亡,都是必要之恶,又或者慕容柔并不知情。可惜,这种看法委实不能成立。五绝庄所住的,并非一般人,乃是朝廷的五位勋贵。崔家是越浦城的富户,又是文坛领袖,都非常人。以慕容柔号称眼里不容沙子,暗地里搞人黑材料的手段,五绝庄岳宸风那几个徒弟是怎么回事,崔家这个和他同城的富户如何,他再不知道,便不是眼里不容沙子,根本就是眼里能容金刚石。  对于岳宸风来说,五绝庄占和不占,并不影响他的生存。对于握有盐漕巨利的赤炼堂来说,崔家抢与不抢,崔家女儿是不是被雷老八奸污,都不碍赤炼堂的生存,所以,这绝不是必要之恶。然而慕容柔放任这些事情的发生发展,一如他放任张济先贪墨一般。天下百姓暂且不管,那东海道连有钱有官的自己都不能保全,何况是普通百姓?任用一批这样的人,秉持这样的理念行事,又怎么能达到太平盛世?只不过是一直作恶罢了。  对于东海道的百姓来说,是单纯的为了自己的欲望作恶,还是为了所谓的太平盛世作恶,没有任何区别。而慕容柔作为镇东将军,既不能保证东海道的一方平安,又不向太平盛世的理想进军,终他之世,太平盛世的理想遥遥无期,这一个又一个的牺牲可已经做出了。  我常常在想,若是真如慕容柔表示的那样,一纸诏书便能夺去他的兵权,甚至要了他的命,他到了地下,面对被他牺牲掉的一帮人,他能不能表示,你们牺牲白牺牲了,我,因为一纸诏书便不玩了?
 【第八三折 灵剑穿心,腹生火齐】  崔公子化身刀尸大闹赤炼堂,雷亭晚与神秘中年文士见面。  (默默猴在后来的书中,极力想将妖刀整个类科学化。这实在很难,稍有不慎,就是难以自圆其说,画虎不成反类犬。想当初大陆改进曲艺,曾经有过一场运动,把故事中的神话色彩去掉,结果就是故事变的很古怪。)  【第八四折 苍天欲赐,衡门幸子】  七玄大战雷奋开,鬼先生表露自己是狐异门后裔。  (无甚可评的一折,唯一可说的就是雷奋开大战七玄。武侠小说中常见这种讨论,细细分析,就是尽量设置一个高手云集但互相勾心斗角,大家都出手,但绝不死战,这样既没埋没高手的水平,又捧了一对多的这位。有些作者上来喜欢写大家齐上群殴,则等而下之了。大家齐上群殴,贬低了这些武林高手,反倒拖累了你捧这个主要角色。)  【第八五折 品幽合卺,谁曰可杀】  七玄为耿照起纠纷,雷奋开发现指纵鹰中有叛徒。  (前面是七玄大战,这次是七玄起内讧。起内讧是武侠小说的常见情节,但各家巧妙不同。一般来说,水平次一点的倾向于只重视一方面,或者口水战到底,或者动手就打混战到死。高一点的便如默默猴这种,一会打一会说,不单调。这写书忌讳单调,你一句我一句或者你一招我一招最容易单调,所以好手写书,往往极力避免单调。)  【第八六折 孰为牙爪,孰为骨梁】  赤炼堂内斗。  (雷奋开对自家兄弟的本事也毫不了解,被人推翻活该。)  【第八七折 于征不信,自入罟网】  耿照变刀尸,一番战斗,耿照和雪艳青落水。  (此折透露出许多信息,譬如说耿照早被预定为蛊王,操纵刀尸要用号刀令。耿照和雪艳青落水,也为日后两人啪啪啪制造了先决条件。而落水,正如我之前说的,乃是诈死埋名的好法门。)  【第八八折 至诚无碍,心若镜台】  染红霞和符赤锦会面,雪艳青和耿照逃难。  (我女友和炮友的惨烈修罗场继续,开后宫的准备继续。雪艳青的言行,基本上也可以用不通世事来形容。这网文武侠,对动漫的吸收是很多的。像妖刀记里面,会特地塑造弦子这种三无少女以及雪艳青这种天然呆,就是明证。)  【第八九折 幽深金帐,啸月青狼】  雪艳青说出当初关于明栈雪的身世,雷奋开死,死前传给耿照关于总瓢把子的秘密。会青狼诀的怪人要杀耿照追问秘密,七玄之中的桑木阴出手。  (以下是我当初的一点推测:关于化龙之法:应鳞创夺舍法,反复侵占他人身躯,只为的是再成龙身,回归九渊。他在遇到天佛之时,天佛曾经答应他创制化龙之法,然而,直到天佛灭度,传说中的化龙之法也未曾出现。于是应鳞夺子孙的舍,一直在寻找化龙之法。最终,应鳞失去耐心,开始攻打天佛教团,拷问其中高僧,以后朝毁国灭。  天佛灭度之前,化龙之法应当已经完成,藏的地点当然就在凌云顶。然而,应鳞正如后来的武登庸、殷横野一样,已经再也找不到凌云顶了。无论他怎么拷打天佛教团的高僧,他始终得不到他要的化龙之法和凌云顶的位置。但他的拷打并非一无所获,化龙之法所需要的资材他还是找到了。
关于天罗香  天罗香的作用就是准备资材,天罗香在七玄里面擅长阴阳采补之术,然而又有七玄界第一武典天罗经,本来就是有点奇怪的事情,按照武侠小说桥段一般规律,擅长采补的可以是高手,但往往不会有诸如第一武典之类的东西。那这第一武典和采补之间有啥关系呢?或许可以这么理解,假如说五帝窟是男为卫士女为皇后,这天罗香就是给龙皇准备的会武功的上好鼎炉,一旦龙皇回归,靠采补天罗香众人,必然化龙飞升。按天朝传说,昔日皇帝御女三千,最终白日乘龙飞升。  关于明栈雪  所以十八卷明栈雪的崩溃和发言就很好理解了。她聪明过人,又深得师傅喜爱,终于从师傅处得知了这个秘密,整个天罗香最终都是要死的,不论是平日里面怎么教导,提过什么构想,最终都是要拿出去当牺牲品的。她所认识的所有人包括自己,统统是要死的。  激动之下,她刺伤自己的师傅,但终归师徒有感情,所以在出逃之后,碰见追她的雪艳青,还用了一句话‘姥姥骗你的!我剜出那厮的心子,瞧瞧是黑是白。你再不回去,连最后一面也见不着!’”来骗她回去,以图有希望保全自己的师傅。  关于雪艳青  明栈雪有句话很奇怪“她用奇怪的眼神看了我半天,突然放声大笑:‘我的天,姥姥连你也骗!’”连你也骗的意思就是,“你按理说不应当被骗”。明栈雪如此主张,必然有个让她相信雪艳青不会被姥姥骗的理由。这个理由,或许是最简单的,也就是雪艳青和姥姥有血缘关系,是姥姥唯一的亲人之类。因此,雪艳青早早就被立为掌门,但明栈雪其实才是她师傅最喜爱的徒弟。所以雪艳青还生活在谎言当中,而明栈雪却已经出逃了。雪艳青回去,她师傅自然是死了。下手的或许就是她的姥姥。  关于明栈雪的师傅  死去的明栈雪的师傅精研佛经,按说佛经这种东西,对于天罗香这种七玄出身的组织,不论是从理念上还是行动上,都八竿子打不着。在雪艳青的回忆里面,她师傅是爱读,但我却以为,她师傅或许是不得不读,跟当日的殷横野一样,或许她师傅从佛经当中,找到了凌云顶的线索与化龙之法的秘密,天罗香全体牺牲的日子已经不远了。)  【第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇】  马蚕娘打跑了怪人,还认出了他的真实身份。耿照为了疗伤需要啪啪啪。  (武侠小说中单有一路背景高人,也就是类似于游戏中的NPC,可以提供给主角装备、武功、秘籍、功力,甚至充当解说员提供给主角各种信息,但就是略去关键的不说,该出手的时候让主角自己动手。马蚕娘无疑就是这样一个NPC。这种NPC功力再高,作者也不能让他们打硬仗。所以比较武功高低,一定要记住这一点。仗剑天涯搞武评多年,硬生生评出个天龙里面逍遥三老武功一般,便是把这三位当前台干仗的玩家,而不是充背景的NPC了。  不论是武侠小说还是其他小说,主角身边总是会出现一个类似字典的人物。这也好理解,主角往往被设定成阅历不够、见识不足的样子,而对手又经常藏头露尾不肯暴露真面目。主角自言自语不是那么回事,而作者又要留下诸如武功啦、年纪啦、门派啦之类的线索给读者,怎么办?找个字典NPC最好。远的如射雕里面的黄蓉,就有点这个意思。近的如阿里里面的茅延安,都有这个作用。)  【第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异】  耿照啪啪啪阴宿冥。  (还有人记得双修没大用的设定么?——现在已经是双修起大用的设定了。提升功力治疗伤势,都靠它。  还有人记得阴宿冥是西山道毛族的特征么?)
 【第九二折 君何有私,正邪皆惧】  马蚕娘讲述狐异门前门主的故事。  (狐异门夫妇,颇类似于郭靖和黄蓉的故事。只不过郭靖出身正道,势力又大。)  【第九三折 泪映红妆,怜月照影】  横疏影去见萧谏纸谈耿照去留,耿照去见皇后,遇见任宜紫。  (抽空说下起名字的问题。龙傲天三个字被人吐槽,就是因为很多人起名字脱离不了那几个字,一是天,二是龙,三是傲,或者还有剑、神之类的字。其实给小说人物起名,尤其是起不重样的名字,办法很多。简单的找本语文课本就能搞定。简单地说,就是把书里提到的名人的字、号等不为人熟知的部分用作小说人物的起名。比如说元曲四大家之一的白朴。白朴原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。随意截搭,就是一堆名字,像啥白太素、白兰谷之类。要是碰到爱起别号的,像啥XX老人、OO谷主、XX山人之类,你连外号都省的起了。)  【第九四折 故国应在,蟾魄依稀】  萧谏纸回忆太祖,横疏影回忆家庭。  (此折当中,太祖还是一半劳勃·拜拉席恩一半赵匡胤。太宗却实实在在的是赵光义。太祖能得将士衷心拥戴,正如我之前分析,死了太祖,就断了白马朝统一天下的太平盛世。指望太宗统一天下,显然并不可能。)  【第九五折 蒲轮瞽宗,隔世违命】  横疏影讲身世,讲蒲轮瞽宗,暗指蒲宗刺杀太祖。  (蒲宗开始的位置,很可能在地下,故而说飞鸟不进。至于后来的位置,俗话说小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。隔世圈很可能就在闹市中,而不在啥荒郊野地。蒙眼坐马车,福尔摩斯探案集的路数,转个圈子蒙人,其实目的地和始发地相距不远。此折暗指蒲宗刺杀太祖,有赋税做酬谢,能调动赋税的,非太宗、慕容柔这等人不成。所以哪怕后来说天劫,也至多是当初暗杀没杀死太祖,而非没杀过太祖。太宗的黑锅可以说不冤枉。)  【第九六折 驱民为剑,刀血翼飏】  耿照去见慕容柔,慕容柔讲述朝廷驱民为剑的用心,期间提到色目刀侯和天佛血。  (慕容柔莫名其妙,我以后详述。这里提一点,新皇不放心他,那么有点手腕的,应当如何去做?就是想法争取信任。可慕容柔的所作所为,就是听之任之。朝廷猜忌他,他也不表白辩驳。这类似于一个人因为犯罪嫌疑被抓,明明可以用比如说无作案时间,有人证物证之类进行辩驳,可他进去之后就是一言不发。这难道不可疑么?所以说慕容柔被猜忌,一大半是自作自受。以前有人说慕容柔像奥贝斯坦,可奥贝斯坦是建立在莱因哈特信任他的基础上的。)  【第九七折 绿柳迷阵,樱庭分香】  耿照和弦子赶赴绿柳村,被告知总瓢把子已死。二人路遇指剑奇宫内讧。  (按照武侠小说一般规律,养老院里面的疯老头,还有跟耿照搭话的那先生,只怕就是总瓢把子和他身边的护卫。万梅庵的谜底就是玩笑——推理小说,尤其是古典推理小说,讲究的就是给你足够的线索,让你去猜。而万梅庵的谜语就好比一个字谜,你按中文猜了半天,结果人家说谜底就是把谜面音译成的英文单词。)  【第九八折 天机暗覆,问道锋狂】  一场混战,风篁、聂雨色、韩雪色、皇后登场。  (韩雪色身无内力,倒是比较新奇的设定。皇后偷人,之前提到妖刀记神似某书,这里提点一句“皇后的儿子不姓朱”)  【第九九折 世无所制,圣佛遗愓】  风篁和耿照去寻天佛血,李蔓狂说出当日得天佛血的情形。  (天佛血是邪物,看着像核辐射,板上钉钉。当初有部书叫魔族武林,作者周显,其中有后羿神箭,似乎便是核弹。正如我之前说的,默默猴笔下佛道二门宗派看着都没几个好东西,倒是继承了古典色情小说的传统。台湾九大武侠作家里面,似乎有几位也乐意写这种情节。)  【第一百折 离缘而聚,凝琼霜华】  化骊珠抵抗不了天佛血,耿照啪啪啪了弦子。  (由天佛血扯到九曜皇衣,现下的目标就改为追皇衣的下落。拓拔十翼一反常态,再加上之前姑射聚会的说法,极有可能是姑射中人。理由也可能很简单,就是找太宗报仇。)
 【第九二折 君何有私,正邪皆惧】  马蚕娘讲述狐异门前门主的故事。  (狐异门夫妇,颇类似于郭靖和黄蓉的故事。只不过郭靖出身正道,势力又大。)  【第九三折 泪映红妆,怜月照影】  横疏影去见萧谏纸谈耿照去留,耿照去见皇后,遇见任宜紫。  (抽空说下起名字的问题。龙傲天三个字被人吐槽,就是因为很多人起名字脱离不了那几个字,一是天,二是龙,三是傲,或者还有剑、神之类的字。其实给小说人物起名,尤其是起不重样的名字,办法很多。简单的找本语文课本就能搞定。简单地说,就是把书里提到的名人的字、号等不为人熟知的部分用作小说人物的起名。比如说元曲四大家之一的白朴。白朴原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。随意截搭,就是一堆名字,像啥白太素、白兰谷之类。要是碰到爱起别号的,像啥XX老人、OO谷主、XX山人之类,你连外号都省的起了。)  【第九四折 故国应在,蟾魄依稀】  萧谏纸回忆太祖,横疏影回忆家庭。  (此折当中,太祖还是一半劳勃·拜拉席恩一半赵匡胤。太宗却实实在在的是赵光义。太祖能得将士衷心拥戴,正如我之前分析,死了太祖,就断了白马朝统一天下的太平盛世。指望太宗统一天下,显然并不可能。)  【第九五折 蒲轮瞽宗,隔世违命】  横疏影讲身世,讲蒲轮瞽宗,暗指蒲宗刺杀太祖。  (蒲宗开始的位置,很可能在地下,故而说飞鸟不进。至于后来的位置,俗话说小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。隔世圈很可能就在闹市中,而不在啥荒郊野地。蒙眼坐马车,福尔摩斯探案集的路数,转个圈子蒙人,其实目的地和始发地相距不远。此折暗指蒲宗刺杀太祖,有赋税做酬谢,能调动赋税的,非太宗、慕容柔这等人不成。所以哪怕后来说天劫,也至多是当初暗杀没杀死太祖,而非没杀过太祖。太宗的黑锅可以说不冤枉。)  【第九六折 驱民为剑,刀血翼飏】  耿照去见慕容柔,慕容柔讲述朝廷驱民为剑的用心,期间提到色目刀侯和天佛血。  (慕容柔莫名其妙,我以后详述。这里提一点,新皇不放心他,那么有点手腕的,应当如何去做?就是想法争取信任。可慕容柔的所作所为,就是听之任之。朝廷猜忌他,他也不表白辩驳。这类似于一个人因为犯罪嫌疑被抓,明明可以用比如说无作案时间,有人证物证之类进行辩驳,可他进去之后就是一言不发。这难道不可疑么?所以说慕容柔被猜忌,一大半是自作自受。以前有人说慕容柔像奥贝斯坦,可奥贝斯坦是建立在莱因哈特信任他的基础上的。)  【第九七折 绿柳迷阵,樱庭分香】  耿照和弦子赶赴绿柳村,被告知总瓢把子已死。二人路遇指剑奇宫内讧。  (按照武侠小说一般规律,养老院里面的疯老头,还有跟耿照搭话的那先生,只怕就是总瓢把子和他身边的护卫。万梅庵的谜底就是玩笑——推理小说,尤其是古典推理小说,讲究的就是给你足够的线索,让你去猜。而万梅庵的谜语就好比一个字谜,你按中文猜了半天,结果人家说谜底就是把谜面音译成的英文单词。)  【第九八折 天机暗覆,问道锋狂】  一场混战,风篁、聂雨色、韩雪色、皇后登场。  (韩雪色身无内力,倒是比较新奇的设定。皇后偷人,之前提到妖刀记神似某书,这里提点一句“皇后的儿子不姓朱”)  【第九九折 世无所制,圣佛遗愓】  风篁和耿照去寻天佛血,李蔓狂说出当日得天佛血的情形。  (天佛血是邪物,看着像核辐射,板上钉钉。当初有部书叫魔族武林,作者周显,其中有后羿神箭,似乎便是核弹。正如我之前说的,默默猴笔下佛道二门宗派看着都没几个好东西,倒是继承了古典色情小说的传统。台湾九大武侠作家里面,似乎有几位也乐意写这种情节。)  【第一百折 离缘而聚,凝琼霜华】  化骊珠抵抗不了天佛血,耿照啪啪啪了弦子。  (由天佛血扯到九曜皇衣,现下的目标就改为追皇衣的下落。拓拔十翼一反常态,再加上之前姑射聚会的说法,极有可能是姑射中人。理由也可能很简单,就是找太宗报仇。)
【第百零一折 剑与君同,以心传心】  耿照赶场啪啪啪,去见染红霞。  (此折主要就是啪啪啪,默默猴写啪啪啪的质量还是令人放心的。)  【第百零二折 翼爪劫余,馈子千金】  罗烨出世,流民和官军起了争执,其中青锋照起了带头作用。  (虽然没全说出来,罗烨的身世也理应和妖刀和青锋照扯上些许关系。)  【第百零三折 本我无相,佛映琉璃】  邵咸尊、琉璃佛子出世,耿照和罗烨切磋武艺。  (无甚可评的一折,邵咸尊显示出自己不是一般的安善良民,琉璃佛子压根就是在煽动群众。)  【第百零四折 千夫所视,刃淬锋极】  耿照和罗烨比武切磋,耿照得邵咸尊赠刀。  (妖刀记有个地方与众不同,就是里面的宝刀极易损毁。从公案小说开始,神兵利器就难以毁伤,尤其是公案小说特别重传承,几口刀剑往往能从上古传到清末。新派武侠好点,但兵器也并不是那么容易损毁的。妖刀记则不然,神术刀说坏就坏,这是比较特别的地方。)  【第百零五折 颠鸾锦榻,如不胜衣】  耿照从慕容柔处得知,天佛血非皇后的腰带不可解,由此发现皇后和韩雪色的私情。  (书到此处,便要开始长达数卷的无啪啪啪情节。而长达数卷的无啪啪啪情节,与作者后面的写作有些关系。聂雨色的设置,基本上就是动漫中的腹黑形象。)  【第百零六折 天仗风雷,八寒阴狱】  韩雪色披露出自己没有内力的秘密,皇后答应跟耿照回去,黑衣人突然出现追杀众人。  (武侠小说当中,身无内力却能当上主角的,最出名的,就是温瑞安笔下的四大名捕之一的无情。无情是腿没了,经脉少了,无法修炼内功。此折透露诸多内容,也修补了何以琴魔轻易被杀——他的功力不及年轻时候。当然,按照武侠小说一般规律,高人都不肯轻易说出全部内容,所以琴魔关于恢复功力的秘密就隐住不说,这可能是个伏线。  这里说下如何看出一个人是武林高手。在公案小说里面,发展到后来,基本上一般的高手就是啥太阳穴鼓着之类,也就是说,有功夫的能从外表看出来。而真正的高手呢?状如常人——一般都是老人。很多人依靠的是闭气功之类的武功,用上之后就能装出常人的样子。新派武侠则一般遵循此道,至多更加讲究返璞归真,越是高手越看不出。但高手常常能看出隐藏的高手。  妖刀记这部书,因为强调瞳术,尤其是七神绝中有一门看破真气的功夫。反倒是对看出武林高手不太上心,基本上高手也未必能看出对方是不是高手——比如说风篁看不出韩雪色的深浅。  【第百零七折 义无反顾,其逾千钧】  故事一转,从肉铺改行卖豆腐脑的小学徒打算为徐家父女报仇,被神秘人所阻。三乘论法开始,镇南将军蒲宝出场。  (小学徒,你还记得那年在京城的王一通么?  此折还有一处矛盾,且看原文:卷发色目,乃是上古时代西境毛族的特征。  时至今日,西山道的百姓已罕见这样的形貌,只有在极西边境处游离的外戎,以及北关道长城外的异族族民才可能生成这般模样。又或者是与昆仑奴一般、从海外而来的异邦旅人,亦有异于东胜洲本土的瞳眸发色。  西山毛族的商人她从小到大不知见过几回,他们的须发都带有一种泛黑的铜红色泽,即使在阳光之下,都不是这种如火焰般张牙舞爪的金红色。这决计不是毛族的特征  或许作者在这里又改了设定。  李寒阳的游侠座右铭,默默猴亲口承认,便是冰与火上的长城守军誓词。)  【第百零八折 凝功锁脉,蚁聚蜗争】  李寒阳觉得黑衣人以前去过南陵中行世家,会过天下第二剑。三乘论法大会,中间夹叙段思宗故事。琉璃佛子带来流民闯山。  (南陵的设定,颇类似于云南,姓段,我们岂能忘了金庸所写的大理段氏。段思宗故事,类似于班超定西域。  太宗恐惧段思宗,可见太宗看起来像是好皇帝的材料,却终归不是个好皇帝。历来皇帝忌惮功臣,如汉高明太祖,一则汉高祖自身条件太差,二则明太祖年事已高。如宋太祖、唐太宗,年纪轻、水平高,则对功臣好上许多。太宗天下未定,便不许将军见太平,且手法粗劣,既逼反了段慧奴,又寒了忠臣之心,是白马朝的乱源)  【第百零九折 坛宇论战,慈悲喜舍】  流民围山,针对流民的处置,最终决定比武定胜负。  (武侠小说,打从公案小说开始,最能表现人物武功的,也是各个作者笔下都能妙笔生花的,就是打擂台。不论哪派的武侠,打擂台写起来那是滔滔不绝。有三局两胜,五局三胜乃至于十阵赌输赢,百日大擂台,啥样也有。正如言情剧半路结婚一定有人破坏一样,打擂台也是经常被打断,尤其是在最后一场的时候,主角想要的目的,一般会被别人打断。)
  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百十一折 飞鸢下水,当者无畏】  不顾众人阻拦,耿照下场挑战李寒阳。  (此折可见慕容柔之困窘,别看说的如何厉害,慕容柔其实手下没有多少底牌。耿照此折加了外挂,否则岂能挑战李寒阳)  【第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓】  耿照得明栈雪指点,李寒阳帮助,重塑经脉。终于一招胜了李寒阳。  (得高人暗中指点,可见天龙八部虚竹破珍珑棋局。李寒阳名为比武暗中指点众人武功,可见飞狐外传赵半山指点胡斐。耿照一招像琴魔的武功,可能是以后收服任宜紫的伏线。)  【第百十三折 难陀现首,代战者谁】  琉璃佛子以重利收买众僧,聂冥途出现,要送给琉璃佛子平安符。  (日莲宗之名,是日本佛教宗派,主张念诵南无妙法莲华经成佛,脱胎天台宗,又掺杂许多净土宗的东西。琉璃佛子教人念诵南无阿弥陀佛便可成佛,正是净土宗的路数。而在日本净土宗净土真宗也就是一向宗,恰恰是一向一揆,也就是一向宗暴动的领导核心。阿兰山上佛寺众多,僧人却无佛心。恰如比睿山。这独孤天威号称东海道大傻瓜,我们知道,某人也曾经称过尾张大傻瓜。以上诸点综合,我个人有个推测,东海道的佛教,实际上是以日本古代佛教为原型。那说不得还有独孤天威火焚阿兰山啥的。  东海道为了隐藏龙神信仰,想尽各种办法在佛教上做文章。如果以日本为蓝本,当初德川幕府禁止基督教信仰,基督徒也把信仰隐藏在佛教当中。譬如说把圣母像伪装成观音像啥的。)
  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百十一折 飞鸢下水,当者无畏】  不顾众人阻拦,耿照下场挑战李寒阳。  (此折可见慕容柔之困窘,别看说的如何厉害,慕容柔其实手下没有多少底牌。耿照此折加了外挂,否则岂能挑战李寒阳)  【第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓】  耿照得明栈雪指点,李寒阳帮助,重塑经脉。终于一招胜了李寒阳。  (得高人暗中指点,可见天龙八部虚竹破珍珑棋局。李寒阳名为比武暗中指点众人武功,可见飞狐外传赵半山指点胡斐。耿照一招像琴魔的武功,可能是以后收服任宜紫的伏线。)
  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百十一折 飞鸢下水,当者无畏】  不顾众人阻拦,耿照下场挑战李寒阳。  (此折可见慕容柔之困窘,别看说的如何厉害,慕容柔其实手下没有多少底牌。耿照此折加了外挂,否则岂能挑战李寒阳)  【第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓】  耿照得明栈雪指点,李寒阳帮助,重塑经脉。终于一招胜了李寒阳。  (得高人暗中指点,可见天龙八部虚竹破珍珑棋局。李寒阳名为比武暗中指点众人武功,可见飞狐外传赵半山指点胡斐。耿照一招像琴魔的武功,可能是以后收服任宜紫的伏线。)  【第百十三折 难陀现首,代战者谁】  琉璃佛子以重利收买众僧,聂冥途出现,要送给琉璃佛子平安符。  (日莲宗之名,是日本佛教宗派,主张念诵南无妙法莲华经成佛,脱胎天台宗,又掺杂许多净土宗的东西。琉璃佛子教人念诵南无阿弥陀佛便可成佛,正是净土宗的路数。而在日本净土宗净土真宗也就是一向宗,恰恰是一向一揆,也就是一向宗暴动的领导核心。阿兰山上佛寺众多,僧人却无佛心。恰如比睿山。这独孤天威号称东海道大傻瓜,我们知道,某人也曾经称过尾张大傻瓜。以上诸点综合,我个人有个推测,东海道的佛教,实际上是以日本古代佛教为原型。那说不得还有独孤天威火焚阿兰山啥的。  东海道为了隐藏龙神信仰,想尽各种办法在佛教上做文章。如果以日本为蓝本,当初德川幕府禁止基督教信仰,基督徒也把信仰隐藏在佛教当中。譬如说把圣母像伪装成观音像啥的。)
  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百一拾折 奔雷殒日,明镜高悬】  段瑕英出世,败于适君瑜之手。伏象公主大战适君瑜。李寒阳告状,慕容柔拿下了梁子同。  (段瑕英的那套双刀法,按照武侠小说一般规律,定然是金刀门的不周风。就算不是,教她的老师只怕也会不周风。风篁的否定看法恰恰可以是伏笔。  慕容柔拿下梁子同,并非是因为他恶贯满盈,或者自己明镜高悬,只不过是李寒阳告状,众目睽睽之下,慕容柔无法转圜,要么担一个罪名,要么只能硬着头皮拿下梁子同。)  【第百十一折 飞鸢下水,当者无畏】  不顾众人阻拦,耿照下场挑战李寒阳。  (此折可见慕容柔之困窘,别看说的如何厉害,慕容柔其实手下没有多少底牌。耿照此折加了外挂,否则岂能挑战李寒阳)  【第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓】  耿照得明栈雪指点,李寒阳帮助,重塑经脉。终于一招胜了李寒阳。  (得高人暗中指点,可见天龙八部虚竹破珍珑棋局。李寒阳名为比武暗中指点众人武功,可见飞狐外传赵半山指点胡斐。耿照一招像琴魔的武功,可能是以后收服任宜紫的伏线。)  【第百十三折 难陀现首,代战者谁】  琉璃佛子以重利收买众僧,聂冥途出现,要送给琉璃佛子平安符。  (日莲宗之名,是日本佛教宗派,主张念诵南无妙法莲华经成佛,脱胎天台宗,又掺杂许多净土宗的东西。琉璃佛子教人念诵南无阿弥陀佛便可成佛,正是净土宗的路数。而在日本净土宗净土真宗也就是一向宗,恰恰是一向一揆,也就是一向宗暴动的领导核心。阿兰山上佛寺众多,僧人却无佛心。恰如比睿山。这独孤天威号称东海道大傻瓜,我们知道,某人也曾经称过尾张大傻瓜。以上诸点综合,我个人有个推测,东海道的佛教,实际上是以日本古代佛教为原型。那说不得还有独孤天威火焚阿兰山啥的。  东海道为了隐藏龙神信仰,想尽各种办法在佛教上做文章。如果以日本为蓝本,当初德川幕府禁止基督教信仰,基督徒也把信仰隐藏在佛教当中。譬如说把圣母像伪装成观音像啥的。)  【第百十四折 九诀三易,起手无回】  叙述赤炼堂的内幕,邵咸尊下场挑战耿照,顺便教了耿照剑法。  (此折可见,雷奋开实在死的活该。有王牌不用,有兄弟不团结,对兄弟的情况不清不楚,只养五百指纵鹰,不是当堂主的材料。邵咸尊大奸似忠大伪似真,教耿照显然是要收买耿照。)  【第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃】  先叙述慕容柔的出身,流民开始攻山,邵咸尊打不过耿照,露出真面目。  (太宗打南陵,敷衍的是宋太宗打辽国的故事。邵咸尊虽然大伪似真,但终归沉不住气。  插一句:提到妖刀,言必称圣战、预言、六合名剑云云,圣战一词,不是中国武侠小说的用词,圣战、预言、六合名剑斗妖刀等,反倒是奇幻的路数。譬如说罗德斯岛战记中有六英雄斗魔剑,这魔剑的主人是附在人身的妖魔王。六英雄中,一人最终取走魔剑。)  【第百十六折 天工昭邈,破魂血剑】  流民演变成极大的混乱,耿照受到操纵,血甲门传人出世。  (流民,你们还记得那年京城畔的饿鬼么?)  【第百十七折 千里秋毫,洿池罟现】  慕容柔知道耿照和流民受到操纵,马蚕娘寻找操纵耿照之人,发现迟凤钧有问题。邵咸尊继续与耿照大战。  (此折又强调马蚕娘的下体,虽不致令人生厌,却也甚为无聊)  【第百十八折 自反而缩,惊才绝艳】  邵咸尊败于耿照,叙述邵咸尊的出身。  (我怀疑邵芊芊或者她姐姐,未必是邵咸尊的女儿。从二十四卷来看,邵咸尊一开始并未黑化,他和他的老师关系很好,远不是当初狼首所见的那样。有人据此推断邵咸尊在狼首见到的时候就已经黑化,打算对付他的老师。未必是这样。因为他当时是在说服老雷,而老雷上头可是有人压着。这时候最好的说服方式就是同病相怜,表示自己上头也一样。否则老雷是难过于上头有人压,你表示你师父对你很好,老雷怎么相信你?所以这话当不得真。  邵咸尊的黑化在于小师妹,明显是他最终走上了师父的道路,找到一个人永远不对她说假话,这个人是小师妹。但是,这就保不齐小师妹对他说假话。大师兄、二师兄、小师妹,这就是三角恋的绝佳题材。那么邵咸尊搞不好后来娶了小师妹,却发现孩子不是他的,小师妹喜欢的也不是他,而是小师妹未婚先孕,为了保住孩子,才嫁给他的,这绿帽疑云足够让人瞬间黑化。  当然,搞不好小师妹因此一上吊,邵咸尊还把小姑娘当自己女儿养也说不定。那么这个孩子,最有可能是屈咸亨的。按照咱们多年看言情戏的路子,这孩子也有可能是小师妹被人强暴或者如何如何生下来的,但大体脱不出我说的这个框子。)
 【第百十九折 永言俱实,微尘洞见】  聂冥途出场搅局,回忆起自己与真法琛的过往。  (图书馆管理员不好得罪,西方有马公克思,本朝有开国太祖。少林有扫地僧。本折学武功一节,似乎脱胎于天龙八部扫地僧与慕容博萧远山故事,只是与之相反,把送佛经改成送武功秘籍,把偷书改成主动送。此节似有矛盾,且看原文:  “该说是你运气太坏,还是我运气太好?不过随便找个人替我进去阁里,老天爷竟送来了这么个天赋异禀的奇材!我花一年才窥破观音之秘,居然两晚便教你看了出来。”  聂冥途心中狞笑,收下那部《录伏薜荔多法》,耗费十年苦功,终于练成了薜荔鬼手。  前面似乎是聂冥途靠看佛像学会鬼手,后面却又是老和尚送书学会鬼手。  法琛应当就是七水尘,聂冥途学了这些年武功佛理不应当全部无用,只怕他自中了佛图后,就是七水尘夺舍后身。  下面是我以前的一段分析:  凌云顶有守护者,就是凌云三才之首,天观七水尘。七水尘号称天观,却两眼皆盲。个人推测,其原型有二,一是佛陀十大弟子之一,天眼通的阿尼律陀,其人精进乃至双目失明,却有天眼神通;二是历代都有求法之人,为求佛法甘愿毁残肢体,譬如八指头陀,曾经燃二指供佛,又或者二祖慧可断臂求法。故而当日声闻乘弟子闻佛陀教诲,自毁双目求法,也是可能的。这七水尘忽男忽女,始终都在,应当也是用了夺舍法。闻听说默默猴曾称其为妖僧,这和尚用夺舍法这种有伤天和的法门,数百年执着看守凌云顶,自然够妖。  这和尚的身份,往大里说,或许就是声闻乘的祖师不断夺舍。往小里说,也可能当日就是看守凌云顶的教团高僧。因为他逃了,所以应鳞始终无法找到凌云顶的位置和化龙之法。前者自不必说,后者却有可能看见应鳞灭僧团之惨,执着的阻止各种人接近凌云顶。因为他认为,顶上的化龙之法只会让人受不住诱惑而造成血流成河的惨状。当然,应鳞或许也被封在凌云顶上。  有个人物或许跟他很类似,当初有个罗德斯岛,灰色的魔女卡拉便是不断夺舍不断的让罗德斯岛保持灰色,或许我们该说灰色的天观?)
  【第百二十折 秋叶几回,凝愁片片】  聂冥途骗得水月停轩派染红霞出战,耿照染红霞大战,莲台崩塌。  (借此机会,说一下对整个三乘论法的分析:  “上医医无病,中医医欲病,下医医已病”,对于慕容柔来说,使用手段,让朝廷对自己不生疑惧之心,此为上医医无病;

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