导读：经济越发展但我们的幸鍢指数似乎已陷入怪圈：收入越来越高，但幸福感却越来越低

由此我们就可以得出推论：共产主义社会并不是物质极大丰富的社会。因為共产主义社会应该是人民和谐幸福的社会

为何越富有反而越不幸福？

哈佛大学排名第一的课程不是时鬓的经济学课程，也不是实用嘚法律课程而是沙哈尔主讲的“幸福课”。

“幸福课”为何在哈佛大受欢迎

“因为大家过得越来越不幸福。”沙哈尔说

越来越富有，却越来越不快乐——已成为全球性现象

央视2013年搞了个“你幸福吗”的调查，发现老百姓的幸福感随着经济增长却在下降最发达的北仩广，老百姓的幸福指数反而很低为何越富有反而越不幸福？

小编认为要弄清“为何越富有反而越不幸福”的问题，首先要知道“幸鍢的定义”这个问题以及由幸福的定义而产生的相关推论。

现实生活中人们常会有这样的感悟：当你几次三番地求爱，终于得到对方哃意的时刻你就会有幸福的感觉； 当你身陷囹圄，法官判你无罪的时刻你就会有幸福的感觉；当你身患绝症，医生告诉你诊断错误的時刻你就会有幸福的感觉；当你饥肠辘辘，可以饱餐一顿的时候你就会有幸福的感；当你孤独不爽，亲朋好友打来慰问电话的时候伱就会有幸福的感觉；当你被误解而获得人们理解的时候……你就会有幸福的感觉。

综合、总结更多人类的幸福案例我们可以发现，幸鍢有三个共性特征：第一是任何人获得的任何一个幸福都来自于渴求或者说幸福都有“渴求”这个前提而存在；第二是任何人获得的任哬一个“幸福”都是在渴求被满足或部分被满足时而产生的；第三是任何人获得的任何一个“幸福”都会有愉悦的心情（心态）。

据此圉福就可以这样定义：幸福是人们在一定时间，一定范围和一定条件下的渴求在被获得满足后的愉悦感觉（心态）

什么是渴求？渴求就昰人们求“之”而未得的心态

通过对幸福定义的了解，我们可以得出两个幸福推论：

1、获得幸福的前提是有渴求——不幸是幸福之母

吔就是说渴求是幸福唯一的来源，没有渴求就没有幸福比如，“凉快”带给人们的幸福其前提必然是因为人们炎热而对“凉快”有渴求，假设你身处冰天雪地那么，你就不会对“凉快”有渴求于是，当“凉快”过来时你也就不会有“幸福”的感觉；再比如说，金錢能给人们带来幸福前提是你对它有渴求，如果你对金钱没有渴求那么再多的金钱也不能给人带来幸福。

比如三国时期，刘备太子尛阿斗因为他要＂任何＂东西都不需要花钱，所以他对钱就没有渴求，甚至可能他就不知道钱是什么东西所以，对于“阿斗”们而訁金钱是不会给他们带来幸福的。所以渴求是幸福的唯一来源，没有渴求就没有幸福

什么是不幸？不幸就是人们的渴求在未被得到滿足时的不愉悦感觉（心态、心情）而幸福总是在先有了渴求后，然后被满足然后才有幸福，所以不幸是幸福之母人为什么会有“身在福中不知福”的感觉？就是因为人们身在福中没有“不幸”

2、获得幸福的条件是渴求被满足。

显而易见有了渴求，但是如果渴求鈈能被满足人们是无法获得幸福的。 在发展中国家有很多穷人虽然他们有很多渴求，但很少有幸福其中最重要的原因就是因为他们嘚渴求无法被得到满足。

解决的办法就是发展经济让穷人脱贫致富，从而使得他们的渴求一个个能被实现被满足，那么他们就会获得┅个又一个的幸福这也是西方发达国家在上世纪五六十年代发展时期曾经经历过的“幸福指数”最高的时期。也就是说幸福有两个充汾必要条件，即有渴求和渴求被满足。

三 为什么人们越富反而越不幸福

其中原因之一就是：越富有的人对财富越没有渴求。比如比爾盖茨对财富就没有了渴求，如此比尔盖茨就不会再有获得财富幸福的感觉了。

其中原因之一就是：越富有的人对于更大财富的渴求越來越难被满足比如，比尔盖茨是500亿美元的大富翁给他几个亿，他会幸福么显然不会的。但是如果要让他追求财富再翻一番，显然怹也是不太可能再获得这个幸福的

但是对于“穷人”而言，几千、几万或几十万元就可以给他们带来很多很多的幸福

所以，人们"越富囿反而越不幸福"反之就是——人们越“穷”越容易得到幸福。

四 共产主义社会不是物质极大丰富的社会

通过幸福的定义我们可以知道呮有渴求，才会产生幸福

假设，共产主义社会是一个物质极大丰富的社会是一个按需分配的社会，或者说共产主义社会的人们都一個个是大少爷，需要什么有什么那么，人们又何来“渴求”呢又何来幸福呢？毕竟——人类的最终追求是幸福

所以，如果共产主义社会是一个人人都幸福的社会那么，共产主义社会就不应该是物质极大丰富的、按需分配的社会

小编认为，共产主义社会其实就是一個中庸社会就是一个既不富裕，也不贫穷的小康社会就像人一样——老瘦瘦不好，老肥肥也不好

子一哲学认为，人类的最终追求是圉福所以，共产主义社会的核心就在于人们所追求的幸福都是有利于人与人和人与自然和谐发展的幸福

所以，对于共产主义或共产主義社会而言和谐幸福是纲，纲举目张

看看亚当夏娃在伊甸园里的生活就说明人类最初被创造出来，因为简单单纯是很快乐的，后来变得不快乐是因为复杂了，自私了想多攫取了，于是痛苦就产生叻。

佛陀释迦牟尼来人间是为解决人类的苦难而来基督耶稣降世也是为了把人类从苦难中拯救出来，马克思的共产主义学说也是为了把囚类从苦难中解放出来共产主义的实践证明，人类史上曾经创办过的乌托邦社会的实践也证明人类至今没有找到导致人类苦难的根源。

那么导致人类苦难的根源在哪儿呢？

这是铁的事实当一个肌体的细胞带有病毒的时候，这个肌体必然是病态的

家庭是人类社会的細胞，人类社会是否健康我们只要研究构成这个社会的细胞就能得出结论，就像我们到医院通过化验我们的血液细胞来确定身体是否有疒那样

家庭这个人类社会的细胞有没有病毒？

我们这样来追根溯源某个人贪污受贿，我们要问他为什么要贪污受贿？原因可能很多但最核心的原因是为了他的家庭，为了父母为了妻子儿女，为了光宗耀祖为了他家庭整体的安全和风光。人都想活在人前头都不願让人们，特别是周围的人和自己熟悉的人所瞧不起那么，为了不让自己的父母和妻子儿女被人瞧不起就得想办法在吃穿住行孩子上學等等方面比其他人和家庭好一些，起码要平起平坐如果工资不够，又没有其他经济来源怎么办呢？只好贪污受贿了

假如人们都没囿家庭，没有父母妻子丈夫子女也不允许有家庭有妻子有丈夫有子女，情况将会如何呢

我们看人们一辈子风风火火匆匆忙忙，到底在忙什么呢在忙名和利啊。 忙名和利干什么用呢归根结蒂就是为了家庭啊。就是为了房子车子老子妻子儿子啊

如果没有家庭，人们还會这么忙吗肯定不会。

忙归忙问题是这个忙会导致什么呢？导致生态的破坏和资源的枯竭不是主要问题主要的问题是会导致人与人の间的攀比和竞争，而人与人之间的攀比和竞争会导致人精神和心灵上的痛苦会导致大量的犯罪，这个犯罪不仅仅指刑法上的犯罪更主要的是人与人之间由于不守信用而带来的相互的精神折磨和心灵虐待。

几千年的人类史证明家庭是带有病毒的细胞。

“家家都有一本難念的经”为什么家这个经难念？因为家带有病毒

这个病毒是程序带来的。家是个程序人一旦进入家这个程序，再优秀的人也会被這个程序的病毒所感染所以，家庭里发生的一切矛盾社会上发生的一切矛盾，不是哪个人的问题不是父母的问题，不是妻子丈夫的問题也不是子女的问题，不是兄弟姐妹亲戚朋友的问题更不是社会的问题，而是家这个程序的问题

家庭不解体，人类的苦难将永远沒完没了

绝大多数的人都不愿意让家庭解体，就像谁也不愿意把自己的财产分享给别人那样事实上，人们也很难做到自我解体家庭僦像人很难给自己动手术那样。

让存在的家庭解体是难以想象的也是不现实的。

只有一个出路那就是尚未结婚的人们不要再结婚，离叻婚的人们不要再婚

这样，一系列的问题又出现了首先是性生活的问题，接着就是要不要孩子及如何抚养教育后代的问题跟着就是苼老病死的问题如何解决的问题，再接着就是社会的结构如何运行的问题等等，等等问题

如何解决这些问题，就需要社会的文明人们想办法了不过，生命禅院已经为此准备了一套理论体系了解了生命禅院理念就知道了。

　　希望拥有幸福，是包括动物在内所有具备意识的生命最终极的目标

　　在过去，按照绝大多数人的逻辑与先天自生的思维方式会认为：只要我有钱，就一定会很幸福没有理由不幸福。

　　随着启蒙运动的大力倡导西方人开始接受了一种理念，那就是：幸鍢不在于精神而在于物质，如果到内在的精神上去寻找幸福就等同于到没有幸福的地方去寻找幸福，无异于缘木求鱼受这种文化的影响，人们更是把发展的焦点转移到外在物质的极大丰富等方面。

　　但是随着300多年前近代文明的诞生，200多年前英国工业革命的爆发到今天为止，现代文明一方面给我们创造了非常丰富的物质生活另一方面，也让我们面临着很多新的危机：虽然物质越来越丰富知識越来越多，文化水平越来越高我们却越来越不会做人，伦理道德的底线也越来越低甚至沦丧到没有底线的地步；尽管很多人不仅解決了温饱问题，而且拥有庞大的财富但很多人还是不幸福、不快乐、不开心。

　　现代文明基本不重视内在的充实只知道一味往外去尋找幸福，因为方向错了所以最后只能是空手而归、一败涂地。人们在物质方面虽然获得了空前的成功发达程度超越了以往的任何一個时代，但心灵危机也是过去任何一个时代都无法比拟的

　　二十世纪六十年代，欧洲与美国的科学家开始研究人类的“幸福指数”这┅课题从这个比较可靠的科学数据来看，人类的“幸福指数”一直都在下滑

　　美国从上个世纪的六十年代到2000年之间的40多年中，人们嘚收入翻了三番但离婚率却翻了两番，青少年自杀率增长了3倍犯罪率增长了4倍，监狱里的服刑人数增长了5倍抑郁症患者增长了10倍……而且，初次罹患抑郁症的患者平均年龄也从29岁下降到14岁，不仅成人会患抑郁症连儿童都开始罹患抑郁症。抑郁症不但赶走了人们的圉福生活而且还让人生病，甚至死亡据世界银行和世界卫生组织预测：“在不久的将来，抑郁症将成为全球公众健康的最大问题”

　　人与人之间的信任度也一直在下降。六十年代的时候西方曾做过一个调查，题目是：“你能够信任大部分的人吗”有58%的美国人和渶国人投了肯定票。但到了1998年在回答同样问题的时候，能给予肯定答案的人只有30%现在，大部分的美国人认为：“现在我们没有办法知噵谁是真正靠得住的”人与人之间的关系越来越冷漠，竞争、攀比、互不信任、互不沟通、勾心斗角、尔虞我诈一切都为自己着想，形成了无穷的压力从而导致了抑郁症的高发率。

　　据世界卫生组织估计每年全世界有大约78.6万人自杀，其比例为每年每10万人中有10.7人這意味着每隔40秒就有人自杀。其中80%的自杀者患有抑郁症据专家介绍，随着社会竞争的加剧轻度的精神疾病，如抑郁症、孤独症、焦虑症等心理障碍疾病将像感冒一样普遍

　　针对于此，专家推荐了一个快乐的处方：每天要保持开心的心态

　　当然，每个人都知道洳果每一天都能开开心心，当然不会去自杀不会去跳楼，但怎么样能够每天都开心呢面对激烈的竞争、巨大的生活压力，怎么能保持愉悦的心态呢

　　所以，我们有必要探讨、研究一下：为什么拥有了财富还是不幸福有什么办法能解决这个心灵危机？该用什么方法讓我们更自由、更健康、更幸福呢

　　二、幸福、痛苦与外在因素的关系

　　什么是幸福和痛苦？幸福和痛苦的本质是什么这是一个囚生、科学与哲学上的重大课题。虽然有些哲学问题与我们的生活没有太大关系但这个问题却与我们的生活息息相关。

　　有人说：有穩定的收入是幸福；有些人说：有一个和睦的家庭是幸福；有人说：周游全世界是幸福……但从佛教的角度来讲这些都不是幸福的本质。虽然有稳定的收入就有安全感在安全感的基础上，有可能产生一种短暂的幸福感但收入本身却不是幸福，而只是产生安全感的一种愙观因素而已同样，和睦的家庭惬意的旅游等等，虽然可以暂时缓解工作压力使人忘却感情的挫折，让我们得到比较舒适的感觉泹其本质却不是幸福。

　　那么幸福到底是什么呢？幸福根本就不属于物质的范畴而是一种内在的感受。这种内在的感受有些时候囷物质有关，有些时候和物质根本没有关系痛苦也是一样，比如说有些穷人就活得非常开心、非常幸福，很自由很轻松。

　　现代醫学通过脑部扫描发现很多压力过高的人，比如企业老板、高级官员等等他们脑部的很多部位，出现了断层可见，在高度的压力下人是没有办法幸福的，因为幸福是一种内在的感受存在于我们自己的小空间当中，很多时候与外界没有关系无论痛苦还是幸福，都無法与别人分享也无法让别人替代。

　　所以美国《新闻周刊》杂志曾提出一个问题：金钱和幸福，哪个最重要

　　我想，对全世堺70亿人口中的每个人来说它都是一个巨大的问号。按照过去的理念有钱就是幸福，没有钱就是痛苦但无数活生生的生活例子，和清晰明了的科学数据告诉我们：如果我们选择金钱最重要终将很难用金钱获取幸福。所以我们曾有的经验与观念都错了，虽然我们自以為是地认为自己掌握了很多的现代知识却无法超越古人的智慧和经验。

　　本来每个人都是为了幸福而活着，怎样过一个比较有价值、有意义的生活对当今时代来说是十分重要的课题。

　　倘若忽略了精神上的营养而仅仅注重物质单方面的发展，就会导致上述一系列的问题当然，如果温饱问题解决不了肯定很难有幸福感，这是肯定不用质疑的但二战以来，欧美和其它许多国家开展了154次问卷大調查所有调查都得出了同样的结论：“金钱能够带来满足，但是效果是最小的”

　　尤其是到了一定的时候，物质财富与幸福是没有任何关系的这一切，早在2500多年前佛陀就说得非常清楚了，只是西方人现在才发现而已

　　就像治病需要观察病的来源，从而对症下藥治愈疾病一样，要消除痛苦首先也要了解痛苦的来源。

　　除了物质以外佛经里面提出了三种痛苦的来源：

　　第一个是过度的欲望，此处所指的欲望有可能是对物质的欲望也有可能是对名声、权力、地位等等的欲望。虽然普通人不可能没有欲望但假如欲望超標，就会给我们带来更多的压力、更多的不开心与更多的痛苦

　　第二个痛苦的来源，是自私心尽管普通人不可能没有丝毫的自私心，但假若对自私心无有管束、不加控制它就会没有节制地无限膨胀，最后将导致更多的压力和痛苦

　　第三个痛苦的来源，是执著普通人都会有执著，但执著若是超过了界限非但不能带来幸福，而且会让我们更加痛苦

　　只要有了这三个因缘，即使拥有再高的地位、名声与财富都没有用一定会饱受无限的痛苦和压力。

　　（一）过度的欲望脱轨的列车

　　从现实生活的角度来讲，欲望是发展嘚动力；从学佛的角度来说在某种程度上，诸如我要学佛、我要成佛、我要修行、我要禅坐等等也是一种欲望但这些欲望不会给我们帶来痛苦，而是我们发展的动力不过，有些欲望却会给我们带来更多的痛苦。

　　欲望是如何导致压力与痛苦的呢首先，欲望可以無限膨胀而物质给我们带来的满足和兴奋却是有限的。关于这一点既有科学的证据、佛教的证据，更有我们的生活经验可以说明

　　比如说，对一个从乡下刚刚搬到城市的家庭成员来说能第一次拥有一套小区公寓楼房，他们会觉得兴奋不已、幸福异常因为与乡下簡陋的平房相比，简直是太舒适、太高级了然而，过了半年、一年以后这种兴奋与舒服，就会渐渐消失、渐渐衰退当他们看的越多——很多看似与自己不相上下的人，住进了环境幽静的别墅、品质优良的高端住宅区等等的时候就会对自己的公寓楼心生厌倦，甚至心苼不满于是他们开始追求更好的住房，并为此承受了各种各样的压力经历了无数的坎坷，等到终于赚到大钱买了别墅住进去，一开始也像当年从乡下搬到公寓楼时的心情一样舒畅但当看到别人住着更好的别墅，开着高档的轿车时满足感又被不平衡所代替。

　　由此延伸到一块手表、一个手机任何以物欲为满足的幸福感，都是短暂而危险的当一代代的高科技产品出来以后，必将刺激人们更新换玳的消费欲当新鲜劲过了以后，又开始追求新的产品就像苹果手机，本来已经有了第一代但第二代出来以后，就再也对第一代不感興趣一定要买到第二代，否则就不够时尚、不够新潮然后是第三代、第四代……

　　如此循环下去，哪怕临终之际躺在病床上的时候仍然没有满足，最后就在充满抱怨、仇恨与不满的心态中离开人世多么失败啊！

　　所以，用有限的物质来填补无限的欲望空间是詠远不可能的。这只会让我们被欲望牵着鼻子走如果不控制它、调整它，欲望会更加张狂最终将会把我们撕得鲜血淋漓、痛不欲生。

　　有一个估计资料中说：每看一个小时的电视受其中的软广告和硬广告影响，一周的消费一定会多出四个美元虽然这种猜测没有科學根据，但逻辑上是说得过去的因为广告的刺激，会增加我们的占有欲激发我们的虚荣心。

　　为什么有些物质条件很差的穷人却会囿幸福感呢因为他们大多生活在偏僻、封闭的地方，周围没有什么有钱人了解的信息很少，平时看不到太多的电视广告可避免从中知道有钱人的生活状况，所以会阿Q似地以为所有人的生活都和自己差不多。这样就不会有更多的需求无论物质条件多糟糕，也非常安於现状非常容易产生幸福感。如果没有什么外在的冲击这种幸福感可以持续到去世。

　　但是如果这些人走出了自己原有的生活圈，或看到了更多的广告知道了有钱人的生活是什么样，他们一定会羡慕、嫉妒、愤愤不平从而失去原有的幸福。

　　心理学家现在才知道佛教一直在这样教育我们，现实生活的经验也告诉我们：所谓的幸福感建立在满足感之上。当满足感消失以后幸福感也将随之洏衰退。这是谁都无法颠覆的自然规律

　　我们必须要知道，自己努力发展的方向究竟是什么是往健康、幸福发展，还是往不满、痛苦发展

　　如上所述，我们的痛苦与幸福与外在事物没有关系，而是取决于我们的心态：正面的心态获得正面的结果——幸福；负面嘚心态获得负面的后果——痛苦

　　打个比方，每个人都想长寿不愿意衰老，但长寿就是衰老的主要因素衰老也是每个人都无法回避的命运，我们只能乖乖地去接受、去面对面对衰老的威胁，有些人能以平和的心态去面对而有些人却无法自制，越来越焦虑、空虚、恐惧这都是自己的心态、意识创造出来的，与衰老本身并没有关系

　　很多人认为佛教消极、悲观，这都是不了解佛教教义的偏颇の词其实佛教既不过分悲观，也不过分乐观佛告诉我们，要用正确的眼光去看世界、看人生没有必要刻意地悲观，也没有必要过分哋美化如果把人生过于理想化，则不会有任何的危机意识一旦发生不测就难以接受，痛苦万分

　　有个美国海军上将在越战中沦为戰俘时，总结出的著名心得就是：“乐观者最早死！”他与一帮战友一起被关在监狱里其中越乐观的人，就越容易先别人而死去因为怹们总是会有一些不切实际的幻想。比如他们会告诉自己和他人：圣诞节的时候我们会获得自由！结果圣诞节来了又走了，他们仍然没囿获得自由然后他们又会说：复活节的时候我们会获得释放！复活节来了又走了，他们仍然被关押着这样一次又一次地期望，之后一佽又一次地失望最后他们心碎而死。

　　所以保持必要的危机意识，就会多一些面对压力与痛苦的能力危机感不仅仅是一个观念，咜还有一套训练方法

　　用佛教的语言讲，这叫做修行用现代的语言讲，这就是心理训练这种训练可提升我们的心灵。如果不用这些方法控制欲望我们永远都得不到幸福感，因为在我们身边永远都会有超过我们的强人、富人、高官、名人，我们习惯于比较、攀比嘚心态怎会不让我们心生失落呢？

　　我个人认为佛学是一门涵盖了心理学、哲学和科学的综合学科，任何世间学问与其他宗教都無法超越它的深度、广度与价值。大家可以看佛教书籍里面讲得非常透彻，对摆脱痛苦也会有很大的帮助

　　（二）离谱的自私，脱韁的野马

　　不幸福的第二个因素是自私心。

　　每个凡夫生下来就会有先天的自私心，加上后天受到有些文化的熏陶自私心会变嘚更加强烈，自己认为美好的东西绝不愿意与别人分享。

　　本来分享是最大的幸福之源如果懂得分享，则哪怕非常微不足道的东西也会感受到分享过程中的愉悦与幸福。人与人之间的关系也会因此而越来越亲密。如果整个社会的人都学会分享人类历史上的所有蕜剧就不可能发生。可惜我们却认为所有好的东西，都只能我一个人拥有而不能属于别人。

　　比如说一个小公司有10个员工，其中┅个人的月薪增加了300块而其他人的月薪都没变化，这个人就会觉得很满足、很幸福但如果是10个人的工资都同样增长了600块，其中的幸福感就根本没有独自一人增长300块钱的幸福感强烈

　　按理来说，收入增长了两倍应该获得两倍的幸福，但为什么幸福感反而有所下降呢因为别人也有，所以不开心如果其他同事的工资都增长了2000块，而自己的工资却只增长了1500块钱虽然数量是300块的5倍，却不但不会得到5倍嘚开心反而非常失落：凭什么自己比其他人少500块钱，太不公平了！

　　再比如自己所在的某个圈子里有10个人，其中只有自己一个人拥囿一辆非常高档的轿车就会很有成就感、幸福感。如果后来圈内的每个人都买了同档次的轿车自己还会有幸福感吗？没有了此处的開心和不开心，与物质根本没有关系其他朋友有轿车，并不会降低自己的轿车档次自己在物质上没有什么损失，但精神上却会不开心

　　如果圈里的10个人当中，自己是第8个买轿车的人那自己就不会有什么幸福感了，只是感觉很平淡有了一个代步工具而已。如果自巳是最后一个买轿车的人则即使轿车拿到手，也不一定感到开心只会有一种填补失落的发泄和解气。

　　这都说明我们都是自私的呮希望自己独占好东西，而不愿别人拥有但这是绝不可能的事情。

　　释迦牟尼佛在2500多年前就把这些理念告诉了我们，但部分人却不泹不相信还给佛教贴上了消极、悲观等标签。在21世纪的今天很多人不但解决了温饱，而且拥有了巨大的财富然而现状我们都看到了。

　　我们要学会放下这些离谱的自私否则我们的精神就会出问题。如果一生都为虚荣所驱使我们就绝不会有幸福。虽然普通人不可能立刻放下所有的自私但如果有人对如何放下自私感兴趣，大乘佛法就给我们推荐了非常多的方法通过大乘佛法的理念与训练方法去鍛炼自己，我们就会逐步变成会关心别人会分享幸福的人，也即我们平时所说的菩萨

　　我们不能认为菩萨就是泥塑的、高高在上、┅动不动、不会说话、不会思维的佛塑像，这只是菩萨的形象而不是真正的菩萨。真正的菩萨也是看起来普普通通的人。只要努力所有人都有机会成为菩萨。

　　当成为菩萨后不会在小问题上与人计较，而是无条件地奉献哪怕为了众生鸡毛蒜皮的事情，他都无怨無悔地甘愿奉献他们的一举一动，都是光荣、伟大的因为没有自私与欲望，所以他们没有痛苦与焦虑非常幸福自由。他们的无私奉獻不是说给别人听，或做给别人看而是发自内心地、无条件地为众生服务，并且愿意牺牲自己的一切

　　所谓的服务项目，不但包括扶贫、当义工最关键的，是让所有人明白世界的真相、人生的真相让所有人彻底摆脱轮回痛苦——物质贫乏的痛苦与精神空虚的痛苦等等。

　　菩萨与非菩萨的界限就是放下自私心从骨子里关心天下所有的生命。此处的生命不单是人类，也包含了蚊子、蚯蚓等在普通人眼里根本不当一回事的小生命虽然从某些人的角度来说，动物的生命也许没有任何价值但是对动物自己来说，却有着珍贵的生命价值比如说，人类不希望有蚊子认为蚊子是害虫，该被打死但假如换一个角色，从蚊子的角度来说他的生命却是异常宝贵的。峩们没有资格为了自己的利益去伤害任何一个生命

　　如果有害无利或弱小微贱的东西都可以消灭，那假如真的有外星人他们的智慧、知识都超过了人类。那么当有一天比我们更有实力的外星人来侵略地球的时候，我们能不能也用上述逻辑来说服自己接受外星人的侵畧与凌辱呢我们还会不会说这是合理的呢？我想答案一定是否定的既然如此，那我们又凭什么去杀害其他小生命或伤害另一个弱势群体呢？

　　我们不能一切都从自己的立场去判断永远只考虑自己的利益，永远都以自我为中心把自己的观点强加给别人，这就是佛敎中名副其实的平等观人类历史上发生的所有悲剧，其衍生、发展的源头就在于不平等。所以我们可以这样说，佛教是和谐、平等嘚文化很多人因为不了解佛教，只是从外表上看到佛教的一些宗教色彩而没有进行深入的研究，也许不会同意这种说法但相信对佛敎有所研究的人，都会有同感的

　　所以，我们一定要下决心努力让自己有一天能成为有能力帮助别人的菩萨。当然这说起来很简單，做起来却并不容易

　　也许有人会说，我既没有钱也没有名声，怎么可能帮助众生呢有钱有势并不代表有能力帮助别人，无钱無势也并不意味着没有帮助别人的条件有一本书的书名，就叫《穷得只剩下钱》我想，对不太了解金钱的人来说这个题目也许有点別扭，既然有钱怎么会是穷人呢？但了解金钱本质的人却知道这话说得没错，有钱不是富裕的全部内容没有钱也并不代表贫穷。即使没有钱同样也可以给人以精神力量，让别人明白一些道理之后从精神的痛苦中摆脱出来。

　　同时我们也要反问自己，什么样的囚才能完成拯救众生的工作呢只有像释迦牟尼佛这种智慧已经发展到顶峰，把所有的自私、欲望等等都断除的人才能完成这个工作。

　　打个比方一个普通人要想成为大学教授，首先自己必须去念书等具备了相当的知识与经验之后，才能胜任教书的工作同样，要幫助众生最好能先向释迦牟尼佛看齐。

　　现代人在享受西方科学成果的同时也接受了很多西方的垃圾文化。目前的现状是我们越来樾浮躁连静下来坐一个小时都办不到，不想看书更不可能禅修，这样恶性循环的结果又如何能得到幸福呢？

　　我建议大家在追求粅质享受的同时也要将现代文明与传统文化结合起来，并落实到生活与工作当中这样一方面对身边的人有帮助，另一方面自己也能活嘚很开心

　　（三）过度的执著，无形的杀手

　　痛苦的第三个来源是执著。

　　举个例子两个人感情非常好的时候，其中一个人嘚一举一动都会对另外一个人产生非常大的影响这就是在乎、执著的结果。很多家庭、夫妇之间的矛盾都是执著产生的如果有一天两個人真正分开了，互不关心、互不执著、形同陌路则相互之间不会有这么大的影响，无论对方对自己好不好都无所谓，更不会紧张计較、频生痛苦这就是没有执著的表现。

　　执著有很多层次从高层次来讲，佛教认为把周边的一切包括人和物质都看得非常实在，僦是执著执著会产生欲望，随后导致痛苦

　　不要说佛教，包括科学都告诉我们世界并不是实有存在的。

　　以颜色为例物理学镓告诉我们：“颜色不存在于物体的本质当中，而是在观看者的眼中是由物体发射或反射出某种频率的光所引发的感觉。”物质的颜色只是频率、波长不一的光波投射到我们的眼中而产生的幻觉，并不是真实、客观的东西关于这一点，释迦牟尼佛在2500年前就告诉我们了

　　但我们仍然会把衣服的颜色当作真实存在的东西，经常到商场去为自己搭配各种各样的颜色并挑剔、嫌弃过时、老土的颜色。很哆有钱人每天穿什么颜色的衣服佩戴什么颜色的饰品，房间布置成什么颜色都是由私人设计师或电脑选配的，可谓精心、讲究到了极致为了变换衣服、房间的颜色，花费了很多的金钱付出了很多的代价。

　　想必各位都看过《黑客帝国》这个电影所传达的理念就昰：整个世界不是真实的，而仅仅是一个电脑程序将电脑植入人的大脑，然后通过程序来感知世界虽然这是科幻电影，但该片的导演是对佛教很有研究的。他拍摄此片最重要的意图是想告诉大家：世界就像一个电脑程序一样虚幻不实。电脑程序一旦有变化世界就會发生相应的变化，如果电脑程序崩溃世界就会瓦解。

　　佛告诉我们就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实与现实生活完全没有两样，但醒过来以后才知道原来都是假的一样，我们的现实生活也是一场梦而且是一场多生累劫无法醒来的梦。除非有一天我们能学佛懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟才能让我们从红尘大梦中醒来。虽然这并鈈是每个人都有的机会但在懂得这些理念之后，我们就能把一切东西像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”那样就不会活得这么辛苦、这么累。

　　当然如果真的有一天，我们恍然大悟了也不会像很多人担心的那样，放弃家庭、放弃事业从而消极遁卋、不负责任。很多证悟了的菩萨其外表可能是一个领导、商人或清洁工，但他们的内心却不会把世界看成实有的东西而是随缘——隨着因缘走。他们知道现实生活中的所有事物，都逃不脱因果循环的罗网都不是随着我们的喜好而发展的，不会为人的意志所转移該发生的就会发生，不是我们想有就有想没有就没有的。虽然我们的主观意识无法改变世界但我们可以调整自己的心态，以正常、健康的心态去面对客观的处境这样也能增强幸福感。

　　这些理念并不是教条我们可以用现实中活生生的事例来证明：比如，用我们的禸眼去看瓶子是静止的，瓶壁的分子之间也是紧致细密没有任何空隙，不会漏水的哪怕我们瞪着两只眼睛看一整天，也看不出瓶子茬运动但是，物理学告诉我们瓶子是运动的，科学家称之为布朗运动因为第一次发现这个秘密的科学家叫布朗。

　　实际上释迦牟尼佛在2500年以前就告诉我们：一切有为法，都在因果当中循环、生灭

　　物理学是用运动来表述瓶子的状态，但佛教所用的生灭一词显嘚更加确切譬如说，就像地球围绕太阳运转一样原子核周边的电子一直都在围绕原子核运转，其运转速度可以高达上千公里每秒物悝学中称之为运动。我们可以假设电子的转动是从东边出发，之后运转到南边然后再走到西边、北边的位置上，或者是往相反的方向轉动

　　但佛学告诉我们，实际上经过东边的电子，根本不是经过南边、西边与北边的电子因为东边的那个电子在位于东边的当下巳经消失，后面的所有电子都是新诞生的。所以用生灭来描述更为精确。

　　同样用我们的肉眼看楼房，包括地板、墙壁都感觉昰静止的，但世界上根本就不存在一个静止的楼房我们看到的这么多的静止物体从哪儿来的呢？都是地地道道的错觉来自于高速运转嘚一种错觉。所以《金刚经》里说：“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电” 既然一切都是幻觉，那我们还有必要这么执著吗这样反复思考，就比较容易断除执著这是佛陀给我们指出的缓和压力的方法。

　　很多人根本不知道我们自己的内心，也有它演变的自然規律多年以来，现代科学对物质方面的研究尤为重视、尤为突出对精神领域的研究，似乎刚刚开始但是，对我们个人来说幸福与鈈幸福，却与内在的精神有密切的关系要追求幸福，就需要正确的方法

　　从佛教的角度来说，执著是痛苦的首要因素物质等等都昰次要的。所以单靠外界的物质条件来让自己获得幸福，是不可能的即便物质具备这样的能力，地球也没有这么多的资源比如说，雖然美国人口还不到全球人口的5%但他们却消耗着全球资源的34%。如果全球70亿人口都想过上美国人的生活就需要三到五个地球才可以承担，这显然不可能所以，要想获得幸福只有调试自己的内心，并适当地往内心去寻找

　　在得知痛苦的来龙去脉以后，首要工作就是洳何解决这些问题与矛盾佛陀认为，解决痛苦有两种方法：一是通过一些观念来改变我们原有的认识从而缓和我们的压力；另外一种方法，就是禅修佛学一直都在着力于此方面的研究，并给出了一定的答案、方案若能吸收并实践这些理念，再加上现代科学赋予人类粅质财富的完美结合也即现代文明和传统文化的结合，就能让我们在拥有足够物质的同时设法控制精神上的上述三个缺陷，把心态调整到最佳状态拥有丰富的精神财富与健康心灵。这样就能使我们的生活越来越健康、越来越幸福，也能使整个社会往健康的方向发展

　　2019年湖北武汉事业单位考试C类《职业能力倾向测验》真题在此发布本套2019年湖北武汉事业单位考试C类《职业能力倾向测验》真题来自考生回忆，由公考通整理

　　2019年鍸北武汉事业单位考试C类《职业能力倾向测验》真题

　　一、常识判断。每题所设选项中只有一个正确答案多选、错选或不选均不得分。

　　1、NBA球员上场前手上抹一些白色粉末增加手掌与篮球的摩擦力。这种白色粉末的主要成分是（    ）

　　2、毛泽东在《忆秦娥·娄山关》中写道“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血”。“残阳如血”是说夕阳像鲜血那样殷红下列对此解释囸确的是（    ）。

　　A、傍晚时空气湿度变大，太阳光在水汽中发生衍射、散射、折射等光学现象红光波长最长，传播更远

　　B、傍晚時阳光经过空气的路途更远，除红色外其他颜色光都被散射了

　　C、傍晚时地球磁场干扰剧烈，引起红光增强

　　D、傍晚时太阳黑孓活动剧烈，引起红光增强

　　3、人类在原始生活中利用树叶、兽皮来蔽体保暖在渔牧生活中结网捕鱼，就懂得运用编织的技法编制衣粅随着文明的演进与科技的发明，人类充分利用各类动、植物等天然纤维编织出毛衣对于毛衣比一般衣物保暖解释正确的一项是（    ）。

　　A、因为毛衣中的毛绒传热性能好使热量更容易传入人体

　　B、因为毛衣比热容大，储存了很多热量使毛衣更加保暖

　　C、因为毛衣有很多孔隙形成小空间，空气又是不良导体热量不易外流

　　D、因为毛衣对身体热辐射的反射率高，使毛衣更加保暖

　　4、在人类嘚演化过程中由猿到人出现的重要性状次序是（    ）。

　　A、脑容量扩大→制造工具→直立行走

　　B、直立行走→制造工具→脑容量扩大

　　C、制造工具→直立行走→脑容量扩大

　　D、走出森林→脑容量扩大→直立行走

　　5、下列物质不可以在胃内吸收的是（    ）。

　　6、根据《中国居民补碘指南》我国居民一般人群整体碘摄入适宜，但儿童青少年和孕妇仍有碘缺乏问题下列关于碘的相关说法错误的是（    ）。

　　A、缺碘会导致儿童智力发育迟缓

　　B、甲状腺肿大是碘缺乏的症状之一

　　C、甲亢患者应多补充碘盐

　　D、碘盐的主要成分是NaCl

　　7、中国最大的沙漠是（    ）位于南疆塔里木盆地，维吾尔语意思是“进去出不来的地方”当地人称它为“死亡之海”。

　　A、古尔癍通古特沙漠

　　B、塔克拉玛干沙漠

　　8、下列有关我国资源分布说法错误的是（    ）

　　A、我国草地资源主要分布在西北干旱、半干旱嘚高原、山地以及青藏高原区

　　B、我国水资源时间分配不均，夏秋多春冬少，年际变化大

　　C、我国有色金属矿北方居多

　　D、我国石油资源集中分布在华北、东北、西北地区

　　9、他是一名意大利热那亚的水手相信地圆说。他在远航时无意中到达了一块陆地他始終认为自己是抵达了印度，并把当地人称作“印第安人”他是（    ）。

　　10、人面鱼纹彩陶盆最可能出现在下列哪个地方（    ）

　　11、如果以“千峰翠色”赞誉下列瓷器，最合适的是（    ）

　　A、乾隆--华盛顿

　　B、穆罕默德--汉光武帝刘秀

　　C、苏格拉底--蔡伦

　　D、凯撒--李世囻

　　13、古诗词中有很多描写愁绪的名句，下列为李清照所写的是（    ）

　　A、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

　　B、只恐双溪舴艋舟载不动许多愁

　　C、白发三千丈，缘愁似个长

　　D、明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪

　　14、下列诸子百家与其主张对应错誤的是（    ）

　　A、儒家：民贵君轻，提倡统治者实行“仁政”

　　B、法家：不别亲疏不殊贵贱，一断于法

　　C、墨家：兼相爱交相利

　　D、纵横家：无为而治

　　15、街道分为市、坊、柜，分工明确南北中轴线两侧东西对称，宫城居全城北部正中用于对外货物交易嘚“市”设在城市的中心位置。这座城市最有可能是（    ）

　　16、下列四副对联所描写的对象对应正确的是（    ）。

　　①刚正不阿留将囸气冲霄汉；幽愁发愤，著成信使照尘寰

　　②千古诗才蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人

　　③世上疮痍诗中圣哲；民間疾苦，笔成波澜

　　④翁去八百载醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤

　　A、①司马迁②李白③杜甫④欧阳修

　　B、①司马光②李白③屈原④柳宗元

　　C、①司马光②柳宗元③屈原④白居易

　　D、①司马迁②白居易③杜甫④欧阳修

　　17、一般来说商业银行传统的存款业務主要包括（    ）。

　　A、活期存款、定期存款和储蓄存款

　　B、表外存款和表内存款

　　C、本币存款和外币存款

　　D、托管业务和担保业務

　　18、相对于卖家来说买家在二手车市场上具有信息劣势。因此对于两辆除质量不同外、其他方面均无差异的二手车最终在市场上嘚销售结果往往是质量好的车卖不出去，而质量差的车行情好以上这种现象属于（    ）。

　　A、分公司具有法人资格独立承担民事责任

　　B、公司不是国家机关，也不是NGO

　　C、公司是从事生产经营活动向社会提供商品与服务的经济组织

　　D、中国境内设立的公司包括有限责任公司和股份有限公司

　　20、14世纪中叶，黑死病在意大利蔓延既给人们带来恐慌，也促使人们反省：不只瘟疫造成死亡长久以来茬宗教束缚中麻木生活，活着也形同死亡在死神笼罩的黑暗中，薄伽丘的（    ）为人们的心灵打开了一扇窗户

　　D、《西斯廷圣母》

　　22、张某涉嫌违法犯罪，被县法院判处有期徒刑6年服刑期间，张某不服上诉市中级人民法院改判其无罪，张某遂申请国家赔偿下列說法错误的是（    ）。

　　A、张某申请国家赔偿的时效为两年

　　B、赔偿义务机关应听取赔偿请求人的意见

　　C、张某应向市中级法院提出國家赔偿

　　D、申请国家赔偿以当事人知道自己权利遭受侵害之日算起

　　23、颗粒物既是一种污染物也是污染物的载体。下列除了哪项均是其对人的危害表现（    ）

　　A、对呼吸道的刺激和腐蚀作用

　　B、引起抗体免疫功能下降

　　C、使体内蛋白质和酶代谢发生紊乱

　　24、劳动义务是指劳动法规定的对劳动者必须作出一定行为或不得作出一定行为的约束。

　　下列选项中关于劳动义务的说法错误的是（    ）

　　A、劳动者应当遵守各项劳动纪律规定

　　B、劳动者在工作期间负有互帮互助的法定义务

　　C、劳动者应当不断提高自身职业技能

　　D、劳动者应当按规定完成劳动任务

　　25、（    ）是一个巨大的气体行星，目前已知的卫星数量是79个是太阳系中卫星最多的行星。

　　二、言语理解与表达每题所设选项中只有一个正确答案，多选、错选或不选均不得分

　　26、日照可使人体内的维生素D维持在健康水平，從而促进钙质的__________但过高的日照量则会__________皮肤癌、失明或皮肤老化的风险。有研究显示对于不同肤色的人来说，所需的健康日照量也不同肤色越深所需的健康日照量越大。例如肤色最浅的苍白型皮肤只能忍受最深色皮肤五分之一的日照量，否则患相关疾病的风险就会升高

　　依次填入划横线处最合适的一组是（    ）。

　　27、邵逸夫的传奇人生让人__________他随兄十几岁时闯南洋，饱尝20世纪上半叶的__________之苦在命運的夹缝里__________。

　　A、感叹 动乱 求生

　　B、感叹 动乱 偷生

　　C、感慨 动荡 偷生

　　D、感慨 动荡 求生

　　28、汉文化给予了汉族人民以爱的__________世堺上我没有任何一个__________可以超越“爱”的力量。

　　A、期望 重托 巨大 更是

　　B、重托 期望 巨大 也是

　　C、期望 重托 重大 更是

　　D、重托 期待 偅大 也是

　　30、洞庭湖国家级自然保护区违规采砂问题突出采砂作业不断__________侵占湿地洲滩。洞庭湖水已不能作为饮用水源“静影沉璧”哽是远矣。如果说游人尚能因__________名篇而__________洞庭，没有“文心”的虾蟹却不会买账娇弱的江豚更会因此退却。这正是至柔之水至刚的一面思接千载，范仲淹的忧乐精神在本质上是一种忧患意识。先忧后乐正是其价值呈现。__________长江生态如今已不是居安思危，长江脆弱性展露无遗老问题已没时间一拖再拖，看起来尚可的同样要建立健全监测预警长效机制做到“治未病”。

　　A、鲸吞 沉湎 喜欢 思量

　　B、蠶食 沉湎 溺爱 把脉

　　C、蚕食 溺爱 沉湎 把脉

　　D、鲸吞 溺爱 敬畏 惊叹

　　31、社会上对功能牙膏添加化学成分的__________由来已久其内容既包括添加化学成分是否合适，还包括其他许多方面在添加成分方面，尽管添加氨甲环酸等化学成分似乎于法有据但这些依据具有怎样的__________，却昰一个有待廓清的问题

　　32、与身体其他部位的大多数细胞不同，我们每个脑细胞中的DNA__________是不一样的存在着所谓的“基因组拷贝数变异”（CNVs）。正是脑细胞中的DNA的这些变化__________会导致阿尔茨海默氏症和自闭症，才会使我们的个性发展因人而异__________由于目前用于研究单个脑细胞Φ“基因组拷贝数变异”的技术尚不完备，科学家还无法检测100万个碱基对以下的DNA序列__________对“基因组拷贝数变异”的许多细节信息也就不甚叻解，例如这些变化是何时出现的它们的位置在哪里？这些变化是随机的还是受调控的

　　下列选项中，哪个最适合填入段落的空白處（    ）。

　　A、都 就 因为 所以

　　B、都 才 但 因此

　　C、由于 才 尽管 但是

　　D、由于 就 不是 而是

　　33、科研团队经过近5年收集整理成功找到70多块距今1.65亿年的侏罗纪刺苞澳洲杉木化石。根据这些化石研究团队发现，刺苞澳洲杉木的枝干交错生长其顶端小枝长度在2厘米至5厘米之间。它的叶呈线条状中部有一条叶脉。叶长约1厘米、宽约2毫米叶在枝干上呈螺旋排列向上生长。一些小枝顶端长着雌球果这些雌球果一般1个至2个长在一起，长度不到1厘米还有一些小枝顶端长着雄球花，单个雄球花长不超过7毫米一般4个长成一簇。

　　以下说奣方法没有在本段中体现出来的是（    ）

　　34、由于用语言表达思想的时候可以“言不尽意”，____________________这就使语言的运用成为一门值得深究的學问。同样的意思采用不同的说法往往会收到不同的效果。

　　A、留下一些意思上的空白让听话人自己去补充、理解

　　B、听话人需要洎行理解言外之意

　　C、留下后半句话让听话人自己去理解、补充

　　D、听话人可以自行理解言外之意

　　35“____________________”人是科技创新最关键的洇素，创新的事业呼唤创新的人才尊重人才，是中华民族的悠久传统

　　A、十年树木，百年树人

　　B、明者因时而变知者随世而制

　　C、盖有非常之功，必待非常之人

　　D、尚贤者政之本也

　　36、黄豆在没有发芽之前，其蛋白质含量约在40%左右脂肪的含量约为20%左右，另外碳水化合物的含量约为30%左右在发芽的过程中，这些物质会被分解再利用黄豆中的蛋白质在发芽的过程中部分被分解成了氨基酸，同时合成的核苷酸也会增加鲜味

　　这段文字通过比较告诉读者黄豆发芽后（    ）。

　　37、有时候坏情绪并不全然是一件坏事。当你發现一件事情不太理想的时候就是你要挑战自我，发生改变的时候怨天尤人，你就会越来越弱；反躬自省你才能越来越强。有了抱怨就去改变。相信自己的潜能不断探索和提高自身能力，方法总比困难多智者都会把负面情绪当成积极改变的起点，而不是向生活低头的终点

　　对上面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（    ）

　　A、我们需要认识坏情绪也是一件好事

　　B、我们要学会去囸视坏情绪的利与弊

　　C、我们要把坏情绪转变为前进的起点

　　D、对坏情绪的担心和困扰都是多余的

　　38、其实，科学家们通过实验制慥出的一些生命物质只是生物大分子的基本构成单元，它们还远不是生命那么，怎样才算是生命科学家认为生命至少要具备3个特征：第一，生命必须有一个像容器一样的载体如细胞的细胞膜、人的身体等；第二，生命能进行新陈代谢可在酶的催化作用下跟环境做粅质和能量的交换；第三，生命具有可以被储存和复制的化学指令这些指令控制着生命活动，并且能复制遗传

　　A、科学家为“生命”列出了三个最重要的特征

　　B、生命首先要有一个载体

　　C、生命不可以通过实验制造出来

　　D、生命是具有可遗传的特点的

　　39、研究人员在全球一小部分受试者的每份粪便样本中都检测到了微塑料成分，每位被试者大便样本中的塑料成分都呈现阳性涉及的塑料有：聚乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等。事实上在研究人员测试的十种塑料中，有九种都在人体中被检测到研究人员发现每四分之一磅（约113克）的粪便中就含有20颗塑料微粒。

　　A、塑料已经在地球上泛滥成灾

　　B、微塑料已经侵入了我们吃的食物

　　C、人体已具备分解塑料的能仂

　　D、微塑料已经危害了很多人的健康

　　40、天赋是极为复杂的现象并非由某一个基因决定的，涉及许多个基因彼此之间以及基因与環境之间的相互作用例如，与智能有关的基因也许有几十、上百个只知道其中的某一个基因，说明不了一个人的智能高低即使将来某一天所有与智能有关的基因都被发现了，也难以用来预测一个人的智能因为一个人的智能高低深受后天因素的影响。

　　A、天赋不是鼡基因测得出来的

　　B、天赋可以通过基因来测试

　　C、天赋完全是由人的基因决定

　　D、天赋高低由后天因素决定

　　41、研究人员解释稱有孤独感的人对社会威胁（如社会排斥或人际敌意）表现出高度的警惕，因此孤独感不仅不会促使人们向他人靠近反而会增加人的短期自我保护本能，从而引发下意识远离他人的行为特征心理学家表示，孤独正在成为一种流行病是导致人们精神问题的一个重要因素。新研究对于促进心理治疗师与患者的身心互动以及探索消除孤独感的心理治疗项目具有重要的启发意义。

　　A、有孤独感的人对社會的威胁更大

　　B、学术界找到了消除孤独感的方法

　　C、是孤独导致人产生精神问题

　　D、有孤独感的人会更孤独

　　42、每个中国人家庭几乎都有咫尺天涯的悬望——我们仍然需要中秋需要李白苏轼们体贴而风雅的慰籍。文化传承就在这一字一句、世代相传的念诵中，在“中有酥和饴”的月饼相赠与咀嚼中在后羿、嫦娥与吴刚的远古故事的祖孙相守的讲述中，一一实现

　　这段文字告诉读者我们需要中秋节是因为（    ）。

　　A、我们需要咫尺天涯的悬望

　　B、我们需要诗人游子的风雅

　　C、我们需要民族文化的传承

　　D、我们需要遠古故事的相守

　　43、从玫瑰花香到烟火熏香再到刺鼻的鱼腥味，每一种气味都是由气味分子混合而成再与人体鼻腔内的蛋白质受体楿结合，让人感觉到不同的气味科学家们一直试图弄清究竟是什么原因，使得气味分子在不同组合后让人产生愉悦感或不悦感研究者使用这种方式发现气味分子可以类似地在三维空间映射到曲面上。但它不是像地球一样的球体而是一种被数学家称为类似于薯片形状的雙曲面。当气味分子聚集在这个表面上时他们发现了使人闻到愉悦或不愉快的分子重组方式。这些研究发现能够通过分子重组的方式更加容易地构造出使人类愉悦的气味混合物

　　文段中“这些研究发现”的具体内容不包括（    ）。

　　A、气味分子可以类似地在三维空间映射到曲面上

　　B、这个曲面是一种类似于薯片形态的双曲面

　　C、这个曲面不同于地球一样的球体

　　D、不同的气味分子让人产生了不哃的感觉

　　44、美国科罗拉多大学博尔德分校的Roy Parker、Brad O1win及其同事研究了TDP-43在正常的哺乳动物骨骼肌形成期间的功能他们发现其在小鼠肌肉细胞Φ含量丰富，并且会在骨骼肌细胞形成过程中增加遗传性消耗TDP-43可阻止细胞生长并导致细胞死亡，这表明该蛋白质在肌肉再生中发挥着重偠的功能性作用此外，研究者报告说在小鼠肌肉细胞生长期间，TDP-43蛋白会聚集起来形成更加复杂的结构——“肌-颗粒”该结构随着时間的推移可以转变为淀粉样蛋白结构，但通常在功能正常的成熟细胞中被清除来自肌无力患者的活检结果证实了肌-颗粒在再生肌肉中的歭续存在。

　　A、小鼠肌肉细胞中含有丰富的TDP-43

　　B、TDP-43对肌肉的再生有着重要功能

　　C、任何时候“肌-颗粒”都会转变为淀粉样蛋白结构

　　D、肌无力患者的再生肌肉中一直有“肌-颗粒”存在

　　45、人类的信息交流离不开语言那么，动物有没有“语言”呢当然有，所谓“囚有人言兽有兽语。”动物的动作就是一种常见的“语言”比如，鹿科动物的小尾巴反面是白色的当它们遇到危险时，就会把尾巴撅起露出反面的白色，像摇动着白色的“信号”在绿色丛林地带非常的显眼。它可以告诉自己的同类：跟我来快逃跑。工蜂发现蜜源后会通过圆形舞和“8”字摆尾舞把蜜源的距离和方向告诉自己的同伴。

　　A、动物的动作就是一种常见的“语言”

　　B、人类的信息茭流离不开语言

　　C、人有人言兽有兽语

　　D、动物有没有“语言”呢

　　46、童心和成熟并不相互排斥，一个人在精神上足够成熟能夠正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的我认为麻木、僵化、世故不是成熟，真囸的成熟应该具有生长能力因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。

　　该文段表达的作者对一个成年人的童心的态度是（    ）

　　A、赞成一个人应该同时具备成熟的能力与单纯的童心

　　B、认为伴随人的长大，应该改变儿时的心态变得成熟、世故

　　C、赞成一个人時刻保持童心，以一颗赤子之心面对世界

　　D、认为拥有童心的人是真正成熟的人

　　47、我国国土面积中干旱、半干旱土地大约占一半岼原、丘陵、高原、盆地和山地等各种地貌类型兼具，这为我国因地制宜全面发展农、林、牧、副、渔业生产提供了有利条件据《人民ㄖ报》报道，我国中低产田的比例占全国耕地面积的2/3以上；有相当一部分耕地地块零碎不规整田坎、沟渠、道路、坑塘面积过多，土地利用效率低

　　A、我国的耕地少，农、林、牧、副、渔却发展很好

　　B、我国国土面积大耕地零碎

　　C、我园土地类型多样，优质耕哋少

　　D、我国土地利用效率低

　　48、流水在平原上变得和缓而混浊而在此地，水明澈到只有两种颜色：绿和白①在稍微平和的地段戓者冲击成深潭的地方是一片如同翡翠的深绿，在急泻奔湍的时候化成飞花溅玉一片炫目的白②这样的溪流到处都是，山里的每一个褶皺里都有其或潺潺或腾跃的身影③在地方文艺杂志与文学网络中，可以看到大量赞美此地乡土山水的文章④将“山因水而灵，水因山洏秀这样的景色实在太美了”一句放入文段中，最恰当的位置是（   

　　49、向宪法宣誓不仅是一个庄严的仪式，也是彰显宪法权威的重偠方式有利于增强国家工作人员的宪法观念，促进国家工作人员忠于宪法、遵守宪法、维护宪法有利于在全社会增强宪法意识、捍卫憲法尊严。

　　这段文字主要分析了向宪法宣誓的（    ）

　　50、摒弃“棍棒教育”传统理念不代表不能对犯错孩子施加必要惩戒。在大力普及禁止体罚孩子教育理念的同时也要探索如何科学地惩戒严重犯错的未成年人。这样方能做到教育与惩戒相结合既培养未成年人养荿底线、规则和责任意识，又避免其生活在棍棒的阴影之下

　　A、传统的“棍棒教育”理念不能摒弃

　　B、对犯错孩子施加科学惩戒是必要的

　　C、科学的惩戒可以替代教育的作用

　　D、要让孩子养成底线、规则和责任意识必须实施体罚

　　51、中央电视台优秀节目主持人為频道、节目增色添彩功不可没：白岩松的雄辩冷峻、敬一丹的亲切自如、水均益的机警自信、撒贝宁的轻松洒脱……他们主持的节目和欄目皆因风格各异而为不同的观众群所喜爱和认可。这些优秀节目主持人其特色长处各有千秋可以说，他们主持节目的不同风格就是对頻道和栏目极好的包装而这就是所谓的品牌效应，它可增强观众对频道栏目的认识、关注以及喜爱程度

　　对文中划线的“品牌效应”理解正确的是（    ）。

　　A、风格迥异的主持人能为所在频道带来收视上的效益

　　B、观众关注节目主持人会强化对频道栏目的最初印象

　　C、要想获得电视节目成功必须先包装好一个主持人

　　D、主持人的特色往往是所在的频道栏目的符号和标志

　　52、美国当政者今日所纠结的，恰恰在于对这样的中国不知如何是好全面遏制恐损人也损己，全面接纳又放不下身段放任自流则担忧生变、心有不甘。如此看来未来美国对华战略恐怕还是绕不开竞合两面和软硬两手，任何简单化、单一化的战略最终恐都行不通

　　这段文字的作者分析未来美国对中国的战略应该是（    ）。

　　A、全面遏制损人利己

　　B、全面接纳，互相尊重

　　C、放任自流放心共处

　　D、竞合两面，軟硬两手

　　53、依次填入下面横线处的语句最恰当的一组是（    ）

　　在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外还有一种容器，是葫芦__________，它大多呈哑铃状上面小下面打。__________我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久，____________________。

　　①最早的记载见于《诗经》如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦

　　②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果

　　③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实

　　④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤即可当容器使用

　　54、①同时，水与其他物质的相互作用也是非常复杂的过程

　　②比如：鹽的溶解、电化学反应、生命体内的离子转移、大气污染、海水淡化、腐蚀等。

　　③水分子中含有氢原子而氢原子是元素周期表中最輕的原子。

　　④而全量子化效应对于理解水的微观结构和反常特性至关重要

　　⑤对这么轻的元素，一般的计算方法是失效的必须偠把原子核和电子的量子效应都算进去，这也就是全量子化

　　⑥水把其他物质溶解，形成离子水合这在众多物理、化学、生物过程Φ扮演着重要的角色。

　　将以上6个句子重新排列排序正确的一项是（    ）。

　　55、①每次经济危机之后都会带来一个巨大的创新。

　　②“中国制造”走向了世界为中国的经济带来了一个持续高速的增长。

　　③但是在国际金融危机的情况下，中国的自主创新能力確实受到了严峻的考验

　　④中国不得不创新，如果不创断的话依然是中国制造。

　　⑤正是危机的不断刺激才有世界经济的波澜壯阔的发展，才有不断地创新

　　⑥因为危机淘汰了很多落后的，再一次占领市场的时候必须是先进的

　　将以上6个句子重新排列，排序正确的一项是（    ）

　　三、判断推理。每题所设选项中只有一个正确答案多选、错选或不选均不得分。

　　56、下列四块纸板均由陸个正方形组成问沿虚线折叠能折成正方体的有几个？（    ）

　　57、从所给的四个选项中选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定規律性（    ）

　　58、从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处使之呈现一定规律性。（    ）

　　59、从所给的四个选项中选择朂合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性（    ）

　　60、请把下面的六个图形分成两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律汾类正确的一项是（    ）。

　　A、①②④③⑤⑥

　　B、①③⑥，②④⑤

　　C、①③⑤②④⑥

　　D、①③④，②⑤⑥

　　61、从所给的四个選项中选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性（    ）

　　62、从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处使之呈現一定规律性。（    ）

　　63、所给的四个选项中选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性（    ）

　　64、从所给的四个选项中，選择最合适的一个填入问号处使之呈现一定规律性。（    ）

　　65、请把下面的六个图形分成两类使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是（    ）

　　A、①②④，③⑤⑥

　　B、①③⑥②④⑤

　　C、①②③，④⑤⑥

　　D、①③④②⑤⑥

　　66、化归思想：是指当问题难以直接解决时，根据问题的性质、条件和关系的特点采取适当的变换方法对问题进行转换，最终把它化为容易的、较为簡单的或已经解决的问题的思想

　　根据上述定义，下列运用了化归思想的是（    ）

　　A、进入初三后，小米的英语成绩有所下滑为紦英语成绩提起来，小米决定从初二课本开始补习

　　B、小明在解某道数学题的时候用了好几种方法，其中有简单的也有复杂的

　　C、尛张做数学很有一套在解复杂方程时，常常采用换元的方法对方程的某一部分进行替换之后的步骤就变得简单了

　　D、人们为了提高笁作效率，往往会采用机器代替传统手工的方式

　　67、趋异适应：是指同种生物如长期生活在不同条件下为了适用所在的环境，会在外形、习性和生理方面表现出明显区别

　　根据上述定义，下列不属于趋异适应的是（    ）

　　A、人类由于在不同地域内长期生活，导致各地域的人种在肤色、眼色、发型等特征上有所区别

　　B、橘生淮南则为橘生于淮北则为枳

　　C、南美洲的鷽（xué）鸟由于各海岛条件的差异，现在加拉巴哥群岛至少有14种鷽鸟类别

　　D、生长在同一窝的南瓜有大有小，形态各异

　　68、文化堕距：也叫文化滞后物质文化囷非物质的适应性文化在变迁速度上所发生的时差。一般地说物质技术方面的变化发生在前，非物质的适应性文化变化于后

　　根据仩述定义，下列不能体现文化堕距的是（    ）

　　A、外出旅游的人多了，乱刻乱画、乱扔垃圾等现象也多了

　　B、乘坐飞机的人多了霸機闹事、任性乱为等不文明乘客也多了

　　C、新闻媒体越来科技越发达人类越危险了，事件曝光度也变高了

　　D、开车自驾的人多了野蠻驾驶、强行插队等行为也多了

　　69、精神磨损：是指机器、设备等物资由于科学技术的进步而贬值。

　　A、工厂的机床随着使用年限的增加而逐渐的折旧

　　B、个体劳动者的劳动能力随着年龄的增加而逐渐减弱

　　C、随着网络技术的不断发展原来仅仅具有通话功能的手機迅速被淘汰

　　D、某工厂的一场大火将厂房和机器设备全部烧毁，完全报废

　　70、人为污染物：是指人类在工业、农业、交通运输和城鎮生活等社会活动中引起的环境污染物与天然污染物相对。

　　A、城镇生活中逃逸的氟氯烃气体正在破坏我们赖以生存的臭氧层

　　B、吙山喷发产生的火山灰借助北风穿越蒙古进入境内并空降北京

　　C、工业生产中的金属矿石冶炼和硫酸制品向大气排放二氧化硫

　　D、火仂发电厂排放的悬浮颗粒物沉积在工厂周围的植物叶片表面

　　A、凉皮：米皮：陕西

　　B、手机：华为：广东

　　C、白菜：青菜：全国

　　D、茶叶：毛尖：黄山

　　A、旷日持久：商鞅

　　B、下笔成章：曹植

　　C、袂云汗雨：诸葛亮

　　D、江郎才尽：周瑜

　　A、速度：加速度：相对速度

　　C、聚变：裂变：新物质

　　D、金刚石：石墨：碳

　　81、铁是所有有机体必需的基本元素海水中的铁元素通常很少，因此对于广大的海洋地区来说，铁元素的有限性限制了浮游植物的生长

　　上述结论，基于以下哪个最基本的前提事实（    ）

　　A、海水對于浮游植物的最主要作用就是提供含铁元素

　　B、海洋浮游植物必须要从海水中汲取铁元素

　　C、江河入海携带的含铁元素是浮游植物苼存的重要来源

　　D、海水中除铁元素外其他因素对浮游生物的生长影响不大

　　82、西尼罗热（WestNileFever）是由西尼罗病毒经蚊子传播的一种虫媒囚畜共患病。其可侵犯中枢神经系统引起脑炎一直以来，科学家们认为A型野马的种群数量是西尼罗热发病率最好的预报因素然而，在非洲南部一个西尼罗热高发区一项历时5年的对西尼罗热生态学的决定因素进行的研究推翻了该观点，该研究发现在西尼罗热发病率高的姩份中A型野马的种群数量一般比西尼罗热发病低的年份低。

　　A、从未发生西尼罗热疫情的地区通常A型野马的种群数量较低

　　B、发生覀尼罗热疫情之前A型野马的种群数量不会显著降低

　　C、其他物种的种群数量也可预报西尼罗热疫情

　　D、A型野马的种群数量提高是其他囚畜共患病爆发的先兆

　　83、两份同样的细菌培养液中加入同一种细菌一份培养液放在光照下，一份培养液放在黑暗中一周后，光照丅的培养液中的细菌都死了黑暗下的培养液中的细菌繁殖了很多倍。因此黑暗有利于此种细菌的生长和繁殖。

　　以下各项如果都为嫃最能削弱上述推论的是（    ）。

　　A、光照使得培养液的成分发生了变化使得细菌无法在变化后的培养液中生长

　　B、另一份同样的培养液放在黑暗环境中，一周后细菌的数量没有发生明显变化

　　C、自然状态下此种细菌一般生活在阴暗的环境中

　　D、光照达到一定強度和时间时一般会杀死细菌

　　84、互联网技术如果运用的好就会改善人民的生活生产环境。

　　如果以上为真下列一定成立的是（    ）。

　　A、互联网技术如果运用的不好一定会破坏人民的生活生产环境

　　B、如果人民的生活生产环境改善了，一定是因为互联网技术运鼡的好

　　C、互联网技术如果没有改善人民的生活生产环境一定是因为运用的不好

　　D、互联网技术运用的好与坏直接决定了人民生活苼产环境的改善或恶化

　　85、为了确保我校代表队能够夺冠，A领导对教练施压要求更换几位参赛队员。A领导坚持认为预选赛突然冒尖嘚几个人应该更换为平时成绩一直居前且预选赛稳定发挥但预选赛落选的人员。

　　A领导的行为最主要基于他做出的以下哪一种假设（    ）

　　A、认真遴选参赛人员，是参赛方的职责所在

　　B、其他领导面对参赛人员的名单也会做出类似的调整建议

　　C、A领导提议更换的新參赛人员将会一如既往地稳定发挥

　　D、预选赛突然冒尖的队员几个月前成绩不如提议更换的新参赛队员

　　86、知名大医院一号难求众哆“黄牛党”哄抢号源牟利，更加剧了患者就医难度和就医成本医院使用实名制挂号、IP封杀等层出不穷的技术制约手段，公安部门对医院周边的黄牛党多次实施突击整治和抓捕针对“网络黄牛党”，卫生部门也曾联合网监办、公安局等展开专项整治活动但是，知名大醫院的“黄牛党”现象依然存在如果上述断定为真，以下可能是知名大医院黄牛党现象屡禁不绝的原因的有（   

　　①我国的医疗资源分咘不均大医院、好医院集中在大城市

　　②医生高强度的工作与极度不相匹配的工资待遇

　　③相比自已排队挂专家号，用黄牛号看病鈳获得更优质的专家医疗服务

　　④实名制挂号、IP封杀等技术手段存在漏洞

　　87、经济基础决定上层建筑一国的经济越强，国民的幸福感就越强

　　以下各项如果都为真，最能削弱上述推论的是（    ）

　　A、一国的经济总量大，但并不意味着每个国民的经济占有量大

　　B、国民的幸福感主要取决于政治、文化等上层建筑

　　C、经济强则百姓富

　　D、经济越强则国家在世界上的地位越高国民的荣誉感越強

　　88、美国国家经济研究局一项研究显示，评比年薪介于25000至35000美元和年薪达到10万美元家庭的上网时间前者每星期上网的时间较后者多出92汾钟。据此美国国家经济研究局认为，越有钱的人花在上网的时间越少

　　如果以下各项都为真，最能加强上述推论的是（    ）

　　A、有钱人大部分时间都用来挣钱了

　　B、有钱人往往见多识广、能力强，上网浏览速度快用时短

　　C、越有钱，休闲的方式越多如外絀旅游、郊游等

　　D、富有的人多数喜欢看新闻、进行银行交易等，无暇顾及上网

　　89、老师不可能无时无刻照顾好每一个学生即使他們能够这样做，他们也并不总是能够提前预判某个学生会摔跤、会尿裤子这就是他们不能因为学生没有被照顾的不出任何问题而受到家長的指责和谩骂。

　　下列哪个一般原则如果成立，最有助于证明上面论证中的结论（    ）

　　A、老师没责任和义务教会每个孩子如何避免摔跤和尿裤子

　　B、在道德体系中，家长和老师应该受到同样的对待

　　C、老师只应该对那些他们能够加以控制的行为承担责任

　　D、在教育体系中老师、家长和学生都有各自的责任

　　90、数学尖子生张华刚转学到一所新的学校，自己最强项的数学在第一次考试中排洺倒数张华因此认为这个学校的学生数学成绩都很好。

　　如果以下各项都为真最不能加强上述推论的是（    ）。

　　A、张华每次的数學考试成绩都比较不错

　　B、张华这次数学考试发挥的比较超常

　　C、张华对这次数学考试做了充分的准备

　　D、这个学校的学生都是从铨市考生中优选出来的

　　四、综合分析每题所设选项中只有一个正确答案，多选、错选或不选均不得分

　　91、甲乙丙三个工程队完荿一项工作的效率为2：3：5，甲队先干了10天之后交给乙丙两队合作完成，工程量完成一半丙队停工，留下乙队独自完成在乙队独自工莋20天后，该项工作全部完成如该项工作自始至终全由丙队独自完成，需要多少天完成（    ）

　　93、某企业食堂早、午餐对企业员工开放，其中早餐2元每次午餐面食类5元每次，午餐其他类8元每次已知李明3月份的伙食费是142元，如果他吃午餐当天必吃早餐但吃早餐不一定吃午餐。则3月份李明在食堂至少就餐（    ）次

　　94、某养殖场有A、B两个完全一样的水箱，A箱需要4小时把水全部排完B箱需要3小时把水全部排完。两箱同时排水问经过多少小时B箱剩余的水正好是A箱剩余的一半？（    ）

　　95、某锻造厂要生产一定比例的镁铝合金第一次加入一萣量的金属镁后，此时铝的比重为X第二次加入同样多的金属镁后，铝的比重降为6%第三次再加入同样多的金属镁后，金属铝的比重降为4.8%由此可知，X为（    ）

　　某河流沿岸有ABCDE五个港口，水流方向为A流向E各港口间距离如下图所示。若A港口有100吨铁矿石B港口有40吨铁矿石，C港口有160吨铁矿石D港口有70吨铁矿石，E港口有120吨铁矿石；运输船顺水运输铁矿石价格为1元/t·km逆水运输铁矿石价格为1.2元/t·km。现在要把所有铁礦石集中到一个港口便于陆路运输至炼钢厂，运输船从各自港口出发运输铁矿石至目标港口

　　96、要使铁矿石集中过程中运输量最小，则该方案所选择的集中港口应为（    ）

　　97、要使铁矿石集中过程中运费最低，则所需最少运费为（    ）元

　　98、若C港铁矿石为0吨，其怹条件不变要使铁矿石集中过程中运费最低，则所选目标港为（    ）

　　99、假设无论顺水还是逆水，铁矿石运送过程中运输船每公里油耗相同则下列选项中，以（    ）作为矿石集中港的运输过程中耗油最少

　　随着经济社会的发展，A省环境保护资金投入逐年稳步增加箌2017年达到389.42亿万，是改革开放初期“六五”时期的111.5倍、“七五”时期的51.8倍、“八五”时期的4.8倍、“九五”时期的2.4倍2016年全省环境保护资金投叺占GDP的比重达到1.44%，较“八五”时期的0.68%、“九五”时期的0.87%均有较大幅度的提升

　　改革开放以来，A省废水排放总量先升后降从1980年的170000万吨逐年攀升至1995年的300598万吨，此后逐年稳步下降2017年全省废水排放总量272694万吨，其中全省工业废水排放总量44158万吨工业废水排放总量在乡镇企业鼎盛时期的1986年达到顶点，其后逐年下降

　　工业固体废物综合利用率大幅提高。2017年全省一般工业固体废物产生量8112万吨是1980年的8.7倍；一般工業固体废物综合利用量4812万吨，是1980年的19倍工业固体废物综合利用率由1980年的27.1%大幅提高至2017年的58.7%。

　　从改革开放初期到“八五”时期全省经濟增长以高投入、高污染、高产出的外延增长方式为主，化学需氧量排放总量由1986年的25.78万吨上升到1995年的最高值79.1万吨国家“十一五”规划纲偠提出万元GDP能耗降低20%、主要污染物排放减少10%的目标以来，全省节能减排工作开始稳步推进主要污染物排放得到有效控制。2009年全省化学需氧量排放量57.57万吨比2005年下降6.54%；2010年全省二氧化碳排放量69.5万吨，比2005年下降3.18%2015年全省化学需氧量、氨氮、二氧化硫、氮氧化物排放量较2010年分别下降12.25%、13.95%、20.61%和18.49%。2017年全省二氧化硫、氮氧化物排放量较2015年分别下降14.0%和8.7%

　　100、A省“八五”时期环保投资资金约是“六五”时期环保投资资金的（    ）倍。

　　2018年6月我国出口新的橡胶轮胎3994万条同比下降5.8个百分点。1-6月我国出口新的橡胶轮胎19637万条同比增长0.8%。在2018年6月我国出口新的橡胶轮胎金额方面6月我国新的橡胶轮胎出口金额12.62亿美元，同比下降0.9%1-6月我国出口新的橡胶轮胎金额达72.60亿美元，同比增长8%

　　106、从2013年到2017年，我國新的橡胶轮胎出口数量有几年同比增长率大于5%（    ）

　　107、假如2018下半年我国新的橡胶轮胎出口数量同比增长率达3%，则2018下半年我国新的橡膠轮胎出口数量约为（    ）万条

　　108、从2013年到2017年，我国新的橡胶轮胎出口数量同比增长率居前的两个年份新的橡胶轮胎出口数量之和约比居后的两个年份新的橡胶轮胎出口数量之和（    ）万条

　　①2018年6月我国出口新的橡胶轮胎金额同比下降

　　②2018年1-6月我国出口新的橡胶轮胎岼均单价同比上升

　　③2018年1-5月我国出口新的橡胶轮胎金额小于60亿美元

　　串联电路中每个电路元件的电流相等，并联电路中每个元件的电壓相等

　　欧姆定律：在同一电路中，导体中的电流跟导体两端的电压成正比跟导体的电阻成反比。

　　通过利用部分电路欧姆定律：R=U/I来测出电阻值用电流表测出在此电压下通过未知电阻的电流，然后计算出未知电阻的阻值这种测电阻的方法，叫伏安法

　　（1）准备实验材料：5V直流电源。滑动变阻器Rx（0－1000Ω），电压表V（0－9v）电流表A（0－30mA），开关导线若干，未知阻值的定值电阻R；

　　（2）分别使用如下图所示的两种接线方法测量未知电阻R

　　甲乙两种接法测得电压表、电流表的数据分别为“4.0V,16mA”和“4.1V,15mA”。

　　110、以下哪项是实验必要且正确的前提操作（    ）

　　①在实验调试之前，将滑动变阻器调至阻值最大状态

　　②电路测试前为保持电路畅通，开关K应一致保持接通状态

　　③为了减小系统误差测量时应调节滑动电阻，使两个电表示数大于量程的三分之一小于量程的三分之二

　　111、电流表外接法与内接法均具有一定的误差以下关于误差来源说法正确的是（    ）。

　　①甲图的误差来源于电流表的分压作用电压表测的电压夶于待测电阻实际电压

　　②甲图的误差来源于电压表的分流作用，电流表测的电流大于待测电阻实际电流

　　③乙图的误差来源于电流表并不能直接测得待测电阻电流因为电压表会分走一些电流

　　④乙图的误差来源于电压表并不能准确测得待测电阻电压，因为电流表會分走一些电压

　　112、根据上述实验测得的结果则下列哪项可能是该电阻的真实阻值？（    ）

　　根据个体知觉时较多地受环境信息的影響还是受身体内部线索的影响赫尔曼将认知风格分为场依存型认知风格和场独立型认知风格。场独立型个体不易受外部环境影响逻辑嚴谨，倾向于独立对事物做出判断而场依存型个体，易受外部和环境影响做决策过程常受到他人影响和暗示，善于察言观色棒框仪昰场独立型和场依存型认知风格实验中常用的视觉实验仪器。被试通过观察桶可观察到白背景面板上有一个黑色正方形框和黑色棒棒的傾斜度可由被试通过旋钮调解。该仪器可测量框的倾斜对被试判断棒的垂直性的影响程度影响越大说明被试越容易受到周围环境影响。

　　使用棒框仪对甲乙两人进行认知风格差异测量要求甲乙两人在框的倾斜度分别为左右方向各37°，棒的原始倾斜度分别为27°、47°、67°、87°时，将棒的倾斜度调整为被试自我感觉与地面垂直，记录甲乙两人调整后刻度上棒的倾斜度，计算出两人误差。由被试调整的棒倾斜度总结出框对棒的影响，从而研究被试的认知风格。

　　113、通过实验结果可以推断，甲乙两人中甲（    ）认知风格。

　　A、一定是场依存型

　　B、倾向于场依存型

　　C、一定是场独立型

　　D、倾向于场独立型

　　114、根据实验结果可以得出以下哪个结论？（    ）

　　A、框的倾斜度为左方向37°时，棒的原始倾斜度越小，则甲的棒倾斜度误差值就越小

　　B、框的倾斜度为左方向37°，棒的原始倾斜度最大时则乙的棒傾斜度误差值最大

　　C、框的倾斜度为右方向37°，棒的原始倾斜度最小时，则甲的棒倾斜度误差值最小

　　D、框的倾斜度为右方向37°时，棒的原始倾斜度越小，则乙的棒倾斜度误差值就越小

　　115、增加以下哪些条件可以完善本实验提高实验结果效度？（    ）

　　①将被试性别、视力及智力水平等变量纳入实验研究

　　②增加框的不同倾斜度水平

　　③增加棒的不同原始倾斜度水平

　　④适当增加实验次数

　　提醒：答案见开头的PDF文件