西游记孙悟空的出身来历及来历是什么?

要说这六耳猕猴的来历,恐怕与齐天大圣孙悟空脱不了关系,要不两只猴子能长一模一样嘛。在《西游记》中这六耳猕猴的本领与孙悟空不相上下,敢于大战孙悟空,一直闹到上天入地。

六耳猕猴与孙悟空长相一模一样,实力也没有差别,走了一圈,闹了天地,竟然还没有神仙可以分出真假孙悟空,可想而知这六耳猕猴的本事有多大了。唐僧用紧箍咒来试探真假,却看不出任何可疑之处;观音菩萨也看不出谁是真的悟空;就连谛听这个神兽也说知道也不敢说出来。到这里,想必大家也看出了六耳猕猴的来历恐怕不小,否则这大罗神仙都无法看出,就算知道也不敢说是为什么呢。六耳猕猴的来历终于在如来佛祖那得到了进一步的解释。话说观音菩萨对如来说自己无法辨别出真假孙悟空,如来笑了笑说:“虽然你法力高强,但终究是无法看透周天之类”。

菩萨问何为周天种类,如来佛祖解释道:“周天内有五仙:天地人神鬼也;有五虫:鳞毛羽昆蠃,另外还有四大灵猴,却不在这十类之中。想必这假孙悟空就是这四大灵猴中的一种吧”。佛祖的话刚说完,假孙悟空有些慌了,但转眼一想还留有一丝侥幸之心。但佛祖说道:“四大灵猴有灵明石猴通天时地利之变化;赤尻马猴晓阴阳人事;通臂猿猴拿日月乾坤;这第四种六耳猕猴就是善于聆音,知前后明事理,万物皆明。这假悟空多半就是这第四种六耳猕猴”。

此时的六耳猕猴见身份被拆穿,赶紧逃跑,后被孙悟空一棍打死。

六耳猕猴为什么会有金箍棒

在《西游记》中大家都关注到真假美猴王这一回,那六耳猕猴本事竟然与齐天大圣孙悟空不相上下,让大家都不禁提了兴趣,想要知道到底谁是真谁是假。可是从实力和长相都一模一样并无差别让众位神仙都犯了难,那兵器怎么还一样呢?六耳猕猴为什么会有金箍棒呢?

其实如果对《西游记》原著深究起来,就会发现第五十八回“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”中对六耳猕猴和齐天大圣孙悟空描述了这样一句话:这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵。因此,我们从这里知道了六耳猕猴手中的武器是随心铁杆兵。那为什么两根棒子也一模一样呢?孙悟空与六耳猕猴因为分不出胜负,曾经去东海龙宫,请龙王来辨别金箍棒的真假,可是龙王竟然也分不出哪根才是真正的如意金箍棒。按理来说,自家的定海神针总能认出吧,那问题来了,这随心铁杆兵是何方神器,竟然与孙悟空的金箍棒一样。有网友就说了,“如意”不就是“随心”么,金箍棒叫“定海神针”,不就是“铁杆”么。这样看来,是不是可以说如意金箍棒就是随心铁杆兵呢。要知道,托塔天王用照妖镜观看,六耳猕猴与孙悟空的武器,衣服竟然都完全一样,分毫不差。这就是说“二心”某种角度看其实就是指孙悟空的二心。

这就可以解释六耳猕猴为什么会有金箍棒了,只要孙悟空有的,他的二心六耳猕猴肯定就会有。只是这都是网友猜测,也不知作者吴承恩怎么设置的。

很多人都说在真假孙悟空那一回中,被打死的是真的孙悟空,后来与唐僧取经的是六耳猕猴。此番话一出,对此感兴趣的人就重新翻阅《西游记》,认真阅读后竞然还真得找出个因为所以。为什么说取经的是六耳猕猴?原因有以下几点:

第一点,六耳猕猴与孙悟空长相和实力都一模一样,众神也不清楚,那就算是如来佛祖说错了,也不会有人知道对错,毕竟只有如来佛祖知道真正的孙悟空是哪一个;

第二点,唐僧念紧箍咒分不出,观音菩萨看不出,谛听虽说知道却不敢说。那问题来了,谛听为什么知道真假也不敢说,很有可能就是六耳猕猴的后台很硬。那么这个后台很有可能就是如来佛祖;

第三点,六耳猕猴为什么与孙悟空的法术一模一样?我们都知道孙悟空是跟菩提师祖学法术学了好几年,那六耳猕猴不可能一出生就会孙悟空的法术吧。其实菩提师祖与如来佛祖是师出同门,这一点上可以在《封神榜》上能找出线索。倘若六耳猕猴是师从如来佛祖那就说的通了。

这样看来,大家是不是对取经的是六耳猕猴深信不疑了呢。其实,这都是广大网友的猜测,具体可不可信就说不清楚了。只不过经过真假孙悟空后,孙悟空就不再像之前取经路上见到妖怪就打了,总是遇到妖怪就找各种大罗神仙帮忙。想着作者吴承恩是不是这个时候就已经埋下伏笔了也说不定。

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别名: 孙行者、心猿、金公
出生地: 东胜神州傲来国花果山
出生年月: 大约战国时期
称号: 弼马瘟 ,美猴王、齐天大圣、斗战胜佛
性格特点:生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶 如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。
师父: 菩提祖师、唐三藏
师兄弟: 猪八戒、沙悟净、小白龙等
弟子: 玉华州大王子、刘沉香
技能: 七十二变、火眼金睛,大品天仙诀,筋斗云,法天象地等
结拜兄弟: 镇元子、牛魔王,蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等
兵器: 如意金箍棒(灵阳棒、定海神针)

  《西游记》记载:感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。”自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。
  孙悟空,法号行者,封号齐天大圣,是中国四大名著《西游记》以及相关传说中的角色,自开辟以来的仙石孕育而生,是混世四猴之首的灵明石猴。因为偷吃仙丹、蟠桃等事件,与天庭较量中十万天兵天将不能将其打败,然与如来佛祖斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,保护唐僧西天取经。孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔,历经九九八十一难,最后取回真经修成正果,被封为斗战胜佛。
  文学具有鲜明的时代烙印。每一部优秀的文学著作,不仅能够影响一个时代,而且对后世都有深远的意义。文学的这种影响既有文学作品的题材,立意,构思,艺术手法等等文学本身物质形态方面的,更重要的在于一种精神,一种思想的时空穿透力。
  《西游记》的成功得益于孙悟空形象的塑造,而孙悟空身上“最闪光”之处集中在“英雄性格”这一内在灵魂之上。这是作者理想在现实中的超越,是时代精神与社会现实碰撞的产物。孙悟空虽是一个神话式英雄人物,但他身上所具有的那种富于人性美的英雄品格,反映了那个时代人民群众的普通要求,美好愿望,理想追求。因而这“神话”外衣的内里或多或少地集中了人民群众自身的力量与智慧。
  在市场经济之旗高高飘扬的时下,商潮翻滚,货币坚挺,金钱飙升,各种腐朽的封建思想沉渣泛起。加上西方文化思潮的渗透,浸入,体制本身的不完善,不健全,各种邪恶势力猖獗,“卖毒,贩毒,制假,售假,坑门拐骗”等等丑恶现象弥漫于社会生活的诸多层面。“道德的滑坡”,“精神的贫血”,“理想的阙失”,也呼唤孙悟空这样的英雄形象的“再生”。

菩提洞找到了自己的老师菩提老祖,见到菩提老祖,老祖问道你叫什么名字,孙悟空到我没有名字,菩提老祖道,既然入我门下我便给你起个名字,是孙悟空,名字就有了。

众多网络小说中一致任为孙悟空是女娲炼石补天剩下的一块五色石。女娲石是神话中女娲补天之石。据《淮南子·览冥训》载:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,墬不周载。火爁炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,

孙悟空是一只猴子,但你好好想想猴子会说话吗他会学武术吗?在想想它一只猴子会腾云驾雾不用想都知道,也不有它师傅如果世界上真有这些能人的话一步一步的传在现代也会有这些能人的。不可能有孙悟空,如果有的话那它

菩提祖师是先前西方教的准提道人,接引道人的师弟。(接引道人也就是佛教西方三圣之首阿弥陀佛!)在封神之战后化为菩提祖师。既懂得道教的法术,又通晓佛家的身法。西游记时候只教了孙悟空一个晚上,就使得它能上天

悟饭最好区别,因为他是短头发,悟空和悟天长的一样,但是悟天稍微瘦弱一点(个人观点)

孙悟空的历史原型是战国早期著名道家人物詹何。 吴承恩撰写《西游记》的灵感来自连云港苍梧山(即今花果山)上的“仙士石室”,而这个石室源于古代著名的神话传说“何侯石室”及其“何侯神话”。何侯神话传说则


孙悟空共六个称号,分别是齐天大圣、美猴王、太乙金仙、孙行者、弼马温、斗战胜佛。

在大闹天空的时候,因为玉皇大帝御赐的职位感到不满,生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府。

东胜神州,石猴出世后,眼里冒出两道神光,射冲斗府,惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。

孙悟空被压在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其为师,唐僧为其取号行者,故又称孙行者,踏上西天取经之路。

孙悟空在第342岁时,因阳寿已尽而大闹地府,销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿,返回人间。阎王上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温

得成正果后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,真身又返回灵后山,孙悟空因功劳极大被封为“斗战胜佛”,八戒、沙僧和白龙马也均受封,五圣成真,共享极乐。

在西游记的设定里,仙人分为三种,散仙、金仙和天仙!这散仙自然就是那些没有什么正规编制的仙人,诸如镇元子这类的闲云野鹤。天仙指的则是受到天庭册封过,在天庭任职的仙人,金仙是那些由道转佛的仙人的称呼,比如孙悟空成佛前就被称为了金仙。孙悟空在天庭任职的时候就是太乙天仙,被压在五行山下无名无份的时候就是太乙散仙,最后他入了佛门,成为了太乙金仙。

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